V makedonštině nemůžete udělat kozu. Koza je považována za zvíře démonické povahy; působí jako hypostáze zlých duchů a zároveň jako stráž proti ní

Pro člověka jsou nejznámější kulaté zornice. Ale například u koz jsou obdélníkové!

Co je toho důvodem?Ve skutečnosti mají kozy zorničky, které vypadají jako vodorovné štěrbiny. Ale když se roztáhnou, stanou se jako obdélníky, což kozám umožňuje vidět 340° s malým nebo žádným otočením hlavy. Pro srovnání, člověk vidí 160 - 180°, aniž by otočil hlavu.

Přes den při slunečním záření jsou zornice koz velmi úzké.To je druh ochrany před slunečním zářením. Oko se chrání před denním světlem a v noci se rozšiřuje a stává se obdélníkovým.Přítomnost takových neobvyklých zornic je vlastní přírodě. Obdélníkové zornice nejsou jen u koz, ale i u ostatních kopytníků, kteří se pasou na pastvinách. Takové zorničky pomáhají zvířatům lépe se orientovat na pláních a pastvinách.Tvar zornice dává zvířatům lepší výhled v noci, což jim dává dobrou možnost orientovat se v noci.Je to dáno i přírodou. Taková zvířata dokážou spatřit nebezpečí a predátora (zejména v noci), než si jich všimne. To je vlastní pudu sebezáchovy.V chobotnici jsou přítomny úplně stejné pravoúhlé zorničky, což je způsobeno přírodou a evolucí.

Odkud se vzalo slovní spojení „bubeník kozy v důchodu“? " ?

Povolali tedy v 19. století lidi bez konkrétního povolání a někdy jen malé, zapomenuté lidi, živící se nějakými náhodnými a zbytečnými rukodělnými výrobky. kde se vzala tato vtipná definice?

Téměř až do revoluce samotné bylo v divočině vidět potulující se tlupu žebráků nebo polochudých: průvodce s učeným medvědem, předvádějící různé „věci“, „koza“ – muž, na jehož hlavě hrubá podobizna byla opravena pytlovitá kozí hlava a „bubeník“, často od vysloužilých vojáků, bubnující volající na „veřejnost“.

Být v pozici „vysloužilého bubeníka s kozou“, tedy přijít i o tuto práci, už byla konečná hranice katastrofy. právě v řeči potulných tlup musíme hledat kořeny našeho obrazného vyjádření.

trochu nová a zajímavá fakta o kozách.

Bělorusové věřili, že kozu stvořil ďábel, a proto je mu navenek podobný. Ukrajinci považovali kozu také za ďábelský výtvor, a pokud je pokropena svěcenou vodou, okamžitě „zmizí“ (uhyne). Kozy mají krátké ocasy, protože čert, vyhánějící kozy na pastvu, jim ocasy utrhl (polský, ukrajinsko-karpatský).

Koza (samotné zvíře, části jeho těla, maso, mléko) přitom působí jako talisman. Ve stodole se chová koza, kterou prý miluje hnědák (rus., táborák) nebo čert (ukrajinský, žitomirský), a proto neškodí koním. Koza (hlavně bílá) se bojí brownie (Ukrajinka) a lasice (Polesie). Podle ukrajinské víry, pokud je ve chlévě koza, nedovolí čarodějnici, aby krávě vzala mléko. Pastýři chovali kozu na pastvině pro ovce v domnění, že koza nedovolí zaklínači přiblížit se ke stádu (pol. Beskydy). Od úhynu dobytka byla na dvoře přibita kozí hlava (s ohněm.). Podle makedonské víry nelze kozu uštvat. Pokud byla kráva ukřižována a dává špatnou dojivost, bylo nutné pořídit kozu a smíchat kravské mléko s kozím, to odvrátilo zlé oko.

• Kozy jsou dobře vyvinuté: sluch, zrak, čich, chuť atd.

• Kozy mají velmi jemné chutě a jsou vybíravé.

• Kozy nemají rády vlhkost a dokonce se bojí.

• Kozy mohou dveře snadno otevřít náhubkem nebo předníma nohama (samozřejmě, pokud dveře nejsou zamčené!).

• Kozám rostou vousy stejně jako kozám.

• Koza má dlouhé uši, díky nim koza lépe slyší.

• Kozy dokážou „hypnotizovat“, naříkat v očích, dívat se člověku do očí při žebrání o jídlo.

• V Rusku kozí mléko nikdy nezkusily 2/3 populace.

• V USA stála nejdražší chovná koza plemene Saanen 5 300 $ (1995)

• Podle řecké báje koza Amalthea (Amalthea) kojila bezmocné mládě Dia svým mlékem v jisté jeskyni na ostrově Kréta.

• Koza je symbolem plodnosti. Odtud jeho spojení s božstvy a dalšími mytologickými postavami zosobňujícími tuto kvalitu – litevským Perkunasem, slovanským Perunem, skandinávským Thorem, indickým Pušanem, řeckým Panem, pruským Pushkaitem. Vozy těchto bohů jsou zapřaženy kozami.

• Jedna z haggadských historek vypráví, že koza ukázala lidem cestu do země zaslíbené - přivázali jí provaz na ocas a vydali se za ním.

• VĚDĚLI JSTE, ZA JAKOU KÁVU MÁME DĚKOVAT KOZÁM? PŘESNĚ KOZA NAJDELA KÁVOVÁ ZRNKA, ZE KTERÝCH SE NÁSLEDNĚ LIDSTVO NAUČILO VAŘIT KÁVU.

• Ve Francii byly kozy dříve často zapřaženy do malých dětských kočárků. Byli také používáni k provádění zahradních prací, bylo zjištěno, že kastrované kozy jsou mnohem pilnější a silnější.

• Až dosud se ve Skandinávii někdy kozám zavěšuje hlava česneku na krk, aby je chránila před trolly.

• Existuje přes tři sta různých plemen koz

• Skupina koz se nazývá stádo nebo kmen a obvykle je vedena samicí.

• Některá plemena koz mohou skákat výše, než jsou.

• Koza ochutná vše, co jí připomíná trávu, aby se rozhodla, zda ji bude jíst.

• Kozy nemají horní přední zuby.

KDE SE VZDĚL VÝRAZ „SCAPEGOAT“?

Podle hebrejského obřadu v den rozhřešení vložil velekněz ruce na hlavu kozla a tím na něj položil hříchy celého lidu.

Potom byl kozel odvezen do Judské pouště a propuštěn. Odtud pochází výraz „obětní beránek“.

NĚKTERÉ NOVINKY A ZAJÍMAVOSTI O KOZÁCH.

Normální tělesná teplota u koz je od 39,0 do 39,3-39,4.

Kozy mají velký a dobře vyvinutý mozek.

Kozy (pokud se s nimi dobře zachází) se snadno cvičí.

Kozy jsou dobře vyvinuté: sluch, zrak, čich, chuť atd.

Při špatném zacházení se koza začíná projevovat.

Kozy mají velmi jemnou chuť a jsou vybíravé.

Kozy nemají rády vlhkost a dokonce se jí bojí.

Kozy mohou dveře snadno otevřít náhubkem nebo předníma nohama (samozřejmě, pokud dveře nejsou zamčené!).

Kozám, stejně jako kozám, rostou vousy.

Koza má dlouhé uši – kvůli nim koza lépe slyší.

Kozy dokážou „hypnotizovat“, naříkat v očích, dívat se člověku do očí, žebrat o jídlo.

V roce 1906 bylo v Paříži na Světovém kongresu dětských lékařů kozí mléko uznáno jako nejlepší přírodní náhrada mateřského mléka.

Kozy jsou chovány v zoologických zahradách po celém světě, aby krmily mláďata, která zůstala bez mateřského mléka, protože kozí mléko je vhodné téměř pro všechny savce.

Kozí mléko obsahuje imunoglobuliny a od starověku se používá k léčbě a prevenci mnoha nemocí, dokonce i tuberkulózy.

Kozí mléko se v těle vstřebává 5x rychleji než kravské, s úspěchem jej užívají lidé trpící plynatostí a nesnášenlivostí kravského mléka.

Kozy prakticky netrpí tuberkulózou.

2/3 populace kozí mléko nikdy nezkusily.

Mléko z mléčné kozy nemá specifickou vůni vlastní původním kozám, chutná velmi dobře, vychlazené mléko získává příchuť čerstvých lískových oříšků.

Kozí mléko odstraňuje radionuklidy z těla.

Kozí mléko úspěšně léčí alergie.

V USA stála nejdražší chovná koza zámořského plemene 5 300 $ (1995)

Chov kůzlat v USA stojí mezi 200 a 1 000 USD a průměrná dojná koza stojí asi 1 000 USD.

Podle řecké báje koza Amalthea (Amapthea) kojila bezmocné mládě Dia svým mlékem v jisté jeskyni na ostrově Kréta.

Koza je symbolem plodnosti. Odtud jeho spojení s božstvy a dalšími mytologickými postavami zosobňujícími tuto kvalitu – litevským Perkunasem, slovanským Perunem, skandinávským Thorem, indickým Pušanem, řeckým Panem, pruským Pushkaitem. Vozy těchto bohů jsou zapřaženy kozami.

Lidé začali používat mléko již 10 tisíc let před naším letopočtem, kdy si ochočili divoké kozy.

Kozy jsou v Bibli zmíněny 200krát.

Jedna z agadských historek vypráví, že koza ukázala lidem cestu do země zaslíbené – přivázali jí provaz na ocas a vydali se za ním.

Rekordní užitkovost kozího mléka v Austrálii za rok je 3500 kg (plemeno Saanen), zatímco v oblasti Tver toto množství u krav kolísá kolem 2000 kg.

Až dosud se ve Skandinávii někdy kozám zavěšuje hlava česneku na krk, aby je chránila před trolly.

Tobago je domovem kozích dostihů. Překvapivě jde o jeden z nejoblíbenějších, ale velmi neobvyklých sportů na ostrově, kde jezdci ovládají kozy třímetrovým vodítkem a bičem. Tento podivný sport se v Tobagu odehrává od roku 1925, Bucco je místem, kde můžete tuto neuvěřitelnou akci sledovat.

Věděli jste, že za kávu musíme poděkovat kozám? Byly to kozy, které našly kávová zrna, ze kterých se následně lidstvo naučilo kávu vařit.

Ve Francii byly kozy často zapřaženy do malých dětských kočárků. Používali se také k provádění zahradních prací: bylo zjištěno, že kastrované kozy jsou mnohem pilnější a silnější.

Koza má velmi citlivý přístup ke všem atmosférickým změnám. V horách každý ví, že den nebo dva před bouřkou je u kozy narušen klid, začnou hlasitě a často brečet, zbrkle jedí a jejich dojivost je značně snížena.

Existuje více než tři sta různých plemen koz.

Skupina koz se nazývá stádo nebo kmen a obvykle je vedena samicí.

Některá plemena koz mohou vyskočit výše, než je jejich výška.

Kozy se dožívají asi 8-12 let.

Koza ochutná vše, co jí připomíná trávu, aby se později mohla rozhodnout, zda ji bude jíst.

» z roku 2015. Tučné písmo označuje vítězného hráče ve trojici. Vítěz hry má své konečné skóre. Celkem vyšlo 43 čísel.

Číslo 1 (1 244), 2. ledna 2015

členové:

Alena Volková, Julius Jakubovský(0 bodů), Světlana Chuiko; Sergej Plotnikov, Jekatěrina Krupská, Oleg Želkov; Alexander Lemeshev, Oksana Grigorenko, Viktor Mazurenko;

• V provincii Tver se používalo slovo „koza“. co to znamenalo? (7 písmen)

• Co podle makedonské víry nelze udělat s kozou? (8 písmen)

• V Bělorusku se na první svátek vánoční procházely maminky a vzaly s sebou „kozu“ - tak se jmenoval soudruh oblečený v masce. Zároveň požádali majitele, aby naší „koze“ dali „síto ovsa, klobása navrch, síto pohanky na ...“ co? (8 písmen)

• Jaké slovo v ruštině pochází z italštiny, což doslova znamená „kozí póza“? (6 písmen)

• Jak se jmenuje jedna z rolí kozy v putovním pouťovém cirkusu? Vasily Peskov popsal toto cirkusové číslo. Pravda, viděl to v Indii, ale říká se, že kdysi jsme měli takové cirkusové číslo, ba co víc, taková koza je dokonce popsána v Guinessově knize rekordů, nebo takové číslo s kozou, na jejíchž rohách opice seděla. (11 písmen)

• Název jakého literárního žánru pochází z pojmenování bájných bytostí s kozím plnovousem a nohama? (6 písmen)

• Lidé říkali: "Bůh stvořil tři zla - TOTO, vodku a kozu." (4 písmena)

Číslo 2 (1 245), 9. ledna 2015

členové:

Natalia Grozovskaya (Las Vegas), Alexander Timofeev (Kolomna), Svetlana Efimova (vesnice Ivanovka); Daria Čerkasová (Tula), Vasilij Pestrjak-Golovaty (Gatchina), Irina Novikova (Moskva)(2 550 bodů); Violetta Lyubina (Anievo), Oleg Fetkushov (Moskva), Inga Shennikova (Kislovodsk);

• Ruská Baba Yaga je známá tím, že létá na koštěti nebo v hmoždíři. A co létal Ježek Baba se západními Slovany? (6 písmen)

• Kterou ze svých pohádkových postav nakreslil animátor Leonid Shvartsman od své tchyně? (8 písmen)

• Každý si pamatuje obraz Vasnetsova "Alyonushka". Poprvé se to jmenovalo " Něco Alyonushka. Je překvapivé, že toto slovo bylo kdysi nazýváno sirotkem. (7 písmen)

• Pravděpodobně si pamatujete Bazhovovu pohádku "Dvě ještěrky". Hrdina Andryukha z tohoto příběhu se dostane do lázní paní z Měděné hory a je tam přesně popsáno, že vše v tomto lázeňském domě je vyrobeno z kamene, kromě ... (5 písmen)

Číslo 3 (1 246), 16. ledna 2015

členové:

• Za starých časů v Rusku děti před křtem nedostávaly jména, a pokud ano, nikomu to neřekly, takže se mezi lidmi zrodilo přísloví: „Před křtem jsou všichni chlapi ...“ kdo? (6 písmen)

• Jaké světské, tedy necírkevní jméno dali rodiče svému synovi s přáním, aby vyrostl velký, silný a silný? (7 písmen)

• Císař Pavel I. zakázal v rozhovorech a dopisech používat slovo „nafoukaný“, protože on sám byl nosatý. Jakou přezdívku pro mazlíčky také zakázal? (5 písmen)

• Říkají, že to Srb musel udělat něco počtvrté v životě, aby byl znovu pokřtěn a změnil si jméno. (8 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 4 (1 247), 23. ledna 2015

členové:

Andrey Khozyainov (vesnice Ust-Scima), Elena Pesetskaya (vesnice Yadrino), Galina Rybakova (Krasnojarsk); Telman Aliev (vesnice Khalameli), Elena Romanova (St. Petersburg), Elena Bakurová (Arkhangelsk); Alexey Pashin (Khimki), Victor Kanov (Moskva), Naděžda Smoljanská (Kotovo)(2750 bodů)

