Ženy mučí vězně. Stráže nacistického koncentračního tábora (13 fotografií)

Toto jméno se stalo symbolem brutálního přístupu nacistů k zajatým dětem.

Za tři roky existence tábora (1941-1944) v Salaspils zemřelo podle různých zdrojů asi sto tisíc lidí, z toho sedm tisíc dětí.

Místo, odkud se nevrátili

Tento tábor postavili zajatí Židé v roce 1941 na území bývalého lotyšského cvičiště, 18 kilometrů od Rigy, poblíž stejnojmenné vesnice. Podle dokumentů se Salaspils (německy Kurtenhof) původně nazýval „výchovný pracovní tábor“, nikoli koncentrační tábor.

Impozantní areál, oplocený ostnatým drátem, byl zastavěn narychlo postavenými dřevěnými baráky. Každý byl navržen pro 200-300 lidí, ale často v jedné místnosti bylo od 500 do 1000 lidí.

Zpočátku byli Židé deportovaní z Německa do Lotyšska odsouzeni k smrti v táboře, ale od roku 1942 sem byli posíláni „nežádoucí“ Židé z různých zemí: Francie, Německa, Rakouska a Sovětského svazu.

Tábor Salaspils se proslavil také tím, že právě zde nacisté odebírali krev nevinným dětem pro potřeby armády a všemožně se vysmívali mladým vězňům.

Plnohodnotní dárci pro Říši

Pravidelně byli přiváženi noví vězni. Byli nuceni se svléknout a posláni do takzvaných lázní. Bylo potřeba ujít půl kilometru bahnem, a pak se umýt v ledové vodě. Poté byli příchozí umístěni do kasáren, všechny věci byly odvezeny.

Nebyla tam žádná jména, příjmení, tituly – jen pořadová čísla. Mnozí zemřeli téměř okamžitě, zatímco ti, kterým se podařilo přežít po několika dnech věznění a mučení, byli „vytříděni“.

Děti byly odděleny od rodičů. Pokud matky nedaly, strážci miminka vzali násilím. Ozvaly se strašlivé výkřiky a výkřiky. Mnoho žen se zbláznilo; někteří z nich byli umístěni v nemocnici a někteří byli zastřeleni na místě.

Kojenci a děti do šesti let byli posláni do speciálního baráku, kde zemřeli hladem a nemocemi. Nacisté experimentovali na starších vězních: píchali jedy, prováděli operace bez narkózy, odebírali dětem krev, která byla převážena do nemocnic pro raněné vojáky německé armády. Mnoho dětí se stalo „plnými dárci“ – odebírali jim krev až do smrti.

Vzhledem k tomu, že vězni prakticky nebyli krmeni: kouskem chleba a kaší z rostlinného odpadu, počet dětských úmrtí se pohyboval ve stovkách za den. Mrtvoly byly jako odpadky vynášeny do obrovských košů a spáleny v pecích krematoria nebo vysypány do odpadních jímek.

Zakrývání stop

V srpnu 1944, před příchodem sovětských vojsk, nacisté ve snaze zničit stopy zvěrstev vypálili mnoho kasáren. Přeživší vězni byli odvezeni do koncentračního tábora Stutthof a němečtí váleční zajatci byli drženi na území Salaspilsu až do října 1946.

Po osvobození Rigy od nacistů našla komise pro vyšetřování nacistických zvěrstev v táboře 652 dětských mrtvol. Nalezeny byly také hromadné hroby a lidské ostatky: žebra, kyčelní kosti, zuby.

Jednou z nejděsivějších fotografií, která jasně ilustruje události té doby, je „Salaspils Madonna“, mrtvola ženy, která objímá mrtvé dítě. Bylo zjištěno, že byli pohřbeni zaživa.

Pravda štípe oči

Teprve v roce 1967 byl na místě tábora postaven památný komplex Salaspils, který existuje dodnes. Na souboru pracovalo mnoho slavných ruských a lotyšských sochařů a architektů, včetně Ernst Neznámý. Cesta do Salaspils začíná masivní betonovou deskou, na které je nápis: "Země sténá za těmito zdmi."

Dále na malém poli vystupují postavy-symboly s „mluvícími“ jmény: „Nezlomený“, „Ponížený“, „Přísaha“, „Matka“. Po obou stranách silnice jsou baráky s železnými mřížemi, kam lidé přinášejí květiny, dětské hračky a sladkosti, a na černé mramorové zdi měří patky dny strávené nevinnými v „táboře smrti“.

Někteří lotyšští historici dodnes rouhačsky nazývají tábor Salaspils „vzdělávacím a pracovním“ a „společensky užitečným“, přičemž odmítají uznat zvěrstva, která byla během druhé světové války spáchána poblíž Rigy.

V roce 2015 byla v Lotyšsku zakázána výstava věnovaná obětem Salaspils. Úředníci se domnívali, že taková událost poškodí obraz země. Výsledkem je expozice „Ukradené dětství. Oběti holocaustu očima mladých vězňů nacistického koncentračního tábora Salaspils se konal v Ruském středisku pro vědu a kulturu v Paříži.

V roce 2017 došlo také ke skandálu na tiskové konferenci „Tábor Salaspils, historie a paměť“. Jeden z řečníků se pokusil vyjádřit svůj originální pohled na historické události, ale ze strany účastníků se dočkal tvrdého odmítnutí. "Bolí mě slyšet, jak se dnes snažíš zapomenout na minulost." Nemůžeme dovolit, aby se takové hrozné události opakovaly. Nedej bože, abyste něco takového zažili,“ oslovila řečníka jedna z žen, kterým se podařilo v Salaspils přežít.

Sovětské ženy oplakávají oběti nacistů. Autorův název fotografie je "Oběti fašistického teroru". 1943.

Věnováno všem maminkám...

Ihned poté, co německá vojska obsadila město, zahájily okupační úřady svou politiku teroru. Hned první den bylo v ulicích města zajato a oběšeno 116 lidí. Chytil bez rozdílu, jen ti, kteří první přišli pod ruku.

Popravy byly prováděny veřejně, v centrálních ulicích města: Sumskaja, Sverdlov, Tevelevovo náměstí. Mrtvoly oběšenců visely několik týdnů. To byl první krok k zastrašení místního obyvatelstva.

Poté, co byl v listopadu 1941 vyhozen sovětskou rádiovou minou do povětří dům, kde sídlilo velitelství Charkova, velitele 68. pěší divize, popravy sovětských občanů se znovu opakovaly, několik desítek dalších lidí bylo oběšeno.

Pár týdnů po obsazení města Němci začalo v kasárnách továrny na traktory přesídlování židovského obyvatelstva města. Od prosince 1941 se na předměstí Charkova - v Drobickém Jaru - začali střílet Židé, Cikáni a občané jiných národností.

Zároveň bylo v prosinci 1941 asi 400 pacientů psychiatrické léčebny (Saburki) odvezeno na okraj města a popraveno. Nyní poblíž místa popravy je u metra Barabashova největší tržiště ve východní Evropě a ty tragické události připomíná jen malý pamětní kámen skrytý za obchodem se sportovními potřebami.

I v Charkově Němci použili stroj na ničení závadných výfukových plynů, tzv. gazenvagen. Její řidič by byl v prosinci 1943 odsouzen sovětským soudem a popraven.

Němci se v Charkově vyznamenali jiným typem zvěrstva, vytvořili sirotčinec, kde byly děti, a to maximálně děti do 10 let, záměrně vystavovány hladu a po vyčerpání dětského těla odebíraly tzv. -nazývaná „hladová“ krev pro transfuzní piloty Luftwaffe. Přesný počet mrtvých dětí není dodnes znám, ale určitě se bavíme o několika stovkách.

Sovětští váleční zajatci byli také zničeni s mimořádnou krutostí, takže několik tisíc zemřelo v táboře na Kholodnaja Gora, několik stovek zraněných sovětských vojáků bylo zaživa upáleno vojáky divize SS Adolf Hitler v březnu 1943 při druhém útoku na město.

Celkem Charkov, z města s téměř milionem obyvatel v létě 1941, na podzim 1943, celkem asi 200 tisíc lidí. Tato cena je necelé 2 roky záboru města.

Fotografie zločinů německých okupantů v Charkově:

Popravení sovětští občané. Pl. Tevelev (ústava). října 1941

Obyvatelé Charkova poblíž těl tří sovětských párů pověšeni na Ševčenkově ulici tisan.

Oběšení Charkovci. Ulice Sverdlov (Poltavská cesta). října 1941

Oběšení sovětští občané na balkoně oblastního výboru KSSS (b). Sumy ulice. listopadu 1941

Sovětští partyzáni oběšení na balkóně kancelářské budovy v Charkově. Trofejní fotografie, zachycená v březnu 1943 na Miusově frontě u obce Dyakovka. Na zadní straně německý nápis: „Charkov. Visící partyzáni. Odstrašující příklad pro obyvatelstvo. To pomohlo!!!"

Nikdo není zapomenut, nic není zapomenuto.

Vidět. Kamery nestranně zaznamenaly brutalitu nacistických vetřelců, strašnou smrt našich krajanů, sovětských občanů.

Fragment ze „Zákonu mimořádné státní komise o zvěrstvech Němců ve městě Kerč“, prezentovaný na Norimberských procesech pod názvem „Dokument SSSR-63“:

„... Nacisté si za místo hromadné popravy vybrali protitankový příkop u obce Bagerovo, kam byly po tři dny auty přiváženy celé rodiny lidí odsouzených k smrti. Po příjezdu Rudé armády do Kerče bylo v lednu 1942 při průzkumu Bagerovského příkopu zjištěno, že v délce kilometru, šířce 4 metry, hloubce 2 metry přetéká mrtvolami žen, dětí, starých lidí a teenagerů. Poblíž příkopu byly zamrzlé kaluže krve. Ležely tam i dětské čepice, hračky, stuhy, utržené knoflíky, rukavice, láhve s bradavkami, holínky, galoše, pahýly rukou a nohou a další části těla. To vše bylo potřísněno krví a mozky. Fašističtí darebáci stříleli bezbranné obyvatelstvo výbušnými kulkami...“

Celkem bylo v Bagerovském příkopu nalezeno asi 7 tisíc mrtvol.

Bagerovský protitankový příkop u Kerče. 1942

Bagerovský protitankový příkop u Kerče. Místní obyvatelé truchlí nad lidmi zabitými Němci. ledna 1942

Bývalý sovětský vězeň Pjotr ​​Palnikov během exhumace popravených sovětských vězňů na hřbitově Zeelhorst. Čas natáčení 5.2.1945

Hromada těl vězňů koncentračního tábora Dachau. Doba natáčení 1945

Skupina zatčených sovětských občanů pro podezření z partyzánských akcí před zastřelením. 1941

Židovští obyvatelé města Siauliai před popravou poblíž stanice Kuzhiai. července 1941

Židovští policisté z varšavského ghetta poblíž vozíku s těly dětí. Čas natáčení 1943.

Oběti německého dělostřeleckého ostřelování v Leningradu. Čas střelby 16.12.1941

Z memoranda UNKVD pro Rostovskou oblast č. 7/17 ze dne 16.3.1943:

„Divoká svévole a zvěrstva vetřelců z prvních dnů byly nahrazeny organizovaným fyzickým ničením veškerého židovského obyvatelstva, komunistů, sovětských aktivistů a sovětských vlastenců... V samotné městské věznici 14. února 1943 – dne osvobození Rostova - Rudá armáda našla 1154 mrtvol městských občanů, kteří byli zastřeleni a mučeni nacisty. Z celkového počtu mrtvol bylo 370 nalezeno v jámě, 303 - v různých částech dvora a 346 - mezi troskami vyhořelé budovy. Mezi oběťmi je 55 nezletilých a 122 žen.

Celkem za okupace nacisté v Rostově na Donu zničili 40 tisíc obyvatel, dalších 53 tisíc bylo zahnáno na nucené práce do Německa.

Obyvatelé Rostova na Donu na nádvoří městské věznice identifikují příbuzné zabité německými útočníky. února 1943

Zasněžená těla vězňů koncentračního tábora Osvětim. Čas od ledna 1945.

Zranění vojáci Rudé armády zajati a zastřeleni Němci. 1942

Poprava sovětských občanů po testování pevnosti na šibenici. 1941 Místo neznámé.

Sovětské podzemí před popravou v Minsku. Uprostřed je 16letá Maria Bruskina s překližkovým štítem na hrudi a nápisem v němčině a ruštině: "Jsme partyzáni, kteří stříleli na německé jednotky." Vlevo - Kirill Ivanovič Trus, pracovník závodu v Minsku pojmenovaném po. Myasnikova, vpravo - 16letá Volodya Shcherbatsevich.

Poprava sovětských podzemních dělníků v Minsku. Na snímku je oběšená 17letá Maria Borisovna Bruskina.

Popravu provedli dobrovolníci z 2. praporu policejní pomocné služby z Litvy, kterému velel major Impulevičius.

Jde o první veřejnou popravu na okupovaných územích, toho dne bylo v Minsku pověšeno 12 sovětských podzemních dělníků na oblouku továrny na droždí, kteří pomáhali zraněným rudoarmějcům uniknout ze zajetí. Na fotografii - okamžik přípravy na oběšení Cyrila Truse. Vpravo je popravená 17letá Maria Bruskina.

Sovětští civilisté byli oběšeni za to, že vzali helmu z náhrobku německého vojáka. Chybí informace o čase a místě natáčení

Oběšení sovětští partyzáni. 1941 Místo neznámé. Doba natáčení 1941

Známá fotografie popravy posledního Žida z Vinnitsy, pořízená důstojníkem německé Einsatzgruppe, která se zabývala popravami zničených osob (především Židů). Název fotografie byl napsán na její zadní stranu.

