Karakteristikat e përgjithshme të epokës së Mesolitit. Virginsky V., Khoteenkov V. Ese mbi historinë e shkencës dhe teknologjisë nga kohërat e lashta deri në mesin e shekullit të 15-të Zhvillimi i teknologjisë së përpunimit të gurit në historinë e njerëzimit

Teknika të reja të përpunimit të gurit

Zbulimi i teknologjisë Levallois në Amur është i rëndësishëm sepse nuk është vetëm dëshmi e lashtësisë së skajshme të vendbanimeve ku përfaqësohet një teknologji e tillë, por edhe dëshmi e zhvillimit progresiv të kulturës së njeriut të lashtë në këtë territor, si dhe lidhjet e kulturës së tij me kulturat e rajoneve të thella të Azisë fqinje. Teknika Levallois, e cila u ngrit në kohën Acheulian dhe Mousterian, nënkupton një ndryshim të madh në evolucionin e teknologjisë së njeriut paleolitik dhe të gjithë kulturës së tij. Shfaqja e teknologjisë së tipit Levallois, nga e cila teknologjia e Paleolitit të Sipërm u rrit me kalimin e kohës, tregon ndryshime të rëndësishme në evolucionin e aktivitetit industrial. njerëzit e lashtë, për një zhvendosje të madhe cilësore në vetë bazën e procesit historik - në forcat prodhuese të asaj kohe të largët.

Siç dihet, evolucioni i punës njerëzore dhe aktivitetit të punës në fazat e hershme të formimit dhe zhvillimit të tij është i lidhur ngushtë me evolucionin e pamjes së tij fizike dhe aktivitetit më të lartë nervor. Llojet e reja të bërthamave dhe pllakave, d.m.th. Teknologji e re copëtimi i gurit dhe prodhimi i veglave, dëshmojnë për evolucionin progresiv të njëkohshëm të trupit të njeriut, pjekurinë në të të karakteristikave të reja që nuk janë më karakteristike për njerëzit më të lashtë, por për njerëzit më të organizuar, që lëvizin nga faza e paleantropit. , pra Pithecanthropus dhe Sinanthropus, në një hap të ri.

Teknika Levallois është gjithashtu e përfaqësuar gjerësisht në Paleolitin e Mongolisë. Duhet të supozohet se shfaqja e bërthamave Levallois në Amur dhe shpërndarja e tyre e gjerë lidhen me Paleolitin e Mongolisë, që të dy këto rajone - rajoni i Amurit të Epërm dhe Mongolia, gjeografikisht afër njëri-tjetrit, ishin të lidhura në terma historikë: ata ndoqën një rrugë të ngjashme të zhvillimit kulturor në paleolitik.

Gjurmët më të hershme të veprimtarisë njerëzore në rajonin e Amurit u gjetën jo vetëm në brigjet e Amur dhe Zeya, por edhe pranë qytetit të Ussuriysk, afër fshatit Osinovka. Ekziston një seksion unik gjeologjik atje që mund të tregojë për ngjarjet e kohës ndërglaciale. Gjurmët më të hershme të veprimtarisë së punës së njerëzve të lashtë, të cilat u ruajtën në seksionin Osinovsky, ndodhen në shtresat e poshtme të tij në grupime ose fole të veçanta. Në vendet e këtyre foleve dikur ekzistonin punëtori të lashta ku njerëzit e epokës së gurit përpunonin veglat e tyre. Materiali për të bërë veglat ishte guralecë lumi; thekon të copëtuara nga guralecë të tillë shtriheshin aty pranë.

Kultura e shtresave të poshtme të lokalitetit Osinovo i përket kohës paleolitike, por dallon ashpër nga kulturat paleolitike të Siberisë të njohura për ne. Kjo shpjegohet me faktin se fiset e lashta të Lindjes së Largët nuk jetonin dhe u zhvilluan në hapësirë ​​boshe. Ata duhej të lidhnin lidhje të ndryshme me fise që banonin në territore dhe vende të tjera, lidhje herë paqësore e miqësore, herë armiqësore, por që në një mënyrë apo tjetër pasqyroheshin në fate dhe në kulturë. Me gjithë origjinalitetin e tyre, produktet prej guri nga Osinovka padyshim që kanë më shumë të përbashkëta jo me kulturat arktike të zonës periglaciale të Euroazisë, por me kulturat e rajoneve jugore të Azisë, deri në Vietnam, Tajlandë dhe pjesërisht Indonezinë, ku ekonomike dhe kulturore zhvillimi ka qenë prej kohësh i ndryshëm.

Në vend të gjuetisë së pakidermave të mëdha dhe drerëve, profesioni kryesor këtu ishte gjuetia dhe grumbullimi i kafshëve të vogla. Për shembull, në shpellën e sipërme të Zhou-Kou-Dian, u gjetën predha së bashku me eshtrat e kafshëve të vogla. Në Azinë Juglindore, nuk ekzistonte ajo kulturë materiale specifike që ishte karakteristike për gjuetarët paleolitikë të Veriut dhe që ishte kaq e ngjashme me kulturën e gjuetarëve modernë të bregdetit Arktik.

Për të mbledhur bimë të ngrënshme, për të gërmuar rrënjë dhe për të kapur kafshë të vogla, mjaftonte një shkop i thjeshtë prej druri. E përdorur si armë gjuetie, ajo mprehej vetëm me zjarr ose me ndihmën e një fragmenti guri të ashpër. Fiset e lashta të Azisë Lindore dhe Juglindore nuk kishin vendbanime të përhershme me banesa të qëndrueshme gjysmë nëntokësore të ndërtuara nga kockat e kafshëve dhe dheu. Ato nuk ishin të nevojshme, pasi nuk kishte të ftohtë arktik. Gjuetarët dhe mbledhësit endacakë u mjaftuan me banesa të përkohshme, mbikalime shkëmbi dhe shpella.

Disa veçori të kësaj kulture të lashtë manifestohen edhe sot e kësaj dite ndër fiset më të prapambetura, banorë të ishujve të izoluar. detet e jugut si Ceiloni apo banorët e xhunglave tropikale të padepërtueshme të Azisë Jugore.

Kështu duhet të kenë jetuar banorët e parë të Kodrës Osinovsky, pas të cilëve nuk kishte mbetur asnjë gjurmë e dukshme strukturash apo akomodimi atje; Banesat e tyre ishin, me sa duket, kasolle të thjeshta ose kasolle të ndërtuara nga degë pemësh dhe bar.

Prandaj, mund të konkludojmë se kultura origjinale e Osinovkës ishte, si të thuash, lidhja më veriore në një zinxhir kulturash që u përkisnin fiseve të grumbulluesve dhe gjuetarëve endacakë të Azisë Juglindore, të cilët jetonin këtu në Paleolitin e Vonë dhe Mesolitin. Prandaj, nuk ishte një kulturë veriore, por jugore në natyrë, megjithëse kishte lidhje të caktuara me fiset veriore fqinje të Mongolisë dhe Siberisë Lindore. Ne e dimë se kjo kulturë tashmë është mjaft e zhvilluar. Por duhet menduar se tiparet e tij karakteristike të jetës dhe traditave teknike, të shprehura më qartë në format e veçanta të veglave prerëse të bëra nga guralecë të tërë, shkojnë thellë në të kaluarën e popullsisë së Azisë Juglindore, në kulturën e tyre primitive dhe antike. Të paktën, kjo është saktësisht se si njerëzit e Paleolitit të Ulët të Birmanisë dhe Indokinës i bënin helikopterët e tyre, nga guralecë të tërë. Veglat prerëse dhe sinantropat e Zhou-Kou-Dian ishin bërë nga guralecë të tërë.

Duke u shfaqur herët, këto teknika teknike, tashmë si traditë, padyshim vazhduan të jetojnë më vonë, deri në neolitik. Ky ishte rasti në Indokinë, ku për mijëra vjet të njëjtat teknika bazë të përpunimit të gurit ekzistonin në mënyrë të qëndrueshme dhe u përdorën mjete të ngjashme prerëse dhe mjete të ngjashme me kruese. E njëjta gjë, padyshim, ndodhi në Lindjen tonë të Largët.