• Tříkrálová noc a mše byly posledními termíny pro vánoční věštění. Co se mělo v domě dělat při tradičním věštění křtu? (9 písmen)

• Tříkrálová noc a mše byly posledními termíny pro vánoční věštění. Typickým křestním věštěním dívek o ženichovi byla chůze pro vodu. Museli ji vyzvednout ve 12 hodin v noci s kbelíky a pokusit se ji přivést domů bez ohlédnutí. Co jiného se mělo udělat? (7 písmen)

• Co se nedalo udělat do 12 hodin po křtu? (7 písmen)

• Jak v den křtu, po návratu ze slavnostní liturgie, nakreslila hostitelka přes dveře a okna kříž, aby zabránila vstupu zlých duchů? (7 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 5 (1 248), 6. února 2015

členové:

• Co znamená slovo „seminář“ v latině? (9 písmen)

• O jaké charakterové kvalitě svědčily v 17. století manžety na rukávech studentského obleku? (8 písmen)

• Co pomohlo dozorci sledovat studenty a určit, kteří studenti vynechávají přednášky? (7 písmen)

• Co podle starých časů, od otevření první univerzity v Rusku, platí dodnes a pomáhá rektorům prezentovat studentům na Den Taťány? (8 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 6 (1 249), 13. února 2015

členové:

Nadezhda Ryntseva (vesnice Sheksna), Sergey Milenko (vesnice Vasilchuki), Elena Cvetaeva (Moskva); Immo Lesvisi (Řím), Vladimir Brilev (Novorossijsk)(1 800 bodů), Jekatěrina Konstantinová (Gagarin); Nadezhda Korzina (Privolzhsk), Karina Kurnosova (Brjansk), Boris Muss (Petrohrad);

• V polovině 18. století založil jeden Pařížan jménem Boulanger instituci, na jejíž znamení latinsky napsal: "Pojďte ke mně všichni, kdo trpí žaludkem, a já vás uzdravím." A co se poprvé v 18. století chystal obnovit všechny ty trpící žaludkem? (6 písmen)

• Co bylo poprvé použito v roce 1910 v petrohradské restauraci „Novoyaroslavets“? (7 písmen)

• Jaká služba by mohla být zjištěna pro přítomnost ve staré ruské krčmě, kdyby poblíž stál stožár, k němuž byl přivázaný svazek slámy? (6 písmen)

• Ve čtvrti Olgino poblíž Petrohradu byla kdysi mezi letními obyvateli vždy oblíbená restaurace, kde se návštěvníci obsluhovali pouze jeho. Co? (6 písmen)

Číslo 7 (1 250), 20. února 2015

členové:

Taťána Kuzněcovová (v. Mundybash), Andrey Kravtsov (Soči), Olga Kovaleva (Vladimír); Sevada Malkhasyan (Pereslavl-Zalessky), Natalya Dmitryuk (Kolčugino), Vakha Musaev (Groznyj); Vera Rodionová (Balakovo), Viktor Dmitriev (Pudomyagi), Ekaterina Barinova (vesnice Rjabinki)(4 700 bodů);

• Jaký byl původní význam slova „otrok“ v ruštině, podle kterého se mu říkalo „nucený pracovník“? Obvykle tohle je- příbuzné slovo "dítě" nebo "plachý". (6 písmen)

• Kupeckému bratrstvu se v dobách Novgorodské republiky říkalo „Ivanovskoe sto“, aby se k němu mohl připojit, musel obchodník zaplatit vysokou částku 50 hřiven. Jak se jmenoval obchodník, který to udělal? (6 písmen)

• Jak se jmenovala sbírka aktů o šlechtických rodech, tedy genealogické knihy? (7 písmen)

• Dekretem Petra I. v 18. století byl zaveden následující trest pro šlechtice za velký čin. Tento trest spočíval v tom, že mu byl na hlavu nastřelen meč a zbaven šlechty, načež byl tak nazýván. Jak? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 8 (1 251), 27. února 2015

členové:

Ruslan Zulkarnaev (Baymak), Olga Khazieva (Možajsk), Naděžda Mělník (Nikolajev); Olesya Pronina (region Kaluga), Vitaly Sedov (obec Krakovo), Andrey Matusevich (Volsk); Roman Bulyzhnikov (vesnice Romanovka)(500 bodů), Natalya Verova (Penza), Alexander Yuryev (farm. Dubovoy);

• Jaké slovo bylo vypůjčeno z polského jazyka, ve kterém znamená „pronajmout vůz, taxikář“. Je to v souladu s frází "Chvět se při jízdě." Co je to za slovo? (9 písmen)

• Co se podle pravidel etikety v 19. století doporučovalo dívkám držet v ústech u vchodu do tunelu podzemní dráhy, aby ji někdo pomocí tmy nepolíbil? (7 písmen)

• Kde bylo pracoviště průvodčího omnibusu? (8 písmen)

• Honoré de Balzac o dostavnících napsal: „Angličané se bojí ztratit svou důstojnost, a proto neotevírají ústa; Němci jsou na cestách smutní, Italové příliš opatrní, Španělé úplně stáhli dostavníky, Rusové ne...“. Co? (6 písmen)

• Jak se jmenovali cestující v nejvyšším patře závodu, kde místo stálo 3 kopejky? (11 písmen)

• Dmitrij Sergejevič Lichačev vzpomínal, že průvodčí v petrohradské tramvaji čas od času křičel: "Žlutá - ... stanice!", "Zelená - ... stanice!" nebo "Červená - ... stanice!". Co bylo červené, žluté a zelené? (5 písmen)

• Co bylo slyšet na nástupišti metra v roce 1935, než se vlak dal do pohybu místo moderního známého staničního hlášení „Pozor, dveře se zavírají!“? (5 písmen)

Účastník uhodl horizontální a první vertikální slovo, ale neuhádl druhé vertikální slovo.

Číslo 9 (1 252), 6. března 2015

členové:

Dawn Musatov, Valentina Drogina, Olesya Kovalenko; Marina Kosheleva, Naděžda Saveljevová(2 900 bodů), Naděžda Maslova; Světlana Titová, Irina Krivulyaová, Natalia Zabelina;

• Mezi kozáky dva dny před svatbou museli rodiče nevěsty předložit věno, které se slavilo jako svátek. jak se jmenoval? (7 písmen)

• O vánočním čase o půlnoci přistoupily dívky k otevřeným dveřím lázní a vyhrnuly si sukně. Bylo nutné navléknout si sukni v lázních do otevřených studených dveří lázní, a pak je to jednoduché: pokud se koupací duch - lázeňský dům - dotkne chundelatou rukou, bude mít bohatého snoubence, pokud je nahá, bude chudá, a když bude mokrá, bude ženich kdo? (7 písmen)

• Co bylo nutně součástí věna nevěsty v kterékoli vesnici, v jakékoli vesnici, v jakýchkoli městech? (7 písmen)

• Jak se jmenoval bič, který si ženich v den svatby vložil do boty jako symbol manželské síly? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 10 (1 253), 20. března 2015

členové:

• Co se beduíni snaží udělat, aby v poušti snížili vypařování vody z těla? (7 písmen)

• fata morgána v poušti je nebezpečný jev. Jednou zemřelo v poušti 60 lidí a 90 velbloudů, kteří následovali fata morgánu 60 kilometrů směrem ke studni. Co v dávných dobách pomáhalo cestovatelům ujistit se, zda je před nimi fata morgána, nebo ne? (6 písmen)

• Jeden druh brouka žije pouze v poušti Namib, ráno vylézá na vysoké duny a čeká. Co? (5 písmen)

• Co považovali obyvatelé pouště, beduíni, za nemorální prodávat, když tento nápoj považovali za nápoj života? (6 písmen)

• Horký, dusivý saharský vítr vane obvykle po jarní rovnodennosti. Arabové tomuto větru říkají Khamsin, to je velmi nepříjemný jev, okamžitě teplo stoupá do neuvěřitelných rozměrů. Co toto slovo znamená v překladu? (9 písmen)

• Jak Arabové nazývají velkého mistra pouště? (5 písmen)

• Co dodávali a stále dodávají zemědělské národy západního Súdánu, obyvatelé pouště, Tuaregové? (4 písmena)

Účastník uhodl horizontální a první vertikální slovo, ale neuhádl druhé vertikální slovo.

Číslo 11 (1 254), 27. března 2015

členové:

Olga Timofeeva-Obolenskaya (Cheboksary), Sergey Ryabov (Samara), Emmanuel Shtuko (Tver); Natalia Churaeva (Moskva)(7 750 bodů), Alexander Logvin (osada Družba), Julia Solntseva (Magnitogorsk); Inna Morozova (Strunino), Andrey Nosov (Shakhty), Ludmila Suchomlinová (osada Gribansky);

• K obrazu čeho podle Vladimíra Ivanoviče Gilyarovského maskéři použili mokrý býčí měchýř? (6 písmen)

• Za Petra I. bylo na Rudém náměstí postaveno první veřejné divadlo, když se mu říkalo „Divadelní sídlo“, a v něm divadlo, hara, lavičky, dveře a okna. Co bylo v tomto „divadelním sídle“ přísně zakázáno? (7 písmen)

• V 17. století se ve Francii rozšířily „zábavné pijácké písně“, kterým se říkalo písně „údolí Viru“. Jaký divadelní žánr se zrodil doslova svobodné písně? (7 písmen)

• Jak se v Německu a později v Rusku v 18. století jmenoval herecký spolek, nebo jinak soubor? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 12 (1 255), 3. dubna 2015

členové:

• Jaká událost se poprvé odehrála v Antarktidě 29. ledna 2007? (8 písmen)

• Čukčové řekli, že vaše místo v nebi závisí na tom, jak se o tom v tomto životě cítíte. O čem je ta konverzace? (6 písmen)

• Národy Dálného severu si nedokážou představit život bez jelena, říká se, že když jelen člověka opustí, co se stane s jelenem? (7 písmen)

• Svalbardští zimáci vracející se do rodné země mají tradici. Co hodí do vody na palubě lodi, plující pryč od pobřeží, aby se jednoho dne vrátili na Svalbard? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 13 (1 256), 10. dubna 2015

členové:

Světlana Mikheeva (Zheleznodorozhny), Sergej Tregubov (osada Glebychevo)(4 000 bodů), Ludmila Kurilina (osada Smirnovka); Vladislav Golubenkov (Tula), Adam Saidov (Groznyj), Svetlana Virvichas (Strunino); Marina Snimshchikova (Protvino), Veronika Ilinykh (Kirov), Lyudmila Domnina (vesnice Shilovo);

• Za starých časů mezi lidmi panovala představa, že co je potřeba pro každodenní jídlo... Co je třeba udělat? (10 písmen)

• Piráti osvobození od hodinek podle denní rutiny sestoupili do nákladového prostoru a předstírali, že celé hodiny spí. Co každý držel v ústech? (6 písmen)

• Na přelomu XVII-XVIII století. Císař Pavel I. zavedl v Petrohradě zákaz vycházení. Nikdo se nesměl po 21. hodině objevit na ulici, nikdo kromě lékařů a...? (8 písmen)

• V Rusku se říkalo: "Vstanu brzy ráno, půjdu k velkému nosu a hliněné hlavě." K čemu jsi mířil brzy, vstávat z postele? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 14 (1 257), 17. dubna 2015

členové:

Evgeny Mikhailovsky (Zheleznodorozhny), Sergej Gerasimov (Syktyvkar)(1 400 bodů), Ludmila Semyonova (vesnice Shemursha); Oleg Kolosov (Gelendzhik), Světlana Daševskaja (Kolčugino), Larisa Terentyeva (Syktyvkar); Michail Domnin (vesnice Shilovo), Olesya Shegulkova (Uryupinsk), Olga Semenova (Tikhoretsk);

• Jaké slovo dříve znamenalo „zpívat jako slavík“? Tu slavík začíná zpívat, jak jinak lidé říkali? Co začne dělat? (8 písmen)

• Lidé říkali: "Slavík je malý ptáček, ale les bude křičet ...". Co má les dělat, když slavík zpívá? (7 písmen)

• Jaký hudební nástroj se ve Francii na konci 17. století původně používal k výcviku pěvců? (8 písmen)

• Co by se podle memoárů ruského spisovatele Ivana Šmeleva mělo dělat se slavíky, aby zpívali? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 15 (1 258), 24. dubna 2015

členové:

Diana Khodokovskaya (Korosten), Jurij Alekseev (Kamyshovka), Svyatoslav Shershukov (Klin)(1 950 bodů); Viktor Lukašov (Yeisk), Galina Yasnaya (Petrohrad), Anna Peushkina (Nižnij Novgorod); Alibek Askhabov (Khasavjurt), Nina Bogatykh (Voronezh), Dmitrij Prjanov (Troitsk);

• V roce 1672 otevřel sicilský Francesco Procopio první pařížskou kavárnu, kromě kávy sloužila tato kavárna další novinkou. Co? (9 písmen)

• Jak se dříve říkalo kávě s rumem nebo vodkou? Citát Vashchenko-Zacharčenko "Memoáry o strýcích a tetách" byl nazýván. Zaznělo dokonce takové slovo: "... nadešel čas večeře, po večeři byly marmelády, mák, ořechy, káva s preclíky a krekry, zatímco strejda něco dělal." (7 písmen)

• Slovo „Kahve“, z něhož pochází slovo „káva“, Arabové nazývali kávou, vínem a podobně. (6 písmen)

• V 18. století v Prusku začala káva konkurovat pivu. Příjmy, ze kterých výrazně doplňovala státní pokladna, pak Fridrich Veliký zakázal dovoz kávových zrn a najímal zvláštní lidi, ti měli. Co dělat? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 16 (1 259), 30. dubna 2015

členové:

Alexander Karpich (v. Novaya Usman), Vladimir Orlov (v. Izhma)(1400 bodů), Inna Shumilina (Petrohrad); Dmitrij Lysenko (osada Bogorodskoye), Jekatěrina Khamuková (Biysk), Abraham Troyan (Braila); Nikolaj Kostrikov (st. Kumylzhenskaya), Viktor Ziegeman (Simmern), Natalia Seredina (Volgograd);

• Do čeho na vesnicích v dávných dobách dávali nezralá rajčata na zahradě dozrát? (7 písmen)

• Co zasadily selské ženy na zahradu, oblečené do roztrhaných šatů a pevně si sundaly vlasy? (7 písmen)

• Co bylo v Rusku uzpůsobeno ke sloupu, aby bylo možné vyrobit zahradního strašáka? Existuje takový citát: „...a chytrá žena to nabere na hůl a dá to na zahradu a začne tohle je vyděsit vrabce a oni se rozletí. o čem to mluvíme? (6 písmen)

• Jedním z typů letních zemědělských prací je aplikace hnojiva, ale jak se za starých časů nazývalo jedno z nejlepších hnojiv? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 17 (1 260), 8. května 2015

členové:

Anton Ivanyuk (Kuzněck), Alexander Stukalin (Kaliningrad), Jevgenij Agafonov (Rjazaň); Jevgenij Kalinin (Brjansk), Nikita Rud (Petrohrad), Ilja Altman (Moskva); Dmitrij Gabelko (Voronezh)(9 000 bodů), Andrey Erkov (Serpukhov), Rubin Rodin (Moskva);

• Jaká novinka se objevila na přehlídce 1. května 1925 v Moskvě? (8 písmen)

• Vrcholem přehlídky 24. června 1945 byl pochod 200 praporů, kteří házeli německé prapory na speciální plošinu u paty mauzolea. Jaký prvek uniformy standardních nositelů byl po přehlídce spálen? (8 písmen)

• Co si s sebou vzali důstojníci doby Pavla I., když šli na každodenní ranní rozvod nebo přehlídku? (7 písmen)

• Jaký atribut zpočátku používali husaři neustále, a pak jen na přehlídkách a přehlídkách? (6 písmen)

• Čelenka Budyonovka, ovšem pod jiným názvem, byla vyvinuta během první světové války pro přehlídku vítězů v Berlíně, naplánovanou na léto 1917. Jak víte, autorem tohoto modelu byl umělec Viktor Vasnetsov, vojáci na přehlídce měli ztvárnit ruské rytíře. Jak se jmenovala Buďonovka? (9 písmen)

• Jaká zbraň byla použita na přehlídce 7. listopadu 1941 v Moskvě kavalerií, jako přehlídka? Obecně byla tato zbraň v provozu s Rudou armádou až do roku 1935. (4 písmena)

• Pavlovský pluk plavčíků měl v přehlídkách dvě privilegia: pochodovat s připravenými zbraněmi a pronášet střely... Cože? (6 písmen)

Účastník uhodl všechna tři slova a vyhrál auto.

