Artet marciale nga perspektiva e një personi mesatar. "Qanta godet në stomak"

PARALAJMËRIM

Qëllimi i këtij libri është të sigurojë informacion për lexuesin. Autori dhe botuesit nuk garantojnë përdorimin e suksesshëm të teknikave të paraqitura këtu në situatat reale të vetëmbrojtjes, as nuk garantojnë që pasojat e përdorimit të saj do të korrespondojnë me shkallën e rrezikut të situatës dhe me rregulloret ligjore në fuqi. Autori dhe botuesit paralajmërojnë për mundësinë e lëndimit nëse përpiqeni të zotëroni vetë teknikat e treguara këtu dhe rekomandojnë që të konsultoheni me një mjek dhe të gjeni një instruktor të mirë përpara se të filloni.

Tedeschi M.

T29 Anatomia për shërimin dhe artet marciale / Mark Tedeschi. - Per. nga anglishtja A. Drobysheva. - M.: FAIR PRESS, 2005. - 184 f.: ill. - (Arte marciale).

ISBN 5-8183-0644-5 (rusisht)

ISBN 0-8348-0443-3 (Anglisht)

Ky libër i njeh lexuesit, dhe veçanërisht mjekët dhe artistët luftarak, me teoritë themelore të strukturës së trupit të njeriut të pranuara në mjekësinë perëndimore dhe lindore. Pasqyrat e koncepteve anatomike, përshkrimet e hollësishme të meridianëve, pikat e akupunkturës, teknikat e vetë-masazhit dhe rivitalizimit të paraqitura këtu ofrojnë një pamje gjithëpërfshirëse të marrëdhënies së pikave biologjikisht aktive me strukturën e trupit të njeriut dhe zonat e tij të cenueshme. Rreth 200 ilustrime me ngjyra dhe bardh e zi e bëjnë informacionin sa më të qartë.

UDC 615.8:796 BBK 53.584 (7SHBA)

Të gjitha të drejtat e rezervuara. Asnjë pjesë e këtij libri nuk mund të riprodhohet në asnjë formë pa lejen me shkrim të mbajtësve të së drejtës së autorit.

ISBN 5-8183-0644-5 (rusisht) ISBN 0-8348-0443-3 (anglisht)

E drejta e autorit Weatherhill, Inc., Nju Jork dhe Tokio Botimi i parë 2000

© Botim në Rusisht, përkthim në Rusisht, dizajn. FAIR PRESS, 2004

PARATHËNIE

Libri është menduar për ata që praktikojnë arte marciale ose shërim. Ai përmban informacion bazë për trupin e njeriut në dritën e traditave të mjekësisë perëndimore dhe lindore. Në qasjen moderne ndaj shërimit dhe arteve marciale, një kuptim i thellë i të dyja pikëpamjeve është thelbësor: pikëpamjet këtu, megjithëse të ndryshme, plotësojnë njëra-tjetrën. Mjekësia perëndimore i kushton një rëndësi të madhe metodës shkencore, e cila na ka mundësuar të kuptojmë parimet materiale të trupit të njeriut.

Mjekësia tradicionale lindore, e pasuruar nga më shumë se tre mijë vjet trashëgimi filozofike, na ndihmon të kuptojmë qasjet holistike dhe energjike ndaj konceptit të trupit të njeriut, dhe mjekësia perëndimore sapo ka filluar ta zotërojë atë. Falë studimit të njëkohshëm krahasues të të dyja traditave, ndoshta do të jemi në gjendje t'i afrohemi një pamjeje më të plotë, të bazuar shkencërisht.

në trupin e njeriut, i cili, ndoshta, do të na lejojë të kuptojmë pak më thellë sekretin e thesareve të arteve marciale dhe arteve të shërimit.

QËLLIMET KRYESORE

Për artistët luftarakë dhe shëruesit, është absolutisht e nevojshme të studiohet anatomia e njeriut, pasi është njohuria e anatomisë ajo që është baza për efektivitetin e teknikave në të dyja fushat. Bazuar në njohuritë e kufizuara, zhvillohen teknika të papërpunuara, joefektive, ndërsa njohuritë e pasura krijojnë bazën për teknika shumë efektive për ndikimin e armikut dhe për arritje të mëtejshme sportive. Për shembull, njohuritë e hollësishme të pikave të akupresurës (pikat e ndjeshme në trupin e njeriut që preken nga shtypja) mund të përdoren për të rritur efektin e goditjeve dhe teknikave të dhimbshme dhe për të përshpejtuar trajtimin e lëndimeve. Ky libër mbulon parimet më të rëndësishme anatomike, funksionet e trupit të njeriut dhe zonat vitale të trupit nga këndvështrimi i mjekësisë lindore dhe perëndimore - të dyja sistemet me vlerë të madhe për artistët luftarakë dhe shëruesit.

KONCEPTET E STRUKTURËS SË TRUPIT TË NJERIUT

Ekzistojnë sisteme të ndryshme që përshkruajnë strukturën dhe funksionimin e trupit të njeriut. Mjekësia perëndimore bazohet në studimin e organeve dhe sistemeve të tyre, në rezultatet e vëzhgimeve shkencore, në analizën e fenomeneve që mund të maten dhe numërohen. Kjo çoi në shfaqjen e të ashtuquajturit koncept sistemesh, sipas të cilit trupi përbëhet nga sisteme të ndryshme kryesore: sistemi nervor, sistemi i qarkullimit të gjakut, sistemi muskuloskeletor, etj.

Mjekësia tradicionale lindore ka rrënjë të thella në sistemet dhe pikëpamjet e lashta filozofike mbi trupin e njeriut dhe është shumë e ndryshme nga mjekësia perëndimore. Për shembull, nuk ka asnjë koncept të sistemit nervor, por vetëm idetë më të përgjithshme për strukturën anatomike të trupit. Organizmi konsiderohet si një ndërlidhje komplekse e proceseve jetësore, në të cilat

nga të cilat rolin kryesor e luajnë rrjedhat e energjisë jetike. Edhe pse çdo komb evropian, deri në një pikë të caktuar të historisë, u zhvillua veçmas dhe, si rrjedhojë, mjekësia moderne perëndimore lindi si rezultat i bashkimit të të gjitha kulturave evropiane, asnjëra prej tyre nuk e përmban këtë ide themelore.

Për shembull, traditat mjekësore të Kinës, Koresë dhe Japonisë e konsiderojnë trupin e njeriut si një rrjet kompleks meridianësh, të cilët përfaqësojnë shtigjet e lëvizjes së energjisë jetike (quhet Qi, ndonjëherë Chi) në zona të caktuara të trupit. Në disa vende, meridianët shkojnë afër sipërfaqes së trupit. Përgjatë këtyre shtigjeve ka zona të vogla pika të vendosura në sipërfaqe ose cekët poshtë saj. Në literaturën shkencore ato quhen ndryshe - të ndjeshme, biologjikisht aktive (BAP), pika akupunkture, pika elektroaktive, pika kineze. Këto pika mund të përdoren për të rregulluar rrjedhën e Qi.

Në mjekësinë lindore, pikat e akupunkturës masazhohen, shtypen me gishta (akupresura) dhe i nënshtrohen akupunkturës dhe procedurave të tjera shëruese. Në artet marciale, këto pika përdoren për të rritur efektivitetin e goditjeve, blloqeve, mbajtjes dhe gjuajtjes.

Traditat mjekësore dhe filozofike të Indisë janë afër konceptit të përmendur energjetik të trupit të njeriut. Kështu, në sistemin mjekësor të Ayurveda dhe në joga, trupi i njeriut konsiderohet si një enë për shtatë qendra të rëndësishme energjetike të quajtura chakras. Shtatë chakrat kryesore janë të rrethuara nga një sistem kompleks i chakrave të tjera që janë më pak të fuqishme dhe të rëndësishme. Çakrat rregullojnë rrjedhën e energjisë jetike, të quajtur Prana. Ata kontrollojnë të gjitha proceset jetësore të trupit të njeriut. Prana qarkullon në të gjithë trupin përgjatë rrugëve të quajtura nadis. Në mjekësinë tradicionale indiane, cilësia e jetës dhe ngjarjet përreth konsiderohen si faktorë që ndikojnë në shëndetin.

Disa krahasime

Dallimi midis sistemeve lindore dhe perëndimore mund të kuptohet më mirë duke parë disa shembuj. Mjekësia Lindore njeh lidhjen midis pikave specifike të akupunkturës në sipërfaqen e trupit të njeriut dhe funksioneve të brendshme fiziologjike specifike. Për shembull, futja e gjilpërave në pika të veçanta të krahut gjatë akupunkturës mund të ulë presionin e gjakut. Shkenca mjekësore perëndimore nuk jep një shpjegim fizik për këtë fenomen, megjithëse për dekada ka pasur botime në të cilat shkencëtarët përpiqen të japin një justifikim materialist për mjekësinë lindore. Aktualisht tensioni i lartë i gjakut trajtohet kryesisht me medikamente që shkaktojnë ndryshime në sistemin nervor dhe të qarkullimit të gjakut.

Një shembull tjetër vjen nga fusha e arteve marciale. Nga pikëpamja e mjekësisë perëndimore, një nokaut mund të shkaktohet nga një goditje e fortë në kokë, si rezultat i së cilës truri godet sipërfaqen e brendshme të kafkës. Kjo mund të shkaktojë një dëmtim të trurit nga tronditja. Teknikat marciale lindore mund të shkaktojnë pavetëdije duke prekur lehtë një numër pikash kyçe të akupunkturës në trup ose gjymtyrë. Nuk ka asnjë shpjegim shkencor për këtë fenomen, megjithëse është vërejtur prej kohësh se goditjet në pikat e akupunkturës sjellin rezultate të prekshme dhe të dukshme.