Nga libri Rruga drejt oqeanit autor Trenev Vitaly Konstantinovich

XXVIII. NJERËZ E RI - TRENDJE TË REJA. NEVELSKY NDALUAN Ardhja e papritur e skuadronit, e cila solli pothuajse të gjithë popullsinë e Petropavlovsk së bashku me garnizonin, e vuri Nevelskoy në një pozitë jashtëzakonisht të vështirë. Ishte e nevojshme të nxirret jashtë kjo masë njerëzish (mes të cilëve

Nga libri Gjetja ime e Polit nga Frederick Cook

27 Teknika të reja të gjuetisë dhe imazh i ri jeta në prag të perëndimit të diellit në 1908. Festat në Eden të gjuetisë. Karakteristikat e kafshëve të Arktikut. Si i ngjyros natyra kafshët. Në kërkim të gjahut të vogël Në dy muaj - nga shtatori në tetor - u larguam nga uria, etja dhe e përbuzur

Nga libri Jeta e përditshme shtëpi publike gjatë kohës së Zolës dhe Maupassantit nga Adler Laura

Nga libri Kursi i Historisë Ruse (Leksionet I-XXXII) autor Klyuchevsky Vasily Osipovich

Mënyra e përpunimit Duke e lidhur të gjithë harkun me një bazë kronologjike dhe duke hedhur një rrjet kronikash mbi pjesët e tij jo-kronike, Sylvester futi edhe më shumë unitet dhe monotoni në punën e tij, duke ripërpunuar artikujt përbërës të tij duke përdorur të njëjtat teknika. Përpunimi konsistonte

Nga libri Pushtimi dhe bashkëpunimi nazist në Rusi, 1941-1944 autor Kovalev Boris Nikolaevich

Pjesa IV. Format dhe metodat e indoktrinimit

Nga libri Mrekullia e botës në Rusi afër Kazanit autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

11. Me shumë mundësi, në Qaben e parë, së bashku me një shëtitje të jashtme rreth Gurit të Zi, ka pasur edhe një zakon të një shëtitjeje të brendshme brenda vetë Qabes rreth një guri ose një kryqi. Le të kthehemi përsëri te Kurani. Në fund të fundit, besohet se është nga Kurani që informacioni rreth detyrueshëm

Nga libri Historia e Plehrave. autor Silguy Catherine de

Nga libri Arkivi i Trotskit. Vëllimi 1 autor Felshtinsky Yuri Georgievich

L. Trotsky: Mundësi të reja për revolucionin kinez, detyra të reja dhe gabime të reja Shqetësimi kryesor i Stalin-Buharin tani është të provojë se opozita për çështjet kineze ka qenë gjithmonë, deri vonë, plotësisht në solidaritet me shumicën e Byrosë Politike.

Nga libri Terrorizmi. Luftë pa rregulla autor Shcherbakov Alexey Yurievich

Do të ketë heronj të rinj, do të ngrihen luftëtarë të rinj. Autoritetet gjermane u gëzuan herët. RAF ishte i paralizuar për disa kohë. Megjithatë, planet e terroristëve përfshinin krijimin e shumë "fraksioneve" në territorin e Gjermanisë. Deri diku kjo ishte e suksesshme. Terroristët nga

Nga libri Biografia Politike e Stalinit. Vëllimi 2 autor Kapchenko Nikolay Ivanovich

3. Kongresi XVIII: realitete të reja ndërkombëtare dhe qasje të reja për zgjidhjen e problemeve Kjo ishte, në terma më të përgjithshëm, situata politike ndërkombëtare në të cilën Stalini iu afrua kongresit të ardhshëm të partisë, të planifikuar për në mars 1939. Intervalet ndërmjet kongreseve u bënë

Nga libri Perandori që e dinte fatin e tij. Dhe Rusia, e cila nuk e dinte ... autor Romanov Boris Semenovich

Rrëfimi i mbretit. Tragjedi të reja dhe profeci të reja Ngjarjet tragjike të 9 janarit 1905 lanë përshtypje të tmerrshme në familjen mbretërore. Ne nuk do të flasim këtu për pasojat politike të "E Dielës së Përgjakshme" ose revolucionit të 1905 - detyra e kësaj pjese të librit tonë

Nga libri Populli i Tokës nga Njeriu [Pa ilustrime] autor Okladnikov Alexey Pavlovich

Metoda të reja të përpunimit të gurëve Zbulimi i teknologjisë Levallois në Amur është i rëndësishëm sepse nuk është vetëm dëshmi e lashtësisë së skajshme të vendbanimeve ku përfaqësohet një teknologji e tillë, por edhe dëshmi e zhvillimit progresiv të kulturës së njeriut të lashtë në këtë drejtim.

Nga libri i drejtë. Historia e Raoul Wallenberg, heroit të humbur të Holokaustit nga Birman John

Prova të reja dhe ankesa të reja nga pala suedeze në vitet 1950. karakterizohen nga veprime më aktive nga pala suedeze nën drejtimin e zëvendësministrit të ri të parë të Punëve të Jashtme Arne S. Lundberg. Në të njëjtën kohë, që nga viti 1951, të reja, më shumë

Nga libri Izraeli dhe territoret (të pakontrolluara). Nuk mund të largohesh, nuk mund të qëndrosh nga Epstein Alec D.

Politika e vendbanimeve: qëllime të reja dhe metoda të reja Politika izraelite e vendbanimeve në Bregun Perëndimor dhe Rripin e Gazës nën qeverinë e M. Begin ka pësuar ndryshime të rëndësishme. Ata ishin të lidhur jo vetëm me mbështetjen për lëvizjen Gush Emunim - u bë e qartë

Nga libri Architects of the Computer World autor Chasttikov Arkady

HERMANN GOLLERITH Shkencëtar i të dhënave Pioneer Metoda e përshkruar e përpilimit të të dhënave statike, e cila konsiston në regjistrimin e parametrave statistikorë individualë për çdo individ, me anë të vrimave ose një serie vrimash të shpuara në fletët e

Nga libri Vepra të plota. Vëllimi 9. Korrik 1904 - Mars 1905 autor Lenin Vladimir Ilyich

4. Shënime dhe skicë e artikullit “Detyrat e reja dhe forcat e reja” Nuk është tema e ditës, por “Detyra të reja, forca të reja” Artikulli nuk u mendua, nuk u plotësua (135). Prandaj, nuk ka një zhvillim të qartë të mendimit të përcaktuar rreptësisht. Këto janë skica gazetash, silueta, biseda, "mendime dhe shënime" dhe jo një artikull. Legalizimi dhe

Kapitulli 2. Teknologjia e periudhës paleolitike

Paleoliti i hershëm, ose më i ulët" (rreth 800-600 mijë vjet - rreth 100 mijë vjet p.e.s.). Arkeologët dallojnë periudhat chelles2 dhe acheulean3 në zhvillimin e kulturës materiale të Paleolitit të Hershëm. Supozohet se njerëzit më të lashtë që qëndruan në nivelin e zhvillimit të tyre midis Pithecanthropus dhe Sinanthropus, ata bënë vegla të tipit chellean, ndërsa veglat e Sinanthropus i përkasin tipit Acheulean.
Lloji kryesor i veglave në këtë periudhë ishin sëpatat e dorës ose goditjet prej guri dhe veglat më të vogla të bëra nga fragmente guri. Prerjet dhe pikat kishin një qëllim universal, duke qenë edhe vegla dhe armë. Për t'i bërë ato, njeriu paleolitik përdori strall dhe aty ku nuk kishte, kuarcit, dru të gurëzuar, shtuf silicor, porfir, bazalt, obsidian dhe shkëmbinj të tjerë. Veglat Chelles janë bërë duke përdorur teknologjinë e tapiceri. Copës natyrore të gurit iu dhanë e nevojshme
“Në vitet e fundit periudha paleolitike ka filluar të përkufizohet si arkeoliti, duke dalluar arkeolitin e hershëm – epokën e arkantropëve dhe arkeolitin e vonë – epokën e paleoantropëve (neandertalëve etj.).
"Emërtuar sipas qytetit të Chelles në Francë. J Emërtuar sipas vendit të zbulimit të parë të Saint-Acheul në periferi të Amiens (Francë).

