औसत व्यक्ति के दृष्टिकोण से मार्शल आर्ट। "बैग पेट पर लगता है"

चेतावनी

इस पुस्तक का उद्देश्य पाठक को जानकारी प्रदान करना है। लेखक और प्रकाशक वास्तविक जीवन की आत्मरक्षा स्थितियों में यहां दिखाई गई तकनीकों के सफल उपयोग की गारंटी नहीं देते हैं, न ही वे इसकी गारंटी देते हैं कि इसके उपयोग के परिणाम स्थिति के खतरे की डिग्री और लागू कानूनी नियमों के अनुरूप होंगे। लेखक और प्रकाशकों ने आपको चोट लगने की संभावना के बारे में चेतावनी दी है यदि आप यहां दिखाई गई तकनीकों में स्वयं महारत हासिल करने का प्रयास करते हैं, और सलाह देते हैं कि आप शुरू करने से पहले डॉक्टर से परामर्श लें और एक अच्छा प्रशिक्षक ढूंढें।

टेडेस्की एम.

हीलिंग और मार्शल आर्ट्स के लिए टी29 एनाटॉमी / मार्क टेडेस्ची। - प्रति. अंग्रेज़ी से ए ड्रोबिशेवा। - एम.: फेयर प्रेस, 2005. - 184 पी.: बीमार। - (मार्शल आर्ट)।

आईएसबीएन 5-8183-0644-5 (रूसी)

आईएसबीएन 0-8348-0443-3 (अंग्रेज़ी)

यह पुस्तक पाठकों, विशेषकर चिकित्सकों और मार्शल कलाकारों को पश्चिमी और पूर्वी चिकित्सा में स्वीकार किए गए मानव शरीर की संरचना के मौलिक सिद्धांतों से परिचित कराती है। यहां प्रदान की गई शारीरिक अवधारणाओं का अवलोकन, मेरिडियन, एक्यूपंक्चर बिंदुओं, आत्म-मालिश और पुनरोद्धार तकनीकों का विस्तृत विवरण मानव शरीर की संरचना और इसके कमजोर क्षेत्रों के साथ जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं के संबंध की एक व्यापक तस्वीर प्रदान करता है। लगभग 200 रंगीन और काले और सफेद चित्र जानकारी को यथासंभव स्पष्ट बनाते हैं।

यूडीसी 615.8:796 बीबीके 53.584 (7यूएसए)

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आईएसबीएन 5-8183-0644-5 (रूसी) आईएसबीएन 0-8348-0443-3 (अंग्रेजी)

कॉपीराइट वेदरहिल, इंक., न्यूयॉर्क और टोक्यो प्रथम संस्करण 2000

© रूसी में प्रकाशन, रूसी में अनुवाद, डिज़ाइन।फेयर प्रेस, 2004

प्रस्तावना

यह पुस्तक उन लोगों के लिए है जो मार्शल आर्ट या उपचार का अभ्यास करते हैं। इसमें पश्चिमी और पूर्वी चिकित्सा दोनों की परंपराओं के आलोक में मानव शरीर के बारे में बुनियादी जानकारी शामिल है। उपचार और मार्शल आर्ट के आधुनिक दृष्टिकोण में, दोनों विचारों की गहरी समझ महत्वपूर्ण है: यहां के विचार, हालांकि अलग-अलग हैं, एक-दूसरे के पूरक हैं। पश्चिमी चिकित्सा वैज्ञानिक पद्धति पर बहुत जोर देती है, जिसने हमें मानव शरीर के भौतिक सिद्धांतों को समझने में सक्षम बनाया है।

पारंपरिक पूर्वी चिकित्सा, तीन हजार से अधिक वर्षों की दार्शनिक विरासत से समृद्ध, हमें मानव शरीर की अवधारणा के समग्र और ऊर्जावान दृष्टिकोण को समझने में मदद करती है, और पश्चिमी चिकित्सा अभी इसमें महारत हासिल करना शुरू कर रही है। दोनों परंपराओं के एक साथ तुलनात्मक अध्ययन के लिए धन्यवाद, हम संभवतः अधिक संपूर्ण, वैज्ञानिक रूप से आधारित दृष्टिकोण के करीब जाने में सक्षम होंगे

मानव शरीर पर, जो, शायद, हमें मार्शल आर्ट के खजाने और उपचार की कला के रहस्य को थोड़ा और गहराई से समझने की अनुमति देगा।

मुख्य लक्ष्य

मार्शल कलाकारों और चिकित्सकों के लिए, मानव शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन करना नितांत आवश्यक है, क्योंकि यह शरीर रचना का ज्ञान है जो दोनों क्षेत्रों में तकनीकों की प्रभावशीलता का आधार है। सीमित ज्ञान के आधार पर, अपरिष्कृत, अप्रभावी तकनीकों का विकास किया जाता है, जबकि समृद्ध ज्ञान दुश्मन को प्रभावित करने और आगे की खेल उपलब्धियों के लिए अत्यधिक प्रभावी तकनीकों का आधार बनाता है। उदाहरण के लिए, एक्यूप्रेशर बिंदुओं (मानव शरीर पर संवेदनशील बिंदु जो दबाने से प्रभावित होते हैं) के विस्तृत ज्ञान का उपयोग प्रहार और दर्दनाक तकनीकों के प्रभाव को बढ़ाने और चोटों के उपचार में तेजी लाने के लिए किया जा सकता है। यह पुस्तक पूर्वी और पश्चिमी चिकित्सा दोनों के दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण शारीरिक सिद्धांतों, मानव शरीर के कार्यों और शरीर के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को कवर करती है - दोनों प्रणालियाँ मार्शल कलाकारों और चिकित्सकों के लिए बहुत मूल्यवान हैं।

मानव शरीर संरचना की अवधारणाएँ

ऐसी विभिन्न प्रणालियाँ हैं जो मानव शरीर की संरचना और कार्यप्रणाली का वर्णन करती हैं। पश्चिमी चिकित्सा अंगों और उनकी प्रणालियों के अध्ययन, वैज्ञानिक टिप्पणियों के परिणामों, उन घटनाओं के विश्लेषण पर आधारित है जिन्हें मापा और गिना जा सकता है। इससे तथाकथित सिस्टम अवधारणा का उदय हुआ, जिसके अनुसार शरीर में विभिन्न मुख्य प्रणालियाँ शामिल हैं: तंत्रिका तंत्र, संचार प्रणाली, मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली, आदि।

पारंपरिक पूर्वी चिकित्सा की जड़ें प्राचीन दार्शनिक प्रणालियों और मानव शरीर पर विचारों में गहरी हैं और यह पश्चिमी चिकित्सा से बहुत अलग है। उदाहरण के लिए, तंत्रिका तंत्र की कोई अवधारणा नहीं है, बल्कि शरीर की शारीरिक संरचना के बारे में केवल सबसे सामान्य विचार हैं। जीव को महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं का एक जटिल अंतर्संबंध माना जाता है, जिसमें

जिसमें मुख्य भूमिका महत्वपूर्ण ऊर्जा के प्रवाह द्वारा निभाई जाती है। यद्यपि प्रत्येक यूरोपीय राष्ट्र, इतिहास में एक निश्चित बिंदु तक, अलग-अलग विकसित हुआ और परिणामस्वरूप, सभी यूरोपीय संस्कृतियों के एकीकरण के परिणामस्वरूप आधुनिक पश्चिमी चिकित्सा का उदय हुआ, उनमें से किसी में भी यह मौलिक विचार शामिल नहीं है।

उदाहरण के लिए, चीन, कोरिया और जापान की चिकित्सा परंपराएं मानव शरीर को शिरोबिंदु के एक जटिल नेटवर्क के रूप में मानती हैं, जो शरीर के कुछ क्षेत्रों में महत्वपूर्ण ऊर्जा (इसे क्यूई, कभी-कभी ची कहा जाता है) के आंदोलन के पथ का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ स्थानों पर, मेरिडियन शरीर की सतह के करीब चलती हैं। इन पथों के साथ सतह पर या उसके नीचे उथले रूप से स्थित छोटे-छोटे बिंदु क्षेत्र हैं। वैज्ञानिक साहित्य में उन्हें अलग तरह से कहा जाता है - संवेदनशील, जैविक रूप से सक्रिय (बीएपी), एक्यूपंक्चर बिंदु, इलेक्ट्रोएक्टिव बिंदु, चीनी बिंदु। इन बिंदुओं का उपयोग क्यूई के प्रवाह को विनियमित करने के लिए किया जा सकता है।

पूर्वी चिकित्सा में, एक्यूपंक्चर बिंदुओं की मालिश की जाती है, उंगलियों से दबाया जाता है (एक्यूप्रेशर), और एक्यूपंक्चर और अन्य उपचार प्रक्रियाओं के अधीन किया जाता है। मार्शल आर्ट में, इन बिंदुओं का उपयोग स्ट्राइक, ब्लॉक, होल्ड और थ्रो की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए किया जाता है।

भारत की चिकित्सा और दार्शनिक परंपराएँ मानव शरीर की उल्लिखित ऊर्जावान अवधारणा के करीब हैं। इस प्रकार, आयुर्वेद की चिकित्सा प्रणाली और योग में, मानव शरीर को सात महत्वपूर्ण ऊर्जा केंद्रों के लिए एक कंटेनर माना जाता है जिन्हें चक्र कहा जाता है। मुख्य सात चक्र अन्य चक्रों की एक जटिल प्रणाली से घिरे हुए हैं जो कम शक्तिशाली और महत्वपूर्ण हैं। चक्र महत्वपूर्ण ऊर्जा के प्रवाह को नियंत्रित करते हैं, जिसे प्राण कहा जाता है। वे मानव शरीर की सभी जीवन प्रक्रियाओं को नियंत्रित करते हैं। प्राण पूरे शरीर में नाड़ी कहलाने वाले मार्गों से प्रवाहित होता है। पारंपरिक भारतीय चिकित्सा में जीवन की गुणवत्ता और आसपास की घटनाओं को स्वास्थ्य को प्रभावित करने वाले कारक माना जाता है।

कुछ तुलनाएँ

कुछ उदाहरणों को देखकर पूर्वी और पश्चिमी प्रणालियों के बीच अंतर को बेहतर ढंग से समझा जा सकता है। पूर्वी चिकित्सा मानव शरीर की सतह पर विशिष्ट एक्यूपंक्चर बिंदुओं और विशिष्ट आंतरिक शारीरिक कार्यों के बीच संबंध को पहचानती है। उदाहरण के लिए, एक्यूपंक्चर के दौरान बांह पर विशिष्ट बिंदुओं पर सुइयां डालने से रक्तचाप कम हो सकता है। पश्चिमी चिकित्सा विज्ञान इस घटना के लिए कोई भौतिक स्पष्टीकरण प्रदान नहीं करता है, हालांकि दशकों से ऐसे प्रकाशन होते रहे हैं जिनमें वैज्ञानिक पूर्वी चिकित्सा के लिए भौतिकवादी औचित्य प्रदान करने का प्रयास करते हैं। वर्तमान में, उच्च रक्तचाप का इलाज मुख्य रूप से उन दवाओं से किया जाता है जो तंत्रिका तंत्र और संचार प्रणाली में परिवर्तन का कारण बनती हैं।

दूसरा उदाहरण मार्शल आर्ट के क्षेत्र से आता है। पश्चिमी चिकित्सा के दृष्टिकोण से, सिर पर जोरदार प्रहार से नॉकआउट हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप मस्तिष्क खोपड़ी की आंतरिक सतह से टकराता है। इससे मस्तिष्क को झटका लग सकता है। पूर्वी मार्शल तकनीक शरीर या अंगों पर कई प्रमुख एक्यूपंक्चर बिंदुओं को हल्के से छूकर बेहोशी पैदा कर सकती है। इस घटना के लिए कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है, हालांकि यह लंबे समय से देखा गया है कि एक्यूपंक्चर बिंदुओं पर वार करने से ठोस, दृश्यमान परिणाम मिलते हैं।

