Hűség ehhez a szóhoz a háborúban és a békében. A hazaszeretet, a szülőföld iránti szeretet az Egységes Államvizsga érvei. Hűség a szerelemben

A záró esszé egyik iránya a „Hűség és árulás”. A következő fogalmakhoz kapcsolódó témákat tartalmazhat: hűség és árulás egy szeretett személy, önmaga, barátja, családja iránt.

Kapcsolatban áll

A "hűség és árulás" működik

Szinte minden iskolában tanult mű tartalmaz történetvonal, amilyen mértékben a hűséggel és az árulással társul. Nézzük meg a lehetséges termékeket az első ponthoz:

  1. « » , Natasha Rostova, aki eggyel megcsalta Andrej Bolkonszkijt, és feleségül megy egy harmadikhoz.
  2. "Csendes Don", Grigorij Melekhov, aki nem tudja eldönteni, hogy kivel legyen: Natasával, feleségével és gyermekei anyjával, vagy a házas Aksinyával.
  3. « » , Margarita, aki házas lévén szereti gazdáját, és próbálja megtalálni.

A második ponthoz a következőket veheti fel:

  1. « » Bazarov, aki eleinte vasbiztos a nézeteiben, majd találkozik egy nővel, aki megváltoztatja a világát, kételkedni kezd önmagában.
  2. « » , Sonya Marmeladova, egy rendkívül erkölcsös ember, aki kénytelen eltérni elveitől, és családja érdekében átvenni a „sárga jegyet”.
  3. "Taras Bulba", a főszereplő Taras hű önmagához, hazájához, ezért anélkül, hogy eltérne nézeteitől, megöli fiát, amiért elárulta hazáját.
  4. Majakovszkij versei "A szovjet útlevélről". A lírai hős büszke arra, hogy „kalapácsarcú, sarlóarcú szovjet útlevél van a kezében”.
  5. "És a hajnalok itt csendesek...". Egy csapat nő és parancsnokuk feláldozzák magukat, hogy megmentsék az anyaországot a náciktól.
  6. "Taras Bulba", Andrij beleszeret egy lengyel hercegnőbe és elárulja hazáját.

Hűség és árulás a "Taras Bulba" című műben.

Példaként a barátságról a következő műveket vehetjük:

  1. "Madárijesztő". Íme egy példa (Lenka, aki magára vállalja a felelősséget barátja vétségéért), és anti példa – Dima Somov(fél az igazat megmondani, nézi, hogyan csúfolják az osztálytársak a barátját).
  2. "Oblomov", Andrei Stolts, aki nem hagyja el lusta, inert barátját, és segít neki megszervezni a dolgokat a faluban.

A hűség és árulás problémáját a családi körben megvilágítják a művek:

  1. "Csendes Don", Grigorij Melekhov elhagyja a családját: feleség, szülők - szeretője kedvéért.
  2. "Taras Bulba„Andriy nemcsak társadalma törvényeivel, hanem apja akaratával és tanításaival is szembemegy.

Figyelem! Használhat bármilyen megfelelő példát a klasszikus oroszból, valamint a külföldi és a modern irodalomból.

Hűség és árulás - bevezető rész

A bevezetésnek kell feltárja a kifejezések jelentését"hűség" és "árulás". Miután megadta a definíciót, kommentálja a problémát, értékelje, fejezze ki gondolatait ebből az alkalomból beszéljen annak jelentőségéről és relevanciájáról.

Fejezd be a szakdolgozatodat – emeld ki fő gondolat, szó szerint egy mondatban. És akkor térjünk át az érvelésre.

A hűség és az árulás problémája

Itt meg lehet beszélni, hogy mihez vezet a csalás, mesélj a következményekről. Gondolja át, milyen érzéseket fog átélni az áruló, és mi fog történni azzal, aki megbízott benne.

Ön is azon töprenghet, vajon hűséges ember mindig boldog és még sok más. A probléma leírása attól függ egy konkrét témából.

A hűség és az árulás problémája, érvek egy esszé mellett

Az esszé melletti érveket a témához kapcsolódó művekből kell átvenni. A következőképpen formázhatók:

Utána pedig továbbléphet a következtetés írására és az összegzésre.

Hűség és árulás: érvek az esszékhez, idézetek

  1. „A következetesség az erény alapja” – Balzac.
  2. „Légy hű azokhoz, akik hűek hozzád” - Plath.
  3. „Mit jelent nekem az apám, a bajtársaim és a szülőföldem? Tehát ha ez a helyzet, akkor a következő: nincs senkim! Senki, senki! — Andrij, Tarasz Bulba.
  4. „Fiatal korától vigyázzon a becsületére” - „ A kapitány lánya» epigráf.

Figyelem! Egyáltalán nem szükséges idézeteket használni az esszében.

Hűség és árulás: következtetés

Foglalja össze a fenti érvek alapján. Egyetértesz a témával? Gondold át, mit szeretnél üzenni az esszéddel. Esetleg tudtok ajánlani valamit a probléma megoldására. Hívja fel az olvasó figyelmét valamire cselekvésre hívja őket.