formësoni duke ushtruar goditje të njëpasnjëshme me një gur tjetër (prerëse) Prerja e sëpatës së dorës ishte një lloj akti krijues. Çdo goditje kërkonte përzgjedhje të kujdesshme/pikën e ndikimit. Rezultati i goditjes së parë mund të përforcojë ose ndryshojë planin e synuar të veprimit. Çdo goditje pasuese varej nga ajo e mëparshme. Ishte e nevojshme jo vetëm për të gjetur ndikimin optimal nga shumë të mundshme, por edhe për të zgjedhur ndalesën e përplasjes bazuar në formën e saj të përgjithshme, peshën dhe formën e pjesës së punës. Pozicioni i gurit gjatë përpunimit ishte i rëndësishëm. Një nga kërkesat teknike ishte llogaritja e saktë e forcës së goditjes në gur, nga e cila varej jo vetëm madhësia dhe trashësia e seksionit të tij, por edhe suksesi i të gjithë punës. Gjatë procesit të copëtimit, guri i goditur mbahej jo horizontalisht nga njeriu primitiv, por në mënyrë të pjerrët, në një kënd 30-40°. Ky pozicion bëri të mundur që të jepeshin goditjet më të fuqishme dhe më efektive.
Sëpatat ishin vegla të mëdha, masive (10-20 cm të gjata) në formë bajameje, vezake ose shtize, me fund pune të mprehtë dhe me thembër në skajin e sipërm, të gjerë, që shërbente për të mbështetur pëllëmbën gjatë punës. Së bashku me sëpatat u përdorën thekon - fragmente guri pa formë, skajet e të cilëve u shndërruan në vegla prerëse me prerje. Përdoreshin gjithashtu vegla primitive prej druri (klube, shtylla), kocka dhe guaska. Vendet më të vjetra paleolitike u zbuluan në Armeni, Abkhazi, Osetinë e Jugut dhe rajonin e Dniestrit Jugor.
Veglat e tipit Acheulian u bënë më të vogla dhe më elegante se ato chellean. Forma dominuese e veglave mbeti sëpata e dorës, por edhe ajo pësoi një ndryshim, duke marrë një formë gjeometrike më të rregullt. Është përmirësuar edhe metoda e përpunimit të gurit. Në ndryshim nga karakteristika e mbarimit të ashpër të sëpatave çeleane, “mjeshtrat” akeulianë filluan ta përpunojnë gurin me goditje të shumta të vogla, të lehta dhe të shpeshta (retushim), duke i dhënë pjesës së punës së sëpatës së dorës një sipërfaqe më të lëmuar. Kjo teknikë e përpunimit të gurit bëri të mundur marrjen e sëpatave, pikave, krueseve dhe të ashtuquajturave trapje më të drejta dhe më të mprehta. Të gjitha këto mjete përdoreshin për gërmimin e rrënjëve të ngrënshme, prerjen e kufomave, kafshët e vrara, prerjen e pemëve etj.

Gjatë Paleolitit të Hershëm, zjarri u zotërua - fillimisht duke përdorur dhe mirëmbajtur zjarrin natyror. Në atë kohë, në vendet ku njerëzit përhapeshin mbizotëronte një klimë e nxehtë. Aktiviteti kryesor ekonomik ishte grumbullimi, i plotësuar me gjuetinë e rastësishme të kafshëve. Me përjashtime të rralla, gjuetia u drejtua.
Armët e gjahtarit Acheulean ishin shumë të dobëta për ta lejuar atë të vriste drejtpërdrejt një kafshë të madhe. Ndoshta, gjitarët e mëdhenj u frikësuan nga zhurma, zjarri, gurët dhe u çuan në një grykë të thellë natyrore ose në një shkëmb të madh. Kafshët ranë dhe u thyen, dhe njeriu mundi vetëm t'i përfundojë ato.
Sinanthropus e solli mishin e përftuar gjatë gjuetisë, duke përdorur shtigje kafshësh, në shtëpinë e tij mbi shpatullat dhe shpinën.
Njerëzit jetonin në tufa të vogla primitive, ose hordhi. Mjetet ishin aq primitive sa përjashtonin mundësinë e luftimit të vetëm me elementët. Mjetet, vatra, produktet e punës - gjithçka ishte në zotërimin e përbashkët të tufës primitive. Nuk kishte vendbanime të përhershme. Sidoqoftë, njerëzit jetonin jo vetëm në strehimore natyrore - shpella, etj., por edhe në ndërtesa artificiale. Kështu, në vendbanimin e hershëm acheulean Terra Amata (afër Nicës), u gjetën mbetjet e kasolleve ovale nga 8 deri në 15 m të gjata dhe nga 4 deri në 6 m të gjera. Kasollet ishin bërë nga degë të mbështetura nga një shtyllë qendrore. Vatrat në qendër të banesave ishin të veshura me pllaka të holla guri dhe mbroheshin nga era me një mur të vogël.
Nuk kishte marrëdhënie të qëndrueshme midis gjinive. Ekzistenca e çifteve që lindën dhe u ndanë varej tërësisht nga dëshirat e të dyja palëve. Mbizotërimi i marrëdhënieve të tufës përjashtonte ekzistencën e çdo kontakti midis partnerëve lidhur me shpërndarjen dhe konsumimin e ushqimit dhe pengonte krijimin e çdo lloj familjeje. Formimi dhe ekzistenca e çifteve bazohej vetëm në dëshirën egoiste për të kënaqur instinktin seksual. Nuk kishte norma shoqërore që do të rregullonin marrëdhëniet seksuale të njerëzve gjatë kësaj periudhe.
Në të njëjtën kohë, nuk ka dyshim se në tufën primitive njerëzore ekzistonte një luftë e mprehtë midis formave egoiste dhe kolektiviste të sjelljes. Tashmë në epokën e Paleolitit të Hershëm, filloi një proces gradual i eliminimit të egoizmit të kafshëve në blerjen dhe shpërndarjen e ushqimit dhe në jetën seksuale. Zhvillimi i gjuetisë së shtyrë, mbrojtja e përbashkët nga kafshët grabitqare dhe ruajtja e zjarrit kontribuan në konsolidimin e tufës primitive, zhvillimin e formave fillimisht instiktive dhe më pas të vetëdijshme të ndihmës së ndërsjellë. Veprimi i përzgjedhjes natyrore (protokomuniteti-individual) kontribuoi në ruajtjen e pikërisht atyre grupeve në të cilat lidhjet shoqërore ishin më të theksuara. Sa më monolit të ishte tufa njerëzore, aq më fort shoqërore

komunikimit, aq më me sukses mund t'i rezistonte armiqve, të merrte ushqim dhe të luftonte elementët.
Mendimi i njerëzve të lashtë u zhvillua si derivat i veprimtarisë së tyre të punës. Krijimi i mjeteve më të thjeshta kërkonte punë të mendimit dhe duke qenë se kjo ndodhte në grup, njerëzit kishin nevojë t'i shprehnin këto mendime me fjalë. Fjalimi i shëndoshë në historinë e njerëzimit ishte një nga ato forca që i ndihmuan njerëzit të dalloheshin nga bota e kafshëve, të bashkoheshin në shoqëri dhe të organizonin prodhimin shoqëror.
Fjalimi i njerëzve të periudhës së paleolitit të hershëm ishte dobët i diferencuar, shumë i kufizuar dhe plotësohej nga shprehjet e fytyrës dhe gjestet. Zhvillimi i të folurit, së bashku me ndërlikimin e veprimtarisë së punës kolektive të njerëzve dhe lidhjeve të tyre shoqërore, u bënë baza për një kalim cilësor nga aktiviteti më i lartë nervor i antropoidëve në të menduarit e vërtetë njerëzor. Në aktivitetin më të lartë nervor të një personi, zhvillohet një sistem i dytë sinjalizues. Trupi i njeriut tani ka filluar t'i përgjigjet jo vetëm sinjaleve nga stimujt e jashtëm të menjëhershëm, si organizmat e qenieve të tjera të gjalla, duke përfshirë antropoidet. Trupi i njeriut tani filloi t'u përgjigjet fjalëve që ishin bërë "sinjale sinjalesh". Konceptet e përgjithësuara shprehen me fjalë. Aftësia për të përgjithësuar dhe për të menduar në mënyrë abstrakte është karakteristikë vetëm për njerëzit. Procesi i njohjes së realitetit tek njerëzit është në një nivel cilësisht të ndryshëm nga të gjitha qeniet e tjera të gjalla, madje edhe më të zhvilluarat.
Paleoliti i mesëm (rreth 100 mijë vjet - rreth 40 mijë vjet para Krishtit). Hapi tjetër në zhvillimin e forcave prodhuese të shoqërisë primitive njerëzore ishte kalimi nga paleoliti i hershëm në atë të mesëm, afërsisht 100 mijë vjet më parë.
Gjatë kësaj epoke, një ndryshim i mprehtë ndodhi në klimën e hemisferës sonë - ftohja dhe formimi i akullnajave që u zhvendosën shumë në jug. Në këtë kohë, lloji morfofiziologjik i një personi kishte ndryshuar. I ashtuquajturi tipi neandertal, i cili është më afër në strukturën fizike me njeriun modern, është përhapur gjerësisht.
Neandertalët ishin me gjatësi mesatare, me ndërtim jashtëzakonisht të fortë, krijesa muskulare dhe të shkathëta. Sidoqoftë, dora ishte e ndryshme nga dora e një personi modern: ishte më e ashpër dhe masive dhe më pak e përshtatur me lëvizjet delikate. Zhvillimi i trurit po afrohej njerëzit modernë, por struktura e saj vazhdoi të mbetej primitive. Aftësia e Neandertalit për të të menduarit logjik ishte i kufizuar. Sjellja karakterizohej nga ngacmueshmëri e mprehtë. Sidoqoftë, njerëzit primitivë të llojit Neandertal jo vetëm që nuk u zhdukën dhe nuk u tërhoqën në ashpërsinë e klimës së Epokës së Akullit, por, përkundrazi, u vendosën në vende të reja. Kjo tregon se, për nga niveli i kulturës së tyre materiale dhe shpirtërore, ata ishin në gjendje të përshtateshin me natyrën. Mbetjet e Neandertalit janë gjetur në Evropë, Afrikën e Jugut dhe Azi.

