W co się ubrać w Sabantuy. Sabantuy to święto narodowe. Sabantuy: tradycje i innowacje

Być może wśród Tatarów nie ma ani jednej osoby, która nie wie o istnieniu Sabantuy. Święto to obchodzą także Baszkirowie i niektóre ludy regionu Wołgi i Kaukazu.

Święto rolników czy nomadów?

Bez przesady Sabantuy można nazwać najbardziej ulubionym świętem Tatarów. Jest nasycony Tańce ludowe, pieśni, gry, prezenty i symbolizuje ponowne zjednoczenie człowieka z naturą. Sabantuy obchodzone jest na cześć zakończenia pracy w polu; nazywa się to triumfem pracy i pługa.

„Sabantuy to jedno z najstarszych świąt. Świadczy o tym płyta nagrobna z 1294 roku, odkryta podczas wykopalisk. Na epitafium widnieje informacja: „Zmarły zmarł w dniu Sabantuy” – mówi Gamirzyan Davletshin, profesor katedry tatarstwa i turkologii w Instytucie Stosunków Międzynarodowych, Historii i Studiów Orientalnych KFU.

Nawiasem mówiąc, sama nazwa święta pochodzi od słów „saban” (pług) i „tui” (wakacje). Dlatego wśród ludzi zakorzeniła się opinia, że ​​Sabantuy to triumf rolnictwa. Profesor kwestionuje jednak tę interpretację.

„Igrzyska tradycyjnie organizowane tego dnia pokazują, że ówczesnych ludzi cechował nie siedzący tryb życia, ale nomadyzm. Walki, wyścigi konne, biegi pod górę – to wszystko charakteryzuje nomadów, a nie rolników – zauważa Gamirzyan Davletshin.

Sabantuy zawsze towarzyszy głośna muzyka i taniec. Foto: AiF-Kazań/ Aleksandra Dorfman

Jak zmieniło się Sabantuy

Z biegiem czasu wiele świąt ulega zmianom. Więc w Ostatnio Tradycja zbierania prezentów przed Sabantuy została zapomniana. Od czasów starożytnych na koniach z ozdobionymi uprzężami lub na wozach jeźdźcy przemierzali ulice przy pieśniach i muzyce, zbierając pamiątki dla zwycięzców przyszłych zawodów – batyrów. Z każdego domu przynoszono prezenty, wśród których przeważały chusty i ręczniki, umiejętnie haftowane przez wiejskie rzemieślniczki.

„W niektórych wsiach i wsiach kultywowana jest ta tradycja, ale w miastach jest to niezwykle rzadkie” – dodaje profesor.

Ponadto w dawnych czasach szczególne znaczenie przywiązywano do lokalizacji święta - Majdanu. Musiał być zlokalizowany w pobliżu rzeki lub góry. Sabantuy tradycyjnie otwierał starszy – najbardziej szanowana osoba we wsi. Obecnie w uroczystości biorą udział głównie burmistrzowie miast i osiedli. Ponadto, według Gamirzyana Davletshina, ostatnio ludzie spacerują po Sabantui do późnych godzin wieczornych, podczas gdy tradycyjnie jest to poranne święto.

Podczas wakacji nie ma specjalnych smakołyków, ale ludzie zawsze starają się podawać na obiad jagnięcinę. Foto: AiF-Kazań/ Aleksandra Dorfman

„W porze lunchu ludzie odwiedzali się nawzajem i częstowali różnymi potrawami. W tym święcie nie ma specjalnych przysmaków, ale Tatarzy starają się podawać jagnięcinę i ajran jako napój. Nie ma zwyczaju picia alkoholu, bo w zasadzie wszyscy Tatarzy to muzułmanie, a Allah zabrania alkoholu” – mówi Gamirzyan Davletshin.

Zapasy Kuresha

Żaden Sabantuy nie jest kompletny bez krajowego turnieju zapaśniczego, Kuresh, to ważna część wakacji. Zwycięzca otrzymuje tytuł batyra (siłacza) i nagrodę główną – barana. Kuresh to zapasy na pasy. Głównym warunkiem zwycięstwa jest oderwanie przeciwnika od ziemi i postawienie go na plecach. Tradycyjnie konkurs otwierają chłopcy, następnie kontynuują go młodzi mężczyźni, a zwieńczeniem bitwy jest walka pomiędzy dwoma finalistami, w wyniku której zostaje wyłoniony główny bohater.

Przeciwnika należy podnieść i rzucić na plecy. Foto: AiF-Kazań/ Aleksandra Dorfman

Wyścigi konne

W Sabantui najbardziej spektakularną częścią programu są wyścigi konne. Faktem jest, że dla Tatara koń zawsze był nie tylko pomocnikiem, ale także przyjacielem. Wcześniej w zawodach brały udział dzieci w wieku 10-15 lat, obecnie są to doświadczeni jeźdźcy. Na hipodromie odbywają się wyścigi konne. Najdłuższy dystans zawodów to 2400 metrów, najkrótszy 1000 metrów.

Na hipodromie odbywają się wyścigi konne. Zdjęcie: OJSC „Tatspirtprom”

Na słupie za kogutem

Najtrudniejsza do osiągnięcia nagroda znajduje się na szczycie gładkiego, wysokiego filaru. Zawodnik musi bez użycia narzędzi wspiąć się na niego i zdobyć koguta. Tylko tak się wydaje łatwe ćwiczenie tak naprawdę niewiele osób jest w stanie sobie z tym poradzić.

Na szczycie gładkiej kolumny znajduje się kogut. Foto: AiF-Kazań/ Aleksandra Dorfman

Bieg w worku, z jajkiem i pod górę

Oprócz głównych zawodów – zapasów kuresh i wyścigów konnych – Sabantuy obfituje w tradycyjne gry sportowe i rozrywkowe. Na przykład bieganie z jajkiem. Uczestnik stawia surowe jajko do łyżki, a łyżka do ust. Trzeba więc pokonać kilka metrów i nie upuścić jajka. Bieganie pod górę, bieganie w workach i przeciąganie liny uważane są za zabawy ludowe; odbywają się one nie tylko w Sabantuy, ale także w inne święta.

Rozbij garnek

Ceremonii wypędzania złych duchów towarzyszył niegdyś rytuał rozbijania glinianego garnka, obecnie jest to po prostu zabawa. Uczestnik z zawiązanymi oczami musi uderzyć kijem w gliniany garnek. Mówią, że w 1996 roku Borys Jelcyn przyjechał do Kazania do Sabantuy, gdzie poradził sobie z konkurencją według wszelkich zasad.

Garnek należy rozbić z zawiązanymi oczami. Foto: AiF-Kazań/ Aleksandra Dorfman

Walka w workach

Dwóch zawodników siedzi okrakiem naprzeciw siebie na kłodzie, trzymając w rękach worki wypełnione słomą. Na sygnał sędziego zawodnicy zaczynają uderzać się workami, próbując powalić przeciwnika na ziemię.

