Tlusté úterý pro katolíky. Tlusté úterý. Myasopust nebo Fashank v České republice

Masopustní úterý neboli Fat Tuesday, Penitential nebo Pancake Day, jak se také běžně nazývá, je ve Spojeném království velmi populární. V tento den Britové pečou úhledné palačinky. Nejčastěji se jedí teplé, posypané cukrem a zalité citronovou šťávou. Ačkoli se mnozí ve Spojeném království vyhýbají tradičním možnostem a každý rok na Fat Tuesday je Instagram plný fotografií palačinek s širokou škálou polev, polev a omáček.

Jelikož se však datum tučného úterý mění v závislosti na Velikonocích, mnozí nevědí, kdy se slaví a proč. No a letos tučné úterý připadá na 13. února. A zatímco budete připravovat pánve a rozhodovat se, s jakými náplněmi uděláte palačinky, budeme vyprávět příběh tohoto svátku.

Proč se slaví Tlusté úterý

Pro Brity je tučné úterý poslední den před začátkem půstu, tedy před obdobím přísné abstinence od jídla. Z jídelníčku jsou zpravidla vyloučeny cukr, tučná jídla a vejce. Tradičně se v tento den připravovaly palačinky, aby se produkty spotřebovaly před začátkem 40denního půstu. Někdo také věří, že čtyři ingredience palačinek symbolizují čtyři pilíře víry: mouka je každodenní chléb, vejce jsou vesmír, mléko je čistota a sůl je integrita. Přestože tento den předchází postní době, je hojně slaven nejen věřícími.

Co znamená Tučné úterý

Slovo masopust v názvu Fat Tuesday (Shrove Tuesday) pochází z anglického shrive, což znamená „vyznat se“, tedy činit pokání a snažit se v budoucnu nehřešit. Svůj název získal proto, že věřící měli ve zvyku chodit ke zpovědi před začátkem postní doby. Lidé byli svoláváni ke zpovědi zvoněním na zvonek zvaný palačinkový zvon. Tento zvon dodnes zní v některých kostelech.

Proč obracíme palačinky házením

Palačinky mají dlouhé a zajímavý příběh. První zmínka o nich v kuchařské knize pochází z roku 1439. Tradice házení palačinek je téměř stejně stará. Předpokládá se, že pochází z Buckinghamshire. V 15. století se jedna žena nechala tak unést pečením palačinek, že když zazvonil zvonec ohlašující začátek bohoslužby, běžela ke zpovědi s pánví a po cestě hodila placku, aby se nepřipálila.

Dnes mnoho hospodyněk ve Spojeném království soutěží o právo zúčastnit se "palačinkového závodu" - závodu s horkou pánví v ruce, na kterou je třeba hodit palačinku. Závod začíná ráno, když se rozezní kostelní zvony. Vítězí ta hospodyňka, která dokáže palačinku hodit a převrátit maximálně kolikrát.

Potřebujete inspiraci na vlastní palačinky?

Tyto lahodné fotografie vás jistě přesvědčí, abyste si na Tlusté úterý dopřáli potěšení a snědli palačinku. Připravte pánve!

Tlusté úterý

Obraz P. Brueghela "Bitva mezi masopustem a postní dobou" (detail). 1559
Typ populární křesťan
Význam spiknutí pro velký půst, první setkání jara a vyproštění zimy
poznamenal katolíci a luteráni
datum 47 dní před velikonoční nedělí v úterý [d]
oslava masopustní průvody, oblékání, tanec, hry
Tradice pečeme palačinky, koblihy, buchty se smetanou
Spojený s začátek půstu
Tlusté úterý na Wikimedia Commons

„Pancake race“ v Anglii. 2009

Útok na „peklo“ je vyvrcholením karnevalové zábavy. Norimberk, 1539

kajícný den

"Den pokání" ( masopustní úterý) nebo „Den palačinek“ ( Palačinkový den poslouchat)) je populární ve Spojeném království, Kanadě, Irsku, Austrálii, Novém Zélandu a některých státech USA.

V tento den Britové pečou úhledné palačinky. Nejčastěji se jedí tradičně – teplé, posypané cukrem a pokapané citronovou šťávou. Tradičně mnoho anglických hospodyněk soutěží o právo zúčastnit se „palačinkového závodu“ – závodu na 400 metrů mezi ženami nesoucími v ruce rozpálenou pánev s palačinkou, kterou je třeba při běhu minimálně dvakrát přehodit. Závod začíná v 11 hodin, kdy se rozezní kostelní zvony. Vyhrává ten účastník, kterému se podaří palačinku na pánvi přehodit a převrátit nejvícekrát.