Gjurmët e Neandertalëve janë gjetur gjithashtu në Ukrainën jugore, në Krime (afër Simferopolit), në rajonin e Vollgës së Mesme dhe të Poshtme, në jug të Uzbekistanit dhe në Abkhazi. Së bashku me mbetjet e Neandertalëve, u gjetën gjurmë të veprimtarisë së tyre të punës.
Arkeologët ia atribuojnë veglat e Paleolitit të Mesëm të Neandertalëve të ashtuquajturës periudhë Mousteriane." Këto mjete u bënë kryesisht nga pllaka dhe thekon të copëtuara nga thelbi (bërthama). Teknikat e përpunimit të gurëve u përmirësuan. Së bashku me retushimin me ndikim, i cili u përdor në Periudha Acheulean, retushimi kundër ndikimit u shpik në epokën Mousterian. Rruge e re konsistonte në faktin se vegla që po bëhej mbështetej mbi një bazë guri ose kocke (kudhër) dhe goditej me çekiç druri. Kuptimi i një përpunimi të tillë ishte që goditja e transmetuar përmes mjetit në kudhër të kthehej në vegël dhe thekon guri fluturoi nga pjesa e tij e përpunuar përballë kudhës. Si rezultat, retushimi i hollë dhe i plotë u shfaq në tehet e veglave. Mjetet u bënë gjithnjë e më të diferencuara. Kruajtësi, i përpunuar vetëm përgjatë njërës skaj, ishte menduar për prerjen e kufomave të kafshëve dhe gërvishtjen e lëkurave. Pikat me majë, të cilat përdoreshin si majë për shtizat dhe shigjetat, përpunoheshin në të dyja anët. Arkeologët sugjerojnë se pikërisht gjatë kësaj periudhe filluan të shfaqen mjetet e përbëra. Disa mjete përdoreshin posaçërisht për të bërë vegla të tjera - guri, druri, kocka, briri. Ishte kocka dhe briri që njeriu primitiv përdori për qëllime prodhimi (retushues, majë, kudhëra) dhe për prodhimin e "veglave me majë" të vogla.
Gjatë kësaj periudhe u përvetësua prodhimi i zjarrit artificial, i cili ishte një arritje madhështore e njerëzimit. Vetëm duke mësuar të bëjnë zjarr me ndihmën e fërkimit, njerëzit për herë të parë detyruan forcën inorganike të natyrës që t'u shërbente atyre. Sipas arkeologëve, përveç fërkimit të drurit kundër drurit, një mënyrë tjetër e prodhimit të zjarrit ishte goditja e një shkëndije kur guri godiste gurin, dhe në periudhat e mëvonshme - në fazën e neolitit të zhvilluar - metoda e harkut të prodhimit të zjarrit, gjatë shpimit. druri u bë një domosdoshmëri ekonomike.
Mjeshtëria e zjarrit nga njeriu primitiv e siguroi atë mbrojtje e besueshme nga të ftohtit. Zjarri, së bashku me zhvillimin e gjuetisë, bëri të mundur që njerëzit të eksploronin zona të reja që më parë ishin të paarritshme. Bërja e zjarrit i bëri njerëzit më pak të varur nga klima. Ai filloi të përdorte zjarrin për mbrojtje nga grabitqarët dhe për gjueti. Me sa duket, zjarri është përdorur në prodhimin e veglave, si dhe për gatim.
Me zhvillimin e teknologjisë, gjuetia e kafshëve të mëdha u bë (së bashku me grumbullimin) lloji kryesor i aktivitetit ekonomik
"Emërtuar sipas shpellës Le Moustier në departamentin Dordogne të Francës Jugperëndimore.

të njerëzve. Aktiviteti i punës i Neandertalëve bazohej në bashkëpunim të thjeshtë (bashkëpunim i thjeshtë), i cili hapi mundësinë e zgjidhjes së problemeve që ishin plotësisht përtej aftësive të një personi, veçanërisht kur gjuanin kafshë të mëdha. Gjuetia ishte një aktivitet i zakonshëm për të gjithë anëtarët e rritur të tufës, numri i të cilave arrinte në 20-30 veta. Me sa duket, kishte shoqata më të mëdha, por ato mund të ishin vetëm aksidentale.
Një metodë efektive e gjuetisë ishte një grumbullim masiv. Dhjetra gjuetarë hodhën shtiza drejt kafshës në të njëjtën kohë. Në epokën Mousteriane, gjuetia me pritë në pemë mund të kishte ekzistuar. Gjuetarët rrinin në pritë për kafshët pranë trupave ujorë ose i hidhnin në humnerë, duke rrethuar tufat në sheshe. Subjektet e gjuetisë ishin ariu i shpellës, mamuthi, rinocerontët e leshtë, renë, derri i egër, bizon etj. Sezoni i gjuetisë ishte fundi i vjeshtës, kur kafshët, pasi kishin fituar mish dhe yndyrë gjatë verës, përgatiteshin për letargji. Sigurisht, mjeti më i rëndësishëm i gjuetisë ishte zjarri.

Epoka e Paleolitit karakterizohet nga mjete primitive të transportit që ishin vetëm në fillimet e tyre. Neandertalët ndoshta transportonin gjahun e gjahut në çanta të bëra nga lëkurat e grisura nga kafshët e vrarë. Preja e rëndë transportohej për në vendbanimin me lëkura të sapokrisur në lëvoren e pemëve duke u tërhequr zvarrë.
Mjetet e transportit ujor me sa duket janë zhvilluar para mjeteve të transportit tokësor. Kjo për faktin se lumenjtë, liqenet dhe ujërat bregdetare të deteve siguronin rrugë të shkëlqyera natyrore komunikimi. Në territorin e vendit tonë, një rol veçanërisht të rëndësishëm luajti lëvizja përgjatë lumenjve dhe liqeneve.
Për të kapërcyer rrjedhat e ujit dhe për të notuar përgjatë lumenjve dhe liqeneve në distanca të shkurtra, mund të përdoren trungje pemësh të rrëzuara, trungje dhe tufa me dru furçash ose kallamishte. Vozitja kryhej me duar dhe këmbë.
Vendet e Neandertalit po bëheshin gjithnjë e më të përhershme dhe shpellat shpesh përdoreshin për banesa si strehë natyrore të gatshme nga kafshët grabitqare dhe klimat e ashpra. Aty ku nuk kishte shpella, u ndërtuan barriera të thjeshta, perde dhe kasolle. Në Ukrainë, në vendndodhjen Moldova-1, u zbulua një ekspozitë e madhe e eshtrave të viganit dhe mbetjet e një banese, me sa duket të mbuluara me lëkurë kafshësh. Klima e ftohtë detyroi jo vetëm të përdorte nxehtësinë e marrë nga zjarri, por edhe të vishej me lëkurë kafshësh. Fillimi i prodhimit të lëkurës dhe lëkurës daton në epokën Mousteriane. Veshja konsistonte në heqjen e mishit - një shtresë e indit nënlëkuror që ngurtësohej gjatë procesit të tharjes, për të cilën u përdor një kruajtëse guri.
Neandertali kishte gjithçka të nevojshme për punë intensive. Megjithatë, struktura e trurit të tij sugjeron se ai ishte një krijesë ende jo mjaftueshëm e përshtatur me kushtet e jetës shoqërore. Ngacmimi në aktivitetin e korteksit cerebral dhe, si pasojë, rritja e agresivitetit të Neandertalit mbizotëroi dukshëm mbi frenimin. Natyra e egër e Neandertalëve çoi në përplasje të shpeshta brenda tufës, të cilat, siç tregojnë varrosjet, shpesh ishin fatale. E gjithë kjo e bëri problematik zhvillimin e tufës së Neandertalit si formë sociale e jetës.
E vetmja rrugëdalje nga ky ngërç ishte puna e përbashkët. Ishte kjo, si dhe përdorimi i shpellave të zakonshme dhe banesave të tjera, prodhimi dhe mirëmbajtja e përbashkët e zjarrit që forcoi lidhjet brenda tufës njerëzore. Me një nivel të ulët të forcave prodhuese, një shpërndarje e barabartë e rezultateve të grumbullimit dhe gjuetisë ishte e pashmangshme.
Gjatë periudhës Mousteriane, veçanërisht përparim i madh ndodhi në eliminimin e egoizmit shtazorë të njeriut primitiv, siç dëshmohet nga faktet e ndihmës së ndërsjellë për të afërmit e sëmurë dhe të gjymtuar. Dëshmia e parë indirekte e manifestimit të kujdesit për anëtarët e tufës njerëzore - Neandertalët - daton në të njëjtën kohë.

