Proč slavíme starý nový rok. Proč slavíme Starý Nový rok? Rituály k přilákání štěstí

V noci z 13. na 14. ledna občané především Ukrajiny a Ruska slaví Starý Nový rok- pro mnohé cizince nepochopitelná dovolená

Nikdo nedokáže skutečně vysvětlit, jak se starý nový rok liší od tradičního, ale existuje několik verzí: změna data začátku nového roku v Rusku a tvrdohlavost ruské pravoslavné církve, která nechtěla přejít na Nový styl.

Historie Starého Nového roku

V pohanských dobách se v Rusku slavil Nový rok 22. března – v den jarní rovnodennosti a s tím souvisel zemědělský cyklus. S přijetím křesťanství v Rusku začal byzantský kalendář postupně nahrazovat ten starý a nyní začal Nový rok 1. září. Dlouho ještě panovaly neshody a na některých místech se i nadále slavil Nový rok na jaře. Teprve na konci 15. století v Rusku oficiálně určili začátek Nového roku - 1. září.

Dekretem Petra I. z roku 1699 byl Nový rok přesunut na 1. ledna podle starého stylu, tedy na 14. ledna podle nového stylu. Po revoluci v roce 1918 bolševici „zrušili“ dalších 13 dní v roce, což tvořilo rozdíl mezi naší a evropskou chronologií. Vznikly tedy dvě oslavy Nového roku – podle nového a starého stylu.

Kostel o starém novém roce

Zvyk slavit Starý Nový rok v noci z 13. na 14. ledna je dán tím, že rus. Pravoslavná církev pokračuje ve slavení Nového roku i Narození Krista podle juliánského kalendáře, který se zatím od obecně uznávaného gregoriánského kalendáře liší o 13 dní. Ale již od 1. března 2100 bude tento rozdíl 14 dní, protože rozdíl mezi juliánským a gregoriánským kalendářem se každých 100 let zvětšuje o jeden den, když počet stovek v roce od narození Krista není násobkem čtyři. Od roku 2101 se budou Vánoce a Starý Nový rok slavit o den později.

Pro mnoho věřících je Starý Nový rok obzvláště důležitý, protože jej mohou z celého srdce oslavit až po skončení půstu Narození Páně, během vánočních svátků.

Názory vědců na starý nový rok

Starý Nový rok je nevědecké datum, říkají astronomové. Přísná mechanika pohybu planet podle nich nutí lidi ke změnám v počítání. Juliánský kalendář, který u nás platil do roku 1918, je 13 dní za gregoriánským kalendářem, podle kterého žije Evropa. Faktem je, že Země se neotočí kolem své osy přesně za 24 hodin. Sekundy navíc k této době, které se postupně hromadí, dávají dohromady dny. Na začátku dvacátého století se změnily na 13 dní, což tvořilo rozdíl mezi starým juliánským a novým gregoriánským systémem. Nový styl více vyhovuje zákonům astronomie.

Oslava starého nového roku

Navzdory tomu, že tento den není svátkem pro každého a není ani dnem volna, obliba Starého Nového roku roste. Každým rokem se počet těch, kteří chtějí oslavit Starý Nový rok, zvyšuje a je již více než 60 %. Mezi těmi, kdo se chystají oslavit „starý“ Nový rok, je většina žáků a studentů, dělníků, podnikatelů, žen v domácnosti a obecně lidí do 40 let, se středním odborným a středoškolským vzděláním, s relativně vysokými příjmy.

Tradice na starý nový rok

Tento den se za starých časů nazýval Vasilijským dnem a měl rozhodující význam pro celý rok. Slavil se den Vasilijeva farmářská dovolená, který byl spojen s budoucí sklizní, a prováděl obřad setby - odtud název svátku "Podzim" nebo "Avsen". Tento obřad se v různých regionech země lišil: například v Tule děti rozsypaly jarní pšenici po domě a modlily se za bohatou úrodu a hostitelka ji pak sbírala a uchovávala až do doby setí. Ukrajinské rituály se vyznačovaly zábavou, tanci a písněmi.

