Közeli hozzátartozó halála gyermek születése után. Mit jelent, ha egy gyermek születése és egy szeretett személy halála egybeesik? Vagyis a „ne siesd el a halált” a legerősebb érv az eutanáziával szemben. Mennyire van jogunk beavatkozni egy olyan állapotban, hogy

A mindennapi életben, amikor beszélgetünk valakivel, akit ismerünk, és azt mondja: „Tudod, ez-az meghalt”, a szokásos reakció erre egy kérdés: Hogyan meghalt? Nagyon fontos, Hogyan egy ember meghal. A halál fontos az ember önérzetéhez. Ez nem csak negatív természetű.

Ha filozófiailag nézzük az életet, tudjuk, hogy halál nélkül nincs élet, az élet fogalma csak a halál szemszögéből értékelhető.

Egyszer művészekkel és szobrászokkal kellett kommunikálnom, és megkérdeztem őket: „Egy ember életének különböző aspektusait ábrázolja, ábrázolhatja a szerelmet, a barátságot, a szépséget, de hogyan ábrázolná a halált?” És senki sem adott azonnal egyértelmű választ.

Az egyik szobrász, aki Leningrád ostromát örökítette meg, megígérte, hogy elgondolkodik ezen. És nem sokkal a halála előtt így válaszolt nekem: „Krisztus képmását ábrázolnám a halált.” Megkérdeztem: Krisztust keresztre feszítették? - Nem, Krisztus mennybemenetele.

Egy német szobrász egy repülő angyalt ábrázolt, akinek szárnyainak árnyéka a halál volt. Amikor az ember ebbe az árnyékba esett, a halál hatalmába került. Egy másik szobrász a halált két fiú alakjában ábrázolta: az egyik fiú egy kövön ül, fejét térdre hajtva, egész fejét lefelé fordítva.

A második fiú pipát tart a kezében, a feje hátra van, és mind a dallam követésére koncentrál. Ennek a szobornak a magyarázata pedig a következő volt: lehetetlen a halált élet kísérő nélkül ábrázolni, az életet pedig halál nélkül.

A halál természetes folyamat. Sok író próbálta az életet halhatatlannak ábrázolni, de az szörnyű, szörnyű halhatatlanság volt. Mi a végtelen élet – a földi tapasztalatok végtelen ismétlése, a fejlődés leállása vagy a végtelen öregedés? Még elképzelni is nehéz egy halhatatlan ember fájdalmas állapotát.

A halál jutalom, haladék, csak akkor szokatlan, ha hirtelen jön, amikor az ember még mindig felemelkedésben van, tele erővel.

Az idősebbek pedig meg akarnak halni. Néhány öregasszony azt kérdezi: „Most, hogy meggyógyult, ideje meghalni.” Azok a halálminták pedig, amelyekről az irodalomban olvashatunk, amikor a halál a parasztokat érte, normatív jellegűek voltak.

Amikor egy falubeli úgy érezte, hogy már nem tud úgy dolgozni, mint korábban, terhére válik a családjának, elment a fürdőbe, tiszta ruhát vett fel, lefeküdt az ikon alá, elbúcsúzott szomszédaitól, rokonaitól, és nyugodtan meghalt. . Halála olyan kifejezett szenvedés nélkül következett be, amely akkor jelentkezik, amikor az ember a halállal küzd.

A parasztok tudták, hogy az élet nem pitypangvirág, amely a szél fújásával nőtt, kivirágzott és szétszóródik. Az életnek mély értelme van.

Ez a példa arra, hogy a parasztok meghaltak, miután engedélyt adtak maguknak a halálra, nem ezekre az emberekre jellemző, ma is találhatunk hasonló példákat. Egyszer egy rákos beteg érkezett hozzánk. Az egykori katona jól viselte magát, és így viccelődött: „Három háborút éltem át, meghúztam a halál bajuszát, és most eljött az ideje, hogy megrángasson.”

Természetesen támogattuk, de egy nap hirtelen nem tudott felkelni az ágyból, és teljesen egyértelműen fogadta: "Ez az, meghalok, már nem tudok felkelni." Azt mondtuk neki: "Ne aggódj, ez egy áttét, a gerincben áttétes emberek sokáig élnek, mi gondoskodunk rólad, meg fogod szokni." - Nem, nem, ez a halál, tudom.