varrimet qiellore. Shfaqja e varrimeve tregon gjithashtu shfaqjen e ideve primitive fetare në mesin e Neandertalëve, në veçanti të kultit funeral. Dëshmitë anekdotike sugjerojnë se Neandertali dinte disa elemente të magjisë.
Shfaqen fillimet e një komuniteti klanor amë. Në martesat promiskuente njihej në mënyrë të padiskutueshme vetëm nëna, ndërsa babai i fëmijës shpesh mbetej i panjohur. Në fillimet amvisëri gruaja zinte një pozitë udhëheqëse - mirëmbajtjen e vatrës, krijimin dhe ruajtjen e furnizimeve ushqimore, veshjen e lëkurës, etj. Gruaja gjithashtu merrte pjesë aktive në grumbullimin dhe gjuetinë. Periudha Mousteriane ishte një fazë kalimtare në kohën e bashkësive të pjekura matriarkale.
Paleoliti i vonë, ose i sipërm (40-13 mijë vjet para Krishtit). Kah fundi i Epokës së Akullnajave (rreth 40 mijë vjet më parë), ndodhi kalimi në paleolitin e vonë ose të sipërm.
Ngritja e forcave prodhuese dhe formimi i formave fillestare të organizimit të klanit, që u shfaqën në epokën Mousteriane, pati një ndikim vendimtar në zhvillimin intensiv të pjesëve të përparme të trurit të Neandertalit, dhe për rrjedhojë në formimin e reaksioneve frenuese dhe shtypja e agresivitetit dhe zemërimit të egër. Në lidhje me këtë, pamja e një personi gjithashtu ndryshoi. Zhvillimi i lobeve të përparme të trurit çoi në një rritje të lartësisë së kraniumit dhe zhdukjen eventuale të kreshtës së vetullave. Në lidhje me përmirësimin e të folurit dhe ristrukturimin e aparatit të të folurit, u shfaq një zgjatje e mjekrës. Të gjitha këto veçori morfofiziologjike u përzgjodhën dhe u ruajtën brez pas brezi nën ndikimin e përzgjedhjes stërgjyshore-komunitare. Si rezultat, u formua një tip fizik modern i njeriut, i quajtur "njeri i arsyeshëm" (Homo sapiens). Ky lloj është ruajtur në tiparet e tij kryesore deri në ditët e sotme. Në atë kohë, varietetet lokale të Homo sapiens, të quajtur raca, filluan të zhvillohen. Në rrjedhën e mëtejshme të zhvillimit historik, racat zbuluan aftësi dhe mundësi të barabarta në zhvillimin e kulturës materiale dhe shpirtërore. Zhvillimi i pabarabartë kulturor i popujve të veçantë u shkaktua nga arsye krejtësisht të vetëdijshme dhe nuk kishte asnjë lidhje me dallimet racore.
Mjetet e epokës së Paleolitit të Vonë, arkeologët i klasifikojnë si të ashtuquajturat Aurignacian, Solutrean2 dhe disa lloje të tjera.
Në paleolitin e sipërm veglat mbetën kryesisht prej guri. Së bashku me shkëmbinj të tillë si stralli, kuarciti etj., nga të cilët janë bërë veglat kryesore në epokat e mëparshme, njeriu i Paleolitit të Sipërm filloi të përdorë granit, rreshpe, gurë hekuri etj.
" Mori emrin e saj nga shpella Aurignac në Francën Jugperëndimore 2 Kultura Solutreane është emëruar sipas vendit Solutrean në Francë, departamenti Saône-et-Loire

racat Ato i shërbenin si gërvishtëse, rrasa dhe pesta për bluarjen e drithërave dhe bojrave, retushues, gurë për vatra, shtrimin e dyshemeve dhe bazamenteve për mure, material për zbukurime etj. Thyerja e vendburimeve guri bëhej në sipërfaqe, në vendet e daljet e shkëmbinjve, në shkëmbinj, në brigjet e lumenjve dhe liqeneve, pa ndonjë thellim të konsiderueshëm në tokë. Thyerja e shkëmbit është kryer, sipas të gjitha gjasave, me kunja të bëra prej druri të fortë. Copa guri të përmasave të nevojshme rriheshin në vend me çekiç.

Teknologjia e përpunimit të gurit ka ndryshuar ndjeshëm. Nëse në epokën Mousterian, si rezultat i përpunimit të bërthamave në formë disku, një person ishte në gjendje të merrte pllaka të përafërta, atëherë Homo sapiens përmirësoi teknikën e copëtimit. Tani "mjeshtri" së pari prodhoi një bërthamë prizmatike me pamje të saktë. Më pas prej saj u shkëputën pllakat e nevojshme, të cilat iu nënshtruan përpunimit të mëtejshëm me copëzim dhe retushim të imët (shtrydhur) duke përdorur një shtrydhëse të përhershme.
Kjo teknikë, e cila filloi në epokën Aurignacian, bëri të mundur marrjen e patate të skuqura të gjata masive, të ngjashme me thikat me një buzë në njërën anë, për të prodhuar gërvishtje të shkurtra, gërvishtëse me një buzë pune të rrumbullakosur konveks ose konkave dhe prerëse.
Përmirësimi i mëtejshëm i teknikës së presimit të përpunimit të gurit lidhet me kulturën solutreane, e cila pasoi Aurignacian. Shfaqen mjete të specializuara: pika me buzë të mprehtë, thika, prerëse, majat e shigjetave të mprehta dhe të lehta me gjethe dafine, të përpunuara me shumë mjeshtëri nga të dyja anët duke shtypur retushimin.
Në Paleolitin e Vonë u shfaqën produkte prej guri të shpuar - kryesisht ishin rruaza, varëse, etj. Për të shpuar vrima në to, fillimisht përdorej metoda me një dorë dhe më pas ajo me dy duar, duke rrotulluar një shufër druri midis pëllëmbët

me shpuese stralli. Paraqitja e gurit të sharrimit dhe shfaqja e bluarjes së pjesëve të punës të veglave prej guri ndoshta daton në këtë kohë.Shumë vegla filluan të përdoren me vegla druri e kocke ose në korniza. Veglat prej guri të përbërë, të cilat u shfaqën në epokën Mousteriane, u bënë më të larmishme në periudhën në shqyrtim, e cila ishte një fazë e rëndësishme në zhvillimin e prodhimit primitiv.

Në epokën Magdalene zhduket teknika e retushimit të shtrydhur, karakteristikë e dy periudhave të mëparshme dhe njëkohësisht me ndihmën e saj krijohen veglat, bëhen vetëm prerëse të vogla, shpuese, kruese, pjata me buzë të mprehtë, futje, tehe. e përhapur - mjet i nevojshëm për përpunimin e kockave dhe drurit. Kjo epokë nganjëherë quhet epoka e kockave. Industria e kockave po lulëzon. Nga

kockat dhe brirët përdoren për të bërë fuzhnjë, shpime, gjilpëra me sy, majë për shata dhe shtiza, lustrime, kazma etj. Për prodhimin e tyre përdoreshin planimet dhe shpimet. U zhvillua prodhimi i enëve dhe enëve prej druri.
Gjuetia gjatë Paleolitit të Vonë arriti një nivel të lartë zhvillimi. Gjuetarët e kësaj periudhe kishin një sistem të ri armësh - hedhja e shtizave dhe shigjetave me majë gurësh dhe kockash. Në epokën Magdalene, forca muskulore e njeriut u plotësua nga forca mekanike: u shpik një hedhës shtize, i cili bëri të mundur rritjen e fluturimit të shigjetës dhe fuzhnjës në 70-80 m. Me sa duket, në fund të Magdalenit harku ishte shpikur.
Shfaqja e armëve të reja të gjuetisë, të cilat nuk kërkonin rezerva të mëdha lëndësh të para për prodhimin e tyre, bëri të mundur që gjuetarët e Paleolitit të Sipërm të eksploronin zona të reja të pasura me gjahu.
Specializimi i armëve ndikoi drejtpërdrejt në metodat e gjuetisë. Kafshët e mëdha gjuheshin me shtiza, shigjeta dhe fuzhnjë. Me sa duket, ndërtimi i gardheve nga pemët e prera daton në këtë kohë. Siç dëshmohet nga vizatimi nga grotto Marsoula (Francë), gardhi i gardhit ishte bërë në formën e një trekëndëshi nga pemët e nyjatura të rënë në tokë. Kafshët, të ndjekura nga gjahtari, ranë brenda këtij gardhi dhe duhej të vraponin përgjatë një kalimi të ngushtë, pas së cilës kishte një lumë ose përroskë.
Gjuetia me kamuflazh u zhvillua, kur gjahtari vishej me lëkurat e drerit, bizonit dhe kafshëve të tjera. Në këtë formë ai mund
"Një hedhës shtize është një dërrasë me ndalesë, e cila bën të mundur t'i jepet shtizës një shpejtësi fillestare, dyfishi i një gjuajtjeje normale me dorë dhe pothuajse e barabartë me shpejtësinë e një shigjete të hedhur nga një hark.