इस विधि के लिए काफी कम बल की आवश्यकता होती है, लेकिन असाधारण सटीकता, कौशल और ज्ञान की आवश्यकता होती है।

हालाँकि चिकित्सा की पूर्वी और पश्चिमी प्रणालियाँ पूरी तरह से अलग लग सकती हैं, फिर भी वे मानव शरीर के कई क्षेत्रों और बिंदुओं को महत्वपूर्ण या जैविक रूप से सक्रिय मानते हैं। उदाहरण के लिए, उलनार और मध्य तंत्रिकाओं के साथ संवेदनशील बिंदु पेरिकार्डियल और हृदय मेरिडियन* पर एक्यूपंक्चर बिंदुओं के अनुरूप होते हैं। मार्शल आर्ट और उपचार के लिए समान बिंदु उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं

* इस पुस्तक में, आंतरिक अंगों के पूर्वी नामों को उनके समान नाम वाले पश्चिमी समकक्षों से अलग करने के लिए बड़े अक्षरों में रखा गया है। उदाहरण के लिए, किसी को पूर्वी चिकित्सा की समझ में हृदय को पश्चिमी व्याख्या में हृदय से अलग करना चाहिए। - लगभग। गली

पहचान करने के लिए। यह जानना अधिक महत्वपूर्ण है कि वे कहां हैं, उन्हें प्रभावित करने का अधिकतम प्रभाव क्या है और वांछित परिणाम कैसे प्राप्त किए जा सकते हैं।

और इस प्रभाव की व्याख्या कैसे की जाएगी: पश्चिमी तरीके से - तंत्रिका आवेगों में परिवर्तन के परिणामस्वरूप, विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र में परिवर्तन, जैव रासायनिक गतिविधि - या पूर्व में - एक्यूपंक्चर बिंदुओं पर प्रभाव के परिणामस्वरूप, जिससे प्रवाह में परिवर्तन होता है क्यूई, या बायोएनेर्जी - इस मामले में इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। मार्शल कलाकार अपने पीछे की विशिष्ट या दार्शनिक अवधारणाओं की तुलना में वास्तविक परिणामों में अधिक रुचि रखते हैं। झटका बिल्कुल निश्चित उद्देश्य से दिया जाता है: ध्यान भटकाना, हिलना-डुलना असंभव बनाना, मारना। वे किसी विशेष तकनीक के उपयोग के परिणाम की जितनी अधिक सटीकता से भविष्यवाणी कर सकते हैं, वे उतने ही अधिक प्रभावी ढंग से कार्य करते हैं और किसी विशिष्ट स्थिति पर उनका अधिक नियंत्रण होता है। कई चिकित्सक एक ही दृष्टिकोण का पालन करते हैं: वे इस मामले में काम करने वाले तंत्र और कानूनों की सटीक व्याख्या की तुलना में अधिकतम चिकित्सीय प्रभाव में अधिक रुचि रखते हैं।

ऊर्जा शर्तें

पूरे इतिहास में, मौलिक जीवन शक्ति या ऊर्जा को संदर्भित करने के लिए कई शब्द उभरे हैं, जो सभी जीवित चीजों को जीवन प्रदान करती है। उनमें से कुछ यहां हैं।

उपचार कला का विकास

अधिकांश इतिहासकारों का मानना ​​है कि दुनिया की सबसे बड़ी उपचार परंपराएँ चीन, भारत और भूमध्यसागरीय देशों में लगभग उसी समय शुरू हुईं। ये सभी परंपराएँ आध्यात्मिकता का प्रतिबिंब थीं

और इन देशों के लोगों का दार्शनिक अभ्यास। यह

और एक महत्वपूर्ण संख्या के निर्माण का नेतृत्व किया

बाएं। मानव शरीर में परस्पर जुड़े सिस्टम होते हैं: तंत्रिका, संचार, कंकाल, मांसपेशी और अन्य। यह चित्र वेसलियस के काम को पुन: प्रस्तुत करता है, जो 16वीं शताब्दी में पूरा हुआ था। यह मानव शरीर के विच्छेदन के परिणामस्वरूप प्राप्त शारीरिक टिप्पणियों पर आधारित है।

केंद्र में। पूर्वी दार्शनिक अवधारणा मानव शरीर को मेरिडियन (महत्वपूर्ण ऊर्जा के वितरण के लिए पथ - क्यूई) के एक जटिल नेटवर्क के रूप में देखती है। यहां 200 ईसा पूर्व के मध्याह्न मानचित्र का चित्रण है। इ। प्राचीन पूर्वी चिकित्सकों ने मानव शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन नहीं किया।

दायी ओर। भारतीय आध्यात्मिक अवधारणा के अनुसार, मानव शरीर में जटिल ऊर्जा केंद्र और चैनल होते हैं जिनके माध्यम से महत्वपूर्ण ऊर्जा - प्राण - फैलती है। यहां एक आधुनिक छवि दी गई है, क्योंकि प्राचीन काल में चिकित्सा चित्रण बनाने की कोई परंपरा नहीं थी।

मानव शरीर संरचना अवधारणाओं की तुलना

चिकित्सा के अद्वितीय दृष्टिकोण, लेकिन वे सभी पारस्परिक प्रभाव के आधार पर विकसित हुए, न कि एक दूसरे से अलग होकर। उपचार तकनीकों को एक विशेष लोगों की संस्कृति के हिस्से के रूप में पारित किया गया - विचारों, धार्मिक, दार्शनिक, वैज्ञानिक और सैन्य ज्ञान के साथ।

प्राचीन भारत की चिकित्सा परंपराएँ बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ दक्षिण पूर्व और मध्य एशिया के क्षेत्रों में स्थानांतरित हो गईं। चीनी चिकित्सा का अनुभव पड़ोसी क्षेत्रों - कोरिया, जापान और इंडोचीन प्रायद्वीप में प्रवेश कर गया और फैल गया। तिब्बती चिकित्सा, जो 7वीं शताब्दी में भारत और चीन, साथ ही पूर्व के अन्य देशों की चिकित्सा की परस्पर क्रिया के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, ने एक हजार साल बाद मंगोलिया में जड़ें जमा लीं। अरब-इस्लामी दुनिया द्वारा अपनाई गई पश्चिमी ग्रीको-रोमन चिकित्सा परंपराएँ 7वीं शताब्दी में भारत में फैल गईं। जहाँ तक पश्चिमी चिकित्सा की बात है, 17वीं शताब्दी तक इसने आमतौर पर पूर्वी चिकित्सा से जुड़ी कई प्रकृतिवादी और प्रकृति-उन्मुख अवधारणाओं को साझा किया, और फिर इसके विकास ने तर्कवाद और विज्ञान के मार्ग का अनुसरण किया। जैसा कि देखना आसान है, विभिन्न लोगों की चिकित्सा परंपराओं की विशिष्टता के बावजूद, निश्चित रूप से, कुछ हद तक उनके बीच पारस्परिक प्रभाव था। परिणामस्वरूप, उन सभी में कई समानताएँ हैं।

भविष्य हमारे लिए क्या मायने रखता है? एक एकल विश्वदृष्टि?

हाल के दशकों में, पूर्वी चिकित्सा की तुलना पश्चिमी चिकित्सा से करने की प्रथा रही है, और इसके विपरीत; उन्हें बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण पर आधारित प्रणाली के रूप में मानें। और यद्यपि यहां ऐतिहासिक सत्य का एक निश्चित तत्व है, पारंपरिक और आधुनिक पूर्वी चिकित्सा के बीच स्पष्ट अंतर को नोटिस करना आसान है। जबकि दोनों दृष्टिकोण अब पूर्वी एशिया में आम हैं, किसी को यह जानकर आश्चर्य हो सकता है कि आधुनिक चीनी अस्पताल में पश्चिमी चिकित्सा प्रक्रियाओं को लागू किया जा रहा है।

पूर्वी लोगों की तुलना में अधिक व्यापक रूप से। वास्तव में, यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कई पूर्वी चिकित्सा परंपराएँ विभिन्न विदेशी संस्कृतियों के प्रभाव में उत्पन्न हुईं। जैसे-जैसे पश्चिम के साथ संपर्क का विस्तार हुआ, ताओवादियों और जादूगरों के पारंपरिक चिकित्सा दृष्टिकोण को पश्चिमी विचारों द्वारा पूरक बनाया गया।

चीनी, कोरियाई और जापानी लोगों ने अपनी उपचार परंपराओं को विकसित करते हुए स्वेच्छा से अन्य संस्कृतियों के ज्ञान और अनुभव को उधार लिया और आत्मसात किया। 20वीं सदी के 60 और 70 के दशक में हुई "सांस्कृतिक क्रांति" के बाद, चीनी सरकार पश्चिमी चिकित्सा में महारत हासिल करने और इसे राष्ट्रीय स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली में एकीकृत करने में बहुत सक्रिय थी। पारंपरिक चीनी चिकित्सा को आधुनिक बनाने, उसमें से अंधविश्वासों को खत्म करने और पारंपरिक पूर्वी चिकित्सा सिद्धांतों की भौतिकवादी पुष्टि के लिए गहन वैज्ञानिक अनुसंधान करने के लिए एक पाठ्यक्रम लिया गया। आज, पूर्वी और पश्चिमी चिकित्सा पद्धतियाँ चीन, कोरिया और जापान में निर्बाध रूप से मौजूद हैं।

पश्चिम भी पूर्वी चिकित्सा की प्रभावशीलता को पहचानने लगा है और इसकी कई प्रक्रियाओं को नैदानिक ​​​​अभ्यास में शामिल कर रहा है। ऐसा बड़े स्वास्थ्य देखभाल और स्वास्थ्य बीमा केंद्रों में भी होता है, हालांकि हाल के दिनों में पूर्वी चिकित्सा के सिद्धांतों की हठपूर्वक अनदेखी की गई है। आजकल, पूर्वी और पश्चिमी दोनों परंपराओं को मिलाकर जटिल उपचार, पश्चिम में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इसे अक्सर वैकल्पिक, समग्र या एकीकृत चिकित्सा कहा जाता है।

शायद वर्तमान रुझान इन विभिन्न उपचार परंपराओं को एक ही विश्वदृष्टि में एकीकृत करने की दिशा में पहला कदम है: उदाहरण के लिए, यह पुस्तक कुछ विस्तार से दिखाती है कि कैसे आधुनिक चिकित्सा संस्थानों की कार्य पद्धतियों में उपचार विधियों के अनुप्रयोग में अंतर धीरे-धीरे गायब हो रहे हैं और व्यक्तिगत रूप से अभ्यास करने वाले डॉक्टरों के साथ-साथ मेडिकल कॉलेजों में शिक्षण विधियों में भी। जोर अधिक समग्र, साक्ष्य-आधारित चिकित्सा की ओर बढ़ रहा है।

नई अवधारणाएँ

आधुनिक पश्चिमी वैज्ञानिक मानव शरीर की ऊर्जा पर बहुत ध्यान देते हैं। अब यह व्यापक रूप से स्वीकार कर लिया गया है कि मानव शरीर, एक चुंबक की तरह, एक ध्यान देने योग्य विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र रखता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह ज्ञात है कि तंत्रिका आवेग तंत्रिका कोशिकाओं के बीच विद्युत रासायनिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला के माध्यम से प्रसारित होता है। अधिकांश वैज्ञानिक शरीर में विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों के अस्तित्व को पहचानते हैं, लेकिन वे अभी तक मानव शरीर विज्ञान में उनकी भूमिका का पता लगाने में सक्षम नहीं हैं। कई पूर्वी सिद्धांतकार मानव विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों को मेरिडियन के पूर्वी सिद्धांत के साथ सहसंबंधित करने का प्रयास कर रहे हैं।

सबसे साहसी परिकल्पनाओं में से एक यह है कि मानव शरीर सिर्फ ऊर्जा है, और इसका भौतिक, भौतिक रूप ऊर्जा का एक सघन स्तर है।