És képzeld el, néhány nap múlva meghal, anélkül, hogy ehhez bármilyen fiziológiai előfeltétele lenne. Meghal, mert úgy döntött, hogy meghal. Ez azt jelenti, hogy ez a jó halálakarat vagy a halál valamiféle kivetülése a valóságban megtörténik.

Hagyni kell, hogy az élet természetesen véget érjen, mert a halál az emberi fogantatás pillanatában be van programozva. Az ember egyedülálló halálélményt szerez a szülés során, a születés pillanatában. Amikor ezzel a problémával foglalkozol, láthatod, hogy az élet milyen intelligensen van felépítve. Ahogy az ember születik, úgy hal meg, könnyen születik - könnyen meghal, nehezen születik - nehezen hal meg.

És az ember halálának napja sem véletlenszerű, akárcsak a születés napja. A statisztikusok az elsők, akik felvetik ezt a problémát, felfedezve, hogy az emberek halálának dátuma és születési dátuma gyakran azonos. Vagy amikor rokonaink halálának néhány jelentős évfordulójára emlékezünk, hirtelen kiderül, hogy meghalt a nagymama, és unokája született. Ez a generációkon átívelő átvitel, valamint a halál és a születés napjának véletlenszerűsége feltűnő.

Klinikai halál vagy más élet?

Még egyetlen bölcs sem értette meg, mi a halál, mi történik a halál során. Az olyan szakasz, mint a klinikai halál, gyakorlatilag felügyelet nélkül maradt. Az ember kómába esik, leáll a légzése és a szíve, de önmaga és mások számára váratlanul visszatér az életbe, és elképesztő történeteket mesél el.

Natalya Petrovna Bekhtereva nemrég halt meg. Egy időben gyakran vitatkoztunk, meséltem a klinikai halálesetekről, amelyek a praxisomban voltak, és ő azt mondta, hogy ez az egész nonszensz, hogy csak változások mennek végbe az agyban, és így tovább. És egy nap adtam neki egy példát, amit aztán elkezdett használni és mesélni magának.

10 évig dolgoztam az Onkológiai Intézetben pszichoterapeutaként, és egy nap felhívtak egy fiatal nőhöz. A műtét alatt leállt a szíve, sokáig nem tudták beindítani, és amikor felébredt, megkérdezték, hogy nem változott-e a pszichéje a hosszú oxigén éhezés agy

Intenzív osztályra kerültem, ő még csak most jött magához. Megkérdeztem: Tudsz beszélni velem? - Igen, de szeretnék bocsánatot kérni öntől, annyi bajt okoztam neked. – Milyen bajok? - „Hát persze. Leállt a szívem, akkora stresszt éltem át, és láttam, hogy az orvosoknak is nagy stressz volt.”

Meglepődtem: „Hogy láthattad ezt, ha mély, kábítószeres alvásban voltál, és aztán leállt a szíved?” - Doktor úr, sokkal többet mondanék, ha megígérné, hogy nem küld pszichiátriai kórházba.

És a következőket mondta: amikor kábítószeres álomba merült, hirtelen úgy érezte, mintha egy lágy ütés a lábára fordítana valamit a belsejében, mintha csavart volna kifordítva. Az volt az érzése, hogy a lelke kifelé fordult, és valami ködös térbe került.

Közelebbről megnézve egy csapat orvost látott a teste fölé hajolni. Arra gondolt: milyen ismerős arca van ennek a nőnek! Aztán hirtelen eszembe jutott, hogy ő maga. Hirtelen megszólalt egy hang: "Azonnal hagyja abba a műtétet, a szív leállt, el kell kezdeni."

Azt hitte, meghalt, és rémülten emlékezett vissza, hogy nem búcsúzott el sem anyjától, sem ötéves kislányától. Az értük való szorongás szó szerint hátba lökte, kirepült a műtőből, és egy pillanat alatt a lakásában találta magát.