Číslo 18 (1 261), 15. května 2015

členové:

Svetlana Kaurova (Strunino), Irina Fedotova (Veliky Novgorod), Ilja Abarenov (osada Zaprudnyj); Evgeny Tsepelov (Moskva), Nina Pervukhina (osada Shuvalovo), Olesya Gumbin (Ukhta); Nadezhda Churaeva (osada Borodinsky), Sergey Sorros (St. Petersburg), Valentina Ivanova (Moskva)(350 bodů);

• Jak se za starých časů jmenovalo dvojče? (8 písmen)

• Co původně znamenalo slovo „zeť“? (8 písmen)

• Jak se dříve říkalo manželovi dcery, tedy zeťovi žijícímu s jejími rodiči, tedy člověku, který si dceru vzal, ale zůstal bydlet v domě rodičů své ženy. Jak se to jmenovalo předtím? (6 písmen)

• Talíř s tím, co v některých provinciích dala tchyně na stůl na znamení zvláštní pozornosti a dispozice k zetě? (6 písmen)

• Svatý Řehoř Teolog řekl: „První manželství je zákon, druhé je kvůli odpuštění lidské slabosti, třetí je přestupek a čtvrté je…“? (9 písmen)

• Lidé tedy volali mojí tetě, ženě mého strýce. jak se jmenovala? (5 písmen)

• Existuje takové přísloví: "Jedno dítě je převlečená dcera, druhé je zúžené." Kdo je podle všeobecného přesvědčení snoubenkou dítěte? (4 písmena)

Číslo 19 (1 262), 22. května 2015

členové:

• Jak se jmenuje jedna z odrůd top, běžná v Rusku? (6 písmen)

• Jak se tato hračka jmenovala za starých časů, zejména v centrálních provinciích Ruska? (7 písmen)

• Vladimir Ivanovič Dahl má takové označení dětské hračky, takže si to zřejmě určil sám Vladimir Ivanovič, samozřejmě si to nevymyslel, ale někde slyšel a zapsal: „Mrkev“ nebo „Turnip gun“, „Feather“ popř. „Trubička s pístem“, která tleská, vystřeluje repu nebo bramborovou zátku. Jak tomu říkaly děti? (7 písmen)

• Jaká byla první vojenská hračka pro královské děti? (7 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 20 (1 263), 29. května 2015

členové:

• Starodávné rituály spojené s břízou, které se staly radostným svátkem, sestoupily do našeho století. Vajíčka, koláče a hlavně bochník zdobený zelení se do Semíka (čtvrtek před Trojicí) vozí vždy a všude. Část jídla se snědla lámáním větví na bříze a část zůstala na stromech. Například v Novgorodu-Severském: nechali chléb a sádlo. Co zůstalo pod břízou v Pereslavl-Zalessky? (8 písmen)

• K čemu byla v ruském folklóru někdy přirovnávána bříza? Citát zní takto: „Je tam strom, kvete zeleně, na tomto stromě jsou 4 země: první je pro nemocné, druhá je pro lidi. tohle je, třetí - světlo ze tmy, březová pochodeň, čtvrtá - sešlá zavinovačka, staré popraskané hrnce byly obvykle upevněny březovou kůrou. Co je to druhé - lidem... Co? (7 písmen)

• Za starých časů, aby se zbavili bolesti zubů, se doporučovalo namazat hadry na březový dehet, 12krát zakroužit po tváři a hodit hadr. Komu? (5 písmen)

• Čí dcera je podle přesvědčení Polissya bříza? (4 písmena)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 21 (1 264), 5. června 2015

členové:

• Jaký prvek městské struktury, který se poprvé objevil v roce 1782 v Paříži, měl původně výhradně sanitární a hygienický význam? (7 písmen)

• Jaká hygienická a kosmetická procedura se zrodila před několika tisíci lety díky tradici ručního boje? (6 písmen)

• Počátkem 10. století uzavřelo Rusko dohodu o odborovém svazu s Byzancí, byl zde samostatný požadavek poskytnout ruským obchodníkům nejen jídlo, pití a ubytování, ale také ... a kolik chcete. (4 písmena)

• V 19. století se mladá dívka musela starat o frekvenci, bělost a satinovost svých rukou. Zabalili si ruce do čerstvého telecího masa a namočili je do čeho? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 22 (1 265), 11. června 2015

členové:

Natalia Nikitina (Syktyvkar), Valery Seredenko (Ramenskoye), Tamara Mateeva (Kolčugino); Denis Simukov (Podporoží), Margarita Vartanyan (Krasnodar), Viktor Mikoshina (vesnice Oak Grove); Jurij Agafonov (Orekhovo-Zuevo), Ljubov Želonkina (Irkutsk)(5 550 bodů), Alexey Bryndin (Petrohrad);

• Peníze se přinášely a házely přímo do pramenů a pramenů zasvěcených svaté Paraskevě, k tomu předměty a dokonce i ručníky, občas přinesli přízi a ovčí vlnu a přitom křičeli takto: „Radost - na punčochy! Matky pátky pro…“ Za co? (8 písmen)

• V Rusku byly prameny způsobené pádem považovány za zvláště posvátné. Co? (7 písmen)

• Katnaghpyurs v arménské mytologii jsou legendární životodárné svaté prameny. Takové ledovce mají zázračnou vlastnost – zvyšují množství... Cože? (6 písmen)

• Když se za starých časů našel zdroj, nejprve ho očistili od odpadků. A co bylo zavěšeno vedle něj na stromě? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 23 (1 266), 19. června 2015

členové:

• Jaké bednářské náčiní s dlouhou hubicí byla za starých časů hádanka „V našem domě je host s velkým nosem“? (8 písmen)

• Od starověku se jako míry používaly kádě, sudy a další bednářské výrobky. Jak se v Rusku jmenovala odměrka mléčného chleba v půl vaně? (8 písmen)

• Sud se dá dát, dát, můžete válet. A jaký bednářský výrobek nelze dát? Může být ve stoje, pro který se tomu říkalo stojná nádoba. (5 písmen)

• Podle vědců se první sudy objevily v Mezopotámii před téměř 4000 lety. A k čemu byly určeny? (5 písmen)

• Jak se jmenovala třínohá vana pod umyvadlo podle Dahla? (9 písmen)

• Hlavním měřítkem objemu v Rusku byl nosič nebo sud, někdy byl vršek nosiče zakrytý kovovou obručí, aby se nedal odříznout, tedy odříznout vršek a uvolnit jej za stejný poplatek méně obilí . Jak se takový hulvát jmenoval? (4 písmena)

• Jak jinak se v Rusku jmenoval mistr bednářský? (5 písmen)

Číslo 24 (1 267), 26. června 2015

členové:

• Co museli pasažéři na palubě v 19. století předložit při nástupu do parníku, kromě letenek, zejména na transatlantické lety? (8 písmen)

• Co odlišuje Odessa binduzhnik od ostatních přístavních nakladačů? (6 písmen)

• Co měl námořník právo si obléci poté, když obeplul Mys Dobré naděje? Díky tomu měl ve všech přístavních krčmách právo na jeden džbánek alkoholu zdarma a také na beztrestné vykládání nohou na stůl. (6 písmen)

• Jaké slovo, jaký pojem vznikl v důsledku zvyku, který existoval v Itálii ve 14. století – zadržovat lodě, které připlouvaly ze zemí, kde byl mor na cestě po dobu 40 dnů? (8 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 25 (1 268), 31. července 2015

členové:

• Jak se jmenuje sváteční pochoutka, běžná v Rusku, kterou zejména car Alexej Michajlovič poslal jako dárek své nevěstě Natalya Naryshkina? (8 písmen)

• Ve druhé polovině 19. století navštěvovalo velké plesy v Zimním paláci 2000 lidí. Jak se jmenovalo oficiální pozvání do paláce k účasti na obřadech? (8 písmen)

• Na začátku 19. století byl v Rusku zvyk zvát hosty na nějaké ústřední jídlo. Na jaké jídlo pozval hosty Alexander Sergejevič Puškin? (8 písmen)

• Jak za starých časů vzdávali úctu majiteli domu při jídle? (8 písmen)

Žádná super hra se nekonala.

Číslo 26 (1 269), 4. září 2015

členové:

Galina Polyakova (Kovrov), Andrey Grazhdankin (Moskva), Innaria Supkhankulova (vojska); Irina Vager (vesnice Tevriz), Igor Kravcov (Uralsk), Zinaida Kurach (Ramenskoje); Vera Kurbakova (vesnice Red Weavers), Vasilij Kasjanov (Arkhangelsk)(6 100 bodů), Marina Nautran (Petrohrad);

• Pohanka byla vždy považována za nejuctívanější z obilovin. Pohanka se mezi ruským lidem vždy těšila zvláštní úctě. Jak se jmenovali Rusové? (7 písmen)

• Na kaši se hodí nejen obilí ve formě cereálií, ale i mouka. Dříve se přidávalo mléko nebo máslo a získávala se kaše. Jak lidé nazývali tuto kaši? (8 písmen)

• Jak se jmenovala tekutá kaše k hlavnímu zrnu, do které se přidával hrášek? (8 písmen)

• V Rusku byla kaše vždy nejčastěji teplým jídlem v armádě, zejména v polních podmínkách. Sami vojáci dali některým obilninám konkrétní jména. Jak se jmenovala ječná kaše v prostředí vojáka? (8 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 27 (1 270), 11. září 2015

členové:

Jurij Martirosov (Moskva), Olga Kharitonová (Strunino), Sogdiana Pyasetskaya (poz. Povarovo)(2 300 bodů); Anatolij Topyrkin (Mozhga), Anastasia Kovalenko (Schelkovo), Ruben Poteev (Petrohrad); Nina Pashekhontseva (Moskva), Vera Sukhova (vesnice Putyatino), Marina Chilova (město Nartkala);

• Co dostávají hutníci v některých zemích za škodlivost místo mléka? (8 písmen)

• V jednom starověkém indickém pojednání bylo řečeno: "Vlastnost zlata se připisuje zlepšení zraku, od bronzu - podpora rozvoje mysli, od železa - léčba žloutenky." A co ošetřuje stříbro? (6 písmen)

• Jedním z nejdůležitějších byl podle alchymistů proces získávání zlata spojením síry a rtuti. Žlutá síra s sebou nesla barvu a tvrdost a stříbřitá rtuť - kovový lesk a těžkost. Jak nazývali proces slučování síry a rtuti? (7 písmen)

• Jaký polokov 17. století patří do jídelníčku obyvatel rakouské spolkové země Štýrsko? (6 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 28 (1 271), 18. září 2015

členové:

Oleg Moteev (Balašikha), Natalia Torohová (Strunino), Alexandra Wait (Čeljabinsk); Igor Kostrovin (Labytnangi), Arina Rostovskaya (Petrohrad), Nikolaj Kabičkin (Yangier); Pavel Seredenko (Ramenskoje), Taťána Kosheleva (Soči)(2 350 bodů), Kirim Krymov (obec Brykovye Gory);

• Jak se jmenovala nově vzniklá venkovská sídla v Rusku až do 20. století? (7 písmen)

• Jak se za starých časů jmenovala vesnice, velká osada nebo statek? (8 písmen)

• V 15. století byli do Moskvy pozváni řemeslníci z Novgorodu, kteří místo, kde se usadili, pojmenovali na počest své rodné ulice v Novgorodu. Jak se toto místo jmenovalo a jmenuje se dodnes? (7 písmen)

• Jak západní a jižní Slované nazývali vesnici, vesnici, kuren? (4 písmena)

• Jak se jmenovalo předměstí, předměstí, které je v Rusku pokryto vnějším prstencem městských hradeb? (7 písmen)

• Jak se jmenovala německá osada v Moskvě, kde žili cizinci? Podle jedné verze slovo pochází z názvu místa pro hry na počest Kupaly, které uspořádali a milovali Rusové a cizinci. (5 písmen)

• Takže podle Vladimíra Dala se v provincii Novgorod nazývá vesnice, vesnice, vesnice. (4 písmena)

Účastník uhodl vodorovné slovo, ale ostatní dva ne.