Kjo metodë kërkon shumë më pak forcë, por saktësi, aftësi dhe njohuri të jashtëzakonshme.

Megjithëse sistemet lindore dhe perëndimore të mjekësisë mund të duken krejtësisht të ndryshme, ato megjithatë njohin shumë zona dhe pika në trupin e njeriut si vitale ose biologjikisht aktive. Për shembull, pikat e ndjeshme përgjatë nervit ulnar dhe mesatar korrespondojnë me pikat e akupunkturës në meridianët e perikardit dhe të zemrës*. Për artet marciale dhe shërimin jo aq të rëndësishme sa pikat e ngjashme

* Në këtë libër, emrat lindorë për organet e brendshme shkruhen me shkronjë për t'i dalluar nga homologët e tyre perëndimor që kanë të njëjtin emër. Për shembull, duhet dalluar Zemra në kuptimin e mjekësisë lindore nga zemra në interpretimin perëndimor. - Përafërsisht. korsi

për të identifikuar. Është shumë më e rëndësishme të dimë se ku ndodhen, cili është efekti maksimal i ndikimit mbi to dhe si të arrihen rezultatet e dëshiruara.

Dhe si do të interpretohet ky efekt: në mënyrën perëndimore - si rezultat i ndryshimeve në impulset nervore, ndryshimet në fushat elektromagnetike, aktiviteti biokimik - apo në Lindje - si rezultat i ndikimit në pikat e akupunkturës, duke shkaktuar ndryshime në rrjedhën e Qi, ose bioenergjia - kjo është në këtë rast nuk ka rëndësi. Artistët marcialë janë më të interesuar për rezultatet aktuale sesa për konceptet specifike ose filozofike që qëndrojnë pas tyre. Goditja jepet me një qëllim absolutisht të përcaktuar: të shpërqendrojë vëmendjen, të bëjë të pamundur lëvizjen, të vrasë. Sa më saktë të mund të parashikojnë rezultatin e përdorimit të një teknike të caktuar, aq më efektivisht veprojnë dhe kanë më shumë kontroll mbi një situatë të caktuar. Shumë shërues i përmbahen të njëjtit këndvështrim: ata janë më të interesuar për efektin maksimal terapeutik sesa për një shpjegim të saktë të mekanizmave dhe ligjeve që veprojnë në këtë rast.

Kushtet e energjisë

Gjatë historisë, shumë terma janë shfaqur për t'iu referuar forcës themelore të jetës, ose energjisë, që u jep jetë të gjitha gjallesave. Ja disa prej tyre.

ZHVILLIMI I ARTIT SHËRIMOR

Shumica e historianëve besojnë se traditat më të mëdha shëruese në botë filluan rreth të njëjtës periudhë kohore në Kinë, Indi dhe vendet e Mesdheut. Të gjitha këto tradita ishin një pasqyrim i shpirtërores

Dhe praktika filozofike e popujve të këtyre vendeve. Kjo

Dhe çoi në formimin e një numri të konsiderueshëm

Majtas. Trupi i njeriut përbëhet nga sisteme të ndërlidhura: nervore, qarkulluese, skeletore, muskulare dhe të tjera. Ky vizatim riprodhon veprën e Vesalius, të përfunduar në shekullin e 16-të. Ai bazohet në vëzhgimet anatomike të marra si rezultat i diseksionit të trupit të njeriut.

Ne qender. Koncepti filozofik lindor e sheh trupin e njeriut si një rrjet kompleks meridianësh (shtigje për shpërndarjen e energjisë jetike - Qi). Këtu është një përshkrim i një harte meridiane që daton në 200 para Krishtit. e. Shëruesit e lashtë lindorë nuk studionin anatominë e njeriut.

Në të djathtë. Sipas konceptit shpirtëror indian, trupi i njeriut përbëhet nga qendra komplekse energjetike dhe kanale përmes të cilave përhapet energjia jetësore - Prana. Këtu jepet një imazh modern, pasi në kohët e lashta nuk kishte traditë për të bërë ilustrime mjekësore.

Krahasimi i koncepteve të strukturës së trupit të njeriut

qasje unike ndaj mjekësisë, por të gjitha ato u zhvilluan në bazë të ndikimit të ndërsjellë, dhe jo të izoluara nga njëri-tjetri. Teknikat e shërimit u transmetuan si pjesë e kulturës së një populli të caktuar - së bashku me pikëpamjet, njohuritë fetare, filozofike, shkencore dhe ushtarake.

Traditat mjekësore të Indisë së Lashtë migruan me përhapjen e Budizmit në territoret e Azisë Juglindore dhe Qendrore. Përvoja e mjekësisë kineze depërtoi dhe u përhap në rajonet fqinje - Kore, Japoni dhe Gadishullin e Indokinës. Mjekësia tibetiane, e cila u ngrit në shekullin e VII si rezultat i ndërveprimit të mjekësisë së Indisë dhe Kinës, si dhe vendeve të tjera të Lindjes, zuri rrënjë në Mongoli një mijë vjet më vonë. Traditat mjekësore perëndimore greko-romake, të adoptuara nga bota arabo-islame, u përhapën në Indi në shekullin e VII. Sa i përket mjekësisë perëndimore, deri në shekullin e 17-të ajo ndante shumë nga konceptet natyraliste dhe të orientuara nga natyra që zakonisht lidhen me mjekësinë lindore, dhe më pas zhvillimi i saj ndoqi rrugën e racionalizmit dhe shkencës. Siç mund të shihet lehtë, pavarësisht nga veçantia e traditave mjekësore të popujve të ndryshëm, ka pasur ndikim të ndërsjellë midis tyre, natyrisht, në një masë të caktuar. Si rezultat, të gjithë kanë shumë ngjashmëri.

Çfarë na pret e ardhmja? Një botëkuptim i vetëm?

Në dekadat e fundit, ka qenë zakon që mjekësia lindore të krahasohet me mjekësinë perëndimore dhe anasjelltas; i konsiderojnë ato si sisteme të bazuara në këndvështrime diametralisht të kundërta. Dhe megjithëse ka një element të caktuar të së vërtetës historike këtu, është e lehtë të vërehet një ndryshim i qartë midis mjekësisë tradicionale dhe moderne lindore. Ndërsa të dyja qasjet tani janë të zakonshme në Azinë Lindore, dikush mund të habitet kur të mësojë se procedurat mjekësore perëndimore po zbatohen në një spital modern kinez.

më gjerë se ato lindore. Në fakt, kjo nuk është për t'u habitur, pasi shumë tradita mjekësore lindore u ngritën nën ndikimin e kulturave të ndryshme të huaja. Ndërsa kontaktet me Perëndimin u zgjeruan, qasjet tradicionale mjekësore të taoistëve dhe shamanëve u plotësuan nga idetë perëndimore.

Kinezët, koreanët dhe japonezët, duke zhvilluar traditat e tyre shëruese, huazuan dhe asimiluan me dëshirë njohuritë dhe përvojën e kulturave të tjera. Pas “revolucionit kulturor” që ndodhi në vitet 60-70 të shekullit të 20-të, qeveria kineze ishte shumë aktive në zotërimin e mjekësisë perëndimore dhe integrimin e saj në sistemin kombëtar të kujdesit shëndetësor. U mor një kurs për të modernizuar mjekësinë tradicionale kineze, për të eliminuar besëtytnitë prej saj dhe për të kryer kërkime shkencore intensive për vërtetimin materialist të teorive tradicionale mjekësore lindore. Sot, praktikat mjekësore lindore dhe perëndimore bashkëjetojnë pa probleme në Kinë, Kore dhe Japoni.

Perëndimi gjithashtu ka filluar të njohë efektivitetin e mjekësisë lindore dhe po përfshin shumë nga procedurat e saj në praktikën klinike. Kjo ndodh edhe në qendrat e mëdha të kujdesit shëndetësor dhe sigurimit shëndetësor, megjithëse në të kaluarën e afërt parimet e mjekësisë lindore injoroheshin me kokëfortësi. Në ditët e sotme, trajtimi kompleks, duke kombinuar traditat lindore dhe perëndimore, përdoret gjerësisht në Perëndim. Shpesh quhet mjekësi alternative, holistike ose e integruar.

Ndoshta tendencat aktuale janë hapat e parë drejt integrimit të këtyre traditave të ndryshme shëruese në një botëkuptim të vetëm: ky libër, për shembull, tregon në disa detaje se si ndryshimet në aplikimin e metodave të trajtimit po zhduken gradualisht në praktikat e punës së institucioneve moderne mjekësore dhe mjekë që praktikojnë individualisht, si dhe në metodat e mësimdhënies në kolegjet mjekësore. Theksi po zhvendoset drejt mjekësisë më holistike dhe të bazuar në prova.

koncepte të reja

Shkencëtarët modernë perëndimorë i kushtojnë shumë vëmendje energjisë së trupit të njeriut. Tani pranohet gjerësisht se trupi i njeriut, si një magnet, posedon një fushë elektromagnetike të dukshme. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi dihet që një impuls nervor transmetohet përmes një zinxhiri reaksionesh elektrokimike midis qelizave nervore. Shumica e shkencëtarëve e njohin ekzistencën e fushave elektromagnetike në trup, por ata ende nuk janë në gjendje të kuptojnë rolin e tyre në fiziologjinë njerëzore. Shumë teoricienë lindorë po përpiqen të lidhin fushat elektromagnetike njerëzore me teorinë lindore të meridianëve.