Meglehetősen békés jelenetet látott: egy lány, aki babákkal játszik, a nagymamája, az anyja varr valamit. Kopogtattak az ajtón, és egy szomszéd, Lidia Sztepanovna lépett be. A kezében volt kis ruha pontozott. – Mása – mondta a szomszéd –, mindig igyekeztél olyan lenni, mint az anyád, ezért varrtam neked ugyanazt a ruhát, mint az anyád.

A lány boldogan rohant a szomszédjához, útközben megérintette a terítőt, leesett egy antik csésze, a szőnyeg alá pedig egy teáskanál. Zaj van, a lány sír, a nagymama felkiált: „Mása, milyen esetlen vagy” – mondja Lidia Stepanovna, hogy szerencsére vernek az edények - ez gyakori helyzet.

És a lány anyja, megfeledkezve magáról, odament a lányához, megsimogatta a fejét, és azt mondta: „Masha, ez nem a legrosszabb bánat az életben.” Masenka az anyjára nézett, de mivel nem látta, elfordult. És hirtelen ez a nő rájött, hogy amikor megérintette a lány fejét, nem érezte ezt az érintést. Aztán a tükörhöz rohant, és nem látta magát a tükörben.

Rémülten eszébe jutott, hogy kórházban kellett volna lennie, és leállt a szíve. Kirohant a házból, és a műtőben találta magát. És akkor hallottam egy hangot: "A szív beindult, műtétet végzünk, de inkább azért, mert előfordulhat, hogy ismétlődő szívmegállás."

Miután meghallgattam ezt a nőt, azt mondtam: „Nem akarod, hogy bemenjek a házadba, és elmondjam a családodnak, hogy minden rendben, láthatnak téged?” Boldogan beleegyezett.

Elmentem a megadott címre, a nagymamám kinyitotta az ajtót, elmeséltem, hogyan zajlott a műtét, majd megkérdeztem: „Mondd, Lidija Sztyepanovna a szomszédod jött fél 10-re?” - Eljött, és ismered őt? - "Nem hozott pöttyös ruhát?" - Mi vagy te, varázsló, doktor?

Tovább kérdezem, és a részletekig minden összejött, egy dolgot kivéve - a kanalat nem találták meg. Aztán azt mondom: „A szőnyeg alá néztél?” Felemelik a szőnyeget, és ott van egy kanál.

Ez a történet nagy hatással volt Bekhterevára. Aztán ő maga is átélt egy hasonló esetet. Ugyanazon a napon veszítette el mostohafiát és férjét is, akik mindketten öngyilkosságot követtek el. Rettenetesen megterhelő volt a számára. Aztán egy nap a szobába lépve meglátta a férjét, aki megszólította néhány szóval.

Ő, egy kiváló pszichiáter, úgy döntött, hogy ezek hallucinációk, visszament egy másik szobába, és megkérte rokonát, nézze meg, mi van abban a szobában. Odajött, benézett, és visszariadt: – Igen, ott van a férje! Aztán megtette, amit a férje kért, ügyelve arra, hogy az ilyen esetek ne fikciók legyenek.

Azt mondta nekem: „Nálam senki sem ismeri jobban az agyat (Bekhtereva a szentpétervári Emberi Agy Intézet igazgatója volt). És az az érzésem, hogy valami hatalmas fal előtt állok, ami mögött hangokat hallok, és tudom, hogy ott egy csodálatos és hatalmas világ van, de nem tudom átadni másoknak, amit látok és hallok. Mert ahhoz, hogy ez tudományosan érvényes legyen, mindenkinek meg kell ismételnie a tapasztalataimat.”

Egyszer egy haldokló beteg mellett ültem. Feltettem egy zenedobozt, amely megható dallamot játszott, majd megkérdeztem: Kapcsold ki, nem zavar? – Nem, hadd játsszon. Hirtelen elállt a légzése, rokonai rohantak: "Csinálj valamit, nem lélegzik."

Hirtelen beadtam neki egy adrenalin injekciót, és újra magához tért, hozzám fordult: "Andrey Vladimirovich, mi volt ez?" - Tudod, klinikai halál volt. Elmosolyodott, és azt mondta: "Nem, élet!"