A kimenet jelzésére a következő sablonokat használhatja:

  1. Befejezésül azt szeretném mondani, hogy…
  2. Egyetértek (egyetértek) a szerzővel abban, hogy... .
  3. Felhívjuk figyelmét, hogy az árulás messze nem boldog következményekkel jár.

Hűség és hazaárulás az anyaország iránt

Ez a téma felveti a „hazafiság” fogalmát - a szülőföld iránti szeretetet.

Ez a probléma abból a szempontból előnyös, hogy a történelmi és katonai témákkal foglalkozó irodalmi művekből sok példát válogathat össze ("A hajnalok itt csendesek", "Vaszilij Terkin", "A kis katona" stb.).

Mindannyian megértjük, hogy ez a téma nagyon fontos manapság. Ezért nem lesz probléma a relevanciájának és jelentőségének azonosítása.

A kapitány lánya: hűség és árulás

Ez a munka a következő irányokban használható érvelésre:

  • az anyaország iránti hűség és árulás;
  • egy szeretett személynek;
  • magamnak.

Nézzük meg közelebbről. Maria Mironova használható a tiszta, igaz szerelem példája.

Peter Grinev pedig példaként hozható fel igazi hazafi, magabiztos életszemléletében, antipéldája Shvabrin. És itt is láttunk az anyaország árulóit, amikor felajánlották nekik, hogy meghalnak vagy átállnak a betolakodó oldalára.

Jevgenyij Onegin: hűség és árulás

Ennek a műnek a főszereplője többféleképpen használható példaként. Ő gondoskodik róla férjes asszony, főleg, hogy a legjobb barátjának a felesége. Ez tönkreteszi a barátságokat és ellenségeskedést indít el. Te is megfontolhatod és felhasználhatod kusza szerelmi vonal Jevgenyij Onegin - Tatiana.

Egy másik példa Tatyana édesanyjának életrajza, egy uralkodó, érzéketlen nő, aki férje miatt lett ilyen. Fiatalkorában arról álmodozott, hogy a fővárosba költözik, feleségül megy egy katonához, és társasági életet folytat. De mivel egy földbirtokos felesége lett, muszáj volt felejtsd el minden álmodat.

Hűség és árulás, esszépéldák

A hűség az állandóság a nézeteidben, érzések, hiedelmek. Természetesen ez egy pozitív tulajdonság. De minden fogalomhoz van egy kifejezés, amelynek ellenkező jelentése van. A „hűség” szó antonimája – az „árulás” bizonytalanság, visszahúzódni a hitében.

A hűség és árulás témája sok írót érdekelt. Szerintem felkeltették a figyelmüket az emberek érzelmeit és érzéseit, akik hűségesek voltak és elárulták, olyan gondolatok, amelyek az áruló mozgatórugói voltak az aljas tettek elkövetésekor. Szavaim alátámasztására térjünk át a szakirodalomból vett példákra.

Ennek a témának a feltűnő illusztrációja lesz Goncsarov „Oblomovja”. Itt egy hűséges barát – Andrei Stolts – színvonalát látjuk. Ez a karakter meglehetősen pragmatikus: ennek a személynek az életről alkotott nézetei teljesen azonosak stabil és állandó. Úgy tűnik számomra, hogy ez volt az oka annak, hogy Stolz mindig kisegítette nem túl független barátját, Oblomovot, és nem hagyta őt bajban az egész munka során. Szerintem ez a fajta hűség és odaadás tiszteletet érdemel.

Egy érdekesebb cselekmény, tele intrikával, Zheleznikov „Scarecrow” című művéhez kötődik. Itt találkozni fogunk hűséggel és árulással. Az olvasók előtt egy hétköznapi iskola hétköznapi diákjai. A főszereplő Lenka új az osztályban, csendes, szerény és őszinte. A lány barátot szerez, aki miatt az osztálytársai zaklatják. Amikor Dima jelenti a tanárnak, hogy az osztály kihagyta az órát, Lenka nemességet tanúsít, és magára veszi az osztály hibáját.

Szerintem ez egy nagyon bátor tett, mert tudta, mi lesz a vége. De hogyan fog viselkedni egyetlen barátja, ha azt nézi, hogy az egész osztály kigúnyol egy ártatlan lányt? És látjuk, hogy szenved, az ezzel kapcsolatos gondolatok kísértik, ugyanakkor fél a helyében lenni. Ezért inkább a hírnevének megőrzése mellett döntött, mint Lenkán, aki segített neki a nehéz időkben. Szerintem ez árulás és árulás. De úgy gondolom, hogy a könyv elolvasása után kevesen akarnak majd ilyen helyzetbe kerülni, mert a szerző olyan ügyesen írja le egy áruló lelki gyötrelmét.