Vinnitsa byla obsazena německými jednotkami 19. července 1941. Některým Židům žijícím ve městě se podařilo evakuovat. Zbývající židovská populace byla vězněna v ghettu. 28. července 1941 bylo ve městě zastřeleno 146 Židů. V srpnu střelba pokračovala. 22. září 1941 byla zničena většina vězňů ghetta Vinnitsa (asi 28 000 lidí). Řemeslníci, dělníci a technici, jejichž práce byla pro německé okupační úřady nezbytná, zůstali naživu.

Otázka využití židovských specialistů byla projednána na zvláštní schůzi ve Vinnici na začátku roku 1942. Účastníci schůzky poznamenali, že ve městě je pět tisíc Židů, v jejich rukou „všechny řemesla... pracují také ve všech životně důležité podniky“. Velitel městské policie řekl, že přítomnost Židů ve městě ho velmi znepokojuje, „protože budova, která se zde staví [ústředí A. Hitlera] je v ohrožení kvůli přítomnosti Židů zde. 16. dubna 1942 byli téměř všichni Židé zastřeleni (jen 150 specializovaných Židů zůstalo naživu). Posledních 150 Židů bylo zastřeleno 25. srpna 1942. Němcům se však nepodařilo zlikvidovat všechny vinnitské Židy do posledního - Židé skrývající se ve městě se účastnili celoměstského podzemí. Mezi pracovníky podzemí bylo nejméně 17 Židů.

Charkovské historické muzeum má sbírku materiálů „Soud o zvěrstvech nacistických okupantů na území Charkova a Charkovské oblasti během jejich dočasné okupace“, v níž se uvádí, že k prosinci 1941 bylo obyvatelstvo Charkova 456 639 člověk. O rok později se snížil o 140100 . Civilisté byli masivně vystěhováni, zastřeleni, škrteni ve speciálních plynových komorách. Byli přepadeni, demonstrativní popravy k zastrašení partyzánů. Desetitisíce charkovských Židů – žen, dětí, starých lidí – zůstaly ležet v zemi Drobitského Jaru. Materiály naznačují, že za jediný den, 2. června 1942, v oblasti KhTZ, tři tisíce občanů.

V prosinci 1941 bylo poblíž silnice do Chugueva zastřeleno 900 polooblečených nemocničních pacientů, mezi nimiž bylo mnoho dětí a starců, kteří prosili nacisty o milost. Někteří byli pohřbeni zaživa v jámě, vypověděl obžalovaný Bulanov.

Svědek, místní obyvatel Bespalova, podrobně popsal hrozný obraz: popravu 300 dívek, žen a dětí v Lesoparku u vesnice Sokolniki v červnu 1942.

Svědek Danilenko uvedl, že na stejném místě se koncem ledna 1943 po dva dny v lese ozývala střelba a křik lidí.

Polští Židé čekají na popravu pod ochranou německých vojáků v rokli. Pravděpodobně z tábora Belzec nebo Sobibor. 1941

Ivan Alexandrovič Zemnukhov (1923-1943) - jeden z organizátorů a aktivních účastníků podzemní komsomolské organizace „Mladá garda“ v okupovaném městě Krasnodon, Vorošilovgradská (nyní Luganská) oblast Ukrajinské SSR. 1. ledna 1943 I.A. Zemnukhov byl zatčen a zemřel 15. ledna 1943 po těžkém mučení. Po osvobození Krasnodonu byl 1. března 1943 pohřben do hromadného hrobu hrdinů Mladé gardy na centrálním náměstí města Krasnodon.

Výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 13. září 1943 I.A. Zemnukhov a další 4 mladí strážci byli posmrtně oceněni titulem Hrdina Sovětského svazu.

Pohřeb mladé gardy Sergeje Tyulenina. V pozadí jsou přeživší Mladá garda Georgy Arutyunyants (nejvyšší) a Valeria Borts (dívka v baretu). Ve druhé řadě je otec Sergeje Tyulenina (?).

Sergej Gavrilovič Tyulenin (1925-1943) - jeden z organizátorů a aktivních účastníků podzemní komsomolské organizace „Mladá garda“ v okupovaném městě Krasnodon, Vorošilovgrad (nyní Luhanská) oblast Ukrajinské SSR. 27. ledna 1943 byl zatčen Němci a 31. ledna 1943 popraven. Po osvobození Krasnodonu byl 1. března 1943 pohřben do hromadného hrobu hrdinů Mladé gardy na centrálním náměstí města Krasnodon.

Výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 13. září 1943 S.G. Tyulenin a 4 další mladí gardisté ​​byli posmrtně oceněni titulem Hrdina Sovětského svazu.

Příkop s těly vězňů koncentračního tábora Bergen-Belsen. Doba střelby duben 1945

Mrtvoly zajatých vojáků Rudé armády mučených nacisty ve vesnici Gorochovets, okres Kirishi, zima 1941-1942

Těla tří sovětských občanů oběšená Němci na ulici obce Komarovka, Mogilevská oblast

Sovětský občan Andrej Kanaliev, popraven oběšením. Na desce visící na hrudi je nápis: „Andrey Kanalyev byl potrestán smrtí oběšením za odzbrojení člena O.D. a ozbrojený útok. "O.D." (Ordnungsdienst) - služba veřejného pořádku.

Sovětský občan popravený maďarskými útočníky ve Starém Oskolu. Za války byl Stary Oskol součástí Kurské oblasti, v současnosti je součástí Belgorodské oblasti.

Zasněžené tělo učitelky střední školy Kryukovskaja Valentiny Ivanovny Poljakové, kterou Němci zastřelili 1. prosince 1941 na školní zahradě. Bylo jí 27 let, učila ruštinu. Po propuštění Kryukova V.I. Polyakova byla pohřbena u školních bran, později byla znovu pohřbena na Andreevském hřbitově. Místní na ni dodnes vzpomínají a o její hrob se starají.

Olga Fjodorovna Shcherbatsevich, zaměstnankyně 3. sovětské nemocnice, která se starala o zajaté zraněné vojáky a důstojníky Rudé armády. Němci ji oběsili na Alexandrově náměstí v Minsku 26. října 1941. Nápis na štítě v ruštině a němčině je „Jsme partyzáni, kteří stříleli na německé vojáky“.

Z memoárů svědka popravy - Vjačeslava Kovaleviče, v roce 1941 mu bylo 14 let.

Šel jsem na trh Surazh. V kině „Central“ viděl, že se po Sovětské ulici pohybuje kolona Němců a uprostřed byli tři civilisté se svázanýma rukama za zády. Mezi nimi je teta Olya, matka Volodya Shcherbatsevich. Byli přivedeni na náměstí naproti Důstojnickému domu. Byla tam letní kavárna. Před válkou ji začali opravovat. Udělali plot, postavili kůly a přibili na ně prkna. Teta Olya a dva muži byli přivedeni k tomuto plotu a začali na něm viset. Nejprve byli muži oběšeni. Když tetu Olyu věšeli, provaz se přetrhl. Přiběhli dva fašisté - zvedli to a třetí připevnil lano. Zůstala viset.

zajatci Rudé armády, kteří zemřeli hladem a zimou. Zajatecký tábor se nacházel ve vesnici Bolshaya Rossoshka nedaleko Stalingradu.

Fotografie byla pořízena při průzkumu tábora sovětskou armádou po porážce německých vojsk (kamerový záznam tábora, včetně těch s těmito mrtvými vězni, je součástí dokumentárního filmu "Bitva o Stalingrad" (z r. 57. minuta). Autorův název fotografie je „Faces of War “.

Trestníci střílejí židovské ženy a děti u vesnice Mizoch v regionu Rivne. Ti, kteří vykazují známky života, jsou chladnokrevně zabiti. Před popravou bylo obětem nařízeno, aby se svlékli.

Vpravo je vojín Sergej Makarovič Korolkov.

Z protokolu o kontrole koncentračního tábora ze dne 29. září 1944:

„700 m severně od tábora, na mýtině 27 m od lesní cesty, jsou na stejné linii ve vzdálenosti 4 m od sebe čtyři ohně, z nichž první je vařený a zbývající tři jsou vypáleny. . Plocha ohňů je 6 x 6,5 m. Ohně se skládají z 6 polen položených na zemi, přes které je položena řada tyčí, na které je položena řada 75 cm borovicových, smrkových polen . Uprostřed požáru byly čtyři kůly zaraženy do čtyřúhelníku ve vzdálenosti 0,5 m od sebe. Tyče jsou jen zřídka vycpané tenkými poleny, které by s největší pravděpodobností měly zobrazovat trubku. Na vyhořelých třech ohnících jsou zachovány rohy ohňů na západní straně. Na spodní vrstvě palivového dříví leží mrtvoly se spálenou spodní částí těla. Mrtvoly leží obličejem dolů, někteří s rukama svěšenými dolů. Dvě mrtvoly s obličeji zakrytými rukama, dlaněmi pevně přitisknutými k obličeji a očima zavřenýma prsty. Podle dochovaných částí mrtvol je vidět, že na ohni bylo v jedné řadě 17 mrtvol a na ohni bylo 5 takových řad a hlavy mrtvol druhé a další řady leží na ohništi. nohy z předchozích řad. Na první vrstvě mrtvol leží vrstva palivového dřeva a na palivovém dříví - druhá vrstva mrtvol. U druhého a čtvrtého ohně jsou vidět dvě vrstvy mrtvol a u třetího ohně jsou vidět tři vrstvy. Střední a východní část požárů byla zcela vyhořena. Na přeživších částech požárů lze oddělit 254 ohořelých mrtvol, což je 20-25% z celkového počtu mrtvol, které byly na požárech.Zástupci prokuratury Estonské SSR u těl mrtvých vězňů koncentračního tábora Klooga. Koncentrační tábor Klooga se nacházel v okrese Harju, Keila Volost (35 km od Tallinnu).

Neznámý sovětský partyzán oběšený na sloupu elektrického vedení ve městě Možajsk. Nápis na bráně za oběšeným je „Možajské kino“. Fotografie byla nalezena v osobních věcech Hanse Elmanna, vojáka 10. roty 686. pluku německé 294. pěší divize Němců (pravděpodobně), který padl v březnu u vesnice Dmitrievka na řece Mius. 22, 1943. Poprava sovětských válečných zajatců

Mrtvoly vězňů na nádvoří koncentračního tábora Dora-Mittelbau (Nordhausen). Tato fotografie ukazuje méně než polovinu těl několika stovek vězňů, kteří zemřeli hlady nebo byli zastřeleni nacisty.

Vražda Zoji Kosmodemjanské nacisty. Na hrudi dívky je plakát s nápisem „Pyro“ (Zoya byla zajata Němci při pokusu zapálit dům, kde byli ubytováni němečtí vojáci). Snímek pořídil německý voják, který později zemřel.

Tělo Zoji Kosmodemjanské, mučené nacisty.

Těla zabitých civilistů na bulváru Tarase Ševčenka v okupovaném Kyjevě. Vpravo je bývalá průmyslová akademie, dům číslo 74 (nyní třída Pobedy, 8). Fotografii pořídil 10 dní po pádu Kyjeva německý vojenský fotograf Johannes Hahle, který sloužil v 637. propagandistické rotě, která byla součástí 6. německé armády, která dobyla hlavní město Ukrajinské SSR.

Zabití, ležící podél obrubníku, pravděpodobně Židé, patří k těm, kteří se 29. září na příkaz okupantů nedostavili na shromáždění. V levém rohu rámu můžete vidět dalšího mrtvého muže, jak leží na břiše a sklání se nad ním. Také na fotografii poutají pozornost mladíci v uniformách Rudé armády, v čepicích bez hvězdiček. Téměř každý, kdo jde, se dívá dopředu nebo do objektivu; jen pár - na mrtvoly. Tito lidé míří na židovský (galicijský) bazar. Nacházel se uprostřed moderního Vítězného náměstí. S nástupem německé okupace se bazary staly jediným místem, kde bylo možné nakupovat nebo směňovat potraviny za věci. Obchodovali s nimi ti, kterým se podařilo získat v dobách anarchie – 18.–19. září 1941, kdy byly beztrestně vykrádány obchody a sklady. Rolníci a obyvatelé předměstí prodávali na bazarech čerstvou zeleninu a mléko.

Všichni si pamatujeme, jaké hrůzy napáchal Hitler a celá Třetí říše, ale málokdo bere v úvahu, že němečtí fašisté měli japonské zapřisáhlé spojence. A věřte, že jejich popravy, mučení a mučení nebyly o nic méně humánní než ty německé. Posmívali se lidem ani ne pro nějaký prospěch nebo prospěch, ale jen pro zábavu ...

Kanibalismus

Této hrozné skutečnosti je velmi těžké uvěřit, ale existuje mnoho písemných důkazů a důkazů o její existenci. Ukazuje se, že vojáci, kteří vězně hlídali, často hladověli, nebylo dost jídla pro všechny a byli nuceni jíst mrtvoly vězňů. Existují ale také fakta, že armáda odřezávala části těl kvůli jídlu nejen mrtvým, ale i živým.

