Citate nga njerëzit shpirtërorë. Bota shpirtërore. Bota shpirtërore është toka e Bukurisë

Dy gjëra gjithmonë e mbushin shpirtin me habi dhe frikë të re dhe gjithnjë e më të fortë, sa më shpesh dhe më gjatë të reflektojmë mbi to - ky është qielli me yje mbi mua dhe ligji moral brenda meje.
Immanuel Kant

Morali është mendja e zemrës.
Heinrich Heine

Etika është estetika e shpirtit.
Pierre Reverdy

Etika është një përpjekje për t'i dhënë vlefshmëri universale disa prej dëshirave tona.
Bertrand Russell

Morali nuk mëson si të bëhesh i lumtur, por si të bëhesh i denjë për lumturinë.
Immanuel Kant

Etika është një filozofi e vullnetit të mirë, jo vetëm e veprimit të mirë.
Immanuel Kant

Etika mund të jetë ose aktive, krijuese - ose pasive, e penduar, një etikë intolerance ndaj vetvetes dhe ndaj të tjerëve, e cila mund të thellohet vetëm në të ashtuquajturat mëkate; dhe nganjëherë është turp të kesh të drejtë.
Karol Izhikowski

Një person duhet të jetë lirisht i moralshëm, që do të thotë se duhet t'i jepet edhe njëfarë lirie për të qenë imoral.
Vladimir Soloviev

Askush nuk mund të jetë plotësisht i lirë derisa të gjithë të jenë të lirë. Askush nuk mund të jetë plotësisht i moralshëm derisa të gjithë të jenë ende të moralshëm. Askush nuk mund të jetë plotësisht i lumtur derisa të gjithë të jenë akoma të lumtur.
Herbert Spencer

Veproni në përputhje me një maksimum të tillë, i cili në të njëjtën kohë mund të bëhet vetë një ligj universal.
Immanuel Kant

Është e lehtë të predikosh moralin, por është e vështirë ta justifikosh atë.
Arthur Schopenhauer

Morali nuk është një listë veprimesh apo një koleksion rregullash që mund të përdoren si farmaci apo receta kulinare.
John Dewey

Etika e vërtetë fillon aty ku fjalët pushojnë së përdoruri.
Albert Schweitzer

Edhe vdekja mund të jetë pëlqim dhe për rrjedhojë një akt moral. Kafsha vdes, njeriu duhet t'ia besojë shpirtin Krijuesit të saj.
Henri Amiel

Morali i krishterë është krijuar për t'u rritur. Fatkeqësisht, njerëzit kanë ndaluar së rrituri.
Felix Hvalibug

Mos harroni se lutja e Zotit fillon me një kërkesë për bukën tonë të përditshme. Është e vështirë të lavdërosh Zotin dhe ta duash të afërmin tënd me stomakun bosh.
Woodrow Wilson

Morali i kombeve varet nga respekti për gratë.
Wilhelm Humboldt

Morali duhet të jetë një fryt i hidhur nëse ua japim grave dhe motrave tona.
Aleksandër Sventohovsky

Virtyti është shpërblimi i tij.
Ovidi

Dënimi më i mirë për virtytin është vetë virtyti.
Aneurin Bevin

Një asket bën një nevojë nga virtyti.
Friedrich Nietzsche

Për të qenë patriot duhet t'i urresh të gjitha kombet, përveç kombeve të veta; të jesh person fetar - të gjitha sektet përveç të tuve; të jesh një person i moralshëm - të gjitha gënjeshtrat, përveç tënden.
Lionel Strachey

Morali ka qenë gjithmonë streha e fundit e njerëzve indiferentë ndaj artit.
Oscar Wilde

Imoraliteti është morali i atyre që kalojnë më mirë se ne.
Henry Louis Mencken

Morali i vërtetë neglizhon moralin.
B. Pascal

Morali bëhet më i fortë kur mishi bëhet i dobët.
Molieri

Morali më i lartë kërkon njëfarë lirie për imoralitetin.
V. Soloviev

Pamëkatësia në formën e saj të pastër është lëvore,
Beqar nga kuptimi i jetës,
Në fund të fundit, morali, i cili nuk njihte mëkat,
Thjesht fat i keq i thjeshtë.
I. Guberman

