Helovinas: esmė ir istorija. Trys rusiški Helovino analogai arba kodėl švenčiame kitų šventųjų dieną? Gegužė – žiedadulkės

Mėnesių pavadinimai:
Liūta – sausis
Komoed – vasario mėn
Taenas – kovo mėn
Traven – balandis
Klausyk – Gegužė
Rostenas – birželis
Stozhen – liepos mėn
Serpinas – rugpjūtis
Lapų kritimas – rugsėjis
Mokreni – spalis
Želė – lapkritis
Snezhen – gruodis

sausis – Prosinets, Kryshen

Pirmosios pilnaties atostogos Khorsa – židinys ir namai
Nuo sausio 6 iki sausio 12 d. Mokoshi švenčių dvasios savaitė yra penktadienis, iki sausio 6 dienos - Mokoshi šventė (iki penktadienio - 12 penktadienio). Dvasių šokiai ir naujų raganų priėmimas.
Sausio 18-19 dienos yra braunių dienos. Jei šią dieną vėjas pučia kaip šluota, ateinančią Blynų savaitę laukite pūgos.
Sausio 20 d. – Veles, galvijai buvo išvalyti (Veles savaitė). Jei šaltis yra visą savaitę, tada dar prieš Stibožo šventę bus šalnos.
Sausio 25 d. – Perunas, Voronas Voronovičius davė Perunui atsigerti gyvojo vandens – brolio šventė. Jei šią dieną šviečia saulė, tada pavasaris bus raudonas.

Vasaris – Szechen, bokogrey.

Vasario 5-oji – Stribogo karminatyvo diena.
Jie prašė, kad vėjas praeitų.
Vasario 3–8 d. – Veleso dienos,
paskutinės medžioklės dienos, viskas ruošiasi motinystei, pavasario gimdymui, nuo 3 iki 11 septynių šaunių matinų.
Žvaigždės ragina pasirodyti galvijus.
vasario 10–14 d.
Moarenos šventės, Moarena buvo pagerbta, bet neįleista namo, širdies nešaldė pyktis ir kivirčai šeimoje, į šeimą buvo pašauktas gerumas ir meilė.
Vasario 15–22 d. susitikimas (Gromnitsa),
- Susirinkimo šventė. Sutikome pavasarį – Lada. Buvo iškviestas pavasaris. Jie išliejo meilę iš savo širdžių į Dievo šviesą. Ir kuo daugiau meilės žmonės atiduos pasauliui, tuo greitesnis ir draugiškesnis pavasaris ateis. Greitesnė „Lada“ išvarys Moareną. Kaimuose visi linksmai vaikščiojo, visi vieni kitus sveikino, šypsojosi. Niūrūs buvo apmėtyti sniego gniūžtėmis.
„Ir šiandien mes turime susitikimą, susitikimą,
Žiema pasitiko pavasarį, susitiko,
Pavasaris nustūmė žiemą, pastūmėjo ją,
Ir mažasis peiliukas sukosi, sukosi,
Žiema išėjo verkti, verkti,
Pavasaris pradėjo šuoliais, šuoliais!
Sezono pradžioje sninga – visą pavasarį lyja.
Pirmas penktadienis. Tą pačią dieną Peruno gerbėjai švenčia Gromnitsa. Perunas Svarogovičius (Svarožičius) yra gerbiamas. Gromnitsa - Peruno žvakė. Šia žvake jie apjuosė namus, tvartus, arklidės, paskui per perkūniją uždegdavo ištisus metus, kai kas nors iš namuose mirdavo ar gimdavo. Krikščionys šią šventę pakeitė „Viešpaties pristatymu“ (1 ketvirtadienis tarp perunistų).
vasario 25 d. – Khorsa,
pirklių – drąsuolių šventė.
Vasario 28-oji yra Veleso diena.
Jei diena šilta, augs rugiai, jei žvaigždėta naktis – bus žirnių ir uogų derlius.

Kovas – strazdas, kovo mėnesį vandens nėra, balandį – žolės.

Kovo 1-oji – Stribogo šventė, skridau ilsėtis
Jei mėnulio pilnatis iškris Stribogo dieną, bus pieninių grybų ir agurkų derlius. Jei mėnuo naujas, bus vasaros kruša. Jei pučia šiaurės vėjas - Žiemos kelias, tai vasara bus šalta. Jei Šelomniko vėjas yra pietvakarių, tai vasara drėgna. Jei vidurdienio vėjas pietų, tai vasara šilta.
Kovo 9-oji – Svarogo diena –
Kadangi rūkai atkeliavo, artėja draugiškas pavasaris. Švęskite 40 matinų Svarogo dieną.
Kovo 19-24 - Lada, truko 7 dienas.
Žemės pabudimas. Antrąjį penktadienį (pietuose, netoli Kijevo) jie išrinko gražiausią merginą - Dodolą, aprengė ją žaliomis šakomis ir apipylė vandeniu. Žemės pabudimas. Šventyklos apšvietimas.
Kovo 25-oji – Jarilino diena –
Jei šią dieną lyja, laukite turtingo gimdymo. Perkūnija – riešutams ir grybams.
Pirmoji pilnatis po Lados šventės – Veleso šventė
Pavasario lygiadienis – deivės Svos šventė, laiko šventė. Atostogos Rodogošas.

Balandis – Berezenas, griūva žemė.

Balandžio 1-oji yra vandens diena,
Jei yra potvynis, ir ledas slenka, daug žolės, ankstyva šienapjūtė.
Balandžio 1-oji – rudųjų vestuvės!
Balandžio 3 - balandžio 12 d. Svarog,
Kadangi šilta, išveskite bites iš alksnyno.
Balandžio 16-oji yra Dazhdbog diena,
sėti kopūstus daigams, kad jie būtų apvalūs kaip saulė.
Balandžio 22 d. - Lyalnik (Lala šventė), (Lyalnik). Visą savaitę švenčiama „Raudonoji kalva“, vyksta apvalūs šokiai, sveikinamas gyvybės gimimas Žemėje (3 penktadienis). Tą pačią savaitę jie švenčia visų dievų dienas, gamina amuletus gyvuliams ir žavi ginklais. Paukščiai išleidžiami iš narvelių, vadinami lekiukai.
„Ei, jūs maži paukšteliai,
Larks,
Geltonieji rutuliukai,
Tu skrendi pas mus,
Atnešk mums
Sveiki atvykę skrajute,
Atnešk Leleką,
Tu paskambink Yarilka,
Musės lervos,
Nešiok vasarą ant savo sparnų“.

Jie šoka apvalius šokius – saulės judėjimo simbolį, deda ant galvijų amuletus ir stato tuos, kuriems buvo nuleistos kojos. Pirmasis balandžio 22-osios sekmadienis buvo Rodunitsa šventė, dabar ji konkrečiai susieta su gegužės 1 d.
23 - Veleso diena.
Jei Veleso diena su šiluma ir vandeniu, tai žiema – su gėriu (su maistu). Lietus ir šiluma – pilvas ir gėris galvijams. Kai šąla, rasoja. Giedras rytas reiškia ankstyvą sėją, giedras vakaras su bloga diena – vėlyvą sėją.
Balandžio 25 - 30 d. Lelya išėjo pasivaikščioti ant žemės!

Gegužė – žydėjimas.

Gegužės 1 d. – Rodunitsy, Roženicas.
Įžiebta 12 laužų. Protėvių dvasių atminimo diena. Prisiminėme jų Mėgstamas dainas, juokavome, valgėme, gėrėme, pasakojome linksmas istorijas, rengėme konkursus (4 penktadienis). Tą pačią dieną buvo švenčiama Peruno šventė. Kai geras oras, duonos derlius yra geras. Kartą, tą pačią dieną, buvo gluosnio šventė, ją sulaužė, sumušė sutiktus berniukus, išvaikė iš žmonių karščiavimą, žaizdas, nesėkmes, blogus gyvenimus. Reikėjo iš lapų išmušti gluosnio šakelę. Tačiau iš tikrųjų merginos žiūrėdavo, kuri iš porų elgiasi – juokiasi, ar pykstasi. Nors šaukti negalėjo, bet jaunystę reikėjo parodyti. Jis nedarys gėdos merginų akivaizdoje. Priešingu atveju gėdos nepavyks išvengti ištisus metus, žmonės iš jos pasijuoks.
„Gluosnio botagas,
Mušė mane iki ašarų.
Būk sveikas,
Būk laimingas
Būk laimingas,
Būk graži
Greitas kaip vynmedis
Augink, nesulūžk,
Garbink savo mamą ir tėvą!

Kažkada per šią šventę buvo papjautas baltas jautis. Galvijai buvo išleisti į lauką. Laukuose pradėjo dygti rugių (žiemkenčių) viršūnės.Pakilo Plejadžių žvaigždynas Stožarys.
Juose eksponuojamas bičių avilys.
Gegužės 5 d. - Khorsa, pyrago diena,
jie valė trobesius ir kiemus, sudegino visas šiukšles ugnyje.
Gegužės 5–11 d. - Yarila šventė,
Jie pašaukė Jarilai ir padėjo puodelius. Jaunikių šventė.
Gegužės 7-oji yra Zarnitsa - Raudonosios kumelės - ryto aušros šventė. Arklių šventė.
Gegužės 9 d. yra gyvatės Skoropeya - vario galvutės diena,
Gyvatės pabudo ir išropojo pasilepinti pavasario saule. Pirmoji pilnatis iš gyvatės dienos Veleso naktį, pabudo undinės ir goblinai, miško savaitė. Jei šią dieną rūkas, tai visą vasarą bus šlapia. O saulėtekis varinis, tamsiai raudonas – varinė gyvatė atsiųs griausmingą vasarą.
Gegužės 10-oji yra Dazhdbog diena.
Dazhdbog atstūmė Moareną ir susižadėjo su Dennitsa. Jie skaito iš meilės, pririša ją prie savo slenksčio.
Gegužės 14-oji yra Stribogo diena,
Jūros praėjo, vėjai šalti ir žvarbūs.
Gegužės 16 d. - Lyalnik,
Buvo surengta šventė vaikams ir mažiems gyvūnams. Atėjo Lyalka ir atnešė šilumą.
Gegužės 20 d. – Velesas,
Ant galvijų kaklo jie pakabindavo varpelius. Jei ąžuolo viršūnė turi kraštą, avižas pamatuosite kubilu.
Gegužės 29 d. - Peruno šventė, Mokoshi
jie prašė vandens, bet krušos nebuvo. Kai užklupo lietus, jie rodė jam dalgius, galąsdavo dalgius ir pjautuvus.
Gegužės 30-oji yra Veleso ir Stribogo diena,
Jie pradėjo statyti pirtis ir trobesius.

Birželis – Izyuk, Kryžius, Saulėgrįža.