Pokusy na těhotných ženách

"Část 731" je zvláště proslulá svou příšernou šikanou. Armáda měla výslovně povoleno znásilňovat zajaté ženy, aby mohly otěhotnět, a pak na nich prováděla různé podvody. Byli speciálně infikováni pohlavními, infekčními a jinými nemocemi, aby bylo možné analyzovat, jak se budou chovat ženské tělo a tělo plodu. Někdy na raná dataženy byly "rozříznuty" na operačním stole bez jakékoli anestezie a nedonošené dítě bylo vyjmuto, aby vidělo, jak se vyrovnává s infekcemi. Přirozeně zemřely ženy i děti...

brutální mučení

Existuje mnoho případů, kdy se Japonci vysmívali vězňům ne kvůli získání informací, ale kvůli kruté zábavě. V jednom případě zraněnému mariňákovi zajatému uřízli genitálie a poté, co je vložili vojákovi do úst, ho nechali jít k jeho vlastním. Tato nesmyslná krutost Japonců šokovala jejich protivníky nejednou.

sadistická zvědavost

Japonští vojenští lékaři za války nejen prováděli sadistické experimenty na zajatcích, ale často je prováděli bez jakéhokoli, byť pseudovědeckého účelu, ale z čisté zvědavosti. To byly pokusy s centrifugou. Japonci se zajímali o to, co by se stalo s lidským tělem, kdyby bylo hodiny rotováno v centrifuze velkou rychlostí. Obětí těchto experimentů se staly desítky a stovky vězňů: lidé umírali na otevřené krvácení a někdy byla jejich těla jednoduše roztrhána.

Amputace

Japonci se vysmívali nejen válečným zajatcům, ale také civilistům a dokonce i svým vlastním občanům podezřelým ze špionáže. Oblíbeným trestem za špionáž bylo uříznutí některé části těla – nejčastěji nohou, prstů nebo uší. Amputace byla provedena bez narkózy, ale zároveň pečlivě sledovali, aby trestaný přežil – a trpěl až do konce svých dnů.

Utonutí

Ponořit vyslýchaného do vody, dokud se nezačne dusit, je známé mučení. Ale Japonci šli ještě dál. Jednoduše nalili zajatci do úst a nosních dírek proudy vody, které šly přímo do jeho plic. Pokud vězeň dlouho odolával, jednoduše se udusil – s tímto způsobem mučení šlo skóre doslova na minuty.

Oheň a led

V japonské armádě byly široce praktikovány experimenty se zmrazením lidí. Končetiny vězňů byly zmraženy do pevného stavu a poté byla živým lidem bez anestezie vyříznuta kůže a svaly, aby bylo možné studovat vliv chladu na tkáň. Stejným způsobem byly studovány účinky popálenin: lidé byli spalováni zaživa s kůží a svaly na pažích a nohou hořícími pochodněmi, přičemž pečlivě sledovali změnu tkání.

Záření

Vše ve stejné neblaze proslulé části bylo 731 čínských vězňů zahnáno do speciálních komor a podrobeno silným rentgenovým paprskům, které sledovaly, jaké změny se následně udály v jejich tělech. Takové postupy byly několikrát opakovány, dokud osoba nezemřela.

Pohřben zaživa

Jedním z nejkrutějších trestů pro americké válečné zajatce za vzpouru a neposlušnost byl pohřeb zaživa. Osoba byla umístěna svisle do jámy a pokryta hromadou zeminy nebo kamení, takže se udusila. Těla takto krutě trestaných spojeneckých jednotek byla objevena nejednou.

Dekapitace

Stětí hlavy nepříteli bylo ve středověku běžnou popravou. Ale v Japonsku tento zvyk přežil až do dvacátého století a byl aplikován na zajatce během druhé světové války. Nejhorší ale bylo, že zdaleka ne všichni kati byli zkušení ve svém řemesle. Voják často nedotáhl ránu mečem do konce, nebo dokonce zasáhl meč do ramene popravovaného. To jen prodloužilo muka oběti, kterou kat bodal mečem, dokud nedosáhl svého.

Smrt ve vlnách

Tento typ popravy, zcela typický pro starověké Japonsko, se používal i za druhé světové války. Oběť byla přivázána ke sloupu vykopanému v přílivové zóně. Vlny pomalu stoupaly, až se člověk začal dusit, aby se nakonec po velkém trápení úplně utopil.

Nejbolestivější poprava

Bambus je nejrychleji rostoucí rostlina na světě, za den dokáže narůst o 10-15 centimetrů. Japonci dlouho používali tuto vlastnost k prastaré a hrozné popravě. Muž byl připoután zády k zemi, z níž rašily čerstvé bambusové výhonky. Po několik dní rostliny trhaly tělo postiženého a odsoudily ho k hrozným mukám. Zdálo by se, že tato hrůza měla zůstat v historii, ale ne: s jistotou se ví, že Japonci tuto popravu použili pro zajatce během druhé světové války.

Svařeno zevnitř

Další částí experimentů provedených v části 731 jsou pokusy s elektřinou. Japonští lékaři šokovali vězně přikládáním elektrod na hlavu nebo na tělo, okamžitě dávali velké napětí nebo vystavovali nešťastníka na dlouhou dobu nižšímu napětí... Říká se, že při takovém nárazu měl člověk pocit, že byl pečený zaživa, a to nebylo daleko od pravdy: některá těla obětí byla doslova uvařena.

Nucené práce a pochody smrti

Japonské zajatecké tábory nebyly o nic lepší než nacistické tábory smrti. Tisíce vězňů, kteří skončili v japonských táborech, pracovaly od úsvitu do soumraku, přičemž podle vyprávění měli velmi špatně zajištěnou stravu, někdy i několik dní bez jídla. A pokud byla v jiné části země vyžadována otrocká síla, hladoví, vyhublí vězni byli hnáni, někdy i několik tisíc kilometrů, pěšky pod spalujícím sluncem. Jen málo vězňů dokázalo přežít japonské tábory.

Vězni byli nuceni zabít své přátele

Japonci byli mistři psychického mučení. Často nutili vězně pod pohrůžkou smrti bít a dokonce zabíjet své kamarády, krajany, dokonce i přátele. Bez ohledu na to, jak toto psychické mučení skončilo, vůle a duše člověka byly navždy zlomeny.

Podobný obsah

"Nerozhodla jsem se okamžitě zveřejnit tuto kapitolu z knihy "Zajetí" na webu. Toto je jeden z nejstrašnějších a nejhrdinských příběhů. Skláním se před vámi, ženy, za všechno, co jste vytrpěly a co jste, bohužel, nikdy nedocenili. stát, lidé, výzkumníci. O tom se těžko psalo. Ještě těžší je mluvit s bývalými vězni. Hluboká poklona vám - Hrdinkám."

"A na celé zemi nebyly žádné tak krásné ženy..." Job (42:15)

"Moje slzy byly mým chlebem dnem i nocí... ...moji nepřátelé mi nadávají..." Žaltář. (41:4:11)

Od prvních dnů války byly do Rudé armády mobilizovány desítky tisíc lékařských pracovnic. Tisíce žen se dobrovolně přihlásily do armády a oddílů lidových milicí. Na základě dekretů Výboru obrany státu z 25. března, 13. a 23. dubna 1942 začala masová mobilizace žen. Jen na výzvu Komsomolu se 550 tisíc sovětských žen stalo vojáky. 300 000 bylo odvedeno do sil protivzdušné obrany. Statisíce - vojenská zdravotní a hygienická služba, signální jednotky, silniční a další jednotky. V květnu 1942 byl přijat další výnos GKO - o mobilizaci 25 000 žen v námořnictvu.

Z žen vznikly tři letecké pluky: dva bombardovací a jeden stíhací, 1. samostatná ženská dobrovolná střelecká brigáda a 1. samostatný ženský záložní střelecký pluk.

Ústřední odstřelovačská škola pro ženy, založená v roce 1942, vycvičila 1300 odstřelovaček.

Rjazaňská pěchotní škola. Vorošilov školil ženy velitelky střeleckých jednotek. Jen v roce 1943 ji absolvovalo 1388 lidí.

Během válečných let sloužily ženy ve všech odvětvích armády a reprezentovaly všechny vojenské odbornosti. Ženy tvořily 41 % všech lékařů, 43 % záchranářů, 100 % sester. Celkem sloužilo v Rudé armádě 800 tisíc žen.

Lékařské instruktorky a sestry v aktivní armádě však tvořily pouze 40 %, což je v rozporu s převládající představou, že dívka pod palbou zachraňuje raněné. A. Volkov, který prošel celou válkou jako lékařský instruktor, ve svém rozhovoru vyvrací mýtus, že lékařskými instruktory byly pouze dívky. Podle něj byly dívky ošetřovatelkami a sanitářkami ve zdravotnických praporech a většinou muži sloužili jako zdravotní instruktoři a sanitáři na frontě v zákopech.

"Do kurzů lékařských instruktorů nevzali ani křehké muže. Jen statné! Práce lékařského instruktora je těžší než sapéra. Lékařský instruktor se musí za noc alespoň čtyřikrát plazit, aby našel raněné." tak velký, skoro kilometr na vás! Ano, to je nesmysl. Byli jsme zvláště varováni: když odtáhnete raněného do týlu, budete na místě zastřeleni za dezerci. Vždyť k čemu je lékařský instruktor? Lékařský instruktor musí zabránit velké ztrátě krve a přiložit obvaz. Odtáhnout ho do týlu, k tomu je vše podřízeno lékařskému instruktorovi. Vždy se najde někoho, koho odvést z bojiště. Koneckonců lékařský instruktor , není podřízen nikomu. Pouze šéf zdravotnického praporu."

S A. Volkovem nelze vše dohodnout. Lékařky zachraňovaly zraněné, vytahovaly je na sebe, táhly za sebou, příkladů je mnoho. Zajímavá je další věc. Samy ženy v první linii si všímají rozporu mezi stereotypními obrazy na obrazovce a pravdou války.

Například bývalá lékařská instruktorka Sofya Dubnyakova říká: „Sleduji filmy o válce: sestra je v popředí, je upravená, čistá, ne v vatovaných kalhotách, ale v sukni, má pilota na chomáču. ... No to není pravda! ... Mohli bychom takhle vytahovat zraněné? k nám na konci války. Zároveň jsme místo pánského prádla dostávali i spodní prádlo pletené."

Kromě lékařských instruktorů, mezi nimiž byly ženy, byli v sanrotech nosiči - byli to pouze muži. Pomáhali i zraněným. Jejich hlavním úkolem je však odnést z bojiště již obvázané raněné.

Dne 3. srpna 1941 vydal lidový komisař obrany rozkaz č. 281 „O postupu při předkládání vojenských řádových a vrátných k vládnímu vyznamenání za dobrou bojovou práci“. Práce zřízenců a vrátných byla přirovnána k vojenskému výkonu. V uvedeném rozkazu bylo uvedeno: „Za odstranění 15 raněných z bojiště s jejich puškami nebo lehkými kulomety má být každému zřízenci a vrátnému předáno vládní vyznamenání s medailí „Za vojenské zásluhy“ nebo „Za odvahu“. Za odstranění 25 raněných z bojiště jejich zbraněmi se podrobte Řádu Rudé hvězdy, za odstranění 40 raněných - Řádu rudého praporu, za odstranění 80 raněných - Leninovu řádu.

150 tisíc sovětských žen bylo oceněno vojenskými řády a medailemi. 200 - Řád slávy 2. a 3. stupně. Čtyři se stali plnými kavalíry Řádu slávy tří stupňů. Titul Hrdina Sovětského svazu získalo 86 žen.

Služba žen v armádě byla vždy považována za nemorální. Je o nich mnoho urážlivých lží, stačí připomenout PZh - polní manželku.

Kupodivu takový postoj k ženám vyvolali muži v první linii. Válečný veterán N.S.Posylajev vzpomíná: "Z žen, které se dostaly na frontu, se zpravidla brzy staly milenky důstojníků. Jak jinak: když je žena sama, obtěžování nebude konce.

Pokračování příště...

A. Volkov řekl, že když do armády dorazila skupina dívek, „obchodníci“ je okamžitě následovali: „Nejprve vzalo velitelství armády nejmladší a nejkrásnější, poté velitelství nižší hodnosti.“

Na podzim roku 1943 dorazila v noci do jeho roty sanitářka. A do společnosti je přidělen pouze jeden lékařský instruktor. Ukázalo se, že dívka „byla všude obtěžována, a protože se nikomu nepoddala, byla poslána dolů. Z velitelství armády do velitelství divize, pak do velitelství pluku, pak do roty a velitel roty poslal touchy do zákopů.

Zina Serdyuková, bývalá předáka průzkumné roty 6. gardového jízdního sboru, věděla, jak přísně jednat s vojáky a veliteli, ale jednoho dne se stalo toto:

„Byla zima, četa se ubytovala ve venkovském domě, kde jsem měl koutek. Večer jsem byl předvolán velitelem pluku. Někdy si sám dal za úkol poslat za nepřátelské linie. Tentokrát byl opilý, stůl se zbytky jídla neuklizený. Aniž by cokoliv řekl, vrhl se ke mně a snažil se mě svléknout. Uměl jsem bojovat, jsem přece skaut. A pak zavolal zřízence a nařídil, abych byl zadržen. Oba ze mě strhli oblečení. Bytná, která byla ubytována, vletěla do mých pláčů a jen to mě zachránilo. Běhal jsem vesnicí, napůl oblečený, šílený. Z nějakého důvodu jsem si myslel, že najdu ochranu u velitele sboru, generála Sharaburka, který mi otcovsky říkal dcero. Adjutant mě dovnitř nepustil, ale já se řítil ke generálovi, zbitý, rozcuchaný. Nesouvisle vyprávěla, jak se mě plukovník M. pokusil znásilnit. Generál mě uklidnil s tím, že plukovníka M. už neuvidím. O měsíc později velitel mé roty hlásil, že plukovník zemřel v boji, byl součástí trestního praporu. Taková je válka, nejsou to jen bomby, tanky, vyčerpávající pochody...“

Všechno bylo v životě na frontě, kde „k smrti vedou čtyři kroky“. Většina veteránů však s upřímnou úctou vzpomíná na dívky, které bojovaly na frontě. Nejčastěji byli pomlouváni ti, kteří seděli vzadu, za zády žen, které šly dopředu jako dobrovolnice.