Një nga hipotezat më të guximshme është se trupi i njeriut është vetëm energji, dhe forma e tij fizike, materiale është vetëm një nivel më i dendur energjie.

substancë tic që ekziston në formën e një fushe energjie që përhapet përreth. Është dendësia e lartë e fushës që e bën trupin të dukshëm dhe të prekshëm. Besohet se ky nivel i fuqishëm energjie është i rrethuar nga nivele të tjera me densitet më të ulët të energjisë dhe për këtë arsye i padukshëm (shih figurën lart djathtas). Me fjalë të tjera, fusha e energjisë ka një strukturë të organizuar nga jashtë; ajo formon një guaskë të përbërë nga nënnivele që përfundimisht kalojnë në nivelin fizik, ku bëhet i dukshëm dhe i prekshëm për shqisat njerëzore. Në përgjithësi, një model i tillë energjie bie ndesh me idetë tona moderne shkencore, të cilat thonë se të gjitha formimet e energjisë fillojnë në nivelin molekular (fizik) dhe shtrihen jashtë (një postulat i fizikës teorike).

Ekziston një pikëpamje midis praktikuesve të arteve marciale se niveli i teknikës së një artisti marcial varet shumë nga njohuritë e tij për trupin e njeriut. Kështu, shumica e mjeshtrave modernë që zotërojnë artin e goditjes së pikave vitale kanë studiuar seriozisht bazat e mjekësisë lindore ose artet përkatëse shëruese. Si rezultat, njohuritë që ata morën për pikat më të cenueshme të trupit të njeriut bënë të mundur maksimizimin e efektivitetit të teknikave luftarake. Një njohuri e tillë i jep një personi fuqi të madhe shkatërruese, por, nga ana tjetër, lejon gjithashtu që të zvogëlojë ndjeshëm mundësinë e lëndimeve serioze. Duke ndikuar në pikat vulnerabël të trupit, është e mundur të privohet sulmuesi nga aftësia për t'i rezistuar ose të kufizohet ndjeshëm lëvizshmëria e tij pa shkaktuar dëme serioze në shëndetin e tij. Niveli i një artisti luftarak lidhet drejtpërdrejt me aftësinë e tij për të zhvilluar një luftë sportive të sigurt për armikun, pa e vënë veten në rrezik dhe në të njëjtën kohë duke demonstruar epërsinë e tij.

Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se lufta është vetëm një aspekt i arteve marciale, por jo i vetmi gjendja e mirë fizike, zhvillimi emocional dhe shpirtëror nuk ka rëndësi të vogël. Kjo është ajo që e dallon artin marcial nga sistemet e tjera luftarake, si boksi ose mundja. Një artist luftarak i zhvilluar shpirtërisht në veprimet e tij udhëhiqet gjithmonë nga përgjegjësia morale ndaj shoqërisë - për përdorimin e duhur, por jo të tepruar të forcës.

THJESHTËSIA, BESIMI DHE SHKENCA

Të kuptuarit e natyrës së trupit të njeriut, dhe për këtë arsye zotërimi i bazave të mjekësisë perëndimore dhe lindore, nuk është një detyrë e lehtë. Nuk ka përgjigje ose zgjidhje të lehta për të zotëruar këtë grup njohurish gjithnjë në rritje. Si rezultat, shumë kërkues të së vërtetës nuk mund të përballojnë barrën e informacionit dhe kthehen në praktikat mjekësore primitive, shpesh të bazuara në bestytni dhe teori të vjetruara, por të arritshme dhe lehtësisht të shpjegueshme.

Qasjet tradicionale ndaj shërimit shpesh bazohen në koncepte që datojnë më shumë se dy mijë vjet; duhet kuptuar se këto koncepte paraqesin përpjekjet më të suksesshme të njerëzve të asaj kohe për të kuptuar proceset dhe dukuritë në botë dhe në trupin e njeriut. Natyrisht, që atëherë njerëzimi ka grumbulluar një sasi të madhe njohurish të reja dhe do të ishte e paarsyeshme që të mos merren parasysh, ashtu siç nuk mund të kufizohet në atë që është arritur dhe të mos merret parasysh niveli i zhvillimit të të dyja njohurive teorike. dhe praktikë.

Është joshëse të besohet se konceptet komplekse mund të reduktohen në aksioma të thjeshta, por, për fat të keq, një thjeshtëzim i tillë shpesh vuan nga ajo që është më e rëndësishmja. Duhet të respektoni mjekësinë perëndimore dhe atë lindore dhe gjithashtu mbani në mend se zgjidhja më e thjeshtë nuk është gjithmonë ajo e duhura. Duke marrë parasysh këtë, në faqet e këtij libri bëhet një përpjekje për të paraqitur qartë konceptet kryesore të natyrës së trupit të njeriut, duke shmangur, megjithatë, thjeshtimin e tepruar.

Rezultatet e një studimi shkencor, në të cilin morën pjesë mbi 2.2 mijë subjekte nga 10 vende, treguan se praktikimi i Tai Chi dhe llojeve të tjera të arteve marciale kineze redukton rrezikun e sëmundjeve kardiovaskulare, normalizon presionin e gjakut dhe madje ndihmon në pastrimin e enëve të gjakut nga kolesteroli dhe substanca të tjera të dëmshme. Ato shoqërohen gjithashtu me ulje të depresionit dhe përmirësim të përgjithshëm të cilësisë së jetës tek pacientët në departamentin e kardiologjisë.

Sipas të dhënave të publikuara në Gazetën e Shoqatës Amerikane të Zemrës, ushtrimet kineze nuk kanë një efekt të theksuar në shëndetin e muskujve të zemrës, shpeshtësinë e tkurrjeve të tij dhe ngopjen e qelizave të tij me oksigjen. Megjithatë, përfitimet fizike dhe psikologjike të stërvitjes së arteve marciale duhet të përcaktohen përmes kërkimit shkencor. Për momentin, të dhënat e marra nuk janë të mjaftueshme për një vlerësim objektiv.

Karakteristikat e arteve marciale

Artet marciale janë shumë të njohura në mesin e banorëve të vendeve të ndryshme. Në shumicën e rasteve, këto sporte zgjidhen jo si një mjet vetëmbrojtjeje, por për të forcuar shëndetin fizik dhe emocional. Por duhet pasur parasysh se qëllimi fillestar nuk ishte përmirësimi i shëndetit fizik. Për më tepër, këto klasa u zgjodhën nga njerëz me të dhëna të shkëlqyera fizike dhe aftësi të jashtëzakonshme trupore, pasi fillestarët duhet të përballen me shumë vështirësi në rrugën drejt zotërimit të teknikës.

Shumë stile dhe shkolla nuk kanë ushtrime të veçanta stërvitore që mund të përmirësojnë aftësinë fizike. Shpesh teknika e studiuar e luftimit mbart një rrezik të mundshëm për vetë luftëtarin, pasi pjesë të caktuara të trupit i nënshtrohen stresit të rëndë. Disa arte marciale kanë teknika që mund të shkaktojnë dëme në organet e brendshme, kështu që për kryerjen e tyre vishen veshje speciale mbrojtëse.

Nëse qëllimi juaj kryesor është të përmirësoni shëndetin tuaj, duhet të jeni të kujdesshëm kur zgjidhni një shkollë. Ekspertët rekomandojnë stile specifike që përmbajnë teknika për të përmirësuar teknikën e frymëmarrjes dhe koordinimin e lëvizjeve.

Cilat stile dhe teknika ju përshtaten më shumë?

Praktikat më të mira janë disa stile të Wushu dhe Taijiquan. Ushtrimet e tyre kërkojnë përqendrim dhe shkathtësi. Shumica e lëvizjeve kryhen pa probleme, relativisht ngadalë dhe shumë vëmendje i kushtohet teknikës së frymëmarrjes.

Njerëzit që kanë sëmundje të eshtrave, muskujve, organeve të frymëmarrjes, zemrës dhe gjakut zgjedhin Tai Chi. Lëvizjet e përdorura në këtë teknikë kanë një efekt të dobishëm në aktivitetin e sistemit nervor autonom dhe qendror, duke ju lejuar të shpëtoni nga migrena dhe të përballeni me pagjumësinë. Ky art luftarak është i përshtatshëm edhe për të moshuarit, pavarësisht nga mosha.

Një teknikë tjetër, e njohur si aikido, vlerësohet për mungesën e lëvizjeve dhe goditjeve të papritura. Por fillestarët duhet të përgatiten për salto dhe rënie, pa të cilat është e pamundur të mësosh teknika të tjera.

Ka edhe shkolla të ndryshme japoneze që mësojnë se si të merren me armë. Luftëtarëve u kërkohet të kenë përqendrim, koordinim dhe shkathtësi të lartë. Të gjithë këta tregues zhvillohen gjatë trajnimit dhe kanë një efekt të dobishëm në shumë organe dhe sisteme.

“Nëse doni të arrini lartësi dhe të zhyteni në thellësitë e gong fu-së, praktikoni qigong. Nëse dëshironi të arrini lartësitë dhe të zhyteni në thellësitë e qigongut, praktikoni meditimin.”
Sifu Ho Fatt Nam

Qigong është i lidhur ngushtë me artet marciale kineze. Por, filozofia dhe metodat e stërvitjes janë të pranishme edhe në artet marciale të Japonisë, Vietnamit, Koresë, Tajlandës dhe Indisë. Dantian, dan-dien, tanden, hara, chakra sekrete, svadhisthana - e gjithë kjo është e njëjtë, por në gjuhë të ndryshme dhe në tradita të ndryshme. Përpara Revolucionit Kulturor në Kinë, qigongu u mësohej ekskluzivisht studentëve të përzgjedhur. Për këtë arsye flitej si një lloj stili i avancuar i gong fu-së së brendshme, me ndihmën e të cilit Mjeshtri mund të godiste armikun pa lënë asnjë gjurmë të jashtme. Gjithashtu, Mjeshtrat mund të durojnë pa dhimbje goditjet e një kundërshtari pa u lënduar, madje edhe të zmbrapsin një sulm të armatosur me duar të zhveshura. Më vonë, kur qigongu filloi të mësohej si një art shërues, shumë filluan të mendonin gabimisht se ai nuk kishte asgjë të përbashkët me artet marciale.
Çfarë është qigongu? Sistemi i ushtrimeve? Rruga drejt pavdekësisë? Magjia? Filozofia? Art? Mënyra e jetesës? Cili është sekreti i tij dhe si mund të përdoret në jetën e përditshme?