Číslo 29 (1 272), 25. září 2015

členové:

Elmira Gultyaeva (Petrohrad), Pavel Kozlov (Moskva), Sergej Egorov (Alexandrov); Tamara Kabzar (Evpatoria), Irina Maksimova (Suzdal), Sergey Isaev (Bogoroditsk)(1 850 bodů); Oleg Komarov (Domodědovo), Artur Zapunyan (osada Dagomys), Ilona Dilbaryan (Moskva);

• Jak se jmenoval přední díl košile, který si Rusové oblékali o velkých svátcích? (8 písmen)

• Dahl napsal, že na svatbě si nevěsty zapletly cop na dva, omotaly si ho kolem hlavy a nasadily kokoshnik. Jak se jmenovala dívka, která se vdala bez svolení rodičů? (10 písmen)

• Jaké módní boty, které se na vesnici dostaly z města na konci 19. století, nosily mladé ženy a chlapci, dandies z bohatých rodin za každého počasí a jen o velkých svátcích? O čem to mluvíš? (6 písmen)

• Jaké boty povolila císařovna Anna Ioannovna dvorním dámám ke společenským šatům? (7 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 30 (1 273), 2. října 2015

členové:

• Hlavním občerstvením pro vodku je nakládaná okurka, nakládaná houba, kysané zelí. Jaký masný výrobek se v Česku tradičně nakládá s pivem? (9 písmen)

• Co bylo použito k otevření prvních plechovek? Telecí pečeně z roku 1824 měla tento nápis: „Něčím otevřete, prořízněte horní víko po obvodu.“ (6 písmen)

• V Rusku se konzervy dobře neujaly, jídlo bylo neobvyklé, první továrna na výrobu konzerv byla zřízena až v roce 1870. Kde byly testy nového produktu – konzerv? (6 písmen)

• Rusko je odedávna známé solenými houbami, které se podávaly na královský stůl a vyvážely do Evropy. Co solené a konzervované cenné a slavné houby? (7 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 31 (1 274), 9. října 2015

členové:

Timofey Likhanov (Angarsk), Ksenia Goryacheva (vesnice Vereika), Artak Vesrapyan (Soči); Igor Latyshko (Petrohrad)(3000 bodů), Irina Alyoshkina (Moskva), Valentin Sarksyan (Vanadzor); Oleg Kharitonov (Verkhnyaya Pyshma), Nadezhda Molchanova (Veliky Novgorod), Denis Ustyuzhanin (Balašikha);

• Jak se dříve jmenoval Petrohradský trh Sytny, protože tam prodávali teplé jídlo v tavernách, ze stánků a na rozvoz? (7 písmen)

• Jak se jmenoval úředník ve starověkých Athénách, který bděl nad tím, že prodejci na tržištích používali pouze váhy a míry stanovené zákonem? (8 písmen)

• V 16.-18. století bylo možné na výstavištích a tržištích potkat věštce, které předpovídaly šťastné manželství, nečekané bohatství, rychlé dědictví a další šťastné a neuvěřitelné životní události. Co hádali? (6 písmen)

• Co se poprvé objevilo v Rusku na veletrhu Nižnij Novgorod v polovině 19. století? (6 písmen)

• Někdy byly bazary načasovány tak, aby se kryly se svátky, například: vánoční jarmark - na Vánoce, vrbový jarmark - na Květnou neděli. Jak se jmenoval veletrh, který byl zahájen třetí týden před půstem? (8 písmen)

• Za jaké ceny byly stanoveny ceny na bazarech a jarmarcích o svátku Mikuláše zimního (19. prosince podle nového stylu)? (4 písmena)

• Jak se v bazarech jmenovala dřevěná tyč se zářezy o délce asi 50 cm a průměru asi 4 cm, na které se zohledňovalo zboží prodávané na úvěr? (3 písmena)

Účastník neuhodl horizontální a dvě vertikální slova.

Číslo 32 (1 275), 16. října 2015

členové:

Naděžda Agafonová (Bogoroditsk), Elena Lysenko (Tikhoretsk)(1 300 bodů), Pavel Uchanov (Ljubertsy); Elena Polskaya (Moskva), Ljudmila Plyusnina (Syktyvkar), Vladislav Ermoshin (Astrachaň); Alexandra Fox (Petrohrad), Viktor Parakhnyan (Syktyvkar), Michail Kochereshko (vesnice Podstyopki);

• Jak se za starých časů jmenoval pár volů nebo koní zapřažených do jednoho spřežení? (7 písmen)

• Jak víme, v domě je tichý, laskavý duch, kterému se říkalo Dymova. Dymovoi odpověděl jakoby za osobu. Kdo v domě byl zodpovědný za dobytek? (8 písmen)

• Když starověký římský velitel vyhrál vítězství, vstoupil do města a obětoval býka. Jak se v Římě jmenovala slavnost, kdy byla obětována ovce? (6 písmen)

• Na Zvěstování se v peci pálila sůl. S touto solí, která byla považována za léčivou, pekli malé housky určené k léčbě hospodářských zvířat. Jak se jmenovala tato buchta? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 33 (1 276), 23. října 2015

členové:

Clara Kožneva (Balakovo), Nadezhda Andreeva (Novocheboksarsk)(800 bodů), Daniil Mužinský (Kasimov); Taisiya Pavenskaya (Petrohrad), Maria Konovalova (Tula), Sergej Kanushkin (Ljubertsy); Felix Shilutsky (New York), Julia Korochkina (Serpukhov), Igor Krjukov (Jaroslavl);

• Jaké slovo pochází z názvu starověkého římského dvora, postaveného na počest bohyně strážkyně krbu a vchodu do obydlí? (9 písmen)

• Podlaha chatrče byla považována za nebezpečné a ponuré místo. Co rolníci nikdy nedali na podlahu? (8 písmen)

• Vedle ložnice v ruském domě byla vždy místnost, kde si ženy česaly vlasy a uklízely. Jak se jmenovala tato místnost? (7 písmen)

• Jaký dekorativní prvek chýše sloužil k ochraně před zlými duchy, zlým okem a jinými potížemi? (8 písmen)

• Jak se jmenovala malá prohlubeň v rohu pece, kam dali hořící třísku a smůlu? (7 písmen)

• Za starých časů byla postel umístěna čelem ke stěně. Směrem jaké nohy? (4 písmena)

• evropské půjčky. Jak se jmenovala podlaha v Rusku? (5 písmen)

Účastník uhodl vodorovné slovo, ale ostatní dva ne.

Číslo 34 (1 277), 30. října 2015

členové:

Fazyl Shiapov (Zainsk), Elza Kasimová (Kumertau), Nikolaj Peresadin (Lugansk); Matvey Krivolapov (osada Chashnikovo), Taťána Žučková (Tula), Jevgenij Sarychkin (vesnice Orda); Michail Alubajev (Konstantinovsk), Maria Zaporozhskaya (v. Osokino)(900 bodů), Jurij Kornouchov (obec Kulakovo);

• S jakou pomocí byly znaky vytesány na klínopisných deskách Basila a Babylonu? (8 písmen)

• Jak se v bankovnictví nazývá osoba trvale pobývající na území státu déle než polovinu uplynulého roku, tedy 183 a více dní? (8 písmen)

• Jak se jmenuje opice makak žijící v jihovýchodní Asii a Indii? (5 písmen)

• Čemu se říká vtip oklamat, dostat člověka do nepříjemné pozice? (8 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 35 (1 278), 6. listopadu 2015

členové:

Oleg Vostroknutov (Mirny), Tatyana Chernykh (Mikhnevo), Irina Pinaevskaya (Verkhovazhye) (bez vítěze); Saltanat Ismagulova (Uralsk)(8 900 bodů), Michail Bykov (Vologda), Alexander Khokhlov (Republika Komi); Larisa Nikitina (Moskva), Natalya Kazakova (obec Khlopovo), Stanislav Tatarnikov (obec Kraskovo);

• Co předepisovala starověká čínská etiketa žvýkat, než oslovíte císaře? (8 písmen)

• Jakou, výhradně dámskou pokrývku hlavy, měly mít vdané dámy na plese? (5 písmen)

• Jediné jídlo, které se v Rusku smělo jíst na ulici, bylo považováno za špatnou formu, je... Co? (5 písmen)

• Jaký kus oblečení pro ženy XVIII-XIX století. bylo to neslušné nosit, i když to nebylo vidět? (9 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 36 (1 279), 13. listopadu 2015

členové:

Alexey Eremchuk (Kemerovo), Viktor Baum (Brémy), Julia Chernyaeva (Strunino)(7 000 bodů); Victoria Sarmina (Petrohrad), Sergey Prishchepa (vesnice Michajlovka), Albina Askarova (vesnice Panaevsk); Alexander Simonov (Rjazaň), Rosalia Koval (obec Synkovo), Boris Ivanova (město Istra);

• V ruském tanci bylo několik triků: krok, sušenky, kolena, zlomek. Co jiného? (8 písmen)

• Jaký byl orchestr řízený předtím, než významný německý skladatel Carl Weber začal používat taktovku na počátku 19. století? (6 písmen)

• Jeden z nejstarších hudebních nástrojů v Rusku. První zmínka, která se vyskytuje v roce 1096. (7 písmen)

• Z čeho se podle Gogola vyráběly balalajky na jihu Ruska? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 37 (1 280), 20. listopadu 2015

členové:

Lyubov Bukhova (Rjazaň), Lyubov Belyaeva (Pechora), Eduard Shipov (Aleksandrov)(9 000 bodů); Arsu Kerimova (osada Severoonezhsk), Alexander Skvorcov (Kolčugino), Arťom Avakimov (Krasnodar); Zinaida Shudrik (místní Svoboda), Tatiana Shabrova (Moskva), Vladimir Tykunov (vesnice Bogolyubovo) (bez vítěze);

• Jak se za starých časů jmenoval rezervovaný, neprostupný les? Říká se, že podle jedné z verzí právě z tohoto slova pochází jméno jednoho města poblíž Moskvy, Zaraysk, a toto slovo se nachází v literatuře. (6 písmen)

• Jak se jmenoval les s pokroucenými stromy v matičce Rusi? Říká se, že například takový les byl nyní na kurské rose. (6 písmen)

• Jak se za starých časů, které se nacházejí ve slovníku Vladimíra Dahla, nazývalo lesní krivulina, hustý oddenek, kyj? (5 písmen)

• Jak se nazývala neprůchodná místa ve Smolenské oblasti? Stává se to zřídka, ale tohle je množné slovo. (4 písmena)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 38 (1 281), 27. listopadu 2015

členové:

Asya Shilova (Tomsk), Alexey Toropov (vesnice Ust-Tsilma), Zareta Davletukaeva (Groznyj); Alexander Anokelov (Bataysk)(4 550 bodů), Anastasia Babintseva (Petrohrad), Vasilij Simonov (Alexandrov); Maria Berezina (v. Turdaki), Denis Kurbakov (osada Kubinka), Jurij Matvienko (ves Krásná pohádka);

• Jaké slovo za starých časů označovalo osobu, o kterou měl myslivci zájem, někam jít? (6 písmen)

• Jak se jmenovala past na medvědy používaná zabajkalskými lovci? (7 písmen)

• Jak se jmenuje past používaná na Sibiři a na Dálném východě při obchodech se zvířaty? (6 písmen)

• Lovec Eskymáků jednou řekl spisovateli, vynikajícímu etnografovi, specialistovi na sever, Vladimiru Bogorazovi, toto: „Myslíš, že nezabíjíme tuleně a mrože a málem se to stalo? SZO? (7 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 39 (1 282), 4. prosince 2015

členové:

Galina Chernyakova (Torzhok), Alexander Kličko (Omsk), Natalia Zhuravleva (Žukovskij); Nikolay Sgerya (vesnice Južnoe)(2200 bodů), Galina Bemmakh (vesnice Vetlyanka), Natalya Palkina (Zhukovka); Alexander Yashchenko (Moskva), Ljudmila Jeresko (Krasnodar), Svetlana Kamyshova (Jaroslavl);

• Jak říkali říčníci v žargonu tlačné remorkéry? V dřívějších dobách se z nějakého důvodu těmto tahačům přidělovala úžasná jména, z toho pochází název. (8 písmen)

• Jaký vynález starověkých Egypťanů jim umožnil zvýšit rychlost lodí? (8 písmen)

• Jak se jmenovaly ubikace pro posádku na novgorodských lodích ve 12.–15. století? (6 písmen)

• Jaké slovo v ruštině pochází z názvu kánoe, na které kdysi Záporižští kozáci podnikali loupežné nájezdy? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 40 (1 283), 11. prosince 2015

členové:

Ksenia Dobolatova (Ljubertsy), Galina Kutas (Minsk), Evgeny Kotikov (obec Ratovo); Irina Mikhailovskaya (Kaliningrad), Vladimir Tarubarov (Moskva), Taťána Zavushchak (Pyt-Yakh)(3 150 bodů); Olga Shutenko (Gatchina), Roman Holofyan (Moskva), Victor Litao (Ludinghausen);

• Podle bájí starého Řecka na této hoře často trávil čas Apollón, byla také sídlem devíti múz. O jaké hoře mluvíme? (6 písmen)

• Na západním okraji údolí řeky Bely Iyus, nedaleko hlavního města Khakassie, města Abakan, se nachází pohoří, toto místo má několik jmen: „Hory štěstí“, „Hory Khokho-Babai“. Příjmení pochází ze jména hrdiny Khokho-Babai, který střežil údolí. Další název dostal hřeben podle nejsevernější hory na vrcholu, což je skála ve tvaru krychle a tento tvar je velmi podobný ... Co? (6 písmen)

• V roklích neprostupných hor údajně žije duch černé... Kdo? Duch nejen zastrašuje, ale prý dokáže přeříznout provaz. Tohle je legenda. O čem to je? (9 písmen)

• V Alpách se nachází městečko Serfaus, městečko je známé nejen svým velkolepým lyžařským střediskem, ale i něčím jiným. O čem to je? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Číslo 41 (1 284), 18. prosince 2015

členové:

Elena Shcherbakova (Engels), Denis Smirnov (Veliky Novgorod), Ludmila Gurpalova (Moskva); Oleg Dmitrenyuk (Kostroma), Snezhana Zakharova (Tjumen), Jekatěrina Pishchulina (Odintsovo); Andrey Rudenok (Dedovsk), Iraida Makshanova (Pavlovsky Posad)(800 bodů), Taťána Abrosimová (Volgodonsk);

• Ve Finsku si za starých časů musely nevěsty skládat vlastní věno. Aby to udělali, vešli do každého domu a požádali o něco, co by mohli dát. Co měla nevěsta právo hodit do kotle s kaší, když byli hostitelé lakomí? (6 písmen)

• Obyvatelé ostrova Borneo ctí velmi neobvyklou svatební tradici, takže již mnoho a mnoho let po sobě tradice říká, že novomanželé nemají právo na návštěvu první tři dny po svatbě. Co? (6 písmen)

• Na nevěstě mohli odmítnout nevěstu nejen příbuzní ženicha, ale i příbuzní nevěsty mohli odmítnout ženicha. Kam by v tomto případě musela nevěsta zajít? (5 písmen)

• Na Ukrajině se kdysi ujal tento zvyk: dýně, dýně, vynášeli úplně opačnému ženichovi. Proč jsou dohazovači nespokojeni se zavíráním dveří, aby se dívka nikdy nevdala a nikdy? (5 písmen)

• Obraz Vasilije Pukireva „Nerovné manželství“ byl namalován v roce 1862, pokud byl Pukirev Francouz. Jak by nazval tento obraz? (9 písmen)

• V Nigérii platí, že pokud dívka před svatbou řádně nepřibere, vrátí ji do domu svých rodičů, a ať je to pro ni jakkoli těžké, začátek rodinného života pro ni nutně symbolizuje přeskakování ... Co? (5 písmen)

• V Rusku, na samém vrcholu rozlučky se svobodou, přišli kramáři, tedy přátelé nevěsty a její příbuzní, a přinesli věno. Že s nimi ženich přešel ke své nevěstě? (5 písmen)

Účastník neuhodl horizontální a dvě vertikální slova.