Njerëzit me moralin më të lartë nuk e konsiderojnë veten moral, prandaj kanë moralin më të lartë.
Lao Ce

Të gjitha botimet dhe madje edhe librat për moralin dhe mënyrën e sjelljes në shoqëri nuk sjellin asnjë përfitim. Ata që i lexojnë, pra të arsimuarit nuk kanë nevojë për to, përbindëshat moralë nuk i lexojnë.
V. Zubkov

Ndjenja e moralit na ndihmon të kuptojmë thelbin e moralit dhe si t'i shmangemi atij.
Mark Twain

Njerëzit e moralshëm janë njerëzit më hakmarrës.
L. Shestov

Me ndihmën e sensit moral, një person dallon të mirën nga e keqja dhe më pas vendos se çfarë të bëjë. Cilat janë rezultatet e zgjedhjes? Nëntë herë nga dhjetë ai zgjedh të bëjë gjënë e gabuar.
Mark Twain

Papastërtia morale e dikujt është një shenjë e vetëpërçmimit.
Apuleius

Vetëm me aspirata të forta e ideale njerëzit mund të bien moralisht të ulët.
L. Tolstoi

Në personat e dëlirë
Përmes rrymave misterioze
Lëng dashurie tretur
Shkon në kefirin e moralizimit.
I. Guberman

Në këtë faqe do të gjeni citate rreth spiritualitetit; patjetër që do t'ju duhet ky informacion për zhvillimin tuaj të përgjithshëm.

Spiritualiteti kolektiv do të thotë në mënyrë të pashmangshme dhunë shpirtërore dhe nënshtrim. Kështu, vëllazëritë monastike e përcaktojnë shpirtëroren e tyre shumë saktë - si bindje, patriotike - si përkushtim. Alexander Kruglov

Shpirtërore është ajo që është përtej materialit. Dhe spiritualiteti borgjez është material përtej asaj që është e nevojshme. Alexander Kruglov

Obsesioni është shpirtëror pa shpirt. Alexander Kruglov

Spiritualiteti i jep neverisë një prekje të plotësisë harmonike. Genadi Malkin

Bukuria e plakur është dëshpëruese nëse nuk pasohet nga spiritualiteti dhe dinjiteti. Wilhelm Schwöbel

Epo, çfarë lloj mallkimi varet mbi njerëzit: nëse shpirtërore, atëherë në dëm të mendjes së shëndoshë, nëse liri, atëherë me masakër dhe zjarrvënie, nëse besimi, atëherë me hidhërimin e një ulçere kastrato, nëse festë, atëherë me hangover për një javë. Sergei Lukyanenko

Spiritualiteti është e kundërta e fesë, sepse është e natyrshme për çdo person, ndërsa feja është vetëm një mendim i gatshëm për ata që nuk janë në gjendje të gjejnë rrugën e tyre të zhvillimit.

Pyetjes: “Çfarë të ka mësuar gjithë kërkimi dhe praktika jote shpirtërore?”, shkrimtari Aldous Huxley u përgjigj: “Do të kufizohem në vetëm katër fjalë: përpiqu të jesh pak më i sjellshëm”.

Në këtë botë të errët, konsidero si të vërtetë vetëm pasurinë shpirtërore, sepse ajo nuk do të zhvlerësohet kurrë.

Dashuria është kryesisht një ndjenjë mendore dhe shpirtërore. Për shkak të kësaj, ajo nuk ka nevojë të jetë platonike, e zbehur dhe eterike. Dashuria është ngazëllim. Por jo dehja e mishit, por dehja e shpirtrave.