Walka w workach. Zdjęcie: AiF

Moneta w katyku

Gracz ma zawiązane oczy i ręce za plecami. Na sygnał sędziego gracz pochyla się nad talerzem i „zanurzając” twarz w katyk (fermentowany napój mleczny), zaczyna ustami szukać monety. Czas poszukiwania monety jest ściśle ograniczony.

Podnoszenie kettlebell

Zawodnicy muszą podnieść ręcznie kamień o wadze około 25-30 kg. Zasady konkursu są proste: każdy uczestnik najpierw podnosi kamień obiema rękami i kładzie go wygodnie na prawej dłoni uniesionej do ramienia. A potem powoli prostując ramię, podnosi ciężar. W większości Sabantuys podczas zawodów w podnoszeniu ciężarów wykorzystuje się kettlebells lub sztangi.

„Być może ludzie kochają Sabantuy, ponieważ daje każdemu dorosłemu możliwość ponownego poczucia się przez jeden dzień dzieckiem. Dlatego możemy śmiało powiedzieć, że główne tradycje tego święta nigdy nie umrą” – zauważa Gamirzyan Davletshin.

Rustam Minnikhanov: „Sabantuy to święto przyjaźni dla wszystkich narodów”
Służba prasowa Prezydenta Republiki Tatarstanu, 2 lipca 2011 r

Sabantuy to święto, które jednoczy narody Rosji i pozwala im zachować narodowe tradycje i zwyczaje. Opinię tę wyraził dziś prezydent Tatarstanu Rustam Minnikhanov podczas obchodów federalnego Sabantuy w Jekaterynburgu. W uroczystości wziął także udział gubernator Baszkortostanu Rustem Khamitov Obwód Swierdłowska Aleksander Misharin.

Oficjalna strona internetowa Tatarstanu - http://tatarstan.ru/about/sabantuy.htm

Ulubione wakacje dla narodu tatarskiego Sabantuy jest zarówno starożytnym, jak i nowym świętem pracy, podczas którego łączą się piękne zwyczaje ludu, jego pieśni, tańce i rytuały.
Nazwa święta pochodzi od tureckich słów: saban – pług i tui – święto. Wcześniej Sabantuy obchodzono na cześć rozpoczęcia wiosennych prac polowych (pod koniec kwietnia), teraz zaś na cześć ich zakończenia (w czerwcu).
To starożytne święto zostało opisane w jego pismach w 921 roku przez słynnego badacza Ibn Fadlana, który przybył do Bułgarów jako ambasador z Bagdadu.

W dawnych czasach obchody Sabantuy były wielkim wydarzeniem, do którego przygotowania zajmowały dużo czasu. Przez całą zimę dziewczęta i młode kobiety przygotowywały prezenty - tkanie, szycie, haftowanie. Wiosną przed rozpoczęciem święta młodzi jeźdźcy zbierali po całej wsi upominki dla przyszłych zwycięzców konkursów i zabaw ludowych: haftowane chusty i ręczniki, kawałki perkalu, koszule, jaja kurze. Za najbardziej honorowy prezent uznano ręcznik z haftowanym wzorem narodowym. Zbiórce prezentów towarzyszyły zazwyczaj wesołe piosenki, dowcipy i dowcipy. Prezenty przywiązywano do długiego słupa, czasami jeźdźcy zawiązywali zebrane ręczniki wokół siebie i zdejmowali je dopiero do końca ceremonii. Starsi, swoista rada Sabantuy, powoływali jury, które nagradzało zwycięzców i dbało o porządek podczas zawodów. Zwieńczeniem święta był Majdan - zawody w bieganiu, skokach, zapasach narodowych - keresh i oczywiście wyścigi konne.

Stopniowo Sabantuy stał się świętem powszechnym i międzyetnicznym - dziś obchodzony jest we wsiach, miasteczkach, powiatach, miastach, stolicy Tatarstanu, Moskwie, Petersburgu i wielu innych regionach kraju, a także w różnych częściach świata gdzie mieszkają Tatarzy.

W Republice Tatarstanu Sabantuy odbywa się zwykle w czerwcu i składa się z trzech etapów. W pierwszą sobotę po zakończeniu wiosennych siewów święto odbywa się we wsiach i wioskach republiki, tydzień później - w dużych miastach Tatarstanu, a tydzień później główny Sabantuy odbywa się w stolicy republiki, Kazaniu . We wszystkich dzielnicach miasta organizowane są Majdany z okazji konkursów, platform występów mistrzów kultury i sztuki Tatarstanu oraz festiwali ludowych. Na centralnym hipodromie miasta odbywają się wyścigi konne.

Podczas swojej wizyty w Kazaniu w czerwcu 2003 roku Dyrektor Generalny UNESCO K. Matsuura poparł inicjatywę nominowania tatarskiego święta narodowego Sabantuy, będącego żywą tradycją i szczerze kochanego przez ludzi, wśród kandydatów do wpisania na Listę Arcydzieł UNESCO Dziedzictwa Ustnego i Niematerialnego.

Od 2001 r. odbywa się Federalny Sabantuy, w 2011 r. XI Federalny Sabantuy odbędzie się w regionie Tiumeń. W 2010 roku po raz pierwszy odbył się Ogólnorosyjski Sabantuj Wiejski, który odbył się we wsi Alkino w obwodzie samarskim.

„Sabantuy to prawdziwa perła ducha narodowego, żywe niewyczerpane źródło pierwotnej kultury narodu tatarskiego, stan jego duszy i wielka szansa na odkrycie talentów, rywalizacja w sile, zręczności i pomysłowości... Mam nadzieję, że tak się stanie Sabantuy będzie znane na całym świecie i zajmie należne mu miejsce na Liście Światowego Dziedzictwa”.

Prezydent Republiki Tatarstanu M.Sh. Ulubione święto narodu tatarskiego, Sabantuy, to starożytne i nowe święto, święto pracy, podczas którego łączą się piękne zwyczaje ludu, jego pieśni, tańce i rytuały.
Nazwa święta pochodzi od tureckich słów: saban – pług i tui – święto. Wcześniej Sabantuy obchodzono na cześć rozpoczęcia wiosennych prac polowych (pod koniec kwietnia), teraz zaś na cześć ich zakończenia (w czerwcu).

To starożytne święto zostało opisane w jego pismach w 921 roku przez słynnego badacza Ibn Fadlana, który przybył do Bułgarów jako ambasador z Bagdadu.

W W starożytności obchody Sabantuy były wielkim wydarzeniem, do którego przygotowania zajmowały dużo czasu. Przez całą zimę dziewczęta i młode kobiety przygotowywały prezenty - tkanie, szycie, haftowanie. Wiosną przed rozpoczęciem święta młodzi jeźdźcy zbierali po całej wsi upominki dla przyszłych zwycięzców konkursów i zabaw ludowych: haftowane chusty i ręczniki, kawałki perkalu, koszule, kurze jaja. Za najbardziej honorowy prezent uznano ręcznik z haftowanym wzorem narodowym. Zbiórce prezentów towarzyszyły zazwyczaj wesołe piosenki, dowcipy i dowcipy. Prezenty przywiązywano do długiego słupa, czasami jeźdźcy zawiązywali zebrane ręczniki wokół siebie i zdejmowali je dopiero do końca ceremonii. Starsi, swoista rada Sabantuy, powoływali jury, które nagradzało zwycięzców i dbało o porządek podczas zawodów.K Punktem kulminacyjnym wakacji był Majdan - zawody w bieganiu, skokach, zapasach narodowych - keresh i oczywiście wyścigi konne.

