Wpływ fikcji, folkloru na edukację zawodową dzieci w wieku przedszkolnym. Historie pracy dla dzieci Historie pracy dla dzieci

Wszystko jest coraz zimniejsze. Coraz więcej przyrody zamarło. I tak często z super Praca(było to spowodowane warunkami pogodowymi) musiał stopić piec. Pewnego dnia Nikołaj znalazł powolnego jeża przygotowującego się... fabuła- powiedział Władimir. - Tak - potwierdził Anatolij. - Aż trudno uwierzyć, że nasz ojciec w przeszłości był taki niezdarny i niechlujny. Wiesz, w przyszłości też chcę stać się taka sama duzy człowiek jak nasz ojciec. Oczywiście postaram się tego nie powtarzać dziecięcy ...

https://www.html

Kapryśne opowieści o „cudownym Niemcu” – Dziadku do orzechów i Panu pcheł (1822) – stały się standardem dziecięcy klasyka, oszałamiająca dziecięcy wyobraźnia z dziwacznymi ruchami fabularnymi i czarującym mistycyzmem. Ważna rola w formacji Amerykanina (a potem… odważnego żeglarza. W eseju Świeca z Grobu Pańskiego, składającym się z opowiadań przypowieściowych o Jezusie Chrystusie, Selma Lagerlöf powiedział o dziecięcy lat Jezusa w opowiadaniach Dzieciątko z Betlejem, Ucieczka do Egiptu, W Nazarecie i W świątyni. Realny świat...

https://www.html

Jeden impuls. Jeden - zamiatający wszystko na swojej drodze, ale często pozostawiający za sobą ruiny - rzut do bramki. Połączenie genialnej technologii i osobistego Praca... Niszczycielska moc tworzona przez wieki. Praca, świadomość samotnych geniuszy i mentalność ludów Wschodu. Znajomość siły, ruchu i energii! I tylko niektórzy z legendarnych mistrzów - najzdolniejszych w tej dziedzinie...

https://www.-pro-karate-korotkie.html

Otrzymał gotówkę z biura skupu - na zakup trzody chlewnej od pogłowia. Rano, zgodnie z ustaleniami, o wpół do ósmej wezwałem Piotra na trawnik, na którym potem pracował i poszedł do biura. Pieniądze otrzymał i powiedział do mnie: - "Przywieźmy mnie do domu, zjem śniadanie, bo inaczej nie miałabym czasu... pływak nigdy nie drgnął". On mi mówi; - "A kto ci powiedział, że tutaj teraz coś jest łapane na przynętę." powiedział mu, że odwiedził Piotra w piątek i miał pełne koryto żywych hybryd, powiedział, że tutaj…

Fakt, że nauka jest tym samym rodzajem pracy, w której pracują nie tylko ludzie, ale i zwierzęta.

Dzieci w zagajniku.

Musieli przechodzić obok pięknego, zacienionego gaju. Na drodze było gorąco i kurz, ale w zagajniku było chłodno i wesoło.

- Wiesz co? brat powiedział do siostry. „Wciąż mamy czas na pójście do szkoły. W szkole jest teraz duszno i ​​nudno, ale w zagajniku musi być dużo zabawy. Posłuchaj śpiewu ptaków! A wiewiórka, ile wiewiórek skacze po gałęziach! Pojedziemy tam, siostro?

Siostra spodobała się propozycja brata. Dzieci rzuciły alfabety w trawę, złożyły ręce i ukryły się wśród zielonych krzaków, pod kędzierzawymi brzozami.

W zagajniku na pewno było fajnie i głośno. Ptaki trzepotały bez przerwy, śpiewając i krzycząc; wiewiórki skakały po gałęziach; owady biegały po trawie.

Przede wszystkim dzieci zobaczyły złotego robaka.

„Pobaw się z nami”, powiedziały dzieci do żuka.

„Bardzo bym chciał”, odpowiedział chrząszcz, „ale nie mam czasu: muszę zrobić sobie obiad”.

„Pobaw się z nami”, powiedziały dzieci do żółtej pszczółki.

- Nie mam czasu na zabawę z tobą - odpowiedziała pszczoła - Muszę zbierać miód.

- Zagrasz z nami? - zapytały dzieci mrówkę.

Ale mrówka nie miała czasu ich słuchać: zaciągnął słomkę trzy razy większą od niego i pospieszył, aby zbudować swoje sprytne mieszkanie.

Dzieci zwróciły się do wiewiórki, sugerując, by również się z nimi bawiła; ale wiewiórka machała krzaczastym ogonem i odpowiedziała, że ​​musi zaopatrzyć się w orzechy na zimę.

Gołąb powiedział:

Buduję gniazdo dla moich małych dzieci.

Szary króliczek podbiegł do strumienia, żeby umyć pysk. biały kwiat truskawki też nie miały czasu na zajmowanie się dziećmi. Wykorzystał piękną pogodę i pospieszył, by w terminie przygotować soczyste, smaczne jagody.

Dzieci się nudziły, bo wszyscy byli zajęci własnym biznesem i nikt nie chciał się z nimi bawić. Pobiegli do strumienia. Pomrukując na kamieniach strumień płynął przez zagajnik.

„Naprawdę nie masz nic do roboty, prawda?” dzieci mu powiedziały. - Chodź pograć z nami!

- W jaki sposób! Nie mam nic do zrobienia? strumień szemrał ze złością. Och, leniwe dzieciaki! Spójrz na mnie: pracuję dzień i noc i nie znam chwili odpoczynku. Czy nie śpiewam ludzi i zwierząt? Kto oprócz mnie pierze ubrania, kręci kołami młyńskimi, przewozi łodzie i gasi pożary? Och, mam tyle pracy, że kręci mi się w głowie! dodał potok i zaczął szemrać nad kamieniami.

Dzieci znudziły się jeszcze bardziej i pomyślały, że lepiej, żeby najpierw poszły do ​​szkoły, a potem, w drodze ze szkoły, do zagajnika. Ale w tym samym czasie chłopiec zauważył maleńkiego, pięknego rudzika na zielonej gałęzi. Wydawała się siedzieć bardzo spokojnie, gwiżdżąc wesołą piosenkę z nic do roboty.

- Hej, wesoło śpiewaj! - krzyknął chłopiec do rudzika. „Wydaje się, że nie masz absolutnie nic do roboty; baw się z nami.