Předpokládá se, že tato tradice vznikla ve městě Olney v Buckinghamshire, když v roce 1445 byla žena pečením palačinek tak unesena, že když kostelní zvon ohlašoval začátek bohoslužby, běžela do kostela s pánví a hodila na ni placku, aby se nepřipálila.

Mardi Gras

Ve frankofonních zemích se mu říká Mardi Gras (fr. Mardi gras), v USA je to také „Fat Tuesday“ (angl. Fat Tuesday). Tradice tlustého úterý rozdílné země různé, společné rysy jsou bohaté hostiny a masopustní představení. V USA se slaví zejména v New Orleans, kde se koná velký lidový festival s dlouhým karnevalem.

Rychlá noc mezi jižními Němci

Rychlá noc(německy Fastnacht) je označení pro karnevaly v jihozápadní oblasti Německa, v západorakouském Vorarlbersku, v Lichtenštejnsku, v německé části Švýcarska a v Alsasku. Nesou také jméno Švábsko-alemanská rychlá noc.

Rychlá noc ve Schwarzwaldu se vyznačuje skrýváním identity účastníků - pod pokrývkou, neobvyklým oblečením a speciálními maskami, obvykle vyrobenými ze dřeva (v zvláštní příležitosti- také z látky, lepenky, hlíny nebo cínu). Ve Švábsku a Alemansku účastníci karnevalu nemění své přepychové kostýmy každý rok, ale rok od roku nosí stejné a někdy je předávají dětem, které v karnevalových tradicích pokračují.

Ve většině měst a vesnic německé spolkové země Bádensko-Württembersko se fastnacht začíná slavit 6. ledna, na svátek Zjevení Páně. Samotná rychlá noc však začíná takzvaným Špinavým čtvrtkem (německy Schmotzige Dunnschtig) před Popeleční středou ( Aschermittwoch), který označuje vrchol karnevalu. Počínaje špinavým čtvrtkem procházejí krojované průvody městy a vesnicemi jižního Německa, severního Švýcarska, západního Rakouska a Alsaska, na náměstích se konají představení. pamlsky se připravují a jedí na ulicích a pečou se speciální koláče - fasnetkukhliřekou teče pivo a svařené víno.

Velkou roli v organizaci rychlé noci hrají setkání účastníků – „šašků“ konající se 6. ledna a několik dalších dní ( Narren), na kterých je vyhlášen program následujících prázdnin a dořešeny poslední nedořešené detaily. Další významný den rychlé noci je Lichtmess, v jízdním pruhu. Jasné setkání, Jasné slavnosti; Němec Lichtmess, 40. den po Vánocích, 2. února (Hromky, Hromnice). Účastníci "narr" v různých formách vyjádření v tento den připomínají svým spoluobčanům nejvtipnější či nejvýznamnější události uplynulého roku. V současnosti je tato tradice zjednodušena a vypravěči prostě následují ve skupinách od krčmy k krčmě, kde hrají hravá čtyřverší a zpívají písničky. Oficiálně fastnacht veřejné prázdniny není.

"Zbytky" v Polsku

V Polsku c Tučný čtvrtek Začíná Myasopust nebo Zapusty (polsky Mięsopust, Zapusty) - dny, kdy se konají plesy a zábavy. V této době se koblihy jedí s různými náplněmi (nejčastěji s růžovým džemem), cukrovou polevou, někdy posypané kandovanou pomerančovou kůrou. Myasopust končí vždy v úterý, v Polsku se mu říká „Remains“, „Selednik“ nebo „Subby Tuesday“ ( Zbytky, Śledzik, Kusy wtorek).

V tento den byl mezi Poláky ve Velkopolsku, Kujavii, Mazovsku a v Lodžském vojvodství rozšířen obřad „podkozelek“ ( Podkoziolek). Na společné hostině se sešli chlapci a dívky, kteří se v uplynulé svatební sezóně nevdali a nevdali. Mladí lidé umístili figurku nahého muže nebo kozy vyřezanou ze dřeva nebo rutabagas na sud před hudebníka, pod který položili talíř nebo misku, aby vybrali peníze od všech přítomných. Tomuto jídlu se říkalo „podgoat“. Chlapi střídavě svolávali děvčata k tanci a ony musely na talíř dát výkupné, které jim dávalo právo k tanci. Přitom se zpívalo: „Ach, musíš dát kozu, musíš dát, / Chce-li se jeden z nás oženit!“. Vybrané peníze šly hudebníkům. V Kujavii začal obřad vtipem na dívky, jak ze strany kluků, tak ze strany muzikanta, který si je nakonec vzal pod svá křídla a některé dal klukům k tanci, přičemž jim vzal "podkozelek" (výkupné 2-3 haléře). Výkupné zaplatily i dívky, které zůstaly bez pánů, nebo ty, za které nikdo nechce platit. Mohou si tedy „kupovat kluky“ pro sebe a dokonce je k tomu povzbuzovali muži nebo ženy. V Kujavii se obřad někdy konal za přítomnosti mumraje – „kozy“ a ve Velkopolsku stál u sudu, na který se dávaly peníze, chlapík „v rukou držel německy oblečenou panenku, popř. malá koza vyrobená z odřezků“. Vše končí na některých místech s nástupem Popeleční středy – ve středu.