Stopniowo Sabantuy stał się świętem powszechnym i międzyetnicznym - dziś obchodzony jest we wsiach, miasteczkach, powiatach, miastach, stolicy Tatarstanu, Moskwie, Petersburgu i wielu innych regionach kraju, a także w różnych częściach świata gdzie mieszkają Tatarzy.

Obecnie Sabantuy uzyskało ten status święto państwowe: wydawane są dekrety i uchwały w sprawie przygotowania, terminów i miejsc, powoływane są komitety organizacyjne spośród najwyższych rangą przywódców każdego szczebla (wieś, miasto, powiat, miasto, republika), ustalane są źródła finansowania. Starożytne święto jest stopniowo rozszerzane nowoczesne tradycje jednak główne cechy obchodów zostały zachowane, przechodząc z stulecia na stulecie.

W Republice Tatarstanu Sabantuy odbywa się zwykle w czerwcu i składa się z trzech etapów. W W pierwszą sobotę po zakończeniu wiosennych siewów święto odbywa się we wsiach i wioskach republiki, tydzień później - w dużych miastach Tatarstanu, a tydzień później główny Sabantuy odbywa się w stolicy republiki, Kazaniu. We wszystkich dzielnicach miasta organizowane są Majdany z okazji konkursów, platform występów mistrzów kultury i sztuki Tatarstanu oraz festiwali ludowych. Na centralnym hipodromie miasta odbywają się wyścigi konne.

Podczas swojej wizyty w Kazaniu w czerwcu 2003 r. Dyrektor Generalny UNESCO K. Matsuura poparł inicjatywę Prezydenta Tatarstanu M.Sh Shaimieva o powołanie tatarskiego święta narodowego „Sabantuy”, które jest żywą tradycją i cieszy się szczerą miłością ludzi wśród kandydatów do wpisania na Listę Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa UNESCO.
Strona internetowa Kultura Tatarstanu - http:// kultura. Tatar. ru/ marki/ pokazywać/4

Sabantuy R. Mustafin

W Sabantuy może być inaczej.

Jeśli nie wiesz, nie interpretuj!

Aleksander Twardowski

Od niepamiętnych czasów

O tym tętniącym życiem tatarskim święcie narodowym zapewne słyszał każdy. Ale co oznacza słowo „Sabantuy”?

„Saban” w języku tatarskim oznacza „pług”. A słowo „tui” oznacza „wakacje”, „ślub”. Co więcej, według lingwistów drugie znaczenie jest starsze. Można zatem przypuszczać, że słowo to oznaczało niegdyś „ślub”, swego rodzaju „ślub” pługa rolnika z pielęgniarką rolną. W szerszym znaczeniu – człowiek i przyroda. To nie przypadek zatem, że święto to zawsze odbywa się na łonie natury: na łąkach, obrzeżach lasów, u podnóża wzgórz, w najpiękniejszych, najbardziej malowniczych miejscach.

Uważa się, że obchody Sabantuy sięgają czasów pogańskich, przedislamskich. Sądząc po niektórych pośrednich danych, Sabantuy był powszechnie obchodzony w czasach Wielkiej Bułgarii. Zresztą o gonitwach wiosennych, narodowych zapasach szarfami (kuresh), zawodach łuczników i biegaczy wspomina się wielokrotnie w wielu źródłach historycznych.

Sabantui 1505

Pierwszy barwny opis Sabantuy, jak uważają historycy, pozostawił anonimowy rosyjski kronikarz w swojej słynnej „Opowieści o Królestwie Kazańskim”. Autor „Opowieści”, który przez ponad 20 lat mieszkał w naszym mieście, a nawet przeszedł na islam, pisze, że Sabantuy odbywał się w dwóch miejscach - na tak zwanej łące carskiej (lub chańskiej) (obecnie jest to obszar za stacją kolejową, pozostając pod wodą) i na Polu Arskim, które wówczas zaczynało się bezpośrednio za obecnym Placem Wolności. Uważano, że główne święto przypada na polu Arsk i trwało kilka dni. Tak więc w 1505 roku na festiwalu rozstawiono ponad tysiąc namiotów, w których chan i jego świta, goście przybywający z okolic, bekowie, szejkowie, Saidowie i zwykli mieszczanie bawili się i odpoczywali. I rozbili namioty, mówiąc język nowoczesny, namioty handlowe, w których sprzedawano artykuły spożywcze, napoje bezalkoholowe i najróżniejsze rzeczy, także zagraniczne.

Strona internetowa Avia RT Magazyn dla pasażerów Tatarstan Airlines - http://www.avia-rt.ru/index.php?option=com_numbers&view=article&id_article=160

Prawdopodobnie każdy naród ma swoje własne, szczególnie ulubione święto, znane na całym świecie. Dla Japończyków to czas kwitnienia wiśni, dla Greków to igrzyska olimpijskie, dla Hiszpanów to walki byków, a dla Rosjan to Maslenica. „Podpisowym” świętem Tatarów jest Sabantuy. Swoją drogą jest on nie tylko znany, ale i celebrowany – na całym świecie.

Uspokój duchy
Teraz świętujemy Sabantuy latem, kiedy ciężka praca w polu dobiega końca i możemy trochę odpocząć. A wcześniej (swoją drogą, to bardzo dawno temu, Sabantuy ma tysiącletnią historię: w 921 r. opisał je naukowiec Ibn Fadlan, ale święto istniało wcześniej) Sabantuy obchodzono w kwietniu, przed startem siewu wiosennego – w celu przebłagania duchów urodzaju, „odpowiedzialnych” za dobre żniwa.

Już sama nazwa wydarzenia o tym mówi: „saban” – wiosenne uprawy lub pług, „tui” – ślub, uroczystość. I choć niektórzy historycy twierdzą, że nazwę tę należy przetłumaczyć jako „ślub Sabana” (istniała taka narodowość), ogólnie przyjęta jest „agrarna” wersja pochodzenia święta.

Nawiasem mówiąc, prawie wszystkie ludy regionu Wołgi mają podobne tradycje: w Czuwaszji obchodzą Akatuy, a w Udmurtii takie święto nazywa się Gerber.

Starożytne tradycje...
Oryginalny Sabantuy był zupełnie inny od tego, do czego jesteśmy przyzwyczajeni teraz. Przykładowo w starożytności jej nieodzownym atrybutem były... jajka. Aksakale zabierali je pomalowane lub surowe na cmentarz, upamiętniając zmarłych, lub oddawali mułle, aby swoimi modlitwami zapewnił rodzinie pomyślność.

Sabantuy było obchodzone przez całą wioskę poprzez dzielenie się, a uroczystość trwała kilka dni. Kobiety malowały jajka, przygotowywały słodycze, baursak – orzechy z ciasta z miodem, różne słodycze i ciasteczka, częstowały nimi dzieci – niczym kolędy chodziły od domu do domu z torbami, w których zbierały smakołyki i różne płatki zbożowe, masło, kwaśna śmietana – z nich potem przyrządzano owsiankę dla całej wsi.