Duhet thënë se termi "qigong" është i ri dhe filloi të përdoret gjerësisht në Kinën komuniste. Gjithashtu, qigongu është një koncept kolektiv. Meqenëse në të kaluarën midis Mjeshtrave kishte përfaqësues të drejtimeve të ndryshme: konfucian, taoist, budist, mjekësor, ushtarak, emrat që përdornin ishin të ndryshëm: ching-gong, tuna, daoyin, yangshenshu, xingqi, liandan, xuanggong, jingong, dingong. , xingong, neigong, tsudo, zuochan, neiyangong, yanshengong dhe të tjerë. Sipas mendimit tim, një emër më i saktë për këtë praktikë përcillet me termin "Yang Shen Shu" - Arti i Kultivimit të Jetës.

Tani qigongu është në kulmin e tij. Në të kaluarën nuk ishte aq i arritshëm dhe popullor. Në ditët e sotme, ju mund të shkoni në një librari dhe të blini lirisht një libër mbi qigong. Një situatë e tillë ishte e pamundur në të kaluarën. Në atë kohë, sekretet e këtij arti ruheshin me xhelozi dhe njerëzit ndonjëherë rrezikonin qafën për posedimin e një libri të tillë. Por posedimi i një libri të tillë nuk do të thotë aspak se njohuritë do të merren në mënyrë korrekte dhe suksesi do të vijë. Qigong është 80% i përbërë nga gjëra të vogla, pa të cilat do të ishte thjesht gjimnastikë e bukur. Prandaj, ne kemi nevojë për dikë që do të mësojë dhe do të përcjellë gjendjen e qigongut, domethënë, ne kemi nevojë për një Mjeshtër.

Disa njerëz kanë një kuptim të shtrembëruar të qigongut. Në pamje të parë, qigongu mund të konsiderohet një sistem ushtrimesh, por ai ndryshon nga llojet e zakonshme të edukimit fizik dhe sporteve. Të mendosh se ky është vetëm një lloj ushtrimi i butë fizik për të ruajtur shëndetin dhe trajtimin e sëmundjeve është një kuptim jashtëzakonisht i kufizuar. Ushtrimet e buta fizike përbëjnë vetëm një pjesë të vogël të qigongut. Qigongu kinez ka shumë varietete dhe përmban një grup të plotë formash që mund të kryhen në shtrirje, ulur, në këmbë dhe në lëvizje. Ka forma dinamike dhe statike, si dhe kombinime të të dyjave. Një situatë e ngjashme u shfaq me jogën disa dekada më parë. Në atë kohë, shumë perëndimorë mendonin për jogën si një seri pozash argëtuese për humbje peshe ose si një formë gjimnastike. Ndërsa të gjitha këto përfitime kanë vendin e tyre, ato janë shumë të vogla në krahasim me qëllimin kryesor të jogës - bashkimin me Zotin. Në të njëjtën mënyrë, shumë njerëz e kuptojnë qigongun sipërfaqësisht. Ata nuk i kuptojnë mundësitë vërtet të pakufizuara të këtij Arti të lashtë.

Një nga qëllimet kryesore të klasave është arritja e shëndetit të mirë dhe jetëgjatësisë. Gjithashtu, falë praktikës së qigongut, trupi i njeriut fiton aftësi mahnitëse që mahnitin edhe skeptikët më famëkeq dhe shërbejnë si objekt studimi shkencor. Por nuk ka asgjë misterioze apo mistike në lidhje me mrekullitë e qigongut. Qigong është një shkencë. Dhe një person që dëshiron të praktikojë qigong nuk duhet ta konsiderojë veten të gjithëdijshëm dhe të pagabueshëm. Ju duhet të përgatiteni për të studiuar. Kjo shkencë, në një kuptim të gjerë, është një mjet për të kuptuar qi. Qigong vjen në kontakt me të gjitha llojet e aktiviteteve njerëzore që lidhen me energjinë. Këtu përfshihet Feng Shui, mjekësia, fizionomia, klimatologjia, etj. Në zbatim praktik, arti i qigongut synon ruajtjen dhe forcimin e shëndetit, rritjen e cilësive luftarake, stërvitjen e aftësive mendore dhe lëvizjen drejt përsosmërisë shpirtërore.

Qigong është pjesërisht i ngjashëm me jogën - ky seksion quhet "Daoyin" (emri modern është "yoga taoiste"). Shumë teknika Daoyin përsërisin tiparet karakteristike të lëvizjeve të kafshëve të ndryshme: breshka, vinçi, majmuni, tigri. Por në përgjithësi, Qigong është arti i zotërimit të energjisë së njeriut dhe universit. Ky është një grup i madh praktikash që kombinojnë trupin, frymën dhe vetëdijen. Termi "qigong" përbëhet nga dy fjalë: "qi" dhe "gong". Në Perëndim, është e zakonshme të kuptohet "qi" si energji. Gjithashtu, kjo fjalë fillimisht do të thoshte ajër, avull, frymë. "Gong" do të thotë "aftësi, arritje". Një përkthim i mundshëm i këtij termi është "arti i menaxhimit të energjisë së jetës".

Klasat në sistemin Qigong përfshijnë formimin e strukturës së saktë të trupit - fizike dhe energjike: pastrimin, hapjen e kanaleve nëpër të cilat rrjedh energjia jetike qi. Pastaj - studimi i mënyrave për të marrë dhe emetuar qi, shpërndarjen e tij përmes kanaleve; studimi i teknikave të aplikuara Qigong; një teknikë për reduktimin e konsumit të ushqimit duke e zëvendësuar atë me qi; duke studiuar teknikat bazë të terapisë Qigong për të ruajtur shëndetin mendor dhe fizik. Faza e tretë është zgjerimi i perceptimit dhe njohjes intuitive, i cili kontribuon në zhvillimin e njeriut si individ dhe të kuptuarit e natyrës së tij të vërtetë.

Mjeshtrat e shkollave të ndryshme të arteve marciale kanë përdorur gjithmonë qigong për të rritur fuqinë luftarake. Lloji i qigongut i njohur si qigongu "luftarak" nganjëherë quhet qigong i fortë (ying qigong). Megjithatë, për të treguar aspektin shëndetësor, termi "qigong i butë" përdoret shumë rrallë dhe kjo për të shmangur keqinterpretimet. Qigongu i fortë ndonjëherë quhet edhe wushu qigong (qigong i artit luftarak). Në të, me ndihmën e duartrokitjeve, goditjeve dhe teknikave të përshtatshme, qi drejtohet në pjesë të caktuara të trupit, duke shkaktuar në muskujt ose kockat e organeve të caktuara aftësinë për të duruar dhimbjen, e cila nuk është karakteristike për njerëzit e zakonshëm. Prandaj tregimet për njerëzit që nuk kanë frikë nga thika, shtiza, gjilpëra, presioni, kauterizimi dhe përvëlimi. Ata shfaqin aftësi të jashtëzakonshme për të duruar dhimbjen dhe për t'i demonstruar ato në skenë ose për t'i përdorur ato për vetëmbrojtje.
Qigong filloi të përdoret për të trajnuar luftëtarët gjatë Dinastisë Tang. Nxënësit e shkollave gong fu njihen me konceptet bazë të qigongut në fazën fillestare të trajnimit dhe në procesin e trajnimit ata kuptojnë elementë më kompleksë të këtij arti. Shaolin Gong Fu, më i famshmi i arteve marciale kineze, përmbante shtatëdhjetë e dy fusha të specializuara: Këmbanën e Artë, Palmën e Hekurt, Vrapimin në bar dhe të tjera që përdorën qigong në stërvitje. Është një fakt i njohur se mjeshtrit e Shaolin Gong Fu mund t'i rezistojnë goditjeve pa u lënduar, të thyejnë tulla me duar të zhveshura ose të vrapojnë shumë gjatë dhe shpejt pa u lodhur. Sekreti gjendet në artin e kontrollit të rrjedhës së qi.

Qigong gjithashtu zhvillon aftësinë për të abstraguar nga mjedisi dhe për t'u përqëndruar në një detyrë specifike - cilësi që janë të paçmueshme për çdo luftëtar. Të gjitha arritjet e gong fu-së janë të lidhura në një mënyrë ose në një tjetër me meditimin, i cili është një proces trajnimi i mendjes.
Ky është një fakt i padiskutueshëm: qigongu përmirëson ndjeshëm aftësitë luftarake. Ndryshe nga artet e tjera marciale (të cilat nuk përdorin qigong në stërvitje) dhe llojet e ndryshme të ushtrimeve fizike, qigongu lejon një person të përmirësohet pa marrë parasysh moshën. Fakti është se, ndryshe nga forca fizike, e cila zvogëlohet me kalimin e moshës, fuqia e brendshme e qigongut rritet vetëm me vite praktikë.