टिक पदार्थ जो चारों ओर फैला हुआ ऊर्जा क्षेत्र के रूप में विद्यमान है। यह उच्च क्षेत्र घनत्व है जो शरीर को दृश्यमान और मूर्त बनाता है। ऐसा माना जाता है कि यह शक्तिशाली ऊर्जा स्तर निम्न ऊर्जा घनत्व के अन्य स्तरों से घिरा हुआ है और इसलिए अदृश्य है (दाईं ओर ऊपर चित्र देखें)। दूसरे शब्दों में, ऊर्जा क्षेत्र की एक बाह्य रूप से संगठित संरचना होती है; यह उपस्तरों से युक्त एक खोल बनाता है जो अंततः भौतिक स्तर में गुजरता है, जहां यह मानवीय इंद्रियों के लिए दृश्यमान और मूर्त हो जाता है। सामान्यतया, ऐसा ऊर्जा मॉडल हमारे आधुनिक वैज्ञानिक विचारों का खंडन करता है, जो बताता है कि सभी ऊर्जा संरचनाएं आणविक स्तर (भौतिक) से शुरू होती हैं और बाहर की ओर विस्तारित होती हैं (सैद्धांतिक भौतिकी का एक सिद्धांत)।

मार्शल आर्ट अभ्यासियों के बीच एक राय है कि एक मार्शल कलाकार की तकनीक का स्तर मानव शरीर के बारे में उसके ज्ञान पर अत्यधिक निर्भर है। इस प्रकार, अधिकांश आधुनिक स्वामी जो महत्वपूर्ण बिंदुओं पर प्रहार करने की कला में महारत हासिल करते हैं, उन्होंने पूर्वी चिकित्सा की मूल बातों या संबंधित उपचार कलाओं का गंभीरता से अध्ययन किया है। परिणामस्वरूप, मानव शरीर के सबसे कमजोर बिंदुओं के बारे में उन्होंने जो ज्ञान प्राप्त किया, उससे युद्ध तकनीकों की प्रभावशीलता को अधिकतम करना संभव हो गया। ऐसा ज्ञान एक व्यक्ति को जबरदस्त विनाशकारी शक्ति प्रदान करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह गंभीर चोट की संभावना को काफी कम करने की भी अनुमति देता है। शरीर के कमजोर बिंदुओं को प्रभावित करके, हमलावर के स्वास्थ्य को गंभीर नुकसान पहुंचाए बिना उसकी गतिशीलता को प्रतिरोध करने या महत्वपूर्ण रूप से सीमित करने की क्षमता से वंचित करना संभव है। एक मार्शल कलाकार का स्तर सीधे तौर पर खुद को जोखिम में डाले बिना, दुश्मन के लिए सुरक्षित खेल लड़ाई आयोजित करने की उसकी क्षमता से संबंधित है, और साथ ही साथ अपनी श्रेष्ठता का प्रदर्शन भी करता है।

यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि युद्ध मार्शल आर्ट का केवल एक पहलू है, लेकिन एकमात्र नहीं; अच्छी शारीरिक स्थिति, भावनात्मक और आध्यात्मिक विकास का कोई छोटा महत्व नहीं है। यही बात मार्शल आर्ट को मुक्केबाजी या कुश्ती जैसी अन्य युद्ध प्रणालियों से अलग करती है। एक आध्यात्मिक रूप से विकसित मार्शल आर्टिस्ट को अपने कार्यों में हमेशा समाज के प्रति नैतिक जिम्मेदारी द्वारा निर्देशित किया जाता है - उचित के लिए, लेकिन बल के अत्यधिक उपयोग के लिए नहीं।

सादगी, आस्था और विज्ञान

मानव शरीर की प्रकृति को समझना, और इसलिए पश्चिमी और पूर्वी चिकित्सा की बुनियादी बातों में महारत हासिल करना, कोई आसान काम नहीं है। ज्ञान के इस बढ़ते भंडार में महारत हासिल करने के लिए कोई आसान उत्तर या समाधान नहीं हैं। परिणामस्वरूप, सत्य के कई खोजी जानकारी के बोझ का सामना नहीं कर पाते हैं और आदिम चिकित्सा पद्धतियों की ओर लौट जाते हैं, जो अक्सर अंधविश्वासों और पुराने सिद्धांतों पर आधारित होती हैं, लेकिन सुलभ और आसानी से समझाई जाने वाली होती हैं।

उपचार के पारंपरिक दृष्टिकोण अक्सर दो हजार साल से भी अधिक पुरानी अवधारणाओं पर आधारित होते हैं; यह समझना आवश्यक है कि ये अवधारणाएँ दुनिया और मानव शरीर में प्रक्रियाओं और घटनाओं को समझने के लिए उस समय के लोगों के सबसे सफल प्रयासों का प्रतिनिधित्व करती हैं। स्वाभाविक रूप से, तब से मानवता ने बड़ी मात्रा में नया ज्ञान जमा किया है, और इसे ध्यान में न रखना अनुचित होगा, जैसे कोई खुद को जो हासिल किया गया है उसे सीमित नहीं कर सकता है और सैद्धांतिक ज्ञान दोनों के विकास के स्तर को ध्यान में नहीं रख सकता है। और अभ्यास करें.

यह विश्वास करना आकर्षक है कि जटिल अवधारणाओं को सरल सिद्धांतों तक सीमित किया जा सकता है, लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसा सरलीकरण अक्सर सबसे महत्वपूर्ण चीज़ों से प्रभावित होता है। आपको पश्चिमी और पूर्वी चिकित्सा दोनों का सम्मान करना चाहिए, और यह भी ध्यान रखना चाहिए कि सबसे सरल समाधान हमेशा सही नहीं होता है। इसे ध्यान में रखते हुए, अत्यधिक सरलीकरण से बचते हुए, इस पुस्तक के पन्नों पर मानव शरीर की प्रकृति की मुख्य अवधारणाओं को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने का प्रयास किया गया है।

एक वैज्ञानिक अध्ययन के परिणाम, जिसमें 10 देशों के 2.2 हजार से अधिक प्रतिभागियों ने भाग लिया, से पता चला कि ताई ची और अन्य प्रकार की चीनी मार्शल आर्ट का अभ्यास करने से हृदय रोगों का खतरा कम हो जाता है, रक्तचाप सामान्य हो जाता है और यहां तक ​​कि कोलेस्ट्रॉल की रक्त वाहिकाओं को साफ करने में भी मदद मिलती है। अन्य हानिकारक पदार्थ। वसा जमा। वे कार्डियोलॉजी विभाग के रोगियों में अवसाद में कमी और जीवन की गुणवत्ता में सामान्य सुधार से भी जुड़े हुए हैं।

अमेरिकन हार्ट एसोसिएशन के जर्नल में प्रकाशित आंकड़ों के अनुसार, चीनी व्यायाम का हृदय की मांसपेशियों के स्वास्थ्य, इसके संकुचन की आवृत्ति और ऑक्सीजन के साथ इसकी कोशिकाओं की संतृप्ति पर कोई स्पष्ट प्रभाव नहीं पड़ता है। हालाँकि, मार्शल आर्ट प्रशिक्षण के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक लाभों को वैज्ञानिक अनुसंधान के माध्यम से निर्धारित किया जाना चाहिए। फिलहाल, प्राप्त डेटा वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन के लिए पर्याप्त नहीं है।

मार्शल आर्ट की विशेषताएं

मार्शल आर्ट विभिन्न देशों के निवासियों के बीच बहुत लोकप्रिय है। ज्यादातर मामलों में, इन खेलों को आत्मरक्षा के साधन के रूप में नहीं, बल्कि शारीरिक और भावनात्मक स्वास्थ्य को मजबूत करने के लिए चुना जाता है। लेकिन यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्रारंभिक लक्ष्य शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार करना नहीं था। इसके अलावा, इन कक्षाओं को उत्कृष्ट शारीरिक डेटा और असाधारण शारीरिक क्षमताओं वाले लोगों द्वारा चुना गया था, क्योंकि शुरुआती लोगों को तकनीक में महारत हासिल करने के रास्ते में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है।

कई शैलियों और स्कूलों में विशेष प्रशिक्षण अभ्यास नहीं होते हैं जो शारीरिक फिटनेस में सुधार कर सकें। अक्सर अध्ययन की गई लड़ाई तकनीक में लड़ाकू के लिए संभावित खतरा होता है, क्योंकि शरीर के कुछ हिस्से गंभीर तनाव के अधीन होते हैं। कुछ मार्शल आर्ट में ऐसी तकनीकें होती हैं जो आंतरिक अंगों को नुकसान पहुंचा सकती हैं, इसलिए उन्हें करने के लिए विशेष सुरक्षात्मक कपड़े पहने जाते हैं।

यदि आपका मुख्य लक्ष्य अपने स्वास्थ्य में सुधार करना है, तो आपको स्कूल चुनते समय सावधानी बरतनी चाहिए। विशेषज्ञ विशिष्ट शैलियों की सलाह देते हैं जिनमें सांस लेने की तकनीक और गतिविधियों के समन्वय को बेहतर बनाने की तकनीकें शामिल होती हैं।

कौन सी शैलियाँ और तकनीकें आपके लिए सबसे उपयुक्त हैं?

सर्वोत्तम अभ्यास वुशु और ताईजीक्वान की कुछ शैलियाँ हैं। उनके अभ्यासों के लिए एकाग्रता और निपुणता की आवश्यकता होती है। अधिकांश गतिविधियाँ सुचारू रूप से, अपेक्षाकृत धीमी गति से की जाती हैं, और साँस लेने की तकनीक पर अधिक ध्यान दिया जाता है।

जिन लोगों को हड्डियों, मांसपेशियों, श्वसन अंगों, हृदय और रक्त के रोग हैं वे ताई ची चुनते हैं। इस तकनीक में उपयोग की जाने वाली गतिविधियां स्वायत्त और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की गतिविधि पर लाभकारी प्रभाव डालती हैं, जिससे आप माइग्रेन से छुटकारा पा सकते हैं और अनिद्रा से निपट सकते हैं। यह मार्शल आर्ट वृद्ध लोगों के लिए भी उपयुक्त है, चाहे उनकी उम्र कुछ भी हो।

एक अन्य तकनीक, जिसे ऐकिडो के नाम से जाना जाता है, अचानक होने वाली हरकतों और प्रहारों की कमी के कारण मूल्यवान है। लेकिन शुरुआती लोगों को कलाबाज़ी और गिरने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिसके बिना अन्य तकनीकों को सीखना असंभव है।

ऐसे कई जापानी स्कूल भी हैं जो हथियार चलाना सिखाते हैं। सेनानियों में उच्च एकाग्रता, समन्वय और निपुणता की आवश्यकता होती है। ये सभी संकेतक प्रशिक्षण के दौरान विकसित होते हैं और कई अंगों और प्रणालियों पर लाभकारी प्रभाव डालते हैं।

“यदि आप ऊंचाइयों तक पहुंचना चाहते हैं और गोंग फू की गहराई में उतरना चाहते हैं, तो चीगोंग का अभ्यास करें। यदि आप ऊंचाइयों तक पहुंचना चाहते हैं और चीगोंग की गहराई में उतरना चाहते हैं, तो ध्यान का अभ्यास करें।
सिफू हो फत्त नाम

चीगोंग का चीनी मार्शल आर्ट से गहरा संबंध है। लेकिन दर्शन और प्रशिक्षण विधियाँ जापान, वियतनाम, कोरिया, थाईलैंड और भारत के मार्शल आर्ट में भी मौजूद हैं। डेंटियन, डैन-डिएन, तेंडेन, हारा, गुप्त चक्र, स्वाधिष्ठान - यह सब एक ही है, लेकिन अलग-अलग भाषाओं में और अलग-अलग परंपराओं में। चीन में सांस्कृतिक क्रांति से पहले, चीगोंग विशेष रूप से चयनित छात्रों को सिखाया जाता था। इसीलिए इसे आंतरिक गोंग फू की एक प्रकार की उन्नत शैली के रूप में कहा जाता था, जिसकी मदद से मास्टर बिना कोई बाहरी निशान छोड़े दुश्मन पर हमला कर सकता था। इसके अलावा, मास्टर्स बिना किसी चोट के प्रतिद्वंद्वी के प्रहारों को दर्द रहित तरीके से सहन कर सकते हैं, और यहां तक ​​कि अपने नंगे हाथों से एक सशस्त्र हमले को भी विफल कर सकते हैं। बाद में, जब चीगोंग को उपचार कला के रूप में पढ़ाया जाने लगा, तो कई लोग गलती से सोचने लगे कि इसका मार्शल आर्ट से कोई लेना-देना नहीं है।
चीगोंग क्या है? व्यायाम प्रणाली? अमरता का मार्ग? जादू? दर्शन? कला? जीवन शैली? क्या है इसका रहस्य और इसे रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे इस्तेमाल किया जा सकता है?