Bývalí frontoví vojáci, navzdory obtížím, kterým museli v mužském týmu čelit, vzpomínají na své bojové přátele s vřelostí a vděčností.

Rashel Berezina, v armádě od roku 1942 - tlumočník-rozvědka vojenské rozvědky, ukončil válku ve Vídni jako vedoucí tlumočník zpravodajského oddělení Prvního gardového mechanizovaného sboru pod velením generálporučíka I.N. Russiyanova. Říká, že se k ní chovali velmi uctivě, na zpravodajském oddělení v její přítomnosti dokonce přestali používat sprostá slova.

Maria Fridman, zvědka 1. divize NKVD, která bojovala v oblasti Něvské Dubrovky u Leningradu, vzpomíná, že ji zvědové chránili, plnili cukrem a čokoládou, kterou našli v německých zemljankách. Pravda, občas jsem se musel bránit „pěstí v zubech“.

"Pokud mě netrefíš do zubů, budeš ztracen! .. Nakonec mě skauti začali chránit před cizími kluky:" Když nikdo, tak nikdo.

Když se v pluku objevily dobrovolnice z Leningradu, každý měsíc jsme byli odvlečeni na „líheň“, jak jsme tomu říkali. Ve zdravotnickém praporu kontrolovali, zda někdo neotěhotněl... Po jednom takovém „potápění“ se mě velitel pluku překvapeně zeptal: „Maruško, pro koho se chráníš? Stejně nás zabijí...“ Lidé byli hrubí, ale laskaví. A spravedlivé. Nikdy jsem neviděl tak militantní spravedlnost jako v zákopech.“

Na každodenní potíže, kterým Maria Fridmanová musela čelit na frontě, se nyní vzpomíná s ironií.

"Vši sežraly vojáky." Stahují košile, kalhoty, ale co holka? Musel jsem hledat opuštěný zemlánek a tam jsem se svlékal a snažil se zbavit vší. Občas mi pomohli, někdo stál u dveří a říkal: "Nestrkej hlavu, Maruška tam drtí vši!"

Koupelový den! A jděte podle potřeby! Nějak jsem se stáhl, vlezl jsem pod keř, nad parapet zákopu, Němci si toho buď hned nevšimli, nebo mě nechali v klidu sedět, ale když jsem si začal stahovat kalhoty, hvízdlo to zleva i zprava. Spadl jsem do okopu, kalhotky na patách. Oh, v zákopech se smáli, jak Maruskin oslepil Němce...

Nejprve mě, musím přiznat, to kejhání vojáka dráždilo, dokud jsem si neuvědomil, že se nesmějí mně, ale osudu vlastního vojáka, v krvi a vši, smějí se, aby přežili, nezbláznili se. A stačilo mi, že se po krvavé potyčce někdo poplašně zeptal: "Manko, žiješ?"

M. Fridman bojoval na frontě i za nepřátelskými liniemi, byl třikrát zraněn, byl vyznamenán medailí „Za odvahu“, Řádem rudé hvězdy ...

Pokračování příště...

Dívky v první linii nesly všechny útrapy života v první linii na stejné úrovni jako muži, a nebyly horší než oni, ať už v odvaze, ani ve vojenských dovednostech.

Němci, v jejichž armádě ženy vykonávaly pouze pomocnou službu, byli mimořádně překvapeni tak aktivní účastí sovětských žen v nepřátelských akcích.

Dokonce se ve své propagandě pokusily hrát na „ženskou kartu“ a hovořily o nelidskosti sovětského systému, který vrhá ženy do válečného ohně. Příkladem této propagandy je německý leták, který se objevil na frontě v říjnu 1943: „Kdyby byl přítel zraněn...“

Bolševici vždy překvapovali celý svět. A v této válce dali něco úplně nového:

« Žena vepředu! Od pradávna lidé bojovali a všichni vždy věřili, že válka je záležitostí mužů, muži by měli bojovat a nikoho nenapadlo zatahovat do války ženy. Pravda, byly jednotlivé případy, jako například notoricky známé „shock girls“ na konci minulé války – ale to byly výjimky a do dějin se zapsaly jako kuriozita nebo anekdota.

Ale na masové zapojení žen do armády jako bojovnic, v první linii se zbraní v ruce, nikoho nenapadlo, kromě bolševiků.

Každý národ se snaží ochránit své ženy před nebezpečím, zachránit ženu, protože žena je matka, zachování národa závisí na ní. Většina mužů může zahynout, ale ženy musí přežít, jinak může zahynout celý národ.“

Přemýšlejí náhle Němci o osudu ruského lidu, znepokojuje je otázka jeho zachování. Samozřejmě že ne! Ukazuje se, že toto vše je jen preambulí nejdůležitější německé myšlenky:

"Vláda kterékoli jiné země by se proto v případě nadměrných ztrát ohrožujících další existenci národa pokusila stáhnout svou zemi z války, protože každá národní vláda si váží svého lidu." (Zdůrazněno Němci. Zde je hlavní myšlenka: musíme ukončit válku a potřebujeme národní vládu. - Aron Schneer).

« Bolševici si myslí něco jiného. Gruzínský Stalin a různí kaganovičové, Berijové, Mikojanové a celý židovský kahal (no, jak se obejít bez antisemitismu v propagandě! - Aron Schneer), sedící lidu na krku, je to s ruským lidem a všemi ostatními národy Ruska a samotné Rusko. Mají jediný cíl – udržet si svou sílu a kůži. Proto potřebují válku, válku za každou cenu, válku jakýmkoli způsobem, za cenu jakýchkoli obětí, válku do posledního muže, do posledního muže a ženy. "Pokud byl přítel zraněn" - například byly utrženy obě nohy nebo ruce, na tom nezáleží, k čertu s ním "přítelkyně" bude "vědět jak" zemřít vepředu, odtáhněte ji tam do válečný mlýnek na maso, není k ní nic něžného. Stalin nelituje ruské ženy ... “

Němci se samozřejmě přepočítali, nevzali v úvahu upřímný vlastenecký impuls tisíců sovětských žen, dobrovolnic. Samozřejmě byly mobilizace, mimořádná opatření v podmínkách krajního ohrožení, tragická situace, která se na frontách vyvinula, ale bylo by špatné nebrat v úvahu upřímný vlastenecký impuls mládeže, narozené po revoluci a ideologicky připravené v předválečných letech za boj a sebeobětování.

Jednou z těchto dívek byla Yulia Drunina, 17letá školačka, která šla na frontu. Báseň, kterou napsala po válce, vysvětluje, proč se ona a tisíce dalších dívek dobrovolně přihlásily na frontu:

"Odešel jsem z dětství Do špinavého auta, Do pěchotního vlaku, Do sanitární čety. ... Přišel jsem ze školy Do vlhkých zemlánek. Od Krásné paní - K "matce" a "přetočit". Protože jméno je Blíž než "Rusko", nemohl jsem to najít."

Ženy bojovaly na frontě, čímž prosazovaly své právo, rovné jako muži, bránit vlast. Nepřítel opakovaně chválil účast sovětských žen v bitvách:

"Ruské ženy...komunistky nenávidí každého nepřítele, jsou fanatické, nebezpečné. V roce 1941 bránily sanitární prapory poslední hranice před Leningradem s granáty a puškami v rukou."

Styčný důstojník princ Albert z Hohenzollernu, který se v červenci 1942 zúčastnil útoku na Sevastopol, „obdivoval Rusy a zvláště ženy, které podle něj prokazují úžasnou odvahu, důstojnost a statečnost“.

Podle italského vojáka měl on a jeho kamarádi bojovat u Charkova proti „ruskému ženskému pluku“. Několik žen bylo zajato Italy. V souladu s dohodou mezi Wehrmachtem a italskou armádou však byli všichni Italové zajatí předáni Němcům. Ten se rozhodl všechny ženy zastřelit. Podle Itala „ženy nic jiného nečekaly. Žádaly pouze, aby se mohly předem vykoupat a vyprat špinavé prádlo, aby zemřely v čistém stavu, jak by to mělo být podle starých ruských zvyků. Němci jejich žádosti vyhověli. A tady jsou, když se umyli a oblékli si čisté košile, šli zastřelit…“

Skutečnost, že příběh Itala o účasti ženské pěchotní jednotky v bitvách není fikcí, potvrzuje další příběh. Vzhledem k tomu, že v sovětské vědecké i beletristické literatuře byly četné odkazy pouze na činy jednotlivých žen - zástupkyň všech vojenských specializací a nikdy se nemluvilo o účasti v bitvách jednotlivých ženských pěchotních jednotek, musel jsem se obrátit na materiál zveřejněné ve vlasových novinách Zarya.

Pokračování příště...

Článek "Valya Nesterenko - asistent velitele zpravodajské čety" vypráví o osudu sovětské dívky zajaté. Valya vystudovala Ryazanskou pěchotní školu. Podle ní s ní studovalo asi 400 žen a dívek:

"Proč byli všichni dobrovolníci? Byli považováni za dobrovolníky. Ale jak šli! Shromáždili mladé lidi, na schůzi přichází zástupce okresního vojenského úřadu pro registraci a odvod a ptá se: "Jak, děvčata, milujete sovětskou moc ?" Odpovídají - "Milujeme" - "Takže musíme chránit!" Píšou přihlášky.A pak to zkus,odmítni!A od roku 1942 vůbec začala mobilizace.Každý dostane předvolání,dostaví se na vojenskou evidenční a zařazovací kancelář.Jde ke komisi.Komise dává závěr:jsou způsobilí k armádě službu. Jsou posláni k útvaru. Ti starší nebo mají děti, - ti, co jsou mobilizováni do práce. A ti mladší a bez dětí jdou do armády. Na mé promoci bylo 200 lidí. Někteří ano nechtěli studovat, ale pak byli posláni kopat zákopy.

V našem pluku o třech praporech byli dva muži a jedna žena. Ženou byl první prapor – samopalnice. Na začátku v něm byly dívky z dětských domovů. Byli zoufalí. S tímto praporem jsme obsadili až deset osad a většina z nich pak byla mimo provoz. Požádal o doplnění. Poté byly zbytky praporu staženy z fronty a ze Serpuchova byl vyslán nový ženský prapor. Tam byl speciálně vytvořen ženský oddíl. V novém praporu byly starší ženy a dívky. Všichni byli mobilizováni. Učili jsme se tři měsíce jako samopalníci. Zpočátku, i když nedošlo k žádným velkým bojům, byli stateční.

Náš pluk postupoval na vesnice Žilino, Savkino, Surovezhki. Ženský prapor působil uprostřed a mužský - z levého a pravého boku. Ženský prapor měl překročit Helm a postoupit na kraj lesa. Jakmile vylezli na návrší, dělostřelectvo začalo bít. Dívky a ženy začaly křičet a plakat. Tiskli se k sobě, a tak je německé dělostřelectvo dalo všechny do kupy. V praporu bylo nejméně 400 lidí a z celého praporu přežily tři dívky. Co se stalo - a je děsivý pohled na ... hory ženských mrtvol. Je to ženská záležitost, válka?"

Kolik vojákyň Rudé armády skončilo v německém zajetí, není známo. Němci však neuznávali ženy jako vojenský personál a považovali je za partyzány. Podle německého vojáka Bruna Schneidera proto jejich velitel Ober-poručík Prince před vysláním své roty do Ruska seznámil vojáky s rozkazem: "Zastřelte všechny ženy, které slouží v Rudé armádě." O tom, že tento řád byl uplatňován po celou válku, svědčí četná fakta.

V srpnu 1941 byl na rozkaz Emila Knola, velitele polního četnictva 44. pěší divize, zastřelen válečný zajatec, vojenský lékař.

Ve městě Mglinsk v Brjanské oblasti v roce 1941 Němci zajali dvě dívky ze zdravotnické jednotky a zastřelili je.

Po porážce Rudé armády na Krymu v květnu 1942 se v rybářské vesnici Mayak u Kerče ukrývala neznámá dívka v domě obyvatele vojenská uniforma. 28. května 1942 ji Němci objevili při pátrání. Dívka vzdorovala nacistům a křičela: "Střílejte, parchanti! Umírám za sovětský lid, za Stalina a vy, potvory, zemřete jako pes!" Dívka byla zastřelena na dvoře.

Na konci srpna 1942 byla ve vesnici Krymskaja na Krasnodarském území zastřelena skupina námořníků, mezi nimiž bylo několik dívek ve vojenské uniformě.

Ve vesnici Starotitarovskaja na Krasnodarském území byla mezi popravenými válečnými zajatci nalezena mrtvola dívky v uniformě Rudé armády. Měla pas na jméno Michajlova Taťána Alexandrovna, 1923. Narodila se ve vesnici Novo-Romanovka.

Ve vesnici Vorontsovo-Dashkovskoye na Krasnodarském území byli v září 1942 brutálně mučeni zajatí vojenští asistenti Glubokov a Jachmenev.

5. ledna 1943 bylo u farmy Severnyj zajato 8 rudoarmějců. Mezi nimi je zdravotní sestra jménem Lyuba. Po dlouhodobém mučení a zneužívání byli všichni zajatí zastřeleni.

Divizní zpravodajský překladatel P. Rafes vzpomíná, že ve vesnici Smagleevka, osvobozené v roce 1943, 10 km od Kantemirovky, obyvatelé vyprávěli, jak v roce 1941 „zraněnou poručíkovou dívku odtáhli nahou na silnici, pořezali jí obličej, ruce, prsa odříznout ..."

Vojačky, které věděly, co je čeká v případě zajetí, zpravidla bojovaly do posledního.