A nechyběl ani rituál vaření kaše. Na Silvestra ve 2 hodiny přinesla nejstarší z žen ze stodoly obilniny a nejstarší muž vodu ze studny nebo řeky. V troubě uvařili kaši, pak ji vyndali a pečlivě prozkoumali. Pokud byl hrnec právě plný a kaše byla bohatá a drobivá, pak se dalo očekávat šťastný rok a bohatá úroda - takovou kaši jedli ráno. Pokud se kaše dostala z hrnce nebo hrnec praskl, nevěstilo to pro majitele domu nic dobrého a pak se očekávaly potíže a kaše se vyhodila.

zajímavý rituál dům od domu jíst vepřové maso. V noci na Vasilij museli být hosté jistě krmeni vepřovými koláči, vařenými nebo pečenými vepřovými stehny a obecně všemi pokrmy, které obsahují vepřové maso. Na stůl byla položena i prasečí hlava. Faktem je, že Vasily byl považován za „prasečí chlívek“ - patrona chovatelů prasat a vepřových výrobků a věřili, že pokud bude tu noc na stole hodně vepřového masa, budou se tato zvířata na farmě hojně množit a přinášejí majitelům dobrý zisk.

A tady je tradice vyřezávat knedlíky na starý nový rok s překvapením se objevilo nedávno - nikdo si přesně nepamatuje, kde a kdy, ale mnoho lidí to pozoruje s potěšením. V některých městech se dělají téměř v každém domě - s rodinou a přáteli, a pak uspořádají veselou hostinu a snědí tyto knedlíky a těší se, na koho a jaké překvapení narazí. Toto komiksové věštění mají rády především děti; někdy se takové knedlíky často vyrábějí v místních potravinářských podnicích - těsně před Novým rokem.

Setkání s Novým rokem je jedním z nejstarších zvyků na světě. Když to začalo? Někteří věří, že Číňané tento svátek slavili jako první, jiní jej připisují starým Germánům a další věří, že to byli Římané.

Víme, že u příležitosti Nového roku, který přichází později než ten náš, mají Číňané vždy velké oslavy, které trvají několik dní. Staří Germáni zavedli oslavu Nového roku kvůli střídání ročních období. Zima pro Němce začala kolem poloviny listopadu. V této době sklízeli. Protože se v tuto dobu všichni sešli a po sklizni si mohli odpočinout od práce, zařídili to zábavná párty. Přestože byl teprve listopad, považovali ho za začátek nového roku!

Když Římané dobyli Evropu, posunuli čas svátku na prvního ledna. Nástup Nového roku byl pro ně symbolem začátku nového života a naděje do budoucna. Zvyk slavit Nový rok a význam tohoto svátku zůstaly nezměněny dodnes. S radostí vítáme Nový rok a doufáme, že s sebou přinese dobrý nový život!

Gratuluji vám k novému roku! Ale nemyslete si, že vám blahopřeji k novému kalendářnímu roku! Ne! Křesťané by měli být daleko od pohádkové hlouposti světa, který v každém dalším kalendářním roce hledá „ztracený ráj“! Bohužel se taková hledání podobají každoročnímu probuzení vyčerpaného cestovatele, který napíná poslední síly, aby se vrhl vstříc přízračným siluetám téměř vzdálené fata morgány v neživé poušti!

Dnes slavíme Významnou událost, která nás nenasměruje dopředu, ale dozadu! Když se podíváme na poslední list odcházejícího roku nebo uvidíme 1. leden v kalendáři, musíme se vrátit po nepokroucené spirále spásy o několik tisíciletí zpět. Pojďme si přečíst, co o tom říká naše Bible. Pojďme si přečíst Luka. 2:4-7: „Josef také vyšel z Galileje, z města Nazaret, do Judska, do města Davidova, které se nazývá Betlém, protože byl z domu a rodu Davidova, aby se dal zapsat Marii. , jeho zasnoubená manželka, která byla s dítětem. Zatímco tam byli, přišel čas, aby porodila; I porodila svého prvorozeného syna, zavinula ho a položila do jeslí, protože pro ně nebylo místa v hostinci. A také Luke. 2:Na konci osmi dnů, když bylo nutné obřezat [Nemluvně], dali mu jméno Ježíš, kterého anděl nazval předtím, než bylo počato v lůně.“