Në shumë arte marciale, studenti paguan për marrjen e forcës së jashtme duke ngurtësuar lëkurën dhe kallo në duar dhe këmbë. Një person që zotëron qigongun, duke zotëruar jo më pak fuqi luftarake, jo vetëm që nuk do t'i veshë këto shenja të paharrueshme - përkundrazi, falë qigongut, pamja e tij do të bëhet më tërheqëse. Ndërsa përfaqësuesit e shumë shkollave të arteve marciale bëhen agresivë për shkak të specifikave të stërvitjes së tyre, me qigong ata janë pa ndryshim të qetë dhe të ekuilibruar.
Cilësi të tilla janë rezultat i drejtpërdrejtë i teknikave të frymëmarrjes dhe meditimit të sistemit qigong. Për shembull, Tai Chi Chuan nuk është vetëm një art efektiv i vetëmbrojtjes, por edhe një mënyrë e shkëlqyer për të parandaluar dhe trajtuar sëmundjet. Me ndihmën e tij, një person kundërshton me sukses çrregullimet organike dhe emocionale. Nëse studenti nuk e kupton rëndësinë e qigongut si komponenti kryesor, atëherë praktikimi i tai chi chuan si i tillë do të sjellë përfitime të padyshimta. Megjithatë, trajnimi duke përdorur teknikat qigong do të rrisë ndjeshëm efektin luftarak.

Duke qenë se niveli i arritjeve të kursantëve nuk është i njëjtë, është shumë e vështirë të mbulohen mijëra opsione me një teknikë. Por shumica e shkollave gongfu zhvillojnë vetëm dantianin e ulët. Kjo mund të shpjegohet me faktin se është ky dantian që përkon me qendrën e gravitetit të një personi, i cili është i dobishëm kur studion pajisjet ushtarake. Për më tepër, energjia dhe struktura e dantianit të poshtëm janë më të arritshmet për t'u studiuar. Një person që ka zotëruar artin e përdorimit të dantianit mund të shërojë, ka super forcë dhe super qëndrueshmëri, zotëron magjinë dhe nuk ka frikë nga vdekja. Ka qindra metoda dhe sisteme për zhvillimin e Dan Tian. Sekreti i madh në punën me fushën e ulët të energjisë është se si të arrihet harmonia midis trupit, frymës dhe shpirtit. Shumë Mjeshtra të shquar u angazhuan në zgjidhjen e tij, por secili prej tyre arriti thellësinë e vet në këtë humnerë të pafund të të kuptuarit të jetës.

Si shembull, mund të citojmë praktikat japoneze të zhvillimit të tanden ose hara. Në sumo, "qendra e trupit" shfaqet në një mënyrë të dukshme - këto janë barqet e mëdha të mundësive. Në luftimet sumotori, spektatorët shohin jo vetëm lëvizje në formën e një sërë shtytjesh dhe gjuajtjesh, por një duel, një përplasje të ndërsjellë të qendrave të luftëtarëve. Në të njëjtën kohë, sado i fortë dhe masiv fizikisht të jetë një mundës, ai gjithmonë do t'i nënshtrohet kundërshtarit të tij, i cili e ka zotëruar më mirë harën e tij. Gjithashtu në kulturën japoneze ekziston një koncept shumë i rëndësishëm - "haragei" ("arti i hara"). Ky është një proces intuitiv i njerëzve që komunikojnë dhe kuptojnë njëri-tjetrin përmes sugjerimeve. Në këtë formë, koncepti i hara hyri në arte të tilla si ceremonia e çajit, kaligrafia dhe teatri japonez.

Kishida Kenzo, drejtoreshë e organizatës shoqërore kushtuar edukimit moral të popullsisë (shuyodan), e cila u themelua në vitin 1906 (viti i 39-të i Meiji), tha si vijon:
“Njeriu që ka zotëruar hara” është, para së gjithash, një trim që nuk ka frikë nga asgjë dhe nuk habitet nga asgjë. Ai që dridhet nga frika në provokimin më të vogël nuk ka fuqi në hara.
Së dyti, forca e vetëkontrollit dhe qëndrueshmërisë së një personi të tillë rritet, dhe në telashin ose acarimin më të vogël ai nuk bën bujë, pasi gjithçka "ulet në fund" të hara.
Së treti, një person i tillë nuk ndjen as nxehtësi, as të ftohtë dhe ndjesitë e dhimbjes fizike dobësohen shumë. Nëse, për shembull, gjatë një operacioni mjekësor "ulni forcën" në "fundin" e hara, atëherë dhimbja do të ulet menjëherë. Një person i tillë qëndron pa frikë para një shpate të zhveshur dhe mund të bëjë lehtësisht edhe kapuku.

Së katërti, bëhet e mundur të zotëroni lehtësisht sekretet më të larta të zotërimit të arteve të ndryshme, qofshin kendo, xhudo, kaligrafi, pikturë, muzikë, këndim në teatrin Noh, zdrukthtari apo farkëtari - mjeshtra të cilitdo prej arteve janë njerëz që kanë zotëruar hara.

Dhe së pesti, arti shëron të gjitha sëmundjet, shëndeti rritet, që do të thotë të vijë aktiviteti krijues, gëzimi dhe humori i mirë. Metoda e frymëmarrjes me fuqinë e haras është një nga metodat më efektive të shërimit.”

Megjithatë, metodat e përdorura në qigong janë shumë të vështira për t'u përcjellë me fjalë. Për më tepër, kurrë nuk kishte shumë njerëz që i zotëronin ato. Në epokën Qing (1644-1911), Zhou Xuehai shkroi: "Ka traktate misterioze për metodat e Daoyin, kuptimi i tyre është i fshehtë, aq shumë nuk mund të kuptohet. Është turp të mos mësosh këto metoda.” Prandaj, qigongu konsiderohet ende një mësim sekret dhe një vend i rëndësishëm në trajnim i jepet transmetimit të saktë të metodës.

Dyachenko Dmitry

Ushtrimet e mëparshme kishin një qëllim - të mësonin se si të grumbullonin vazhdimisht Qi në trup, të kontrollonin dhe drejtonin lëvizjen e tij për të aktivizuar të gjitha proceset fiziologjike dhe mendore. Në të njëjtën kohë, Qi u interpretua si energjia formuese e makro dhe mikrokozmosit, duke ndikuar në të gjitha proceset energjetike në natyrë.

Në nivelet më të larta të arteve marciale, duke përdorur metoda ezoterike, praktikuesit fillojnë përdorimin praktik të llojeve të ndryshme të Qi në lidhje me artin marcial. Në këtë kohë, zakonisht i gjithë arsenali teknik është studiuar dhe studenti është si një perlë e papërpunuar. Nëse guri do të kthehet në një diamant apo jo, tani varet tërësisht nga studenti.

Përdorimi i të gjithë arsenalit të punës me Qi në aspektin luftarak varet tërësisht nga sa mirë studenti i ka zotëruar nivelet e mëparshme të zotërimit, d.m.th., sa e gjithë përvoja dhe mjeshtëria e tij e mëparshme kontribuojnë në lëshimin instinktiv të menjëhershëm të Qi në formë. të një goditjeje, blloku, mbrojtjeje etj.

Arti i tërheqjes së thonjve. Përgatitni një dërrasë të trashë druri. Vendosni 108 gozhda hekuri me madhësi rreth 10 cm në të me një çekiç. Hapi i parë për të arritur mjeshtërinë është të tërhiqni të gjitha gozhdat nga dërrasa. Më pas goditni përsëri gozhdat në dërrasë, derdhni ujë mbi të në mënyrë që thonjtë të ndryshken. Tërhiqni thonjtë përsëri. Kur mund ta zotëroni këtë detyrë, ju e keni zotëruar aftësinë.

Një koment. Është një nga artet e vështira të veçanta të Shaolin-it, i kontrolluar nga fuqia Yang. Kanuni "Sekretet e Arteve të Shaolin" thotë: "Nxirrni thonjtë çdo ditë derisa të hiqni gozhdën më të thellë".

Sa për artet marciale, me ndihmën e kësaj aftësie është e lehtë të grisësh lëkurën e armikut. Pas stërvitjes, shpëlani duart në një zgjidhje të kripës së liqenit dhe lëvozhgës së rrënjës së thuprës të ngrohur në ujë. Kjo bëhet për të sterilizuar dhe parandaluar tumoret.

Scolopendra duke kërcyer. Shtypni duart dhe këmbët në tokë, duke e mbajtur bustin - stomakun, gjoksin etj. - rreth 10 cm nga toka. Ky është pozicioni fillestar për fillestarët, i quajtur "zgjatja e trupit, përballë tokës". Më pas përkuluni në një hark, duke ngritur trupin lart dhe duke e mbajtur atë nga toka, duke shtypur fort në tokë me pëllëmbët dhe këmbët tuaja. Pas kësaj, hidheni përpara, duke shtypur përsëri duart dhe këmbët në tokë dhe duke mbajtur bustin tuaj rreth 10 cm nga toka. Përvetësoni mirë këtë ushtrim, duke lëvizur pëllëmbët dhe këmbët ndërsa kërceni.

Më pas praktikoni duke shtrënguar duart në grushte dhe duke prekur tokën me grushte dhe këmbë. Pasi të keni mësuar të kërceni në grushta, kaloni në kërcimin në gishta - së pari në pesë, pastaj në tre, në dy, në një gisht. Pasi të keni zotëruar formën në dy këmbë, kaloni në kërcimin me njërën këmbë. Ju do ta zotëroni këtë art kur mund të kërceni përpara dhe mbrapa në këtë pozicion.