Často zajaté ženy byly před smrtí znásilněny. Hans Rudhoff, voják z 11. tankové divize, vypovídá, že v zimě 1942 "... ruské ošetřovatelky ležely na silnicích. Byly zastřeleny a vrženy na silnici. Ležely nahé... Tato mrtvá těla... byly psány obscénní nápisy“.

V Rostově v červenci 1942 vtrhli němečtí motorkáři na dvůr, kde byly zdravotní sestry z nemocnice. Chystali se převléknout do civilu, ale neměli čas. Ve vojenské uniformě je tedy odvlekli do stodoly a znásilnili. Nebyli však zabiti.

Válečné zajatkyně, které skončily v táborech, byly také vystaveny násilí a zneužívání. Bývalý válečný zajatec K.A. Shenipov řekl, že v táboře v Drogobychu byla krásná zajatá dívka jménem Lyuda. "Kapitán Stroher, velitel tábora, se ji pokusil znásilnit, ale ona se bránila, načež němečtí vojáci, zavolaní kapitánem, přivázali Lyudu k lůžku a v této pozici ji Stroehr znásilnil a poté zastřelil."

Ve Stalagu 346 v Kremenčugu na začátku roku 1942 německý táborový lékař Orlyand shromáždil 50 lékařek, zdravotníků, zdravotních sester, svlékl je a "nařídil našim lékařům, aby je vyšetřili z genitálií - pokud jsou nemocné pohlavními chorobami. Provedl externí vyšetření sám.Vybral si 3 z nich byly mladé dívky, vzal si je k sobě na „obsluhu". Němečtí vojáci a důstojníci si přijeli pro ženy vyšetřené lékaři. Jen málokterá z těchto žen se dokázala vyhnout znásilnění.

Táboroví dozorci z řad bývalých válečných zajatců a táborových policistů byli k válečným zajatcům obzvláště cyničtí. Znásilňovali zajatce nebo je pod pohrůžkou smrti nutili s nimi žít. Ve Stalagu č. 337 nedaleko Baranovichi bylo drženo asi 400 válečných zajatkyň ve speciálně ohrazeném prostoru s ostnatým drátem. V prosinci 1967 na zasedání vojenského tribunálu běloruského vojenského okruhu bývalý šéf stráže tábora A.M. Yarosh připustil, že jeho podřízení znásilnili vězenkyně ženského bloku.

V zajateckém táboře Millerovo byly také vězeňkyně. Velitelem ženských kasáren byl Němec z Povolží. Osud dívek strádajících v tomto baráku byl hrozný:

"Policisté se do tohoto baráku často dívali. Každý den za půl litru dával velitel na dvě hodiny libovolné dívce na výběr. Policista si ji mohl vzít do svého baráku. Bydleli dva v pokoji. Tyto dvě hodiny mohl používat ji jako věc, pohoršovat, vysmívat se, dělat si co chce Jednou při večerní prověrce přišel sám šéf policie, dali mu holku na celou noc, Němka si stěžovala, že tihle „bastardi“ se zdráhali jít k vašim policistům. Ten s úšklebkem poradil: „A pro ty, kteří nechtějí jít, zařiďte „červeného hasiče“. Dívka byla svlékána, ukřižována, svázána provazy na podlaze. velkou červenou feferonku, zakroutil a vložil dívce do pochvy.Nechali ji v této poloze až půl hodiny. Bylo zakázáno křičet Mnohým dívkám byly okousány rty - zadržovaly křik a po tzv. trest, se kterým se dlouho nemohli pohnout. la a další sofistikovaná šikana. Například „sebetrestání“. Existuje speciální kůl, který je vyroben křížem s výškou 60 centimetrů. Dívka se musí svléknout, vložit kůl řitní otvor, držte se rukama kříže a dejte nohy na stoličku a vydržte tři minuty. Kdo to nevydržel, musel opakovat od začátku. O dění v ženském táboře jsme se dozvěděli od samotných dívek, které vyšly z baráku, aby si sedly asi deset minut na lavičku. Policisté také vychloubačně hovořili o svých záletech a vynalézavé Němce.

Pokračování příště...

Válečné zajatkyně byly drženy v mnoha táborech. Podle očitých svědků působili mimořádně mizerným dojmem. V podmínkách táborového života to pro ně bylo obzvlášť těžké: jako nikdo jiný trpěli nedostatkem základních hygienických podmínek.

Se zajatými ženami hovořil na podzim 1941 člen komise pro rozdělování práce K. Kromiadi, který navštívil tábor Sedlice. Jedna z nich, vojenská lékařka, přiznala: "...všechno se dá vydržet, až na nedostatek prádla a vody, který nám nedovolí se převléknout ani umýt."

Skupina lékařských pracovnic zajatých v kyjevském kotli v září 1941 byla držena ve Vladimir-Volyňsku - Camp Oflag č. 365 "Nord".

Zdravotní sestry Olga Lenkovskaya a Taisiya Shubina byly zajaty v říjnu 1941 v obklíčení Vjazemského. Nejprve byly ženy drženy v táboře v Gzhatsku, poté ve Vjazmě. V březnu, když se přiblížila Rudá armáda, převezli Němci zajaté ženy do Smolenska v Dulagu č. 126. V táboře bylo málo vězňů. Byli drženi v oddělených kasárnách, komunikace s muži byla zakázána. Od dubna do července 1942 Němci propustili všechny ženy s „podmínkou svobodného osídlení ve Smolensku“.

Po pádu Sevastopolu v červenci 1942 bylo zajato asi 300 zdravotnických pracovnic: lékařů, sester, zdravotních sester. Nejprve byli posláni do Slavuty a v únoru 1943, když se v táboře shromáždilo asi 600 válečných zajatkyň, byly naloženy do vagónů a odvezeny na Západ. V Rovně byli všichni seřazeni a začalo další pátrání po Židech. Jeden z vězňů, Kazachenko, šel kolem a ukazoval: "To je Žid, toto je komisař, toto je partyzán." který byl oddělen od obecná skupina, výstřel. Zbytek byl opět naložen do vagónů, muži i ženy dohromady. Sami vězni rozdělili vůz na dvě části: v jedné - ženy, v druhé - muži. Obnoveno v díře v podlaze.

Cestou byli zajatí muži vysazeni na různých stanicích a 23. února 1943 byly ženy přivezeny do města Zoes. Sestavili se a oznámili, že budou pracovat ve vojenských továrnách. Ve skupině vězňů byla i Evgenia Lazarevna Klemm. Židovský. Učitel dějepisu na Pedagogickém institutu v Oděse, vydávající se za Srba. Mezi válečnými zajatkyněmi se těšila zvláštní prestiži. EL Klemm jménem všech prohlásil německy: "Jsme váleční zajatci a nebudeme pracovat ve vojenských továrnách." V reakci na to začali všechny mlátit a pak je zahnali do malého sálu, ve kterém se kvůli přeplněnosti nedalo posadit ani se pohnout. Vydrželo to tak skoro den. A pak byli vzbouřenci posláni do Ravensbrücku.

Tento ženský tábor byl založen v roce 1939. Prvními vězeňkyněmi Ravensbrücku byly vězeňkyně z Německa a poté z evropských zemí okupovaných Němci. Všichni vězni byli oholeni na pleš, oblečeni do pruhovaných (modro-šedých pruhovaných) šatů a saka bez podšívky. Spodní prádlo - košile a šortky. Nebyly tam žádné podprsenky ani pásky. V říjnu se na půl roku rozdával pár starých punčoch, ale ne každý v nich do jara vydržel chodit. Boty, jako ve většině koncentračních táborů, jsou dřevěné kostky.

Barák byl rozdělen na dvě části, propojené chodbou: denní místnost, ve které byly stolky, stoličky a malé nástěnné skříňky, a místnost na spaní - třípatrové prkenné postele s úzkým průchodem mezi nimi. Pro dva vězně byla vydána jedna bavlněná deka. V samostatné místnosti bydlel blok - senior barák. Na chodbě byla umývárna.

Vězni pracovali hlavně v táborových šicích továrnách. V Ravensbrücku bylo vyrobeno 80 % všech uniforem pro jednotky SS a také táborové oblečení pro muže i ženy.

První sovětské válečné zajatkyně - 536 osob - dorazily do tábora 28. února 1943. Nejprve byli všichni posláni do lázní a poté dostali pruhované táborové oblečení s červeným trojúhelníkem s nápisem: "SU" - Sowjet Union.

Ještě před příchodem sovětských žen esesáci rozšířili po táboře fámu, že z Ruska bude přivezen gang vrahů. Proto byli umístěni do speciálního bloku, ohrazeného ostnatým drátem.

Vězni každý den vstávali ve 4 hodiny ráno na ověření, někdy to trvalo i několik hodin. Poté pracovaly 12-13 hodin v šicích dílnách nebo na táborové ošetřovně.

Snídaně sestávala z náhražky kávy, kterou ženy používaly hlavně na mytí vlasů, protože tam nebyla teplá voda. Za tímto účelem se káva sbírala a střídavě umývala.

Ženy, kterým vlasy přežily, začaly používat hřebeny, které si samy vyrobily. Francouzka Micheline Morel vzpomíná, že "ruské dívky pomocí továrních strojů řezaly dřevěná prkna nebo kovové pláty a leštily je tak, aby se z nich staly docela přijatelné hřebeny. Za dřevěný hřeben dávaly půl porce chleba, za kovový - celou porci ."

K obědu vězni dostávali půl litru kaše a 2-3 vařené brambory. Večer jsme dostali pro pět lidí malý bochník chleba s příměsí pilin a opět půl litru kaše.

O dojmu, který sovětské ženy vyvolaly na zajatce z Ravensbrücku, svědčí ve svých pamětech jedna z vězňů, Sh. Müller: že podle Ženevské úmluvy Červeného kříže by se s nimi mělo zacházet jako s válečnými zajatci. úřadů, to byla neslýchaná drzost.Celou první polovinu dne byli nuceni pochodovat po Lagerstrasse (hlavní „ulice“ tábora – pozn. aut.) a zbaveni oběda.

Jenže ženy z bloku Rudé armády (jak jsme říkali kasárnám, kde bydlely) se rozhodly tento trest proměnit v demonstraci své síly. Pamatuji si, že někdo v našem bloku křičel: "Podívejte, Rudá armáda pochoduje!" Vyběhli jsme z baráku a spěchali na Lagerstrasse. A co jsme viděli?

Bylo to nezapomenutelné! Pět set sovětských žen, deset v řadě, držely se zarovnané, kráčely jako v přehlídce a razily krok. Jejich kroky jako bubnování rytmicky bily po Lagerstrasse. Celá kolona se pohybovala jako jeden celek. Náhle dala žena na pravém boku první řady příkaz ke zpěvu. Odpočítala: "Raz, dva, tři!" A zpívali:

Vstaň, obrovská země, Vstaň do smrtelné bitvy...

Pak zpívali o Moskvě.

Nacisté byli zmateni: trest pochodem ponížených válečných zajatců se změnil v demonstraci jejich síly a nepružnosti...

Nebylo možné, aby SS nechali sovětské ženy bez oběda. O jídlo se jim předem postarali političtí vězni.“

Pokračování příště...

Sovětské válečné zajatkyně nejednou zasáhly své nepřátele a spolubojovníky svou jednotou a duchem odporu. Jednou bylo 12 sovětských dívek zahrnuto do seznamu vězňů určených k odeslání do Majdanku, do plynových komor. Když esesáci přišli do kasáren, aby ženy odvedli, soudruzi je odmítli vydat. Esesákům se je podařilo najít. "Zbývajících 500 lidí se seřadilo po pěti lidech najednou a šli za velitelem. E.L. Klemm byl překladatel. Velitel zahnal nově příchozí do bloku, vyhrožoval jim popravou, a ti začali hladovku."

V únoru 1944 bylo asi 60 válečných zajatkyň z Ravensbrücku převezeno do koncentračního tábora ve městě Barth v letecké továrně Heinkel. Dívky tam odmítly pracovat. Pak byli seřazeni do dvou řad a bylo jim nařízeno, aby se svlékli do košile a odstranili dřevěné kostky. Mnoho hodin stáli v mrazu, každou hodinu přišla představená a nabídla kávu a postel každému, kdo by souhlasil, že půjde do práce. Poté byly tři dívky uvrženy do trestu. Dva z nich zemřeli na zápal plic.

Neustálá šikana, těžká práce, hlad vedly k sebevraždě. V únoru 1945 se na drát vrhla obránkyně Sevastopolu, vojenská lékařka Zinaida Aridova.

Přesto vězni věřili v osvobození a tato víra zazněla v písni, kterou složil neznámý autor:

Hlavu vzhůru, ruské dívky! Nad hlavu, buďte odvážní! Nemusíme dlouho vydržet, Na jaře přiletí slavík... A otevři nám dveře ke svobodě, Sundej nám pruhovaný šat z ramen A zahoj hluboké rány, Utři slzy z oteklých očí. Hlavu vzhůru, ruské dívky! Buďte Rusy všude, všude! Nečekejte dlouho, ne dlouho - A budeme na ruské půdě.

Bývalá vězeňkyně Germain Tillon ve svých pamětech popsala svérázný popis ruských válečných zajatkyň, které skončily v Ravensbrücku: „...jejich solidarita byla dána tím, že ještě před zajetím prošly vojenskou školou. byli mladí, silní, úhlední, čestní a také dost "hrubí a nevzdělaní. Byli mezi nimi i intelektuálové (lékaři, učitelé) - přátelští a pozorní. Navíc se nám líbila jejich neposlušnost, neochota poslouchat Němce."

Válečné zajatkyně byly poslány i do jiných koncentračních táborů. Vězeň z Osvětimi A. Lebeděv vzpomíná, že v ženském táboře byli drženi parašutisté Ira Ivannikovová, Žeňa Saricheva, Viktorina Nikitina, lékařka Nina Charlamová a zdravotní sestra Claudia Sokolová.