Birželio 4 d.
Jie pasveikino Yarilą ir paprašė šiltos vasaros bei derliaus. Laukuose sutikome saulę. Jei ryte skaisčiai patekėtų saulė, laukuose tiktų rugiai ir perlinės kruopos. Jei ji prasiskverbė pro debesis, niūrią ir lietingą dieną, tada tik kanapės buvo keistuolis.
Birželio 5-oji yra Stribogo diena,
Jei vidurdienio vėjas (pietų) - pavasario derliui, jei Poberezhnik (šiaurės vakarų) - drėgnam rudeniui, jei Voskhodnik (rytų) - marui.
Pirmoji pilnatis nuo Jarilino dienos buvo Sivka, dabar tapo konkreti data.
Birželio 11 d. – Perunas, gimė Perunas.
Mirties ir atgimimo šventė.
Birželio 15 d. - undinės (raganų savaitė), Rusalijos savaitė, sūkurys -
pynė vainikus iš beržo šakų, pynė su jais savo likimą. Vyksta apvalūs šokiai, o paskutinę savaitės dieną undinės eina į kapines ir šluoja gėles per artimųjų kapus. Saulė žiemai, vasara šilumai.
Birželio 19–24 d. – Mokoshi savaitė,
Apima Kupalo šventę – vasaros saulėgrįžą. Birželio 24-oji yra gyvatės diena, pagerbiant tai, kad Perunas nugalėjo Skeptrą, perdūrė jį ietimi ir išmaudė septyniuose šventuose vandenyse. Šią dieną jie vienas kitą apipylė vandeniu (6 penktadienį). Bet apskritai šiais laikais visi švenčia visus dievus. Pirmoji pilnatis iš Kupavos šventės – Ramiosios saulės diena. Turime pasitikti Saulę ir semtis jėgų iš pirmųjų spindulių. Jėgos kūgis. (Jėgos ragas) Prieš Kupalos dieną vaikai klausia lietaus dievo, bet po to nebereikia.
Birželio 27 d. – Peruno diena,
Jei lyja, tai lis septynias savaites. Ir Zarnitsa uždegs duoną.

Liepa – Cherven, žiedadulkės.

Liepos 4 d. – Didžioji Veleso šventė, Veleso gimtadienis
(grūdų pieniškumas). Mėlynė (mėlynė) prinokusi, rugiai liguistai.
Liepos 5 d. – Perynya,
Prašė, kad nelietų, sunkmečius nusinešdavo ir naudodavo derliaus nuėmimui.
Liepos 6, 7 d. – Vaivorykštės šventė,
jie rinko pievose rasą, gražino jas, padėjo vaikams susitvarkyti nuo baimių ir rūpesčių. Jie dėkoja.
Liepos 6 -15 - Mokoshi Rodunits (iš pievų buvo renkama rasa).
Didelė rasa, nes ant jų labai šlapia, labai kenčia.
Liepos 12-oji yra Veleso šventė. Veleso pėdų diena. Pievose žolė pjaunama. Veleso pagerbimas.
Liepos 14 d., pergalė prieš žaltį Indriką.
Atleidimas visiems žmonėms už nereikalingus įžeidimus. Paminklas žuvusiems ir žuvusiems kariams. Aš pjaunu pradžią.
Liepos 15-oji – Yarilos šventė.
Našlių diena – vėl susituokti. Rytai šalti.
liepos 20 d. – Perunas, vyr.
Aukojimas, visų žuvusiųjų už Rusijos žemę pagerbimas, būsimų ir praeities rusų pergalių šventimas. Visą naktį dega 8 gaisrai. Vasara prieš pietus, ruduo vakare.
Liepos 24-oji yra Simargl, Roda, diena.
Jei rytas šaltas ir lietingas, tai žiema šalta ir sušalusi. Jie prašė, kad jis praeitų ir nenukentėtų nuo šalčio ar krušos.

rugpjūtis – Zarevas

Rugpjūčio 3 d. – Stribožo diena, Stribogo Vetrogono diena.
Sūkurys vėsiai žiemai.
Rugpjūčio 1–7 d. - Veleso ir Yarilin savaitė,
grybautojas – uogų rinkėjas, grūdų rinkėjas ir palikuonys. Prasideda žieminis sėjimas. Pirmoji pilnatis nuo Veleso dienos, Khorsos šventės, dabar yra rugpjūčio 5 d.
rugpjūčio 5 d. – Khorsas,
Trobesiai valomi, pavydūs vaiduokliai išvaromi, krosnys ir trobelės švenčiamos.
Rugpjūčio 19 d. – Veleso diena,
derliaus nuėmimo pabaigoje Veleso barzda buvo susiraičiusi. Mažieji yra mažieji. Arklio šventė.
Danguje kilo žvaigždė Spica.
Rugpjūčio 28 d. – Mokoshi, Rodunits ir Lada.
Medų rinkdavo iš avilių. Kai bruknės sunoksta, avižos yra paruoštos.

rugsėjis – ruduo, daug gilių šiltai žiemai.

Pirmoji pilnatis buvo jo šventė. Dabar jie padarė rugsėjo 1-ąją ir rudens šventę pervadino į Semino dieną. Pirmasis rudens susitikimas.
rugsėjo 9 d. – Mokoshi,
Ant galvų barstė grūdus, sudegino 7 laužus, derliaus šventę (9 penktadienį). Vasara baigėsi.
Rugsėjo 15 d. yra herojaus Svjatogoro šventė.
Kopūstų vakarai.
Rugsėjo 16 d. – Lelya,
Švęsdavo vaikų šventę, žiūrėdavo į pavasarį gimusius galvijus, kas bus išlaikytas šeimai, o kas – po peiliu ar parduotas. Buvo kirptos avys. Jei skrenda gervės ir gandrai, tada ant dangos kris šerkšnas, o jei ne, tai vėliau.
Rugsėjo 20 d. – Gerų dvasių naktis,
eidavo į šventas giraites, į kapines, ramindavo dvasias, klausdavo patarimo.
Rugsėjo 23 d. – Divos (Divonai), – rudens lygiadienis.
Pirmasis sekmadienis po rudens lygiadienio yra Dazhdbog (atsisveikinimo) šventė. Pirmoji pilnatis po rudens lygiadienio yra Vijos naktis.
Rugsėjo 24-oji yra Veleso lauko diena,
Pradėjome gaminti košę, alų ir medų. Nustatykite bites žiemai. Skruzdėlės ėmė rakinti namelius.

Spalis – krūtinė.

Jei nuo beržo švariai nukris lapas, tikėkitės lengvų metų, bet jei nenukris švariai, bus bloga žiema. Gluosnis anksti pasidengia šalčiu – laukiamas ilgas pavasaris.
Spalio 4 d. – Velesas ir goblinas.
Leshes, vandens būtybės ir undinės žiemoja. Pučia Vokhodnik (rytų) vėjas – žiema bus šalta. Medžiotojų šventė.
Danguje pasirodžius žvaigždei Arktūrai, buvo švenčiama Rodūnitų šventė, buvo prisiminti ir padėkoti už metus visi jų protėviai.
Pirmoji pilnatis po žvaigždės Arktūro pasirodymo – Aušros šventė, dabar skirta konkrečiai datai.
Spalio 14 d. – ryto aušra,
Pradėjau siūti broliui šydą, o jaunikius prisiuvau prie jų apvado. Milteliai nusėdo ant kelių purvo.
Spalio 28-31 d. - Mokosha dienos,
Gyvos ugnies šventė. Visa Mokosha savaitė (10 penktadienis). Sėkmės ir gero likimo šventė. Taip pat visų Žemės dvasių naktis (pagrindinė šventė – raganų šventė!).
Spalio 31–2 d. yra stichijų ir senelio naktis,
ugnies, vandens, vėjo, žemės šventė. Žvaigždės Antares iškilimas, 7 dienos Moarenos ir jos 12 dukterų atostogų,
Jie juos gerbė ir minėjo pelkėse ir miškuose.
Pirmoji pilnatis nuo Antares žvaigždės tekėjimo, Svarožičiaus šventė, taurės šventė ir gausa.

lapkritis – krūtinė

Lapkričio 3-9 d. - Mokoshina savaitė.
Jei ledas užšaldė upę, tai žiema nuožmi, o pavasaris draugiškas.
Lapkričio 10-oji yra pyrago diena,
Kiemas šąla, name laikosi krosnis. Krosnių festivalis.
Pirmoji pilnatis nuo Brownie Day yra Viy ir gyvatės Skoropeya naktis. Jei lietus praėjo, palaukite atšilimo iki Rodiono atostogų.
15-11 - lapkričio Svarogo diena,
numetė ant žemės Dievo daiktus.
Lapkričio 28 d.-Mokoshi suktukai.

gruodis – želė

Gruodžio 5 d. – Khorsa,
pirklio atostogos ir namuose. Šalna traška, pasirūpink galvijais.
Gruodžio 10 d. – Striboga karminatyvas.
Jei vėjai uždengs taką, kelio nebus.
Gruodžio 11-oji yra senelio Karačuno šventė.
Kepdavo kulebyaki pyragus, visus vaišindavo (kuo daugiau kulebyaki sluoksnių su skirtingais įdarais, tuo geriau), pagerbdavo mirusiuosius.
Gruodžio 12-oji yra Dazhdbog šventė.
Saulė vasarai, žiema šalčiui. Kepdavo blynus ir blynus, mušdavo vištas ir gaidžius.
Gruodžio 20–24 d. – Yarila (Yaruna) šventės
Savaitė prieš Kolyada yra Veles ir Viy savaitė.
Gruodžio 25-Dazhdbog.
Giedra diena derliaus nuėmimui, žvaigždėtas dangus didelei gyvulių vadai.
Gruodžio 26 d. - Mokoshi šventė (penktadienis 11 d.), Strypų šventė (pirmadienis 1).
Jei keliai juodi iki grikių derliaus.
Peruno šventė – brolio taurės. Pirmąją pilnatį iš Koljados švenčiamas Perunovas Ovsenas. Peruno gerbėjai į namų kampus pila miežius, avižas, grikius:
„Perunas vaikšto Ovseno dieną,
Nešioti grūdus po trobesius netingi,
Kur tik plazda, ten gyvybė auga.
Lauke – branduolys, namuose – gėris“.
Zo December-Lelya

Senovės pagonių ir slavų tradicinės šventės, pagrindinės įsimintinos datos ir ritualai, kurių reikšmė svarbi visai Šeimai, ne veltui buvo tam tikros datos ar mėnesio kalendoriuje. Visos slavų tautų šventės ir tradicijos yra glaudžiai susijusios su gamta ir jos gyvenimo ritmu. Išmintingi protėviai suprato, kad to pakeisti neįmanoma ir beprasmiška senus stilius perrašyti naujais.

Mūsų pagoniškų slavų švenčių kalendoriuje jūsų patogumui datas nurodome pagal naują stilių. Jei norite jas švęsti senai, tiesiog iš nurodytos datos ir mėnesio atimkite trylika dienų. Nuoširdžiai džiaugsimės, kad būsite persmelkti Senovės Rusijos ir slavų protėvių pagoniškų švenčių, jų tradicijų sąžiningumu ir naudingumu, racionalumu ir malone bei padėsite jas atgaivinti ir perduoti savo palikuonims stiprinti visa Šeima. Tiems, kurie nori įeiti į naują ritmą su apsauginiais amuletais, eikite į mūsų katalogą -.

Natūralus slavų kalendorius remiasi keturiais pagrindiniais punktais – rudens ir pavasario lygiadienių dienomis, žiemos ir vasaros saulėgrįžomis. Juos lemia astrologinė Saulės padėtis žemės atžvilgiu: galimas datų pasikeitimas nuo 19 iki 25 d

Vasara (metai)
2016 Gruodžio 22, 23, 24 (25 - Kolyada) kovo 19 d birželio 21 d rugsėjo 25 d
2017 kovo 18 d birželio 21 d rugsėjo 25 d
2018 Gruodžio 20, 21, 22 (23 – Kolyada) kovo 19 d birželio 22 d rugsėjo 25 d
2019 Gruodžio 22, 23, 24 (25 – Kolyada) kovo 21 d birželio 21 d rugsėjo 23 d
2020 Gruodžio 21, 22, 23 (24 – Kolyada) kovo 20 d birželio 21 d rugsėjo 22 d

Pats metinis ratas - Svarogo kolo - susideda iš dvylikos spindulių mėnesių. Dievų ir Šeimos galia ji paleidžiama į nuolatinį sukimąsi ir sudaro gamtos ciklą.