První biblický text, který čteme, je svědectvím o narození Ježíše Krista; druhý - Jeho jmeniny. Bohužel v naší kultuře neexistuje žádné oddělení mezi pojmy „narozeniny“ a „jmeniny“. Ale v starověk právě fyzicky narozené dítě se mohlo po určitém obřadu „narodit“ a stát se součástí lidu. Například v Izraeli, stejně jako v případě Jezulátka, musel být obřezán osmidenní chlapec. Teprve pak mohl dostat své jméno. A mělo to připomínat Smlouvu Pána Boha s Abrahamem a jeho potomky. Toto je napsáno v Gen. 17:4-13: "Jsem s tebou má smlouva: budeš otcem mnoha národů a už se nebudeš jmenovat Abram, ale tvé jméno bude: Abraham, neboť tě učiním otcem mnoha národů." ; a rozmnožím vás náramně, učiním z vás národy a vyjdou z vás králové; A ustanovím svou smlouvu mezi sebou a tebou a mezi tvým potomstvem po tobě po všechna jejich pokolení, smlouvu věčnou, že budu Bohem tvým a tvým potomstvem po tobě. a dám tobě a tvému ​​potomstvu zemi, po níž bloudíš, celou zemi Kanaán, do věčného vlastnictví; a já budu jejich Bohem. I řekl Bůh Abrahamovi: Dodržuj mou smlouvu, ty i tvé potomstvo po tobě po pokolení jejich. Toto je má smlouva, kterou [musíš] zachovávat mezi mnou a mezi tebou a mezi tvým potomstvem po tobě: ať je mezi vámi obřezáno všechno mužské pohlaví; obřízni si předkožku a bude to znamení smlouvy mezi mnou a tebou. Osm dní od narození ať je mezi vámi obřezán každý muž [dítě] narozené v domě a koupené za peníze od nějakého cizince, který není z vašeho semene, ve vašich pokoleních. Ten, kdo se narodí ve vašem domě a koupí za vaše peníze, bude jistě obřezán a má smlouva ve vašem těle bude smlouvou věčnou.“

V souvislosti s křesťanskou tradicí, která se vytvářela po staletí, jsme zvyklí věnovat více pozornosti události narození Krista než skutečnosti jeho obřízky. Je však nutné vzít v úvahu důležitost legalizace Narození Pána Ježíše Krista, abychom mohli plně oslavit Nový rok. Čteme v Gal. 4:4-5: "...když nadešla plnost času, poslal Bůh svého Syna (jednorozeného), který se narodil ze ženy, který byl podřízen zákonu, aby vykoupil ty, kdo jsou pod zákonem." abychom mohli přijmout adopci." Biblický text, který jsme četli, zdůrazňuje tři důležité kroky k tomu, aby se Narození Spasitele „oficiálně“ uskutečnilo a dočasná spirála spásy se začala odvíjet:

Trojjediný Bůh v Osobách Božích, Slovu a Duchu, posílá prostřednictvím vtělení svého zástupce, „Syna“, aby žil na zemi,
- K usídlení Boha Slova-Syna v lidské společnosti došlo neposkvrněným početím a fyzickým narozením z Panny Marie,
- Narozený Bohočlověk, Slovo-Syn, uposlechl požadavku Zákona; Byl obřezán podle židovského zvyku a dostal své osudové jméno „Yeshua“ (nebo „Ježíš“), což znamená: „Spasitel“.

Ukazuje se, že fyzickému zúčtování odvíjející se časové spirály spásy nevděčíme za narození Krista, ale za Jeho jmeniny! Ostatně slovo „jmeniny“ pochází ze zkráceného výrazu „jméno dané nyní“. Proto, když bylo Dítě obřezáno a dostalo jméno „Ježíš“, začalo odpočítávání Času spásy od této památné hodiny! Začala se naplňovat slova anděla adresovaná Josefovi, Mariině manželovi: „Porodí Syna a dáš mu jméno Ježíš, protože on zachrání svůj lid z jeho hříchů.

Pokud slavíme svátek Nového roku, pak je třeba slavit svátek spásy, jak se píše: „dnes je den spásy“. A k tomu potřebujete vstoupit do tohoto „dne spásy a odpočinku“. V hebr. 4:10-11 čteme: „Proto zůstává pro Boží lid sabatní den (to je „Spása“). Neboť kdokoli vstoupil do jeho odpočinutí (to jest v „den spásy“), sám odpočinul od svých skutků, stejně jako Bůh odpočinul od svých. Pokusme se tedy vstoupit do tohoto odpočinku (to jest „den spásy“), aby někdo podle stejného příkladu neupadl do neposlušnosti.

Jak můžeme vstoupit do Božího novoročního míru a využít čas spirály spásy „nyní“, který je dán? Má to jedinou podmínku. Čteme o něm v hebr. 4:3: „Ale my, kteří věříme, vcházíme do odpočinku…“ Jinými slovy, bez víry není možné líbit se Bohu a stát se novým stvořením. Vždyť „kdo je v Kristu, je nové stvoření; staré pominulo a nyní je vše nové!" Mimo Krista a Jeho milost tedy nemůžeme skutečně vstoupit do „nového“, včetně nového kalendářního roku, abychom hned neproměnili „nové“ ve „staré“! Mimo Krista čekáme jen na další zklamání naší osobní spirály marného očekávání. A všechno se bude dít ve stejném „všem jako předtím“, ne-li hůře, jako tomu bylo v minulosti a předloni, ... nebo třeba před deseti lety!