Młodzi mężczyźni rywalizowali w zbieraniu jaj – zwycięzcą został ten, który zbierze największy „połów”. Otrzymali także rzeczy przeznaczone dla zwycięzców konkursu: szaliki, kawałki materiału, pończochy, koszule, a za najcenniejszy uznano haftowany ręcznik. To był cały rytuał: przez wieś jeździli jeźdźcy z dowcipami i pieśniami, na każdym podwórku witano ich z honorami, dając z siebie wszystko. Czasami prezenty przywiązywano do długiego słupa i rozwożono z nim po wiosce, aby każdy mógł zobaczyć, jaka jest, że tak powiem, pula nagród.

Nawiasem mówiąc, młode kobiety przez cały rok ze szczególną starannością przygotowywały nagrody i upominki. Ręczniki produkowane fabrycznie nigdy nie były uważane za dobrą nagrodę. Bo po pierwsze warto było się starać o najlepszego wojownika we wsi! Po drugie, młode kobiety haftowały ręczniki, wiedząc, że prezent zostanie wręczony publicznie i każdy zobaczy i będzie mógł docenić umiejętności i umiejętności gospodyni. Zarówno bohater, jak i jego darczyńca byli równie dumni z ręcznika, który otrzymał zwycięzca konkursu, a żaden inny, nawet bardzo cenny produkt, nie mógł się z nim równać.

Następnie ludność zebrała się na Majdanie, gdzie odbywały się zabawy i zawody – wyścigi konne, występy muzyków i śpiewaków, zapasy jeźdźców. Ludzie nosili najwięcej najlepsze stroje i dekoracje. Szczególnie wypróbowane były młode dziewczęta - po „oficjalnym” programie zwykle odbywały się przyjęcia młodzieżowe, na których młodzi ludzie wybierali pannę młodą, więc warto było być „w pełni przygotowanym”. A wiele ludów tureckich miało taki zwyczaj: podczas wyścigów konnych jeździec musiał dogonić i pocałować swoją ukochaną dziewczynę (rytuał ten symbolizował jeszcze starszą tradycję porywania narzeczonych). Zwyczaj ten nazywano „kyz kuu”. Jeśli facet nie dogonił dziewczyny, to w drodze powrotnej ona już prowadziła konia i próbowała go dogonić. I biczem zrzuć mu kapelusz z głowy. A jeśli ją zestrzeliła, to był straszny wstyd dla faceta.

Wakacje zakończyły się późnym wieczorem. Nawiasem mówiąc, jedną z głównych cech tatarskiego Sabantuy był zawsze całkowity brak pijanych lub gwałtownych biesiadników - jeśli się pojawili, byli natychmiast wydalani z Majdanu z powszechnym potępieniem. Porządek publiczny był po prostu wzorowy.

Zaraz po zakończeniu Sabantuy na wsiach rozpoczęto siew - czas dotkliwych cierpień, który trwał do połowy lata. Pod tym względem tatarski Sabantuy przypomina nieco rosyjską Maslenicę: tak jak Rosjanie jedli naleśniki i inne potrawy przed Wielkim Postem, tak tatarski wieśniak nabrał sił, wypoczął i dobrze się bawił przed rozpoczęciem długiej i odpowiedzialnej pracy.

…i nowoczesność

Obecnie Sabantuy pozostaje ulubionym świętem Tatarów na całym świecie. Jest to święto państwowe w Tatarstanie i obchodzone jest przez społeczności tatarskie w Nowym Jorku, Brukseli, Montrealu, Toronto, Pradze, Stambule i wielu innych miastach. Ten starożytne święto twierdzi, że znajduje się na Liście Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa UNESCO. Wysocy urzędnicy z przyjemnością biorą udział w tatarskim Sabantuy. Na przykład za czasów Ona Borys Jelcyn zasłynął z tego, że za pierwszym uderzeniem rozłupał gliniany garnek kijem. A Władimir Putin „zanurkował” do miski z bułką i wreszcie zębami wyciągnął monetę!

W tym roku Sabantuy odbędzie się w 12 krajach, 155 zaludnionych obszarach Rosja i wszędzie będzie poświęcona 125. rocznicy urodzin luminarza literatury tatarskiej – Gabdulli Tukay. Obchody święta pługów zostały przejęte pod oficjalną kontrolę kierownictwa Tatarstanu. Ogólnobałtycki Sabantuy odbędzie się w krajach bałtyckich, kilka Sabantuy odbędzie się w Chinach, a Turcja i Polska będą obchodzić święto z rozmachem. Tegoroczny Ogólnorosyjski Sabantuj wiejski odbędzie się 19 czerwca we wsi Czuwaski Szygyrdan. A federalne święto pługów zaplanowano na 2 lipca – w Jekaterynburgu.

Modern Sabantuy odbywa się w niedzielę i chociaż tradycje uległy pewnym zmianom, najważniejsze pozostaje - nadal wszystko święto ludowe, ogólna hulanka. Zachowały się także jego główne elementy: zbieranie prezentów, konkursy na Majdanie, zabawa młodzieżowa. Tradycyjnie wsie starannie przygotowują się do Sabantuy: sprzątają dom, przygotowują smakołyki dla gości, zakładają najlepsze ubrania i udają się na Majdan – całymi rodzinami, zwykle z samowarem, aby wygodnie siedząc na trawie napić się herbaty z pysznościami i obejrzyj okulary - jest na co patrzeć!

Wszyscy - na Majdan!
Program wakacji w Sabantuy jest dość bogaty w wydarzenia. Rano ludzie gromadzą się na Majdanie, aby wysłuchać przemówień szanowanych ludzi, gratulujących wszystkim zakończenia wiosennych siewów, a także muzyków, artystów i czytelników. Potem zaczyna się najciekawsza część – tradycyjne konkursy.

Najbardziej ulubionymi zawodami zawsze były narodowe zapasy Tatarów – kuresh, w których od samego początku rywalizują mężczyźni. młodszy wiek i kończy się z reguły na przeciętności - w jury zasiadają starsi ludzie i wybierają zwycięzcę. Najbardziej spektakularna jest oczywiście walka ostatnia – kiedy dwóch zapaśników dochodzi do finałowej walki. Zwycięzca otrzymuje nagrodę. I nie ręcznik czy koszula, jak poprzednio, ale na przykład telewizor, pralka lub najbardziej zaszczytna nagroda - żywy baran, który tradycja nakazuje unieść nad głowę (a notabene waży kilkadziesiąt kilogramów), aby po raz kolejny zademonstrować swoją moc i siłę. Wojownicy rywalizują także w podnoszeniu ciężarów – podnoszą ciężary i sztangi. I oczywiście najbardziej odważni i zręczni rywalizują w wyścigach konnych. Jak mówią, nie ma Sabantuy bez zapasów i wyścigów.