Pati slavų meilė savo Žemei ir stichijų bei metų laikų ciklui atsispindi senoviniuose pagoniškuose kiekvieno mėnesio pavadinimuose. Vienas talpus žodis atspindi laiko esmę ir meilų kreipimąsi į gamtą, supratimą apie sunkų jos darbą ištisus metus savo vaikų labui.

Taip mūsų protėviai vadino mėnesius, kuriais buvo švenčiamos pagrindinės slavų šventės:

  • sausis – Prosinets
  • Vasaris – Liūta
  • Kovas – Berezenas
  • Balandis – žiedadulkės
  • Gegužė – Traven
  • birželis – Červenas
  • liepa – Lipenas
  • rugpjūtis – Serpinas
  • rugsėjis – Veresenas
  • Spalis – lapų kritimas
  • lapkritis – krūtinė
  • gruodis – želė

Žiemos slavų šventės ir ritualai

Pagoniškos ir slaviškos šventės gruodžio mėn

Gruodžio 3-oji Didvyrio Svjatogoro atminimo diena

Šią dieną slavai prisimena ir gerbia milžinišką didvyrį Svjatogorą, kuris atnešė daug naudos Rusijai kovojant su pečenegais. Jo žygdarbiai slavų epuose aprašyti prilygsta Iljos Murometso herojiškumui; jis gyveno aukštuose Šventuosiuose kalnuose, o, pasak legendos, jo kūnas buvo palaidotas Gulbishche, dideliame bojarų piliakalnyje. Tokios šventės metu gera papasakoti savo palikuonims apie milžiną Svjatogorą ir pratęsti jo paveldo atminimą bei papasakoti apie vietinius slavų dievus.

Gruodžio 19-25 Karačunas

Karačunas yra antrasis Černobogo, nusileidžiančio į žemę žiemos saulėgrįžos dienomis, Kolovorot (trunka 3 dienas nuo gruodžio 19 iki 25 d.) pavadinimas. Karačunas yra pikta pogrindžio dvasia ir turi tarnų lokių – pūgų ir vilkų – pūgų pavidalu. Tai šaltis ir šaltis, trumpėjančios dienos ir nepraeinamos nakties. Tačiau tuo pat metu Karačunas laikomas teisingu mirties Dievu, kuris taip ir nepažeidžia žemiškų įsakymų. Norint apsisaugoti nuo Černobogo rūstybės, pakanka laikytis Taisyklių ir dėvėti slaviškus amuletus.

Karačuno pabaigoje ateina šventė - Kolyada, saulėtos Kalėdos

Kolyada yra jauna Saulė, Naujųjų metų ciklo pradžios įsikūnijimas. Nuo šios dienos prasidėjo Didžiosios žiemos šventės ir Saulės posūkis į pavasarį. Tuo metu vaikai ir suaugusieji buvo apsirengę kaip pasakų personažai ir gyvūnai ir, pasivadinę Kolyada, įeidavo į turtingų šeimų namelius. Lydimi nuotaikingų dainų ir šokių, jie reikalavo skanėstų nuo padengto stalo, linkėjo šeimininkams laimės ir ilgaamžiškumo. Įžeisti daineles reiškė užsitraukti paties Kolyados rūstybę, todėl saulėtų Kalėdų išvakarėse buvo pradėti ruošti saldainiai ir virti kutya.

Gruodžio 31 d. Dosnus vakaras, Shchedrets

Šią Didžiųjų žiemos Kalėdų dieną jie ruošėsi vidurnaktį ateinantiems Naujiesiems metams ir, kaip ir Koliadoje, susirinko ir išėjo į gatves groti spektaklių. Rinkite skanėstus, girkite dosnius šeimininkus ir juokais barkite šykštuolius. Dosnus, labas vakaras! - sušuko jie sveikindamiesi kiekvienam praeiviui. Čia šios žiemos slavų šventės pavadinimas kilęs iš pagonybės tikėjimo laikų.

Pagoniškos ir slaviškos šventės sausio mėn

Sausio 6 Turitsa

Turas yra Veleso ir Mokosha sūnus, piemenų, guslarų ir bufonų, jaunų vyrų - būsimų karių ir šeimų maitintojų globėjas. Šią slavišką šventę buvo atliekamos perėjimo į vyrus apeigos, taip pat buvo renkamas vyriausiasis kaimo ganytojas. Ši šventė užbaigia Veleso žiemos šventes, todėl visi skuba paskutinį kartą papasakoti, kas jų laukia ateityje, ir padengti gausų stalą.

Sausio 8 Babi košė

Šią slavišką šventę pagerbtos akušerės ir visos vyresnio amžiaus šeimos moterys. Jiems įteikiamos dosnios dovanos ir pagyrimai, o mainais jie apibarsto savo vaikus ir kažkada įvaikintus kūdikius palaiminimais ir linkėjimais dosniai dalintis ir lengvo likimo. Šeimos simbolis slavų amuletuose taip pat padeda palaikyti ryšius tarp kartų ir įskiepyti palikuonims pagarbą savo protėviams.

Sausio 12-oji Pagrobimo diena

Šią ne slavišką šventę, o įsimintiną dieną Velesas pagrobė Peruno žmoną Dodolą ar kitaip Divą, keršydamas už atsisakymą vesti pasiūlymo, o vėliau Daždbogo žmoną Mareną, kuri tapo Kaščejaus žmona ir pagimdė jam daugybę demonų dukterų. . Todėl sausio dvyliktąją stengiasi, kad merginos neišeitų vienos ir stiprintų asmeninę apsaugą: gamina papuošalus-amuletus, siuvinėja apsauginius ornamentus ant moteriškų marškinių.

Sausio 18 Intra

Tai senovės pagoniška slavų šventė, kurios dieną jie pagerbia karinio Triglav Intra dalyvį. Jis, Volkhas ir Perunas sudarė kariui būtinų savybių kodeksą. Intra simbolizavo Šviesą ir Tamsą kaip priešybių kovą ir poreikį pasirinkti teisingą, kartais sunkų sprendimą. Be to, Intra, Indriko žvėris, taip pat yra šulinių, debesų, gyvačių globėjas, Navi Dievas, todėl tokią naktį burtininkai sužavėjo visus kaminus, kad apsaugotų, kad tamsios dvasios gyvačių pavidalu negalėtų prasiskverbti. namas.

sausio 19 d., Vodosvet

Galima pastebėti, kad šios šventės papročiai labai primena krikščioniškąją Epifanijos šventę. Tačiau krikščionys pagoniškos šventės pavadinimą „Vandens žiburys“ pakeitė „Epifanija“, tačiau esmė ir tradicijos liko tos pačios, nors tai nėra krikščioniška šventė ir net katalikai nešvenčia Sausio 19-osios.

Šią dieną slavai šventė pagonišką šventę Vodosvet. Buvo tikima, kad šią dieną vanduo pasidarė šviesus ir pavirto gydymu. Pagal tradiciją šią dieną plaukėme ledo duobėje. Jei nebuvo galimybės pasinerti, jie apsipylė vandeniu šiltoje vietoje. Visiems išsimaudžius, susirinkę svečiai palinkėjo vieni kitiems sveikatos iki kitos Vandens šviesos.

Buvo tikima, kad tokios maudynės žmogui suteikia energijos visiems metams. Slavai tikėjo, kad šią dieną Saulė, Žemė ir Galaktikos centras yra išsidėstę taip, kad vanduo būtų struktūrizuotas ir tarp žmonių ir Galaktikos centro atsidarytų komunikacijos kanalas, savotiškas galaktikos centras. ryšys su erdve. Štai kodėl vanduo ir tai, kas susideda iš vandens, buvo laikomi geru laidininku. Vanduo sugeba „atsiminti“ tiek neigiamą, tiek teigiamą informaciją. Ir natūralu, kad tai gali arba atkurti žmogų, arba, priešingai, jį sunaikinti.

Mūsų protėviai tikėjo gydomosiomis vandens savybėmis ir suprato, kad žmogaus sveikata priklauso nuo vandens kokybės.

Sausio 21 Prosinets

Ši slavų šventė skirta Dangiškosios Svargos šlovinimui ir Saulės atgimimui, šalto oro sušvelninimui. Senovėje pagonys burtininkai prisimindavo ir dėkojo Krišenui, kuris davė žmonėms ugnį, kad ištirpdytų Didįjį ledą ir išlietų gyvybę teikiančią Suriją iš Dangiškosios Svargos – vandens, kuris sausio 21 dieną visus šaltinius gydo ir atjaunina.

Sausio 28 d. Brownie Treat Day – Velesici, Kudesy

Šią dieną jie šlovina Veleso vaikus - jo dangiškuosius karius ir dėkoja Dievui už tokią Šeimos apsaugą. Jie taip pat nepamiršta Brownie, vaišina jį skaniausiu maistu namuose ir prašo niekuo neįsižeisti, dainuoja jam dainas ir pasakas, bando nuraminti ir linksminti. Šią dieną yra daug visko: nuo dvasių iki žmonių, todėl neturėtumėte stebėtis vykstančiais stebuklais ir tėvo Veleso juokeliais apie mus. Jei norite, galite atsinešti maldas po egle arba pastatytą Gimtojo Dievo stabą tiesiai miške.

Pagoniškos ir slaviškos šventės vasario mėnesį

Vasario 2 d., Gromnitsa

Šią žiemos slavų šventę galite išgirsti nuostabius pavienius griaustinius - taip Perunas sveikina savo žmoną Dodoliją-Malanitsą Molniją, kviesdamas šlovinti deivę ir prašyti jos pasigailėjimo - nedeginti tvartų ir kiemų iš pykčio, bet dirbti būsimo derliaus šlovei, sukeliant liūtis. Taip pat tokiais laikais žiūrėdavo į orus ir nustatydavo, ar metai bus sausi, ar ne.

Vasario 11-oji Didžioji Veleso diena

Didžioji Veles diena žymi žiemos vidurį, tam tikrą etapą. Šią šventę jie šlovino Tėvą ir atliko vaidybinius Marenos ir Veleso kovos ritualus, simbolizuojančius artėjančią šalčio pabaigą, jo pasitraukimą kartu su Mara. Taip pat šią dieną jie saugojo galvijus ir visus sodybos vartus aptepė Veleso čira, gyrė ir reikalavo Galvijų Dievui, prašė sveikatos karvėms, kiaulėms ir kitiems šeimos maitintojams.