- Jak - gwizdnął obrażony rudzik - nie mam nic do roboty? Czy przez cały dzień nie łapałem muszek, żeby nakarmić swoje maleństwa? Jestem tak zmęczona, że ​​nie mogę podnieść skrzydeł; a teraz usypiam moje kochane dzieci piosenką. Co robiłeś dzisiaj, małe leniwce? Nie chodzili do szkoły, niczego się nie nauczyli, biegają po zagajniku, a nawet przeszkadzają innym w pracy. Lepiej idź tam, gdzie cię wysłano i pamiętaj, że tylko przyjemnie jest odpoczywać i bawić się, kto pracował i robił wszystko, co musiał.

Dzieci wstydziły się: poszły do ​​szkoły i choć spóźniły się, pilnie się uczyły.

Skarb Paszkina. Autor: Anton Paraskewin

Dawno temu na terenie naszej wsi stał wielowiekowy las. W tym czasie cieśla Avdey mieszkał na farmie w pobliżu jeziora. Nazywali go wielkim mistrzem w dystrykcie. Był stolarzem z pierwszej ręki. Całe jego życie było mierzone rzemiosłem. Ile złotych kłód sosnowych ociął, pielęgnował, poprawiał siekierą i wkładał do domu z bali. Gdyby zostały zmierzone, wystarczyłoby na wiele mil. I nazwali go wielkim, ponieważ wkładał swoją miłość w każdą płytkę, narożnik i żywiczny rowek. Dom wyszedł jasny, jasny, a omijały go jego kłopoty, nieszczęścia i rozszalałe ruiny.

Avdey był stolarzem przez cały volost dla wszystkich stolarzy. Nie był już młody – minęło siedemdziesiąt lat, jednak zarówno oko, jak i ręka zachowały dokładność, jak za jego młodszych lat. Mistrz nie lubił bezczynności i próżnych rozmów, pochodzi od nich tylko jedno zło, ale mógł bez końca rozmawiać z siekierą, czytać go przez całe życie do każdej minuty. Topór, zrozumie wszystko, zniesie, przebaczy i pokaże piękno ku zaskoczeniu. Mieszkańcy wioski Avdey często pytali: skąd zdobył takie umiejętności i mądrość. I zawsze odpowiadał: „Pan jest moim pomocnikiem, od Niego mam wszystko: siłę, zrozumienie, cierpliwość i piękno. Każdy biznes bez Boga jest daremną pracą, przeoczeniem i nikomu nie przyniesie żadnych korzyści. Mistrz regularnie chodził do kościoła, pościł, czcił święta i co roku poświęcał swoje narzędzie stolarskie w świątyni.

Kiedyś woła go do niego wójt i mówi: „Postanowiliśmy zbudować świątynię w sąsiedniej wiosce, bez świętego kościoła nasi ludzie stają się bezczynni, skłonni do wszelkiego rodzaju nieprzyzwoitości. Skarbiec dał nam na tę świętą sprawę pięćset rubli. Potrzebować dobrzy mistrzowie zbudować świątynię chwały. Wielu stolarzy już zgłosiło się na ochotnika do stworzenia Bożego budynku, ale tylko Ty nie możesz tego zrobić bez Ciebie. Czy pójdziesz do artelu dla starszego? Cóż, zgodził się Avdey. A brygadzista radzi: „Wybierz działkę w państwowym lesie i zacznij wycinać las z wyprzedzeniem, w przeciwnym razie jesień jest tuż za rogiem, drogi szybko się zakwaszą”.

Mistrz poszedł szukać działki i wyszedł do samego jeziora, a nad nim zaszeleściły sosny statku, dźwięcznie, kora na nich złotym odcieniem, a niedaleko - czerwony świerkowy las, pień w obwód. Podziwiał drewno, patrzył, a nad jeziorem bawiła się banda facetów. Śpiewa, spacery i tańce. Przewodzi im Pashka, przezwisko Bell - znany w dzielnicy biesiadnik i żartowniś. Jego rodzice zginęli, zostawiając mu farmę z gospodarstwem, więc pozwolił, by wszystkie dobre rzeczy trafiły do ​​tawerny. Gdziekolwiek pójdziesz, gdziekolwiek usłyszysz o jego hulankach, dlatego nazwali go Dzwonem. Avdey zrobiło mu się żal, taki fajny facet znika - wysoki, dostojny, przystojny na twarzy, a ręce ma jak haki, bo cokolwiek bierze, wszystkie spadają. Jak odwrócenie korzenia w lesie - gęste, potężne, ale nikomu nie potrzebne. Pashka chodzi w satynowej koszuli, gra na bałałajce, śpiewa piosenki, a wszyscy jego przyjaciele tańczą. pomyślał Avdey. Pomyślał, pomyślał, napiął umysł i zdecydował się na okazję: „Ale dobry robotnik może wyjść z faceta, tylko Bóg daj mi cierpliwość”.

Podszedł do gangu, Pashka zawołał:

- Cóż, bracie, idziemy?

– Chodźmy na spacer, dziadku Avdey – zaśmiał się Pashka i jeszcze głośniej uderzył w struny. A jego przyjaciele śmieją się, na chodniku wybijają strzały butami.

Avdey chwyć bałałajkę:

„Czekaj”, mówi, „jest coś do zrobienia”.

Co jeszcze można robić na takich wakacjach? Pasza śmieje się.

Avdey wziął go na bok:

„Sprawa”, mówi, „to sprawa kobiety. Widzę, że jesteś myśliwym na rzeź, więc sam lafa wspina się w twoje ręce.

- Jaki rodzaj lafy? Pashka stwardniał.

A mistrz do niego:

Mam wielki sekret. Mój ojciec, wyjeżdżając na wojnę, ukrył złoty skarb w sosnowej dziupli na tej działce. Z wojny nie wrócił, a skarb pozostał w żywej skrytce. Od tego czasu minęło wiele lat, dziupla jest zarośnięta, ale skarb pozostaje nietknięty. Jeśli zrzucimy tę fabułę, na pewno ją znajdziemy. Następnie weź połowę. Z takimi pieniędzmi możesz chodzić do późnej starości.

– Och, jesteś przebiegłym starcem – westchnął Pashka. - Czy nie ma tu haczyka? Każdy Fedot gnębi na swój sposób. Żyłeś swoim życiem, nie żałowałeś skarbu, a teraz przyszedłeś do mnie z sekretem?

- Tak, zapomniałem tej sosny, Pashka, zupełnie zapomniałem, myślałem, że jest w tym, ale nie znalazłem tam zagłębienia, myślałem, że jest w tym i znowu się pomyliłem. Wcześniej nie potrzebowałam skarbu, gdy byłam młoda i zdrowa, ale teraz jest właśnie dla mnie. Trzymałem go na deszczowy dzień. Nie mogę wspiąć się na wszystkie sosny w moim wieku. A ty, Pashko, jeśli nie chcesz wycinać lasu, znajdę sobie innego pomocnika. Nie gorzej niż ty. I idziesz, idziesz na spacer, dziś miałeś ciasto jako gość, a jutro popijasz marchewki. Pieniądze nie są śniegiem, ale rozpływają się w cienkiej kieszeni.