Z reguły zawody kończą się po południu, a następnie rozpoczynają się uroczystości, spotkania towarzyskie i imprezy. Ludzie wracają do domu, aby bawić się w ciepłym towarzystwie. A wieczorem młodzi ludzie, zwłaszcza na wsiach, zbierają się w „kichka uen” – wieczornym Sabantuy – aby tańczyć, bawić się, bawić i nawiązywać nowe romantyczne znajomości z myślą o przyszłości.

Nie ma chyba mieszkańca Tatarstanu, który choć raz nie był w Sabantui. A dla tych, którzy nie znają jeszcze Sabantuy ze względu na „nielokalne pochodzenie”, ale chcą dowiedzieć się, co to jest, poczuć niezrównaną atmosferę prawdziwie ludowego święta, niektóre biura podróży organizują specjalne „wycieczki Sabantuy”. Program obejmuje, oprócz udziału w uroczystościach, kilka wycieczek po Kazaniu, wizyty na Kremlu Kazańskim, Meczecie Kul Sharif, Soborze Piotra i Pawła, słynnym klasztorze Raifa itp. W tym roku w regionach republiki święto obchodzony będzie w dniach 11–13 czerwca, w miastach – 17–19, a w stolicy Kazaniu akcja świąteczna odbędzie się 25 czerwca.

Kto chce zobaczyć festiwal pługów na skalę ogólnokrajową, może wybrać się do Jekaterynburga – tam odbędzie się federalny Sabantuy. Obchody odbędą się 1-2 lipca, a program został już zatwierdzony. Głównym miejscem wydarzenia będzie stadion Lokomotiw, a punktem kulminacyjnym programu będą narodowe zapasy Tatarów i Baszkirów. Naszą republikę będzie reprezentował obwód Niżniekamsk. Nudno nie będzie – oprócz tradycyjnych konkursów na gości czekają wystawy rzemiosła, występy artystów, degustacje kuchni narodowej i wiele innych atrakcji. Elena Rychkowa

Strona internetowa TemaKazan - http://www.temakazan.ru/useful_info/article/1/

Z historii Sabantuy

Sabantuy od dawna jest ulubionym świętem Tatarów. Według niektórych badaczy ma ona tysiącletnią historię. W każdym razie już w 921 roku święto to opisał przybyły do ​​starożytnej Bułgarii ambasador Bagdadu Ibn Fadlan. Obecnie Sabantuy przypada w czerwcu, kiedy kończą się prace siewne, ale w poprzednich latach obchodzono je przed ich rozpoczęciem, pod koniec kwietnia. Święto to obchodzono w większości wsi Tatarów Kazańskich i Tatarów Kryashen. Jego nazwa pochodzi od tatarskich słów „saban” („wiosna” lub „pług”) i „tui” („uroczystość”, „wesele”). Tatarski Sabantuy pod wieloma względami przypomina Czuwasz Akatuj, Baszkirski Khabantuy i Udmurt Gerber.

Sabantuy to święto narodów Baszkirii i Tatarstanu na cześć żniw, demonstrujące siłę i zręczność Baszkirów i Tatarów, promujące zdrowy wizerunekżycie. Ma wielowiekową historię i zachował swoje tradycje do dziś.

Opis wakacji

Słowo „sabantuy” pochodzi od tureckich leksemów „saban” – pług i „tui” – święto. Obchodzone jest w czerwcu na cześć zakończenia wiosennych siewów. To wydarzenie ma charakter narodowy i lubiany, w jego obchodach biorą udział zarówno dzieci, jak i dorośli.

Sabantuy obchodzone jest co roku; nie obchodzono go tylko w okresach, gdy toczyły się wojny lub ludzie przeżywali trudne chwile. To święto pracy, zdrowia, siły i zręczności. Ma swoje zwyczaje i rytuały, zazwyczaj składa się z różnorodnych konkursów, którym towarzyszą liczne pieśni i tańce.

Święto to jest chronione przez UNESCO jako arcydzieło ustnego dziedzictwa ludzkości, ponieważ jest prawdziwe klejnot jedność narodowa i przyjaźń.

Sabantuy: historia wakacji

Festiwal folklorystyczny ma wielowiekową historię. Pierwsza wzmianka o tym święcie pojawiła się w notatkach ambasadora arabskiego z 921 r., który przybył na ziemie Baszkirów i Tatarów, aby poznać ich tradycje i sposób życia.

Początkowo święto miało charakter sakralny, obchodzone w celu przebłagania duchów i bóstw płodności, aby zesłały dobre żniwa. Dlatego Sabantuy obchodzono w kwietniu przed siewem. W rytualnych zabawach i konkursach brali udział młodzi chłopcy, gdyż święty zwyczaj wiązał się z symbolicznym zaślubinem z naturą, dlatego też słowo „tui” w tym przypadku jest trafniej interpretowane jako „ślub, małżeństwo”.

Ponadto zwyczaj rytualny zakładał składanie ofiar i publiczne modlitwy ku czci boga Słońca i Nieba – Tengre oraz ku czci duchów przodków. Później te pogańskie rytuały zostały zastąpione tradycją dawania prezentów.

Sabantuy przygotowywano z wyprzedzeniem, nawet zimą. Młode dziewczęta haftowały i szyły ręczniki, szaliki i koszule, co stało się główną nagrodą dla jeźdźców biorących udział w ludowych zabawach i konkursach. Najbardziej pożądaną i najdroższą nagrodą był ręcznik ozdobiony haftem według narodowych wzorów.

Głównymi zabawami i konkurencjami były: wyścigi konne, zapasy, biegi i zawody zręcznościowe.

Współczesny status święta

Festiwale ludowe są dziś nadal bardzo popularne nie tylko w miastach i wsiach Baszkirii i Tatarstanu, ale także w innych osadach.

Tatarskie święto narodowe Sabantuy oficjalnie ma status święta państwowego, dekrety i zarządzenia wydawane są w dniu i miejscu jego obchodów, wyznaczane są osoby odpowiedzialne na wszystkich szczeblach władzy, przemyślany jest scenariusz i projekt święta. Historycznie rzecz biorąc, festiwale ludowe mają jasne rytuały i tradycje, jednak pojawiają się także współczesne trendy w ich realizacji.

Ponadto Sabantuy ma status święta federalnego i odbywa się w wielu miastach Rosji: Moskwie, Petersburgu, Samarze i innych.

Jak obchodzone jest Sabantuy?

Święto narodowe Sabantuy zwykle odbywa się w czerwcu i składa się z 3 etapów:

• świętowanie rozpoczyna się we wsiach i przysiółkach republiki w pierwszą sobotę po zakończeniu sezonu siewnego;
• co drugi tydzień w miastach odbywają się festyny ​​ludowe;
• Po kolejnych 7 dniach w stolicy Tatarstanu odbywa się wielkie świętowanie.

Podczas obchodów we wszystkich nadleśnictwach organizowane są specjalne miejsca festiwalowe, zwykle na dużym polu – Majdanie, gdzie odbywają się różnorodne zawody prawdziwych jeźdźców, występy mistrzów sztuki i festyny. Na hipodromie zawsze odbywają się wyścigi konne. Ponadto we wsiach i wioskach zachowała się tradycja zbierania prezentów.