Mi ez az állapot, amelybe az agy a klinikai halál során kerül? Végül is a halál az halál. A halált akkor regisztráljuk, ha azt látjuk, hogy a légzés leállt, a szív leállt, az agy nem működik, nem képes felfogni az információt, sőt, ki is küldi.

Ez azt jelenti, hogy az agy csak közvetítő, de van valami mélyebb, erősebb az emberben? És itt állunk szemben a lélek fogalmával. Hiszen ezt a fogalmat szinte kiszorította a psziché fogalma. Psziché van, de lélek nincs.

hogy szeretnél meghalni?

Megkérdeztük az egészségeseket és a betegeket is: „Hogy szeretnél meghalni?” És bizonyos karakterológiai tulajdonságokkal rendelkező emberek a maguk módján felépítették a halál modelljét.

A skizoid típusú emberek, mint például Don Quijote, meglehetősen furcsán jellemezték vágyukat: „Szeretnénk meghalni, hogy körülöttünk senki ne lássa a testemet.”

Az epileptoidok maguk számára elképzelhetetlennek tartották, hogy csendben feküdjenek és várják a halál eljövetelét; ebben a folyamatban valahogyan részt kellett venniük.

Cikloidok – az olyan emberek, mint a Sancho Panza, szeretteikkel körülvéve szeretnének meghalni. A pszichaszténikusok szorongó és gyanakvó emberek; aggódnak amiatt, hogy hogyan néznek ki, ha meghalnak. A hiszteroidok napkeltekor vagy napnyugtakor akartak meghalni, a tengerparton, a hegyekben.

Összehasonlítottam ezeket a vágyakat, de eszembe jutott egy szerzetes szava, aki ezt mondta: „Nem érdekel, mi vesz körül, milyen helyzet lesz körülöttem. Fontos számomra, hogy imádkozás közben haljak meg, hálát adva Istennek, hogy életet adott nekem, és megláthattam teremtésének erejét és szépségét.”

Efézusi Hérakleitosz ezt mondta: „Az ember a halál éjszakáján fényt gyújt magának; és nem halt meg, kioltotta szemeit, hanem él; de érintkezésbe kerül a halottakkal - szunyókálás közben, ébren - kapcsolatba kerül a szunnyadóval” – ez a mondat, amivel szinte egész életedben elgondolkodhatsz.

Mivel kapcsolatban voltam a beteggel, egyetértettem vele, hogy amikor meghal, megpróbálja közölni velem, van-e valami a koporsó mögött vagy sem. És nem egyszer kaptam ezt a választ.

Egyszer megállapodtam egy nővel, ő meghalt, és hamar megfeledkeztem a megállapodásunkról. Aztán egy nap, amikor a dachában voltam, hirtelen felébredtem, amikor kigyulladt a lámpa a szobában. Azt hittem, elfelejtettem lekapcsolni a villanyt, de aztán láttam, hogy ugyanaz a nő ül velem szemben az ágyon. Boldog voltam, beszélni kezdtem vele, és hirtelen eszembe jutott - meghalt!

Azt hittem, mindezt álmodom, ezért elfordultam, és megpróbáltam aludni, hogy felébredhessek. Eltelt egy kis idő, felkaptam a fejem. Ismét égett a lámpa, rémülten néztem hátra – még mindig az ágyon ült és engem nézett. Szeretnék mondani valamit, de nem tudok - ez szörnyű. Rájöttem, hogy egy halott van előttem. És hirtelen szomorúan elmosolyodott, és azt mondta: "De ez nem álom."

Miért mondok ilyen példákat? Mert a ránk váró bizonytalanság arra kényszerít bennünket, hogy visszatérjünk a régi elvhez: „Ne bánts”.

Vagyis a „ne siesd el a halált” a legerősebb érv az eutanáziával szemben. Milyen mértékben van jogunk beavatkozni a beteg állapotába?

Hogyan siettethetjük meg a halálát, amikor talán ebben a pillanatban éli meg a legnagyobb életét?

Életminőség és halálengedély

Nem az eltöltött napok száma számít, hanem a minőség. Mit ad az életminőség? Az életminőség lehetőséget ad a fájdalommentességre, a tudat irányításának képességét, a lehetőséget, hogy rokonok és családtagok vesznek körül.