Hűség és árulás. a záróesszé iránya

„Hűség és árulás” esszépélda

Következtetés

Végezetül azt szeretném mondani, hogy a hűség és árulás témájában különféle művek elolvasásával megtehetjük tanulni a tettekből és a hibákból hősök, hogy elkerüljék a kellemetlen élethelyzeteket, és jó, hűséges barátok legyenek.

Ez nagyon fontos a záró dolgozatban teljes mértékben kifejteni a témát, ezért a jobb eredmény érdekében próbáljon olyan példákat választani, ahol az első látható pozitív oldala, a második pedig az esszé témájában jelzett jelenség negatív oldala.

L.N. Tolsztoj "Háború és béke"

Árulás.

Natasha Rostova nem maradhatott hű Andrej Bolkonszkijhoz. Lelkileg megcsalta Anatolij Kuraginnal, még el is akart szökni vele. Két ok kényszerítette arra, hogy elárulja: a világi bölcsesség hiánya, a tapasztalatlanság, valamint a bizonytalanság Andrejjal és a vele való jövővel kapcsolatban. Amikor a háborúba távozott, Andrei nem tisztázta vele személyes ügyeit, és nem bízott a pozíciójában. Anatol Kuragin, kihasználva Natasa tapasztalatlanságát, elcsábította. Rostova életkora miatt nem tudott belegondolni választása következményeibe, csak a véletlen mentette meg a szégyentől.

Helen Kuragina a regényben olyan személyként jelenik meg, akinek nincsenek erkölcsi alapelvei. Ezért idegen tőle a hűség fogalma. Az életben csak a haszon vezérli, minden döntést a saját érdekeinek megfelelően hoz, mások érzései semmit sem jelentenek számára. Amikor hozzáment Pierre-hez, nem tudta, hogy bánthatja őt, és csak az anyagi haszonra gondolt. Helene nem szerette Pierre-t, és nem akart tőle gyerekeket. Ezért a házasság halálra volt ítélve. Számos hűtlensége nem hagyott esélyt a szakszervezetükre. Ennek eredményeként Pierre azt javasolta, hogy szakítson vele, mert nem tudta tovább elviselni a szégyent.

Hűség az anyaországhoz.

Kutuzovot a Háború és béke című regényben hazájához hű emberként mutatják be. Szándékosan hoz népszerűtlen döntéseket, hogy megmentse országát a pusztulástól.

A legtöbb regényhős életét áldozza a háború megnyeréséért.

Hűség a szülőkhöz és az elvekhez.

Marya Bolkonskaya egész életét szerettei, különösen apja kiszolgálásának szentelte. Elviselte a hozzá intézett szemrehányásokat, és állhatatosan tűrte apja durvaságát. Az ellenséges sereg előrenyomulásakor nem hagyta el beteg édesapját, nem árulta el magát, szerettei érdekeit magasabbra helyezte, mint a sajátját.

Marya mélyen vallásos ember volt. Sem a sors nehézségei, sem a csalódás nem tudta eloltani benne a hit tüzét.

Hűség az erkölcsi elveihez.

A Rostov család megmutatta, hogy a legnehezebb időkben is meg lehet őrizni a méltóságot. A család tagjai még akkor is hűek maradtak erkölcsi elveikhez, amikor az ország káoszba került. Segítették a katonákat azzal, hogy otthon fogadták őket. Az élet nehézségei nem voltak hatással jellemükre.

A „Háború és béke” című korszakos mű nemcsak valódi képeket tár az olvasó elé a 19. század első negyedének oroszországi történelmi eseményeiről, hanem az emberek közötti kapcsolatok sokféleségének széles palettáját is tükrözi. Tolsztoj regénye nyugodtan nevezhető ötletalkotásnak, amelynek értéke és tárgyilagossága ma is aktuális. A műben felvetődő egyik probléma a szerelem fogalmának lényegi elemzése. A műben a szerző a hűtlenség megbocsátásának, a szeretett személyért való önfeláldozásnak és még sok más kérdéseivel foglalkozik, amelyeket a szerelem témája egyesít. A fő szerelmi történet, amely megszemélyesíti az őszinte érzés eszményét, Natasha Rostova és Andrej Bolkonszkij kapcsolatában tükröződik Tolsztoj Háború és béke című regényében.

A szerelem és a családi kapcsolatok ideáljai

Lev Nyikolajevics Tolsztoj szerint a szerelem és a házasság fogalma egy prózai műben némileg behatárolt. Pierre és Natasha kapcsolatának példáján az író megszemélyesíti a regényben az igaz eszményét. családi boldogság, az emberek közötti kapcsolatok harmóniája, bizalom, nyugalom és bizalom a házastársi kapcsolatban. Az egyszerű emberi boldogság és az egyszerűségben a harmónia megtalálásának gondolata alapvetően fontos Lev Nikolaevich munkásságában, és a képen keresztül valósul meg. családi kapcsolatok Bezukhov.