Shahu të çon drejt spiritualitetit, sepse na bën të kuptojmë se ekziston një luftë midis dy forcave - të bardhës dhe të zezës, të cilat simbolizojnë të mirën dhe të keqen, pozitive dhe negative. Ata e bëjnë të qartë
***

se secili prej nesh ka rolin e tij, por aftësi të ndryshme: peng, mbretëreshë ose mbretëreshë, por në varësi të vendndodhjes, të gjithë ne, edhe pengjet e thjeshta, mund të mat.

Nuk është e nevojshme të dekorosh pamjen e dikujt, por të jesh i bukur në përpjekjet shpirtërore.

Ne nuk jemi qenie njerëzore që kemi një përvojë shpirtërore, por qenie shpirtërore që kemi një përvojë njerëzore.

Veprimet shpirtërore janë më të tmerrshme për tiranët sesa ato fizike. Një grabitës do të falet më shpejt se një njeri i drejtë, i fortë në shpirt.

Pasuritë shpirtërore, ato mund të ndjehen, por janë shumë të vështira për t'u përshkruar me fjalë.

Kontakti me detin e kthen zemrën time drejt spiritualitetit. Ajo që dukej e rëndësishme kohët e fundit humbet kuptimin e saj. Pagimi i faturave, një makinë e re, një kredi për shtëpi - tani e kuptoj se sa vite të çmuara të jetës sime më hoqi dëshira për të pasur të gjitha këto të mira materiale. Gjithçka që më duhet për t'u ndjerë e gjallë është një valë dhe një perëndim dielli, kështu që pse të mos ndjek rrugën time në jetë?

Vetëm një budalla i tillë si njeriu mund të mendojë se spiritualiteti e lartëson atë mbi kafshët. Asnjë kafshë e vetme në natyrë nuk ka spiritualitet, dhe a e dini pse? Sepse kafshët nuk kanë nevojë për paterica.

Ju duhet të vidhni më pak! ...Shpirtërorja është e rëndësishme. Kur është turp të vjedhësh apo të mashtrosh. Jo më kot të mëdhenjtë u kujdesën para së gjithash për moralin - bazën e kulturës dhe shkencës. Dhe nëse kriteret morale humbasin - ajo që po ndodh sot - kjo çon në humbje të mëdha dhe madje një kërcënim për shoqërinë.

Kam frikë se gratë nuk lejohen të marrin pjesë në ngjarje të tilla, sepse shumica e burrave janë shumë budallenj. Ata thjesht nuk e kuptojnë se gratë nuk janë më pak të afta për të kuptuar njohuritë shpirtërore sesa ato.
***

- Ajo qeshi. – Zoti u dhëntë mençuri!

Besimi i sinqertë, nëse ka shumë dhe zgjat kaq shumë shekuj, ka aftësinë jo vetëm të grumbullojë energji shpirtërore, por edhe të fitojë materialitet.

Nëse do të ishit të angazhuar në praktikë shpirtërore, do ta dinit se nuk ka fare gjë të tillë si "vëmendje". Si çdo gjë tjetër në mendjen e njeriut, është thjesht një lojë e mprehtë me fjalë. Ne e quajmë fjalën "vëmendje" faktin që një proces i caktuar ndodh në vetëdije. Le të themi se një objekt i caktuar ekziston për një kohë të gjatë si segment qendror i fushës së perceptimit. Mediumi fillimisht e heq këtë segment nga mendja e njerëzve të tjerë. Dhe pastaj ai bën çfarë të dojë me të.

Besimi duket se është diçka abstrakte për jobesimtarët, për njerëzit e zakonshëm. Por ai që punon në dimensionin e besimit e kupton dhe e kupton se ai është real. Secili ka dimensionin e tij të jetës. Për shembull, qytetërimi i shoqërisë njerëzore është përtej të kuptuarit të një insekti apo një krimbi... Falë besimit, ne mund të jetojmë në një dimension më të lartë dhe kjo është diçka konkrete, ndonëse nuk kuptohet lehtë.