Konkursy i zabawy ludowe

W Sabantui zwyczajowo organizuje się różne konkursy i gry, aby wykazać się siłą, zręcznością i po prostu dla rozrywki ludzi. Najbardziej ulubioną rozrywką wszystkich jeźdźców jest zapinanie pasów, które wykonują mężczyźni w różnym wieku.

Celem zawodów jest złapanie przeciwnika za pas i rzucenie go na ziemię. Najpierw do walki toczą się chłopcy, potem do walki włączają się młodzi mężczyźni, a w trzeciej parze są mężczyźni w średnim wieku. Zwieńczeniem zawodów jest walka dwóch niepokonanych jeźdźców. Zwycięzca kureszu (batyra) otrzymuje nagrodę główną – żywego barana.

Inną główną konkurencją są wyścigi konne, które mogą odbywać się osobno na hipodromie lub bezpośrednio na Majdanie, przy czym w tym drugim przypadku odległość określa się na podstawie wzroku do dowolnego punktu.

Sabantuy to święto zdrowia, dlatego dość często jeźdźcy rywalizują w podnoszeniu kamieni, demonstrując swoją siłę. Odważnikami są ciężarki lub sztangi o wadze 25 kg. Istotą rywalizacji jest podniesienie kamienia obiema rękami i trzymanie go w prawej dłoni uniesionej do góry.

To święto jest również zabawne, dlatego często odbywają się konkursy komiksowe. Najczęstsze są różne zawody biegowe:

• z jajkiem na łyżce;
• z pełnymi wiadrami wody na jarzmie;
• skakanie w workach;
• wyścigi w parach, gdy lewa noga jednej osoby jest ściśle połączona z prawą drugą.

Bardzo popularne są następujące gry ludowe:

• walka workami z trawą lub sianem, która odbywa się na śliskiej, niestabilnej kłodzie;
• z zawiązanymi oczami, za pomocą kija, musisz rozbić gliniane garnki stojące na ziemi;
• zespół lub pojedynczy kij;
• wspinaczka po nagrodę na wysokim i gładkim słupie, którego długość może sięgać 15 m.

Przysmaki na wakacjach

Wesołe święto ludowe Sabantuy, którego opisu nie można obejść się bez przeglądu tradycyjnych potraw tatarskich, jest również bardzo gościnne.

Zwyczajowo jest tu częstowanie ludzi mięsem i słodkimi potrawami. Na Sabantui zwykle przygotowywane są następujące dania:

• Pilaw tatarski z jagnięciną z dodatkiem koncentratu pomidorowego lub dowolnych warzyw;
• peremech - najdelikatniejsze paszteciki mięsne, których osobliwością jest obecność dziury w górnej części bułki;
• jagnięcina faszerowana jajami, masło i przyprawy;
• belish z kaczką i ryżem w bulionie mięsnym;
• Chak-chak to tradycyjne słodkie danie składające się z kruchych ciasteczek wypełnionych płynnym miodem.

Wakacje dla dzieci Sabantuy

Festiwal folklorystyczny zachwyca wszystkich; uwielbiają go zarówno dorośli, jak i dzieci. Początkowo tradycja ta jest kontynuowana do dziś, to dzieci rozpoczęły świętowanie. Jako pierwsi biorą udział w konkursach i chętnie bawią się w ludowe zabawy. Dlatego Sabantuy zaczęto organizować osobno dla dzieci w szkołach i przedszkolach.

Święto obchodzone jest na początku lata, kiedy szkolna przerwa Ponadto Sabantuy dla dzieci zbiega się z Międzynarodowym Dniem Dziecka.

Dziecięce festiwale ludowe uwzględniają wszystkie tradycje tego święta:

• Dzień wcześniej zbierają prezenty dla zwycięzców, odwiedzając domy sąsiadów, krewnych i dobrych znajomych. Te same szaliki i ręczniki służą jako prezenty, ale mogą też znajdować się zabawki, słodycze i inne rzeczy.
• Główne święto składa się z różnych zawodów i gier, w których chłopcy i dziewczęta rywalizują w zręczności i sile.
• Tradycyjnie organizowany jest konkurs talentów. Dzieci chętnie śpiewają, tańczą i czytają wiersze.
• Zakończenie wakacji to wręczenie prezentów zwycięzcom.

Dzieci same prowadzą uroczystość, prezenterzy są przebrani Stroje narodowe uczestnicy przynoszą słodki poczęstunek, a po imprezie następuje poczęstunek przy herbacie i wesoła zabawa taneczna. Dołączają dzieci Kultura ludowa, przepojeni tradycjami swoich przodków.

Gratulacje dla Sabantui

W Sabantuy - święto pracy i zdrowia - zwyczajem jest składanie sobie nawzajem serdecznych życzeń. Ponadto w gazetach i innych mediach gratuluje się przywódcom wszystkich szczebli i oczywiście prezydentowi.

Napływają najróżniejsze życzenia, ale słowa o zdrowiu, szczęściu i dobrym samopoczuciu pozostają niezmienne. Przydałoby się życzyć sukcesów aktywność zawodowa i wszelkie ziemskie błogosławieństwa.

Możesz podać następujący przykład gratulacji z okazji Sabantuy: „Szczerze gratuluję święta narodowego Sabantuy - starożytnego i zawsze młodego! Święta pracy, gościnności, hojnych zbiorów Życzę zdrowia, pomyślności i szczęścia! towarzyszyć wam, a wszystkie błogosławieństwa świata towarzyszą wam, waszej rodzinie.”

Tradycje i innowacje święta

Festiwale ludowe mają swoją strukturę i składają się z określonych rytuałów i zabaw. Jednak rozwija się, pojawiają się nowe, ciekawe trendy, które czynią ją bardziej różnorodną.

Sabantuy to święto, które łączy tradycje ludzi i różne innowacje, z których główne to:

• nagradzanie liderów związkowych i zwycięzców konkursów zawodowych;
• nowe rodzaje zawodów: szachy, jazda na rowerze, siłowanie się na rękę, siatkówka, zawody na szczudłach i inne;
• wyścigi z udziałem najlepszych kłusaków z Rosji i zagranicy;
• w niektórych miejscowościach święto rozpoczyna się modlitwą czytaną przez mułłę (warto zaznaczyć, że omawiane wydarzenie nie ma charakteru religijnego).

Zatem Sabantuy - praca, siła, zręczność, zdrowie. Ogólnopolski festyn folklorystyczny, któremu towarzyszą rozmaite konkursy, zabawy, pieśni i tańce.

23 czerwca w Kazaniu odbędzie się tradycyjne tatarskie święto Sabantuy, które co roku przyciąga do swoich miejsc tysiące ludzi. To świetna okazja, aby dowiedzieć się nieco więcej o kulturze Tatarów, w końcu spróbować narodowych słodyczy i wziąć udział w konkursach.

Sabantuy to jednak nie tylko gry, darmowe (choć to nie jest pewne) chak-chak i lekkomyślni wojownicy. Ma tysiącletnią historię i tradycje, o których nie wszyscy wiedzą. Enter zagłębił się w historię i dowiedział się, jak pojawiło się święto pługa, dlaczego jest obchodzone do dziś i co ma z tym wspólnego pogaństwo.