Natasha és Andrey kapcsolata a regény szerelmi vonalát szimbolizálja. Közöttük árnyéka sincs azoknak a fogalmaknak, amelyeket a szerző a munka végén a Bezukhov család példáján idealizál. Pontosan ez az, ami arra utal, hogy Tolsztoj számára a szerelem és a család fogalma némileg más. A család magabiztosságot, stabilitást és nyugodt boldogságot ad az embernek. A szerelem Tolsztoj szerint inspirálhat és elpusztíthat egy személyiséget, megváltoztathatja belső világát, másokhoz való hozzáállását és teljes mértékben befolyásolhatja az életutat. Ezek az érzések befolyásolták Andrei és Natasha hőseit. Kapcsolatuk korántsem ideális, de a Háború és béke című regényben az igaz szerelem szimbólumát személyesíti meg.

A háború tükörképe az emberek életében

Bolkonsky és Natasha kapcsolatának példáján a szerző egy olyan jelenség egyik tragikus következményét ábrázolja, mint a háború. Ha Andrej nem vesz részt az ellenségeskedésben és nem sérült meg a borodinói csata során, akkor ezek a hősök nem csak az igaz szerelem megszemélyesítőivé váltak volna a regényben, hanem a család eszményét is szimbolizálhatták volna. Tolsztoj terve szerint azonban a hősök nem kaptak ilyen lehetőséget. A „Háború és béke” című regényben Natasa és Andrej szerelme, amely Bolkonszkij halálával végződött, a háború drámaiságának és tragédiájának ábrázolásának egyik cselekménye és ideológiai eszköze.

Kapcsolattörténet

E hősök találkozása megváltoztatta mindkettőjük életét. A komor, unalmas, mosolytalan és az életből, a társadalomból és a szerelemből kiábrándult Andrej szívében újjáéledt a szépségbe vetett hit, az élni és boldognak lenni vágy. Az élénk és érzéki, új érzelmekre és érzésekre nyitott Natasha szíve szintén nem tudott ellenállni a sorsdöntő találkozásnak, és Andreynek adták. Szinte első látásra szerettek egymásba. Eljegyzésük logikus folytatása lett egy romantikus ismeretségnek, amely inspirálta Andrejt, és hitet adott neki egy új életben.

Milyen fájdalmassá vált a választottjában való csalódása, amikor Natasa, aki tapasztalatlan és nem ismerte az élet törvényeit és az emberi kegyetlenséget, nem tudott ellenállni a társasági élet kísértéseinek, és beszennyezte Andrej iránti tiszta érzését Anatolij Kuragin iránti szenvedélyével. „Natasha egész éjjel nem aludt; feloldhatatlan kérdés gyötörte: kit szeretett: Anatolijt vagy Andrej herceget? Annak ellenére, hogy erős érzései vannak Natasha iránt, Andrei nem tudja megbocsátani neki ezt az árulást. „És az emberek közül soha senkit nem szerettem vagy gyűlöltem jobban, mint őt” – mondja barátjának, Pierre-nek.

A befejezés tragédiája a szerzői szándék lényege

A remények és élettervek összeomlása igazi kétségbeesésbe viszi. Ez az érzés nem kerülte el szegény Natasát, aki felismerve hibáját, szemrehányást tesz és gyötrődik a fájdalom miatt, amelyet szeretettjének okozott. Tolsztoj azonban úgy döntött, hogy szenvedő hőseinek ad egy utolsó pillanatnyi boldogságot. Miután a borodinói csatában megsebesültek, Andrej Bolkonszkij és Natasa a kórházban találkoznak. A régi érzés sokkal nagyobb erővel lobban fel. A valóság kegyetlensége azonban nem teszi lehetővé, hogy a hősök együtt legyenek Andrei súlyos sérülése miatt. A szerző csak Andreinek ad lehetőséget arra, hogy utolsó napjait a szeretett nő mellett töltse.

A megbocsátás és a megbocsátás képességének fontossága

Ezt a cselekménytervet Lev Nyikolajevics Tolsztoj valósította meg azzal a céllal, hogy hirdesse a megbocsátás és a megbocsátás kiérdemelésének képességének fontosságát. A fiatalokat elválasztó tragikus események ellenére életük végéig hordozták ezt az érzést. Dinamikus és nem mindig ideális kapcsolat A „Háború és béke” című regény e hősei az író ideológiai tervének másik aspektusai. Annak ellenére, hogy a „Háború és béke” című regényben Bolkonsky és Natasha megszemélyesítik a szerelmi kapcsolat eszményét, meglehetősen közel állnak egymáshoz. való élet, amelyben helye van a félreértéseknek, a nehezteléseknek, az árulásoknak, sőt a gyűlöletnek is. Szerelmi történet Andrey és Natasha, a szerző szándékosan tökéletlen árnyalatot ad nekik. A menyasszony elárulásával és a szereplők szétválásával összefüggő epizód különleges realizmust ad mind a mű, mind az egész regény hőseinek.