V lednu 1944 bylo za odmítnutí podepsání dohody o práci v Německu a přechodu do kategorie civilních pracovníků posláno do Majdanku více než 50 válečných zajatkyň z tábora v Chelmu. Mezi nimi byla lékařka Anna Nikiforova, vojenští zdravotníci Efrosinya Tsepennikovová a Tonya Leontieva, poručík pěchoty Vera Matyutskaya.

Navigátorka leteckého pluku Anna Egorova, jejíž letoun byl sestřelen nad Polskem, ostřelován, s popáleným obličejem, byl zajat a držen v táboře Kyustrinský.

Přes smrt vládnoucí v zajetí, navzdory tomu, že bylo zakázáno jakékoli spojení mezi válečnými zajatkyněmi a zajatkyněmi, kde spolu pracovali, nejčastěji na táborových lazaretech, se občas zrodila láska, která dala nový život. Německé vedení ošetřovny zpravidla v tak vzácných případech do porodu nezasahovalo. Po narození dítěte byla válečná zajatkyně buď převedena do civilního stavu, propuštěna z tábora a propuštěna v místě bydliště svých příbuzných na okupovaném území, nebo vrácena s dítětem do tábora. .

Takže z dokumentů lazaretu tábora Stalag č. 352 v Minsku je známo, že „která 23. února 1942 dorazila do 1. městské nemocnice k porodu, odešla sestra Sindeva Alexandra s dítětem do válečného zajatce Rollbahn tábor."

V roce 1944 se postoj k válečným zajatcům přitvrdil. Jsou podrobeny novým testům. V souladu s obecnými ustanoveními o zkoušení a výběru sovětských válečných zajatců vydalo OKW 6. března 1944 zvláštní rozkaz „O zacházení s ruskými válečnými zajatkyněmi“. Tento dokument uváděl, že sovětské válečné zajatkyně držené v táborech by měly být podrobeny kontrolám místní pobočky gestapa stejně jako všechny nově příchozí sovětské válečné zajatce. Pokud se v důsledku policejní kontroly ukáže politická nespolehlivost válečných zajatkyň, měly by být propuštěny ze zajetí a předány policii.

Na základě tohoto rozkazu vydal 11. dubna 1944 náčelník ŠtB a SD rozkaz poslat nespolehlivé válečné zajatkyně do nejbližšího koncentračního tábora. Po dodání do koncentračního tábora byly takové ženy podrobeny tzv. „zvláštnímu zacházení“ – likvidaci. Tak zemřela Vera Pančenko-Pisanecká – nejstarší ze skupiny sedmi set válečných zajatkyň, které pracovaly ve vojenské továrně ve městě Gentin. V továrně se vytvořilo mnoho manželství a během vyšetřování se ukázalo, že Vera vedla sabotáž. V srpnu 1944 byla poslána do Ravensbrücku a tam na podzim 1944 oběšena.

V koncentračním táboře Stutthof v roce 1944 bylo zabito 5 ruských vyšších důstojníků, včetně majorky. Byli převezeni do krematoria – místa popravy. Nejprve byli muži přivedeni a zastřeleni jeden po druhém. Pak žena. Podle Poláka, který pracoval v krematoriu a rozuměl rusky, se esesák, který mluvil rusky, ženě posmíval a nutil ji plnit jeho příkazy: „vpravo, vlevo, kolem...“ Poté se jí esesák zeptal : "Proč jsi to udělal?" Co udělala, jsem nikdy nezjistil. Odpověděla, že to udělala pro vlast. Poté ho esesák udeřil do obličeje a řekl: "To je pro vaši vlast." Rus mu plivl do očí a odpověděl: "A to je pro vaši vlast." Byl tam zmatek. K ženě přiběhli dva esesáci a začali ji živou strkat do pece na pálení mrtvol. Odolala. Přiběhlo několik dalších esesáků. Důstojník zakřičel: "Do její pece!" Dvířka trouby byla otevřená a žár ženě zapálil vlasy. I přesto, že se žena rázně bránila, byla umístěna na vozík na spalování mrtvol a strčena do pece. To viděli všichni vězni, kteří v krematoriu pracovali.„Jméno této hrdinky zůstalo bohužel neznámé.

Pokračování příště...

Ženy, které utekly ze zajetí, pokračovaly v boji proti nepříteli. V tajném sdělení č. 12 ze dne 17. července 1942 náčelník bezpečnostní policie okupovaných východních oblastí říšskému ministru bezpečnosti vojenského okruhu XVII. v rubrice „Židé“ se uvádí, že v Umani „ Byla zatčena židovská lékařka, která dříve sloužila v Rudé armádě a dostala se do zajetí "Po útěku ze zajateckého tábora se pod falešným jménem uchýlila do sirotčince v Umani a vykonávala lékařskou praxi. Této příležitosti využila k vstoupit do zajateckého tábora pro špionáž." Pravděpodobně neznámá hrdinka pomáhala válečným zajatcům.

Válečné zajatkyně, které riskovaly své životy, opakovaně zachraňovaly své židovské přátele. V Dulagu č. 160, Khorol, bylo drženo asi 60 tisíc vězňů v lomu na území cihelny. Byla tam i skupina dívek-válečných zajatců. Z nich sedm nebo osm zůstalo naživu do jara 1942. V létě 1942 byli všichni zastřeleni za to, že ukrývali židovskou ženu.

Na podzim roku 1942 bylo v Georgijevském táboře spolu s dalšími vězni několik stovek válečných zajatců. Jakmile Němci odvezli identifikované Židy, aby je zastřelili. Mezi odsouzenými byla Tsilya Gedaleva. Na poslední chvíli německý důstojník, který měl masakr na starosti, náhle řekl: "Medchen raus! - Dívka - vypadněte!" A Tsilya se vrátila do ženských kasáren. Přítelkyně daly Tsilye nové jméno - Fatima a v budoucnu podle všech dokumentů prošla jako Tatar.

Vojenská lékařka III hodnosti Emma Lvovna Khotina od 9. do 20. září byla obklíčena v Brjanských lesích. Byl zajat. Během další etapy uprchla z obce Kokarevka do města Trubčevsk. Skrývá se pod falešným jménem, ​​často mění byty. Pomáhali jí kamarádi – ruští lékaři, kteří pracovali na táborové ošetřovně v Trubčevsku. Navázali kontakt s partyzány. A když 2. února 1942 partyzáni zaútočili na Trubčevsk, odešlo s nimi 17 lékařů, zdravotníků a sester. E. L. Khotina se stal vedoucím hygienické služby partyzánského spolku Žitomirské oblasti.

Sarah Zemelman - vojenská záchranářka, poručík zdravotnické služby, působila v mobilní polní nemocnici č. 75 Jihozápadní fronty. 21. září 1941 u Poltavy, zraněný na noze, byl zajat spolu s nemocnicí. Vedoucí nemocnice Vasilenko předal Sarah dokumenty jménem Alexandry Michajlovské, zavražděné zdravotníky. Mezi zaměstnanci nemocnice nebyli žádní zrádci, kteří byli zajati. O tři měsíce později se Sarah podařilo z tábora uprchnout. Měsíc putovala po lesích a vesnicích, až ji nedaleko Krivoj Rogu ve vesničce Veseli Terny ukryla rodina záchranáře-veterináře Ivana Lebedčenka. Přes rok bydlela Sarah v suterénu domu. 13. ledna 1943 byly Merry Terny osvobozeny Rudou armádou. Sarah šla k odvodnímu výboru a požádala, aby šla na frontu, ale byla umístěna do filtračního tábora č. 258. K výslechům byli předvoláni až v noci. Vyšetřovatelé se ptali, jak ona, Židovka, přežila v nacistickém zajetí? A pomohlo jí až setkání ve stejném táboře s kolegy v nemocnici – radiologem a hlavním chirurgem.

S. Zemelman byl poslán do zdravotnického praporu 3. divize Pomor 1. polské armády. Válku ukončila na předměstí Berlína 2. května 1945. Byla vyznamenána třemi Řády rudé hvězdy, Řádem vlastenecké války 1. stupně, byla vyznamenána polským Řádem Stříbrného kříže za zásluhy.

Bohužel vězni po propuštění z táborů čelili nespravedlnosti, podezřívání a pohrdání vůči nim, kteří si prošli peklem německých táborů.

Grunya Grigoryeva vzpomíná, že vojáci Rudé armády, kteří osvobodili Ravensbrück 30. dubna 1945, „... pohlíželi na dívky-válečné zajatkyně jako na zrádce. To nás šokovalo. Takové setkání jsme nečekali. Naši preferovali více Francouzky, Polky - cizinky.

Po skončení války prošly válečné zajatkyně všemi mukami a ponižováním při kontrolách SMERSH ve filtračních táborech. Alexandra Ivanovna Max, jedna z 15 sovětských žen osvobozených v táboře Neuhammer, vypráví, jak je sovětský důstojník v repatriačním táboře pokáral: „Hanba vám, vzdal jste se, vy...“ A já se s ním hádám: „Ach, co to bylo měli bychom dělat?" A on říká: "Měl jsi se zastřelit, ale nevzdávat se!" A já říkám: "Kde jsme měli pistole?" - "No, mohl jsi, měl ses oběsit, zabít. Ale nevzdávej se."

Mnoho frontových vojáků vědělo, co někdejší vězně doma čeká. Jedna z propuštěných žen, NA Kurlyak, vzpomíná: "Nás, 5 dívek, jsme nechali pracovat v sovětské vojenské jednotce. Pořád jsme se ptali: "Pošlete mě domů." Odradilo nás to, prosili jsme: "Zůstaňte ještě chvíli, oni se na tebe podívá s opovržením "Ale my jsme nevěřili."

A již pár let po válce píše lékařka, bývalá vězeňkyně, v soukromém dopise: "...někdy je mi velmi líto, že jsem přežila, protože tuhle temnou skvrnu zajetí nosím pořád. Přesto mnozí ano nevím, jaký to byl "život", dá-li se to nazvat životem. Mnozí nevěří, že jsme tam poctivě snášeli břemena zajetí a zůstali čestnými občany sovětského státu."

Pobyt ve fašistickém zajetí se nenapravitelně podepsal na zdraví mnoha žen. U většiny z nich, když byly ještě v táboře, se přirozené ženské procesy zastavily a mnohé se už nikdy nevzpamatovaly.

Pojďme se bavit o trofejích Rudé armády, které si sovětští vítězové odváželi domů z poraženého Německa. Mluvme v klidu, bez emocí – pouze fotografie a fakta. Poté se dotkneme ožehavé problematiky znásilňování německých žen a projdeme si fakta ze života okupovaného Německa.

Sovětský voják odebere Němce kolo (podle rusofobů), nebo sovětský voják pomůže Němce srovnat volant (podle rusofilů). Berlín, srpen 1945. (jak tomu bylo ve skutečnosti při vyšetřování níže)

Pravda je ale jako vždy uprostřed a spočívá v tom, že v opuštěných německých domech a obchodech sovětští vojáci brali vše, co se jim zlíbilo, ale Němci měli dost drzé loupeže. Drancování se samozřejmě stalo, ale pro něj se to stalo a byli souzeni před tribunálem. A nikdo z vojáků nechtěl projít válkou živý a kvůli nějakému harampádí a dalšímu kolu boje o přátelství s místním obyvatelstvem ne domů jako vítěz, ale na Sibiř jako trestanec.

Sovětští vojáci nakupují na „černém trhu“ v zahradě Tiergarten. Berlín, léto 1945.

I když harampádí bylo ceněno. Poté, co Rudá armáda vstoupila na území Německa, rozkazem NPO SSSR č. 0409 ze dne 26.12.1944. všichni příslušníci aktivních front mohli jednou měsíčně poslat jeden osobní balík do sovětského týlu.
nejvíce přísný trest došlo k odnětí práva na tento balík, jehož hmotnost byla stanovena: pro vojáky a seržanty - 5 kg, pro důstojníky - 10 kg a pro generály - 16 kg. Velikost balíku nesměla přesáhnout 70 cm v každém ze tří rozměrů, ale různými způsoby se jim podařilo dopravit domů velké vybavení, koberce, nábytek a dokonce i klavíry.
Během demobilizace si důstojníci a vojáci směli v osobních zavazadlech odnést vše, co si mohli vzít na cestu. Nadrozměrné věci se přitom často vozily domů, připevňovaly se na střechy vagónů a Poláci opouštěli řemeslo, aby je táhli po vlaku lany s háky (vyprávěl mi děda).
.

Tři sovětské ženy deportované do Německa nosí víno z opuštěného obchodu s alkoholem. Lippstadt, duben 1945.

Během války a prvních měsíců po jejím skončení posílali vojáci na své domovské fronty především trvanlivé zásoby (za nejcennější byly považovány americké suché dávky, sestávající z konzerv, sušenek, vaječného prášku, džemu a dokonce i instantní kávy). ). Velmi ceněné byly i spojenecké léky – streptomycin a penicilin.
.

Američtí vojáci a mladé Němky spojují obchodování a flirtování na „černém trhu“ v zahradě Tiergarten.
Sovětská armáda v pozadí na trhu není hloupá. Berlín, květen 1945.

A bylo možné ho získat pouze na „černém trhu“, který okamžitě vznikl v každém německém městě. Na bleších trzích se dalo koupit všechno: od auta po ženy, nejrozšířenější měnou byly tabák a jídlo.
Němci potřebovali jídlo, zatímco Američanům, Angličanům a Francouzům šlo jen o peníze - Německo tehdy dávalo do oběhu nacistické říšské marky, okupační známky vítězů a cizí měny spojeneckých zemí, na jejichž kurzech bylo hodně peněz. vyrobeno.
.