यह कहना होगा कि "चीगोंग" शब्द युवा है, और इसका व्यापक रूप से साम्यवादी चीन में उपयोग किया जाने लगा। इसके अलावा, चीगोंग एक सामूहिक अवधारणा है। चूंकि अतीत में मास्टर्स के बीच विभिन्न दिशाओं के प्रतिनिधि थे: कन्फ्यूशियस, ताओवादी, बौद्ध, चिकित्सा, मार्शल, उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले नाम अलग-अलग थे: चिंग-गोंग, ट्यूना, दाओयिन, यांगशेंशू, ज़िंगकी, लियानदान, ज़ुआंगगोंग, जिंगॉन्ग, डिंगॉन्ग , ज़िंगोंग, निगोंग, त्सुडो, ज़ुओचान, नेयांगोंग, यानशेंगोंग और अन्य। मेरी राय में, इस अभ्यास का अधिक सटीक नाम "यांग शेन शू" - जीवन को विकसित करने की कला - द्वारा व्यक्त किया गया है।

अब चीगोंग अपने उत्कर्ष पर है। पहले यह इतना सुलभ और लोकप्रिय नहीं था। आजकल, आप किताबों की दुकान पर जा सकते हैं और स्वतंत्र रूप से चीगोंग पर एक किताब खरीद सकते हैं। ऐसी स्थिति अतीत में असंभव थी. उस समय, इस कला के रहस्यों की ईर्ष्यापूर्वक रक्षा की जाती थी, और लोग कभी-कभी ऐसी पुस्तक के कब्जे के लिए अपनी गर्दन जोखिम में डालते थे। लेकिन ऐसी किताब रखने का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि ज्ञान सही ढंग से प्राप्त होगा और सफलता मिलेगी। चीगोंग 80% छोटी चीज़ों से बना है, जिनके बिना यह सिर्फ सुंदर जिम्नास्टिक होगा। इसलिए, हमें किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता है जो चीगोंग की स्थिति सिखाएगा और बताएगा, अर्थात हमें एक गुरु की आवश्यकता है।

कुछ लोगों की चीगोंग के बारे में समझ विकृत है। पहली नज़र में, चीगोंग को व्यायाम की एक प्रणाली माना जा सकता है, लेकिन यह सामान्य प्रकार की शारीरिक शिक्षा और खेल से भिन्न है। यह सोचना कि यह स्वास्थ्य को बनाए रखने और बीमारियों के इलाज के लिए किसी प्रकार का हल्का शारीरिक व्यायाम मात्र है, एक बेहद सीमित समझ है। हल्के शारीरिक व्यायाम चीगोंग का केवल एक छोटा सा हिस्सा बनाते हैं। चीनी चीगोंग की कई किस्में हैं और इसमें रूपों का एक संपूर्ण सेट शामिल है जिसे लेटकर, बैठकर, खड़े होकर और गति में किया जा सकता है। गतिशील और स्थिर रूप हैं, साथ ही दोनों का संयोजन भी है। कई दशक पहले योग के साथ भी ऐसी ही स्थिति उत्पन्न हुई थी। उस समय, कई पश्चिमी लोग योग को मज़ेदार वजन घटाने वाले आसनों की एक श्रृंखला या जिमनास्टिक के एक रूप के रूप में सोचते थे। हालाँकि ये सभी लाभ अपनी जगह पर हैं, लेकिन ये योग के मुख्य लक्ष्य - ईश्वर से मिलन - की तुलना में बहुत मामूली हैं। उसी प्रकार, बहुत से लोग चीगोंग को सतही तौर पर समझते हैं। उन्हें इस प्राचीन कला की वास्तविक असीमित संभावनाओं का एहसास नहीं है।

कक्षाओं का एक मुख्य लक्ष्य अच्छा स्वास्थ्य और दीर्घायु प्राप्त करना है। इसके अलावा, चीगोंग के अभ्यास के लिए धन्यवाद, मानव शरीर अद्भुत क्षमताएं प्राप्त करता है जो सबसे कुख्यात संशयवादियों को भी आश्चर्यचकित करता है और वैज्ञानिक अध्ययन की वस्तु के रूप में कार्य करता है। लेकिन चीगोंग के चमत्कारों में कुछ भी रहस्यमय या रहस्यमय नहीं है। चीगोंग एक विज्ञान है। और जो व्यक्ति चीगोंग का अभ्यास करना चाहता है उसे स्वयं को सर्वज्ञ और अचूक नहीं मानना ​​चाहिए। आपको पढ़ाई के लिए तैयार होने की जरूरत है. यह विज्ञान, व्यापक अर्थ में, क्यूई को समझने का एक साधन है। चीगोंग ऊर्जा से संबंधित सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों के संपर्क में आता है। इसमें फेंगशुई, चिकित्सा, शरीर विज्ञान, जलवायु विज्ञान आदि शामिल हैं। व्यावहारिक अनुप्रयोग में, चीगोंग की कला का उद्देश्य स्वास्थ्य को संरक्षित और मजबूत करना, लड़ने के गुणों को बढ़ाना, मानसिक क्षमताओं को प्रशिक्षित करना और आध्यात्मिक पूर्णता की ओर बढ़ना है।

चीगोंग आंशिक रूप से योग के समान है - इस खंड को "दाओयिन" कहा जाता है (आधुनिक नाम "ताओवादी योग" है)। कई दाओयिन तकनीकें विभिन्न जानवरों की गतिविधियों की विशिष्ट विशेषताओं को दोहराती हैं: कछुआ, क्रेन, बंदर, बाघ। लेकिन सामान्य तौर पर, चीगोंग मनुष्य और ब्रह्मांड की ऊर्जा पर महारत हासिल करने की कला है। यह अभ्यासों का एक विशाल समूह है जो शरीर, श्वास और चेतना को जोड़ता है। शब्द "चीगोंग" दो शब्दों से मिलकर बना है: "क्यूई" और "गोंग"। पश्चिम में, "क्यूई" को ऊर्जा के रूप में समझना आम बात है। साथ ही, इस शब्द का मूल अर्थ हवा, भाप, सांस था। "गोंग" का अर्थ है "कौशल, उपलब्धि।" इस शब्द का एक संभावित अनुवाद "जीवन ऊर्जा को प्रबंधित करने की कला" है।

क्यूगोंग प्रणाली में कक्षाओं में शरीर की सही संरचना का निर्माण शामिल है - शारीरिक और ऊर्जावान: सफाई, चैनल खोलना जिसके माध्यम से महत्वपूर्ण ऊर्जा क्यूई बहती है। फिर - क्यूई प्राप्त करने और उत्सर्जित करने के तरीकों का अध्ययन करना, इसे चैनलों के माध्यम से वितरित करना; अनुप्रयुक्त चीगोंग तकनीकों का अध्ययन; भोजन की खपत को क्यूई से प्रतिस्थापित करके कम करने की एक तकनीक; मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए क्यूगोंग थेरेपी की बुनियादी तकनीकों का अध्ययन करना। तीसरा चरण सहज ज्ञान युक्त धारणा और अनुभूति का विस्तार है, जो एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य के विकास और उसके वास्तविक स्वरूप को समझने में योगदान देता है।

विभिन्न मार्शल आर्ट स्कूलों के मास्टरों ने युद्ध शक्ति को बढ़ाने के लिए हमेशा चीगोंग का उपयोग किया है। चीगोंग के प्रकार को "लड़ाकू" चीगोंग के रूप में जाना जाता है जिसे कभी-कभी कठोर चीगोंग (यिंग चीगोंग) भी कहा जाता है। हालाँकि, स्वास्थ्य पहलू को दर्शाने के लिए, "सॉफ्ट चीगोंग" शब्द का उपयोग बहुत कम किया जाता है, और यह गलत व्याख्या से बचने के लिए है। हार्ड चीगोंग को कभी-कभी वुशु चीगोंग (मार्शल आर्ट चीगोंग) भी कहा जाता है। इसमें, ताली, वार और उपयुक्त तकनीकों की मदद से, क्यूई को शरीर के कुछ हिस्सों में निर्देशित किया जाता है, जिससे कुछ अंगों की मांसपेशियों या हड्डियों में दर्द सहने की क्षमता पैदा होती है, जो सामान्य लोगों के लिए अस्वाभाविक है। इसलिए उन लोगों के बारे में कहानियाँ जो चाकू, भाले, सुई, दबाव, दाग़ने और जलने से नहीं डरते। वे दर्द सहने और उन्हें मंच पर प्रदर्शित करने या आत्मरक्षा के लिए उपयोग करने की अविश्वसनीय क्षमता प्रदर्शित करते हैं।
तांग राजवंश के दौरान योद्धाओं को प्रशिक्षित करने के लिए किगोंग का उपयोग किया जाने लगा। गोंग फू स्कूलों के छात्रों को प्रशिक्षण के प्रारंभिक चरण में चीगोंग की बुनियादी अवधारणाओं से परिचित कराया जाता है, और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में वे इस कला के अधिक जटिल तत्वों को समझते हैं। चीनी मार्शल आर्ट में सबसे प्रसिद्ध शाओलिन गोंग फू में बहत्तर विशेष क्षेत्र शामिल थे: गोल्डन बेल, आयरन पाम, घास पर दौड़ना और अन्य जो प्रशिक्षण में चीगोंग का उपयोग करते थे। यह एक ज्ञात तथ्य है कि शाओलिन गोंग फू मास्टर्स घायल हुए बिना प्रहार झेल सकते हैं, अपने नंगे हाथों से ईंटें तोड़ सकते हैं, या बिना थके बहुत लंबी और तेज दौड़ सकते हैं। इसका रहस्य क्यूई के प्रवाह को नियंत्रित करने की कला में पाया जा सकता है।

चीगोंग पर्यावरण से अलग होने और एक विशिष्ट कार्य पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता भी विकसित करता है - ऐसे गुण जो किसी भी लड़ाकू के लिए अमूल्य हैं। गोंग फू की सभी उपलब्धियाँ किसी न किसी रूप में ध्यान से जुड़ी हैं, जो मन को प्रशिक्षित करने की एक प्रक्रिया है।
यह एक निर्विवाद तथ्य है: चीगोंग मार्शल कौशल में काफी सुधार करता है। अन्य मार्शल आर्ट (जो प्रशिक्षण में चीगोंग का उपयोग नहीं करते हैं) और विभिन्न प्रकार के शारीरिक व्यायाम के विपरीत, चीगोंग व्यक्ति को उम्र की परवाह किए बिना सुधार करने की अनुमति देता है। तथ्य यह है कि, शारीरिक शक्ति के विपरीत, जो उम्र के साथ घटती जाती है, चीगोंग की आंतरिक शक्ति केवल वर्षों के अभ्यास से बढ़ती है।