Andrei és Natasa kapcsolatát leírva a szerző bemutatja, hogy az olvasó hétköznapi emberekkel néz szembe, akik hibázhatnak, legyen az árulás, büszkeség vagy gyűlölet. Az epikus regény szerelmi vonalának főszereplői közötti kapcsolat ilyen ábrázolásának köszönhetően az olvasó lehetőséget kap az igazi átérezésére. élettörténet, hinni és együtt érezni a szereplőkkel, átérezni egy olyan társadalmi jelenség tragédiáját és igazságtalanságát, mint a háború, amely a témával foglalkozó mű és esszé egyik fő gondolata: „Natasha Rostova és Andrej Bolkonsky a „Háború és Béke."

Munka teszt

Hazafiság, kötelességhűség a „Háború és béke” című regényben

Bolkonsky jellemvonásainak, meggyőződésének és érzéseinek (hazaszeretet, kötelességhűség, állampolgári aktivitás, az általános filozófiai és erkölcsi problémák iránti élénk érdeklődés) stabilitása és természetének racionalista jellege ellenére nem nélkülözi, bár visszafogott. érzelmesség, amely a legteljesebben a barátságban és a szerelemben fejeződik ki, és először - a hírnév vágyában, szervesen kombinálva a cselekvés és a hasznosság vágyával. "Andrej herceg egyike volt azon ritka tiszteknek a főhadiszálláson, aki úgy gondolta, hogy fő érdeklődése a katonai ügyek általános menete volt."

Brunnban, miután megtudta, hogy Bécset a franciák elfoglalták, sürgősen a hadsereghez megy, amely veszélyben van: „A hadsereg megmentése érdekében megyek.” A sértett orosz büszkeség érzése, a dicsőség reménye, a halálra késztetés vezérli. – Ugyanúgy megteszem, mint bárki más. A shengrabeni csata előtt Bolkonszkij bravúrról, napóleoni léptékű dicsőségről álmodik: „Elkezdődött! Itt van!... Hogyan fogja kifejezni magát az én Toulonom? De miután végrehajtotta a bravúrt (Tushin kapitány fedetlen ütegén marad, akinek tettei biztosították a csata sikerét), Bolkonszkij, aki beszámol a csata előrehaladásáról és Tushin hősiességéről, az árnyékban hagyja magát. Az austerlitzi csata előtt a dicsőségigény Bolkonskynál éri el csúcspontját: „Holnap... végre meg kell mutatnom mindent, amit tehetek”; alig várja Toulonjának boldog pillanatát, várja, hogy mindent csak érte tegyen meg egyedül, álmodik a dicsőségről, a hírnévről, az emberek szeretetéről, a rajtuk való diadalról.

És eljön a szertartásos hősiességnek ez a „boldog pillanata”: előrerohan a zászlóval, magával rántva a zászlóaljat. De aztán - súlyos sérülés és epifánia következik be, megértve egy ilyen álom jelentéktelenségét a magas ég képében megszemélyesített örök értékekhez képest. – Milyen szép halál! - mondja Napóleon, megállítva lovát a sebesült Bolkonszkij közelében. És ez a sok bálvány elhalványul a magas, szép, kedves égbolthoz képest. Bolkonsky szerint Napóleon most egy kis embernek tűnik, aki gonoszságot és igazságtalanságot hoz a világba. 3

Ezzel Bolkonsky küldetésének egyenetlen, drámai útjának ez a szakasza véget ér. A következő szakaszt - felépülése és felesége halála után, amely akut bűntudatot keltett benne - a birtokaikon élő parasztok helyzetének hatékony enyhítése jellemzi: néhányat szabad művelőként sorol fel, és a corvée helyébe lép. quitrenttel másoknak. De ez az „egyike az első oroszországi példa” Bolkonszkijt nem elégíti ki, hiszen a férfiak bizalmatlanul fogadják az újításokat.

Nem elégedett azzal a próbálkozással, hogy csatlakozzon Szperanszkij reformtevékenységéhez. És ebben az esetben Bolkonsky nem fogja elkerülni az illúziókat. Úgy tűnt neki, hogy I. Sándor lépéseket tesz az államátalakítás és hatalmának korlátozása felé. De ha közelebbről megvizsgálja, észreveszi, hogy Szperanszkij és mások azon szándéka, hogy jogilag megváltoztassák az oroszországi bírósági, igazgatási és pénzügyi rendszereket, nem reálisak, csakúgy, mint a parasztok felszabadítására, a katonai szabályozás frissítésére, új „jogok létrehozására” irányuló projekt. Személyek” stb. A Bolkonszkij által ebben a szakaszban átélt válságot, ha nem is sokáig, felváltja a „gyógyulás”, az életbe való visszatérés.