Ata që në fakt ndërveprojnë me këtë dimension, gjejnë shumë konfirmime të realitetit të kësaj. Po na vijnë mesazhe, lajme, informacione. Konfirmimet janë të mundshme. Nëse përfaqësuesit e masave të zakonshme apo injorante nuk gjejnë konfirmim të një realiteti më të lartë, kjo nuk do të thotë aspak se ai nuk ekziston.

369 Për natyrën e Golokës

Çfarëdo që i pëlqen Krishna-s është Lila. Dhe e adhuruar, e pastër dhe absolutisht e përsosur. Ne duhet t'i shohim gjërat në këtë këndvështrim. Dukuritë e padëshiruara janë sjellë edhe në harmoni. Diçka kaq specifike: natyra dhe pozicioni i autokracisë kaq perfekte. Asgjë e keqe nuk mund të hyjë apo të hyjë kur bëhet fjalë për komunikimin me Të. E mira apo e keqja ekziston kur bëhet fjalë për përplasjen e palëve të ndryshme. Por nuk ka anë të ndryshme. Ka vetëm një anë.

329 Nëse e gjeni veten në botën shpirtërore

Ekziston një dimension në të cilin nuk duhet të kujdeseni për veten. Nuk ka nevojë të përpiqeni të gjeni diçka për t'u ndjerë rehat. Çdo gjë automatikisht dhe në mënyrë të përsosur i shërben të mirës suaj të vërtetë. Ju nuk keni nevojë të llogaritni se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe për ju. Atmosfera do ta bëjë për ju; do të bëjë gjithçka që është e nevojshme për ju dhe do të jetë diçka perfekte.

301 Bota shpirtërore - toka e bukurisë

Toka e bukurisë. “Aty ku çdo fjalë është një këngë, çdo hap është një valle dhe flauti është shoqëruesi më i dashur...” (“Sri Brahma-Samhita” 5.56) Çdo fjalë në botën shpirtërore është një këngë, jo një tingull material. Ai vjen nga një manastir tjetër, ku çdo gjë të rrëmben zemrën me bukuri dhe hijeshi. Kjo është bota ku sjellja e mirë duket më e ëmbël dhe harmonike, ku çdo fjalë është një këngë (katha ganam), çdo lëvizje me hirin e saj i ngjan një kërcimi (natyam gamanam api). Kështu përshkruhet kjo botë. Gjithçka rreth tij është e mbushur me bukurinë më të hollë. Ky është vendi i bukurisë. Çdo gjë mban gjurmën e bukurisë hyjnore, të çuditshme. Shkaku kryesor i çdo gjëje magjeps, tërheq zemrën dhe shpirtin, tërheq fuqishëm drejt Vetes.

300 Besimi - një pajisje për të parë botën shpirtërore

Pa valë elektromagnetike, ne nuk do të jemi në gjendje të krijojmë komunikim me Hënën dhe planetët e tjerë. Duart, sytë dhe organet e tjera shqisore nuk mund të komunikojnë me to. Besimi, si fuqia delikate e elektricitetit, na lidh me realitetin e largët. Metodat e tjera janë të padobishme këtu.

Besimi është një fuqi e vërtetë, nuk është një pjellë e imagjinatës apo një lojë abstrakte e mendjes. Mendja është produkt i materies, qenie më e ulët dhe nuk mund të lindë besimin. Është e një natyre të ndryshme, jomateriale. Burimi i besimit është realiteti më i lartë, realiteti i shpirtit.

Pa ndihmën e instrumenteve speciale, ne nuk jemi në gjendje as të shohim se çfarë po ndodh në trupin tonë. Besimi, sraddha, është një instrument falë të cilit shpirti mund të kthehet në botën më të lartë dhe ta shohë atë. Aftësitë tona materiale dhe pajisjet teknike janë të pafuqishme këtu.

