Postup pro korejskou svatbu. Eventopedie. Tradiční svatební oslavy

V dnešní korejské společnosti se svatební obřady zjednodušily a změnily a více se přiblížily západnímu stylu. Přestože se na korejskou svatbu zúčastní Evropan nebo Američan, hned si všimne, že korejská svatba má mnohá svá specifika. Co například zahraniční hosty na korejské svatbě nejvíce překvapí, je rychlost celé akce. Svatba mého přítele trvala doslova dvě hodiny, poté jsem vyrazila na nákup.

Bohužel svatbu v tradičním stylu, kdy ženich v korejském obleku a celý nalíčený jde do domu nevěsty v nosítkách, můžete vidět buď na vesnici, nebo ve filmech.

Svatby se obvykle konají ve svatební síni nebo v hotelu. Příklady takových svatebních obřadů lze vidět v korejském dramatu. V Koreji je hodně věřících, takže mnoho svateb se koná v kostelech. Ale všechna manželství musí být nejprve registrována u místních úřadů. Tento postup obvykle netrvá déle než 15 minut.

Dárky ne, peníze ano! Hosté obvykle dávají peníze v obálkách, podepisují se a nechají je na stole před vchodem.

Samozřejmě jsou tací, kteří dávají dárky, ale je jich menšina. A můžete dát jak peníze, tak dárek, ale je jich ještě méně.^^ Bankovky musí být nové, lze je vyměnit v každé bance. Nejlepší je použít speciální bílou svatební obálku na peníze, ale můžete použít i obyčejnou. Pokud máte za kamaráda ředitele korejské firmy, tak ho určitě pozvěte na svatbu, částka bude odpovídat jeho postavení. V Koreji neexistuje taková tradice, že by ženich neměl vidět nevěstu ve svatebních šatech. Fotografie nevěsty a ženicha si proto můžete snadno prohlédnout na pozvánkách.

Je zvykem vyměňovat si dárky před svatbou: dávat domácí potřeby (HONSu); dary oblečení a šperků mezi nevěstou a ženichem (Yedan, Chedan a Paemul); dary od nevěsty příbuzným ženicha (Yedan); peněžní dary od příbuzných ženicha nevěstě (Cholgap) a od rodiny nevěsty přátelům ženicha (Hamgap); a výměna jídla a vína mezi dvěma rodinami (Sangsu). Ne všechny metody jsou stále běžné, i když ne všechna tato použití jsou dodržována. O místo bydliště se po svatbě stará zpravidla ženich a nevěsta připravuje domácí potřeby.

Moderní korejská svatební hostina (결혼 피로연) může být kombinací tradiční a západní kultury. Na tradiční svatební hostině mohou hosté očekávat bulgogi (불고기, marinovaný kebab), 갈비, marinovaná krátká žebírka, různé kimchi (kysané zelí s různým kořením, s dalšími přísadami, jako jsou ředkvičky, mořské plody).
Jídlo vždy doprovází obrovské množství bílé, lepkavé rýže (밥), stejně jako 김밥 – rýže, vejce, špenát, krabí maso, nakládaná ředkvička a další ingredience zabalené v mořských řasách a nakrájené na plátky. 만두 - manti se zelím, mrkví, masem, špenátem, česnekem, cibulí, hřebíčkem a křupavými nudlemi. Tyto manti mohou být smažené nebo dušené. Velmi často bude nabízena polévka, jako dezert bude nabízena široká škála ovoce, jako jsou korejské hrušky a pečivo. K jídlu se používají lžíce a hůlky

Korejská svatba je především spojením rodin, nikoli jen rozhodnutím dvou lidí vytvořit nový celek společnosti. Stalo se, že v této zemi si mladí lidé málokdy vybírají partnera pro sebe, ve většině případů za ně rozhoduje otec. V některých rodinách se novomanželé do okamžiku svatby ani neznají. Od nepaměti byla v korejských rodinách zaznamenána dominance patriarchátu a hlava rodiny byla a zůstává nespornou autoritou pro domácnost. A bohatí muži si nyní mohou dovolit mít několik manželek, a tedy i několik rodin.

Korejské svatební rituály: Pocta věkům a tradicím

Korejská svatba v Rusku je naštěstí spíše vědomou volbou dvou milenců než dohodou. Slovanské hodnoty zanechávají své stopy i v tomto aspektu života nepůvodních národů. Přes všechny představené novinky však příbuzní manželů stále vytrvale shromažďují veškeré dostupné informace o budoucím manželovi jejich dítěte. A teprve po úplném schválení jeho výběru dávají své rodičovské požehnání k manželství.

Do role dohazovačů v korejských rodinách je zvykem jmenovat otce ženicha nebo jeho strýce. Korejské dohazování vyžaduje, aby šli do domu otce nevěsty a vedli rozhovor s jejími rodiči, během kterého se musí dohodnout na všech nuancích oslavy a stanovit svatební den.

Svatební obřady v Koreji mají i přes pokrokové názory moderní mládeže stále mnoho podob a obrovské množství pravidel a doporučení. Pár týdnů před oslavou přijíždějí za rodiči ženy dohazovači z mužské strany s dary a dary, do té doby se v domě nevěsty sejdou i všichni její známí a přátelé.

Tento rituál je podobný zkoušce šatů na nadcházející manželství. Korejsky se tomu říká „chenchi“. Tradice minisvatby „chenchi“ v Koreji prošly za posledních deset let významnými změnami a nyní se staré akci příliš nepodobají, ale nové evropské trendy se mezi těmito lidmi neujaly. Přibližně v polovině minulého století bylo rozhodnuto, že „chenchi“ se bude od nynějška konat pouze během denního světla, tedy poslední den v týdnu. Výjimečně, spíše výjimečně, v sobotu dopoledne. Číslo na svatbu je vybíráno pečlivě, řídí se starověkými znalostmi esoteriky a lunárního kalendáře.