Číslo 42 (1 285), 25. prosince 2015

členové:

Natalia Bespalova (vesnice Shakhovskaya), Alexander Kurdyumov (Moskva), Jekatěrina Nuzhdova (Nikolsk); Jurij Kuchin (Jaroslavl), Zinaida Baratova (Pjatigorsk), Vladimír Oparin (Perm)(3 200 bodů); Olga Shmalenyuk (Shatura), Nikolaj Chuev (Moskva), Valentina Storozhevykh (Petrohrad);

• James Wide na konci 19. století pracoval na kolejích přístavu Kapské Město, jednou přišel při nehodě o obě nohy. Na trhu si koupil paviána, kterého vycvičil k převážení na vozíku mezi chatou a návěstí a pomáhal mu i s prací. Čí povinnosti se tento pavián naučil plnit? (10 písmen)

• Podle legendy v Thajsku kdysi opičí armáda pomáhala bohu Ramimu vyrovnat se s náporem nepřátel, takže každý rok obyvatelé Thajska děkují svým opicím. Jakou podobu má vděčnost? Co dělají na počest opic? (6 písmen)

• Před několika staletími přitahoval národ Nama žijící v Africe k práci zvláště nadané paviány. K čemu tyto opice používali? (6 písmen)

• Opice mohou závidět, protože nikdy neměly... Co? (8 písmen)

• Co ve středověku symbolizoval obraz opice s jablkem v tlamě? (12 písmen)

• Používá se zrcadlový test k testování přítomnosti zvířat, která si uvědomují sebe sama? dejte barvu do dvou značek: jedna je viditelná jedinečným způsobem a druhá pouze přes zrcadlo. Zvíře musí prokázat schopnost používat zrcadlo. Tímto testem prošli všichni přeživší primáti, některé druhy delfínů a spolu s opicemi jediný nesavec. SZO? (6 písmen)

• Pokud opice zívá, pak je s největší pravděpodobností unavená a chce se stát, ale někdy opičí zívání znamená něco úplně jiného. Co přesně? (6 písmen)

Účastník neuhodl horizontální a dvě vertikální slova.

Číslo 43 (1 286), 30. prosince 2015

členové:

Vitalij Oleinikov, Jekatěrina Orešnikovová(2 800 bodů), Evgeny Dorogaikin; Dzerassa Kabulova (Chimki), Andrey Povolotsky (osada Kovalevka), Irina Golushko (Smolensk); Shanava Shanavazov (Machačkala), Elizaveta Wolf (Komsomolsk na Amuru), Alexander Rožkov (Petrohrad);

• Po erupci sopky Montagne Pele na ostrově Martinik v Západní Indii v roce 1902 přežili jen dva lidé: švec, který žil na okraji ostrova, a další... Kdo? (11 písmen)

• „Miluji bouřku na začátku května, když první hrom ...“, - tak začíná Tyutchevova báseň „Jarní bouřka“. Na jejím konci je zmíněn viník bující živly – bohyně Hebe. Co to symbolizovalo mezi starými Řeky? (9 písmen)

• Před celosvětovou potopou Bůh řekl Noemovi, aby postavil archu. 300 cm - délka, 50 cm - šířka, výška - 40 cm V čem to bylo měřeno? Minimální velikost je 44,5 cm, pokud je dlouhá, pak 55,2 cm Jak byla změřena Noemova archa? (6 písmen)

• V roce 1931 tornádo v Mississippi zvedlo 83 tun a posunulo ho o 24 metrů. Co vychoval na Mississippi? (5 písmen)

Účastník superhru odmítl.

Být oklamán je hloupé a není nutné,
neboť pravý pastýř je před námi skrytý,
a všechny kozy touží vést stádo -
jíst z lakovaných koryt.

Uvnitř rodinného uzlu
při hádkách a citoslovcích
vždy je snadné najít kozu,
který je třetí v této dvojici.
Gariki. Huberman

5letý Maxim a jeho 4letá sestra Alice jedí salát coleslaw.
Po jídle se chlapec otočí na Alici:
- No, dneska na obědě jsme s tebou byli jako kozy.
"Ne," opravila ho dívka. - Je jen jedna koza. A já jsem zajíček.

Ať se to líbí nebo ne, každý muž dříve nebo později od dívky uslyší, že je koza. Otázkou je, má cenu se nad touto frází urážet. Nebo to možná bylo řečeno z dobrých úmyslů.

TROCHU HISTORIE

Staří lidé ji považovali za nejchlípnější ze všech zvířat a považovali ji za symbol tvůrčí síly, která oplodňovala hmotu a organizovala ji. Koza zosobňovala reprodukční princip spolu s hadem a býkem. S tím souvisí myšlenka plodnosti: koza dožínky ztělesňuje kult chleba v rituálech plodnosti v Libyi (festival kozy je opakem svátku jehněčího a připadá na jarní čas rovnodennost).

Ba-neb-dede

Černá koza z lesa s tisíci potomky se vrací do starověkého Egypta a Sumeru. V Egyptě i v Sumeru skutečně existoval kult kozy, ale jeho egyptská verze byla velmi vlivná. Takzvaná koza z Mendesu byla „černou“ inkarnací Asar. Kult byl založen na konceptu plodnosti. Některé rysy tohoto kultu koz převzaly arabské magické systémy. Podobný kult měl tedy například kmen Anizů. (Anz "koza" a Aniz - příbuzní) Aniz byl nazýván kozou, protože zakladatel tohoto kmene praktikoval magii založenou na myšlence plodnosti. Symbolem tohoto kultu je pochodeň mezi kozími rohy. Tento symbol se začal používat i v západních magických tradicích.

V řecko-římské tradici koza znamená mužnost, tvůrčí energii a chtíč. Věnováno Diovi Dictinosovi, kterého krmila koza Amalthea, jejíž kůže se stala jeho štítem, a roh – roh hojnosti. Divoká koza je zasvěcena Artemis a je atributem nebo jednou z podob Dionýsa. Spojuje se s kultem Bakcha a je v umění zobrazován jako jezdec svého vozu.

Pánev je zobrazena obtěžující Afroditu

Nejčastěji však byly jako obětní zvířata používány kozy a kozy. Ve starověkém Řecku při náboženských slavnostech na počest boha vína a zábavy Dionýsa předváděly kozy svou poslední kozí píseň pro hrdinu dne, po které šly pod nůž. Byla to skutečná tragédie, protože v řečtině slovo „tragédie“ doslova znamená „píseň koz“. Vokální party pro kozy, které na písničky neměly čas, samozřejmě předvedli kostýmovaní podstuditelé, ale krvavý tanec smrtelné agónie na obětním oltáři musela předvést sama nešťastná zvířata. Aegis nebo aegis (vlastní „kozí kůže“) je atributem Dia, Athény a někdy Apollóna. Podle Homéra je záštitou štít vyrobený Héfaistosem pro Dia (odtud Zeus-Egioch). Později se věřilo, že záštitou je kůže kozy Amalthea, natažená přes štít (někteří badatelé zde vidí vzpomínku na dávný zvyk chránit levou ruku kozí kůží); jiná verze mýtu líčí aegis jako oheň chrlící monstrum, zrozené z Gaie a zabité Athénou, která si z něj udělala štít (od poloviny 6. století př. n. l. se štít-aegis z kozí kůže stává konstantní atribut Athény; na Akropoli byla Athéně každoročně obětována koza, jejíž kůže byla jako záštita umístěna na sochu bohyně).

Ve starém Římě se obětované kozy a kozy stahovaly z kůže každoročně 15. února, v den oslav Lupercalia. Římští kněží-luperki, kteří z těchto kůží stříhali pásy, se s výkřiky vrhli kolem Palatinu a bičovali s nimi všechny opačné a opačné představitele něžného pohlaví.

V mytologii a víře starých Keltů byla koza považována za symbol plodnosti. Koza byla často zobrazována vedle římského keltského boha Merkura, přičemž koza byla v některých aspektech zaměnitelným symbolem s beranem, který byl rovněž považován za personifikaci plodnosti. Stejně jako beran byla koza vždy spojena s agresivitou, zejména sexuální agresí. Rohatí bohové nejsou v keltské kultuře nic neobvyklého. Často takové rohy připomínaly skopové maso a ještě častěji jeleny; někdy se na hlavách božstev honosily kozí rohy.

„Thorova bitva s obry“ (1872), Mrten Eskil Winge.

Neméně zajímavý je vývoj obrazu finského Santa Clause - Joulupukki, jehož jméno se často překládá jako "vánoční koza". To není úplně přesné, protože skandinávské národy nejprve nazývaly slovo „yule“ prastarým svátkem uprostřed zimy, který se až později spojil s Vánocemi. V letech 1131 až 1708 se tak stalo 7. ledna a po roce 1708 13. ledna, kdy se slaví jmeniny mužského jména Nutti. Druhá část slova - pukki (koza) - pochází ze staré finské, stále pohanské tradice mumrajů nuttipukki (nuuttipukki). Tito nuttipukki byli mladí lidé, oblečení v kožichu obráceném naruby a v masce z březové kůry, kteří znázorňovali rohaté stvoření pohanského obřadu. Někdy byli dva muži - jeden byl hlavou kozy a druhý zobrazoval záda. Nuttypukki obcházel dům, obdarovával poslušné děti a strašil zlobivé. Rohatý „prapředek“ Joulupukki proto zprvu také hrál roli našeho Babaie. Pak se stal laskavějším a zbavil se kozích rysů. Pravda, vánoční kozy nikam nezmizely – staly se symbolem Vánoc a jejich slaměné figurky ozdobené stuhami lze dodnes spatřit v ulicích Norska, Švédska a Finska.

Historicky slovo Joulupukki doslovně přeložené z finštiny znamenalo „vánoční koza“, která byla zobrazována jako slaměná koza a byla téměř hlavním atributem vánočních svátků. Ve finštině bylo slovo joulu vypůjčeno ze starověkého germánského názvu pro svátek Yule, zasvěcený polovině zimy. (c)

Kurochkin O. Ukrajinské nové obřady: „Koza“ a „Malanka“. Opishne, 1995.

V Litvě se věřilo, že koza má schopnost předpovídat počasí, protože Černobůh způsoboval větry, bouřky a déšť. Musta-Gudarg, božstvo deště, získá Ingušové v podobě kozy. Lidé ho prosili, aby byl štědrý k dešti, oblékli nejkrásnějšího mladíka ve vesnici do kozí kůže a nemilosrdně na něj polili vodu.

Kus červené vlny byl přivázán ke kozím rohům, a když bylo zvíře vyvedeno z brány chrámového nádvoří, jeden z kohanim tento kus vlny roztrhl napůl: jedna polovina byla zavěšena přes bránu a druhá byl opět přivázán ke kozím rohům. Bylo-li pokání lidu upřímné a upřímné, pak ve chvíli, kdy byl kozel svržen ze skály, visel nad bránou kousek červené vlny, která zbělela v souladu s tím, co je řečeno v knize proroka Izaiáše: „ Jsou-li vaše hříchy jako purpur, zbělají, jsou jako sníh, a jsou-li jasně červené, zbělají jako vlna. Rashi poznamenává, že zákon o koze poslané do pouště spolu se zákonem o přípravě popela k odstranění rituálních nečistot, který zahrnuje zabití a upálení jasně červené krávy mimo území chrámu, vždy sloužil jako zákon. základ pro obvinění, že Tóra uznává existenci temných sil a dokonce jim přináší dary. Avšak ani jasně červená kráva, ani koza poslaná do pouště nebyly oběťmi a nebyly nikomu zasvěceny. Upálení jasně červené krávy sloužilo jako symbol zničení hříchu zlatého telete, který je základem všech hříchů, a svržení kozy ze skály mělo lidem připomenout, jaký by měl být osud jednoho který se dopouští zločinů proti Všemohoucímu, a naznačit sílu pokání, která může zachránit člověka a zachránit ho před újmou. Zřejmě právě odtud vzešel oblíbený obraz ďábla v podobě planoucího býka nebo kozy s krvavě zbarveným tělem, jako by byl stažen z kůže, což odpovídá obřadu (kůže a maso býk a první koza jsou upáleni mimo osadu). Blízko obrazu je příběh o upálení Zlatého telete Mojžíšem (Ex 32,19-20), krátce předtím, než schválil tuto tradici pálení obětního dobytka.

V křesťanské symbolice se koza – ďábel, zatracenec, hříšník, chtíč a nestálost – stává „smradlavou, špinavou, neustále hledající uspokojení“, která je na posledním soudu odsouzena k věčnému trestu v pekle. Kozli jsou obdobou hříšníků v evangelijním kázání o Soudném dni, kdy je Kristus oddělí od ovcí a pošle je do věčného ohně. Na druhé straně je „obětním beránkem“ Kristus naložený hříchy světa. Odtud pravděpodobně pramení kozí podoba středověkého ďábla - je zobrazován jako kozel nebo muž s kozími rohy, vousy a nohama a s ženským ňadrem - Baphomet - jehož jméno bylo při rozluštění pomocí židovské šifry abash , znamená "moudrost". Nezapomenutelný obraz „kozí“ moudrosti si zasvěcenci předávají po staletí. Bafomet byl inzerován slavným procesem s templáři v letech 1307-14. Francouzský král Filip IV. Hezký se ve snaze zabavit bohatství mocnému rytířskému řádu zachoval sice ošklivě, ale účinně. Během několika dní zatkl téměř celou špičku templářů a zkušená inkvizice jim okamžitě začala „šít případ“ a obviňovala je ze satanismu a modlářství. Mezi idoly figuroval i Baphomet. Podle nejasných důkazů byla idolem stříbrná hlava (někdy bisexuální a dvoutvárná) s plnovousem. Kromě vousů nebylo v Baphomet zpočátku nic kozího.

Baphomet

Vzhledově je ďábel (jak je zobrazen v ikonografii) velmi podobný koze. Existuje mnoho příběhů o projevech zlých duchů s kozíma nohama. Ústřední místo v těchto příbězích zaujímají legendy o sabatu, na kterém se vždy zjevuje ďábel v podobě obrovské černé kozy, která všem přítomným dává polibek na zadek. Ďábel na obrazech znázorňujících čarodějnický sabat měl ve většině případů podobu kozla, kterého čarodějnice líbaly na zadek. V pozdním středověku a novověku byly čarodějnice často představovány létajícími na kozách.

Ve středověkém "Bestiáři" je koza prezentována jako "chtivé, energické zvíře, vždy chtivé po páření. Svou povahou je tak horká, že její krev dokáže rozpustit diamanty, které nelze zničit ani ohněm, ani železem" (Unterkircher ).

a to je moderní výklad

V Dagestánu a střední Asii se také věřilo, že ďábel má podobu kozy.

Tato definice je zároveň poněkud vágní a podmíněná. Zejména postavení vězňů na pozicích, jako je například sanitář, knihovník, mistr apod., je určováno poměrně flexibilně a takového odsouzeného lze považovat za „mužika“ nebo dokonce blízkého „zlodějům“ („a muž v pohybu“ atd.). V současné době je mezi vězni běžný následující přístup: „koza“ nebo „fena“ (tyto pojmy jsou téměř totožné) jsou považovány za „za činy, ale ne za postavení“, to znamená, že odsouzený může formálně zastávat jakoukoli funkci (až do velitel), ale nebýt považován za "kozu", "mrchu" apod., pokud se nedopustil žádného zavrženíhodného jednání z hlediska "zlodějské" morálky. Tento přístup byl vyvinut v „kriminálním“ prostředí v posledním desetiletí za účelem sebezáchovy za podmínek zavedení přísného režimu vězeňské správy v nápravných zařízeních v řadě regionů republiky a historicky není inovace: například ve 40.–60. letech 20. století. „legitimní zloději“ se už chystali změkčit svůj kód v souvislosti s „mrcha válkami“.