289 Shpirti ynë është një fëmijë i botës shpirtërore

Kemi ardhur këtu, të dehur nga fryma e skllavërisë, duke u përpjekur për kënaqësitë e mjerueshme të objekteve të botës së shfrytëzimit. Erdhëm për të kolonizuar botën materiale, por u mundëm. Bota e aspiratave materialiste na ka zhytur dhe skllavëruar, duke na prangosur në trupa delikate dhe të vrazhda. Të gjitha këto mbulesa duhet të hiqen që të shfaqet personaliteti ynë i brendshëm, vetja jonë e vërtetë. Nën guaskën e egos së rreme bruto është egoja e bukur, shpirti. Dhe ajo është një fëmijë i asaj vendbanimi më të lartë.

283 Bota shpirtërore është bota e lumturisë

Toka e Vrindavanit është toka më e lumtur që nuk njeh kufij. Ai përfshin gjithçka. Bota materiale është vetëm një pjesë e parëndësishme e botës së pakufishme, oqeanit të pakufishëm të bukurisë. Ky nuk është sugjerim apo sentimentalizëm. Kjo është aq reale sa është e vërtetë dëshira jonë për lumturi.

Materialistët besojnë se paratë dhe gratë do t'u sjellin atyre lumturi të vërtetë, por ata janë vetëm të zhgënjyer. Lumturia e kësaj bote është iluzore. Në një mënyrë apo tjetër, këta njerëz mashtrojnë veten gjatë gjithë jetës së tyre.

277 Bota shpirtërore nuk është vend për turizëm

Bota shpirtërore është toka e sakrificës, e vetëdorëzimit. Si mund të hyjmë në tokën e sakrificës dhe të vetëdorëzimit pa pasur frymën e sakrificës dhe të vetëdorëzimit? Ne nuk mund të shkojmë atje si turistë vetëm sepse kemi lexuar Shkrimet ose kemi dëgjuar disa përshkrime tërheqëse të asaj Bote nga besimtarët. Është e pamundur që ne të themi: “Oh! Dhe unë do të doja të shihja se çfarë është atje dhe si.” Edhe në këtë botë ne e dimë se si njerëzit i shikojnë turistët. Zakonisht thonë: “Ah, këta janë ca idiotë, turistë. Ata nuk kanë çfarë të bëjnë, ndaj erdhën këtu për të parë pamjet. Dhe ata nuk e kanë idenë se çfarë po ndodh realisht në atdheun tonë.” Çfarë mund të themi për botën shpirtërore?

219 Natyra e Botës Shpirtërore

“Golden Cup” është një lloj kremi i veçantë. Mbi këtë krem ​​mund të shihni dy gishta salcë kosi. Dhe Srila Guru Maharaj thotë: “Kjo botë në të cilën jemi kaq të lidhur me zinxhirë është adresa jonë e përhershme postare, kjo botë është si ky krem. Bota e përvojës sonë është vetëm një guaskë sipërfaqësore. Por pas saj ndjekin zona të gjera të ekzistencës - dhe kjo është bota e ndërgjegjes. Por ekziston një zonë edhe më e gjerë e ekzistencës - Sat, chit dhe anandam. Dhe gjithëpërfshirëse, e gjerë dhe shumë e përqendruar, e kondensuar - kjo është natyra e dimensionit të të qenit anandam - lumturi.”

195 Qasja në botën shpirtërore

Besimi nuk është diçka abstrakte dhe inekzistente. Besimi është shumë më real dhe më konkret se të ashtuquajturat objekte reale, konkrete të kësaj bote. Ashtu siç ekzistojnë botë të ndryshme të perceptimit shqisor: ekziston një botë vizioni, e cila është e aksesueshme për ne përmes syve, ka një botë dëgjimi, e aksesueshme për ne përmes veshëve, një botë erë, prekje etj. , dhe kështu me radhë - ekziston një botë shpirtërore, ajo që quhet Mbretëria e Zotit ose bota e Zotit, Realiteti Shpirtëror. Dhe kjo botë mund të jetë e arritshme për ne, ne mund t'i perceptojmë realitetet e kësaj bote përmes një parimi të tillë si besimi.