Pashka pomyślał i zgodził się.

- Kiedy zaczniemy ciąć? On pyta.

- Tak, zaczniemy za kilka dni, depozyt nie idzie dobrze.

- A gdzie pójdzie jesień, dziadku Avdey, las państwowy?

- A my z śmietniska w Zaozerye wytniemy kościół. Avdey uśmiechnął się i wskazał ręką na wysoki pagórek za basenem.

A kiedy żniwa opadły, stolarz zaczął gromadzić rzemieślników. Zebrało się dwanaście osób. Wszyscy rzemieślnicy są najwyższej klasy, rzemieślnikami w swojej dziedzinie. Avdey idzie przez las, patrzy i słucha każdej sosny, jakby nie był na działce, ale na pannie młodej: każde drzewo ocenia i pamięta. Jedna część robotników artelowych wycina las, a druga stawia go na kołach i wiezie do Zaozerye, jednym słowem słyną z tego jego pomocnicy.

Mistrz Paszka mówi:

- Ty chłopcze, nie spiesz się, najpierw musisz ociosać kłody, a potem szybko znajdę skarb, ani jedna zgniła rzecz nie ukryje się przede mną w drzewie, a nie tylko dziupla. Dlatego przygotuj, bracie, stalownię - do podziału złota.

A on sam stuka w pnie i liczy pierścienie lotu na pniakach.

Miejsce na kościół zostało wybrane wysoko, piękne i jasne, nad brzegiem jeziora. A co za przegląd, tak bardzo, jak dusza się raduje. Więc strumyk obok biegnie na wyciągnięcie ręki, a na każdym kroku, potem zagłębienie z kominem, dźwięczą jak wiekowe harfy życiodajną, niepowtarzalną melodią. Avdey zaczął pokazywać Paszce, jak ciąć kłody. Rękawy są podwinięte, siekiera uniesiona zgrabnie, lekko, radośnie, a ciosy zadane rozważnie i ciasno. Pod siekierą zwijają się żółte wióry. „Tutaj tak czule i prowadź cięcie, jakby strzyż złotą jagnię, ale trochę z boku, więc go skrzywdziłeś, zrozumiałeś?” Pashka kiwa głową, jest posłuszny, ale sam pyta o skarb, żeby nie wkładać tej kłody ze skarbem do domu z bali. „Ty”, mówi dziadek Avdey, „wybij każdego arshina, ale nie popełnij błędu, w przeciwnym razie cała praca pójdzie na marne, ponieważ złoto nie spieszy się z modlitwą”.

Czas minął. Świątynia wyrosła na naszych oczach jak wielka, piękna, dźwięczna rama, nie można było odwrócić wzroku. Ale nie było skarbu. „Nie spiesz się”, mistrz zapewnił młodego człowieka, „właśnie złożyli pięćdziesiąt kłód, nigdzie nam nie ucieknie”. A Pashka zaczęła już przyzwyczajać się do pracy stolarskiej i poznawać jej cudowne tajemnice, niedostępne dla wszystkich. Wydaje się, że ten sam las, a każda sosna ma swój własny charakter. Jeden chip jest miękki, jak holownik, a drugi zupełnie inny, a siekiera brzmi inaczej. I rąbał czule, starannie, jak nauczał Avdey, jakby strzygł złotą owieczkę. A coraz rzadziej pytał o skarb, a coraz częściej o tajemnice stolarza. Topór w rękach młodzieńca stał się lekki i posłuszny, jak wesoła łopata w rękach gospodyni, którą ugniata ciasto.

Jesień przyszła niezauważona. Zasłoniła lato baldachimem sprężystych wiatrów, gdy w oczekiwaniu na gości wieszają w domu suknem piec. Zimne wiatry zaczęły tłoczyć się pod jeziorem, zasłaniając jego niebieskofioletowe spojrzenie. Avdey kilka razy chodził do miasta i przynosił albo siekierę z moskiewskiej stali, albo długi świder stolarski z dłutami. Praca robotników artelowych przebiegała dobrze, ukończyli już fundamenty świątyni, środkowy poziom i zabrali górne żagle. Paszkę zaczął być szanowany nawet przez pierwszorzędnych mistrzów jako bystry i pilny uczeń. „Facet staje się mężczyzną, będzie dobry”.

Za wstawiennictwem świątynia została ukończona. Stał na pagórku błyszczącym srebrnymi kopułami i radował serce. A w środku była uczta dla oczu. Sam dziadek Avdey był zaskoczony. Taka radość w duszy - nie do wyrażenia. Na co Pashka został złamany, a potem zauważył: „Kiedy do niego wchodzisz, to jest jak światło zapalające się w twojej duszy”. Robotnicy Artela zaczęli rozkładać kłody na mosty i brukować podłogę. I znowu Avdey uczy swojego ucznia. „Ty”, mówi, „nie szarp sobie brzucha, nie weźmiesz go na siłę. Tutaj na przykład mrówka ciągnie ładunek ponad siły, ale nikt mu nie dziękuje, a pszczoła niesie miód ziarno na raz, ale podoba się zarówno Bogu, jak i ludziom. Kiedy wybrukowano świątynię, zainstalowano ołtarz i wykonano rzeźbiony ikonostas z dekoracją według zasad kościelnych, odwołuje Paszkę na bok i mówi: „Znalazłem tę kłodę ze złotym skarbem, tak, moja droga, znalazłem ją. A ty mi w tym pomogłeś. Ale o to chodzi, bracie, to się stało... Kiedy pojechałem do miasta po instrument, umieściłeś go w ścianie, w tej ścianie, która jest w południe. Jest szósty od dołu z rzędu, a zagłębienie od rogu ma dokładnie cztery arshin. I pokazuje młodzieńcowi to ukochane drzewo i to miejsce z dziuplą. „Dziś – mówi – przyjeżdża z miasta ksiądz z chórem kościelnym, konsekruje świątynię i będzie służył w pierwszej liturgii, musicie przyjechać”.