Ez magában foglalja a természetre való odafigyelést (éjszaka Otradnoje-ban, egy virágzó, kiszáradt tölgyfa), a Natasha Rostova iránti szeretetet. De a szerelem is drámainak bizonyul számára. Magas erkölcs, felfokozott érzés önbecsülés a racionalizmus, a másokkal és önmagával szemben támasztott igények maximalizmusa pedig „megakadályozta” abban, hogy megjósolja a katasztrófa lehetőségét (a hosszú elszakadás nem Natasának való, aki élesen átéli a szerelem érzését), és abban, hogy megbocsássa az árulást (sőt még ilyen esetekben is). méltatlan személy, mint Anatol Kuragin).

Bolkonsky, a becsület és kötelesség embere számára a szünet az egyetlen kiút, mélyen felismert szerencsétlensége ellenére. Az élet utolsó fordulóján Andrei herceg részt vesz Honvédő Háború 1812. Miután szakított Natasával, úgy dönt, hogy a hadseregben szolgál, de nem a főhadiszálláson, hanem ezredparancsnokként. „Az ezredben „hercegünknek” hívták, büszkék voltak rá és szerették. Elutasította a lehetőséget, hogy az uralkodó vagy a főparancsnok személyével legyen. „Megszoktam az ezredet, megszerettem a tiszteket, és úgy tűnt, az emberek szeretnek engem. Sajnálnám, ha elhagynám az ezredet.” Kutuzov egyetértően válaszol ezekre a szavakra: „Tudom, hogy a te utad a becsület útja.”

A borodinói csata előestéjén Bolkonszkij kezd felülkerekedni a népről alkotott osztályszemléletén; egy szintre hozza magát vele.

A csata sikere „attól függ, milyen érzés van bennem, Timokhin tisztben, minden katonában”. A halál utolérte Andrej Bolkonszkijt a győzelem felé vezető úton, éppen akkor, amikor megtette az első lépéseket a néphez való közeledés felé, amikor megkésett megbékélése Natasa Rosztovával. A drámai meg nem valósult személyes boldogságban és az ellenzéki polgári tevékenységben - egyfajta visszhangja a dekabristák tragikus sorsának.

Esszé a témában: „Hűség és árulás”

Van egy világ nagy mennyiség különféle művek: történetek, versek, balladák, tragédiák, színdarabok. A haladás ellenére a korszakok, az erkölcsök és a szokások változása, a hűséggel és az árulással kapcsolatos problémák továbbra is foglalkoztatják az emberiséget, és tükröződnek az irodalomban.

Az írók és költők sokféle kérdésre keresik a választ: „Mikor és miért lehet megbocsátani az árulást? Lehetséges megtagadni a hűséget? Szükséges-e hűségesnek maradni és miért? Az orosz klasszikusok egyik leghíresebb alkotása, Lev Tolsztoj „Háború és béke” az emberi élet szinte minden aspektusát érinti.

Natasha Rostova képe sok olvasóba beleszeretett: egy kedves, vidám, őszinte és jól olvasott lány nem tudja csak szimpátiát kelteni. Natasa azonban nem mentes a bűntől: amikor Bolkonszkij herceg úgy dönt, apja ragaszkodására, hogy egy évvel elhalasztja az esküvőt, és katonai szolgálat, Natasa viszonyba keveredik a híres mulatozó Anatolij Kuraginnal.

Rostova árulása igazolható: nagyon fiatal és naiv, könnyen enged a csábító Anatole varázsának, akinek ez a regény nem más, mint egy üres játék. Ennek ellenére Bolkonsky herceg nem tudja megbocsátani Natasha árulását - számára ez súlyos sértés. Natasha árulása megbocsáthatatlan hiba, amely tönkretette kapcsolatát Andrej Bolkonszkijjal.

A nagy epikus regényben Natasa fényes és tiszta képe mellett egy hasonlóan figyelemre méltó női karakter- Helen Kuragina. Méltó lánya önző apjának - Vaszilij Kuragin hercegnek, aki nyíltan kijelentette, hogy gyermekei az ő terhe és nehéz sorsa. Helen egy gyönyörű fiatal lány, igazi társasági nő, aki tudja, hogyan kell bemutatkoznia a felsőbbrendű társaságokban, olyannyira, hogy senki sem tud butaságáról és kapzsi természetéről.

Csak a profit érdekli, feleségül veszi Pierre-t, akit csak a pénzügyi helyzete vezérel. Az egykori Kuragina, most pedig Bezukhova grófnő, a lány nyugodtan folytatja a kapcsolatokat más férfiakkal. Kívülről gyönyörű, belül üres, Hélène később áttér a katolicizmusra, és elválik Pierre-től. Számos hűtlenségét és ügyeit csak alacsony és vulgáris természete magyarázza; Helen nem tud tiszta és igaz szerelem(ellentétben Natasha Rostovával).

Más, nem kevesebb ismert a világ előtt a munka - A. S. Puskin „Jevgene Onegin” - egy ideális orosz nő - Tatyana Larina - képét adta a világnak. Egy fiatal lány, aki könyves regényeken nevelkedett, távol a társasági bálok zajától és az udvarhölgyek pletykájától, beleszeret az életben kifinomult Oneginbe. Tatyana levelet ír Jevgenyijnak, amelyben bevallja érzéseit, és elutasítást kap tőle. Vallomása felzaklatja Tatyanát, de nem felejti el érzéseit.