Vasario 15 dienos susirinkimas

Tai senovės slavų šventė, skirta pavasario ir žiemos susitikimui, paskutiniam žiemos šalčiui ir pirmam pavasario atlydžiui. Kaip pagarbos Saulei ženklą buvo kepami reikalingi blynai, o vidurdienį deginama iš šiaudų pagaminta lėlė Erzovka, išlaisvinanti Ugnies ir Saulės dvasią. Įdomu, kad visi daugybė su šia diena susijusių ženklų yra gana tikslūs. Todėl rekomenduojame stebėti orus Žvakių dienai ir planuoti pagal tai, ką prognozavo gamta.

vasario 16 d., Pochinki

Pochinki yra svarbi data, kuri ateina iš karto po pagoniškos senovės slavų šventės - Žvakių. Nuo tos dienos jie pradėjo remontuoti vežimus, tvoras, tvartus, tvartus ir žemės ūkio techniką. Paruoškite vežimėlį žiemą – būtent iš Počinoko pas mus atkeliavo tokia išmintinga patarlė. Taip pat neturėtumėte pamiršti Domovoy, atneškite jam skanėstų ir ramiai bei darniai pasikalbėkite, kad užmegztumėte ryšį ir gautumėte paramą dirbant ūkio labui.

Vasario 18 d., Trojos žiema, Stribožo anūkų diena“, žuvusiųjų prie Trojanovo val.

Ši nuostabi slavų šventė yra žuvusių karių, vertų Svarožo anūkų, atminimo diena. Jų garbei buvo rengiami ritualiniai atstatymo mūšiai ir dosnūs atminimo ženklai, o palikuonims buvo pasakojama ir aiškiai parodyta, kiek Trojanovo Valo mūšyje dalyvavę kariai padarė visai rusų šeimai.

Pavasarinės slavų šventės ir ritualai

Pagoniškos ir slaviškos šventės kovo mėnesį

Kovo 1-oji Madder diena, Vyunitsa diena, Navi diena

Šią dieną jie šlovina žiemos ir mirties deivę Mareną, kuriai priklauso karinio jūrų laivyno pasaulis ir kuri padeda žmonėms po gyvenimo pasiekti Kalinovo tiltą. Palei jį galite pereiti Yavi ir Navi liniją, Smorodinos upę. Naktį prieš šią šventę Yavi pabudo visos negyvosios, užmirštos ir nepalaidotos mirusiųjų sielos. Jie galėjo vaikščioti po kiemus, bandydami atkreipti dėmesį ir net užvaldyti gyvus. Būtent todėl tuo metu žmonės užsideda kaukes – gyvūnų kaukes, kad piktosios dvasios jų nepastebėtų ir negalėtų pakenkti. Paskutinę Navi dieną įprasta pagerbti savo išėjusius protėvius ir paruošti laidotuvių stalą, pareikšti reikalavimus ir šlovinti už nugyventą gyvenimą ir jų dovanotus Šeimos palikuonis. Savo mirusius artimuosius galite gydyti ir prie kapų, ir plukdant spalvotų kiaušinių lukštus ant vandens – jei jie seniai iškeliavo į kitą pasaulį ir žmogaus gaila, kapo nebėra arba labai toli. toli.

Kovo 14 d. Maži avižiniai dribsniai

Pagal senovės slavų paprotį, mažasis Ovsenas pažymėjo Naujuosius metus – gamtos pabudimo ir pasirengimo žemės ūkio darbams bei vaisingumui pradžią. Atitinkamai, kovas anksčiau buvo pirmasis metų mėnuo, o ne trečias. Ovsenas, gimęs kiek vėliau ir laikomas jaunesniuoju Kolyados broliu dvyniu. Būtent jis savo brolio žinias perteikia žmonėms ir padeda jas paversti praktine patirtimi. Šią dieną įprasta pasidžiaugti naujais metais ir kurti ateities planus, pradėti naujus dalykus, šlovinti atbundančią Gamtą.

Kovo 19-25 Komoeditsa arba Maslenitsa, Velikden

Pagoniška šventė Maslenitsa – tai ne tik slaviškas pavasario susitikimas ir linksmas atsisveikinimas su žiema. Tai pavasario saulėgrįžos diena, lūžis kalendoriuje ir gyvenimo kelyje. Stačiatikių šventėje Maslenitsa buvo išsaugota pagoniška Komoeditsa su beveik visomis savo tradicijomis: deginti žiemos atvaizdą - Madderį, gydyti blynus - Komi ir valgyti juos visą savaitę. Pirmieji saulėti blynai dažniausiai būdavo dovanojami Meškiui, Veleso personifikacijai. Jie buvo išdėlioti ant miško kelmų, o paskui eidavo kūrenti ritualinius laužus, kuriuose degindavo nereikalingus senus daiktus ir apsivalė nuo nereikalingų naštų. Jie pradėjo švęsti Komoeditsy likus savaitei iki lygiadienio ir linksminosi dar savaitę po jo.

Kovo 22 d.Šarkos arba Larks

Ši slavų šventė yra pavasario lygiadienio šlovinimo tąsa ir taip vadinama todėl, kad pagal paprotį iš žiemos pradeda atkeliauti keturiasdešimt naujų paukščių rūšių, tarp jų ir pirmieji lekiukai. Ir net ir jie šį kartą vėlavo, kiekviena šeima kepė savo sviestinius lubus, kurie turėjo pritraukti tikruosius. Dažniausiai tai buvo patikėta vaikams, kurie su džiaugsmu bėgdavo šaukti pavasario, o paskui vaišindavosi gardžiais kepiniais. Taip pat buvo pagaminti ir mediniai amuletai namams, kurie yra veršelio formos. Jie pritraukė laimę, sveikatą ir sėkmę.

Kovo 25 d. Svargos arba pavasario šauksmo atidarymas

Paskutinį, trečią, pavasario šauksmą su kvapniais ruginiais rykliais, žaidimais ir apvaliais šokiais vyksta Dangiškosios Svargos atidarymas ir Živa nusileidžia į žemę. Pagaliau gamta pabus, atgys ir pradės augti upėse ir sodinukais, jaunais ūgliais ir naujomis medžių šakomis. Šią slavišką šventę galima pajusti gyvą dievų kvėpavimą, kurie palankiai vertina gyvus palikuonis.

Kovo 30 Ladodenie

Šią kovo dieną jie šlovino Ladą: meilės ir grožio deivę, vieną iš dviejų dangiškųjų Gimimo Motinų, Dievo Motiną. Šią slavišką šventę lydėjo apvalūs ir apvalūs šokiai, taip pat gervių kepimas iš neraugintos tešlos naminiams šeimos amuletams. Šviesi gėrio ir šilumos diena leido įkrauti papuošalus merginoms ar ištekėjusioms moterims - auskarus, pakabukus ir apyrankes su ladinais, simbolizuojančiais moteriško grožio, sveikatos ir išminties harmoniją.

Pagoniškos ir slaviškos šventės balandžio mėnesį

Balandžio 1-oji yra Brownie diena arba jo pabudimas

Ši linksma slavų šventė buvo skirta Domovoi – tai dvasiai, kuri saugojo jūsų namus, kiemą ir šiukšliadėžes. Balandžio 1-ąją jis pabudo iš žiemos miego, kurio metu atliko tik svarbius darbus – saugojo jūsų turtą, pradėjo aktyvų darbą, kad šeimai būtų paguodos ir gerovės. Kad jis greičiau pabustų ir taptų linksmesnis, vaišindavo pienu ir kitomis gėrybėmis, pradėjo juokauti ir žaisti su juo ir vienas su kitu – vaidinti ir pasakoti anekdotus, apsimauti juos iš vidaus ir laikyti kojines arba batai atskirai.

Balandžio 3 d., Vodopolio vandens diena

Būtent šią dieną Vodyanoy pabudo ir prasidėjo ledo dreifas bei upės potvyniai. Jam buvo skirta ši slavų šventė: žvejai Vodyanoy atnešė dosnių dovanų, tikėdamiesi, kad jis atkurs tvarką vandens karalystėje ir padėkos tiems, kurie dosniu laimikiu juos gydo, neplėšys tinklų, neįneš į juos didelių žuvų ir taip pat. įsakyk undinėms neliesti jų ir jų artimųjų. Kai kurios artelės galėjo paaukoti visą arklį, tačiau dažniausiai buvo reikalaujama pieno, sviesto arba duonos ir kiaušinių. Mesdami juos į šalto šaltinio vandenį, slavai tikėjosi, kad Vandens Dvasia pabus geros ir sotesnės nuotaikos.

Balandžio 14-oji yra Semargl diena

Šią slavišką šventę Semargl-Ognebog ištirpdo paskutinį sniegą, virsdamas liepsnojančiu sparnuotu vilku ir skrenda per laukus. Tai saulės ir ugnies Dievas, kuris saugo derlių ir duoda gerą derlių, ir būtent jis gali sudeginti viską, kas gyva. Jie sako, kad Semarglą iš kibirkšties sukalė pats Svarogas savo šventoje kalvėje. Kasnakt su ugniniu kardu budi Ordino sargyboje ir tik rudens lygiadienio dieną atvyksta į Kupalą, kad susilauktų vaikų – Kupalo ir Kostromos. Prašymai pateikiami Ugnies Dievui įmetant juos į ugnį, jo liepsnoje taip pat suaktyvinami amuletai su Semargl, prašant Dievo apsaugos.

Balandžio 21 d. Navi diena arba protėvių atminimas

Šią pavasario šventę mirusių protėvių sielos nusileidžia pas mus aplankyti ir išgirsti apie mūsų gyvenimus, džiaugsmus ir vargus. Todėl prie jų kapų minimi artimieji ir atnešama laidotuvių puota: vaišės jiems atminti. Šeimos senoliai prisimenami panardindami į vandenį spalvotų kiaušinių lukštus, kad Undinėlės dieną jie būtų įteikti kaip brangi žinia iš artimųjų. Kaip ir balandžio pirmąją, Madderio dieną, šią slavišką šventę, neramios, neramios, neramios, įžeistos mirusios sielos išeina į realybės pusę. Štai kodėl daugelis vėl persirengia, kad apsisaugotų nuo jų.

Balandžio 22 d.Lelnik Krasnaya Gorka

Per šią nuostabią šventę ir ilgą laiką po jos jie šlovino Lelya – pavasario, jaunystės deivę ir pagalbininkę renkant būsimą derlių. Jauniausią ir gražiausią mergaitę jie pasodino ant aukšto kalno Krasnaja Gorka, atnešė jai visokių dovanų: pieno, duonos, saldumynų ir kiaušinių, šoko aplink ją ir džiaugėsi po žiemos pabudusiu gyvenimu. Dažyti ir dažyti kiaušiniai buvo išdalinti artimiesiems ir draugams, taip pat buvo nešami jau mirusiems protėviams kaip atminimas. Tokie spalvoti, dažyti kiaušiniai paprastai yra slavų kultūros dalis, kai kurie iš jų turėjo būti išsaugoti vėlesnėms gamtos pabudimo ir Yarila, Zhiva, Dazhdbog šlovinimo pavasario atostogoms.

Balandžio 23 d. Yarilo pavasaris

Šią slavišką šventę žmonės išeina į gatvę susitikti ir padėkoti piemenų globėjai ir gyvulių gynėjai nuo plėšrūnų Yarila pavasario saulei. Nuo šio laikotarpio prasideda pirmosios pavasario vestuvės ir simbolinis apvaisinimas – atsidaro Yarila žemė ir išsiskiria pirmoji rasa, kuri buvo laikoma stipria ir buvo naudojama ritualinio vyrų ridenimo metu, siekiant pagerinti jų sveikatą ir didvyriškumą. valios. Yarilin rasa buvo kruopščiai renkama ir naudojama ateityje kaip gyvas vanduo daugeliui negalavimų gydyti.