Pashka długo myślał, co robić. Z jednej strony jasne - skarb jest na wyciągnięcie ręki, przyjdź i weź go, ale tylko szkoda, że ​​przewróciwszy żywiczną kłodę dłutem, zepsuć takie piękno! Tak, i niech dzieło całego artelu pójdzie na marne. A potem jak zamknąć dziurę? „Tak, bez względu na to, jak to zamkniesz, znak nadal pozostanie - znak mojego interesu na wiele lat. A pracownicy artelu natychmiast zauważą, Avdey powie im wszystko, a zaufanie do mnie zniknie. Ale cokolwiek się później wydarzy, złoto jest złotem, otwiera wszystkie drzwi, ogrzewa wszystkie serca. Pashka wziął szeroki dłuto młotkiem, owinął je płótnem i poszedł do świątyni na służbę. „Kiedy Liturgia się skończy i wszyscy się rozejdą, powiem naczelnikowi kościoła, że ​​nie dokończyłem wszystkich prac, ale zostanę sam – wyrwę skarb z tej kłody” – zdecydował.

W świątyni było wielu ludzi. Wszyscy są elegancko ubrani: kobiety w satynowych szalach i nowych dzianinach, mężczyźni w weekendowych kaftanach i bydlęcych butach. Było ciepło od wielu palących się świec i dwóch pieców z kominami wyprowadzonych przez górne okna. Dobry człowiek stanął w prawej połowie ganku, oczyma odliczył szóstą kłodę od dołu, po czym odmierzył cztery arshiny z rogu i nagle zobaczył, że w policzonym miejscu znajduje się ikona świętego Bożego Mikołaja Cudotwórcy. Ale rano jej tam nie było. Co prawda ksiądz przywiózł go z miasta i powiesił właśnie w tym miejscu. Pashka był zirytowany i zaczął czekać. W lśniącej szacie ksiądz poprowadził nabożeństwo. Towarzyszył mu diakon w długiej srebrnej szacie. „Módlmy się do Pana w pokoju”, śpiewał chór tak pięknie, duchowo i wzniośle, że Pashka słuchał i zamarł. Wydawało mu się, że nieznana siła podnosi go pod same kopuły, a jego dusza stała się tak lekka i spokojna, że ​​na chwilę zapomniał o swoim zamiarze.

Potem znów przypomniał sobie skarb, spojrzał na ikonę św. Mikołaja Cudotwórcy, na którą światło słoneczne padło z okna i nagle poczuł surowe, kochające spojrzenie świętego. I wszystko było w nim: duchowa stanowczość i uczucie, potępienie i przebaczenie, objawienie nieznane dotąd młodzieńcowi. A chór w tym czasie zaśpiewał hymn Cherubinów. Pashka nie mógł tego znieść, a łzy spływały mu z oczu. Nigdy tak nie płakał, nawet we wczesnym dzieciństwie, tak szczerze i czysto.

Tylko raz, kiedy zobaczyłem we śnie moją zmarłą matkę, poczułem coś podobnego. To były łzy skruchy, radość światła i życia. Początkowo młody człowiek wydawał się ich wstydzić, ale potem, widząc, że niewiele osób zwróciło na niego uwagę, szlochając, podszedł do szerokiego świecznika, pochylił się do puszki na końcówki świec i włożył do niego tobołek - młotek z dłutem.

A kiedy nabożeństwo się skończyło i wszyscy mieszkańcy ucałowali święty krzyż i zaczęli się rozchodzić, starszy kościoła głośno zapytał: „Kto zapomniał swojego instrumentu?” Pasza nie odpowiedział. Wrócił do domu i pomyślał, że dziś znalazł swój skarb, który był tysiąc razy droższy od złota. Był niezwyciężony i niewyczerpany. I niech złoto kłamie. Jest w bezpiecznym miejscu. Może w trudnych czasach kościoła przyda się.

Mówią o tym, jak ważne jest, aby w życiu wybrać godną i potrzebną firmę, studiować i pracować uczciwie i sumiennie.

Złoty gwóźdź. Autor: Jewgienij Permyak

Bez ojca Tisha dorastała w biedzie. Bez kołka, bez podwórka, bez kurczaka. Pozostał tylko kawałek ziemi ojcowskiej. Tisha i jej matka spacerowały wśród ludzi. Zmęczony. I znikąd nie mieli nadziei na szczęście. Matka i syn całkowicie opuścili ręce:

- Co robić? Jak być? Gdzie kładziesz głowę?

„On”, mówi, „może zrobić wszystko. Nawet szczęście się wykuwa.

Kiedy matka to usłyszała, pobiegła do kowala:

- Zachar, mówią, że możesz wykuć szczęście dla mojego nieszczęsnego syna.

A kowal do niej:

- Co ty, wdowa! Człowiek jest kowalem własnego szczęścia. Wyślij syna do kuźni. Może znudzony.

Tisha przyszła do kuźni. Kowal rozmawiał z nim i powiedział:

- Twoje szczęście, chłopcze, jest w złotym gwoździu. Wykuwasz złoty gwóźdź, który przyniesie Ci szczęście. Po prostu mu pomóż.

- Wujku Zachar, ale nigdy nie podrabiałem!

„A ja”, mówi kowal, „nie urodziłem się kowalem. Wysadź róg.

Kowal zaczął pokazywać, jak nadmuchać kuźnię, jak huśtać futrami, jak dorzucać węgle, jak zmiękczać żelazo ogniem, jak odkuwać szczypcami. Sprawy nie ułożyły się od razu dla Tikhona. Bolą mnie ręce i nogi. Plecy nie odginają się wieczorem. I zakochał się w kowalu dla swojego ojca. Tak, a Tisha uderzyła kowala w ramię. Kowal nie miał syna, tylko córkę. Tak, a do tego taki mokasyn - lepiej nie pamiętać. Jak może być szwaczką bez matki? Cóż, nie chodzi jeszcze o nią.

Nadszedł czas, Tisha została młotkiem.

Pewnego razu kowal wziął starą szpilkę i powiedział:

„Teraz wykujmy z tego szczęśliwy złoty gwóźdź.”

Tisha wykuła ten gwóźdź przez tydzień, kolejny i każdego dnia paznokieć stawał się piękniejszy. W trzecim tygodniu kowal mówi:

- Nie przekuwaj, Tichonie! Szczęście kocha miarę.

Tisha nie rozumiała, dlaczego kowal wypowiada takie słowa. Nie był do nich zdolny. Bardzo lubił gwóźdź. Nie spuszcza z niego oczu. Jedno jest gorzkie - złoty paznokieć wymarł. Schłodzony. Przyciemniony.

„Nie martw się, Tisha, zrobi się złoty” – mówi kowal.

„A kiedy zmieni się w złoto, wujku Zacharze?”

„Wtedy zamieni się w złoty kolor, gdy dasz mu wszystko, o co poprosi”.

– On o nic nie prosi, wujku kowalu.

- A ty, Tisha, pomyśl o tym. Czy gwóźdź jest kuty, żeby leżeć bezczynnie?