Komentet. Ky është një nga artet e vështira të veçanta të Shaolin, i kontrolluar nga fuqia Yang, duke stërvitur gishtat e duarve dhe këmbëve. Quhet gjithashtu "kërcimi duke u përballur me tokën". Kërcimet me centipedë mund të jenë vertikale (disa lëvizje të vazhdueshme, më pas kthimi në vendin e fillimit dhe qëndrimi në këmbë), horizontale (disa kërcime të vazhdueshme anash, pastaj kërcimi prapa përgjatë së njëjtës vijë), në një rreth (pas kërcimit, pëllëmbët bien në tokë në të majtë, dhe këmbët në të djathtë, ka një lëvizje në një rreth në lidhje me pozicionin fillestar të trupit), duke balancuar (kur kërcejnë, krahët së pari ngrihen në ajër, ndërsa ato ulen; këmbët zbresin nga toka Kur këmbët ulen, krahët fillojnë të ngrihen në ajër), etj. Kjo formë nxit zhvillimin e fleksibilitetit dhe koordinimit të lëvizjeve. Mjeshtrit e Shaolin thonë se ky art përdoret shpesh në luftimet e natës. Centipedes që kanë zotëruar kërcimin kanë gishta dhe këmbë shumë elastike. Kjo metodë ndihmon kur tërhiqeni. Kërcimet e tilla mund të ngatërrojnë armikun.

Arti i levitacionit. Mbushni qeset e ngushta prej liri me plumb ose rërë lumi dhe mbështillini ato rreth këmbëve tuaja. Çdo ditë, vraponi dhe kërceni shpejt në një zonë të gjerë derisa muskujt tuaj të lodhen dhe fuqia juaj të mbarojë. Fillimisht hidhni pak rërë lumi në thasë, më pas pas disa ditësh shtoni edhe pak rërë. Kështu gradualisht mbushni qeset me rërë, duke e çuar masën e tyre në 22.5 kg. Fillestarët zakonisht ndihen keq dhe vetëm pas një kohe të gjatë stërvitjeje, ata pushojnë së vënë re stresin. Për shembull, me një ngarkesë prej 2–2,5 kg në secilën këmbë, ecni në distanca të gjata me një ritëm të shpejtë çdo ditë. Pas disa vitesh stërvitje, pasi të keni hequr plumbin nga këmbët, lëvizni gjatë gjithë ditës në një zonë të gjerë. Nëse nuk i ndjeni këmbët nën ju, mund të kaloni në stërvitje në vende të pjerrëta, të larta, mure që nuk kanë një sipërfaqe të ashpër - shkoni lart e poshtë me shkathtësinë e një majmuni. Pasi të keni hequr ngarkesën nga këmbët tuaja, do të ndiheni të lehtë si një dallëndyshe, do të jeni në gjendje të kaloni shpejt fusha të shumta dhe të ngjiteni në shpatet e larta të paarritshme.

Një koment. Arti i fluturimit, i quajtur edhe arti i lëvizjes gjatë natës ose arti i lëvizjes së një mijë li, është një nga artet tradicionale Shaolin që mëson lehtësimin e peshës trupore. Pasi ta keni zotëruar atë, do të jeni në gjendje të ecni përgjatë mureve dhe të hidheni në parvaz.

Arti i ndriçimit të trupit. Përpara klasës, përgatitni shtatë enë të mëdha dhe mbushini me ujë. Mësoni të ecni në qafë, pastaj vraponi shpejt nëpër to.

Pas kësaj, varni pas shpine një qese me rërë hekuri ose plumbi me peshë rreth 1 kg, pasi të keni lagur rërën në gjakun e derrit. Vazhdoni të ndiqni qafën e enëve. Pas një muaji ose 21 ditësh, filloni të zvogëloni gradualisht ujin nga enët dhe shtoni rërë pas shpinës.

Bëni këtë derisa të mos ketë mbetur ujë në enët dhe të ketë rreth 2,5 kg hekur ose rërë plumbi pas jush. Mësoni të ecni përgjatë skajit të qafës së enëve. Më pas enët zëvendësohen me një sitë të gjerë (sitë).

Mbushni atë me rërë hekuri dhe ecni përgjatë skajit të saj. Ulni gradualisht sasinë e rërës së hekurit në sitë.

Kur mund të ecni përgjatë skajit të një sitë të zbrazët, ky do të jetë një hap i rëndësishëm në zotërimin e artit të ndriçimit të trupit.

Më pas spërkatni rreth 3 cm rërë të imët në shtegun e shtruar, mbulojeni me letër të hollë lëvore mani dhe ecni mbi të. Në fillim, shenjat e dallueshme do të mbeten në letër. Praktikoni për një kohë të gjatë derisa shenjat në letër të jenë mezi të dukshme.

Më pas hiqni letrën dhe ecni mbi rërë, duke mos lënë gjurmë, në mënyrë që të mos lëvizë asnjë kokërr rërë. Atëherë do të jetë art i përsosur.

Një koment. Arti i lehtësimit të trupit është një nga artet më të famshme të brendshme të buta të Shaolin. Ai që e zotëron atë është fleksibël dhe i lehtë. Kanunet vënë në dukje se ka shumë pak që e zotërojnë vërtet këtë art. Ka thënie për vështirësitë e mësimit të kësaj aftësie, pasi një person peshon shumë dhe nuk mund të fluturojë si një flutur ose të fluturojë shpejt nga një vend në tjetrin si një dallëndyshe. Thonë se mund të ecësh mbi ujë dhe borë pa u rrëzuar apo lënë shenja. Periudha më e shkurtër e trajnimit është 12 vjet, por edhe gjatë kësaj kohe është e vështirë të arrihet mjeshtëria më e lartë.

Arti i kontrollit të Yin me thithje. Së pari, mësoni të stërviteni me Qi-në tuaj të brendshme. Lironi veten nga mendimet, mos mendoni për asgjë, rregulloni frymëmarrjen tuaj. Në ditët e para të mësimit, mos u zgjatni në asnjë temë. Pastaj filloni të përqendroheni te dantiani, duke mbledhur forcën dhe energjinë e të gjithë trupit atje. Mësoni të lëvizni Qi lart e poshtë në mënyrë që Qi të qarkullojë në të gjithë trupin (shih më lart "artin e qarkullimit të vogël dhe të madh qiellor"). Stërvituni disa herë në ditë, por mos punoni tepër, përndryshe do të dëmtoni trupin dhe shpirtin.

Duke u përqëndruar mendërisht te dantian, sigurohuni që skrotumi të rritet në formën e një topi. Pas rritjes së forcës dhe energjisë, kapni testikujt. Kur praktikoni Qigong të brendshëm, thithni dhe ngrini Qi-në lart, ndërsa ngrini testikujt deri në bark, duke lënë vetëm skrotumin jashtë. Kur mund të stërviteni në këtë mënyrë, do të zotëroni artin e kontrollit të Yin gjatë frymëmarrjes.

Një koment. Ky art quhet edhe arti i "akumulimit të Yin", është një nga artet e brendshme "të buta" të Shaolin.

Zona e ijeve është një organ jashtëzakonisht i rëndësishëm i trupit mashkullor, por në të njëjtën kohë është një nga vendet më të cenueshme. Në fund të fundit, edhe nga një goditje e dobët në zonën e ijeve, një person ndjen dhimbje të padurueshme dhe një goditje e fortë mund të çojë në pasoja të rënda, duke përfshirë impotencën dhe infertilitetin. Armiku nuk duhet të lejohet të dëmtojë skrotumin gjatë një sulmi. Ndërsa kapni me vetëdije testikujt, tërhiqni edhe anusin në mënyrë që skrotumi të marrë një formë të rrumbullakosur. Pas stërvitjes së gjatë kur kërceni, goditni ose lëvizjet e tjera të trupit, skrotumi nuk do të varet ose nuk do të lëkundet në drejtime të ndryshme. Të gjithë praktikuesit e arteve marciale duhet ta zotërojnë artin në një farë mase.

Arti i gjurit të hekurt. Uluni drejt dhe, duke shtrënguar duart në grushte, goditni kapakët e gjurit.

Pasi të keni dhënë 72 goditje, hapni duart dhe vendosini me qendrat e pëllëmbëve në gjunjë. Kryeni 36 lëvizje rrethore masazhuese me pëllëmbët tuaja nga jashtë brenda, pastaj 36 lëvizje të ngjashme në drejtim të kundërt - nga brenda jashtë. Më pas aplikoni sërish 72 grushta në gjunjë, duke i masazhuar pas goditjes. Kështu, duke kryer të gjithë ciklin e "ndikimeve - masazh", stërvituni 9 herë. Ushtroni herët në mëngjes çdo ditë për një vit për të forcuar gjunjët. Më pas përgatisni dy çekiç druri me madhësi të grushtit në formë të rrumbullakët ose katrore, lidhni doreza në to, doreza e secilit çekiç duhet të ndërthuret me një hardhi, hardhi ose litar të trashë. Kjo fut një element butësie në formën e fortë. Goditni të dy gjunjët me një çekiç në të njëjtën kohë 72 herë, më pas masazhoni gjunjët siç përshkruhet më sipër. Pasi të keni bërë të gjithë ushtrimin 9 herë, përfundoni stërvitjen. Bëni këtë, duke forcuar gjunjët, për një vit. Pastaj merrni dy çekiç metalikë, të ngjashëm në madhësi me ato prej druri, por secili me peshë 0,5-0,75 kg. Praktikoni të njëjtën mënyrë si me çekiçët e drurit për një vit derisa gjunjët tuaj të bëhen hekur.

Një koment.Është një nga artet e jashtme të vështira të Shaolin, i qeverisur nga fuqia Yang dhe forcimi i zonës së gjurit.

Komentuesit e kanuneve thonë se kur stërviteni, duhet t'i drejtoni gjunjët pak nga brenda, në asnjë rrethanë t'i largoni ato. Mos u përkulni në bel, mbajini këmbët plotësisht në tokë. Vendosni gjunjët tuaj në boshtin qendror midis këmbës dhe kofshës, mbulesat e gjurit nuk duhet të shtrihen vertikalisht përtej nivelit të gishtërinjve tuaj. Drejtojeni forcën dhe energjinë e këmbëve në këmbët tuaja. Uluni në mënyrë të qëndrueshme, mos u lëkundni, në mënyrë që qendra e gravitetit të trupit të mos zhvendoset përpara.