Rodonitsa balandžio 30 d

Šią paskutinę balandžio ir Krasnaja Gorkos dieną baigiasi pavasariniai šaltukai ir žmonės eina minėti savo protėvių, atnešdami jiems standartinius reikalavimus: kutya, blynus, avižinių dribsnių želė ir rašytus kiaušinius. Taip pat šią dieną vyksta varžybos: ridenami kiaušiniai nuo kalno. Laimi tas dalyvis, kurio kiaušinis nenutrūkdamas nurieda toliausiai. Šis riedėjimas iš žemės su kiaušiniais simbolizuoja būsimą vaisingumą. Iki vidurnakčio visi švenčiantys ruošia pradžią ir ant to paties kalno surenka didžiulį didelį laužą švęsti Živino dienos.

Pagoniškos ir slaviškos šventės gegužę

Gegužės 1-oji Živino diena

Iškart gegužės pirmosios vidurnaktį prasideda slavų pavasario šventė Živos – pavasario, vaisingumo ir gyvybės gimimo deivės – garbei. Lados dukra ir Dazhdbogo žmona Živena suteikia gyvybę visoms gyvoms būtybėms ir užpildo visą šeimą šia kūrybine galia. Kai jos garbei uždegamas laužas, moterys ir merginos, globojamos deivės, paima į rankas šluotas ir atlieka ritualinį šokį, kad apvalytų piktąsias dvasias, šokinėja per Gyvybę kuriančią ugnį, apsivalydami nuo žiemos miego ir tamsa. Gyvas yra gamtos judėjimas, pirmieji ūgliai, pirmieji upeliai, pirmosios gėlės ir pirmoji meilė.

Gegužės 6-oji Dazhdbog diena – didžiosios avižos

Šią dieną jie šlovina Dazhdbogą, slavų protėvį, vaisingumo dievą ir Živos sutuoktinį. Būtent šią dieną jis atsisakė Madderio ir pasirinko savo dukterį Ladą, taip kartu su Living gindamas gamtą ir jos vaisius. Gegužės šeštąją žmonės išeina į lauką ir atlieka pirmuosius ritualinius sėjimus, išvežioja gyvulius į šviežius laukus, taip pat pradeda statyti naujus namus ir, žinoma, kelia dosnius reikalavimus seneliui Daždbogui ir džiaugiasi kaitria saule. tikro pavasario ir būsimo gausaus derliaus simbolis.

Gegužės 10 d. Veshnee Makoshye

Tai diena, kai pagerbiama Motina Žalia Žemė ir jos globėjai Mokosh ir Veles. Šią dieną buvo draudžiama žemę žaloti: kasti, akėti ar tiesiog smeigti aštrius daiktus – juk ji po žiemos miego pabunda ir prisipildo gyvybę teikiančių sulčių. Visi burtininkai ir broliai slavai, kurie tiesiog gerbia gamtą, šią dieną išėjo su dosniomis dovanomis į laukus ir išpylė pilnas taures Motinai Žemei, ją girdami ir prašydami gero derliaus, atsigulė ant jos ir klausėsi jos meilaus tėvų šnabždesio. patarimai ir nurodymai.

Gegužės 22 d. Yarilo šlapia Troyan, Trigodų diena

Šią dieną atsisveikinama su Yarila - šlovinami pavasario saulė ir trys vasaros dievai Svarog Triglav, stiprūs Rule, Navi ir Reveal: Svarogas, Perunas ir Velesas. Manoma, kad Trojanas sukaupė kiekvieno iš jų jėgas ir kasdien saugo gamtą nuo Černobogo atakos. Troyan inicijavo berniukus į karius, paminėjo protėvius ir gamino amuletus prieš neramių mirusiųjų sielas, įskaitant ištisų kaimų arimą apsauginiu, saugančiu nuo piktųjų jėgų ratu, o moterys ir mergaitės buvo išvalytos nuo rūpesčių prieš vestuvių ceremonijas ir gimdymą.

Gegužės 31-oji Gegutės šventė arba Kumlėnė

Ši labai įdomi slavų šventė reiškia, kad mes visi esame tos pačios šeimos broliai ir seserys. Todėl paskutinę pavasario dieną tokia galimybė suteikiama tiems, kurie nori mylėtis – susidraugauti, neturint tiesioginio kraujo ryšio. Taip pat galite prašyti Živos, ko norite – tiesiog pasakykite savo viltis ir svajones gegutei, ji jas atneš Deivei ir papasakos apie jus. Taip pat per šią senovės pagonišką šventę slavai keitėsi dovanomis ir amuletais su brangiais ir artimais žmonėmis.

Vasaros slavų šventės ir ritualai

Pagoniškos ir slaviškos šventės birželį

Birželio 1-oji yra Dvasinė diena arba Rusalijos savaitės pradžia

Dvasinė diena prasideda pirmąją vasaros dieną ir tęsiasi visą savaitę, vadinamą Rusalija. Nuo šios dienos Marena išleidžia savo mirusius protėvius aplankyti Yavo, o jų palikuonys pakviečia juos į savo namus, kampuose įdeda beržo šakas, simbolizuojančias protėvių ryšius. Tačiau kartu su jais aktyvuojami ir nemirę, nusižudę ir nuskendę žmonės. Dažniausiai tai yra moterys ir undinės. Šiuo metu vanduo aktyviausiai priima ir praleidžia Pravo, Silavi ir Yavi energiją. Su jo pagalba galite ką nors susigrąžinti, sugadinti ar išmokti. Pagal reikalavimą prie upės krantų buvo atnešami ir undinių vaikams rūbai, o kad dvasios neįsiskverbtų į kūną, dėvėdavo amuletus.

Birželio 19-22 Kupalo

Tai pagrindinė vasaros pagoniška šventė tarp slavų - Saulėgrįžos diena, Kolovorot. Šią dieną atliekama daug ritualų – juk tokio laikotarpio galia labai didelė. Kupaloje surinktos vaistažolės yra labai vertingos. Arši ugnies ugnis išvalo žmones, o vanduo nuplauna nuo jų visus vargus ir ligas. Puota, žaidimai ir apvalūs šokiai su ritualais tęsiasi nuo aušros iki sutemų. Tai slaviška linksma ir linksma šventė, kurios simbolis ištisus metus išlieka amuletuose su Odoleno žole, Paparčio gėle ir Metų Colo.

Birželio 23 Agrafena maudymosi kostiumėlis

Ši pagoniška senovės slavų šventė atidarė maudymosi sezoną. Kiekviename name buvo pradėtos ruošti gydomosios pirties vantos ir atliekamas ritualinis vonios šildymas, skirtas artimųjų valymui – garinimas, o vėliau įkrovimas – sveikatos atkūrimas panardinant į atvirus vandens telkinius. Maudymosi kostiumėlio Agrafenos dieną, kaip ir per kitas Kalėdų šventes, įvairaus amžiaus merginos ėjo su pagyrimais ir prašymais įteikti dovanų: slaviškų viršutinių drabužių, sidabrinių papuošalų su apsauginiais simboliais.

Pagoniškos ir slaviškos šventės liepos mėnesį

Liepos 12 d., Veleso pjūvio diena

Nuo Veleso dienos pradeda plūsti šiluma, galvijai pjaunamas šienas, susidaro pirmieji spygliai, sugeriantys derlingą laukų dvasią. Todėl Velesui, kaip žemės ūkio ir galvijų auginimo globėjui, keliami reikalavimai ir pagyrimai. Taip pat šią dieną buvo iškviestas Alatyras, kurio Veleso buvo paprašyta kurį laiką jį perkelti ir leisti savo protėvių sieloms pereiti į Navą ir ten rasti ramybę. Šią slavišką vasaros šventę Veleso čiržai buvo pritaikyti jo stabams, taip pat asmeniniams ir namų amuletams. Taip pat šią dieną meldžiamasi Šventojoje ugnyje.

Pagoniškos ir slaviškos šventės rugpjūtį

Rugpjūčio 2 d., Perunovo diena

Ši senovės pagoniška slavų šventė buvo skirta pagerbti ir šlovinti aukščiausiąjį ugnies ir griaustinio dievą Peruną. Tokią datą visi vyrai pašventino savo ginklus, kad jie ištikimai tarnautų šeimininkui, būtų aštrūs, o taip pat po ilgos sausros sukeltų lietų, kad išsaugotų laukus ir derlių. Perūnui prie altoriaus buvo aukojamos aukos ir tiesiog dosnūs reikalavimai su stabu ir patiekalu: kepiniai, duona, vynas, gira. Nešioti su Dievo palaima ar kitu slavišku talismanu, jie saugojo savininką svetimoje žemėje ir sunkiose situacijose.

Rugpjūčio 15 Spozhinki

Spozhinki, pozhinki arba gofravimas yra pagoniška senovės slavų šventė su Veleso šlovinimu ir paskutinio derliaus grūdų pjovimu. Kiekviename lauke buvo palikta paskutinė kviečių kekė, surišta Veleso barzdos pavidalu, kaip pagarbos ir supratimo apie visą jam suteiktą didelę žemės ūkio dovaną ženklą. Taip pat tuo metu surinktą medų, obuolius ir grūdus jie pradėjo pašventinti ant Didžiosios ugnies ir pagal poreikį kartu su duona ir koše nešti vietiniams dievams.

Rugpjūčio 21-oji Stribogo diena

Tai slavų šventė Stribogo, vėjo valdovo ir Dievo, valdančio tornadus ir stichines nelaimes, garbei. Šią dieną jie kelia reikalavimus, kad užtikrintų savo pagarbą: laužas, grūdai ar duona ir prašo atlaidų – geras kitų metų derlius ir ištisi stogai virš galvų. Stribogas yra Peruno brolis, kumštyje laikantis septyniasdešimt septynis vėjus, gyvenantis Buyano saloje. Štai kodėl protėviai tiki, kad jis gali perduoti prašymą ar troškimą vietiniams dievams ir nubausti pažeidėjus, kad ir kur jie būtų.

Rudens slavų šventės ir ritualai

Pagoniškos ir slaviškos šventės rugsėjį

Rugsėjo 2-oji princo Olego atminimo diena

Rusijos kunigaikštis Olegas padarė daug dėl savo tautos: sudarė sutartį su Bizantija ir nutiesė prekybos kelius su neapmuitintais pardavimais, suvienijo išsibarsčiusius slavų klanus į Jungtinę Kijevo Rusiją, davė padorų išsilavinimą Ruriko sūnui Igoriui ir prikalė jo skydą. kaip pergalės simbolis prie Konstantinopolio vartų. Pranašiškasis Olegas mirė dėl savo žirgo kaltės, kaip pranašavo išmintingi kunigai. Kad ir kaip jis stengėsi pakeisti likimo eigą, tai buvo neįmanoma.

Rugsėjo 8 d. Rod ir motina gimdo

Ši slavų šventė skirta šeimai ir jos gerovei. Tokią šviesią dieną jie šlovina Rožanitus: Lelya ir Lada bei visą jų pagamintą šeimą. Iškėlus reikalavimus Vietinėms deivėms, prasideda ritualiniai žaidimai ir ritualinės musių laidotuvės, simbolizuojančios greitą visų vabzdžių sustingimą ir žiemos miegą iki pavasario. Be šventės visiems namams, artimi žmonės apsikeitė dovanomis ir amuletais su slaviškais simboliais: Ladinets, Rozhanitsa, Rod ir Rodimych, taip pat iškilmingai pakabino ir padėjo ant altoriaus dievų veidus ir stabus.