- Tak, wujku Zacharze. Muszę gdzieś wbić gwóźdź. Tylko w co, wujku Zachar, go wpędzić? Nie mamy palika, podwórka, bramy, tyny.

Kowal pomyślał i pomyślał, potarł czoło i powiedział:

- I wbijasz go w słup.

- Gdzie mogę dostać kij?

- Wytnij go w lesie i zakop w ziemi.

„Ale ja w życiu nie hakowałem i nie mam siekiery.

- Więc w końcu nie sfałszowałeś, ale jaki gwóźdź sfałszowałeś. A ty wykuwasz siekierę. I ściąć drzewo.

Miechy parsknęły i znów odetchnęły, posypały się iskry. Nie od razu, nie z kaprysu, ale trzy dni później facet wykuł siekierę - i do lasu. Tisha upodobała sobie sosnę i, cóż, posiekaj ją. Zanim biedak przekroczył jeszcze korę, leśniczy chwycił go:

- Dlaczego ty złodzieju wycinasz las?

Tisha odpowiedziała na to polubownie, kim był, skąd pochodził i dlaczego potrzebował sosnowego słupa.

Leśnik widzi, że przed nim nie ma złodzieja, nie rabusiów, ale syna wdowy, ucznia kowala Zachara.

- Właśnie - mówi - jeśli kowal nauczył cię wykuwać złoty gwóźdź, a ja ci pomogę. Idź do lasu, ściąć działkę, dostaniesz stanowisko do pracy.

Nie ma nic do zrobienia, Tisha poszła do lasu. Jednego dnia posiekał, posiekał dwa, trzeciego dnia ściął spisek. Otrzymał słup, zabrał go na ziemię swojego ojca. A ziemia jest zarośnięta chwastami, piołunem, łopianem. Był ktoś, kto nad tym pracował. Tisha przeciągnęła filar, ale nie ma w czym go wykopać.

„Ale dlaczego miałbyś się smucić z powodu łopaty!” mówi mu jego matka. - Wykułeś gwóźdź, wykułeś siekierę - nie możesz zgiąć łopaty?

Nie minął dzień, Tisha zrobiła łopatę. Wkopał głęboko filar i zaczął wbijać szczęśliwy gwóźdź. Wbicie gwoździa nie wymaga wiele pracy. Kiedy masz własną siekierę, a siekiera ma taki tyłek, że możesz na nim tańczyć. Tisha wbiła gwóźdź i czeka, aż zmieni kolor na złoty. Czeka jeden dzień, czeka dwa, a paznokieć nie tylko nie robi się złoty, ale zaczyna brązowieć.

- Mamusiu, spójrz, jego rdza je. Wygląda na to, że prosi o coś innego. Muszę biec do kowala.

Pobiegł do kowala, powiedział wszystko tak, jak jest, i mówi do tego:

- Gwoździa nie da się wbić bez pracy. Każdy gwóźdź musi pełnić swoją służbę.

- A co, wujku Zachar?

„Idź do ludzi i zobacz, jak służą im gwoździe.

Tisha przeszła przez wioskę. Widzi, że jednymi gwoździami przyszywają na szotach, innymi, najcieńszymi, chwytają szrapnel na dachach, na trzecim, na największej uprzęży, wieszają obroże.

- Nie inaczej, mamusiu, musimy zawiesić obrożę na paznokciu. Inaczej rdza pożre całe moje szczęście.

Tisha tak powiedziała i poszła do rymarza.

- Rymarzu, jak zarobić obrożę?

- To trudna sprawa. Pracuj dla mnie aż do sianokosów i od sianokosów do śniegu. Tutaj będziesz miał obrożę i uprząż.

„W porządku”, mówi Tikhon i został z rymarzem.

A rymarz również pochodził z rasy kowala. Nie przeszkadzał Tishy, ​​ale też nie pozwalał mu siedzieć bezczynnie. Teraz każe przeciąć zaciski, potem posiekać drewno opałowe, a potem zaorać dziesięcinę. Nie wszystko działało od razu. Kiedyś było trudno, ale odsunięcie się od zacisku było przerażające. Gwoździa nie można wbijać na biegu jałowym. Nadszedł czas - nadszedł czas rozliczenia. Tikhon otrzymał najlepszą obrożę i pełną uprząż. Przyniósł to wszystko i powiesił na gwoździu:

- Złoty mój paznokieć! Zrobiłem wszystko dla ciebie.

A gwóźdź, jakby żywy, zmarszczył brwi spod kapelusza, milczy i nie robi się złoty.

Tisha znowu do kowala, a kowal znowu jego:

- Dobre jarzmo z uprzężą nie może na próżno wisieć na gwoździu. Na coś jest zacisk.

- I po co?

- Spróbuj z ludźmi.

Tish już nie torturuje ludzi, pomyślał. Ciężko myślałem o koniu. Myśl i myśl i myśl.

Teraz umiał rąbać, umiał też okiełznać, no cóż, kowalstwo nie wspominając. „Nie boję się złotego gwoździa” – pomyślał Tikhon – „nie boję się stanąć z pomocnikami”.

Pożegnałem się z mamą i poszedłem zarobić na konia.

Nie minął rok - Tikhon galopował na koniu do swojej rodzinnej wioski.

Ludzie się nie zakochują:

- Och, co za koń! A skąd czerpie takie szczęście?

A Tisha nie patrzy zbytnio na nikogo, zwraca się do postu.

- No, gwóźdź, teraz masz obrożę, obroża ma konia. Złoty!

A gwóźdź taki, jaki był. Tutaj Tikhon, chociaż był cichy, rzucił się na gwóźdź:

„Co ty, twój zardzewiały kapelusz, drwisz ze mnie!”

A w tym czasie przy filarze zdarzył się kowal:

- Cóż może ci powiedzieć głupi gwóźdź, Tikhon? Nie zmienia koloru na złoty - oznacza to, że prosi o coś innego.

- I co?

- Czy można sobie wyobrazić, że słupek, gwóźdź, obroża i koń zamoczą się w deszczu!

Tisha zaczęła przykrywać filar dachem. Pokryty, ale paznokieć nie zmienia koloru na złoty. „Widać, że jeden dach mu nie wystarczy”, postanowiła sobie Tisha i zaczęła ścinać ściany. Teraz mógł zrobić wszystko.

Jak długo, jak krótko Tisza ścinała ściany, ale gwóźdź był taki, jaki był, jaki jest.

- Czy kiedykolwiek będziesz pozłacał? Tikhon krzyczał w swoich sercach.

- Złocę. Na pewno pozłocę.