Miért olyan fontos a rokonokkal való kommunikáció? Mert a gyerekek gyakran megismétlik szüleik vagy rokonaik életének cselekményét. Néha a részletekben van a lenyűgöző. És az életnek ez az ismétlődése gyakran a halál ismétlődése.

A hozzátartozók áldása, a haldokló szülői áldása a gyerekekre nagyon fontos, később akár meg is mentheti, megvédheti valamitől. Ismét visszatérve a mesék kulturális örökségéhez.

Emlékezzen a cselekményre: egy öreg apa meghal, három fia van. Azt kéri: "Halálom után menj a síromhoz három napra." Az idősebb testvérek vagy nem akarnak menni, vagy félnek, csak a kisebbik, bolond megy a sírba, és a harmadik nap végén az apa elárul neki valami titkot.

Amikor az ember elhunyt, néha azt gondolja: "Hadd haljak meg, hadd legyek beteg, de legyen egészséges a családom, legyen rajtam a betegség, én fizetem az egész család számláit." Így, ha valaki kitűz egy célt, akár racionálisan, akár érzelmileg, az ember értelmes eltávolodást kap az élettől.

A hospice olyan otthon, amely minőségi életet kínál. Nem könnyű halál, hanem minőségi élet. Ez az a hely, ahol az ember értelmesen és mélyen befejezheti életét rokonok kíséretében.

Amikor az ember elmegy, nem csak úgy jön ki belőle a levegő, mint egy gumilabdából, ugrásra van szüksége, erőre van szüksége ahhoz, hogy az ismeretlenbe léphessen. Az embernek meg kell engednie magának ezt a lépést.

És megkapja az első engedélyt a rokonoktól, majd az egészségügyi személyzettől, az önkéntesektől, a paptól és saját magától. És ez az önmagunktól való halál engedélyezése a legnehezebb dolog.

Tudod, hogy Krisztus, mielőtt szenvedett és imádkozott a Gecsemáné kertben, megkérdezte tanítványait: „Maradjatok velem, ne aludjatok.” A tanítványok háromszor megígérték neki, hogy ébren marad, de elaludtak anélkül, hogy támogatást nyújtottak volna. Tehát a hospice spirituális értelemben egy olyan hely, ahol az ember megkérdezheti: „Maradj velem.”

És ha egy ilyen legnagyobb személyiségnek - a megtestesült Istennek - emberi segítségre volt szüksége, ha azt mondta: „Nem nevezlek többé rabszolgának. Barátaimnak neveztelek titeket”, az emberek megszólítása, majd ennek a példának a követése és a beteg utolsó napjainak lelki tartalommal való telítése nagyon fontos.

Ha érdekelnek az élet és halál kérdései,

Nem igazán érted, mit jelent ez. De a hangjuk intonációjából azonnal érzi, hogy ez egy különleges nap.

Nagyszülők, szülők, rokonok és szomszédok körhinta forog körülötted. És még azok a bácsik és nagynénik is, akiket nem ismersz, közvetlenül a küszöbön ajándékozzák meg, és gratulálnak ezen a születésnapon.

Játékok, édességek, torta gyertyákkal. Minden szeszélyed és csínyed megbocsátott. És elkezded nagyon fontosnak, nagyon jelentősnek érezni magad. Te vagy az univerzum közepe.

Így születik meg a születésnapi mítosz.

Egy gyönyörű mítosz, amely szerint minden évben ugyanazon a napon merülsz bele az „én” ünnepébe, ajándékokkal és kívánságokkal nagylelkűen elárasztva, egy lakoma és zajos társaság hagyományos díszletében.

Az életkor előrehaladtával a várakozás izgalma e napra tompul, vagy teljesen eltűnik. Lehet, hogy nem is hív vendégeket, egyedül ünnepli ezt a napot. De a lelkem mélyén ott marad a mai nap szokatlanságának érzése.

De az élet sok meglepetést tartogat. Az évek múlásával pedig hirtelen rádöbbenünk, hogy születésnapunkon a megszokott öröm helyett gyászunkkal és a veszteség szomorúságával nézünk szembe.