कई मार्शल आर्ट में, छात्र हाथों और पैरों की त्वचा और कॉलस को सख्त करके बाहरी ताकत हासिल करने की कीमत चुकाता है। एक व्यक्ति जो चीगोंग में महारत हासिल करता है, जिसके पास लड़ने की शक्ति भी कम नहीं है, वह न केवल इन यादगार संकेतों को नहीं पहनेगा - इसके विपरीत, चीगोंग के लिए धन्यवाद, उसकी उपस्थिति अधिक आकर्षक हो जाएगी। जबकि कई मार्शल आर्ट स्कूलों के प्रतिनिधि अपने प्रशिक्षण की विशिष्टताओं के कारण आक्रामक हो जाते हैं, चीगोंग के साथ वे हमेशा शांत और संतुलित रहते हैं।
ऐसे गुण चीगोंग प्रणाली की श्वास और ध्यान तकनीकों का प्रत्यक्ष परिणाम हैं। उदाहरण के लिए, ताई ची चुआन न केवल आत्मरक्षा की एक प्रभावी कला है, बल्कि बीमारियों की रोकथाम और उपचार का एक उत्कृष्ट तरीका भी है। इसकी सहायता से व्यक्ति जैविक एवं भावनात्मक विकारों का सफलतापूर्वक प्रतिकार करता है। यदि छात्र को मुख्य घटक के रूप में चीगोंग के महत्व का एहसास नहीं है, तो ताई ची चुआन का अभ्यास करने से निस्संदेह लाभ मिलेगा। हालाँकि, चीगोंग तकनीकों का उपयोग करके प्रशिक्षण से लड़ाई के प्रभाव में काफी वृद्धि होगी।

चूंकि प्रशिक्षुओं की उपलब्धि का स्तर एक समान नहीं है, इसलिए एक तकनीक से हजारों विकल्पों को कवर करना बहुत मुश्किल है। लेकिन अधिकांश गोंगफू स्कूल केवल निचले डेंटियन का ही विकास करते हैं। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि यह वह डेंटियन है जो किसी व्यक्ति के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र के साथ मेल खाता है, जो सैन्य उपकरणों का अध्ययन करते समय फायदेमंद होता है। इसके अलावा, निचले डेंटियन की ऊर्जा और संरचना अध्ययन के लिए सबसे अधिक सुलभ है। एक व्यक्ति जिसने डेंटियन को चलाने की कला में महारत हासिल कर ली है, वह उपचार कर सकता है, उसके पास अत्यधिक ताकत और अत्यधिक सहनशक्ति है, जादू में महारत हासिल है, और वह मृत्यु से नहीं डरता है। डैन तियान को विकसित करने के लिए सैकड़ों विधियाँ और प्रणालियाँ हैं। निचले ऊर्जा क्षेत्र के साथ काम करने का महान रहस्य यह है कि शरीर, सांस और आत्मा के बीच सामंजस्य कैसे स्थापित किया जाए। कई उत्कृष्ट गुरु इसे सुलझाने में लगे हुए थे, लेकिन उनमें से प्रत्येक जीवन की समझ के इस अंतहीन रसातल में अपनी गहराई तक पहुंच गया।

उदाहरण के तौर पर, हम तेंडेन या हारा विकसित करने की जापानी प्रथाओं का हवाला दे सकते हैं। सूमो में, "शरीर का केंद्र" दृश्य रूप में दिखाई देता है - ये पहलवानों की विशाल पेट हैं। सुमोटोरी लड़ाइयों में, दर्शक न केवल धक्का-मुक्की की श्रृंखला के रूप में गतिविधियों को देखते हैं, बल्कि एक द्वंद्वयुद्ध, सेनानियों के केंद्रों की आपसी टक्कर को भी देखते हैं। साथ ही, चाहे कोई पहलवान शारीरिक रूप से कितना भी मजबूत और विशाल क्यों न हो, वह हमेशा अपने प्रतिद्वंद्वी के आगे झुक जाएगा, जिसने अपने हारा में बेहतर महारत हासिल कर ली है। जापानी संस्कृति में भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधारणा है - "हारागेई" ("हारा की कला")। यह लोगों द्वारा संकेतों के माध्यम से एक-दूसरे से संवाद करने और समझने की एक सहज प्रक्रिया है। इस रूप में, हारा की अवधारणा चाय समारोह, सुलेख और जापानी थिएटर जैसी कलाओं में प्रवेश कर गई।

जनसंख्या की नैतिक शिक्षा (शुयोदान) के लिए समर्पित सामाजिक संगठन, जिसकी स्थापना 1906 (39वें मीजी वर्ष) में हुई थी, की निदेशक किशिदा केन्ज़ो ने निम्नलिखित कहा:
"एक आदमी जिसने हारा पर महारत हासिल कर ली है" सबसे पहले, एक बहादुर आदमी है जो किसी भी चीज़ से डरता नहीं है और किसी भी चीज़ से आश्चर्यचकित नहीं होता है। जो थोड़े से उकसावे पर भय से कांप उठता है, उसके हारा में कोई शक्ति नहीं होती।
दूसरे, ऐसे व्यक्ति की आत्म-नियंत्रण और सहनशक्ति की शक्ति बढ़ जाती है, और थोड़ी सी भी परेशानी या जलन होने पर वह उपद्रव नहीं करता है, क्योंकि सब कुछ हारा के "नीचे तक व्यवस्थित" हो जाता है।
तीसरा, ऐसे व्यक्ति को न तो गर्मी महसूस होती है और न ही सर्दी, और शारीरिक दर्द की संवेदनाएं बहुत कमजोर हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी मेडिकल ऑपरेशन के दौरान आप हारा के "नीचे" तक "बल कम" करते हैं, तो दर्द तुरंत कम हो जाएगा। ऐसा व्यक्ति निडर होकर नंगी तलवार के सामने खड़ा हो जाता है और आसानी से कप्पुकु भी कर सकता है।

चौथा, विभिन्न कलाओं में महारत हासिल करने के उच्चतम रहस्यों को आसानी से हासिल करना संभव हो जाता है, चाहे वह केंडो, जूडो, सुलेख, पेंटिंग, संगीत, नोह थिएटर में गायन, बढ़ईगीरी या लोहार कला हो - किसी भी कला के स्वामी वे लोग हैं जिन्होंने महारत हासिल की है हारा.

और पांचवां, कला सभी बीमारियों को ठीक करती है, स्वास्थ्य बढ़ती है, जिसका अर्थ है रचनात्मक गतिविधि, प्रसन्नता और अच्छा मूड आता है। हारा की शक्ति से सांस लेने की विधि उपचार के सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है।

हालाँकि, चीगोंग में उपयोग की जाने वाली विधियों को शब्दों में व्यक्त करना बहुत कठिन है। इसके अलावा, उनमें महारत हासिल करने वाले लोग कभी भी बहुत अधिक नहीं थे। किंग युग (1644-1911) में, झोउ ज़ुहाई ने लिखा: “दाओयिन के तरीकों के बारे में रहस्यमय ग्रंथ हैं, उनका अर्थ गुप्त है, इसलिए बहुत कुछ समझा नहीं जा सकता है। इन तरीकों को न सीखना शर्म की बात है।” इसलिए, चीगोंग को अभी भी एक गुप्त शिक्षण माना जाता है और प्रशिक्षण में विधि के सही प्रसारण को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया जाता है।

डायचेन्को दिमित्री

पिछले अभ्यासों का एक लक्ष्य था - यह सीखना कि शरीर में क्यूई को लगातार कैसे जमा किया जाए, सभी शारीरिक और मानसिक प्रक्रियाओं को सक्रिय करने के लिए इसकी गति को नियंत्रित और निर्देशित किया जाए। उसी समय, क्यूई की व्याख्या स्थूल और सूक्ष्म जगत की रचनात्मक ऊर्जा के रूप में की गई, जो प्रकृति में सभी ऊर्जा प्रक्रियाओं को प्रभावित करती है।

मार्शल आर्ट के उच्चतम स्तर पर, गूढ़ तरीकों का उपयोग करते हुए, अभ्यासकर्ता मार्शल आर्ट के संबंध में विभिन्न प्रकार की क्यूई का व्यावहारिक उपयोग शुरू करते हैं। इस समय तक, आमतौर पर संपूर्ण तकनीकी शस्त्रागार का अध्ययन किया जा चुका होता है और छात्र एक कच्चे रत्न की तरह होता है। पत्थर हीरा बनेगा या नहीं, यह अब पूरी तरह विद्यार्थी पर निर्भर है।

युद्ध पहलू में क्यूई के साथ काम करने के पूरे शस्त्रागार का उपयोग पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि छात्र ने महारत के पिछले स्तरों में कितनी अच्छी तरह से महारत हासिल की है, यानी, उसके सभी पिछले अनुभव और महारत क्यूई के सहज तत्काल रिलीज में कितना योगदान करते हैं किसी हड़ताल, अवरोध, बचाव आदि का।

नाखून खींचने की कला. लकड़ी का एक मोटा बोर्ड तैयार करें। इसमें लगभग 10 सेमी आकार की 108 लोहे की कीलें हथौड़े से ठोंकें और तीन अंगुलियों - अंगूठे, मध्यमा और तर्जनी की सहायता से उन्हें बाहर निकालें। महारत हासिल करने के लिए पहला कदम बोर्ड से सभी कीलों को बाहर निकालना है। फिर कीलों को दोबारा बोर्ड में ठोंकें, उस पर पानी डालें ताकि कीलों में जंग लग जाए। नाखूनों को फिर से उखाड़ें. जब आप इस कार्य में महारत हासिल कर सकते हैं, तो आपने कौशल में महारत हासिल कर ली है।

एक टिप्पणी. यह यांग शक्ति द्वारा नियंत्रित शाओलिन की कठिन विशेष कलाओं में से एक है। कैनन "द सीक्रेट्स ऑफ द आर्ट्स ऑफ शाओलिन" कहता है: "जब तक आप सबसे गहरे नाखून को बाहर नहीं निकाल लेते, तब तक हर दिन नाखूनों को बाहर निकालें।"

जहाँ तक मार्शल आर्ट की बात है तो इस कौशल की मदद से दुश्मन की खाल उधेड़ना आसान है। प्रशिक्षण के बाद, अपने हाथों को पानी में गर्म किए गए झील नमक और बर्च जड़ के छिलके के घोल से धोएं। यह ट्यूमर को स्टरलाइज़ करने और रोकने के लिए किया जाता है।

स्कोलोपेंद्र कूद रहा है. अपने हाथों और पैरों को जमीन में दबाएं, अपने धड़ - पेट, छाती, आदि - को जमीन से लगभग 10 सेमी दूर रखें। यह शुरुआती लोगों के लिए शुरुआती स्थिति है, जिसे "जमीन की ओर मुंह करके शरीर को फैलाएं" कहा जाता है। फिर एक चाप में झुकें, अपने धड़ को ऊपर उठाएं और इसे जमीन से पकड़ें, अपनी हथेलियों और पैरों से जमीन पर मजबूती से दबाएं। इसके बाद अपने हाथों और पैरों को फिर से जमीन में दबाते हुए और अपने धड़ को जमीन से लगभग 10 सेमी ऊपर रखते हुए आगे की ओर कूदें। कूदते समय अपनी हथेलियों और पैरों को हिलाते हुए इस अभ्यास में अच्छी तरह से महारत हासिल करें।

फिर अपने हाथों को मुट्ठी में बांधकर और अपनी मुट्ठी और पैरों से जमीन को छूकर अभ्यास करें। अपनी मुट्ठी पर कूदना सीखने के बाद, अपनी उंगलियों पर कूदने के लिए आगे बढ़ें - पहले पाँच पर, फिर तीन पर, दो पर, एक उंगली पर। एक बार जब आप दो पैरों पर कूदने में महारत हासिल कर लें, तो एक पैर पर कूदने की ओर बढ़ें। जब आप इस स्थिति में आगे-पीछे कूद सकेंगे तो आप इस कला में निपुण हो जायेंगे।

टिप्पणियाँ. यह शाओलिन की कठिन विशेष कलाओं में से एक है, जो यांग शक्ति द्वारा नियंत्रित होती है, उंगलियों और पैर की उंगलियों को प्रशिक्षित करती है। इसे "जमीन की ओर मुंह करके कूदना" भी कहा जाता है। सेंटीपीड छलांग ऊर्ध्वाधर हो सकती है (कई निरंतर गति, फिर प्रारंभिक स्थान पर लौटना और पैरों पर खड़ा होना), क्षैतिज (कई लगातार किनारे की ओर कूदना, फिर उसी रेखा के साथ वापस कूदना), एक सर्कल में (कूद के बाद, हथेलियाँ बायीं ओर जमीन पर गिरती हैं, और पैर दाहिनी ओर, शरीर की प्रारंभिक स्थिति के सापेक्ष एक वृत्त में गति होती है), संतुलन बनाना (कूदते समय, भुजाएँ पहले हवा में उठती हैं, जबकि वे नीचे होती हैं, पैर जमीन से ऊपर आ जाते हैं। जब पैर जमीन पर उतरते हैं, तो भुजाएं हवा में उठने लगती हैं), आदि। यह रूप लचीलेपन के विकास और आंदोलनों के समन्वय को बढ़ावा देता है। शाओलिन मास्टर्स का कहना है कि इस कला का इस्तेमाल अक्सर रात की लड़ाई में किया जाता है। कूदने में महारत हासिल करने वाले सेंटीपीड की उंगलियां और पैर की उंगलियां बहुत लचीली होती हैं। पीछे हटने पर यह विधि मदद करती है। ऐसी छलांगें दुश्मन को भ्रमित कर सकती हैं.