Věřící v Krista by na začátku každého nového kalendářního roku neměl hledat něco „nového“. Na hranicích „nového“ působení je již od okamžiku narození z Boha. Křesťan proto nevyznává novost něčeho „nového“, ale obnovu toho, co je v Kristu. Potřebujeme se například radovat, že Boží milost se každé ráno obnovuje. Svůj vztah s Bohem můžeme obnovit také tím, že projdeme cestou vyznání a očisty od všeho hříšného a tělesného. Můžete například použít sebeevangelismus, který se skládá ze čtyř důležitých vyznání na úrovni našeho ducha:

Jak je Bůh svatý ve své božské přirozenosti, tak jsem já hříšný ve své lidské hříšné přirozenosti;
- I jeden hřích v mých myšlenkách mě již odděluje od Boha, ačkoli jsem Jeho dítě;
- Ježíš Kristus je připraven sjednotit mě s Otcem, což nebyla propast mezi mnou a Ním, pod podmínkou upřímného uznání toho, co jsem si myslel, řekl nebo udělal;
- Přijímám dar milosti v Kristu, svou obnovu, abych tento dar mohl dát druhým a odpustit jim, jako Bůh v Kristu odpustil mně.

Je to také velmi užitečné pro „aktualizaci nového“ pro vyčištění vašeho duchovního světa, počínaje čištěním vaší blízké paměti. K tomu, když se uklidníte, musíte zavřít oči a svou duší sledovat, jaké zvukové obrazy a obrazy vycházejí z našeho vědomí. Pokud něco z „viděného“ nebo „slyšeného“ nesplňuje měřítka Božího slova nebo neoslavuje Jeho svaté jméno, pak bychom si „nechtěné hosty“ měli zafixovat v paměti, oddělit je a vyslat je v modlitbě za osvobození. duševně, v Duchu skrze víru, všechno objevené zlo na kříži. Potom požádáme Spasitele Ježíše Krista, aby umyl ránu v naší mysli od zla, které se nám stalo. Přijměme vírou proud očišťující Krve Kristovy. Potom se obraťte na Ducha svatého, aby pomazal ránu očištěnou Kristovou krví Jeho léčivým olejem. Přijměme vírou uzdravení od Ducha svatého a v naší mysli nebude ani stopy po minulé nečistotě!

Pokud jsme již mluvili o „obnovení nového“, pak musíme říci pár slov o modlitbě obnovy, spojené s naším tělem, nejen s duší. Například, když se ráno probudíme, je velmi užitečné „vzpomenout si“ a poděkovat muži, že ho Bůh stvořil jako muže, a žena by měla vyjádřit své uznání Bohu jako Stvořiteli, že byla stvořena jako žena. . Takové přiznání postaví muže na „skutečného muže“ a ženu na místo „ skutečná žena". Dále je užitečné děkovat Pánu, že díky Jeho milosti naše oči vidí, naše ruce mohou brát různé věci a něco dělat a naše nohy mohou chodit. Člověk by také neměl zapomínat poděkovat za jasnost myšlení a rozmanitost pocitů našeho srdečního světa. K výše uvedenému je třeba přidat vděčná slova Bohu za další fyziologické procesy, které se vyskytují v našem těle.

Přivezli jsme jen pár praktické rady související s naší „aktualizací nového“, kterou jsme převzali z biblického učení. Ale je jich mnohem víc. Je jich však dost na to, aby naši „novou obnovu“ zažili nejen na začátku nového kalendářního roku, ale každý den. Vyzýváme tedy nejen k napodobování světského zvyku sebeklamu, kterému se říká „Setkání nového roku“, ale k následování Pánova volání, jak je psáno v hebr. 4:7: "Dnes, když uslyšíte Jeho hlas, nezatvrzujte svá srdce." Vždyť od památné události v Izraeli, kdy nebyl sbor andělů a jiné zázračné události, Spasitel světa, Dokonalý Bůh a Perfektní muž, byl obřezán lidskou rukou, která prorocky ukazovala na Jeho Ukřižování na kříži jinými lidskými rukama, jako potvrzení, že Spirála Nového roku - Čas univerzální Boží spásy v Kristu pro všechny, kdo v Něho věří! Amen.