afrohen me sukses kafshët në distancën e nevojshme për të dhënë një goditje të saktë.
Në fund të Paleolitit të Vonë, në epokën Magdalene, kafshët e vogla dhe të mesme dhe madje edhe zogjtë u bënë objekt i gjuetisë.
Pikturat paleolitike tregojnë fillimin e zbutjes gjatë kësaj periudhe të qenit, i cili filloi të shoqëronte njeriun në gjueti.
Së bashku me gjuetinë, peshkimi filloi të merrte njëfarë rëndësie.
Kështu, gjuetia e shtyrë kolektive, e cila arriti gjatë kësaj periudhe zhvillimin më të lartë, e kombinuar me shkathtësinë individuale të një gjahtari të pajisur me armë efektive, u kthye nga një ngjarje aksidentale në një ngjarje më të garantuar dhe u bë një nga mënyrat më të rëndësishme për të siguruar mjetet e jetesës për të gjithë kolektivin njerëzor. Gjuetia siguronte mish dhe yndyrë për ushqim dhe ndriçim, kocka dhe brirë për veglat e punës, fije për qepjen e fijeve, lëkura për strehim dhe qepje rrobash, lëkurë për rripa dhe këpucë.
Veshja e lëkurës dhe e lëkurës u përmirësua gjatë periudhës së paleolitit të vonë.Së bashku me përpunimin mekanik me mishërim dhe yndyror, të cilat ishin përdorur që nga epoka musteriane, ata filluan të përdorin trajtimin më të thjeshtë kimik - gëlqere, e cila përdorej për heqjen e qimeve nga lëkurën. Në rajonet veriore, trajtimi kimik i lëkurës u krye me substanca me origjinë shtazore - një përzierje e mëlçisë dhe trurit të drerit me shtimin e të verdhës së vezës së shpendëve të detit.
Përafërsisht 25-30 mijë vjet para Krishtit. njeriu përvetësoi thurjen si bazë elementare të prodhimit të tekstilit.Lëvorja e pemëve, kërcelli dhe gjethet e bimëve, si dhe qimet e kafshëve u përdorën si lëndë e parë.Nga këto, njeriu filloi të endte shirita dhe shirita për qepjen e rrobave, mësoi të përdredhte litarë dhe fijet e përdredhur.
Shpella mbeti ende një vendbanim për njerëzit, por gjatë kësaj periudhe u përhap gjerësisht ndërtimi i banesave publike afatgjata si të tipit mbitokësor - prej druri, kockash, lëkure kafshësh - dhe gropave. Në vendin tonë vende me struktura artificiale janë gjetur në Don dhe Ukrainë, në Kaukaz, Krime etj.
Gropat individuale arrinin 200 m2, muret e tyre ishin të përforcuara me gurë dhe çatia, siç sugjerojnë arkeologët, ishte në formë konike dhe përbëhej nga shtylla të mbuluara me degë dhe lëkura. \
Një shembull i një vendbanimi të Paleolitit të Sipërm është zona Kostenkovo ​​në Don (afër Voronezhit). Kishte shtëpi të mëdha në të cilat jetonin anëtarët e komunitetit të klanit amë. Përgjatë boshtit të vërtetë të banesës, i cili ishte deri në 35 m i gjatë dhe 15-16 m i gjerë, kishte një duzinë oxhaqesh që përdoreshin për ngrohjen dhe ndriçimin e dhomës. Një nga vatrat përdorej për pjekjen e mineralit të hekurit, nga i cili nxirrej bojë e kuqe. Disi më vonë, nga fundi i Paleolitit të Vonë, ata me sa duket filluan të përdorin pajisje speciale ndriçimi për të ndriçuar shtëpitë -

llambat prej guri, të cilat ishin kupa me një zgavër të zbrazur për dhjamin dhe fitilin. Kishte edhe disa gropa shërbimi për ruajtjen e ushqimeve, produkteve të ndryshme dhe për pjekjen e mishit. Çatitë e banesave me sa duket kishin një formë kate dhe mbështeteshin në shtylla.
Gjatë periudhës në shqyrtim, mjetet e ujit morën zhvillim të mëtejshëm. Shkrimet dhe trungjet filluan të niveloheshin si rezultat i një kërkimi instinktiv për forma më të thjeshta. Burri u përpoq të përdorte tufa me kallamishte për të transportuar mallra nëpër ujë, ndërsa ai vetë notonte aty pranë, shtynte gomonen me njërën dorë dhe voziste me tjetrën.
Arkeologët besojnë se njerëzit e Paleolitit të Vonë mund të kenë njohur formën rudimentare të kallamishtes.
Përparim i madh ishte kalimi në një varkë me një bosht. Gjatë prodhimit të tij është djegur dru, më pas pastrimi me sëpata guri dhe adze. Për të shtyrë një varkë të tillë, ata filluan të përdorin shtylla, dhe për vozitje ata përdorën tehe të përafërt - bazat e rremave.
Sa i përket rrugëve tokësore dhe mjeteve të komunikimit, zhvillimi i tyre ishte i mbushur me vështirësi të mëdha. Shtigjet e kafshëve mbetën rrugët kryesore tokësore të komunikimit. Megjithatë, një shtyllë e bërë nga lëkura e sapokrisur ose lëvorja e pemës, e përdorur në epokën e mëparshme, ishte e pajisur me një shtyllë që rrëshqiste përgjatë tokës kur lëvizte me pjesën e pasme të saj dhe zvogëlonte fërkimin.
Gjatë kësaj epoke, u zhvillua arti primitiv - shpella dhe piktura të tjera, trajtim artistik prodhimet e kockave dhe gurit (elementet e skulpturës) etj. Fillimet e artit, duke dëshmuar për përparime të mëdha në kulturën primitive, ishin të lidhura ngushtë me veprimtaritë kryesore ekonomike të njerëzve të asaj kohe, në radhë të parë me gjuetinë dhe me besimet, të cilat ishin gjithashtu. pasqyruar në funeralet dhe rituale të tjera të asaj epoke.
Arsyeja e shfaqjes së ideve më të lashta fetare - totemizmi, animizmi, fetishizmi dhe magjia - ishte niveli i ulët i forcave prodhuese dhe dobësia e njerëzve përballë dukurive natyrore të frikshme dhe të pakuptueshme.
Objektet e kultit ishin nëna paraardhëse, siç dëshmohet nga imazhet e të ashtuquajturave "Venusat paleolitike" të bëra me kockë, gur dhe baltë të pjekur, kafshë dhe bimë të konsideruara si paraardhësit (totemet) e komunitetit, të pasqyruara në pikturën e shpellave. etj. Jo vetëm njerëzit, por edhe kafshët, bimët, etj. ishin të pajisur me "shpirtra" të veçantë (demonë), favori i të cilëve mund të tërhiqej nga ritualet e magjisë.

Mesoliti (nga greqishtja mesos - i mesëm, i ndërmjetëm) është një periudhë e shkurtër tranzicioni (rreth 12-7 mijë vjet p.e.s.) midis epokës së lashtë të gurit (paleoliti) dhe epokës së re pasuese të gurit (neolitit). Nganjëherë quhet epipaleolitik (nga greqishtja epi - pas), që fjalë për fjalë do të thotë post-paleolitik, ose proneolitik (nga greqishtja protos - i pari), fjalë për fjalë - neoliti i parë.

Kufijtë kohorë të Mesolitit janë shumë të përafërt, pasi fillimi dhe mbarimi i tij në zona të ndryshme të globit nuk përkoi në kohë. Fillimi i Mesolitit përkoi me fundin e shkrirjes së akullnajave dhe ndryshimet përkatëse në klimë, peizazh gjeografik, florë dhe faunë. Kulturat në Mesolitik janë të kufizuara territorialisht në natyrë dhe sekuenca e tyre e qartë e natyrshme në paleolitik nuk vërehet më:

Klima e Arktikut ia la vendin asaj subarktike dhe zonat e çliruara nga akulli u mbuluan me pyje. Renë, që jetonin në tufa, u tërhoqën në veri, arinjtë e shpellës dhe mamuthët u zhdukën dhe u zëvendësuan nga pamje moderne kafshët e pyllit dhe stepës. Prandaj, metodat kolektive të gjuetisë së shtyrë filluan t'i lënë vendin atyre individuale. Prandaj, armët dhe funksionet e tyre ndryshuan, gjuajtja e armëve dhe, mbi të gjitha, harqet dhe shigjetat u përhapën gjerësisht.