उत्तोलन की कला. संकीर्ण लिनन बैग में सीसा या नदी की रेत भरें और उन्हें अपनी पिंडलियों के चारों ओर लपेटें। हर दिन, एक विस्तृत क्षेत्र में तेजी से दौड़ें और कूदें जब तक कि आपकी मांसपेशियां थक न जाएं और आपकी ताकत खत्म न हो जाए। पहले थैलियों में थोड़ी नदी की रेत डालें, फिर कुछ दिनों के बाद थोड़ी और रेत डालें। इसलिए धीरे-धीरे थैलों को रेत से भरें, जिससे उनका द्रव्यमान 22.5 किलोग्राम हो जाए। शुरुआती लोगों को आमतौर पर बुरा लगता है, और लंबे समय के प्रशिक्षण के बाद ही वे तनाव को नोटिस करना बंद कर देते हैं। उदाहरण के लिए, प्रत्येक पैर पर 2-2.5 किलोग्राम भार के साथ, हर दिन तेज गति से लंबी दूरी तक चलें। कई वर्षों के प्रशिक्षण के बाद, अपने पैरों से सीसा हटाकर, पूरे दिन एक विस्तृत क्षेत्र में घूमें। यदि आप अपने पैरों को अपने नीचे महसूस नहीं कर सकते हैं, तो आप खड़ी, ऊंची जगहों, दीवारों पर प्रशिक्षण के लिए आगे बढ़ सकते हैं जिनकी सतह खुरदरी नहीं है - बंदर की चपलता के साथ उन पर ऊपर और नीचे जाएं। अपने पैरों से बोझ हटाने के बाद, आप अबाबील की तरह हल्का महसूस करेंगे, आप तेजी से कई मैदानों को पार करने और ऊंची दुर्गम ढलानों पर चढ़ने में सक्षम होंगे।

एक टिप्पणी. उड़ने की कला, जिसे रात में चलने की कला या एक हजार ली चलने की कला भी कहा जाता है, पारंपरिक शाओलिन कलाओं में से एक है जो शरीर के वजन को हल्का करना सिखाती है। इसमें महारत हासिल करने के बाद, आप दीवारों पर चलने और सीढ़ियों पर कूदने में सक्षम होंगे।

शरीर को हल्का करने की कला. कक्षा से पहले, सात बड़े बर्तन तैयार करें और उनमें पानी भरें। उनकी गर्दनों पर चलना सीखें, फिर तेज़ी से उनके बीच से दौड़ें।

इसके बाद लगभग 1 किलो वजनी लोहे या सीसे की रेत की थैली को सुअर के खून में भिगोकर अपनी पीठ के पीछे लटका लें। जहाजों की गर्दन का अनुसरण करना जारी रखें। एक महीने या 21 दिनों के बाद, धीरे-धीरे बर्तनों से पानी कम करना शुरू करें और अपनी पीठ के पीछे रेत डालें।

ऐसा तब तक करें जब तक बर्तनों में पानी न रह जाए और आपके पीछे लगभग 2.5 किलो लोहे या सीसे की रेत रह जाए। जहाजों की गर्दन के किनारे पर चलना सीखें। फिर बर्तनों को चौड़ी छलनी (छलनी) से बदल दें।

इसे लोहे की रेत से भरें और इसके किनारे-किनारे चलें। छलनी में लोहे की रेत की मात्रा धीरे-धीरे कम करें।

जब आप एक खाली छलनी के किनारे चल सकते हैं, तो शरीर को हल्का करने की कला में महारत हासिल करने में यह एक महत्वपूर्ण कदम होगा।

फिर पक्के रास्ते पर लगभग 3 सेमी बारीक रेत छिड़कें, उसे पतले शहतूत की छाल के कागज से ढक दें और उस पर चलें। सबसे पहले, कागज पर अलग-अलग निशान बने रहेंगे। लंबे समय तक अभ्यास करें जब तक कि कागज पर निशान मुश्किल से दिखाई न दें।

फिर कागज हटा दें और रेत पर चलें, कोई निशान न छोड़ें, ताकि रेत का एक भी कण न हिले। तब यह उत्तम कला होगी.

एक टिप्पणी. शरीर को राहत देने की कला शाओलिन की सबसे प्रसिद्ध नरम आंतरिक कलाओं में से एक है। जो इसमें महारत हासिल कर लेता है वह लचीला और हल्का होता है। सिद्धांत बताते हैं कि ऐसे बहुत कम लोग हैं जो वास्तव में इस कला में पारंगत हैं। इस कौशल को सीखने की कठिनाइयों के बारे में कहावतें हैं, क्योंकि एक व्यक्ति का वजन बहुत अधिक होता है और वह तितली की तरह फड़फड़ा नहीं सकता है या निगल की तरह एक जगह से दूसरी जगह तेजी से उड़ नहीं सकता है। वे कहते हैं कि आप पानी और बर्फ पर बिना गिरे या निशान छोड़े चल सकते हैं। सबसे छोटी प्रशिक्षण अवधि 12 वर्ष है, लेकिन इस दौरान भी उच्चतम निपुणता हासिल करना कठिन है।

साँस द्वारा यिन को नियंत्रित करने की कला. सबसे पहले, अपनी आंतरिक क्यूई के साथ प्रशिक्षण लेना सीखें। अपने आप को विचारों से मुक्त करें, किसी भी चीज़ के बारे में न सोचें, अपनी श्वास को नियंत्रित करें। कक्षाओं के पहले दिनों में, किसी भी विषय पर अधिक देर न करें। फिर डेंटियन पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करें, वहां पूरे शरीर की ताकत और ऊर्जा एकत्र करें। क्यूई को ऊपर और नीचे ले जाना सीखें ताकि क्यूई पूरे शरीर में प्रसारित हो सके (ऊपर "छोटे और बड़े आकाशीय परिसंचरण की कला" देखें)। दिन में कई बार प्रशिक्षण लें, लेकिन अधिक काम न करें, अन्यथा आप शरीर और आत्मा दोनों को नुकसान पहुंचाएंगे।

मानसिक रूप से डेंटियन पर ध्यान केंद्रित करते हुए सुनिश्चित करें कि अंडकोश एक गेंद के आकार में बढ़ता है। ताकत और ऊर्जा में वृद्धि के बाद, अंडकोष उठाएँ। आंतरिक क्यूगोंग का अभ्यास करते समय, श्वास लें और क्यूई को ऊपर उठाएं, जबकि अंडकोष को पेट तक उठाएं, केवल अंडकोश को बाहर छोड़ें। जब आप इस तरह से प्रशिक्षण ले सकते हैं, तो आप सांस लेते समय यिन को नियंत्रित करने की कला में महारत हासिल कर लेंगे।

एक टिप्पणी. इस कला को "यिन संचय" की कला भी कहा जाता है, यह शाओलिन की "नरम" आंतरिक कलाओं में से एक है।

ग्रोइन क्षेत्र पुरुष शरीर का एक अत्यंत महत्वपूर्ण अंग है, लेकिन साथ ही यह सबसे कमजोर स्थानों में से एक है। आखिरकार, कमर के क्षेत्र में एक कमजोर झटका से भी, एक व्यक्ति को असहनीय दर्द महसूस होता है, और एक मजबूत झटका से नपुंसकता और बांझपन सहित गंभीर परिणाम हो सकते हैं। किसी हमले के दौरान दुश्मन को अंडकोश को चोट पहुंचाने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। अंडकोष को सचेत रूप से उठाते समय, गुदा को भी खींचें ताकि अंडकोश एक गोल आकार ले ले। कूदने, मारने या शरीर की अन्य गतिविधियों के दौरान लंबे प्रशिक्षण के बाद, अंडकोश नीचे नहीं लटकेगा या अलग-अलग दिशाओं में नहीं घूमेगा। सभी मार्शल आर्ट अभ्यासकर्ताओं को कुछ हद तक इस कला में महारत हासिल करनी चाहिए।

लोहे के घुटने की कला. सीधे बैठें और अपने हाथों को मुट्ठियों में बंद करके घुटनों पर वार करें।

72 बार वार करने के बाद, अपने हाथों को साफ़ करें और उन्हें अपनी हथेलियों के केंद्र के साथ अपने घुटनों पर रखें। अपनी हथेलियों से बाहर से अंदर की ओर 36 गोलाकार मालिश करें, फिर विपरीत दिशा में - अंदर से बाहर तक 36 समान गति करें। फिर घुटनों पर दोबारा 72 बार मुक्का लगाएं, मुक्का मारने के बाद उनकी मालिश करें। इस प्रकार, "प्रभाव - मालिश" के पूरे चक्र को निष्पादित करते हुए, 9 बार प्रशिक्षण लें। अपने घुटनों को मजबूत बनाने के लिए एक साल तक प्रतिदिन सुबह जल्दी व्यायाम करें। फिर गोल या चौकोर आकार के दो मुट्ठी के आकार के लकड़ी के हथौड़े तैयार करें, उनमें हैंडल लगा दें, प्रत्येक हथौड़े का हैंडल किसी मोटी लता, लता या रस्सी से गूंथना चाहिए। यह कठोर रूप में कोमलता का तत्व लाता है। दोनों घुटनों पर एक ही समय में 72 बार हथौड़े से वार करें, फिर ऊपर बताए अनुसार घुटनों की मालिश करें। पूरी एक्सरसाइज को 9 बार करने के बाद वर्कआउट खत्म करें। अपने घुटनों को मजबूत करते हुए ऐसा एक साल तक करें। फिर दो धातु के हथौड़े लें, आकार में लकड़ी के हथौड़े के समान, लेकिन प्रत्येक का वजन 0.5-0.75 किलोग्राम हो। एक साल तक लकड़ी के हथौड़े की तरह ही अभ्यास करें जब तक कि आपके घुटने लोहे के न हो जाएं।

एक टिप्पणी।यह शाओलिन की कठिन बाहरी कलाओं में से एक है, जो यांग शक्ति द्वारा शासित है और घुटने के क्षेत्र को मजबूत करती है।

कैनन के टिप्पणीकारों का कहना है कि प्रशिक्षण के दौरान, आपको अपने घुटनों को थोड़ा अंदर की ओर रखना चाहिए, किसी भी परिस्थिति में उन्हें अलग नहीं करना चाहिए। कमर के बल न झुकें, अपने पैरों को पूरी तरह ज़मीन पर रखें। अपने घुटनों को पिंडली और जांघ के बीच केंद्रीय अक्ष पर रखें, घुटनों की टोपी आपके पैर की उंगलियों के स्तर से अधिक लंबवत नहीं फैलनी चाहिए। अपने पैरों की ताकत और ऊर्जा को अपने पैरों पर निर्देशित करें। स्थिर बैठें, हिलें नहीं, ताकि शरीर का गुरुत्वाकर्षण केंद्र आगे की ओर न खिसके।