Előfordul, hogy születésnapunkat beárnyékolja szeretteink, rokonaink, szeretteink egy másik világba távozása. Vagy a temetésük vagy a ébrenlétük a mi születésnapunkra esik.

És eltelik sok idő, amikor a veszteségfájdalom alábbhagy, felépülünk az ütésből, és hirtelen elgondolkodunk (vagy talán mégsem) e két esemény „egybeesésén”.

Ennek az ellenkezője is megtörténik. Amikor a születésnapunk, vagy gyermekeink születésnapja arra a dátumra esik, amikor egy nagyszülő, nagybácsi vagy nagynéni, dédszülő vagy szülő sok évvel ezelőtt elment e világról.

Így metszi egymást ez a két világ – Élet és Halál. De miért kapcsolódik össze ennyire ez a két első pillantásra eltérő dátum: a születésnap és a halál napja?

„Az életnek és a halálnak ugyanazok a kapui” – írta Berdjajev. És ezek a kapuk pontosan ezekben a napokban nyílnak meg. Igaz, ezt nem mindig vesszük észre.

A születésnapunk valóban nem egy hétköznapi nap. Ezen a napon nyitva vagyunk.

A miénk mind nyitva van energia csatornák, minden finom energiatest. Születésnapunkon olyanok vagyunk, mint egy nagyon érzékeny antenna, finom rezgésekre hangolva.

Mi rezgései?

Sok név van: Kozmosz, Isteni, Információs mező, Fény világa, Árnyak világa, Örökkévalóság hangja stb. Anélkül, hogy vitákba mennénk, nevezzük ezt más világok rezgéseinek. De nem abban az értelemben, hogy idegenek, földönkívüliek, UFO-k. És abban az értelemben, hogy vannak más világok, amelyekben a térmérés paraméterei minőségileg eltérnek a miénktől. Éppen ezért nem láthatjuk és nem is érinthetjük meg ezeket a világokat a megszokott, számunkra megszokott módon.

Idézzünk fel egy példát egy iskolai tankönyvből, hogy a légy minden mozdulatot lassítva lát, mint egy film lassított képkockáit. Ez lehetővé teszi, hogy időben elrepüljön a veszély elől. Ami a fejünkben egy pillanatnak, egy másodpercnek tűnik, a „legyek világában” több tíz másodpercre vagy percre nyúlik ki. Mert a „legyek világában” az időparaméterek eltérnek a miénktől.

Hasonlóképpen, más párhuzamos vagy metsző világokban a tér nem lehet háromdimenziós, mint a miénk, hanem két-, öt-, hat- vagy tízdimenziós. Többek között ez az oka annak, hogy nehezen tudunk kommunikációt, kapcsolatot kialakítani más világokkal. Olyanok vagyunk, mint a különböző frekvenciákra hangolt rádiók.

De van idő, amikor „frekvenciáink” képesek érzékelni más világok „frekvenciáit”.

És az egyik pont, amikor „egybeesnek”, a születésnapjuk.

Születésnapunkon, nyitottságunknak köszönhetően kaphatunk információkat más világokból.

Az Élet és a Halál Kapuja megnyílik előttünk. Ezeken a Kapukon keresztül információt kapunk önmagunkról, lényegünkről, valódi „énünkről”.

De gyakran nem halljuk, vagy nem akarjuk hallani, helyette dicsérő pohárköszöntők és kívánságok hamis információi.

És amikor a süketségünk elér egy kritikus határt, akkor áttörnek rajta, akár egy téglafalon. Aztán az ilyen sarki események egyetlen dátumban „egybeesnek”: a születésnap és a szeretteink halálának napja.

Mit akarnak elmesélni szeretteink azzal, hogy „összehangolják” egy másik világra indulásuk napját, vagy a születésnapunkkal egybeeső temetést vagy ébredést?

Létezik egy bizonyos ősi kapcsolat, amelyet nemcsak biológiai és genetikai paraméterek fejeznek ki, hanem finom energiaszinten is előfordul.

Egy ilyen energetikai kapcsolat nem csak közvetlen rokonságon keresztül „működhet”: anya-fia-nagyapa-nagynéni stb. A feleség „bekapcsolódhat” a férje rokonaival való energetikai kapcsolatokba, és fordítva.