Ndryshimet në florën (faunën) siguruan kushte më të favorshme për zbutjen e kafshëve të egra dhe zhvillimin e blegtorisë. Në këtë kohë, dhitë, delet dhe delet tashmë ishin zbutur dhe më pas ishte radha e bagëtive. Grumbullimi u bë më i organizuar dhe gradualisht filluan të kalojnë nga ai në kultivimin artificial të drithërave më të rëndësishme.

Procesi i kultivimit filloi me prerjen e shkurreve dhe barërat e këqija duke përdorur shata dhe drapëra prej guri dhe kockash. "

Ka pasur një zgjerim të mëtejshëm të veprimtarisë prodhuese njerëzore dhe ka pasur një kalim nga grumbullimi dhe përvetësimi i formave të ekonomisë, grumbullimit, gjuetisë dhe peshkimit, në ato prodhuese - bujqësia dhe blegtoria. Bujqësia, si mbajtja e shtëpisë, u bë një sferë veprimtarie thjesht femërore.

Njerëzit e Mesolitit jetonin në ndërtesa të lehta dhe të vogla, përdornin mbathje dhe në veri qepnin rroba nga lëkura e kafshëve. Zjarri filloi të përdoret gjerësisht jo vetëm për nevoja shtëpiake, por edhe për qëllime teknologjike - mprehja e shkopinjve dhe forcimi i skajeve, djegia e trungjeve të pemëve gjatë ndërtimit të varkave etj. Në atë kohë ata jetonin në grupe fisnore primitive të cilët me kalimin e kohës, filluan të bashkohen në fise gjueti-mbledhëse.

Me kalimin në bujqësi dhe blegtori në fund të Mesolitit, njerëzit filluan të kalonin njëkohësisht në një mënyrë jetese të ulur dhe filluan të shfaqen vendbanime të përhershme. Prandaj, nëse më herët mjaftohej me strehimore natyrore dhe struktura të përkohshme, tani njeriu filloi të ndërtonte kasolle më të përhershme, prej druri në zonat e pyllëzuara dhe nga dheu, balta dhe kallamishtet në zonat pa pemë.

Përmirësimi i mjeteve dhe metodave të përpunimit të gurit

Teknologjia mezolitike karakterizohet nga zhvillimi dhe përhapja e mëtejshme e veglave prej guri të përbërë. Pjesa e tyre prerëse ishte një pllakë në formë thike (në formë pyke), e cila futej në një kornizë druri ose kocke dhe fiksohej në të mekanikisht ose me ngjitje. Produktet filluan të merrnin forma gjeometrike gjithnjë e më të qarta, përfundimi i tyre i jashtëm dhe pamja u përmirësuan.

Zgjerimi i prodhimit të produkteve prej guri çoi në ndarjen e operacioneve të specializuara teknologjike në procesin e prodhimit: ndarjen e pllakave të holla (thonave) nga guri; tapiceri prej guri të ashpër; përfundimi i gurit duke përdorur retushimin e pikës dhe shtypjes; shpimi i vrimave, etj. Në çdo operacion të tillë, ishte e mundur të identifikohej qartë mjeti, lëvizjet që bënte, si dhe rezultati i ndikimit të tij në materialin burimor.

Shfaqja dhe përhapja e harqeve dhe shigjetave dhe llojeve të tjera të armëve hedhëse

Arritja kryesore teknike e epokës së Mesolitit ishte përdorimi i gjerë i harkut dhe shigjetës.

Harqet u shfaqën në epokën Magdalene të Paleolitit të vonë, por më pas gjatë gjuetisë së shtyrë të kafshëve të mëdha (mamuthi, bizon, etj.) ishin pak efektive dhe pothuajse nuk u përdorën. Kjo armë e fuqishme dhe me gjuajtje të shpejtë ka ekzistuar deri në shfaqjen e armës në shekullin e 17-të. armë zjarri, të cilat për një kohë të gjatë nuk mund të konkurronin me të për nga disponueshmëria dhe efikasiteti. Dhe në fund të shekullit të 19-të. harku është ringjallur përsëri, por në një kapacitet tjetër - një version sportiv.

Njëkohësisht me harkun u shfaq një lloj tjetër arme hedhjeje - bumerang, i cili ishte një shkop në formë drapëri prej druri të fortë, i cili me një gjuajtje teknike mund të kthehej në vendin prej nga hidhej. Kjo armë ekzotike është ruajtur nga disa vendas të Afrikës dhe Australisë deri më sot, dhe gjithashtu ka filluar të ringjallet, si harku, si një armë sportive. Përdorimi i harkut, bumerangit dhe hedhësve të shtizave, nga njëra anë, nxiti zhvillimin e gjuetisë, nga ana tjetër, dëshmoi fillimin e zotërimit intuitiv të njeriut të ligjeve të mekanikës.

Përhapja e teknologjisë mikrolitike

Shpërndarja e gjerë e armëve hedhëse (shigjeta, shigjeta, fuzhnjë, etj.) me majë stralli dhe rritja e mprehtë e konsumit të këtyre të fundit çuan në zhvillimin e një teknologjie për prodhimin e tyre, të quajtur mikrolitike (nga greqishtja mikros - i vogël + lithos) . Produktet e pajisura me mikrolite doli të ishin shumë më të lehta për t'u prodhuar dhe më të qëndrueshme se ato të ngurta, gjë që ishte veçanërisht e rëndësishme për veglat: prerëse, stërvitje, dalta, etj.

Teknologjia mikrolitike u përhap shpejt në shumë kontinente dhe u bë kulmi i zhvillimit të teknologjisë së përpunimit të gurëve. Ai u bë baza për krijimin e llojeve të reja të mjeteve dhe armëve, uli ndjeshëm intensitetin e punës dhe kohën e nevojshme për prodhimin e tyre, dhe gjithashtu kontribuoi në një rritje të konsiderueshme të forcave prodhuese të sistemit primitiv komunal.

Në ditët e sotme, një teknologji e ngjashme për përforcimin e veglave me aliazh të fortë ka marrë zhvillimin e saj të ri në prodhimin e veglave metalike dhe mineralo-qeramike. Krahas mikroliteve vazhdoi prodhimi i makroliteve: sëpata, shata, adze, fuzhnjë dhe vegla të tjera të mëdha guri. Në prodhimin e tyre filluan të përdoren gjerësisht metodat e reja të përpunimit të gurëve si bluarja, retushimi në vend dhe shpimi.

Zhvillimi i peshkimit, transporti dhe përdorimi i zjarrit

U përhap gjerësisht peshkimi dhe gjuetia e kafshëve të detit, gjë që krijoi nevojën për mjete të përshtatshme transporti. Teknologjia për prodhimin e anijeve me një bosht u përmirësua dhe prodhimi i tyre u zgjerua. Në këtë kohë, mjete të tilla peshkimi si fuzhnjët, segët e peshkimit dhe senat, dhe grepa me gjemba ishin tashmë të njohura.

Si transport tokësor, së bashku me zvarritjet e njohura që nga koha e Mesolitit, filluan të përdoren gjerësisht skitë dhe mjetet e transportit në vrapues: sajë, sajë etj.. Zgjerimi i aktiviteteve prodhuese dhe nevoja për transportin e mallrave të ndryshme kërkonte ndërtimin e rrugëve të reja. -fibrave dhe përmirësimi i cilësisë së tyre.

Zjarri filloi të përdoret jo vetëm për nevoja shtëpiake, por edhe për nevoja teknike. Me ndihmën e saj, zgavrat e varkave u dogjën, skajet e shkopinjve u mprehën dhe u forcuan, dhe gurët e mëdhenj u ndanë nga ngrohja dhe derdhja e ujit.

Pajisje bujqësore dhe shtëpiake

Origjina e bujqësisë së shateve kërkonte mjete të specializuara bujqësore për kultivimin e tokës (that, lopata), korrjen e të lashtave (drapër, pirunj, grabujë), si dhe për përpunimin e drithit (stillat, llaçin, bluarjen e grurit).

Në amvisëri, krahas enëve të ndryshme prej druri, kockash e lëkure, u shfaqën prodhimet e para prej balte të trashë (qeramike), ende të papjekura: enë, kupa, llamba etj.

Dyatchin N.I.