Oczy Tichona rozszerzyły się. Do tej pory gwóźdź milczał, ale teraz przemówił! Widać, że w rzeczywistości wykuł gwóźdź, który nie był prosty. A tego, że kowal leżał w tym czasie na dachu, Tichon nie wie. Był jeszcze młody, nie nauczył się jeszcze łamać bajek jak orzechy i wybierać z nich pestek. Połknięty z muszlą.

„Czego jeszcze potrzebujesz, gwoździu?”

Na to, zamiast gwoździa, koń Husha zarżał odpowiedzią:

— Eee-hee-hee... Jak mam żyć bez pługa!.. Eee...

- Tak, ty Bulanko nie śmiej się tak żałośnie. Jeśli już na ciebie zasłużyłem, tak będzie. Sam wykonam lemiesze i bruzdy.

Kuł, ciosał, regulował poprzeczki, ale nie idzie patrzeć na gwóźdź. Dopiero jakoś tak się stało. Kolejny wszedł mi do głowy.

Jeśli obroża prosił o gwóźdź, obroża dla konia, koń o pług, to trzeba pomyśleć, że pług poprosi o ziemię orną.

Tikhon zaprzęgł konia do pługa. Koń rży, pług przecina warstwę, oracz śpiewa pieśni.

Ludzie wylewali się na pole, patrząc na Tishę. Matki dziewcząt-narzeczonych pchają się do przodu. Być może, który z nich się spodoba. A córka Kuzniecowa jest właśnie tam, na ziemi ornej. Więc podąża za nim jak kawka w bruździe. Nieuczesane, niemyte.

- Cicho, wyjdź za mnie! Pomogę Ci.

Tikhon nawet unikał tych słów. Sokha skręciła w bok. Koń zaczął się niezbyt dobrze rozglądać, potwór Kuzniecowa jest przestraszony.

Oszalałaś, strachu na wróble? Tichon jej mówi. - Kto cię tak potrzebuje! Czy to w ogrodzie - przestraszyć kruka. Więc nie mam nawet ogrodu.

I ona:

„Zasadzę dla ciebie ogród, a potem sam stanę się strachem na wróble, żeby cię zobaczyć, Tishenka…

Takie słowa wydały mu się absurdalne i zapadły mu w serce: „Spójrz, jak kochasz! Zgadza się być strachem na wróble, tylko po to, żeby mnie zobaczyć.

Nie odpowiedział córce kowala - poszedł do kowala.

A kowal czekał na niego od dawna:

- Tikhon, co chcę ci powiedzieć: zazdrośni ludzie chcą wyciągnąć twój szczęśliwy gwóźdź i wbić go w ścianę.

- Jak to jest, wujku Zachar? Co zrobić teraz? Nie inaczej, że trzeba pilnować.

„Tak, drogi synu, tak” – zgodził się kowal. - Tylko jak pilnować? Deszcz jesienią. Śnieg w zimie. Chata musi być ustawiona.

I Tichon do niego:

„Po prostu pomyślałem, a już powiedziałeś. Mam zamiar wyciąć chatę. Mam siekierę, siły mam aż nadto. Nie boję sie niczego.

Ludzie znów się wylali. Znowu panny młode w stadzie. A on tnie - tylko drży ziemia i śmieje się słońce. A jasny miesiąc miał na co popatrzeć, z czego się radować. Tikhon też spędzał noce.

Nadeszła jesień. Wdowa wycisnęła chleb, Tichon wymłócił go, a koń przyniósł go na targ. Wszystkie przybory w nowy dom przeciągnięty. A gwóźdź nie zmienia koloru na złoty. A moje serce jest smutne.

„A dlaczego, drogi synu, twoje serce jest smutne?”

„Jestem jedyny, mamusiu, wyskoczyłem przed innymi. Drużkow wyprzedził, zostawił towarzyszy. Wbił w siebie gwóźdź, ukrył przed nimi szczęście.

- Kim jesteś, Tisha? Każdy jest kowalem ku własnemu szczęściu. Więc Zachar cię nauczył?

„Tak jest” – odpowiedział syn. „Tylko wujek Zachar zwykł mawiać, że śmierć jest na świecie czerwona, a samo szczęście pleśnia. Pomogli mi wszyscy: kowal, rymarz i leśnik. A kim jestem?

Więc Tikhon powiedział i poszedł do swoich przyjaciół i towarzyszy. Komu powie właściwe słowo, komu udzieli dobrej rady i komu pomoże własnymi rękami. Pokrył dach wdowy. Staruszek zrobił sanie. Upomniał się leniwy. Yuntsov zabrał się do pracy.

Złoty gwóźdź! Zacząłem od kapelusza - doszedłem do środka. Szczęście z radością zajrzało do nowego domu, rozkwitła ludzka przyjaźń. Lud nie będzie chwalił Tichona. Doszło do tego - on, nieżonaty, zaczął być wzywany po księdzu, aby wzywać świat. A paznokieć pali się więcej każdego dnia.

„Teraz”, mówi kowal, „po prostu wyjdź za mąż – nie popełnisz błędu”. W chacie bez ognia będzie światło.

- A jaką córkę poleciłbyś mu, żeby nie było pomyłki?

- A kto jest równy?

„Moja Dunka”, mówi kowal.

„Och, ty brudny oszustu! wdowa wstała. - Czy ta kikimora jest mu równa? Nieumyty, zaniedbany, nieprzyzwyczajony do biznesu? Czy jest mu równa? Dla niego kwiat maku, złote dłonie, bohaterskie ramiona, wylane ciało? Tak, czy tak jest? Czy słyszałeś o orle poślubiającym kawkę?

- A kto, wdowa, zrobił z niego orła?

- Jak kto? Gwóźdź!

- A kto mu pomógł wykuć gwóźdź?... Kto?

Wtedy wdowa przypomniała sobie wszystko i przemówiło jej sumienie. Sumienie przemawia, a matczyna miłość daje swój głos. Szkoda, że ​​poślubiła tak niezdarnego syna.

Litość w lewym uchu szepcze do wdowy: „Nie rujnuj syna, nie rujnuj”. A sumienie w prawym uchu powtarza: „Bez matki Kuzniecowa córka dorosła, wyrosła na niechlujną niemiecką. Zlitował się nad twoim synem, jak możesz nie polubić jego córki!

„Proszę bardzo, kowalu”, mówi wdowa. - Z pierwszym śniegiem Tisha zabierze do pracy swoich przyjaciół-towarzyszy, którym wbił nie dwa, nie trzy tuziny złotych gwoździ. Więc niech twoja Dunya przyjdzie do mnie. Tak, powiedz jej, żeby mi w niczym nie zaprzeczyła.