Zároveň je třeba poznamenat, že „mrcha“ je podle „zlodějských pojmů“ (tedy myšlenek vlastní „zlodějům v právu“, „zloději“) „zvědavým zlodějem“, že je „zloději“ nebo „zákonný zloděj“, kteří spolupracovali s úřady. Odsouzený, který byl v kastě „mužika“ a nastoupil na administrativní místo v nápravném zařízení, proto často není ztotožňován s „kozou“, „kurvou“ nebo „fenou“ (pokud ano, nedopouštět se jednání, které bylo z hlediska hodnotového systému „zlodějů“ zavrženíhodné), a jeho postavení je určeno odlišně v závislosti na konkrétním nápravném zařízení a konkrétních okolnostech („člověk“ nebo „koza“); tento přístup také není nový a vyznačuje se značnou svévolí, a to i ve vztahu ke „zlodějům“, což je zaznamenáno ve vzpomínkách řady memoárů (viz např.: L. Kopelev. „Uchovat navždy“.)

z Wikipedie. „Vězeňské kasty v zemích bývalého SSSR“

Stručný slovník kriminálního žargonu

V tomto kontextu je nazývat ženu kozou téměř kompliment. A to nejen proto, že koza je lehká, štíhlá, býložravá a není považována za nejinteligentnější osobu, kterou muži na skutečné ženě tak oceňují: „Něžná, hloupá, hříšná a s andělskou tváří“ (G. Leps „Real žena"). Této nuanci rozumíme správně: muž chce dominovat, včetně svého intelektu. A chytrá žena bude časem předstírat, že je hloupá. Kromě toho je koza zosobněním plodnosti a dojemné mateřské péče. Jak si nevzpomenout na matku kozu: "Děti, kůzlata, přišla vaše matka, přinesla mléko." Připomeňme také, že koza s něžným jménem Amalthea kojila mlékem mládě Dia a její nádherný roh je roh hojnosti, atribut Štěstěny. Neobjevuje se proto slovo "koza" i v názvech obchodů? A to je normální: podnikání se vždy snaží stát se pro své majitele hojností. Kůže této kozy se také stala štítem Dia. Jupiter byl krmen i kozím mlékem. A to vše není nedůležité. Ale z rohů koz můžete pít víno podle prastaré tradice některých národů světa. A pokud často zvedáte roh s vínem, pak je prostě nemožné dosáhnout blahobytu a navíc hojnosti. Možná se díky takové blízkosti bohů objevilo rčení - "A na koze se nedá zajet!" - o velmi významných a pompézních osobách. Ale v této situaci si muži mohou vzpomenout na Chimeru (starořecky Χίμαιρα, doslova „mladá koza“) – monstrum chrlící plameny, s hlavou a krkem lva, tělem kozy, ocasem v podobě hada. ; potomci Typhona a Echidny. Lýkijský Amisodar ji ošetřoval. První zmínka o Chiméře je v šesté písni Iliady, v níž se píše, že byla božského původu – před lvem, tělem kozy, ocasem hada; chrlila oheň z úst. Hlava lva, břicho kozla a ocas hada jsou nejpřirozenějším popisem, který obsahuje Homér, ale Hésiodova Theogonie jí připisuje tři hlavy, a tak je zastoupena ve slavném etruském bronzu. socha z Arezza, pocházející z 5. století před naším letopočtem. Uprostřed hřebene má kozí hlavu, na konci ocasu hadí, na přední straně těla - lví. Nebo je to monstrum se třemi hlavami na jednom těle. Zabil ji, jak předpověděli bohové, pohledný Bellerophon, syn Glauka, který ji zasáhl šípem z luku. Spadla na Aleianské pláně. V šestém zpěvu Aeneidy se znovu objeví „oheň chrlící chiméra“; komentátor Servius Honoratus poznamenává, že podle všech autoritativních vědců pocházelo monstrum z Lycie a v této oblasti se nachází sopka, která nese toto jméno. Na úpatí sopky se rojí hadi, na svazích je mnoho luk a kozích pastvin, z vrcholu plápolají plameny a tam nahoře jsou lví jámy; Chimera je pravděpodobně metaforou této neobvyklé hory. Podle Strabóna se soutěska Chimera v Lykii nacházela mezi horami Krag a Antikrag, tedy na území mezi moderními tureckými městy Fethiye a Kalkan. Plinius Starší připsal toto místo o něco dále na východ, přičemž za Chimeru považoval horu Yanartash poblíž vesnice Cirali (turecky Çıralı) mezi městy Kumludzha a Kemer. Tam a nyní existují výstupy na povrch zemního plynu v koncentracích dostatečných pro jeho otevřené spalování. Podle jedné interpretace jde o zrádnou ženu, která měla dva bratry: Lva a Draka. Podle jiné je to hora, od které se odrážely sluneční paprsky a Bellerophon ji uřízl. Podle jiného výkladu jde o kapitána pirátské lodi Himar, která má na nose vyobrazení lva, na zádi draka a uprostřed hadů. V přeneseném smyslu - nerozumná, nerealizovatelná představa.

Mary Ivanna se mýlila, ukázalo se, že existuje a Kozí horoskop

Beran - Hysterická koza. Druhý z hlediska narcismu v celém Zodiaku: typický Lev, typický Beran stále nemůže překonat. Při komunikaci s Beranem je třeba mít na paměti, že pouze on, nesrovnatelný a úžasný, má vždy pravdu. Každý Beran má něco, o čem si tento Beran myslí, že je nejlepší: může být tím nejkrásnějším, nejsilnějším a nejzkušenějším sběratelem želv z ostrova Chu Chu... Pokud se odvážíte pochybovat, Beran se začne chovat jako kříženec mezi šestnáctka a bludné hormony a teta v menopauze s teplotními změnami: bude dupat nohama, řvát, házet různé předměty a může se i poprat. A Beran bude vždy hrubý tím nejdrzejším způsobem. Kdo může za to, že on jediný má vždy pravdu? To by se mělo říct celému světu, ano.

Býk - líná koza. Toto je nejdivočejší brzda na celém Zodiaku. Všechno dělá pomalu. Když se Býk snaží myslet, v jeho očích se odráží vrzající ozubená kola. Pokud se na něj někdo odváží spěchat a vyjádří tak extrémní pravdu, na kterou se Býk snaží myslet, pak se Býk urazí a navzdory vám bude dál myslet. Dojde však ke stejnému závěru. Neuvěřitelně nudné, není možné ho dotáhnout někam dál než k další pohovce. Žádné jiné znamení nemiluje požírat víc než on. Ignoruje jakékoli prosby, protože i přes svou přirozenou pomalost je tvrdohlavý jako mladý (nebo starý) býk s povislým břichem.

Blíženci – necitlivá koza. Více než cokoli jiného miluje mluvit o abstraktních tématech, která splňují jeho vlastní zájmy. Při komunikaci s Blíženci můžete klidně zapomenout na své zájmy. Blíženci jsou druh motýla, který létá tam, kde se můžete opít od srdce. Jeden z největších opilců v celém Zodiaku. Potrpí si na šaškovský nádech, rád hraje laciná představení pro veřejnost. S tímto člověkem není možné mluvit vážně, bude se tomu smát nebo bude otevřeně hrubý. Není možné ho chytit doma, bude se motat kolem všech možných kamarádů. Milují lhaní, ve schopnosti pověsit si nudle na uši jsou až na druhém místě po Střelci.

Rak – citlivá koza. Schopný upadnout do deprese z jakéhokoli špatného slova, největší ufňukanec a plačtivý v celém zvěrokruhu. Prakticky není schopen se za sebe postavit, schová se za zády příbuzných a blízkých přátel. Chamtivý po šílenství, v životě nedá peníze, ale pokud se uhodí do hlavy, všechno složí na sebe. Dívá se do úst každému, kdo ho chválí. Každý, kdo ho pochválí, bude běhat jako věrný zombie pes.

Lev - narcistická koza. Narcismem obešel naprosto všechna ostatní znamení. Je to král, patricij, Bůh. Na rozdíl od Berana předčí ostatní lidi naprosto ve všem, není nic, co by neuměl a neznal. Lidé jsou stvořeni k tomu, aby mu sloužili, uctívali a obětovali sebe i drobné savce formou večeře na talíři. Často se ukáže jako nepoznaný génius. Víc než cokoli jiného miluje pozornost. Skřehotavý až k šílenství. Více než kterékoli jiné znamení je však vedeno k nějakému odpadu: oklamat ho může i pětileté dítě. Pro jednoho je Leo chytrý a zbytek je stejný jako výše.

Panna - Sly koza. Vypočítá jakoukoli situaci od začátku do konce. Pasivní, vypadá slabě a má slabou vůli, i když ve skutečnosti je ve své mazanosti snad až na druhém místě za Štírem. Ale na rozdíl od výše uvedeného nemá jediný charakterový rys, který je charakteristický pro člověka, a ne pro robota. Žije podle plánu, dělá vše tak, aby to bylo „správné“. Naprosto suché a bez emocí. Jo, ze strany se zdá, že pod drsnou skořápkou leží jemná duše a srdce plné citů, ale Obr. Toto je biorobot, který sám spouští určitý program. Aby dosáhl cíle a veřejného prospěchu, bez škubnutí zastřelí sto lidí denně a uškrtí štěně k smrti. Žádné potěšení z toho nezažije, ale ani cukne.

Váhy - Rozmarná koza. Stejně jako Leo. Vyznačuje se svým soudním sporem, největším soudním sporem ve zvěrokruhu. Jako malý pes štěká na každého, kdo není schopen klást skutečný odpor. Nedívejte se na to, co je napsáno v průměrných horoskopech, Váhy rády nadávají. Rád předvádí okázalou noblesu, která se v těžkých časech mění v podlost. Dotěrný k šílenství, lepí se jako koupelový list k zadku.

Štír - sadistická koza. Nejhnusnější postava v celém zvěrokruhu. Despota se snaží ovládat vše nezávisle. Místo ženy ve Štíru je v kuchyni. Vzácný hack. Pomstychtivý jako noční můra, pokud se vám ho nějak podařilo urazit - tohle je konec, bude si to pamatovat do konce života a dříve nebo později se pomstí. Obecně je citlivý jako Rak, ale nešíří se jako hadr. Spíše se pustí do boje nebo začne vymýšlet zákeřné plány, jak pachatele zničit. Stejně jako Panna je schopen zastřelit sto lidí denně a brutálně uškrtit štěně, ale na rozdíl od Panny si to užije.

Střelec - praštěná koza. V nudnosti v některých ohledech předčí i Kozoroha. Zaujímá čestné třetí místo v narcismu, po Beranovi a Lvu. Za nejdůležitější ctnost považuje dobrou náladu, utíká před problémy, nesnáší nepohodu a hádky. Zůstává dítětem po zbytek života. Hlavní sissy zvěrokruhu. Navzdory opačným znamením strašně podobný Blížencům. Chatty až k šílenství, bude tlačit na nějaké téma, které ho zajímá, dokud neztratí puls a vědomí. Často zbabělý, divoce se bojí odpovědnosti v jakékoli podobě. Ležet jako šedý valach. Jen proto, že se mu líbí samotný proces.

Kozoroh - prostě koza. Stanoví si cíl a řítí se k němu jako samec osla, no, stejně jako Panna. Pouze Panna dělá, co je nařízeno, a Kozoroh dělá, co chcete. Pokud se do hlavy Kozoroha dostal nějaký druh odpadu, dosáhne tohoto odpadu tím, že přejde přes hlavy a zastřelí všechny nežádoucí. Zároveň na rozdíl od Štíra dokonale zahladí stopy a klidně zapomene. Kozorohové se nestarají o nic jiného než o svůj cíl. Kvůli cíli zradí každého člověka. Trpí podlostí, bude se mu usmívat do tváře a říkat ošklivé věci za zády – pokud je mu to samozřejmě prospěšné. Tato konzervativní nákaza neudělá nic bez užitku pro sebe.

Vodnář - Nezodpovědná koza. Rád ze sebe dělá cynika horšího než Štír. Alkoholik, který snadno konkuruje Blížencům. Častěji nepije proto, že by chtěl, ale proto, že mu to přátelé zavazují. Pamatuje si úplně všechno, kromě svých slibů, přísah a věty: „Bylo to naposledy, už nikdy!“ Řekl sám sebou. Stejně jako Leo je neuznaný génius. Má určité podobnosti s Beranem: ostatní v něm musí rozpoznat jediný výstřelek. Pro Vodnáře je to jeho mimořádný génius. Všechno, absolutně všichni Vodnáři jsou brilantní géniové. Dokáže milovat výhradně své nekonečné přátele. Všechny ostatní se neberou v úvahu.

Ryby - Slabá koza. Nejslabší znamení zvěrokruhu. Strach z obtíží v jakékoli podobě. Patologicky závislý na všech kolem. Před definitivní proměnou v rohožku ho chrání jen obrovská zbroj sobeckosti a narcismu, která občas dosahuje měřítka Lva. Pomáhá i vrozená mazanost a často podlost. Víc než cokoli jiného miluje ležet na zelené trávě a snít o lepším životě. Zároveň je povinen pravidelně nosit jídlo. Ryby neuznávají pravděpodobnost, že za něj někdo nebude vařit, uklízet a vykonávat jiné nízké povinnosti. Ani že by to neuznávali, to je pro ně prostě nemyslitelné. A vždy dostanou, co chtějí...

Proč jsou dívky tak chváleny?
Co jste v nich našli, ženské ozvěny?
Dost znám jejich byznys:
Jsou to lháři a podvodníci.
Nechte ho padnout v podobě kozy
Moje přítelkyně pekla na křižovatce!
Nechte klidný večer, když ona
Dívá se na muže přes okno,
Satan bude brečet z Blocksbergu
"Dobrou noc" kozím hlasem!
S hodným chlapem je holce zima.
Pro tuto rybí krev je to bolestně jednoduché.
Neklaním se, rozbiju jí okna!

Siebelův projev v Auerbachově sklepě
Johann Goethe. Faust.
Překlad Boris Pasternak

Být kozou však není tak špatné.

Není divu, že znak kozla vstoupil do evropské heraldiky a zdobí erby desítek měst v Dánsku, České republice, Německu, Polsku a na Slovensku.

Taffy IV. 1914.

1. března, na počest patrona pluku svatého Davida, uspořádají důstojníci praporu hostinu, na které prohlásí přípitky princi z Walesu, kozu přinesou bohaté obětiny a kozu vodí třikrát dokola. stůl. Svobodní zednáři tvrdí, že používání kozy královskými Walesany má skrytý mystický podtext.