Rugsėjo 14 d., pirmasis ruduo, Ugninio Mago diena

Šią dieną ūkininkai pradėjo švęsti Pirmąjį rudenį – derliaus dieną ir už tai dėkoti Motinai Žemei. Taip pat verta prisiminti Ugninio Volko pagerbimą - žvėries Indriko ir motinos Žemės sūnų, Lelijos vyrą, kurio meilė atlaikė visas kliūtis ir aplinkybes, o išmintingas, drąsus ir tyras Volko įvaizdis aiškiai atsispindi Slavų pasakos pagrindiniame veikėje Finistas Skaidrus sakalas.

Rugsėjo 21-oji Svarogo diena

Šią rugsėjo dieną slavai šventė Svarogo šventę ir gyrė jį už tai, kad jis nusileido ir kartu su Velesu mokė žmones amatų, dovanojo šventą kirvį ir kalvę. Taigi rusų šeima galėjo išgyventi ir pradėti verslą rudenį ir žiemą. Šią dieną įprasta paskersti per vasarą nupenėtus viščiukus, o pirmuosius iš sodybos atiduoti Svarogui. Šią dieną taip pat prasidėjo rudeninės apžiūros, vestuvės, o į merginų namelius broliai subūrė daugybę jaunų vaikinų. Šią dieną taip pat įvyko Svargos uždarymas ir deivės Živos išvykimas į ją iki pavasario.

Rugsėjo 22 d., Lada festivalis

Lada, kaip Dievo Motina ir šeimos gerovės davėja, visų gyvų dalykų globėja, nusipelnė slavų atostogų savo garbei. Tuo metu jie dėkojo jai už derlių ir klestėjimą, taip pat už sielos draugo siuntimą ir naujos šeimos sukūrimą, žaidė vestuves su ritualiniais vestuviniais žiedais, taip pat savo užaugusioms dukroms dovanojo apsauginius papuošalus su Ladinais kaip talismaną. grožis ir moters likimo harmonizavimas.

Rugsėjo 19–25 d. Radogoščis, Tausenas, Ovsenas arba Rudens lygiadienis (Naujieji metai)

Šią dieną buvo sumuojami rezultatai ir suskaičiuotas nuimtas derlius bei pagamintos atsargos. Žmonės šlovino pagrindinį Rodo ir Rožanico dievą ir kėlė jiems dosnius reikalavimus, atsidėkodami už apsaugą ir pagalbą. Kai kuriuose teritoriniuose regionuose slavai pradėjo švęsti Rudens lygiadienį su Svargos uždarymu, Dangiškojo kalvio ar Turtuolio švente ir visą tą laiką rengdavo prabangias puotas.

Pagoniškos ir slaviškos šventės spalio mėn

Spalio 14 d., užtarimu, įvedant krikščionybę, ši šventė buvo švenčiama Švenčiausiosios Mergelės Marijos ir jos stebuklingo apmokėjimo garbei.

Liaudies tradicijoje ši diena žymėjo rudens susitikimą su žiema, o ši šventė siekia labai gilią istoriją. Patį pavadinimą populiarūs įsitikinimai siejo su pirmuoju žemę „uždengusiu“ šalčiu, rodančiu žiemos šalčių artumą, nors tikslus šventės pavadinimas neišsaugotas. Užtarimo diena sutapo su visišku lauko darbų užbaigimu ir rimtu pasiruošimu žiemai.

Spalio 30-oji deivės Mokosh diena

Rudens dieną jie šlovino Makoshą, tą, kuri sukasi žmonių likimus, globoja joje šeimas ir vaikus, dovanoja linksmą šviesų židinį ir padeda mokytis moteriškų amatų: audimo, verpimo, siuvimo, siuvinėjimo. Reikalavimai jai buvo atnešti po stabais ant altoriaus arba laukuose ir upėse: saldžios bandelės, raudonas vynas, monetos ir kviečiai kaip gerovės simbolis. Taip pat šią dieną suaktyvėjo iš anksto išsiuvinėti amuletai namams, chiras ir slaviški amuletai-dekoracijos.

Pagoniškos ir slaviškos šventės lapkritį

Lapkričio 25 d. Madder diena

Paskutinėmis rudens dienomis Marena pagaliau išvaro Yarilą ir uždengia Realybę savo šalčio, sniego ir ledo antklode. Šioje pagoniškoje slavų šventėje nėra džiaugsmo. Žmonės susitaiko su tuo ir iš pradžių kelia kuklius reikalavimus Deivei, bet vis tiek stengiasi parodyti Marai savo bebaimiškumą ir pasirengimą išgyventi net atšiauriausią žiemą. Taip pat šią datą jie yra dėmesingi mirusių protėvių dvasioms, jų šnabždesiams paskutiniuose likusiuose lapuose ir stengiasi prisiminti bei nuraminti karinio jūrų laivyno pajėgas.

Peržiūrų: 16 148

Viena seniausių švenčių mūsų planetoje yra šventė Helovinas, kuri švenčiama kasmet spalio 31 d. Šioje šventėje stebuklingai susipina senovės keltų tradicija šlovinti piktąsias dvasias ir katalikų krikščionių – garbinti šventuosius.

Helovino šventė atsirado prieš daugelį tūkstantmečių, ji kilusi iš keltų šventės Samhain, Pomonos dienos tarp romėnų ir Visų šventųjų dienos tarp krikščionių. Prieš kelis šimtmečius Anglijos ir Šiaurės Prancūzijos vietiniai gyventojai buvo keltų gentys. Jie turėjo pagonišką religiją, kurios aukščiausia dievybė buvo laikoma saulės dievu. Visi metai buvo suskirstyti į du etapus – vasaros ir žiemos. Žiemos laikotarpiu Saulės dievą laikė nelaisvėje Saimahenas, kuris buvo laikomas tamsos princu ir mirusiųjų valdovu.

Samhainui skirta šventė buvo švenčiama lapkričio pirmąją, ši diena buvo laikoma žiemos pradžia. Būtent tuo metu žiema pakeitė vasarą, naktis pakeitė dieną, o mirtis pakeitė gyvenimą. Lapkričio 1-osios naktį išnyko barjerai tarp įprasto ir stebuklingo pasaulių, tarp jų atsivėrė vartai. Būtent šiandien žuvusiųjų viltys ir neišsipildę planai skuba į mūsų kraštą, į gimtuosius miestus ir namus. Kadaise mirusių žmonių sielos galėjo įsikūnyti į įvairių gyvūnų kūnus, tačiau patys piktiausi iš jų gyveno katėse. Visos piktosios dvasios šiąnakt išeina į žemę ir nenustebkite, jei vėlyvą valandą išeisite į gatvę, sutikę raganą.

Kol mirusiųjų sielos lankėsi jų namuose ir įgyvendino neįgyvendintus planus, druidai (gamtos dvasios) ąžuolynuose laikė ritualus. Jie aukojo pavojingoms dvasioms ir prašė jų pasigailėjimo. Kitą rytą druidų ugnies žarijos jau buvo kiekvienoje keltų trobelėje. Tikėta, kad tokia anglis visą žiemą šildys namus ir saugos namiškius nuo piktųjų dvasių. Tą naktį aplink Druidų gaisrus merginos pasakojo apie savo sužadėtinę.

Romos kariams užkariavus keltų genčių teritorijas, prasidėjo nauja era. Į savo šventę jie atsinešė savo ypatybes. Taigi spalio 31 dieną jie šventė visų augalų deivės dieną - Pomona .

IX amžiuje krikščionybė išplito visoje Anglijoje, o švenčių tradicijos buvo visiškai sumaišytos. Juos papildė katalikiškos Visų Šventųjų šventės tradicijos. Vėlesniais laikais švente imta vadinti Helovinas .


Šiandien tradiciškai švenčiama ši senovės pagoniška šventė naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d . Jo šventės tradicijos neįprastos ir žavios. Šią dieną kiekvienas gali pasijusti tikru kraujo ištroškusiu vampyru ar pikta ragana, pasipuošęs teminiu piktųjų dvasių kostiumu. Rengiami maskaradai, koncertai, plačios šventės ir naktinės šventės. Žinoma, visi, kas išmano apie Heloviną, asocijuojasi su juo moliūgas. Tradiciškai iš šios daržovės pagaminta žvakidė yra šventės simbolis. Iš moliūgo pašalinamas minkštimas, išpjaunamas besišypsantis veidas, į vidų įdedama žvakė. Ši daržovė yra derliaus nuėmimo pabaigos simbolis, taip pat pavojinga dvasia. Ir ugnis jį atbaido. Taip neįprastai persipina senovės protėvių įsitikinimai šia tema.

Šiandien, spalio 31 d., daugelis pasaulio šalių švenčia šventes – Tarptautinę Juodosios jūros dieną ir Taupymo dieną, Rusijoje švenčia Gestų kalbos vertėjų ir Kardomojo kalinimo centro bei Kalėjimo darbuotojų dieną. Šiandien taip pat galima švęsti liuteronų šventę – Reformacijos dieną Vokietijoje, slavų šventę – deivės Mokosh dieną ir visame pasaulyje labai garsią pagonišką šventę – Heloviną – Visų Šventųjų dienos išvakarėse.

Šiandien su draugais dar galite švęsti 2 neįprastas šventes: Raudonojo šermukšnio ir atvykstančių zylių dieną bei Psichikos higienos dieną.

Tarptautinė Juodosios jūros diena (tarptautinė šventė)

Ši šventė minima renginio dieną 1996 m., kai Juodosios jūros šalys – Rusija, Ukraina, Bulgarija, Gruzija, Turkija ir Rumunija – pasirašė Strateginį Juodosios jūros apsaugos ir atkūrimo veiksmų planą.
Šalys parengė šį planą atlikusios įvairius jūros aplinkos tyrimus, kurių metu buvo padaryta išvada, kad Juodosios jūros gyvybingumas gerokai pablogėjo, palyginti su ankstesniais trimis dešimtmečiais. Nuo tada Strateginiame plane dalyvaujančios šalys kasmet Juodosios jūros dieną, spalio 31-ąją, nusprendžia rengti įvairius renginius, skirtus Juodosios jūros problemoms ir jos ekosistemos išsaugojimui.

Taupymo diena (tarptautinė šventė)

1924 m. spalio 27 d. Italijos mieste Milane į Pirmąjį tarptautinį taupomųjų kasų kongresą susirinko atstovai iš 29 pasaulio šalių. Spalio 31 d., paskutinę kongreso dieną, jiems kilo mintis – minint šį taupomųjų kasų susirinkimą, kasmet šią dieną paminėti kaip „Pasaulinę taupymo dieną“.
Ir šią dieną italų profesorius Ravizza paskelbė Tarptautine taupymo diena. Bet, pagal jo planą, ši diena skirta taupymui plačiąja prasme, o ne tik pinigų taupymui. Tarptautinė taupymo diena buvo oficialiai paskelbta JT direktyva 1989 m.

Gestų kalbos vertėjo diena (Rusija)

Jei visi žmonės žemėje mokėtų gestų kalbą, tai būtų didelė pagalba kurtiesiems. Spalio 31-oji – kasmetinė gestų kalbos vertėjų diena, įsteigta Visos Rusijos kurčiųjų draugijos Centrinės valdybos iniciatyva 2003 metų sausį ir jos pagrindinis tikslas buvo atkreipti visuomenės dėmesį į kurčiųjų problemas. Pavyzdžiui, jei Suomijoje tūkstančiui kurčiųjų tenka 300 gestų kalbos vertėjų, tai Rusijoje – tik trys. Žmonių, galinčių kalbėti gestų kalba, mūsų šalyje nuolat mažėja.