Spadł pierwszy śnieg. Tikhon zabrał swoich przyjaciół i towarzyszy do pracy - do złocenia paznokci. Dunka ukazała się wdowie.

„Słyszałem, Dunyasha, że ​​chcesz sprawić przyjemność mojemu synowi.

- Więc polowanie, ciociu, więc polowanie! - ciemnoskóra Dunya wybucha płaczem i rozmazuje brud na twarzy. - Wywróciłbym się na lewą stronę, gdyby tylko nie wypędził mnie z oczu.

- Cóż, jeśli tak, spróbujemy. W końcu Duniuszka, podobnie jak twój ojciec, przywołuję, kiedy muszę.

Wdowa powiedziała to i dała Dunie wrzeciono:

„To brzydkie, Dunya, ale kryje w sobie wielką moc. Mój dziadek jakimś cudem złapał Babę Jagę w lesie, chciał się zdecydować. I odpłaciła mu tym spinnerem. Mocne wrzeciono.

„A jaka jest jego siła, ciociu?” pyta Dunya i mruży oczy na wrzeciono.

Wdowa odpowiada na to:

- Jeśli za pomocą tego wrzeciona kręcisz cienką i długą nitkę, możesz przywiązać do siebie każdego, kto chce tą nitką.

Tutaj Dunya się rozweseliła - i chwyć za wrzeciono:

- Chodź ciociu, zakręcę.

- Co ty! Czy naprawdę można zacząć włóczkę z tak nieumytymi rękami i tak nieuczesanymi włosami? Biegnij do domu, umyj się, ubierz, odparuj w łaźni, a potem się kręcisz.

Dunia pobiegła do domu, umyła się, ubrała, odparowała - i wdowa przyszła do urody.

Ludmiła Kandaurowa
„Praca czyni człowieka”. Bajka dla starszych dzieci wiek przedszkolny

Dawno, dawno temu była jedna rodzina: mama, tata i syn Wania.

Rodzina była naprawdę? przyjazny: rodzice zakochali się w swoim synu Vanechce, zwłaszcza jego matce, nazywając go pieszczotliwie "dziecko". Uczucie miłości do syna tak bardzo przytłoczyło jej matkę, że nawet nie zauważyła, że ​​jej jedyna "dziecko" zamienia się w trochę leniwy.

A jak mogłoby być inaczej?

W końcu syn jest przyzwyczajony do tego, że jego matka zrobiła dla niego wszystko. samo: zdjęła buty Wanieczki, rozebrała go, schludnie włożyła rzeczy do szafy. A Wania tymczasem, co ważne, rozciągając nogi, rozmawiał z przyjaciółmi z grupy, popisując się nowymi zabawkami i zwykłymi słodyczami.

Z biegiem czasu moja mama stopniowo uświadamiała sobie błędy wynikające z nadmiernej opieki jej syna. jedyny syn to było trudne do zrozumienia.

W jakiś sposób najlepszy przyjaciel Wani, Matvey, przywiózł ze sobą do Przedszkole Nowa gra "Garaż" i nie bawił się z Wanią tylko dlatego, że nie był przyzwyczajony do sprzątania po sobie zabawek.

Wydarzenia nadal się rozwijały.

I pewnego dnia to się stało. Vanechka przyszedł do przedszkola z matką i rozebrali się jak zwykle. Matvey zauważył Nowa zabawka od swojego przyjaciela i nie czekając, aż chłopiec zmieni ubranie, poprosił Wanię o pozwolenie na zabawę z nią. Wania odmówił prośbie przyjaciela. W odpowiedzi Vanechka usłyszał sarkastyczny kpina: „Och, och, mała lyalechka, mama go rozbiera! Hahaha!" co było powiedziane inne dzieci podchwyciły to zdanie i zaczęły drażnić chłopca.

Po raz pierwszy Wania zdał sobie sprawę, że z powodu własnego lenistwa może przegrać najlepszy przyjaciel i szacunek dla innych facetów.

Następnego ranka chłopiec przyszedł do przedszkola z wieszakiem na ubrania w ręku. Na pytanie nauczyciela "dlaczego przyniósł wieszak", Wania odpowiedział: „Teraz wszystko zrobię sam, a moje ubranie nigdy się nie pogniecie!” Trochę ciszy, chłopcze dodany: „Swietłana Iwanowna, czy mogę być dzisiaj na służbie w stołówce?”.

Powiązane publikacje:

Bajka dla dzieci w wieku przedszkolnym „Bajka w noc Bożego Narodzenia” Ta historia wydarzyła się wczoraj magiczne wakacje kiedy zdarzają się cuda i spełniają się życzenia. W noc Bożego Narodzenia schodzą na ziemię.

Gra dydaktyczna „Ciało ludzkie” Zadania: Edukacyjne: - zapoznanie dzieci z budową ludzkiego ciała, z przeznaczeniem poszczególnych części;

„Ja i moje ciało” OOD z dziećmi w wieku przedszkolnym „Ludzki układ pokarmowy” Ja i moje ciało OOD Z DZIEĆMI W WIEKU PRZEDSZKOLNYM Opracował: pedagog MBDOU nr 207, Khorushkina L. A. Kierunek ratujący zdrowie.

Streszczenie GCD na temat FEMP „Bajka matematyczna” dla dzieci w wieku przedszkolnym (od 6 do 7 lat) Miejskie Przedszkole Budżetowe instytucja edukacyjna Przedszkole typu kombinowanego „Mashenka” Streszczenie otwartego GCD.

Cel: Zaszczepienie poznawczego zainteresowania matematyką. Zadania: 1. Utrwalenie wiedzy dzieci: liczenie do 10 (ilościowe i porządkowe).

Muzyczna bajka dla dzieci w wieku przedszkolnym „Kto powiedział miau?” Muzyczna bajka dla dzieci w wieku przedszkolnym „Kto powiedział miau?” Cel: Rozwój myślenia emocjonalno-figuratywnego, wyobraźni.

Zajęcia eksperymentalne z dziećmi w wieku przedszkolnym „Struktura ciała ludzkiego” Zajęcia eksperymentalne z dziećmi w starszym wieku przedszkolnym na temat „Struktura ludzkiego ciała” „Jak działa żołądek” Cel:.