Sa i përket aplikimit të këtij arti, kur sulmoni, mund ta goditni kundërshtarin tuaj me gju në ijë (goditje lart) ose në kyçin e këmbës (goditje poshtë), dhe të mbroni nga goditjet duke e drejtuar gjurin majtas ose djathtas. Pa stërvitje speciale, është e vështirë të përdorësh gjunjët në artet marciale.

Qëndrimi me një këmbë i vendos të gjitha forcat në gjunjë dhe nëse e bëni siç duhet, mund të qëndroni ashtu gjatë gjithë ditës. Në mesin e mjeshtrave të Wushu-së, ka disa thënie që lidhen me gjunjët: "në luftime të ngushta dorë më dorë, goditni shpejt me gjunjë", "ngritni krahët, drejtojeni Yin lart", "ngrini gjunjët në gjoks", " punoni me bërryla, duke mbrojtur zemrën.” “Ngrini këmbët pas krahëve, ulni krahët pas këmbëve. Pasi të keni dhënë një goditje të saktë, tërhiqeni." Gjunjët përdoren shpesh për mbrojtje. Metoda më e zakonshme e mbrojtjes është goditja me gju në gjoks, ijë etj. Me një goditje të tillë nuk përfshihen vetëm muskujt e gjurit, por forca transmetohet edhe nga ijet. Prandaj, goditja e gjurit është e shpejtë dhe e fortë. Traktati Shaolin thotë: "Goditja e gjurit po shtyp, është si një tigër i egër që hidhet në një tufë delesh. Duart mbulojnë diellin si retë, këmbët ngrihen pas tyre.”

Arti i gjurit të hekurt ndihmon në forcimin dhe ngurtësimin e një pjese të trupit që është shumë e rëndësishme për luftim - në fund të fundit, në wushu nyjet e gjurit mbajnë shumë ngarkesë, ato duhet të jenë të lëvizshme, fleksibël dhe të qëndrueshme. Ky art mund të përdoret në çdo lloj luftimi - një grusht mund të plotësohet me një goditje në gju, etj.

Ky art zakonisht studiohet për pak më shumë se dy vjet.

Arti i eshtrave fleksibël. Në fazën e parë, filloni orët tuaja me stërvitjen e këmbëve, siç thotë një fjalë e urtë: "të grushtosh pa ushtruar këmbët është e pamatur". Trajnimi i këmbëve ka të bëjë kryesisht me teknikat e goditjes. Kur shkelmoni përpara, shtrijeni, shtrini pjesën e sipërme të këmbës, lëkundni këmbën sa më lart që të jetë e mundur - është më mirë nëse gishti i këmbës është më i lartë se koka kur lëkundet. Praktikoni goditjen 2 herë në ditë, në mëngjes dhe në mbrëmje, duke goditur me këmbën tuaj të djathtë dhe të majtë, njëqind ose më shumë herë, për gjashtë muaj. Pastaj praktikoni ushtrimin nga këmbët në qiell. Kur kryeni këtë ushtrim, qëndroni drejt me këmbën e majtë në tokë pa e përkulur gjurin. Duke lëvizur këmbën e djathtë lart drejt fytyrës, mbështeteni me dorën e djathtë në mënyrë që pjesa e përparme e kofshës të shtypë brinjët. Mbajeni këmbën e djathtë vertikale me këmbën lart ("drejt qiellit"), duke e afruar më afër veshit tuaj. Më pas kthehuni në pozicionin e fillimit dhe bëni të njëjtën lëkundje me këmbën e majtë. Bëni këtë për disa muaj.

Pastaj praktikoni të bëni ndarjet. Ka dy pozicione spango: gjatësore dhe tërthore. Në pozicionin gjatësor, mbajeni bustin drejt, ulni legenin në tokë, vendosni këmbët në tokë - shtrini këmbën e majtë përpara, këmbën e djathtë mbrapa ose anasjelltas. Në pozicionin tërthor, mbajeni bustin tuaj gjithashtu në një pozicion vertikal, ulni legenin në tokë, duke shtrirë këmbët tuaja anash. E gjithë kjo ndihmon në shtrirjen e muskujve të këmbëve.

Për sa i përket rritjes së fleksibilitetit të pjesës së poshtme të shpinës, së pari stërvituni duke shtrirë pjesën e poshtme të shpinës si një mace.

Pastaj bëni ushtrimin "Lovan ngre trekëmbëshin" ( Lovan- udhëheqësi i princave). Pas kësaj, përvetësoni ushtrimin "qenia qiellore i palos duart për të përshëndetur". Duke qëndruar drejt, mbani këmbët tuaja paralele me njëra-tjetrën. Duke kryqëzuar duart me gishtat përballë njëri-tjetrit, ngrijini mbi kokë me qendrat e pëllëmbëve të kthyera lart.

Më pas, duke e përkulur bustin me fytyrë poshtë, shtrini duart poshtë, qendrat e pëllëmbëve tuaja prekin dyshemenë. Në të njëjtën kohë, mos i përkulni gjunjët, mbani kokën, shpatullat dhe shpinën drejt.

Nxirrni frymën dhe relaksoni trupin tuaj. Pasi të keni zotëruar me sukses këtë ushtrim, stërvituni në salto dhe salto. Pas kryerjes së një rrokullisjeje, ule në gjunjë, duke harkuar trupin në një urë. Gjithashtu kryeni salto majtas dhe djathtas. Pas një trajnimi të tillë, trupi do të jetë fleksibël. Më pas përkuluni në një rreth, të shtrirë në shpinë (shtrydhni ujin nga pjesa e poshtme e shpinës).

Koordinoni lëvizjet tuaja me frymëmarrjen tuaj, përkuluni dhe zhvishuni. Nyjet, ligamentet dhe tendinat e zhvilluara i japin trupit forcë shtesë. Pasi të keni praktikuar shtrirjen e shpinës dhe këmbëve, kaloni në stërvitje me grushte ose armë.

Një koment. Ky është një nga artet e brendshme "të buta" të Shaolin, që synon trajnimin e fleksibilitetit të pjesës së poshtme të shpinës dhe këmbëve.

Mjeshtrit e Wushu thonë: "Kur shpatullat janë të gjera, beli është i ngushtë - ky është rezultat i stërvitjes së gjatë". Mësoni të përdredhni dhe të përkuleni si vemje, ndërsa ulni Qi në dantian. Gjatë stërvitjes, pjesa e poshtme e shpinës është fleksibël dhe e butë, si leshi pambuku. Pjesa e poshtme e shpinës është boshti i trupit, ai duhet të jetë fleksibël, i lëvizshëm dhe i përkulur si kamxhik.

"E gjithë forca e trupit vjen nga pjesa e poshtme e shpinës", "nëse mësoni të godisni dhe pjesa e poshtme e shpinës është e palëvizshme, nuk do të arrini aftësi të larta", "këmbët janë rrota, pjesa e poshtme e shpinës është një bosht", etj.

Edhe në fazën fillestare të studimit të çdo lloji wushu, roli i veçantë i pjesës së poshtme të shpinës bëhet menjëherë i dukshëm. Në "pozicionin e harkut në anën e majtë me një grusht të drejtë në të djathtë", është e nevojshme të rrotullohen të gjithë muskujt e pjesës së poshtme të shpinës përgjatë boshtit të belit në të majtë për të bërë një grusht. Përdredhja si dhe zgjatja e shpatullës i jep fuqisë dhe rrezes së goditjes. Nëse në një luftë me grusht armiku ju godet drejtpërdrejt me grusht, mjafton vetëm të ktheheni pak përgjatë boshtit të belit anash në mënyrë që trupi të devijojë dhe goditja e armikut të mos godasë objektivin. Nga ana tjetër, kur sulmoni dhe goditni prapa, nuk është e nevojshme të bëni një hap përpara, të ktheheni në bel në drejtim të kundërt dhe të bëni një grusht të drejtpërdrejtë në gjoksin e kundërshtarit me grusht. Ky shembull tregon qartë rolin e rëndësishëm të pjesës së poshtme të shpinës, jo pa arsye thonë: "Në çdo lëvizje, si dhe në pushim, beli është boshti kryesor (i trupit).

Ndër "tetë metodat" tradicionale të Shaolin Gongfu, pjesa e poshtme e shpinës përfshin metodën e "lëvizjes së gjarprit" - është fleksibël, i lëvizshëm, ndonjëherë i përkulur, nganjëherë drejtues, i ngjashëm me lëvizjen e një gjarpri. Ju gjithashtu duhet t'i kushtoni vëmendje një aspekti tjetër të rëndësishëm - të stërvitni rruazat e shpinës dhe pjesën e poshtme të shpinës për fleksibilitet, në mënyrë që ato të jenë jo vetëm fleksibël, por edhe elastike. Në artet marciale, trupi, siç thamë më herët, shihet tradicionalisht si i përbërë nga tre nyje - krahët dhe bërrylat si nyja e sipërme (maja), pjesa e poshtme e shpinës dhe stomaku si nyja e mesme dhe këmbët dhe këmbët si nyje. nyja e poshtme (rrënja).

Kështu, pjesa e poshtme e shpinës është qendra e trupit si vertikalisht (përkulje - zgjatime) ashtu edhe horizontalisht (kthehet majtas - djathtas), një ligament midis krahëve dhe këmbëve.

Pra, në wushu kërkesat në pjesën e poshtme të shpinës janë veçanërisht të mëdha - fleksibilitet, lëvizshmëri, qëndrueshmëri, koordinim i lëvizjeve, shpejtësi.

Para stërvitjes, mbushni një fuçi prej druri me ujë, mbulojeni me një leckë të bardhë sipër, në mënyrë që të ngjyhet pak në ujë. Shtrihuni me fytyrë lart në fuçi në mënyrë që "qi i nxehtë" të avullojë nga rajoni i mesit, atëherë ushtrimi do të jetë më efektiv.