Egy ilyen kapcsolat jelentőségét minden esetben egyedileg kell mérlegelni. De van egy közös dolog - van egy erőteljes energia beáramlás, amelynek jelentését nem mindig értjük (vagy érezzük). Ez az energia, mint egy hiányzó láncszem befogadása, lehetővé teszi számunkra, hogy döntsünk fontos kérdéseket. Mert pont ez (vagy ilyen minőségű energia) hiányzott bennünk. Mintha energiacsatornák „megnyílnának” számunkra, „felelősek” bizonyos problémák megoldására való képességünkért.

Családunk és barátaink támogatják az életünket!

Ők, akik átélték az élet földi tapasztalatait, akik ismertek örömet és bánatot, hullámvölgyet és hullámvölgyet, segítik az utunkat.

Itt nem az „apák és fiak” oktatási folyamat folytatásáról van szó. Teljesen más a helyzet.

Volt ilyen példa az asztrológiai gyakorlatomban. V. nő gyermek születését várta. De a terhesség késett. Úgy tűnt, a gyerek nem sietett világgá menni. A összehúzódások a gyermek nagyapjának születésnapján kezdődtek, aki jóval a baba születése előtt meghalt. A horoszkópok összehasonlítása azt mutatta, hogy ezen a napon kapott egy nagy energikus „pofont” a gyerek. Mintha nagypapa azt mondta volna: „Ébredj, kicsim, itt az idő, ne lusta!” A szülés jól sikerült.

Egy másik példa. S. 23. születésnapja előtt meghal a nagyapja. Ez június 19-én történt. Június 21-én, S. születésnapján pedig megtörtént a temetése. A horoszkópok elemzése kimutatta, hogy a nagypapa, aki nagyon szerette unokáját, átadta neki azt az energiát, amely „felelős” a jó szerencséért. családi élet. De S-nek ez nem jött össze. Az első házasság nem volt boldog.

Egy idő után S. másodszor is megnősült. Kiderült, hogy a férje születésnapja június 19-én volt. Születési dátuma „egybeesett” felesége nagyapja halálának dátumával.

Amikor ilyen „véletlenségek” fordulnak elő az életünkben, nem mindig tudjuk megérteni a jelentésüket. Leggyakrabban nagy balszerencseként, vagy akár fekete erők beavatkozásaként értékeljük az ilyen helyzeteket.

De akárhogyan is nézzük, az események minden ilyen „egybeesése” óriási információt hordoz. Akarjuk-e tudni, akarjuk-e használni az életünkben - más rendű kérdések.

Gyerekkorom óta olyan véletleneket vettem észre, hogy nagyon gyakran, szinte minden családban van egy olyan minta, hogy az unokák és a nagymamák „csoportban” születnek. Nem feltétlenül ugyanazon a napon, de közel - például ugyanazon a héten, vagy 10-15 napos eltéréssel.

Három ilyen eset van a családomban, én magam is szültem egy lányt 4 nappal anyám születésnapja előtt. A lányom alig várta, világot akart látni)

Ez szinte minden családban előfordul. Miért? Mi a rejtély?

Egy fórumon olvastam egy érdekes véleményt erről a témáról.

Azt mondták, hogy az ilyen egybeesések a családi programban rejtett belső jelentést hordoznak. Az ember okkal születik, de a családja szempontjából bizonyos feladattal – ezeknek az egy napon vagy egymáshoz nagyon közel született embereknek ugyanaz a feladata.De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy ezeknek az embereknek az eseményeknek egybe kell esniük. Egyáltalán nem kell egyezniük. Az időpont a belső programok egybeesése, az esemény oldalát nem szabad megismételni, de a belső élmények vagy életmegértés szintje megismétlődhet.

Még mindig kíváncsi vagyok, miért történik ez?

Egyébként nem egyszer észrevettem, hogy ha a nagymamák és az unokák egy napon vagy nagyon közel születnek, akkor a jövőben ezek az emberek meglehetősen jó kölcsönös megértést és meleg kapcsolatokat ápolnak. Gyakran jobban, mint más unokákkal vagy egy másik nagymamával.