Igor Griněnko

Všechno o všem. Svazek 3 Likum Arkady

Proč slavíme Nový rok?

Setkání s Novým rokem je jedním z nejstarších zvyků na světě. Když to začalo? Někteří věří, že Číňané tento svátek slavili jako první, jiní jej připisují starým Germánům a další věří, že to byli Římané. Víme, že Číňané pořádají vždy u příležitosti Nového roku, který pro ně přijde později, a proto máme velké oslavy, které trvají několik dní.

Staří Germáni zavedli oslavu Nového roku kvůli střídání ročních období. Zima pro Němce začala kolem poloviny listopadu. V této době sklízeli. Protože se v tuto dobu všichni sešli a po sklizni si mohli odpočinout od práce, uspořádali při této příležitosti veselou dovolenou. Přestože byl teprve listopad, považovali ho za začátek nového roku!

Když Římané dobyli Evropu, posunuli čas svátku na prvního ledna. Nástup Nového roku byl pro ně symbolem začátku nového života a naděje do budoucna. Zvyk slavit Nový rok a význam tohoto svátku zůstaly nezměněny dodnes. S radostí vítáme Nový rok a doufáme, že s sebou přinese dobrý nový život!

V noci z 13. na 14. ledna Rusko slaví jedinečná dovolená pro celý postsovětský prostor. A zatímco se na to celý svět dívá se zmatkem, zkusme přijít na to, jak tento svátek vznikl a jaké jsou jeho tradice.

Oslava Starého Nového roku tedy vzešla ze změny chronologie - kdy se podle tradice slavil svátek podle starého a nového stylu. A pro mnohé je noc z 13. na 14. ledna tím pravým Novým rokem, protože tato tradice je mnohem starší. Nová chronologie byla v Rusku zavedena nedávno - v roce 1918, zatímco starý Nový rok je již více než 300 let starý. Kromě Ruska se starý Nový rok slaví také v Bělorusku, Kazachstánu, Ukrajině a dalších zemích obývaných východními Slovany.

Nyní o tradicích svátku: Starý Nový rok připadá na vrchol vánočního času - čas zábavy a dohazování. Podle pravoslavných církevních kánonů je v dnešní době zakázáno pracovat, nelze křtít děti, ženit se a hádat. Je zvláštní, že navzdory všem zákazům je věštění nejoblíbenější tradicí Starého Nového roku: věří se, že toto konkrétní období je jedním z nejmystičtějších v roce a nejvhodnějším pro věštění. V podstatě se jedná o věštění pro snoubence - přitom používají vše, co jim přijde pod ruku: svíčky, zrcadla, vosk, knihy, kávová sedlina, vosk a předměty pro domácnost.

I když je Starý Nový rok v popularitě a měřítku méně než noc z 31. prosince na 1. ledna, pevně vstoupil do domovů Rusů a stal se plnohodnotným zimní prázdniny. Možná proto, že umožňuje odpočinout si od shonu, být nablízku příbuzným a přátelům v útulné a klidné atmosféře.

Jak řekla psycholožka Natalya Kuznetsova, dva nové roky jsou jako dvě narozeniny a zároveň jsou velmi odlišné:

„Starý Nový rok není opuštěný nejen proto, že lidé jsou vždy rádi za další dovolenou, ale také proto, že to jasně ukazuje psychologické aspekty dovolené, jako je neochota rozloučit se se starým rokem, obtížnost prožívání ztrát a rozchodů. , obavy z budoucnosti.

Věštění vám podle psychologa umožňuje vyrovnat se s úzkostí z budoucnosti:
- Sám jsem, jako mnoho dívek, také hádal dospívání. Ale od svých 20 let jsem přestal, když jsem při příštím věštění na Nový rok viděl smrt jednoho člověka, který mi byl velmi blízký, a pak se mi o tom té noci zdál sen. Ve stejném roce se stala hrozná událost ... Takže věštění může snížit úzkost, nebo ji možná zvýšit. Spíše se hádáním snažíme překonat strach z nejistoty. Je zvláštní, že hádání bylo církví zakázáno a lidé stále hádali, protože strach z nejistoty je silnější než zákaz, - poznamenává Natalya Kuzněcovová.

V předvečer Starého Nového roku můžete udělat vše, co jste nestihli 31. prosince: popřát si zvonkohru, jít k městskému vánočnímu stromu, spustit ohňostroj, zacinkat sklenkami šampaňského se svou milovanou zase ty - koneckonců, svátek by měl být v duši a jeho původ a tradice, data a kánony = nejsou tak důležité.
Michail Lanskij