Kardomojo kalinimo centrų ir kalėjimų darbuotojų diena (Rusija)

Ši šventė Rusijai yra visiškai nauja. Ji pasirodė 2006 m. rugsėjo 14 d., kai Federalinės bausmių vykdymo tarnybos (FSIN) direktorius pasirašė dekretą, pagal kurį spalio 31-oji tapo Kardomojo sulaikymo centro ir kalėjimo darbuotojų diena. Ir gerokai prieš tai, 1963 m., spalio 31 d., RSFSR Viešosios tvarkos ministerijos valdyba sukūrė naujo tipo bausmių sistemos įstaigą (SIZO) - kardomojo kalinimo centrus. Būtent ši data tapo tardymo izoliatoriaus ir įkalinimo įstaigos darbuotojų profesinės šventės diena.
Ši šventė dar neturi tradicijų. Šią dieną tik tardymo izoliatoriaus darbuotojams rengiami iškilmingi susirinkimai, apdovanojami suvenyrais ir pažymėjimais.

Reformacijos diena Vokietijoje (liuteronų šventė)

Ši šventė švenčiama evangelikų bažnyčios įkūrimo garbei. Reformacija rėmėsi pažangiosios bažnyčios dalies troškimu grįžti iš paviršutiniško žmogaus, kurį įgijo bažnyčia, prie Dievo Žodžio tyrumo.

Deivės Mokosh diena (slavų šventė)

Šiais metais spalio 31-ąją slavai švenčia šventę – deivės Mokosh – vedybų ir gimdymo deivės, kuriai vadovauja verpimo amatą, dieną. Makosh slavų pagonybėje yra moteriško principo globėja ir moterų bei mergaičių gynėja. Nuo seniausių laikų būtent Maoshu moterys prašė joms pagimdyti lengvus ir sveikus vaikus.

Helovinas – Vėlinės (pagoniškos šventės)

Tai moderni šventė, kurios ištakos atkeliavo iš Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Airijos, ir kasmet visose angliškai kalbančiose šalyse švenčiama garsiosios šventės – Visų Šventųjų dienos – išvakarėse – spalio 31 d.
Helovino pavadinimas kilęs iš Samhain, senosios airių kalbos žodžio, reiškiančio „vasaros pabaiga“ Airijoje, kuris vėliau tapo lapkričio mėnesio pavadinimu Airijoje.
Helovinas šiandien nėra oficiali šventė ar laisvadienis, bet kasmet itin ryškiai švenčiamas visose šalyse, kurios nuo 20 amžiaus pabaigos palaiko kultūrinius ryšius su Didžiąja Britanija ar JAV.
Šventė Helovinas buvo pradėta švęsti ne taip seniai Rusijoje ir kai kuriose NVS šalyse.

Raudonųjų šermukšnių ir skraidančių zylių diena

Šiandien, spalio 31 d., yra ypatinga šventė. Šią dieną ateitį mums gali atskleisti zylių ir aitrų šermukšnių uogos. Jei tik turėtume savo norą! Šią dieną ryte tiesiog išeikite iš namų ir, pagavę zylės giedojimą, eikite prie šermukšnio ir, nuskynę uogą, šiek tiek įkąskite, pajuskite švelnumą šerkšno saldumyne. Ir ši diena jums iškart taps neįprastai gaivi!

Neįprastos šventės spalio 31 d

Psichikos higienos diena

Tai sielos tyrumo šventė. Ne kiekvienas šiandien gali pasigirti turėdamas sielą, juo labiau jos tyrumą. Bet jei turi sielą, tai šią dieną gali galvoti apie jos tyrumą...

Bažnyčios šventė pagal liaudies kalendorių – Lukovo diena

Šią dieną visi stačiatikiai gerbia apaštalo Pauliaus, septyniasdešimtmečio apaštalo šventojo Luko, bendražygio, kuris šiandien žinomas kaip vienos iš keturių žinomų Evangelijų ir Šventųjų Apaštalų darbų autorius, atminimą.
Pasak legendos, Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo metu Lukas tarp septyniasdešimties Jo mokinių buvo išsiųstas sakyti pirmojo pamokslo apie Dangaus karalystę.
Vėliau Lukas lydėjo šventąjį Paulių visose jo kelionėse. Jis priėmė kankinystę Tėbų mieste.
Ir šiandien šventasis Lukas tarp žmonių gerbiamas kaip visų tapytojų ir ikonų tapytojų globėjas.
Tarp žmonių sklinda informacija, kad Lukas taip pat puikiai mokėjo medicinos meną.
Lukovo dieną žmonės rengė svogūnų turgus, Lukovo dieną meldėsi šventajam už meilę tarp vyro ir žmonos bei gerų santykių šeimoje.
Valstiečiai sodininkai šią dieną kreipėsi pagalbos į Luką, stebėjo gamtos ženklus. Remiantis liaudies prietarais, jei šią dieną nenukrenta vyšnios lapai, tai sniegas dar ilgai neiškris.
Vardadienis spalio 31 d iš: Andrejus, Gabrielius, Dovydas, Elžbieta, Ivanas, Juozapas, Leonty, Lukas

TAS HELOVYNAS, žinoma, YRA MUMS, slavams, PRIMEŠTA ŠVENTĖ, KAIP RAŠIAU AUKŠČIAU, ŠIOS ŠVENTĖS SUSIJĘ SU KELTAIS, O KĄ MES TURĖTĖS SU ŠIOS ŠVENTĖS – TAI KLAUSIMAS? MANAU TAIP: ŽINOMA, ATOSTOGŲ ESMĖ NEKEITA KAIP JIS VADINAMAS IR KALBA. TAI TAD DAUGAI ŠIĄ ŠVENČIĄ PRAŠTA VADINTI UŽSIENIO ŽODŽIU HELOVINAS. LABAI GERBIU KELTŲ KULTŪRĄ IR TRADICIJAS, TIK TAI MUMS ARTI, NES IŠ ESMĖS KELTAI YRA TIE patys pagonys. BET MAN APSITINKA, KAD MES, slavai, UŽMIRŠTAME, KAD NAKTĮ IŠ SPALIO 31 D. Į LAPKRIČIO 1 D. VISADA BUVO ŠVENTĖ SENOVĖS SLAVŲ ŠVENTĖ.

Mieli draugai! Pagal populiarumą, mano straipsnis apie šventą šventę Helovinas/Samhain/Veles's Night pristatomas čia!

Pastaruoju metu labai dažnai, sutikite, mūsų kalboje pradėjo „mirksėti“ aiškiai svetimos kilmės žodis - "Helovinas"... Daugelis žmonių rimtai domisi šia tema ir visais įmanomais būdais stengiasi vienas kitą „pralenkti“ specialiai šiai nakčiai sukurtais kostiumais ir aplinka! Ar žinojote, kad pati šventė Helovinas asmeniškai tai neturi nieko bendra su mumis, slavais, nes mes turime savo, vietinis analogas sios atostogos. Bet, kaip sakoma – pirmiausia viskas!

Kaip visada, siūlau iš pradžių pasigilinti į istorijos pasaulį ir išsiaiškinti, iš kur kilo pats šios šventės pavadinimas, ką tai reiškia, koks apskritai šios šventės tikslas?...

Taigi, tai savaime šventė Helovinas turi ryškias škotiškas šaknis, todėl patartina jį sieti su keltais ir jų kultūra.

Įdomu tai, kad prototipas Helovinas, greičiausiai, atsirado tik atėjus keltų pagonių festivaliui Samhain, kurios aprašymas pasirodo senojoje airių literatūroje, pradedant nuo 10 a. Šios šventės pavadinimas kilęs iš senosios airių kalbos žodžio Samhain, kuris reiškė „vasaros pabaiga“, o vėliau tapo airišku lapkričio mėnesio (!) pavadinimu.

Tradiciškai manoma, kad suvokimas Samhaina kaip tamsi pagoniška šventė, susijusi su mirusiais, savo atsiradimą skolinga 10–11 amžių krikščionių vienuoliams, kurie apie ją rašė praėjus maždaug dviem šimtmečiams po Visų Šventųjų dienos patvirtinimo ir maždaug keturis šimtus metų po krikščionybės priėmimo m. Airija. Tuo pačiu metu, jau VIII amžiuje, Visų Šventųjų diena pradeda palaipsniui pakeisti Samhainą; Dėl keltų tradicijų ir katalikiškų ritualų įsiskverbimo pradeda formuotis pirmieji būsimojo Helovino užuomazgos.

Ar jums neįdomu, kad krikščioniška kilmė vėl taip subtiliai susipynusi su pagoniška kilme?...

Kaip Samhainas Helovinas tradiciškai švenčiamas naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d.Škotijoje ir Airijoje Samhain buvo vadinamas Oidhche Samhna ir Oíche Samhna (atitinkamai škotų ir airių kalbomis), o šiuolaikiniai "gėlų" kalbų kalbėtojai vis dar vadina Heloviną su Oíche / Oidhche Samhna. Iki šių dienų Škotijos ir Airijos šiaurėje spalio 31-osios naktį įprasta atlikti mirusiųjų nuraminimo ritualus ir pasakoti legendas apie protėvius.

Noriu pastebėti, kad škotai ir airiai apskritai tvirtai tikėjo, kad būtent šią dieną į žemę sugrįžo jų mirusių giminaičių dvasios, ir tikėjo, kad šią dieną gali laisvai bendrauti su dvasiomis, atlikti tam tikrus ritualus ir pan. Daug Šioje nuostabioje šventėje yra įdomių dalykų!

Dauguma vidutinių žmonių Heloviną suvokia kaip linksmą vakarėlį. su pramogomis, kurių privalomas atributas yra „Jack-O-Lantern“ (galvos formos išraižytas moliūgas su šviesa viduje - žinoma, naudojamos žvakės). Ar žinote, iš kur tai atsirado? Dar XVI amžiuje buvo a žiūrėjimo tradicija – elgetauti saldumynų spalio 31-osios naktį. Vaikai ir suaugusieji užsidėję medžiagines kaukes vaikščiojo nuo vienų durų prie kitų, reikalaudami iš šeimininkų skanėstų ir mažų skarelių. Paprotys apsirengti vaidmeniniais kostiumais ir su savimi nešiotis „Jack-O-Lantern“ apsirengimo metu atsirado tik XIX–XX amžių sandūroje, o įvairias pramogas iš pradžių reikėjo siūlyti mainais už pinigus ar maistą.

Šią dieną ir šiandien yra tradicija apsirengti karnavaliniais, vaidmenų kostiumais. Dažniausiai tai kostiumai, imituojantys raganų, vampyrų, siaubo filmų personažų įvaizdžius. Pirmą kartą kaukių kostiumų vilkėjimas Helovino proga užfiksuotas 1895 metais Škotijoje, kai vaikai su kaukėmis eidavo iš namų į namus ir gaudavo tortų, vaisiai ir pinigai. Apie panašias tradicijas JAV, Airijoje ar Anglijoje iki 1900 m. Škotijoje vaikai, kurie apsirengę karnavaliniais kostiumais, vaizduojančiais įvairius monstrus ar kitus personažus, vaikšto iš namų į namus ir maldauja saldumynų, vadinami guiseriais, o pats paprotys yra Guising (“guising”, iš angl. guise – dėvi kaukę). , apranga, komiška maskuotė). Štai kaip įdomu!