Americký voják obchoduje se sovětským mladším poručíkem. LIFE foto z 10. září 1945.

A sovětští vojáci měli finanční prostředky. Podle Američanů to byli nejlepší kupci – důvěřiví, špatně obchodovaní a velmi bohatí. Od prosince 1944 začal sovětský vojenský personál v Německu dostávat dvojnásobné platy v rublech a markách (tento systém dvojí platby bude zrušen mnohem později).
.

Fotografie sovětských vojáků obchodujících na bleším trhu. LIFE foto z 10. září 1945.

Plat sovětského vojenského personálu závisel na hodnosti a zastávané pozici. Tak major, zástupce vojenského velitele, v roce 1945 obdržel 1500 rublů. za měsíc a za stejnou částku v okupačních markách směnným kurzem. Kromě toho důstojníci z pozice velitele roty a výše dostávali peníze za najímání německých služebníků.
.

Informace o cenách. Osvědčení o nákupu sovětským plukovníkem z německého auta za 2 500 marek (750 sovětských rublů)

Sovětská armáda dostávala spoustu peněz – na „černém trhu“ si důstojník mohl za jeden měsíční plat koupit cokoli, po čem jeho srdce touží. Kromě toho měli vojáci dluhy za peněžní příspěvky za minulost a měli spoustu peněz, i když poslali domů rublový certifikát.
Proto bylo prostě hloupé a zbytečné riskovat „spadnutí pod distribuci“ a být potrestán za rabování. I když se jistě našlo dost chamtivých záškodnických bláznů, byli spíše výjimkou než pravidlem.
.

Sovětský voják s dýkou SS připevněnou k opasku. Pardubice, Československo, květen 1945.

Vojáci byli různí a jejich vkus byl také jiný. Někteří například velmi oceňovali takové německé SS (neboli námořní, létající) dýky, ačkoliv pro ně nebylo praktické využití. Jako dítě jsem jednu takovou esesáckou dýku držel v rukou (kamarád mého dědečka přivezený z vojny) - její černostříbrná krása a zlověstný příběh fascinovaly.
.

Veterán Velké vlastenecké války Petr Patsienko s ukořistěným akordeonem Admirál Solo. Grodno, Bělorusko, květen 2013

Ale většina sovětských vojáků si cenila obyčejného oblečení, harmoniky, hodinek, fotoaparátů, rádií, křišťálu, porcelánu, které byly ještě mnoho let po válce zaneseny regály sovětských provizí.
Mnohé z těch věcí se dochovaly dodnes a nespěchejte s obviňováním jejich starých majitelů z rabování – skutečné okolnosti jejich pořízení se nikdo nedozví, ale s největší pravděpodobností je vítězové prostě a hloupě koupili od Němců.

K otázce jednoho historického falzifikátu nebo k obrázku "Sovětský voják odnáší kolo."

Tato známá fotografie se tradičně používá k ilustraci článků o sovětských zvěrstvech v Berlíně. Toto téma se rok od roku v Den vítězství objevuje s překvapivou stálostí.
Samotný obrázek je zpravidla publikován s popiskem "Sovětský voják sebral kolo od obyvatele Berlína". Nechybí ani podpisy z cyklu „V Berlíně vzkvétalo rabování 45. atd.

O problematice samotné fotografie a toho, co je na ní zachyceno, se vedou bouřlivé debaty. Argumenty odpůrců verze „rabování a násilí“, se kterými jsem se musel na netu setkat, bohužel vyznívají nepřesvědčivě. Z nich lze vyčlenit zaprvé výzvy nevynášet soudy na základě jedné fotografie. Za druhé, naznačení póz Němky, vojáka a dalších osob zachycených v záběru. Zejména z klidu postav druhého plánu vyplývá závěr, že nejde o násilí, ale o snahu narovnat jakousi součást kola.
Konečně se objevují pochybnosti, že na fotografii je vyobrazen sovětský voják: roláda přes pravé rameno, samotná roláda má velmi zvláštní tvar, čepice na hlavě je příliš velká atd. Navíc v pozadí, hned za vojákem, když se podíváte pozorně, můžete vidět vojáka v jasně nesovětské uniformě.

Ale znovu zdůrazňuji, všechny tyto verze se mi nezdají dostatečně přesvědčivé.

Obecně jsem se rozhodl pochopit tento příběh. Uvažoval jsem, že obrázek musí mít jednoznačně autora, musí tam být primární zdroj, první publikace a – s největší pravděpodobností – originální podpis. Což může vrhnout světlo na to, co je zobrazeno na fotografii.

Když si vezmete literaturu, tak pokud si pamatuji, tento obrázek jsem narazil v katalogu Dokumentární výstavy k 50. výročí německého útoku na Sovětský svaz. Samotná expozice byla otevřena v roce 1991 v Berlíně v sále „Topografie teroru“, poté, pokud vím, byla vystavena v Petrohradě. Její katalog v ruštině „Válka Německa proti Sovětskému svazu 1941-1945“ vyšel v roce 1994.

Tento katalog nemám, ale můj kolega ho naštěstí našel. Požadovaná fotografie je skutečně zveřejněna na straně 257. Tradiční podpis: „Sovětský voják odnesl kolo obyvateli Berlína, 1945“

Tento katalog vydaný v roce 1994 se zjevně stal ruským primárním zdrojem fotografie, kterou jsme potřebovali. Alespoň na řadě starých zdrojů pocházejících z počátku 2000 jsem narazil na tento obrázek s odkazem na „válku Německa proti Sovětskému svazu...“ a se známým podpisem. Vypadá to, že fotka je odtamtud a brouzdá po netu.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Fotoarchiv Nadace pruského kulturního dědictví je uveden jako zdroj obrázku v katalogu. Archiv má webové stránky, ale ať jsem se snažil sebevíc, nenašel jsem na nich správný obrázek.

Ale v procesu hledání jsem narazil na stejný obrázek v archivu časopisu Life. Ve verzi Life se to nazývá "Souboj na kole".
Upozorňujeme, že zde není fotografie na okrajích oříznuta, jako v katalogu expozice. Objevují se nové zajímavé detaily, například vlevo vzadu vidíte důstojníka a jakoby ne německého důstojníka:

Ale hlavní je podpis!
Ruský voják zapletený do nedorozumění s německou ženou v Berlíně kvůli jízdnímu kolu, které si od ní chtěl koupit.

"V Berlíně došlo k nedorozumění mezi ruským vojákem a německou ženou kvůli kolu, které od ní chtěl koupit."

Obecně nebudu čtenáře nudit nuancemi dalšího hledání klíčových slov „nedorozumění“, „Německá žena“, „Berlín“, „sovětský voják“, „ruský voják“ atp. Našel jsem původní fotku a pod ní originální popisek. Snímek patří americké společnosti Corbis. Tady je:

Jak vidíte, zde je kompletní obrázek, vpravo a vlevo jsou detaily oříznuté v "ruské verzi" a dokonce i ve verzi Life. Tyto detaily jsou velmi důležité, protože dodávají obrázku úplně jinou náladu.

A nakonec originální podpis:

Ruský voják se snaží koupit kolo od ženy v Berlíně, 1945
K nedorozumění dojde poté, co se ruský voják pokusí koupit bucycle od Němky v Berlíně. Poté, co jí dal peníze za kolo, voják předpokládá, že dohoda byla uzavřena. Zdá se však, že žena není přesvědčena.

Ruský voják se v roce 1945 v Berlíně pokouší koupit kolo od ženy
K nedorozumění došlo poté, co se ruský voják pokusil v Berlíně koupit kolo od Němky. Poté, co jí dal peníze na kolo, věří, že dohoda proběhla. Žena si však myslí opak.

Tak se věci mají, drazí přátelé.
Kolem, kamkoli kopeš, lže, lže, lže...

Kdo tedy znásilnil všechny německé ženy?

Z článku Sergeje Manukova.

Profesor soudních věd Robert Lilly ze Spojených států amerických zkontroloval americké vojenské záznamy a dospěl k závěru, že do listopadu 1945 se tribunály zabývaly 11 040 případy závažných sexuálních deliktů spáchaných americkým vojenským personálem v Německu. Jiní historici z Velké Británie, Francie a Ameriky se shodují, že i západní spojenci „rozpustili své ruce“.
Západní historici se dlouhou dobu snažili svalit vinu na sovětské vojáky důkazy, které žádný soud nepřijme.
Nejživější představu o nich dává jeden z hlavních argumentů britského historika a spisovatele Anthonyho Beevora, jednoho z nejslavnějších odborníků na Západě na dějiny druhé světové války.
Věřil, že západní vojáci, zejména americká armáda, nepotřebují znásilňovat německé ženy, protože mají hojnost nejprodejnějšího zboží, se kterým bylo možné získat souhlas frauleinů k sexu: konzervy, kávu, cigarety, nylonové punčochy atd.
Západní historici se domnívají, že naprostá většina sexuálních kontaktů mezi vítězkami a Němci byla dobrovolná, tedy že šlo o nejčastější prostituci.
Ne náhodou byl v té době populární vtip: "Američanům trvalo šest let, než se vyrovnali s německými armádami, ale k dobytí německých žen stačil den a tabulka čokolády."
Obraz však nebyl zdaleka tak růžový, jak se Anthony Beevor a jeho příznivci snaží prezentovat. Poválečná společnost nebyla schopna rozlišit mezi konsensuálními a vynucenými sexuálními setkáními mezi ženami, které se obětovaly, protože hladověly, a těmi, které byly znásilněny se zbraní nebo namířenou samopalem.

Miriam Gebhardt, profesorka historie na univerzitě v Kostnici v jihozápadním Německu, hlasitě prohlásila, že jde o příliš idealizovaný obrázek.
Při psaní nové knihy se samozřejmě nejméně ze všeho řídila touhou chránit a vybílit sovětské vojáky. Hlavním motivem je nastolení pravdy a historické spravedlnosti.
Miriam Gebhardt vystopovala několik obětí „vykořisťování“ amerických, britských a francouzských vojáků a provedla s nimi rozhovory.
Zde je příběh jedné z žen, které trpěly Američany:

Šest amerických vojáků dorazilo do vesnice, když už se stmívalo, a vešli do domu, kde žila Kateřina V. se svou 18letou dcerou Charlotte. Ženám se podařilo uprchnout těsně před příchodem nezvaných hostů, ale ani je nenapadlo se vzdát. Očividně to není poprvé, co to udělali.
Američané začali jeden po druhém prohledávat všechny domy a nakonec skoro o půlnoci našli uprchlíky ve skříni souseda. Vyvlekli je, hodili na postel a znásilňovali. Uniformovaní násilníci místo čokolád a nylonových punčoch vytáhli pistole a samopaly.
Toto hromadné znásilnění se odehrálo v březnu 1945, měsíc a půl před koncem války. Charlotte, zděšená, zavolala svou matku na pomoc, ale Kateřina nemohla udělat nic, aby jí pomohla.
Takových případů je v knize mnoho. Všechny se odehrály na jihu Německa, v zóně okupace americkými vojsky, jejichž počet byl 1,6 milionu lidí.

Na jaře 1945 nařídil mnichovský a freisingský arcibiskup svým podřízeným kněžím, aby zdokumentovali všechny události související s okupací Bavorska. Před pár lety byla zveřejněna část archiválií z roku 1945.
Kněz Michael Merksmüller z vesnice Ramsau, která se nachází nedaleko Berchtesgadenu, napsal 20. července 1945: "Osm dívek a žen bylo znásilněno. Některé z nich přímo před zraky rodičů."
Otec Andreas Weingand z Haagu an der Amper, malé vesnice nacházející se na místě dnešního letiště v Mnichově, napsal 25. července 1945:
"Nejsmutnější událostí během ofenzivy americké armády byla tři znásilnění. Opilí vojáci znásilnili jednu vdanou ženu, jednu neprovdanou ženu a dívku ve věku 16 a půl let."
"Na příkaz vojenských úřadů," napsal kněz Alois Šiml z Mosburgu 1. srpna 1945, "by měl na dveřích každého domu viset seznam všech obyvatel s uvedením jejich věku. 17 znásilněných dívek a žen skončilo v nemocnice. Jsou mezi nimi ti, které američtí vojáci mnohokrát znásilnili.“
Ze zpráv kněží vyplynulo: nejmladší oběti Yankees bylo 7 let a nejstarší - 69.
Kniha „Když přišli vojáci“ se na pultech knihkupectví objevila začátkem března a okamžitě vyvolala bouřlivé debaty. Není na tom nic překvapivého, protože Frau Gebhardtová se navíc při silném vyostření vztahů mezi Západem a Ruskem odvážila vrhnout na švih na pokusy vyrovnat ty, kteří válku rozpoutali, a ty, kteří jí nejvíce trpěli.
Navzdory tomu, že hlavní pozornost je v Gebhardtově knize věnována záletům Yankeesů, zbytek západních spojenců samozřejmě také předváděl "exploity". I když ve srovnání s Američany nadělali mnohem méně problémů.

Američané znásilnili 190 000 německých žen.

Nejlepší ze všeho je, že podle autora knihy v roce 1945 se britští vojáci chovali v Německu, ale ne kvůli nějaké vrozené ušlechtilosti nebo řekněme gentlemanskému kodexu chování.
Britští důstojníci se ukázali být slušnějšími než jejich kolegové z jiných armád, kteří svým podřízeným nejen přísně zakazovali obtěžovat Němce, ale také je velmi bedlivě sledovali.
Co se týče Francouzů, tak ti mají, stejně jako v případě našich vojáků, trochu jinou situaci. Francii okupovali Němci, i když samozřejmě okupace Francie a Ruska, jak se říká, jsou dva velké rozdíly.
Většina násilníků ve francouzské armádě byli navíc Afričané, tedy lidé z francouzských kolonií na černém kontinentu. Celkově jim bylo jedno, komu se pomstít - hlavní věcí bylo, že ženy byly bílé.
Zejména Francouzi se ve Stuttgartu „vyznamenali“. Shromáždili ženy ze Stuttgartu v metru a uspořádali třídenní orgie násilí. Podle různých zdrojů bylo během této doby znásilněno 2 až 4 tisíce německých žen.