Alohani art. Zotërimi i këtij arti ndahet në disa faza. Çdo mëngjes, sapo zgjoheni dhe ende nuk i keni hapur sytë, fërkoni duart me gishtin e madh derisa të ngrohen, më pas bëni një masazh rrethor të syve 14 herë (nga e majta në të majtë - lart, pastaj drejt lart - djathtas - poshtë, djathtas - lart, djathtas, djathtas - poshtë, djathtas - drejt e poshtë nga poshtë, pastaj majtas - poshtë dhe majtas), ende pa i hapur sytë. Së pari bëni 7 rrotullime në drejtimin e përshkruar më sipër, pastaj 7 në drejtim të kundërt. Pas përfundimit të masazhit, mbajini sytë mbyllur për pak, pastaj hapini gjerësisht.

Duke përdorur gishtin e madh, bëni lëvizje shtypëse në pikën shao-xiao të vetullave 72 herë. Më pas masazhoni mollëzat me duar, më pas bëni lëvizje rrethore shtypëse në pikën ergen(baza e veshit) 36 herë. Më pas masazhoni ballin, duke filluar nga pika në mes të dy vetullave dhe duke arritur buzën e flokëve në pjesën e pasme të kokës.

Kryeni këto lëvizje 72 herë. Në të njëjtën kohë, gëlltitni pështymën që është grumbulluar në gojën tuaj - do të jetë e dobishme për stërvitjet në mëngjes.

Ngjitni një fanar nga letra jeshile e lehtë dhe ndizni në mënyrë që flaka të jetë e vogël. Vendoseni llambën në mes të një dhome të errët. Qëndroni në një distancë prej rreth dy këmbësh nga llamba, pastaj uluni në një stol ose uluni në dysheme me këmbët tuaja të përkulura. Qetësohuni, filloni të rregulloni frymëmarrjen tuaj, duke u fokusuar dhe drejtuar vështrimin drejt llambës. Pasi të qëndroni atje për ca kohë, mbyllni sytë, bëni 36 lëvizje rrethore me bebëzat tuaja duke përdorur metodën e përshkruar më sipër (nga e majta në të djathtë), pastaj në drejtim të kundërt gjithashtu 36 herë. Pas kësaj, shikoni përsëri nga afër llambën. Sapo flaka të fillojë të lëkundet, mbyllni përsëri sytë dhe rrotulloni bebëzat tuaja. Bëjeni këtë çdo natë (mëngjes) për rreth dy orë. Pas tre muajsh trajnimi, ngjyra e letrës në llambë do të ndriçohet disi, më pas do të largohet 30-60 cm nga ajo, herë pas here, ndryshoni letrën në llambë në një më të errët, në mënyrë që në fund të Llamba është prej letre jeshile e errët dhe është në një distancë prej jush 1 m, dhe madhësia e flakës nga madhësia e një fasule kali është zvogëluar në madhësinë e një kokrre soje.

Rritni gradualisht kohën e studimit në 4 orë. Kështu, pa bërë pushime në stërvitje, mësoni t'i shikoni gjërat në errësirë, dalloni në mënyrë të pagabueshme fytyrën dhe sytë e një personi në errësirë ​​në një distancë deri në 3 m, atëherë do të arrihet arti i "alohan".

Një koment. Ky është një nga artet "të brendshme" të Shaolin që synon stërvitjen e syve.

Çdo mjeshtër Wushu stërvit sytë, pasi ato ndihmojnë në përqendrimin, përqendrimin e mendimeve në ndonjë objekt, pa to orientimi në betejë është i ndërlikuar. Ju duhet të monitoroni të gjitha lëvizjet e armikut.

Sytë quhen "skauti i trupit". Ka shumë thënie që lidhen me to në Wushu: "grushtet janë si kometat, sytë janë si rrufeja", "sytë janë rrjedhat e zemrës", "ndiqni duart me sytë tuaj, lëvizni trupin pas këmbëve", "së pari goditi sytë, pastaj fshikëzën e tëmthit dhe vetëm pastaj në krahë dhe këmbë.” Traktati i Shaolnit thotë: "Sytë janë më të rëndësishmit nga shtatë vrimat, nëse ato shkëlqejnë, atëherë mund të shihen dhjetë mijë gjëra".

"Shikoni supet dhe krahët e armikut - dhe do të mësoni për sulmin dhe mbrojtjen e tij" - kështu mund të kuptoni planet e armikut. Nëse shihni se kundërshtari ka refuzuar shpatullën e majtë, atëherë ai do të sulmojë me këmbën e djathtë, nëse ka refuzuar shpatullën e djathtë, atëherë do të sulmojë me këmbën e majtë. "Në betejë, veshët dëgjojnë në tetë drejtime, sytë shikojnë në katër drejtime," vështrimi duhet të jetë i mprehtë, duke parë jo vetëm lëvizjet e armikut, por edhe mendimet e tij. Nëse kundërshtari ngre dorën e djathtë, kjo është për të mbështetur dhe forcuar goditjen me grushtin e djathtë.

Përveç “artit të alohanit”, ka edhe mënyra të tjera të stërvitjes së syve, si “numërimi i gjetheve në pemë”, “meditimi i diellit dhe hënës”, “vështrimi i një burimi blu” etj. lehtësia e dukshme për të zotëruar këtë art në mënyrë të përsosur, është shumë e vështirë. Pasi të keni stërvitur sytë, është më e lehtë të zotëroni metoda të tjera izoterike Shaolin, si lëvizja gjatë natës, arti i notit (duhet të shihni mirë në ujë), etj.

Çdo ditë para ngrënies, hani pak mëlçi baldose, të zier në ujë pa erëza. Kjo kontribuon në efektivitetin e trajnimit të brendshëm.

Metoda e evazionit me thikë. Në fazën e parë, shtrini këmbët dhe pjesën e poshtme të shpinës, për shembull, siç përshkruhet në "artin e eshtrave fleksibël". Është gjithashtu e nevojshme të stërvitni sytë, sepse nëse nuk e shihni drejtimin e goditjes dhe vetë tehun, nuk do të jeni në gjendje ta devijoni goditjen. Së pari bëni stërvitjen "e brendshme" të syve siç përshkruhet në "artin e alohanit". Pasi të keni mësuar të përqendroheni dhe të keni përmirësuar shikimin, filloni të numëroni objekte të ndryshme. Së pari, numëroni objektet e palëvizshme. Për shembull, në kohën tuaj të lirë, numëroni tullat në murin e një dhome ose copat e pllakave në çati. Përpiquni të mbuloni sa më shumë hapësirë ​​me shikimin tuaj, më pas përpiquni të numëroni të gjitha objektet me një shikim. Rritni gradualisht numrin e artikujve që do të numërohen - copa pllakash, etj. Detyra është që të numëroni qartë numrin e kërkuar të artikujve në një periudhë minimale kohore. Pas kësaj, kaloni në numërimin e objekteve në lëvizje. Për shembull, numëroni rosat në lumë, edhe kur ka më shumë se njëqind prej tyre në tufë. Është e vështirë të gabosh kur numëron pllakat dhe objektet e tjera të palëvizshme, pasi ato janë gjithmonë në vendin e tyre me objektet në lëvizje, situata është shumë më e ndërlikuar. Prandaj, duhet të qetësoheni, të përqendroheni dhe të keni praktikë të mjaftueshme të "stërvitjes së brendshme" dhe numërimit të objekteve të palëvizshme. Pas gjashtë muajsh trajnimi të mundimshëm, mund të zotëroni artin e numërimit të objekteve në lëvizje. Pasi të keni mësuar të numëroni rosat, vazhdoni të numëroni harabela gjithnjë e më të mëdhenj. Pastaj numëroni, për shembull, pilivesa, pastaj karkaleca. Në fund të fundit, ju duhet të jeni në gjendje të numëroni lehtë milingonat dhe mushkonjat. Kur në një distancë prej 5 hapash ose më shumë mund të numëroni qartë 2-3 mijë milingona, atëherë keni arritur kufirin e aftësisë.

Përveç syve, duhet të stërvitni edhe këmbët dhe trupin. Prandaj, kryeni qëndrimin "Meihua", "qëndrimin me nëntë yje" ose të ngjashme, të cilat nxisin zhvillimin e bustit, këmbëve dhe pjesëve të tjera të trupit, pasi të keni stërvitur në këtë mënyrë, kërkoni një platformë të gjerë, drejtoni shtyllat prej bambuje, shtyllat prej druri me lartësi të ndryshme dhe pengesa të tjera në të. Vendosni gjithashtu gunga gëlqereje në vend, por jo në një rresht, por rastësisht. Vendosni shtyllat rreth vendit në një distancë prej më së shumti 33 centimetra nga njëra-tjetra, në mënyrë që të mund të ecni anash ndërmjet tyre.

Mësoni të ecni shpejt midis shtyllave pa i prekur dhe pa shkelur gëlqeren me këmbë. Ecni jo në ndonjë drejtim të caktuar, por në drejtime të ndryshme, si një flutur që fluturon nga lulja në lule, ose si një gjarpër i ri që zvarritet në bar. Fillestarët duhet të ecin ngadalë, duke rritur shpejtësinë e tyre me kalimin e kohës. Pasi të keni zotëruar mirë aftësinë për të lundruar midis pengesave të ndryshme, lidhni majën e një tehu, një tufë grepash dhe gjembash në shtylla.

Vendosni grykë, tela dhe objekte të tjera që ndërhyjnë në lëvizjen në fund midis shtyllave. Ende ecni mes pengesave. Kur mund të lëvizni lirshëm mes tyre, atëherë do ta arrini qëllimin tuaj.