Myasopust nebo Fashank v České republice

Doba od Tří králů (6. ledna) do Popeleční středy, od které začíná 6 týdnů velikonočního půstu, se v České republice nazývá - Myasopust, Šibržinki, fašank, zbytky(Čeština. masopust, šibřinky, fašank, ostatky). Poslední tři dny masopustu - neděle, pondělí, úterý - jsou lemovány mnoha zvyky, jako jsou objížďky, oblékání, speciální jídla, tance, taneční hry, dramatické hry a další formy lidové zábavy. Hlavními zvyky těchto dnů jsou procesí a obchůzky mumrajů a hudebníků.

Složení mumrajů je značně pestré. Ze zoomorfních obrazů se nejčastěji oblékali do medvěda, který byl považován za symbol plodnosti, a také za koně a kozu. Z antropomorfních postav se oblékali jako žena s břemenem, žena s dítětem, do které se obvykle oblékali muži, dále kominík, lesník, lékař, četník, cikán, Turek, Žid, šašek a „smrtka“. Na jihovýchodě Moravy se traduje obcházení „subšablářů“, kteří předvádějí starodávné mečové tance ( pod sobolí).

V úterý, blíže k půlnoci, symbolicky pohřbívají kontrabas, ztělesňují maso odpadu. Během „pohřbu“ zaznívají komické řeči o hříších kontrabasu a satirické apely na spoluobčany. Zábava někdy pokračuje i po půlnoci. Hostitelé se sejdou ve vinném sklípku a tam se teprve definitivně rozloučí s masopustem. Druhý den na Popeleční středu před obědem se ještě dala pít káva se sladkými rohlíky nebo s mlékem a dokonce i likéry nebo domácí víno.



Včera (4. března) jsem měl to štěstí, že jsem byl na Masopustní úterý na Borough Food Market (Food Market v Borough) nebo jednodušeji na Pancake Day. Den-svátek, předvečer Popeleční středy, která označuje začátek půstu. Tradičně se v tento den pořádají závody na určité vzdálenosti mezi lidmi, kteří nesou v ruce pánev s palačinkou, kterou je třeba za běhu několikrát přehodit. Zřejmě vítězí ten, kdo hodí nejvícekrát a rychleji se dostane do cíle.


Událostí, které jsem byl svědkem, byla štafeta (spíše než jedna bitva) se stejnými podmínkami, kdy po krátké vzdálenosti byla pánev předána dalšímu účastníkovi týmu. Vítězem se stalo družstvo, které dorazí do cíle jako první, a to i přesto, že každý účastník třikrát otočil palačinku. Soutěž je velmi, velmi zábavná a v určité chvíli se přistihnete, že si myslíte, že jste ten nejznámější fanoušek, a ne jen náhodný pozorovatel.

Maximální napětí při startu!

// juliavalerievna.livejournal.com


Ten člověk má velmi tvrdé úmysly, asi bych si netroufl s ním bojovat.

// juliavalerievna.livejournal.com


Někteří byli vysoce vyškoleni, pokud jde o vhodné oblečení.

// juliavalerievna.livejournal.com


A někteří sem zjevně přiběhli během polední přestávky z kanceláří přes ulici.

// juliavalerievna.livejournal.com


Dívka vpravo je mým nepochybným favoritem: v této koruně je již vítězkou.

// juliavalerievna.livejournal.com


Dívky vesměs budily obdiv: bojovaly bez bot a jak vysoko házely placku.

// juliavalerievna.livejournal.com


Publikum nezuří o nic hůř než na fotbalovém zápase. Ne každému se podaří palačinku podržet, někdy to přesahuje pánev.

// juliavalerievna.livejournal.com


Skuteční vítězové ale nezoufají a pokračují. Jak může.

Masopust nebo doslova Masopust patří mezi obyvatele Francie a dalších evropských zemí k nejoblíbenějším svátkům. Například ve Spojeném království se nazývá Shrove Tuesday. Masopust doslova znamená „Tlusté úterý“. V některých zdrojích jsou i jiné překlady. Například „rychlé úterý“, ale to na podstatě nic nemění. Tento den každopádně zůstává dnem, kdy se pořádá hostina pro celý svět. Toto je poslední úterý před Velkým katolickým půstem, takže datum oslav „pluje“.