Jedna wdowa miała syna. Tak, taki przystojny, nawet sąsiedzi nie mogli przestać na niego patrzeć. A o matce nie ma nic do powiedzenia. Nie pozwoli mu ruszać rękami ani nogami. Wszystko sama. Nosi drewno opałowe, wodę, pługi, żniwa, kosi, na boku chwyta pracę - lakierki i dźwięczny akordeon zarabiają na syna. Syn matki dorósł. Loki kutego złotego loka. Szkarłatne usta śmieją się same. Przystojny. Pan młody. Ale panna młoda nie. Żaden z nich nie idzie za nim. Odwracają się. Czym są cuda? I tu nie ma cudów. Sprawa jest prosta. Nieznajoma trawa na polu pracy, syn dorósł. Z rękami - bez ramion, z nogami - bez nóg. Ani kosić siano, ani ciąć drewna opałowego. Ani kuźnia, ani pługa. Żadnych koszy do wyplatania, żadnego sądu zemsty, żadnych krów do wypasu. Rzucił słomę - spadł z wozu. Łowiłem rybę - wylądowałem w stawie, ledwo ją wyciągnęli. Nosił drewno na opał - bolał go brzuch. Kto nazwałby takiego przyjaciela? Tańce okrągłe nie są zapraszane. Praca jako partner nie jest akceptowana. Nazywają mnie bogiem matki, lakierowany but. Okrągły neumelnik dokuczał na kopcu jako okupacja. Nazywają to pustym kwiatem. Małe dzieci też się śmieją. Jak to jest dla niego? Facet się znudził, szlochał. Więc szlochał - piec ceglany, a ona westchnęła. Dębowe ściany chaty i litości. Paul skrzypiał smutno. Sufit zmarszczył się, poczerniały, zamyślony. Żal! I przelewa łzy do trzech strumieni, mówiąc: - Dlaczego tak mnie kochałaś, mamo? Dlaczego troszczyłeś się o mnie, moja droga, w bezczynności, pielęgnowałaś mnie w lenistwie, wychowałaś mnie w niezdarności? Gdzie jestem teraz z rękami białymi, kędzierzawymi, nieudolnymi? Matka oziębła, umarła. I nie ma na co odpowiedzieć. Syn wylał na jej twarz czystą prawdę z gorzkimi łzami. Matka zrozumiała, że ​​jej ślepa miłość przerodziła się w synowskie nieszczęście. Syn nie śpi w nocy - nie wie, jak dalej żyć. Nie mogę znaleźć miejsca w ciągu dnia. Tylko nie ma na świecie takich łez, które nie krzyczą, takiego żalu, który się nie otwiera, takiej myśli, która nie przychodzi do głowy. Nic dziwnego, że mówią, że w trudnej godzinie piekarnik rozumie, ściany pomagają, sędziowie sufitu, deski podłogi skrzypią od umysłu. Skrzypiali, czego potrzebował, pocieszali go. Wyschły łzy, dano dobrą radę. Syn włożył ciężkie buty ojca, włożył ubranie robocze i jeździł po świecie, aby nadrobić bezczynne lata - by na nowo urosnąć. Wysokiemu chłopcu nie było łatwo chodzić z pasterzami, w wieku dwudziestu jeden lat zapoznać się z siekierą, nauczyć się wbijać gwóźdź w ścianę, ręce miał białe, matowe, nieprzystosowane do opalania na wietrze. Znają tylko srogi mróz i gorące słońce, z jakimi trudami kręconowłosy syn doszedł do sedna. Wrócił do domu jako mistrz. Ożenił się z tkaczką, również nie jedną z ostatnich rzemieślniczek. Jej stara matka kochała ją jak własną, zwłaszcza gdy urodziła wnuki. Wcześniej wyrosły przystojnie, nawet jeśli sfotografujesz to na karcie i umieścisz w ramce. Babcia kochała je szaleńczo, tylko mądrze je pielęgnowała. Nie jak syn. Serce tej żałosnej staruszki krwawiło, gdy najstarszy wnuk zamierzał ciąć drewno na opał na przenikliwym mrozie. Serce staruszki wciąż powtarza: „Nie pozwól, ulituj się, ostygnie”. A ona: „Idź, drogi wnuk-bohaterze! Dubey na wietrze. Kłóć się z mrozem. Wspieraj chwałę pracy ojca swoją pracą”. U wnuczki było tak, że jej oczy sklejają się, małe rączki ledwo obracają wrzeciono, a babcia: „Och, jaka mamy cienką przędzarkę, robi się zwinna, ale niestrudzenie i uporczywie senna!” Wybaczyć dziewczynie, pocałować jej zręczne dłonie w palec, a staruszka szuka skazy w włóczce. Albo rozdrobnienie nici jest nierówne, albo luz znika. Wskaże wady i dostrzeże dobro. Tak, nie tylko tak, ale dzięki pieszczocie kochanej babci, rzadkim ognistym słowem, dusza dziewczyny zostanie rozświetlona i rozgrzana. Na próżno, tak się złożyło, nie pieścił swojego ukochanego, mniejszego wnuka. Narzeka na pracę. Podanie filiżanki lub przyniesienie koszyka z węglem do samowara nie jest wielkim zadaniem, ale dla czterolatka nawet to jest miarą pracy. Jak można o tym nie mówić przy stole przed całą rodziną: „Mniejszy dorasta z nami jako osoba pracująca. Miotła służy. Węgle przynoszą. A ten, czerwony do uszu z radości, siedzi, potrząsa wąsami i myśli: „Co jeszcze zrobiłbyś, żeby być na cześć swojej babci?” Szuka pracy, wymyśla biznes. Babcia wychowywała wnuki na rzemieślników, rzemieślniczki. A ich loki zwijają się do twarzy, droga wstążka w warkoczu pyszni się za zasługi, a lakierki palą się w interesach. Jajniki porodowe. Rzemieślnicy. Do babci. Siła robocza doszła do naszego stanu. Matka-babka nie dożyła tych jasnych dni. Po prostu nie umarł. Kiedy najstarszy wnuk został nagrodzony za pracę w wielkim piecu, rogi zapytały go: - Kogo masz, kędzierzawy, bohatera? Skąd czerpiesz takie gorące powietrze? A on trochę westchnął i odpowiada: - Od mojej babci. Wychowywała mnie w pracy, wychowywała w pracy. Od niej i ognia we mnie. A wnuczka-tkaczka śpiewa do swojego starszego brata: - A moja nić się od niej nie zrywa - śmieje się perkal. Nauczyła mnie przędzenia nici. Wpleciła słoneczny wątek (poprzeczne nitki tkaniny) w moją osnowę porodową (wzdłużne nitki tkaniny). A najmłodszy wnuk – hodowca zbóż – dobierał najbardziej podobne, najmądrzejsze słowa babci i głęboko wąchał je w pamięć żywymi opowieściami. Głęboko pachnący, by nie został zapomniany. Nie zapomnij i powiedz innym. Opowiadali i zapalali nieugaszony płomień pracy w żywych młodych duszach.