Több év után újra találkoznak, de Tatyana már nem szabad lány: két évvel ezelőtt egy tábornokhoz ment feleségül, most pedig egy híres nemesi hercegnő. Egy másik „új” Tatiana láttán Onegin rájön, hogy beleszeretett. Szenvedélyes leveleket ír neki, de nem válaszol; kétségbeesésében a férfi úgy dönt, találkozik: Tatiana egyedül van a szobában és sír, még mindig szereti Jevgenyijt, de legszívesebben hűséges maradna férjéhez.

Tatiana hűsége és lelkiereje lenyűgözte az olvasókat és a kritikusokat; Az Onegin iránti töretlen szerelme ellenére a lány hűséges marad nem szeretett férjéhez, ami csak örömet okoz. Az emberek ingatagok, változnak minden pillanattal, nappal, évvel - talán ezek a változások súlyos áruláshoz vezetnek, vagy éppen ellenkezőleg, megerősítik hitüket és odaadásukat. Ezért a hűség és az árulás problémája még végtelenül sokáig megjelenik a leendő írók műveiben.

Érvek a témához: „Hűség és árulás”

A hűség és árulás kérdését sok nagy író érinti műveiben, de mindegyik a maga módján teszi ezt: A pusztító hűséget írja le A.I. Kuprin a „Gránát karkötő” című művében. A Vera hercegnőbe viszonzatlanul szerelmes Zseltkov kishivatalnok esélytelen a kölcsönös érzelmekre. A férfi hét hosszú évig hű marad egyetlen szerelméhez, időnként leveleket küld szeretett nőjének. Vera hercegnő hűséges marad férjéhez, annak ellenére, hogy kapcsolatukban a szenvedély már régóta átadta helyét a kölcsönös gyengédségnek és egymás tiszteletének. Egy nő tud titkos hódolójáról, de nem keríti hatalmába a kíváncsiság vagy az ismeretlen iránti rokonszenv, nem keresi tisztelőjét, hidegen válaszol a levelekre. A történet végén azonban Zseltkov öngyilkossága után Vera a koporsónál állva ráébred, hogy hiányzott neki az a nagyon igaz szerelem, amiről a nagyapja mesélt neki.

A.S. „A kapitány lánya” című történetében Puskin szerint a hűség és az árulás, a becsület és a becstelenség problémái szorosan összefonódnak. Főszereplő- Pjotr ​​Grinev - nem hajlandó hűséget esküdni a lázadó Emelyan Pugachevnak, hűséges marad a császárnéhoz. De Alexey Shvabrin - volt barátja az elvtárs pedig anélkül, hogy lelkiismeret furdalása gyötörné, átmegy a csaló oldalára, hogy megmentse az életét. A mű a szülőföld iránti hűség mellett a szeretetben való hűséget is szentesíti. Grinev, aki szerelmes Masha Mironovába, nem adja fel szándékát, hogy feleségül vegye, annak ellenére, hogy szülei megtagadták, hogy megáldják őt. Shvabrin, aki a pugacsevitákkal együtt elfoglalta az erődöt, erőszakkal ráveszi a lányt, hogy férjhez menjen. A gyáva Mása, aki az erődítményben végzett gyakorlatok során összerezzent a lövésektől, váratlan lelkierőről tesz tanúbizonyságot, és megtagadja Shvabrint, hűséges maradva kedveséhez.

A „Tündérmese” című mű A.I. mesegyűjteményéből. Kuprin "orosz lelke" egy jó mesével kezdődik, amelyet Ivan Timofejevics éjjel elmond a fiának. A dacha teraszán a művészen és kisfián kívül ott van Kholshchevnikov gyönyörű felesége, Lydia és a művész szeretett tanítványa, a fiatal Grigorij Bakhanin. Ivan Timofejevics mesél fiának egy csodálatos tündérről (értsd: a feleségéről), aki megmentette az elveszett herceget, és elvezette a palotába, elhaladva szörnyű szörnyek mellett, akiknek neve Irigység, Szegénység és Kétség volt. Ivan Timofejevics a gyerekszobában hagyja az elesett gyereket, és visszatér a teraszra: ott találja Lydiát és Grigorijt csókolózni, akik még nem vették őt észre. A történet a következő szavakkal zárul: "A mesének vége..."

A.I. másik története nem kevésbé szomorú véget ér. Kuprina - „Allez”. A fiatal cirkuszművész, Nora beleszeret a híres bohócba, Menottiba, akinek egy hét alatt sikerült elcsábítania egy ártatlan lányt. Nora egy egész éven át elkísérte a férfit körútjára; egyfajta istent látott benne, és ő kegyesen megengedte neki, hogy imádja őt. De egy évvel később a cirkuszi előadó megunta őt, és kirúgta Norát. Véget ér elbeszélés Nóra öngyilkossága – a lány kiveti magát az ablakon Merotti árulása láttán.