Nga libri "Historia e Zhvillimit të Teknologjisë", 2001

paleolitike. Në terma të gjerë "Epoka e gurit" ne kuptojmë një periudhë të madhe, që përfshin dhjetëra mijëra vjet, kur materiali kryesor nga i cili bëheshin veglat ishte guri. Përveç gurit, sigurisht që përdoreshin druri dhe kockat e kafshëve, por objektet e bëra nga këto materiale ruheshin ose në sasi relativisht të vogla (kocka) ose nuk ruheshin fare (dru).

Teknologjitë e Paleolitit të Ulët dhe të Mesëm nuk ishin të larmishme dhe diktoheshin nga kushtet e vështira natyrore të këtyre epokave. Zhvillimi i bashkësive njerëzore në këtë kohë u përcaktua nga gjuetia dhe grumbullimi. Ndër grupet e mëdha të burimeve paleolitike janë vegla dore Dhe strukturat tokësore. Grupi i fundit është më pak i shumtë, por shumë informues, pasi jep një ide të nivelit të të menduarit "inxhinierik" të njeriut paleolitik. Mbetjet e strukturave të paleolitit të vonë janë më të studiuarat. Studiuesit modernë dallojnë dy lloje të strukturave të tilla - të përkohshme dhe të përhershme. Lloji i parë është afër murtajës moderne (banesa e popujve Veriu i Largët Evropë dhe Amerikë) dhe është një kornizë në formë koni me shtylla druri të vendosura vertikalisht dhe të mbuluara me lëkurë kafshësh. Banesat afatgjata kishin një formë kube (korniza ishte bërë si nga druri ashtu edhe nga brinjët mamuthi), një lloj themeli i bërë nga nofullat ose kafkat vigane. Teknologjikisht, një strukturë e tillë është afër yaranga moderne veriore. Yarangas, ndryshe nga tendat, janë më të qëndrueshme dhe kanë një sipërfaqe më të madhe. Mbetje të strukturave të ngjashme u gjetën në Francë (Mezin), Ukrainë (vendndodhja Mezhirichi) dhe Rusi (vendndodhja Kostenki).

Jo më pak burim shprehës i njohjes së njeriut paleolitik ishte vizatime në shpella. Vizatime të tilla u zbuluan në shpellat në Francë dhe Spanjë - Altamira (1879), La Mout (1895), Marsoula, Le Grez, Marnifal (fillimi i shekullit të 20-të), Lascaux (1940), Roufignac (1956). Në vitin 1959

Piktura shkëmbore u zbuluan gjithashtu në territorin e Rusisë - në shpellën Kapova në Bashkiria. Duhet thënë se deri në fillim të shek. shumë studiues vunë në dyshim lashtësinë e vizatimeve të zbuluara - ato ishin shumë realiste dhe shumëngjyrëshe. Ruajtja e tyre e shkëlqyer nuk e mbështeti as datimin e lashtë. Dyshimet e para për antikitetin u tronditën pas zbulimit të një vizatimi të një elefanti në shpellën Chabot (Francë). Më pas, përmirësimi i teknikave të gërmimit dhe zhvillimi i mjeteve teknike bënë të mundur datimin më të saktë të vizatimeve në shpella dhe rezultoi se shumica e tyre i përkasin në të vërtetë epokës paleolitike.

Përveç dëshmive të faunës së lashtë, këto imazhe ofrojnë njohuri mbi teknologjinë primitive të bojës dhe ndriçimin. Për shembull, ngjyra minerale të qëndrueshme u përdorën për të krijuar vizatime, të cilat ishin një përzierje e gurëve të grimcuar, okër dhe ujit. Meqenëse ishte errësirë ​​në shpella, artistët e lashtë përdornin llamba guri - gurë të sheshtë me gropa të zbrazura në të cilat derdhej karburant (padyshim yndyrë shtazore) në të cilën u ul fitili.

Fillimi gjithashtu daton në Paleolitik zotërimi i zjarrit nga njeriu - mund të thuhet, revolucioni i parë energjetik në historinë njerëzore. Ekzistojnë këndvështrime të ndryshme për datimin e përdorimit më të hershëm të zjarrit (gjurmët e një përdorimi të tillë, për shembull, vërehen në vende Homo erektus, megjithatë, data më e mundshme është 120-130 mijë vjet para Krishtit), por gjëja kryesore është se zjarri ndryshoi jetën e njeriut. U bë e mundur përdorimi i produkteve të reja për ushqim (si prejardhje bimore ashtu edhe shtazore), habitate të ngrohjes dhe mbrojtje nga kafshët e egra me zjarr. E gjithë kjo çoi në ndryshime biologjike - personi mori më shumë energji, si dhe substanca të reja të dobishme. Më vonë, me ndihmën e zjarrit, u bë zhvillimi i mundshëm qeramikë, farkëtar dhe shumë zeje të tjera.

Ndryshime të rëndësishme ndodhin në kufirin midis Paleolitit të Mesëm dhe të Sipërm. Në këtë kohë, një kërcim radikal i vështirë për t'u shpjeguar ndodh në zhvillimin fizik dhe, më e rëndësishmja, intelektual i personit në zhvillim: shfaqet një person i tipit modern (dhe vështirë se ka ndryshuar që atëherë) - Homo sapiens, fillon historia e shoqërisë njerëzore. Ky proces e ka origjinën në Afrikë (formimi i Neandertalëve ndodhi në Evropë në të njëjtën kohë). Rreth 40-30 mijë vjet më parë Homo sapiens fillon të përhapet në rajone të tjera - Azi, Australi dhe Evropë. Kjo çon në asimilimin nga Homo sapiens të hominidëve të vendosur në këto rajone (antropologët modernë ndonjëherë gjejnë tipare të Neandertalit në kafkat e Homo sapiens që datojnë që nga fillimi i Paleolitit të Epërm).

mezolit. Ndryshime të rëndësishme në teknologji dhe njohuri ndodhin gjatë epokës së Mesolitit. Kjo periudhë karakterizohet nga fillimi ngrohja globale. Kushtet natyrore po ndryshojnë gradualisht - shkrirja e akullnajave çon në një rritje të sipërfaqes së trupave ujorë të brendshëm dhe në zhvillimin e llojeve të caktuara të faunës. Një person zotëron një formë të re të veprimtarisë - peshkimi. Ngrohja ka çuar në zhdukjen graduale të megafaunës. Sidoqoftë, studiuesit modernë janë të prirur të besojnë se, për shembull, zhdukja e mamuthëve shoqërohet jo aq shumë me ndryshime kushtet natyrore, sa me veprimtarinë njerëzore. Kështu, shpërngulja e mamuthëve në pjesët veriore të Evropës u shoqërua me shfarosjen e tyre nga fiset e gjuetarëve. Mund të themi gjithashtu se tashmë në epokën e gurit ka tipare të epokës së mëvonshme të konsumit - njeriu vrau më shumë mamuthë sesa mund të hante.

Njeriu zotëron gjuetinë për faunën më të vogël (gjitarë relativisht të vegjël, zogj) - Një nga shpikjet kryesore të njerëzimit shfaqet në Mesolith - Hark dhe shigjeta. Kjo është një pajisje gjeniale ku energji potenciale shndërrohet në kinetike. Dëmi relativisht i vogël një herë (krahasuar me shtizat ose gurët) i shkaktuar nga shigjetat ndaj një kafshe ose zogu u kompensua nga shpejtësia mjaft e lartë fillestare e shigjetës, saktësia e goditjes dhe shpejtësia e gjuajtjes. Harku përdorej jo vetëm për gjuetinë e banorëve të tokës, por edhe për peshkim. Shtizat vazhduan të përdoreshin në gjueti, por u zhvilluan në një tjetër shpikje të Mesolitit - fuzhnjën, një armë shtytëse kryesisht me kockë, e përdorur për të kapur peshq të mëdhenj.

Gjatë epokës së Mesolitit, mjetet e futjes. Mjete të tilla (për shembull, një thikë) bazoheshin në një shkop të vogël të trashë me një zakon gjatësor në mes. Pllaka të vogla të holla guri u futën në këtë llogore për të formuar një teh. Ndërsa tehu u copëtua ose nëse prishej, tehu mund të zëvendësohej me një të re, pa kërkuar ndryshimin e të gjithë tehut ose bazës së tij - veglat e futjes me dorë ishin më të lehta për t'u prodhuar, gjë që çoi në përdorimin e tyre të gjerë.

Historia e "prodhimit material" të njeriut primitiv nuk është shumë e pasur, por duke kujtuar vazhdimisht se shpikje të tilla si vegla guri të thjeshta dhe më pas të futura, harqe, shigjeta, kurthe dhe zhvillimi i zjarrit u bënë për herë të parë. është e vështirë të kundërshtosh faktin se nëse puna mund të mos e ketë krijuar njeriun, por sigurisht që ka siguruar mbijetesën e tij në ndryshimin e kushteve natyrore.