Stejně jako spojenci z východu, které potkali na Labi, byli i američtí vojáci zděšeni zločiny Němců a roztrpčeni jejich tvrdohlavostí a touhou bránit svou vlast až do konce.
Sehrála roli i americká propaganda, inspirovala je, že Němci jsou blázni do osvoboditelů zpoza oceánu. To ještě více rozdmýchalo erotické fantazie válečníků zbavených ženské náklonnosti.
Semínka Miriam Gebhardt spadla do připravené půdy. Po zločinech spáchaných americkým vojenským personálem před několika lety v Afghánistánu a Iráku, a zejména v nechvalně známé irácké věznici Abu Ghraib, se mnoho západních historiků stalo kritičtějším vůči chování Yankees před a po skončení války.
Badatelé stále častěji nacházejí v archivech dokumenty například o drancování kostelů v Itálii Američany, zabíjení civilistů a německých vězňů i o znásilňování italských žen.
Postoj k americké armádě se však mění velmi pomalu. Němci se k nim nadále chovají jako k ukázněným a slušným (zvláště ve srovnání se spojenci) vojákům, kteří dávali dětem žvýkačky a ženám punčochy.

Důkazy citované Miriam Gebhardtovou v knize When the Military Came samozřejmě nepřesvědčily všechny. Není se čemu divit, vzhledem k tomu, že si nikdo nevedl žádné statistiky a všechny výpočty a čísla jsou přibližné a spekulativní.
Anthony Beevor a jeho příznivci se výpočtům profesora Gebhardta vysmívali: „Je prakticky nemožné získat přesná a spolehlivá čísla, ale myslím, že statisíce jsou jasnou nadsázkou.
I když vezmeme jako základ pro výpočty počet dětí narozených německým ženám od Američanů, pak je třeba mít na paměti, že mnoho z nich bylo počato v důsledku dobrovolného sexu, a nikoli znásilnění. Nezapomeňte, že u bran amerických vojenských táborů a základen se v těch letech německé ženy tísnily od rána do večera.
O závěrech Miriam Gebhardt a zejména o jejích postavách lze samozřejmě pochybovat, ale stěží budou i ti nejhorlivější obránci amerických vojáků polemizovat s tvrzením, že nebyli tak „načechraní“ a laskaví, jak se je většina západních historiků snaží prezentovat.
Už jen proto, že zanechali „sexuální“ stopu nejen v nepřátelském Německu, ale i ve spojenecké Francii. Američtí vojáci znásilnili tisíce Francouzek, které osvobodili od Němců.

Jestliže v knize "When the Soldiers Came" profesor historie z Německa obviňuje Yankees, tak v knize "What the Soldiers Did" to dělá Američanka Mary Robertsová, profesorka historie z University of Wisconsin.
„Moje kniha boří starý mýtus o amerických vojácích, kteří se podle všeho vždy chovali dobře," říká. „Američané měli sex všude as každým, kdo měl sukni."
S profesorkou Robertsovou je těžší polemizovat než s Gebhardtovou, protože nepředkládala závěry a výpočty, ale pouze fakta. Hlavní z nich jsou archivní dokumenty, podle kterých bylo ve Francii odsouzeno za znásilnění 152 amerických vojáků a 29 z nich bylo oběšeno.
Čísla jsou samozřejmě ve srovnání se sousedním Německem mizivá, i když uvážíme, že každý případ skrývá lidský osud, ale je třeba si uvědomit, že jde pouze o oficiální statistiky a že představují pouze špičku ledovce.
Bez velkého rizika omylu lze předpokládat, že na policii se se stížnostmi na osvoboditele obrátilo jen několik poškozených. Nejčastěji jim hanba bránila jít na policii, protože v té době bylo znásilnění pro ženu stigma.

Ve Francii měli násilníci zpoza oceánu jiné motivy. Mnohým z nich připadalo znásilnění Francouzek jako nějaké milostné dobrodružství.
Otcové mnoha amerických vojáků bojovali ve Francii v první světové válce. Jejich příběhy musely zasadit spoustu vojáků z armády generála Eisenhowera na romantická dobrodružství s atraktivními Francouzkami. Mnoho Američanů považovalo Francii za něco jako obrovský nevěstinec.
Přispěly i vojenské časopisy jako „Stars and Stripes“. Vytiskli fotografie smějících se Francouzek líbajících své osvoboditele. Natiskli také fráze francouzština, které může být potřeba při komunikaci s Francouzkami: „Nejsem vdaná“, „Máš krásné oči“, „Jsi velmi krásná“ atd.
Novináři téměř přímo radili vojákům, aby si vzali, co se jim líbí. Není divu, že po vylodění spojenců v Normandii v létě 1944 zachvátila severní Francie „tsunami mužského chtíče a chtíče“.
Osvoboditelé zpoza oceánu v Le Havru se zvláště vyznamenali. Město archivuje zachované dopisy obyvatel Gavry adresované starostovi se stížnostmi na „širokou škálu zločinů, které jsou páchány dnem i nocí“.
Nejčastěji si na znásilnění stěžovali obyvatelé Le Havru, často i před ostatními, i když samozřejmě docházelo k loupežím s krádežemi.
Američané se ve Francii chovali jako v dobyté zemi. Je zřejmé, že postoj Francouzů k nim byl odpovídající. Mnoho lidí ve Francii považovalo osvobození za „druhou okupaci“. A často krutější než ta první, německá.

Francouzské prostitutky prý často vzpomínaly na německé klienty vlídným slovem, protože Američany často zajímalo víc než jen sex. U Yankees si dívky musely hlídat i peněženky. Osvoboditelé se nevyhýbali banálním krádežím a loupežím.
Setkání s Američany byla životu nebezpečná. 29 amerických vojáků bylo odsouzeno k smrti za zabití francouzských prostitutek.
Aby se rozžhavené vojáky ochladily, rozdávalo velení mezi personál letáky odsuzující znásilnění. Vojenská prokuratura nebyla nijak zvlášť přísná. Byli souzeni pouze ti, kteří nemohli být souzeni. Rasistické nálady, které v té době v Americe panovaly, jsou také jasně viditelné: ze 152 vojáků a důstojníků, kteří spadali pod tribunál, bylo 139 černochů.

Jak se žilo v okupovaném Německu

Po druhé světové válce bylo Německo rozděleno na okupační zóny. O tom, jak žili, dnes můžete číst a slyšet různé názory. Často pravý opak.

Denacifikace a převýchova

Prvním úkolem, který si spojenci po porážce Německa dali, byla denacifikace německého obyvatelstva. Celá dospělá populace země prošla dotazníkem připraveným Kontrolní radou pro Německo. Erhebungsformular MG/PS/G/9a měl 131 otázek. Průzkum byl dobrovolný-povinný.

Refusenikům byly odebrány stravovací karty.

Na základě průzkumu jsou všichni Němci rozděleni na „nezúčastněné“, „zproštěné“, „spolucestující“, „vinní“ a „vinní v nejvyšší míře“. Před soudem, který určil míru viny a trestu, stanuli občané z posledních tří skupin. „Viník“ a „vinen v nejvyšším stupni“ byli posláni do internačních táborů, „spolucestující“ mohli svou vinu odčinit pokutou nebo majetkem.

Je jasné, že tato metoda nebyla dokonalá. Vzájemná odpovědnost, korupce a neupřímnost respondentů učinily denacifikaci neúčinnou. Statisícům nacistů se podařilo vyhnout soudu a padělat dokumenty na takzvaných „krysích stezkách“.

Spojenci také provedli rozsáhlou kampaň v Německu na převýchovu Němců. V kinech se neustále promítaly filmy o nacistických zvěrstvech. Na sezení museli bezpodmínečně chodit i obyvatelé Německa. Jinak by mohli přijít o všechny stejné potravinové karty. Němci byli také vozeni na exkurze do bývalých koncentračních táborů a zapojováni do tamních prací. Pro většinu civilního obyvatelstva byly obdržené informace šokující. Goebbelsova propaganda během válečných let jim říkala o úplně jiném nacismu.

Demilitarizace

Rozhodnutím Postupimské konference mělo Německo projít demilitarizací, která zahrnovala i demontáž vojenských továren.
Západní spojenci přijali principy demilitarizace po svém: nejenže nikam nespěchali s likvidací továren ve svých okupačních zónách, ale aktivně je obnovovali, přičemž se snažili zvýšit kvótu tavení kovů a chtěli zachovat vojenský potenciál západního Německa.

Do roku 1947 bylo v britské a americké zóně skryto před účetnictvím více než 450 vojenských továren.

Sovětský svaz byl v tomto ohledu poctivější. Podle historika Michaila Semiryaga učinily nejvyšší orgány Sovětského svazu během jednoho roku po březnu 1945 asi tisíc rozhodnutí souvisejících s likvidací 4389 podniků z Německa, Rakouska, Maďarska a dalších evropských zemí. Ani toto číslo se však nedá srovnávat s počtem kapacit zničených válkou v SSSR.
Počet německých podniků rozebraných SSSR byl necelých 14 % předválečného počtu továren. Podle Nikolaje Voznesenského, tehdejšího předsedy Státního plánovacího výboru SSSR, bylo pouze 0,6 % přímých škod SSSR pokryto dodávkami ukořistěného vybavení z Německa.

Záškodnický

Téma rabování a násilí na civilním obyvatelstvu v poválečném Německu je stále diskutabilní.
Dochovalo se mnoho dokumentů, které naznačují, že západní spojenci odváželi majetek z poraženého Německa doslova na lodích.

"Vyznamenal se" ve sbírce trofejí i maršál Žukov.

Když v roce 1948 upadl v nemilost, začali ho vyšetřovatelé „vyvlastňovat“. Výsledkem konfiskace bylo 194 kusů nábytku, 44 koberců a tapisérií, 7 krabic křišťálu, 55 muzejních obrazů a mnoho dalšího. To vše bylo vyvezeno z Německa.

Co se týče vojáků a důstojníků Rudé armády, případů rabování podle dostupných dokumentů tolik nebylo. Vítězní sovětští vojáci se s větší pravděpodobností zabývali aplikovanou „brakovou prací“, to znamená, že se zabývali sbíráním majetku bez vlastníka. Když sovětské velení povolilo posílat balíky domů, krabice s šicími jehlami, odřezky látek a pracovními nástroji putovaly do Unie. Naši vojáci přitom měli ke všem těmto věcem dost šťouravý postoj. V dopisech svým příbuzným se ospravedlňovali za všechny tyto „haraburdí“.

podivné počty

Nejproblematičtějším tématem je téma násilí na civilistech, zejména na německých ženách. Až do doby perestrojky byl počet německých žen vystavených násilí malý: v celém Německu od 20 do 150 tisíc.

V roce 1992 vyšla v Německu kniha dvou feministek Helke Sander a Barbary Yohr Osvoboditelé a osvobození, kde se objevil další údaj: 2 miliony.

Tyto údaje byly „vylosovány“ a vycházely ze statistik pouze jedné německé kliniky, vynásobené hypotetickým počtem žen. V roce 2002 vyšla kniha Anthonyho Beevora „Pád Berlína“, kde se objevila i tato postava. V roce 2004 byla tato kniha vydána v Rusku a dala vzniknout mýtu o brutalitě sovětských vojáků v okupovaném Německu.

Ve skutečnosti byly podle dokumentů takové skutečnosti považovány za „mimořádné incidenty a nemorální jevy“. Násilí proti civilnímu obyvatelstvu Německa se bojovalo na všech úrovních a pod tribunál spadali záškodníci a násilníci. K této problematice zatím neexistují přesná čísla, ještě nebyly odtajněny všechny dokumenty, ale ve zprávě vojenského prokurátora 1. běloruského frontu o nezákonných akcích proti civilnímu obyvatelstvu za období od 22. dubna do 5. května 1945 se jsou taková čísla: za sedm armád fronty na 908,5 tisíc lidí bylo zaznamenáno 124 trestných činů, z toho 72 znásilnění. 72 případů na 908,5 tis. O jakých dvou milionech se můžeme bavit?

V západních okupačních zónách docházelo také k rabování a násilí proti civilnímu obyvatelstvu. Minometný střelec Naum Orlov ve svých pamětech napsal: „Britové, kteří nás hlídali, si váleli žvýkačku mezi zuby – což pro nás bylo nové – a navzájem se chlubili svými trofejemi, házeli rukama vysoko, ponižováni náramkovými hodinkami... “.

Osmar Whyat, australský válečný zpravodaj, kterého lze jen stěží podezírat ze zaujatosti vůči sovětským vojákům, v roce 1945 napsal: „V Rudé armádě vládne přísná disciplína. Není zde více loupeží, znásilňování a šikany než v jakékoli jiné okupační zóně. Divoké příběhy zvěrstev vycházejí z přehánění a překrucování jednotlivých případů pod vlivem nervozity způsobené neumírněností chování ruských vojáků a jejich zálibou ve vodce. Jedna žena, která mi vyprávěla většinu za vlasy přitažených historek o ruské brutalitě, byla nakonec nucena přiznat, že jediný důkaz, který viděla na vlastní oči, byli opilí ruští důstojníci střílející z pistolí do vzduchu a do lahví...“