Sabantui. Co to w ogóle jest?

Istnieje kilka wersji pochodzenia słowa „Sabantuy”. Niektóre źródła podają, że „saban” tłumaczy się jako „wiosna”, inne zaś jako „pług”. Inną opcją tłumaczenia jest „wiosna” lub wszystko, co wiąże się z czasem orki. Nieco kontrowersji budzi także druga część trzech liter – „tui”. Może oznaczać zarówno wakacje, jak i wesele. To ostatnie jest dość logiczne - niektóre starożytne plemiona tureckie zawarły rytualne małżeństwo z naturą. W dzisiejszych czasach wszystko jest interpretowane prościej - najczęściej Sabantuy nazywane jest świętem pługa.

Historycy ponownie nie są zgodni co do tego, kiedy i skąd przybył Sabantuy. Istnieją wersje z ofiarami na cześć boga słońca i nieba Tengri oraz paralele z greckimi igrzyskami olimpijskimi. Niektórzy sugerują, że wszystko zaczęło się od rytuałów i modlitw mających na celu przebłaganie duchów przed rozpoczęciem wiosennych prac polowych.

Niektórzy naukowcy uważają, że początkowo była to dla wojowników po prostu dobra okazja, aby dowiedzieć się, kto jest tutaj najsilniejszy, a pochodzenie łączą z rywalizacją sportową. W każdym razie zarówno Tatarzy, jak i Baszkirowie, którzy nadal obchodzą Sabantuy, mają się czym pochwalić - prawie wszystkie źródła zgadzają się, że ma on ponad tysiącletnią historię. Można więc na tegorocznym Festiwalu Pługów nalać sobie katyk (lub balsamu ziołowego) i wznieść kubek (szklankę), aby pomyślnie zachować wielowiekowe tradycje.

Historia Festiwalu Pługów w skrócie

Kilka źródeł wskazuje, że Sabantuy został opisany w swoich pismach już w 921 roku przez słynnego odkrywcę Ibn Fadlana, ambasadora Bagdadu, który przybył do Bułgarów. Również na starożytnym cmentarzu z tamtych czasów w rejonie Alkeevsky odnaleziono nagrobek z napisem: „Zmarły odpoczywał w 1120 r. w dniu Sabantuy”. Ale historycy wciąż mogą się tylko domyślać, jakie są dokładne okresy powstania tego święta.

Do XIX wieku jego obchodom towarzyszyły pogańskie rytuały, które miały na celu skierowanie sił natury na pomoc ludziom. Zwłaszcza jeśli chodziło o dobre zbiory. Z biegiem czasu tego typu rytuały o magicznym tle zaczęły odchodzić w przeszłość. W dużej mierze ze względu na stosunek przywódców religijnych i carów Rosji do nich, Sabantuy zaczęto nazywać zarówno grzechem śmiertelnym, jak i weselem szatana. Szczególnie aktywni proponowali całkowity zakaz tego święta.

Sabantuy miał trudny los Czas sowiecki. Nie było już wezwania do jego odwołania, ale do święta narodowego wkradły się nuty ideologiczne. Władze próbowały zrobić z niego kolejne narzędzie propagandy. Historycy uważają, że właśnie z tego powodu zmienił się termin jego obchodów – zamiast końca kwietnia przed rozpoczęciem wiosennych prac polowych, Sabantuy zaczęto obchodzić latem, już po jego zakończeniu. Ta zmiana dat wiąże się z faktem, że podczas święta można było publicznie uhonorować zasłużonych pracowników - dobry przykład dla innych. Wiele zwyczaje ludowe w przeszłości zaliczano je nawet do kategorii „religijnych”.

Obecnie daty święta wybierają nie starsi, jak miało to miejsce w XIX-XX wieku, ale specjalny komitet organizacyjny. Zmiany nastąpiły w związku z tym, że Sabantuy uzyskało status święta państwowego. Jednak niektóre wioski nadal gromadzą się na nieoficjalnym Sabantuy.

Sabantui poza Rosją

Przedstawiciele innych narodowości byli zapraszani do sabantu tatarskiego jeszcze przed rewolucją, a w XX wieku stało się to powszechną praktyką. Tak więc święto stopniowo rozszerzało swoją geografię. Teraz obchodzony jest nie tylko w Rosji, ale także za granicą. Na przykład smak tatarski był odczuwalny w Waszyngtonie, Nowym Jorku, Berlinie, Montrealu, Pradze, Rzymie, Genewie, Paryżu i nie tylko. W tym roku Sabantuy odbędzie się w 36 miastach na całym świecie.

W 2017 roku Sabantuy, które odbyło się w Paryżu na Polach Marsowych, zgromadziło około 20 tysięcy osób. Wydano na to około 20 milionów rubli. Przedstawiciele diaspory tatarskiej z 12 krajów przyjechali zjeść rodzimy czak-czak i posłuchać muzyki tatarskiej.

Poza tym mieszkańcy Kalifornii również uwielbiają Sabantuy. Ci, którzy mają korzenie tatarskie, traktują gości na święto gubadią i echpochmakiem. Tego dnia w mieście można spotkać kilkudziesięciu Amerykanów z jarmułkami na głowach. A w Sabantuy w Genewie artyści ze Szwajcarii śpiewają w języku tatarskim, baszkirskim i rosyjskim. Można także usłyszeć dźwięk kurai.

Sabantuy w Paryżu, 2018

Analogi Sabantuy

Baszkir Sabantuy jest bratem Tatara. Obchodzone jest mniej więcej w tym samym czasie, co w Tatarstanie. Wiąże się to także z zakończeniem wiosennych prac polowych. Wśród Baszkirów pierwsze wzmianki o święcie pługowym znajdują się w XVIII wieku.

Czuwaski obchodzą podobne święto poświęcone rolnictwu, zwane Akatui. Mieszkańcy sąsiedniej Republiki mają szczęście – świętują przez cały tydzień. Obowiązkowa wizyta u gości, poczęstunek i sumiennie uwarzone piwo. Ale pomysł jest ten sam - nadzieja na bogate zbiory.

Mari świętują Agha-Pairem. Tłumaczenie nazwy zbiega się z Sabantui – świętem pługa. Po zakończeniu prac siewnych mieszkańcy Mari organizują zawody sportowe - te same wyścigi, zawody i gry.

Mordowianie, Udmurci, ludy Północnego Kaukazu i Kazachowie również mają podobne święta.

Wszyscy walczą i skaczą w workach. Powinienem być zaniepokojony?

Poniżej nie pełna lista gry ludowe, dzięki którym zamiast oglądać historie na Instagramie, oddasz się nieokiełznanej zabawie w Sabantuy. Zmieniały się z biegiem czasu, ale większość istnieje od wielu lat.

Wyścigi konne

Odważni egetlarowie (młodzi mężczyźni – przyp. Enter) rywalizują szybkością i zwinnością – i to nie tylko umiejętnością wyprzedzenia przeciwnika, ale także zdobywaniem serc.

Skakanie w workach

Wyjaśnienie: musisz wskoczyć do torby. Wygrywa ten, któremu nie plączą się nogi i jako pierwszy dotrze do mety.