A.N. Osztrovszkij „A zivatar” című drámájában a mű konfliktusa a szerelmi árulás. Katerina, a vidám és álmodozó lány arrogáns anyósa igazságtalan támadásaitól és férje lágyszívűségétől szenved, aki nem tud visszavágni anyja ellen. Szó szerint fuldoklik Kalinov rosszindulatú, ostoba városában, ezért szeret olyan könnyen Boriszba. Véletlen találkozások, rejtett csókok – Katerina Boris iránti szerelme napról napra erősebbé válik, annak ellenére, hogy férjes lány. A jámbor Katerina azonban megérti, hogy az árulás bűn, ezért beleveti magát a Volgába.

A szerelemnek szentelt leghíresebb tragédia a Rómeó és Júlia. William Shakespeare műve egy rendkívüli szerelmi viszonyt ír le, amely hírhedt véget ér. Montague és Capulet harcoló klánjainak szerelmesei minden tilalom ellenére titokban találkoznak. A tragédia során Júliának feleségül kellett mennie Parishoz, de nem tudta megcsalni szeretett Rómeót. „Különleges italt” iszik - a lány elalszik, amit mindenki halálra vesz; Nem tudván, hogy kedvese csak alszik, Rómeó mérget iszik, Júlia pedig felébredve látja Rómeót holtan, és leszúrja magát.

A Maria Troekurova iránti áldozatos hűség A. S. Puskin „Dubrovszkij” című regényében senkit sem hagy közömbösen. A munka során a lány beleszeret francia tanárába, valójában a rabló Dubrovskyba. Apja úgy dönt, hogy feleségül veszi lányát az öreg gazdag Vereisky herceghez. Maria kéri az apját, hogy ne tegye ezt – „a házasság úgy ijesztette meg, mint egy állvány, akár egy sír.” A lány abban reménykedik, hogy Dubrovsky megmenti egy nem kívánt házasságtól, de kedvese nem ér rá időben: amikor a rablók megtámadják a hintót, a fiatal pár már összeházasodott. Maria visszautasítja Dubrovskyt, nem hagyja el érte törvényes férjét.

Vaszil Bykov „Sotnikov” című művének hőse hazaárulást követett el hazája és bajtársa ellen. A németek fogságába esett Rybak és Szotnyikov gyökeresen eltérően viselkedett: Szotnyikov hallgatott, és kiállt minden kínzást, míg Rybak életét és egészségét féltve kitért a közvetlen válaszok elől, és „nagyon ravaszul mondta, ahogyan úgy tűnt. ” . A halászt felkérték, hogy csatlakozzon a német rendőrséghez; Később mindenkit felszámolás alá vittek - az akasztófára. A bajtársát megmenteni próbáló Szotnyikov minden felelősséget magára vállal, azt kiabálja, hogy Rybak véletlenül kötött ki vele, ugyanakkor Rybak beleegyezik, hogy német „rendőr” legyen. Ő az, aki kiüti a blokkot Szotnyikov lába alól, átment a német teszten. A felszámolás után Rybak a menekülési módot keresi: meglát egy lovat a közelben, és hirtelen észrevesz egy férfit a szánban – gyűlölettel teli pillantása világossá teszi Rybak számára, hogy most nincs hová futnia.

Gabriel Troepolsky „White Bim Black Ear” története őszintén ír le egy szomorú történetet hűséges kutya- Fehér Bim. A „hibás” szetternek, Bimnek kiskutyaként kellett volna meghalnia, de a magányos író, Ivan Ivanovics befogadta. Néhány évvel később Ivan Ivanovics ládájában a régi töredék megmozdult, és az írót mentőautóval vitték el. Az odaadó kutya megvárta gazdáját, nem volt hajlandó enni, az öregasszony pedig, aki vigyázott rá, elengedte, hogy keressen valamit. Bim gazdát keresett. Ivan Ivanovics hűséges barátjával sok szerencsétlenség történt: a kutyát elrabolták, továbbértékesítették, megverték és éhen haltak, de White Bim még mindig gazdájára várt. A „rossz szetter” hihetetlen odaadása ismét megerősíti, hogy a kutya igen legjobb barát személy.

A.S. Puskin „The Station Warden” című történetében az olvasók megismerkednek a régi állomásfőnök szomorú sorsával. Leánya, a szép fiatal Dunya egy fiatal huszárral megszökött előle. Három egyedül eltöltött év megöregítette az egykori jókedvű gondnokot, mára rontott öregember. Dunya nagy valószínűséggel huszárhoz ment feleségül, de apja aggódott egyetlen lányáért, és gyalog ment Szentpétervárra; a gondnok be tudott jutni a házba: amint meglátta, a lány elájult, Minsky pedig elhajtotta az öreget. A gondnok haláláig Dunya nem látogatta meg; a mű végén Vanka fiú leír egy gyönyörű hölgyet, aki egy részeg gondozó sírjánál sír.