Noriu jums pasakyti, kur yra gamybos tradicija "Jack-O-Lanterns" ir kokiam tikslui jie tarnauja. Tradiciškai tikima kad moliūgų žibintai per Heloviną padeda Sieloms rasti kelią į Skaistyklą.

Žibintai pirmą kartą pasirodė Didžiojoje Britanijoje, tačiau iš pradžių buvo gaminami iš rūtų arba ropių. Tikėta, kad toks vaisius, per Vėlines paliktas prie namų, išvarys iš jo piktąsias dvasias.

Yra labai įdomi ir graži legenda apie Jack-O-Lantern tradicijos kilmę.

Tai senovės airių legenda apie šykštuolį Džeką, kuris sugebėjo du kartus apgauti patį velnią ir už tai gavo iš jo pažadą nesikėsinti į savo kūną.

Pinigų ištroškęs kalvis girtuoklis Džekas Lenternas p Kartą pasiūliau požemio valdovui išgerk su juo porą gėrimų smuklėje. Atėjus laikui mokėti, iniciatyvus airis paprašė Velnio panaudoti monetą. Po to Džekas, nieko daugiau nekalbėdamas, greitai įsidėjo jį į kišenę, kur gulėjo sidabrinis kryžius. Velnias atsidūrė spąstuose – „Kristaus prieglobstyje“. Ir kad ir kaip stengėsi, jis negalėjo įgauti savo pirminės išvaizdos.

Pabaigoje, Velnias pasiekė savo paleidimą mainais pažadėjo metus nesuintriguoti Džeko, o taip pat nereikšti pretenzijų į jo sielą po jo mirties.

Antrą kartą gudrus kalvis apgavo patiklų šėtoną, prašydamas įkopti į medį vaisių. Kai tik Nešvarioji atsisėdo ant besiskleidžiančios vainiko, Džekas subraižė kryžių ant bagažinės. Taigi, jis išsiderėjo dar dešimt nerūpestingo gyvenimo metų.

Girtuoklis Džekas negalėjo pasinaudoti gautomis privilegijomis, nes netrukus mirė. Po mirties nusidėjėlis nebuvo įleistas į dangų. Džeko nereikėjo nei Dievui, nei Velniui. Neramus airis, laukdamas Paskutiniojo Teismo dienos, buvo priverstas klaidžioti po Žemę, apšviesdamas savo kelią anglies gabalėliu, kurį Piktasis galiausiai jam metė. Džekas į tuščią moliūgą įdėjo rūkstantį šviesą ir leidosi į kelionę. Iš čia ir kilo žibinto pavadinimas- „Jack-o-lantern“, trumpinys „Jack of the Lantern“.

Labai įdomu, kad ši šventė visada buvo susijusi su piktosiomis dvasiomis, su raganomis ir raganavimu. Iš tiesų, šią dieną linija, skirianti gyvųjų ir mirusiųjų pasaulį, yra labai plona, ​​todėl magai ir okultistai visada tai naudojo. Įdomu ką Helovinas taip pat dažnai vadinamas „Raganos Naujieji metai“. Įdomu, ar ne? Ir tam yra paaiškinimas, nes ši diena (naktis iš spalio 31 d. į lapkričio 1 d.) buvo laikoma naujo kalendorinio ciklo pradžia pagal keltų pagonišką kalendorių (!), o ne tik mūsų. protėviai slavaišią dieną jie taip pat gerbė mirusiuosius, apie kuriuos galite perskaityti pačioje straipsnio pabaigoje.

Nepamirškime to Helovinas yra taip pat derliaus šventė. Derlius visais laikais buvo siejamas su gerove, turtais ir klestėjimu. Helovino linksmybes ir šventes visada lydėjo tradicinis „obuolių šokis“. Pagal pagonišką tikėjimą, jei ragana įkiša dantis į obuolį, tai dalis jos sielos lieka jame. Tuomet šis obuolys turėtų būti valgomas kaip sveikatos ir ilgaamžiškumo simbolis. Užkasus obuolį kieme, per ilgą žiemą badas ir skurdas nepasiekia tavo slenksčio. Įdomu, ar ne?...

Be to, Helovino naktį Jack-o-žibintai naudojami būtent kaip savotiškas „portalas“, kuri leidžia visoms Dvasioms vienai nakčiai sugrįžti į Gyvųjų pasaulį. Moliūgų žibintai rodė kelią Dvasioms, tikėta, kad kuo daugiau tokių žibintų per šventę, tuo daugiau dvasių ją aplankys.

Įdomu ir tai Wicca pasekėjai Heloviną tapatina su Samhainu ir švęskite ją kaip šventą metų dieną. Tarp Wiccans Samhain ir Helovinas laikomi viena švente, jie vadina tai "sow-en". Šis požiūris grindžiamas „dievo Samhaino“ (arba „Sam Ain“) kultu, kuriuo wiccans, vadovaudamiesi daugeliu XIX amžiaus folkloristų, tikėjo. Keltų mirties dievas. Tuo pat metu kai kurie krikščionių fundamentalistai žodį „Samhain“ laikė kildintu iš Šėtono vardo. Šiuolaikinė mokslo bendruomenė paneigia abu šiuos požiūrius, nes iš tikrųjų žodis „Samhain“ pažodžiui iš senosios airių kalbos išverstas kaip „lapkritis“, o ta pati žodžio reikšmė išliko ir šiuolaikinėje kalboje. Štai taip!

Dabar tampa itin aišku, kodėl ši šventė visada buvo siejama su raganavimu, raganomis ir kt. Mirties šventė, Atsinaujinimo šventė- tai šventos reikšmės, kurias turi Helovinas...

Beje, norėčiau pastebėti, kad dažniausiai tikintieji krikščionys šventę suvokia neutraliai dėl atviro humoro ir apsimetinėjimo. Romos katalikų bažnyčia šios šventės nelaiko religine, tačiau pripažįsta jos ryšį su krikščionybe, todėl leidžia ją švęsti bet kurioje parapinėje mokykloje.

Taip pat noriu papasakoti apie įdomius dalykus šios dienos ateities spėjimo tradicijos. Pavyzdžiui, galite rasti nuorodų į ateities spėjimas naudojant žievelę: Škotijos merginos pjaustė obuolių žieveles, stengdamosi, kad jos būtų kuo ilgesnės, ir užsimetė ant pečių. Buvo tikima, kad nukritusi žievelė įgavo pirmosios sužadėtinės pavardės raidės pavidalą. Kitas paprotys buvo pagrįstas gerai žinomu tikėjimu apie Kruvinoji Merė, kuris dabar tapo populiaria miesto legenda ir populiariu alkoholiniu kokteiliu. Šis būrimas buvo susijęs su tuo, kad jaunos merginos turėjo lipti laiptais tamsiame name nugara į priekį ir laikyti žvakę prieš veidrodį. Po to veidrodyje turėjo pasirodyti jos būsimo vyro veidas, tačiau mergina veidrodyje galėjo matyti ir kaukolę – tai reiškė, kad ji mirs niekada neištekėjusi.

Helovinas Tiesą sakant, tai neįprasta diena. Ne veltui tikima, kad „...Samhaino naktį atsiveria paslėptų žmonių kalvos, kurių susitikimas suteikia puikių galimybių ir geriems, ir piktiems darbams...“ Štai kodėl visos raganos ir burtininkai myli ši diena tiek daug. Šią dieną tikrai galite pajusti visą mūsų gyvųjų pasaulį nuo mirusiųjų pasaulio skiriančios linijos subtilumą...

Ir dabar, pagaliau, noriu pasakyti, kad Helovinas, žinoma, yra mums, slavams, primesta šventė, kaip jau rašiau aukščiau, ši šventė priklauso keltams, o ką mes turime bendro su šia švente - tai yra Klausimas? Manau taip: žinoma, šventės esmė nesikeičia priklausomai nuo to, kaip ji vadinasi ir kokia kalba. Todėl daugelis įpratę šią šventę vadinti svetimu žodžiu Helovinas. Labai gerbiu keltų kultūrą ir tradicijas, juk tai mums artima, nes iš esmės keltai yra tie patys pagonys. Bet mane žeidžia, kad mes, slavai, pamirštame, kad būtent naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. visada buvo švenčiama senovės slavų šventė - Didžioji Velesovos (Marina) naktis, kuri visada buvo susijusi su Mara - mirties deive tarp slavų ir Velesų- Navi ir Yavi „atskyriklis“. Ši šventė slavams visada turėjo ypatingą reikšmę, nes būtent šią dieną vyko tiesioginis „bendravimas“ su mirusiųjų dvasiomis, „stichijų vienybė“, visa ko atsinaujinimas. Tik reikia prisiminti savo šaknis ir draugauti su kitų kultūrų tradicijomis! :)

Pagal Slavų tradicija, Veleso naktis dar vadinama „užburta naktimi“, nes Rodyti kelią kol realybėje „pirmieji gaidžiai“ plačiai atsivėrė. Buvo tikima, kad tai Didžioji dvasių naktis protėviai grįžo pas savo palikuonis, kad išmokytų juos pamokų ir palaimintų visą šeimą. Norėdami šią naktį apsivalyti ir „atnaujinti“, kūrė laužus, per kurią jie ne tik šokinėjo, bet ir vaikščiojo anglimis, kad pagaliau „išvarytų“ iš savęs visą susikaupusį negatyvą. Be to, egzistuoja sena slavų tradicija, pagal kurią kiekvienas turėjo pasidaryti asmeninę kaukę iš beržo tošies, kuri šventės metu dengtų veidą. Veles naktis. Kaukė buvo pagaminta iš „toteminio personažo“ – buvo tikima, kad žmogus pats turi susirasti gyvūno/paukščio/roplio atvaizdą, kuris jį labiausiai charakterizuotų (pavyzdžiui, vilkas, pelėda, lapė... ). Ši kaukė buvo nuimta lygiai vidurnaktį ir sudeginta ant laužo, taip žmogus sudegino viską, kas trukdė gyventi praėjusius metus.

Taip pat naktį tuo metu langas buvo atidengtas lėkštę su „gardumynais“ Dvasioms. Ant palangės dažniausiai būdavo dedama žvakė, kuri turėjo degti visą naktį, vaidindama „švyturio“ vaidmenį toms Dvasioms, kurios tą naktį norėtų pas tave ateiti ir tau padėti. Prie žvakės dažnai būdavo statomos sausos žolės, obuolių, moliūgų ir kitų derliaus vaisių puokštės. Iš esmės mūsų tradicija čia yra gana panaši į keltų Jack-O-Lantern tradiciją.

Šią naktį slavams buvo įprasta kalbėti tik apie mirusius žmones – gimines, draugus, pažįstamus. Buvo tikima, kad ši diena turi būti visiškai skirta mirusiųjų atminimui. Prieš šventinę vakarienę namo šeimininkas visada pakviesdavo vakarienės visas Dvasias, kurios norėtų prisijungti, tam buvo atidarytos visos namo durys ir langai, kad Dvasios galėtų laisvai įeiti. Vakarienės pabaigoje šeimininkas turėjo „atsisveikinti“ su Dvasiomis, paleisdamas jas iki kitų atostogų. Veles naktis.


ATNAUJINIMAS:

Peržiūrėkite įdomius Veles nakties / Helovino ritualus:


Pagarbiai, Juliana Koldovko.