Abychom byli spravedliví, je třeba říci, že v Rusku existuje obdoba takového svátku, pouze připadá na neděli a nazývá se „Maslenitsa“. Ale jak vidíte, "obsah tuku" je v našem jméně přítomen v nemenším množství.

Podobně jako v Rusku o masopustu vládnou plesu na Mardi Gras palačinky - vaří je i Evropané ve velkém počtu. Ale nejen! V tento den ženy v domácnosti prokazují všechny své talenty a potěšují domácnosti a hosty různými pokrmy.

Například ve Francii se žádný masopust neobejde bez foie gras. Taková kombinace je nejen velmi poetická, ale také šíleně lahodná.

Co je foie gras a s čím se jí?

Foie gras. Toto jméno je již dlouho pojmem ruského spotřebitele, symbolem luxusní a vytříbené kuchyně. A skutečně je. Žádný pravý labužník si neodepře potěšení z nákupu zavařovací sklenice, dalších jater, speciálně vykrmené husy nebo kachny značky Labeyrie. Navíc jeho cena, i když je vysoká, není příliš vysoká.

Použijte foie gras Laberi různými způsoby. nejvíce tradičním způsobem je jeho samostatné studené podávání jako první chod po předkrmu. Husí játra jsou doplněna bílým dezertním vínem. Oblíbené u Francouzů a jednoduché saláty s foie gras. Samozřejmě žádná majonéza, protože játra jsou už hodně tučná. Nejlépe se hodí k rukole, cherry rajčatům a dalším salátům a zelenině.

Svátek končí přesně o půlnoci aneb pohádka není o Popelce

Ale pospěšte si! Masopust trvá jen do půlnoci. Jakmile odbije dvanáctá hodina, která nás informuje o nástupu středy, sváteční kouzla se rozplynou a začnou drsné postní dny. Takže je třeba vzít duši a sníst vše, co se uvaří.

Ale proč tak přísně? Koluje o tom krásná legenda – v Evropě to mají obecně velmi rádi a mají skoro každý svátek.

Podle legendy kdysi dávno žila nádherná dívka jménem Roz Luthelip. A ženich našel ona, i když ne princ, ale docela pěkný chlap jménem Gabrielle. Zuřivě mu záviděli ostatní pánové – přesto si takovou krásu pro sebe uchvátil. Jednoho dne se tedy dohodli a Gabriela z tance vyhnali.

Samozřejmě se mu to nelíbilo, zvlášť když se jeho Roz zůstala bavit. Hněv a žárlivost naplnily duši uraženého milence. Někdo jiný by vzal ano a odešel by domů uraženě, a Gabrielle zůstala sledovat tance z boku.

A přesně hodinu před půlnocí se z ničeho nic objevil cizinec – zachmuřený a velmi podezřelý. V každém případě to tak žárlivcům připadalo. Roz si zřejmě myslela něco jiného, ​​protože bez váhání přijala pozvání tajemného pána a šla si s ním zatancovat. Mladá a frivolní, co si od ní vzít?

Roz se vesele točila v divokém tanečním kruhu za kruhem, ani si na svého milého nevzpomněla. Uraženě se rozběhl a v temnotě noci narazil na samotného ďábla. Byl hrozný, vůbec ne jako karikovaná Gogolova postava. Z nozder mu šlehaly plameny a jeho kopyta šlehala jiskry z kamene. A nebylo to jen tak, že ďábel přešlápl z nohy na nohu – čekal na svého pána jménem Satan.

Bystrý čtenář už samozřejmě uhodl, že Satan byl ten samý cizinec, který v tu chvíli obcházel v tanci krásnou Rose.

Je snadné uhodnout, že pán podsvětí nepřišel na párty jen tak, ale pro dívčí duši. Kdyby se kráska nezastavila ve svých tancích před dvanáctou (začátkem nového dne), byla by navždy zajata ďáblem.

Dovolíme si malou poznámku - s největší pravděpodobností si legendu vymyslel některý z duchovních, zjevně nespokojených s mravy panujícími mezi tehdejší mládeží (a kdy tomu bylo jinak?). Kněží ve svých divokých tancích viděli ruku Satana a varovali, že pokud se v zábavě neprojevíte zdrženlivostí, můžete snadno ztratit svou nesmrtelnou duši.

Samozřejmě, aby příběh měl výchovný účinek, musel skončit šťastně. Gabrielovi tedy účast v něm přišla vhod. Právě pro něj si autor legendy připravil roli zachránce - na poslední chvíli, doslova pár vteřin před dvanáctou, se chlapíkovi podařilo vyrvat svou milovanou ze spárů nečistého.

A tak se stalo – bavte se, procházejte se, žrát, ale znát míru. To vše můžete dělat ve speciální dny (např. Masopust) a pouze do půlnoci!