Kozí hostina ( španělsky La fiesta del chivo ) je román peruánského nositele Nobelovy ceny za literaturu Maria Vargase Llosy. Název románu je převzat z oblíbeného dominikánského merengue „Zabil kozu“ (španělsky: Mataron al chivo), věnovaného atentátu na Trujilla 30. května 1961. Merengue je styl hudby vytvořený Nyiko Lorou ve dvacátých letech a aktivně propagovaný samotným Trujillo; to je nyní považováno za národní hudbu země. Kulturní kritici Julie Sellers a Steven Ropp poznamenali, že tím, že píseň představuje diktátora jako zvíře, které lze proměnit v dušené maso, „dává těm, kteří zpívají, poslouchají a tančí na tuto merengue, pocit sebeovládání, který nezažili déle než desetiletí." tři desetiletí." Vargas Llosa citoval text „Koza byla zabita“ na začátku románu. Román se odehrává v Dominikánské republice kolem atentátu na dominikánského diktátora Rafaela Leonidase Trujilla a jeho následků z vícegenerační perspektivy: během atentátu a bezprostředně po atentátu, v květnu 1961 a o třicet let později, v roce 1996. Román také zahrnuje rozsáhlé úvahy o vzestupu diktatury v 50. letech a jeho důsledcích pro ostrov a jeho obyvatele. Filmová verze románu byla vydána v roce 2005, v hlavní roli Isabella Rossellini, Paul Freeman a Thomas Milian. Jorge Ali Triana a jeho dcera Veronica Triana napsali divadelní adaptaci v roce 2003.

Hlavní je nestát se obětním beránkem, i když i oni se někdy báječně vydaří.

bock pivo(německy: Bockbier nebo Starkbier) je typ svrchně nebo spodně kvašeného německého silného piva s počátečním extraktem mladiny více než 16 % a sílou 6,3–7,2 %. Existují světlé a tmavé pivo této značky.
Doppelbock(německy Doppelbosk) - Bock-pivo s počátečním extraktem mladiny více než 18 % a sílou 7-12 % nebo více. Když obsah alkoholu dosáhne 13 %, pivovarské kvasnice odumírají. Pro další zvýšení pevnosti je tedy nutné z piva odstranit část vody.
Icebock(německy Eisbock) se vyrábí částečným zmrazením piva. V tomto případě se alkohol koncentruje v nezmrzlé kapalině. Tímto způsobem je možné získat velmi silné pivo, aniž by došlo k porušení zákona o čistotě piva.

Toto pivo má svůj původ v hanzovním městě Einbeck v Dolním Sasku. Po získání statutu města v roce 1240 získali měšťané i právo vařit pivo. Ve středověku se svrchně kvašené pivo vyváželo do celé Evropy, až do Itálie. Aby byla zajištěna čerstvost piva během dlouhé přepravy, bylo vyrobeno obzvláště hutné a silné. Od Einbecka jej od roku 1555 dostávali dokonce i vévodové z Wittelsbachu z Mnichova až do otevření prvního dvorního pivovaru na zámku Trausnitz v roce 1573, který byl roku 1589 přestěhován do Mnichova. V roce 1614 byl do pivovaru pozván Elias Pichler z Einbecku. Postupem času se pro zvláštnosti bavorského dialektu začalo jeho pivu říkat Bock-beer – pivo z Einbecku. Přestože název piva nemá nic společného s kozou (Bock znamená v němčině koza), obrázek tohoto zvířete je často umístěn na etiketě.

Ukazuje se, že na etiketě není ani koza, ani koza, symbolem piva je koza a na etiketě ji začali zobrazovat po jednom incidentu, který se změnil v legendu.

Jednou v Bavorsku se hostující rytíř dost nelichotivě vyjádřil o pivu místního pivovaru, nazval ho velmi slabým a vhodným pouze pro ženy. Jednoho z těch, kdo toto pivo uvařili, taková slova velmi urazila a nabídl rytíři neobvyklý souboj. Podstata souboje se scvrkla do toho, že každý z duelantů musel po vypití kelímku piva, které mu poskytl nepřítel, po půl hodině ve stoje na jedné noze protáhnout nit okem. jehly.

O rok později, na konci jara, se odehrál významný turnaj. Rytíř přinesl pivo, vyšli na trávník a soutěž začala. S prvním hrnkem, velmi působivé velikosti, si účastníci poradili celkem snadno. Sládkova žena si vyšla pro nit a jehly a cestou vypustila svou oblíbenou kozu na procházku. Sládek si snadno poradil s druhým hrnkem, ale rytíř nedokázal navléci jehlu a neschopen úkol zvládnout, zhroutil se na zem. Už nebyl schopen vstát.

Byla to tvá koza, která mě postrčila a srazila - rytíř se začal ospravedlňovat.
- Tu "kozu", co tě srazil, jsem uvařil - odpověděl mu sládek.

Na počest velkého turnaje bylo pivo pojmenováno „BockBlER“. A nyní, v předvečer památného data, se vaří pivo s názvem „MAI-BIER“. Dítě je od té doby symbolem vynikajícího silného piva.

Tato značka piva je nejoblíbenějším českým pivem mimo Českou republiku a kromě České republiky se licenčně vyrábí v Maďarsku, Polsku, Ukrajině, Rusku, Slovensku a Moldavsku. A v roce 1995, 1996, 1997, 1999. Velkopopivický Kozel získal zlatou medaili mezi plzeňskými značkami na mistrovství světa v Chicagu.

V roce 1992 byl pivovar Tverskoy korporatizován a byla vytvořena firma Tver-beer. Právě v této době se objevily oblíbené odrůdy "Tver light" a "Tver dark". Charakteristickým znakem tehdejšího pivovaru Tver byla častá změna designu etiket. Nyní je těžké říci, jaký účel závod sledoval? Další zarážející otázka - odkud pochází koza na etiketě tverského piva, protože toto zvíře nebylo nikdy vyobrazeno na erbu města? Ve skutečnosti na hraničním sloupku, instalovaném koncem 18. - začátkem 19. století na hranici provincií Tver a Novgorod, nedaleko vesnice Kuzhenkino, byly dva bronzové štíty zobrazující erby. Takže ze strany Novgorodu - štít byl s obrazem oficiálního erbu (medvědů), ale ze strany Tveru byly na štítu vyobrazeny dvě kozy, stojící po stranách kalicha. Ačkoli v té době byl erb Tveru úplně jiný, koza byla jedním z neoficiálních symbolů Tveru.

Výraz "tverská koza" (nebo "tverské kozy") pochází z první poloviny 19. století. Zpočátku se „kozám“ začalo říkat Kimryakové, tedy obyvatelé vesnice Kimry, okres Korchevsky, provincie Tver (nyní město, regionální centrum Tverské oblasti), kteří ve 13. století vyráběli silné boty z kozí kůže. . Legenda praví, že krátce před rokem 1812 na rozkaz „spřátelené“ Francie pro napoleonskou armádu ušili velkou várku obuvi z vysoce kvalitní kozí kůže, a když se na počátku vojenských událostí Alexandr I. dozvěděl o takový lukrativní obchod rychlých domorodců z provincie Tver, pustil od ševců několik silných výrazů, z nichž nejslušnější byl: "Tady jsou kozy!" Zda tomu tak skutečně bylo, není známo. Přibližně ve stejnou dobu začali říkat o Tverských lidech: "Lidé v Tveru jsou mazaní: v případě potřeby vylákají do zvonice kozu s ručně psaným perníkem." Následně se k tomuto rčení rozrostla další legenda: údajně k tomuto incidentu došlo během „bitvy Shevkalov“ v roce 1327. Jako když Tataři obklíčili Tver, nějaký statný úředník zoufale zazvonil na kostelní zvon a vyzval lidi k obraně. Po nějaké době sám popadl kopí a spolu se svými spoluobčany spěchal ke zdi pevnosti. A aby zvonění neustávalo, odtáhl úředník ke zvonici a ke zvonu přivázal kozu, kterou chytil na ulici. Zvíře se přirozeně pokusilo utéct, lano bylo napnuté a zvonek zazněl. Vyděšené zvíře bylo zoufale roztrhané a snažilo se vyprostit z pout. A zvony zvonily stále hlasitěji. Kozel, který se osobně podílel na obraně svého rodného města, se tak navždy zapsal do jeho dějin. Nyní je obtížné tento příběh potvrdit nebo vyvrátit, ale Tverité si jej pravidelně předávají z generace na generaci. A ještě jedna legenda: „Na mýtině u kostela se pásla koza, poklidně si trhala trávu a náhodou začala žvýkat provaz, který spadl na zem ze zvonice. Zazvonil zvonek, a nejen zabil, ale také poplach. Obyvatelé města se vrhli k hradbám a spatřili blížící se tatarsko-mongolskou jízdu. Nepřítel nedokázal město zaskočit a nájezd byl odražen. Ale tohle je čisté psaní.
Pravděpodobnější je další legenda, která nás odkazuje na vládu Kateřiny II., která ve skutečnosti proměnila Tver ve třetí ruské hlavní město. V té době nebyl žádný telegraf, a tím spíše, že neexistoval žádný telefon, pravděpodobně proto při jedné z návštěv císařovny Tverité zmýlili a neuspořádali pro carevnu důstojné setkání. Rozzuřená suverénka se chystala pořádně pokárat, komu měla, když zaslechla pozdravné údery katedrálního zvonu. Kateřina nařídila svým poddaným, aby našli a odměnili zvoníka, který na rozdíl od šlechticů projevoval vůči její osobě úctu a pozornost. Představte si královnino překvapení, když se ukázalo, že zvoní nikdo jiný než... koza, která vylezla na zvonici a žvýkala provazy zvonu. Říká se, že kozel strávil zbytek života v královské stáji a přezdívka "kozy" se jeho dvounohým krajanům držela až do konce věků. Existují i ​​běžné verze. Podle jedné verze se tverským kozám začalo říkat „tverské kozy“ v 19. století, kdy tverští rolníci obsadili v Moskvě pilu palivového dřeva a chodili s kozami a křičeli: „Kdo bude řezat dříví?“, na což lidé říkali: "Tverské kozy přišli", to znamená, že se kozy staly kozami." Podle jiné verze je „koza“ znamením dandyho muže, údajně v Tveru se muži nazývali kozy, kteří trochu skákali a nosili boty se zvláštním vkusem. Tyto verze však nevysvětlují přítomnost koz na hraničním pilíři. V literatuře byla "Tverská koza" poprvé zmíněna Gilyarovským. Kniha "Moskva a Moskvané" popisuje určitou postavu přezdívanou Kozel, o níž Gilyarovsky píše: "a od narození twerk", což naznačuje, že v té době byl tento výraz již ustálený. Dá se ale usuzovat (včetně Gilyarovského), že to nebyla jen přezdívka, ale urážlivá přezdívka, upoutávka pro obyvatele Tveru.

Na druhé straně symbol Tveru - koza - v polovině 19. století byl první a poslední, kdo se setkal s (sloupy nádraží) Tverity a hosty tohoto pohostinného města. Dá se předpokládat, že přezdívka „koza“ v té době nebyla urážlivá, jako v naší době, ale láskyplná. Ve znamení kozla se rozvíjel průmysl, vzkvétalo umění a samozřejmě neexistovala taková absurdita, jako je „buchtání“ starosty a hejtmana, proto jeden místní historik, když se dozvěděl o otevření Kozího muzea v Tveru řekl: "Byly to kozy, které otevřely Kozí muzeum." Kromě toho založili medaili „Zasloužilá koza“, která se uděluje za „Odvahu a vytrvalost při dosahování cíle“. A v muzeu si na památku můžete koupit protikrizovou „kozu“ – suvenýrovou minci v nominální hodnotě jedné, tří nebo pěti koz v hodnotě 150, 200 a 250 rublů. Mince s kozami se však vydávají v různých zemích. Takové mince jsou oblíbené zejména v roce Koza (Koza), tzn. aktuální, 2015.

Mimochodem, 21. října slaví Tverská oblast každoročně svátek oficiálních symbolů regionu, včetně státního znaku schváleného již v roce 1780, na kterém je vyobrazena zlatá koruna ležící na zlatém křesle, která je symbolem bývalý politický význam tverského knížectví, stejně jako daň za to, že to byl princ Michail z Tverskoy, který poprvé v Rusku začal být nazýván autokratem. Sovětská vláda se však rozhodla erb změnit. Historik V. Lavrenov o tom říká: „O sovětském erbu města Kalinin [jak se Tver jmenoval v letech 1931-1990] se začalo mluvit v létě 1966. Podněcovatelem se staly populární mládežnické noviny Smena V roce 1967 vypsal Výkonný výbor městské rady Kalinin soutěž na znak města Kalinin. V „Pravidlech soutěže“ bylo řečeno, že tento symbol „v zobecněné podobě má odrážet nejcharakterističtější rysy Kalinin jako správní, hospodářské a kulturní centrum."Složení erbu mohlo být libovolné, jedinou a povinnou podmínkou bylo zařazení do kresby slova "KALININ". Předpokládalo se, že město mělo obdržet tzv. erb k 50. výročí sovětské moci. První kolo soutěže nepřineslo očekávané výsledky, přestože bylo přihlášeno asi 70 prací. Členové poroty litovali, že „... mnoho autorů svým úkoly, nestudoval historické materiály, heraldiky, zkušenosti s prací na erbech jiných měst a nakonec nestudoval. nebo nerozuměl starověkým erbům města Tveru, jejich rysům a charakteristickým rysům. Mezi několika „úspěšnými“ projekty stojí za zmínku jeden, jehož symbolika byla nejednoznačná. V červeném poli erbu byl zlatý kozel (jak se tvrdilo – „prvek starého erbu Tveru“) a pod ním modrá zvlněná stuha zobrazující řeku Volhu. se pro svou nejednoznačnost nestaly erbem města. Vzhledem k existujícímu kultu celounijního vůdce Michaila Kalinina vypovídal výrok „Kalinin je koza“ zašifrovaný v erbu o velké odvaze autora V důsledku toho zůstal erb Tveru stejný. V Tveru je však oblíbenější jiný svátek - každý rok 30. září oslavit narozeniny Tverské kozy.

Co na to říkáš kozí vejce?

Nádobí z pohlavní orgány najdete v mnoha kuchyních po celém světě. Uvádí se, že určitá část mužské populace je preferuje v naději, že zvýší svou potenci a plodnost. Například v Bolívii jsou bovinní penis a varlata základními složkami oblíbené polévky ( varlata). A v Pekingu je dokonce restaurace, která se specializuje na vaření pohlavní orgány různá zvířata. Vzhledem k tomu, že jehněčí maso je považováno za jeden z hlavních produktů muslimského jídla, existuje poměrně málo jídel z varlata toto zvíře. Navíc jehněčí varlata mnozí ctí jako vynikající afrodiziakum - látku, která stimuluje sexuální touhu a sexuální aktivitu. Stejně jako ostatní vnitřní orgány, varlata lze připravit mnoha způsoby. Například smažit celé; nakrájíme na tenké plátky a marinujeme v oleji a citronové šťávě s přídavkem nasekané petrželky, soli a pepře, poté orestujeme na másle; nakrájené a dušené na másle a smetanové omáčce s nakrájenými, blanšírovanými a osmaženými houbami. Stejně jako srdce, ledviny a některé další vnitřní orgány, pohlavní orgány jsou často drsné. Snad proto ve slavném jehněčím „Kámásútře“. varlata Doporučuje se vařit v mléce s cukrem.