Walka na torby na kłodzie

Celem zawodów jest uderzenie przeciwnika workiem wypełnionym słomą bez utraty godności i koordynacji. Nie możesz spaść z kłody!

Rozbijanie garnków z zamkniętymi oczami

Musisz dokładnie uderzyć kijem w pulę, a najlepiej nie uderzać nikogo w pobliżu.

Przeciąganie liny

Zasada jest prosta – czyja drużyna ma bardziej napompowanych bohaterów, z reguły ta pociągnie linę w swoim kierunku.

Wspinaczka na szczyt słupa

Śmiałek będzie musiał wykazać się powściągliwością i brakiem akrofobii, aby wspiąć się na sam szczyt filaru, na którym zlokalizowana jest nagroda.

Bieg po wiadrze

Uczestnicy z wiadrami wypełnionymi wodą będą musieli przebiec krótki dystans. Musisz ukończyć jako pierwszy i wskazane jest, aby nie ochlapać sędziego.

Gdzie i kiedy odbędzie się Sabantuy 2018?

23 czerwca święto narodowe w Kazaniu będzie gospodarzem dwóch miejsc - Gaju Brzozowego we wsi Mirny i zalesionego obszaru w pobliżu jeziora Lebyazhye. Ze względu na wyścigi konne trzeba będzie udać się na hipodrom w Kazaniu. Sabantuy rozpocznie się w obu lokalizacjach o godzinie 9:30. Odbędzie się tam około 15 zawodów. Powstaną osobne place zabaw ze specjalnymi programami dla dzieci. Wyścigi rozpoczną się o godzinie 15:00: widzowie zobaczą 12 wyścigów, a ci, którzy poprawnie przewidzieli, będą mogli to uczcić na koncercie po zawodach.

Autobusy do Birch Grove będą kursować z przystanków: „Stacja metra Prospekt Pobiedy”, „Dzielnica 10”, „Sala Koncertowa Filharmonii” na Pawluchinie, „ul. Głazunow” (Kontrola termiczna). Można tam także dojechać pociągiem ze stacji Kazań-1. Do Jeziora Łabędziego dojadą autobusy nr 36, 46 i 72. Dopiero na przystanku Rempler w Zalesnoje trzeba będzie przesiąść się do bezpłatnych autobusów, które dowiozą do Sabantuy. Kursują co pięć minut.

Jak zachować się w Sabantuy. Przypominamy dla tych, którzy będą tam pierwszy raz

• Kiedy ktoś żartuje po tatarsku, należy się grzecznie śmiać, nawet jeśli nic nie jest jasne
• Nie możesz odmówić, jeśli zaproponują ci taniec, uderzą kogoś torbą w głowę lub wypiją kubek herbaty.
• Aby zadowolić innych, na dźwięk dowolnej piosenki tatarskiej musisz zacząć kucać, naprzemiennie rzucając nogami na boki. Trzymaj ręce za plecami
• Nie należy robić zdjęć z końmi w tle. Być może zostaniesz wzięty za jeźdźca konnego, wsiądziesz na konia i wyślesz go na wyścig.
• Warto uśmiechać się i częściej mówić „rökhmat”, „monda yakhshy”, „min tatarlarny yaratam”
• Pamiętaj: co dzieje się w Sabantui, pozostaje w Sabantui

Czasami ludzie, widząc hałaśliwy, wesoły tłum, mówią: „prawdziwy Sabantuy”! Dlaczego to mówią? A co to jest Sabantui? Oto Wasilij Terkin, główny bohater wiersz Aleksandra Twardowskiego próbował dowiedzieć się tego od swoich przyjaciół-żołnierzy:
- Ilu z was wie, czym jest Sabantuy?
— Czy Sabantuy to jakieś święto? A co z Sabantuy?
- Sabantuy może być inny, ale jeśli nie wiesz, nie interpretuj tego.

Sabantuy to naprawdę święto narodowe ferie wiosenne wśród Tatarów i Baszkirów, poświęcony zakończeniu wiosennych prac polowych. Nazywa się je czasem świętem pługa (saban w języku tatarskim oznacza pług, a tui święto).

Sabantuy jest ściśle związane z pracą. Po udanym siewie plantatorzy zbóż odpoczywają, spotykają się i świętują koniec jednych prac i początek innych. To święto łączy w sobie wiele rzeczy: radość z udanej pracy, nadzieję na dobre zbiory, komunikację z kwitnącą przyrodą, odwagę jeźdźców i mądrość starych starszych.

Przygotowania do Sabantuy rozpoczynają się na długo przed samym świętem. W dawnych czasach dziewczęta zbierały się wieczorami na spotkania i zajmowały się rękodziełem: robieniem na drutach, haftowaniem, szyciem.

Przed Sabantuy kolekcjonerzy prezentów wyróżniali się i jeździli wozami po domach, głównie tych, w których były panny młode. Stamtąd kolekcjonerzy wywozili piękne haftowane ręczniki, szaliki i samodziałowe dywany. Do długich tyczek przywiązano wielokolorowe świetlne upominki, a duże rzeczy umieszczono na wozach i w otoczeniu hałaśliwego, wesołego tłumu procesja spacerowała po wsi, żartując i śmiejąc się, tworząc dla wszystkich świąteczny nastrój.

Wydarzenia Merry Sabantui odbywają się nadal. Na uroczystość wybiera się szeroki Majdan, najczęściej jest to duże pole, na którym przygotowuje się teren zawodów. Od rana na Majdan zjeżdżają odświętnie ubrani ludzie z całej okolicy. Niosą i zabierają ze sobą pyszne jedzenie, kumis, ciasto miodowe i przesiadują grupami w swoich ulubionych miejscach: w cieniu drzew lub na słonecznych łąkach.

Świętowanie trwa cały dzień, ale w Sabantuy najważniejsza jest rywalizacja. Tutaj młodzi jeźdźcy pokazują swoje waleczność, siłę i zwinność. Nie ma Sabantuy bez zapasów i wyścigów. Każda walka narodowa ma swoją własną charakterystykę. W Baszkirze na przykład przeciwnicy owijają się szarfami i próbują przyciągnąć przeciwnika do siebie i przerzucić go przez głowę. Widzowie oczywiście każdy „kibicuje” swojemu uczestnikowi, udziela rad, zachęca, komentuje. Za zwycięstwo zapaśnicy otrzymują prezenty.

Śmieszne gry są szczególnie interesujące. Załóżmy, że dwie osoby siadają na poprzeczce i zaczynają się okładać workami pełnymi trawy. Kto nie uniknie ciosu, upada. A ponieważ nogi mają związane pod poprzeczką, pechowy zawodnik wisi do góry nogami.

Lub napełnij basen kwaśne mleko, i rzucają na dno monetę, trzeba ją wyciągnąć ustami. Możesz też spróbować szczęścia, wspinając się na wysmarowany smalcem słup, na którym uwiązany jest prawdziwy żywy kogut. Ktokolwiek dotrze na szczyt, ten go zdobędzie.

Jakie to jest radosne, to święto to Sabantuy!