जहां तक ​​इस कला के प्रयोग की बात है, हमला करते समय, आप अपने प्रतिद्वंद्वी को अपने घुटने से कमर में (ऊपर की ओर प्रहार) या टखने में (नीचे की ओर प्रहार) मार सकते हैं, और अपने घुटने को बाईं या दाईं ओर मोड़कर वार से बचाव कर सकते हैं। विशेष प्रशिक्षण के बिना मार्शल आर्ट में घुटनों का उपयोग करना कठिन है।

एक पैर वाला स्टैंड सारी ताकत आपके घुटनों पर डालता है, और यदि आप इसे सही तरीके से करते हैं, तो आप पूरे दिन ऐसे ही खड़े रह सकते हैं। वुशू मास्टर्स के बीच, घुटनों से संबंधित कई कहावतें हैं: "हाथ से हाथ की लड़ाई में, अपने घुटनों से तेजी से वार करें," "अपनी बाहों को ऊपर उठाएं, यिन को ऊपर की ओर निर्देशित करें," "अपने घुटनों को अपनी छाती तक उठाएं," " हृदय की रक्षा करते हुए, अपनी कोहनियों से काम करें।" “अपनी भुजाओं के बाद अपने पैरों को ऊपर उठाएँ, अपने पैरों के बाद अपनी भुजाओं को नीचे लाएँ। एक सटीक प्रहार करने के बाद, पीछे हट जाओ।" घुटनों का उपयोग अक्सर रक्षात्मक रूप से किया जाता है। बचाव का सबसे आम तरीका छाती, कमर आदि पर घुटने से प्रहार करना है। इस तरह के प्रहार से न केवल घुटने की मांसपेशियां शामिल होती हैं, बल्कि कूल्हों से भी बल का संचार होता है। इसलिए, घुटने का प्रहार तेज और मजबूत होता है। शाओलिन ग्रंथ कहता है: “घुटने का प्रहार कुचलने वाला है, यह एक क्रूर बाघ के भेड़ के झुंड में कूदने जैसा है। हाथ सूरज को बादलों की तरह ढक लेते हैं, पैर उनके पीछे उठते हैं।''

लोहे के घुटने की कला शरीर के एक हिस्से को मजबूत और कठोर बनाने में मदद करती है जो युद्ध के लिए बहुत महत्वपूर्ण है - आखिरकार, वुशू में घुटने के जोड़ बहुत अधिक भार सहन करते हैं, उन्हें मोबाइल, लचीला और टिकाऊ होना चाहिए। इस कला का उपयोग किसी भी प्रकार की लड़ाई में किया जा सकता है - एक मुक्के को घुटने से प्रहार आदि के साथ पूरक किया जा सकता है।

इस कला का अध्ययन आमतौर पर दो साल से थोड़ा अधिक समय तक किया जाता है।

लचीली हड्डियों की कला. पहले चरण में, अपने पैरों को प्रशिक्षित करने के साथ अपनी कक्षाएं शुरू करें, जैसा कि कहावत है: "अपने पैरों को व्यायाम किए बिना मुक्का मारना लापरवाही है।" पैर प्रशिक्षण मुख्य रूप से किकिंग तकनीक के बारे में है। आगे किक करते समय, इसे बढ़ाएं, अपने पैर के शीर्ष को फैलाएं, अपने पैर को जितना संभव हो उतना ऊपर झुकाएं - यह सबसे अच्छा है अगर झूलते समय आपके पैर का अंगूठा आपके सिर से ऊंचा हो। छह महीने तक दिन में 2 बार, सुबह और शाम, दाएं और बाएं दोनों पैरों से सौ या अधिक बार किक मारने का अभ्यास करें। फिर पैरों से आकाश तक व्यायाम का अभ्यास करें। इस व्यायाम को करते समय अपने घुटने को मोड़े बिना अपने बाएं पैर को जमीन पर रखकर सीधे खड़े हो जाएं। अपने दाहिने पैर को अपने चेहरे की ओर ऊपर झुकाते हुए, इसे अपने दाहिने हाथ से सहारा दें ताकि आपकी जांघ का अगला भाग आपकी पसलियों पर दब जाए। अपने दाहिने पैर को अपने पैर को ऊपर ("आसमान की ओर") रखते हुए लंबवत रखें, इसे अपने कान के करीब लाएं। फिर प्रारंभिक स्थिति में लौट आएं और अपने बाएं पैर से भी वही घुमाएं। ऐसा कई महीनों तक करें.

फिर विभाजन करने का अभ्यास करें। सुतली की दो स्थितियाँ हैं: अनुदैर्ध्य और अनुप्रस्थ। अनुदैर्ध्य स्थिति में, अपने धड़ को सीधा रखें, अपनी श्रोणि को ज़मीन पर टिकाएँ, अपने पैरों को ज़मीन पर रखें - अपने बाएँ पैर को आगे की ओर फैलाएँ, अपने दाहिने पैर को पीछे की ओर फैलाएँ, या इसके विपरीत। अनुप्रस्थ स्थिति में, अपने धड़ को भी ऊर्ध्वाधर स्थिति में रखें, अपने श्रोणि को जमीन पर नीचे करें, अपने पैरों को बगल की ओर फैलाएं। यह सब पैर की मांसपेशियों को फैलाने में मदद करता है।

जहां तक ​​पीठ के निचले हिस्से के लचीलेपन को बढ़ाने की बात है, तो सबसे पहले अपनी पीठ के निचले हिस्से को बिल्ली की तरह फैलाकर व्यायाम करें।

फिर व्यायाम करें "लोवन तिपाई उठाता है" ( लवन- राजकुमारों के नेता)। इसके बाद, इस अभ्यास में महारत हासिल करें "दिव्य प्राणी अभिवादन में अपने हाथ जोड़ता है।" सीधे खड़े होकर अपने पैरों को एक-दूसरे के समानांतर रखें। अपनी उंगलियों को एक-दूसरे के विपरीत रखते हुए अपने हाथों को क्रॉस करते हुए, अपनी हथेलियों के केंद्र को ऊपर की ओर रखते हुए उन्हें अपने सिर के ऊपर उठाएं।

फिर, अपने धड़ को नीचे की ओर झुकाते हुए, अपने हाथों को नीचे की ओर फैलाएं, आपकी हथेलियों के केंद्र फर्श को छूते हुए। साथ ही अपने घुटनों को न मोड़ें, अपने सिर, कंधों और पीठ को सीधा रखें।

सांस छोड़ें और अपने शरीर को आराम दें। इस अभ्यास में सफलतापूर्वक महारत हासिल करने के बाद, सोमरसॉल्ट और सोमरसॉल्ट में प्रशिक्षण लें। बैकफ्लिप करने के बाद, अपने घुटनों के बल बैठें और अपने शरीर को एक पुल की तरह झुकाएँ। बाएँ और दाएँ कलाबाजी भी करें। इस तरह के प्रशिक्षण के बाद शरीर लचीला हो जाएगा। फिर अपनी पीठ के बल लेटते हुए एक घेरे में झुकें (अपनी पीठ के निचले हिस्से से पानी निचोड़ें)।

अपनी सांसों के साथ अपनी गतिविधियों का समन्वय करते हुए झुकें और खोलें। विकसित जोड़, स्नायुबंधन और टेंडन शरीर को अतिरिक्त ताकत देते हैं। एक बार जब आप अपनी पीठ के निचले हिस्से और पैरों को फैलाने का अभ्यास कर लें, तो मुट्ठियों या हथियारों से प्रशिक्षण की ओर बढ़ें।

एक टिप्पणी. यह शाओलिन की "नरम" आंतरिक कलाओं में से एक है, जिसका उद्देश्य पीठ के निचले हिस्से और पैरों के लचीलेपन को प्रशिक्षित करना है।

वुशू मास्टर्स कहते हैं: "जब कंधे चौड़े होते हैं, कमर संकीर्ण होती है - यह लंबे प्रशिक्षण का परिणाम है।" क्यूई को डेंटियन में कम करते हुए, कैटरपिलर की तरह मोड़ना और मोड़ना सीखें। प्रशिक्षण के दौरान, निचली पीठ रूई की तरह लचीली और मुलायम होती है। निचली पीठ शरीर की धुरी है; इसे लचीला, गतिशील और चाबुक की तरह झुकना चाहिए।

"शरीर की सारी ताकत पीठ के निचले हिस्से से आती है," "यदि आप प्रहार करना सीखते हैं और निचली पीठ गतिहीन है, तो आप उच्च कौशल हासिल नहीं कर पाएंगे," "पैर पहिये हैं, निचली पीठ एक धुरी है," आदि।

यहां तक ​​कि किसी भी प्रकार के वुशु के अध्ययन के प्रारंभिक चरण में, पीठ के निचले हिस्से की विशेष भूमिका तुरंत स्पष्ट हो जाती है। "दाहिनी ओर सीधे मुक्के के साथ बाईं ओर की तीरंदाज स्थिति" में, मुक्का मारने के लिए पीठ के निचले हिस्से की सभी मांसपेशियों को कमर की धुरी के साथ बाईं ओर घुमाना आवश्यक है। कंधे को मोड़ने के साथ-साथ फैलाने से पंच को शक्ति और सीमा मिलती है। यदि मुट्ठी की लड़ाई में दुश्मन आप पर सीधे अपनी मुट्ठी से हमला करता है, तो बस कमर की धुरी के साथ थोड़ा सा मुड़ जाना पर्याप्त है ताकि शरीर भटक जाए और दुश्मन का झटका लक्ष्य पर न लगे। बदले में, हमला करते समय और जवाबी हमला करते समय, एक कदम आगे बढ़ाना जरूरी नहीं है, कमर को विपरीत दिशा में मोड़ें और अपनी मुट्ठी से प्रतिद्वंद्वी की छाती पर सीधा मुक्का मारें। यह उदाहरण पीठ के निचले हिस्से की महत्वपूर्ण भूमिका को स्पष्ट रूप से दर्शाता है; यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं: "किसी भी गति में, साथ ही आराम करते समय, कमर (शरीर की) मुख्य धुरी है।"

शाओलिन गोंगफू की पारंपरिक "आठ विधियों" में, निचली पीठ में "साँप की गति" की विधि शामिल है - यह साँप की गति के समान लचीली, गतिशील, कभी-कभी झुकने वाली, कभी-कभी सीधी होने वाली होती है। आपको एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू पर भी ध्यान देना चाहिए - पीठ और निचली पीठ के कशेरुकाओं को लचीलेपन के लिए प्रशिक्षित करना, ताकि वे न केवल लचीले हों, बल्कि लचीली भी हों। मार्शल आर्ट में, जैसा कि हमने पहले कहा, शरीर को पारंपरिक रूप से तीन जोड़ों के रूप में देखा जाता है - हाथ और कोहनी ऊपरी जोड़ (शीर्ष), निचली पीठ और पेट मध्य जोड़ के रूप में, और पैर और पैर। निचला जोड़ (जड़)।

इस प्रकार, निचली पीठ शरीर का केंद्र है, दोनों लंबवत (लचीलापन - विस्तार) और क्षैतिज रूप से (बाएं - दाएं मुड़ता है), बाहों और पैरों के बीच एक बंधन।

इसलिए वुशू में पीठ के निचले हिस्से की मांगें विशेष रूप से बहुत अधिक हैं - लचीलापन, गतिशीलता, सहनशक्ति, आंदोलनों का समन्वय, गति।