125 Banorë të Botës së Epërme

Ata që jetojnë në atë dimension, në atë botë ideale, kanë... Janë njerëz me një temperament kaq të mrekullueshëm, nuk ankohen për askënd, nuk ankohen për askënd. Ata shohin, shohin rrethinën e tyre në dritën më ideale. Dhe ata janë vigjilentë, të kujdesshëm për të mos krijuar asnjë shqetësim. Kjo është një sferë e pastër, një mbretëri e pastër. Dhe unë nuk duhet të krijoj, të sjell në errësirë. Ata janë shumë vigjilentë, shumë të kujdesshëm në këtë drejtim. Pastërti absolute. Ky lloj temperamenti ju lejon të hyni në atë dimension, në atë mbretëri, në atë mbretëri ku gjithçka është e mirë.

124 Arritni dimensionin më të lartë

Nëse duam të arrijmë dimensionin më të lartë, atëherë duhet të ndryshojmë veten, të marrim qëndrimin e duhur, duhet të kultivojmë mendimin e mëposhtëm se "e gjithë kjo është e mirë, e gjithë kjo është e lumtur". Dhe ku jam? Ku jam tani? Pozicioni im aktual është shumë i ulët. Ky lloj qëndrimi do të na sjellë sukses shumë shpejt. Asnjë ankesë për askënd, asnjë ankesë për jetën tuaj të kaluar. Me zemër të pastër dhe të hapur do të përpiqemi drejt këtij ideali. Dhe pastaj shumë shpejt do ta arrijmë këtë ideal.

123 Pa rrezik - pa përfitim

Shprehja "Pa rrezik, pa përfitim" i referohet këtij dimensioni të jetës - dimensionit ku jemi tani. Bhagavad Gita na rekomandon: “Mos u përpiqni, mos u lidhni me fitimin ose humbjen, sepse në këtë dimension të ekzistencës gjithçka është e rreme, si fitimi ashtu edhe humbja. Dhe pastaj do të ketë një zgjim të brendshëm tuajin në vendin autentik ku ka rrezik dhe ka fitim dhe ka humbje, fitim dhe humbje. Humbja është një fyerje, shërbimi është fitim, fitim.” Në këtë dimension të ekzistencës, fitimet dhe humbjet janë të rreme, por në dimensionin e Lartë të ekzistencës ka edhe humbje edhe fitime, të vërteta dhe reale. Dhe kjo është sadhana.

120 Kjo botë nuk është e besueshme

Kjo botë nuk është e besueshme, ne kemi një pozicion shumë të rrezikshëm këtu. Nuk mundemi, nuk kemi tokë nën këmbë këtu. Dua të kem tokë reale, reale nën këmbë, përndryshe nuk mundem... Nuk mund ta qetësoj mendjen. Ku të qëndroj, ku është toka nën këmbët e mia? Ajo zhduket gjithmonë nën këmbët e mia, në këtë botë. Pike pas pike, pike pas pike. Nëse një pikë, nëse uji pikon vazhdimisht, atëherë ai, ky ujë, gërryen gurin, bën një vrimë në gur. Kjo ndërgjegje e akumuluar, meritë e grumbulluar, sukriti, fat. Dhe në fund, ne shohim, në fund, si rezultat i këtij zhvillimi, se në këtë botë nuk kemi ku të qëndrojmë, asgjë për të qëndruar. Unë jam i humbur në këtë botë, nuk kam tokë të fortë nën këmbët e mia. Dhe lind një dëshirë e sinqertë, një dëshirë për tokën në të cilën mund të qëndroj.

Nevoja e brendshme e të gjithëve drejtohet drejt rasës: sukha, ananda - lumturi, ekstazë. Dhe një person mund të grabisë dhe të marrë kënaqësi prej saj, një tjetër merr kënaqësi nga ajo që sakrifikon dhe jep. Kënaqësi atje dhe atje, lumturi. Por ka një ndryshim cilësor. Nëpërmjet përkushtimit, sakrificës, mbijetojmë, marrim anadamin maksimal. Duke sakrifikuar veten, ne fitojmë një garë cilësore - plotësinë e dashurisë. Nëpërmjet sakrificës mund të gjejmë një atmosferë, një tokë dashurie.