Výhody jehněčích vajec
Jak víte, mnozí si jsou jisti, že přínosy skopových vajec (stejně jako varlat jiných zvířat) pro lidské zdraví (zejména pro samce) spočívají ve vysokém obsahu hormonů, které jsou zodpovědné za potenci. To však není tak úplně pravda, i když v tomto předpokladu je racionální zrno: pro získání těchto hormonů je nutné konzumovat syrová skopová vejce, protože se při tepelné úpravě zcela zničí.
Přesto nelze upřít výhody jehněčích vajec jako vynikajícího zdroje živočišných bílkovin, lehce stravitelných pro lidské tělo. Chemické složení vajec si zaslouží pozornost, obsahuje: cholin, vitamíny B1, B2, B5, B6, B9, E, H a PP, jakož i minerály nezbytné pro lidské tělo: draslík, vápník, hořčík, zinek, měď a mangan, železo, chlor a síra, jód, chrom, fluor, molybden, kobalt, nikl, fosfor a sodík. Jinými slovy, skopová vejce jsou výživná a zdravá zároveň. Mimochodem, obsah kalorií v jehněčích vejcích na 100 gramů masa je přibližně 230 kcal.

2) Koze, beranovi, býkovi nařízneme nebo propíchneme varlata, namočíme přes noc do osolené vody. Ráno marinujeme s vínem a cibulí dvě až tři hodiny. Orestujeme na pánvi, přidáme česnek, jakmile česneková vůně vypadne, přelijeme marinádou a dusíme 10-15 minut. Podávejte se zelení.

3) pro zvýšení potence: Vezměte 2 varlata berana, divočáka, kozy nebo býka, čtyři ledvinky a 50 g černých datlí. To vše namočte do rýžové vodky a poté vařte v parní lázni (můžete použít tlakový hrnec). Rozdrcená směs toho všeho se dá do láhve, zalije se vínem, nechá se tři měsíce odležet a pravidelně se konzumuje půl šálku.

Rocky Mountain ústřice(USA)
# 40 jehněčích varlat
# 1 nebo 2 stroužky česneku, jemně nasekané
# 1/2 cibule, nakrájená
# 2 polévkové lžíce. lžíce kukuřičného škrobu
#1 sklenka bílého vína
# Sůl a pepř na dochucení
# Trochu pikantního pepřového koření (tabasco) podle chuti
#1 sklenice vody
"Ústřice" důkladně omyjeme a vaříme 30-45 minut do změknutí, poté po scezení vody dobře vymačkáme. Poté je osmahněte na pánvi spolu s cibulí a česnekem a poté je ponořte do škrobu zředěného vodou. Přilijeme víno a dusíme, dokud omáčka nezhoustne. Přidejte koření a podávejte horké.

Smažená jehněčí varlata ( "Originální recepty z jehněčího masa"(Eksmo, Olimp, 2008), Oksana Putan, šéfkuchařka s 20letou praxí).

Na dvě porce budete potřebovat: varlata jehněčí, 2 kuře vejce, 2 střední cibule, 1/3 lžičky soli, tři lžíce rostlinného oleje. Vzít varlata berana a dávejte pozor, abyste si neublížili varle, udělejte řez na kůži. Zastřihování provázků - semenných kanálků opatrně uvolněte varlata z kůže. Opláchněte, každý nakrájejte varle na 2-3 díly, osolíme polovinou soli podle receptu. Cibuli nakrájejte na půlkroužky a smažte na dvou lžících rostlinného oleje. Uvařenou cibuli vyjmeme z pánve. Samostatně poklepejte kuře vejce Se solí. Do pánve nalijte další lžíci rostlinného oleje a smažte varlata dokud se neuvaří na jedné straně na mírném ohni. Překlopit. Nahoře varlata vložíme osmaženou cibuli a přelijeme utlučenou vejce. Omeletu vařte přikrytou 5 minut.

Vánoční koza, slaměná koza (norsky Julebukk, švédsky Julbock) je tradiční novoroční a vánoční postava v Norsku, Švédsku a Finsku.

Connie Lindqvist (1950-2002): Vánoční koza.

Jedním z nejstarších symbolů švédských Vánoc je koza. Tento příběh sahá až do předkřesťanských dob, kdy pohanští Švédové věřili v Thora, boha podobného Diovi.

Pohanské časy jsou pryč, ale koza zůstala a proměnila se ve slaměnou ozdobu švédských domů.

Role vánočního kozla se neustále měnila. Až do 19. století o vánočních svátcích chodily mladé maminky ze statku na statek, hrály a zpívaly vánoční koledy. Jedna ze skupin byla vždy oblečená jako koza, někdy s maskou ze slámy, za odměnu dostávala jídlo a pití.

Během 19. století se tradice postupně měnila: dárky začal obdarovávat muž oblečený jako koza.

O vánočních svátcích chodily po ulicích mumrajové převlečení za kozy.

Obvykle ho ztvárnil někdo z rodiny. Kozu z vánočních tradic do konce století nahradil trpaslík (jultomte) - švédský Santa Claus.

Vánoční koza je často vyrobena ze slámy nebo vyřezána ze dřeva. Za starých časů se konalo shromáždění, při kterém byla k sousedovi hozena koza s poznámkou, že kozu je třeba zlikvidovat stejně, tedy předhodit ostatním.

V moderní verzi je vánoční koza ozdobná slaměná figurka převázaná červenými stuhami. Tradičně se umisťuje pod vánoční stromeček jako dekorace.

Větší postavy se staví v ulicích města krátce před Vánocemi.

Ty jsou k nelibosti pánů často v předvečer svátku spáleny, což je zcela nezákonné!

Ve Finsku jsou ohlasy této tradice. Mnoho lidí nazývá finského Santa Joulupukki (Joulupukki), což ve finštině doslova znamená „vánoční koza“. Jsou to jen ozvěny pohanských tradic, podobných těm, které existují mezi Švédy. Ačkoli je nyní Finsko považováno za místo narození Santa Clause, Finové nezapomínají na své staré tradice. Na jejich vánočních ozdobách a přáních jsou častými hosty vánoční trpaslíci, včetně těch s kozou.

Nyní Joulupukki vypadá jako obvyklý Santa Claus s bílým plnovousem, v červeném kabátě a klobouku, i když si zachovává některé národní rysy. Ale ještě v 19. století byl zobrazován v kozí kůži a někdy dokonce s malými rohy.

Joulupukki má manželku - Muori (Muori, "stará paní") - zosobnění zimy. Joulupukkovi asistenti jsou skřítci, kteří sedí rok v jeskyních Echo (Kaikuluolat, Kaikuluolat) a poslouchají, jak se děti po celém světě chovají, a před Vánoci třídí vánoční poštu, pomáhají s přípravou a balením dárků.

Velmi podobné Joulupukki a norskému Julebukku. Legrační je, že Yulebukka doprovází kouzelná koza, která také rozdává dárky a přináší lidem požehnání a blahobyt. Děti se na tuto kozu těší a speciálně pro ni dávám do bot klasy ovsa.

Obcházení koz představuje pozůstatek víry, která zanechala četné stopy v západní i východní Evropě.

U slovanských národů je stále silná tradice vození maškarního kozla. Jízda kolza se provádí v době Vánoc nebo masopustu.

Řízení kozy v panství. Západní Bělorusko, XIX století. M. Andriolli.

Koza v lidových rituálech je symbolem plodnosti a bohatství. Bělorusové věřili, že kozu stvořil ďábel, a proto je mu navenek podobný. Ukrajinci považovali kozu také za ďábelský výtvor, a pokud je pokropena svěcenou vodou, okamžitě „zmizí“ (uhyne). Kozy mají krátké ocasy, protože čert, vyhánějící kozy na pastvu, jim ocasy utrhl.

Koza (samotné zvíře, části jeho těla, maso, mléko) přitom působí jako talisman. Ve stodole se chová koza, kterou prý brownie miluje, a proto neškodí koním. Koza (zejména bílá koza) se bojí brownie a lasičky. Podle ukrajinské víry, pokud je ve chlévě koza, nedovolí čarodějnici, aby krávě vzala mléko. Pastýři drželi kozu na pastvině pro ovce v domnění, že koza nedovoluje zaklínači přiblížit se ke stádu.

Od úhynu dobytka byla na dvoře přibita kozí hlava (s ohněm.). Podle makedonské víry nelze kozu uštvat. Pokud byla kráva ukřižována a dává špatnou dojivost, bylo nutné pořídit kozu a smíchat kravské mléko s kozím, to odvrátilo zlé oko.

Kostým mummerské "kozy" představoval: střívka obrácená naruby vlnou; dřevěná hlava s rohy a vousy ze slámy nebo proutí a pohyblivá spodní čelist. Poláci si k vousům zavěsili zvonek.

Bělorusové znají „kozu“ v podobě velkého panáčka na tyči. Ukrajinci z Bukoviny nosili model „kozí“ hlavy na dlouhé tyči, na jejímž vrcholu byla připevněna mikina s kapucí, která skrývala postavu umělce.

Ve Velkopolsku při masopustních objížďkách (podkozelek) občas vodili živou kozu a připisovali jí magický vliv na úrodu. Dřevěná rohatá postava kozy byla atributem průvodu mumrajů poslední úterý masopustu. Na Ukrajině figurovala kozí maska ​​také ve svatebních a pohřebních obřadech (ve „hrách s mrtvými“).

Vánoční a novoroční obřad „řízení kozy“ nejživěji reprezentují Ukrajinci a Bělorusové. Vyvrcholením obřadu bylo provedení písně „Kam koza chodí, tam život zrodí...“

Koza chodit, rodit tam,
Kozí nohy, život policistů.

Koza s rohem, tam je kupka sena života,
De ne buvaє, tam se vrtět.

Go-go-go, kozo, go-go-go, sira,
Go-go, rohatý, go-go, kudlat.

Rozcházíš se, raduješ se,
Kozo-nebe, skoč trochu.

Koza spadla, stala se bez života,
Protáhla si žebra, přitáhla nohy.

Kozo, kozo, probuď se,
Ґazdі y ґazdinі uklonit se nízko.

Mějte štědrost: ve městě Gorivka,
V mlze gorіshki, shchey kіltse střeva.

Píseň byla doprovázena pantomimickým tancem, kde se koza klaněla majitelům, pak tančila a šikanovala mladé dívky, hladila malé děti, pak zpravidla „umřela“, byla neúspěšně léčena a dostala pouze kousek tuku, „vzkřísila“. Obřad symbolizoval koloběh času a znovuzrození přírody.

V běloruských rituálech existovaly varianty rituálních písní „O koze a vlku“, „O koze a Barabanikha“.

Na Ukrajině obvykle za velkorysého večera „vedou kozu“.

Mummers. Vánoční řízení "koza". Stanitsa Anastasievskaya, Krasnodarské území. Fotka. 1989

V cyklu jarních rituálů Nižního Novgorodu, načasovaného na Čisté pondělí nebo první neděli Velkého půstu, slavili „kozí masopust“ tím, že po ulicích proháněli kozu ozdobenou věncem a stuhami.

V kalendářních obřadech spojených se zemědělskou magií se vyskytuje maskující koza nebo kozí maska. Vánoční a masopustní objížďky s maskovanou kozou jsou nejčastější u Ukrajinců a Bělorusů, v menší míře u Rusů. Atributy zamumlané kozy: střívka převrácená naruby vlnou, dřevěná hlava s rohy a vousy ze slámy nebo lián a pohyblivá spodní čelist.

Jádrem východoslovanského vánočního a novoročního obřadu „řízení kozy“ je píseň s refrénem „Oh-hoo, kozo“, kde je hyperbolicky nakreslen obrázek budoucí sklizně („tam, kde chodí koza, zrodí život“, „kde koza s rohem – tam je kupka života“, „kde má koza ocas – tam je život keře“ atd.). Píseň doprovázel pantomimický tanec, jehož ústředním momentem bylo „umírání“ a „vzkříšení“ kozy, symbolizující koloběh času a znovuzrození přírody. V Polsku se dřevěná rohatá postava kozy zúčastnila průvodu mumrajů poslední úterý masopustu. Na Ukrajině figurovala kozí maska ​​také ve svatebních a pohřebních obřadech (ve „hrách s mrtvými“).

Erotická symbolika kozy je spojena s její plodností: v běloruských a polských písních jsou v písních motivy Vlkova láskyplného námluvy s Kozou a sňatku kozy s Vlkem a Koza sežraná vlkem symbolizuje nevěstu, kterou zdědil ženich.

Koza jako obětní zvíře vystupuje ve svérázném aktu, který se odehrál v různých regionech České republiky na sv. Yakub (25. července), kdy byl ze zvonice nebo jiného vyvýšeného místa svržen kozel s pozlacenými rohy, ozdobený stuhami a květinami. Jeho krev byla shromážděna a uložena jako lék na strach. Thráčtí Bulhaři porazili na svatbě po svatební noci kozu. Zákazy používat kozu jako oběť (Bulhaři kozu na pohřební jídlo neporážejí; Makedonci kozu nepoužívají jako obětní zvíře) jsou motivovány tím, že koza je nečisté, démonické zvíře.

V etiologických legendách je koza výtvorem ďábla (ukrajinsky - "čertovo semínko", polsky - "čertovo stvoření", česky - "čertovo plemeno"), a proto se mu podobá. Ukrajinci věří, že domácí kozu stvořil čert, a když ji pokropíte posvěcenou vodou, okamžitě zemře. Koza má krátký ocas, protože čert, vyhánějící kozy na pastvu, jim utrhl ocas (Pol., Ukr. - Karpat.). Podle polské víry má koza veškerou svou sílu v ocase; aby kozy nejedly stromy, musí jim zapíchnout jehlu do ocasu. V Zakarpatí říkají, že kozy se vždy snaží šplhat po stromech, protože mají „zatracené“ nohy; kozy měly kdysi na nohou drápy a šplhaly po stromech; ďábel vsadil své kozly Bohu a Bůh je připravil o drápy; koza má na kolenou žlutou vlnu, protože ďábel, vyhánějící je ze dvora Páně, tloukl jim nohama, až tekla krev a vlnu barvil. V legendách je koza jako nečisté zvíře protikladem krávy a ovcí - čistých a "božích" stvoření.

Podle obecné slovanské víry se ďábel zjevuje v podobě kozla. Kozí nohy (rohy, uši, vousy) jsou přítomny v podobě čerta, skřeta, brownie, vody. Poláci věří, že v očích čarodějnice je vidět odraz kozy. V regionu Kostroma panuje přesvědčení, že v „jiném světě“ se uškrcení lidé mění v kozy. V provincii Kyjev věřili, že v předvečer Velikonoc by se mohl objevit poklad v podobě kozy. Od kozy, jako ďábelského tvora, nemůže čarodějnice vzít mléko. Ďábel jezdí na koze.

Jako talisman se používá koza (samotné zvíře, části jeho těla, maso, mléko). Podle makedonské víry nelze kozu uštvat. Rusové a Ukrajinci chovali ve stodole kozu, kterou prý hnědák (nebo čert) miluje, a proto neškodí koním. Pastýři drželi kozu na pastvině pro ovce v domnění, že koza nedovolila čarodějům přiblížit se ke stádu (polské Beskydy). V provincii Kostroma byla na dvoře přibita kozí hlava, aby se zabránilo ztrátě dobytka. V Polsku, pokud byla kráva poražena, bylo nutné smíchat kravské mléko s kozím - to odvrátilo zlé oko; kozí mléko se přelévalo nad ohněm, který vznikl od blesku; vyhnali démona z posedlých a vložili mu do úst kus kozího masa.