प्रशिक्षण से पहले, एक लकड़ी के बैरल में पानी भरें, इसे ऊपर से एक सफेद कपड़े से ढक दें, ताकि यह पानी में थोड़ा भीग जाए। बैरल पर चेहरा ऊपर करके लेटें ताकि "गर्म क्यूई" काठ के क्षेत्र से वाष्पित हो जाए, तो व्यायाम अधिक प्रभावी होगा।

अलोहानी कला. इस कला में महारत हासिल करने को कई चरणों में बांटा गया है। हर सुबह, बस उठे और अभी तक अपनी आँखें न खोलें, अपने हाथों को अपने अंगूठों से गर्म होने तक रगड़ें, फिर 14 बार गोलाकार आँख की मालिश करें (बाएँ से बाएँ - ऊपर, फिर सीधे ऊपर - दाएँ - नीचे, दाएँ - ऊपर, दाएँ, दाएँ - नीचे, दाएँ - सीधे नीचे से नीचे, फिर बाएँ - नीचे और बाएँ), फिर भी अपनी आँखें खोले बिना। पहले ऊपर वर्णित दिशा में 7 चक्कर लगाएं, फिर विपरीत दिशा में 7 चक्कर लगाएं। मसाज ख़त्म करने के बाद कुछ देर के लिए अपनी आँखें बंद रखें, फिर उन्हें पूरा खोल लें।

अपने अंगूठे का उपयोग करते हुए, भौंहों के शाओ-जिआओ बिंदु पर 72 बार दबाव डालें। फिर अपने हाथों से चीकबोन्स की मालिश करें, फिर उस बिंदु पर गोलाकार दबाव डालें ergen(कान का आधार) 36 बार। फिर अपने माथे की मालिश करें, दोनों भौंहों के बीच के बिंदु से शुरू करके अपने सिर के पीछे बालों के किनारे तक मालिश करें।

इन क्रियाओं को 72 बार करें। साथ ही, अपने मुंह में जमा हुई लार को निगल लें - यह सुबह के वर्कआउट के लिए उपयोगी होगी।

हल्के हरे कागज से लालटेन चिपकाकर जलाएं ताकि लौ छोटी रहे। दीपक को किसी अँधेरे कमरे के मध्य में रखें। दीपक से लगभग दो थाह की दूरी पर खड़े हो जाएं, फिर एक स्टूल पर बैठें या अपने पैरों को मोड़कर फर्श पर बैठें। शांत हो जाएं, अपनी श्वास को नियंत्रित करना शुरू करें, ध्यान केंद्रित करें और अपनी निगाहें दीपक की ओर निर्देशित करें। कुछ देर वहीं बैठने के बाद अपनी आंखें बंद कर लें, ऊपर बताई गई विधि से अपनी पुतलियों को 36 बार गोलाकार घुमाएं (बाएं से दाएं), फिर विपरीत दिशा में भी 36 बार घुमाएं। इसके बाद दोबारा दीपक को ध्यान से देखें। जैसे ही लौ डगमगाने लगे, अपनी आँखें फिर से बंद कर लें और अपनी पुतलियों को घुमाएँ। ऐसा हर रात (सुबह) करीब दो घंटे तक करें। तीन महीने के प्रशिक्षण के बाद, लैंप पर लगे कागज का रंग कुछ हल्का हो जाएगा, फिर उससे 30-60 सेमी दूर चले जाएं। समय-समय पर, लैंप पर लगे कागज को गहरे रंग में बदलते रहें, ताकि अंत में दीपक गहरे हरे कागज से बना है और आपसे 1 मीटर की दूरी पर है, और लौ का आकार घोड़े की बीन के आकार से घटकर सोयाबीन के आकार का हो गया है।

पढ़ाई का समय धीरे-धीरे बढ़ाकर 4 घंटे करें। इस प्रकार, प्रशिक्षण में ब्रेक लिए बिना, गहरे अंधेरे में चीजों को देखना सीखें, 3 मीटर तक की दूरी पर अंधेरे में किसी व्यक्ति के चेहरे और आंखों को स्पष्ट रूप से पहचानें। तब "अलोहन" की कला हासिल हो जाएगी।

एक टिप्पणी. यह "आंतरिक" शाओलिन कलाओं में से एक है जिसका उद्देश्य आंखों को प्रशिक्षित करना है।

प्रत्येक वुशू मास्टर अपनी आंखों को प्रशिक्षित करता है, क्योंकि वे किसी वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने, विचारों को केंद्रित करने में मदद करते हैं, उनके बिना युद्ध में अभिविन्यास जटिल है। आपको दुश्मन की सभी गतिविधियों पर नजर रखने की जरूरत है।

आँखों को "शरीर का जासूस" कहा जाता है। वुशू में उनके साथ कई कहावतें जुड़ी हुई हैं: "मुट्ठियां धूमकेतु की तरह हैं, आंखें बिजली की तरह हैं," "आंखें दिल की वृद्धि हैं," "अपनी आंखों के साथ अपने हाथों का अनुसरण करें, अपने पैरों के बाद अपने शरीर को ले जाएं," "पहले आँखों पर चोट, फिर पित्ताशय पर और उसके बाद हाथ-पैर पर।” शाओलन ग्रंथ कहता है: "आँखें सात छिद्रों में सबसे महत्वपूर्ण हैं; यदि वे चमकें, तो दस हज़ार चीज़ें देखी जा सकती हैं।"

"दुश्मन के कंधों और भुजाओं को देखें - और आप उसके हमले और बचाव के बारे में जानेंगे" - इस तरह आप दुश्मन की योजनाओं को समझ सकते हैं। यदि आप देखते हैं कि प्रतिद्वंद्वी ने अपने बाएं कंधे को अस्वीकार कर दिया है, तो वह अपने दाहिने पैर से हमला करेगा, यदि उसने अपने दाहिने कंधे को अस्वीकार कर दिया है, तो वह अपने बाएं पैर से हमला करेगा। "युद्ध में कान आठ दिशाओं में सुनते हैं, आंखें चार दिशाओं में देखती हैं," दृष्टि अंतर्दृष्टिपूर्ण होनी चाहिए, न केवल दुश्मन की हरकतों को, बल्कि उसके विचारों को भी देखना चाहिए। यदि प्रतिद्वंद्वी अपना दाहिना हाथ उठाता है, तो यह उसकी दाहिनी मुट्ठी से प्रहार को समर्थन देने और मजबूत करने के लिए है।

"अलोहनी की कला" के अलावा, आँखों को प्रशिक्षित करने के अन्य तरीके भी हैं, जैसे "पेड़ों पर पत्ते गिनना," "सूर्य और चंद्रमा का चिंतन," "नीले झरने को देखना," आदि। इस कला में पूरी तरह महारत हासिल करना स्पष्ट रूप से आसान है, लेकिन यह बहुत कठिन है। अपनी आँखों को प्रशिक्षित करने के बाद, अन्य आइसोटेरिक शाओलिन विधियों में महारत हासिल करना आसान हो जाता है, जैसे रात में चलना, तैरने की कला (आपको पानी में अच्छी तरह से देखने की ज़रूरत है), आदि।

हर दिन भोजन से पहले थोड़ा सा बेजर लीवर, बिना मसाले के पानी में उबालकर खाएं। यह आंतरिक प्रशिक्षण की प्रभावशीलता में योगदान देता है।

चाकू से बचने की विधि. पहले चरण में, अपने पैरों और पीठ के निचले हिस्से को फैलाएं, उदाहरण के लिए, जैसा कि "लचीली हड्डियों की कला" में वर्णित है। अपनी आँखों को प्रशिक्षित करना भी आवश्यक है, क्योंकि यदि आप प्रहार की दिशा और ब्लेड को नहीं देखेंगे, तो आप प्रहार को विक्षेपित करने में सक्षम नहीं होंगे। सबसे पहले "अलोहनी की कला" में वर्णित "आंतरिक" नेत्र प्रशिक्षण करें। एक बार जब आप ध्यान केंद्रित करना सीख लें और अपनी दृष्टि में सुधार कर लें, तो विभिन्न वस्तुओं को गिनना शुरू करें। सबसे पहले, स्थिर वस्तुओं को गिनें। उदाहरण के लिए, अपने खाली समय में किसी कमरे की दीवार की ईंटें या छत पर लगे टाइल्स के टुकड़े गिनें। अपनी दृष्टि से जितना संभव हो उतना स्थान घेरने का प्रयास करें, फिर एक नज़र में सभी वस्तुओं को गिनने का प्रयास करें। धीरे-धीरे गिनती की जाने वाली वस्तुओं की संख्या बढ़ाएं - टाइल्स के टुकड़े, आदि। कार्य न्यूनतम समय में वस्तुओं की आवश्यक संख्या को स्पष्ट रूप से गिनना है। इसके बाद, चलती वस्तुओं की गिनती के लिए आगे बढ़ें। उदाहरण के लिए, नदी में बत्तखों की गिनती करें, भले ही झुंड में उनकी संख्या सौ से अधिक हो। टाइल्स और अन्य स्थिर वस्तुओं की गिनती करते समय गलती करना मुश्किल है, क्योंकि वे हमेशा अपनी जगह पर होते हैं; चलती वस्तुओं के साथ स्थिति बहुत अधिक जटिल होती है। इसलिए, आपको शांत होना चाहिए, ध्यान केंद्रित करना चाहिए और "आंतरिक प्रशिक्षण" और स्थिर वस्तुओं को गिनने का पर्याप्त अभ्यास करना चाहिए। छह महीने के श्रमसाध्य प्रशिक्षण के बाद, आप चलती वस्तुओं को गिनने की कला में महारत हासिल कर सकते हैं। बत्तखों को गिनना सीखने के बाद, छोटी और बड़ी गौरैयों की गिनती की ओर बढ़ें। फिर गिनें, उदाहरण के लिए, ड्रैगनफ़्लाइज़, फिर टिड्डियाँ। आख़िरकार, आपको चींटियों और मच्छरों को आसानी से गिनने में सक्षम होना चाहिए। जब 5 कदम या उससे अधिक की दूरी पर आप 2-3 हजार चींटियों को स्पष्ट रूप से गिन सकते हैं, तो आप कौशल की सीमा तक पहुंच गए हैं।

आंखों के अलावा आपको अपने पैरों और शरीर को भी प्रशिक्षित करना चाहिए। इसलिए, "मेहुआ" रुख, "नौ सितारा रुख" या इसी तरह का प्रदर्शन करें, जो धड़, पैर और शरीर के अन्य हिस्सों के विकास को बढ़ावा देता है, इस तरह से प्रशिक्षित होने पर, एक विस्तृत मंच की तलाश करें, बांस के खंभे चलाएं, विभिन्न ऊँचाइयों के लकड़ी के खम्भे और उसमें अन्य बाधाएँ। साइट पर चूने की गांठें भी रखें, लेकिन एक लाइन में नहीं, बल्कि बेतरतीब ढंग से। साइट के चारों ओर खंभों को एक-दूसरे से अधिकतम 33 सेंटीमीटर की दूरी पर रखें, ताकि आप उनके बीच बग़ल में चल सकें।

खंभों को छुए बिना और चूने पर पैर रखे बिना उनके बीच तेजी से चलना सीखें। किसी विशेष दिशा में नहीं, बल्कि अलग-अलग दिशाओं में चलें, जैसे फूल से फूल की ओर फड़फड़ाती तितली, या घास में रेंगते युवा साँप की तरह। शुरुआती लोगों को समय के साथ अपनी गति बढ़ाते हुए धीरे-धीरे चलना चाहिए। विभिन्न बाधाओं के बीच अच्छी तरह से नेविगेट करने की क्षमता में महारत हासिल करने के बाद, एक ब्लेड की नोक, हुक और कांटों का एक गुच्छा डंडे से जोड़ दें।

खंभे, तार और अन्य वस्तुएं जो गति में बाधा डालती हैं उन्हें खंभों के बीच नीचे रखें। अभी भी बाधाओं के बीच चलो। जब आप उनके बीच स्वतंत्र रूप से घूम सकते हैं, तो आप अपना लक्ष्य प्राप्त कर लेंगे।