Gyakran előfordulnak véletlenek is, amikor egy családban szűk időn belül születnek gyerekek. Vagyis nagyon kicsi a különbség a születésnapjuk között. Igaz, ebben az esetben valahogy lehet Ez orvosi szempontból magyarázható, úgy tűnik, néhány hónapban az anyjuk könnyebben teherbe esett.

Mellesleg, a születési dátumok között nagyon kis különbségek gyakran előfordulnak unokatestvérekés nővérek - itt nem tudod megmagyarázni, mert az anyák különbözőek)

Érdekes példa az életből. Egy barátom május 13-án, testvére pedig május 15-én született. Felnőttek, családot alapítottak, gyerekeik születtek... május 13-án született a lánya, és van egy fia... május 15.))

Természetesen az ilyen véletlenek nem mindig és nem mindenkinél történnek meg.
Meséljen érdekes eseteiről.

És meg tudod valahogy magyarázni ezt az összefüggést?

Adja hozzá magát

Irina, Toljatti

Mit jelenthet, ha egy gyermek születése és halála egybeesik? szeretett?

Jó napot Apám gyógyíthatatlan betegségben (onkológia) betegedett meg. A második gyermekemmel teherbe estem, amikor betegséggel küzdött. A terhesség jól ment, csak a vége felé apa egyre rosszabb lett, nagy fájdalmai voltak, de mintha várt volna, és nem akart felzaklatni a halálával, amíg meg nem szültem. És elkezdtem többet lépegetni esedékessége. Végül augusztus végén délelőtt megszületett egy fiam, ezt apukám tudta meg és még aznap estére elment tőlünk. A szülészeten voltam, és nem jutottam el a temetésre; álmomban mindenért bocsánatot kértem tőle. A fia egészségesen született, de 1,5 hónapos korában epilepsziás rohamok kezdődtek. Lehet, hogy ennek van magyarázata vallási szempontból? Talán csinálnom kellene valamit? Gyertyákat gyújtok a templomi pihenésre, tudom, hogy apa csak a legjobbat akarta. Talán nem véletlen, hogy a fiam születésnapja és apám halálának napja egybeesett. Köszönöm a választ.

Szerintem ezt a két eseményt el kell különítened magadban. Egy ember halála sajnos természetes (nem rendkívüli esemény), még akkor is, ha hozzánk közel álló személyről van szó. Ami megjelenik, annak el kell tűnnie, ami megszületik, annak meg kell halnia. A lélek visszatér Istenhez, de a test a földbe kerül, „ahonnan vétetett” (1Móz 3,19). A lényeg az, hogy ezen események közötti intervallumban.

Remélem, édesapád nem volt közömbös a lelke iránt, és igyekezett vigyázni rá, és a halála előtt elszenvedett bánatok eltüntették azt, amit nem tudott, vagy nem volt ideje megbánni. Elment, és Isten trónja előtt áll. Most már csak imával és az emlékére tett irgalmas cselekedetekkel tudunk segíteni rajta. És ha lehet, kegyelmet fog kérni neked és a fiadnak.

Apa tudott az iránta érzett szeretetedről. Valószínűleg nem sértődne meg, amiért hiányzott a temetésről – elvégre megszülte az unokáját, akit szeretni fog. Családja folytatása.

Általában a papok nem szellemlátók (hacsak nem áltatják magukat). Gyermeke betegségének okát nem tudom és nem is tudhatom, de az orvosok segítsége mellett, amit nem vétek kérni, a kérésem: próbáljatok ne formális keresztények lenni. Nemcsak gyakran kell szentáldozni a gyermeknek, hanem az egész családnak, hogy ne hagyja fel az otthoni imát és a templomi szertartásokat. Meg kell találni a lehetőséget a bűnbánatra, i.e. hogy ti szülők tiszta lelkiismerettel közeledhessetek a Kehelyhez.

És ahogy a „Miatyánk”-ban imádkozunk: „Legyen meg a Te akaratod”! Isten irgalma nagyobb, mint amit elvárunk, csak látnunk kell mindenben, ami velünk történik. Minden megtörténik velünk az üdvösségünkért, de a betegségekre a gyógyszerek keserűek. És ne felejtsünk el hálát adni azért, amink van.