Manželství v Jižní Koreji je považováno za extrémně nešťastné, pokud bylo z jakéhokoli důvodu uzavřeno v přestupném roce nebo měsíci. Taková data jsou pravidelně označována korejskými astrology v solárně-lunárním kalendáři Dálného východu.

Bývá zvykem pozvat na svatbu hodně hostů. Vlastně čím více hostů, tím je svatba považována za bohatší a luxusnější. Všichni bez výjimky, příbuzní z obou stran, přátelé, známí, kolegové z práce a jejich rodiny – průměrnou korejskou identitu obvykle navštěvuje několik stovek lidí, kteří se často ani neznají. Bohatí novomanželé si mohou dovolit pozvat na svatbu minimálně půl tisíce hostů.

Korejské svatební obřady jsou složité a zajímavé, ale délka oficiální části není delší než dvě hodiny. Všechny akce jsou naplánovány na minutu a některé jsou předem nacvičené a ověřené do nejmenších detailů. Taková svatba se nemůže vymknout kontrole a proběhnout chaoticky, protože Korejci velmi dobře znají hodnotu času.

Jako dárky musíte dát obálky s penězi a nic víc. Předpokládá se, že je to nejlepší dárek pro mladou rodinu.

Neobvyklé a zajímavé: rysy korejských oslav

Korejské tradice jsou rozmanité a pro ruského laika někdy nesrozumitelné, například mladá manželka si po svatbě změní příjmení na příjmení svého manžela, ale děti narozené v jejich rodině budou jistě zapsány s příjmením svého otce. Na festivalu Korejci neslyší nám známý „Svatební pochod“, jejich novomanželé se raději vážou na jinou hudbu, pochod vytvořený Wagnerem.

Kněz, který je pozván na obřad, čte nejen standardní text svatební přísahy, ale také vypráví hostům o životě novomanželů: o jejich práci, silných a slabých stránkách, vzdělání a preferencích. Pak jim přeje dlouhé a šťastné manželství a slavnostně ho prohlašuje za manžele. Základní síly určené k ochraně korejských rodin jsou přirozené principy – mužský „jang“ a ženský „jin“.

Na svatbě se novomanželé nelíbají, protože v Koreji je vyjadřování svých citů na veřejnosti nejen nepřijatelné, ale i nezákonné. To je u nás velmi neobvyklé, ale v asijských zemích běžný jev. Jaká je náhrada za polibek? Nevěsta jednoduše usrkne z manželova hrnečku nebo sklenice.

Rád bych upřesnil, že Korejci nikdy neprojdou matchmakingem bez jakési demonstrace úspěchů mladých. Od průměrného věku vstupujících do manželství: u mužů - 30 let a u žen - 25-27. A jak víte, v této době už má člověk téměř vše potřebné k tomu, aby mohl nejen tvořit, ale také uživit rodinu. Korejci si ve všem zakládají na rozumném přístupu a svatba není výjimkou.

Na slavnostní hostinu na korejské svatbě musí mít matka ženicha tradiční oděv hanbok v modré barvě a matka budoucí nevěsty ve světle růžové barvě. Všichni, úplně všichni, musí mít při obřadu bílé rukavice, jak předepisuje korejská svatební etiketa. Nejbližší příbuzní a přátelé vkládají malé sponky do knoflíkové dírky na hrudi. Nevěsta na hostině se chová více než skromně. Neustále skloněný pohled, skloněná hlava, výraz mírnosti a pokory před budoucím životem a manželem. Schopnost být neustále ve stínu manžela je stále považována za zvláštní výhodu korejských žen.

Když po skončení hlavní části akce jdou všichni pozvaní na hostinu, mladí s nimi nejdou. Slavnostní večeře se obvykle koná v restauraci, případně v banketové společnosti, kde pracuje jeden z manželů. Novomanželé následují do upraveného pokoje "pyebeksil", kde pozdraví rodiče a další příbuzné ženicha, kteří se tam shromáždili předem. Pro tento rituál se mladý pár obléká do národních korejských svatebních šatů. V místnosti je také instalován malý banketní stůl, na kterém mezi pamlsky a nápoji nesmí chybět plody jujuby.

Nevěsta a ženich podle stáří obcházejí sedící příbuzné a rituálně se ukloní a podají každou misku alkoholu. Podle tradice začíná tato objížďka u otce ženicha, který má být přivítán dvěma úklonami k zemi a jedním do pasu. Všichni ostatní jsou obdařeni jednou pozemskou a jednou pasovou úklonou.

Život a život mladých po svatbě

Seznámení korejských novomanželů se základy rodinného života začíná líbánkovou cestou, na jejíž zaplacení se použijí peníze věnované na svatbu. Cestování do jiných zemí na líbánky znají Korejci stejně jako slavnostní oblečení v den svatby. Během několika posledních desetiletí lze cestování považovat za dobře vytvořenou tradici.

Po návratu z prohlídky mladí lidé navštíví rodiče nevěsty. Tam jim dávají dárky a neustále se matce a otci klanějí, čímž jim vyjadřují úctu a lásku. Pár přenocuje v tomto domě, v samostatné místnosti, která jim byla speciálně přidělena. Rodiče manželky tak svérázně zdraví svého zetě a děkují mu, že si vybral jejich dceru pro společný život. Ráno se všichni společně nasnídají u jednoho stolu a vyrazí na návštěvu do domu ženichova otce.

Matka nevěsty přináší s sebou „ibaji“, jde o speciální pokrmy, na jejichž seznamu jistě nechybí „tteok“, rýžové koláčky podle speciální receptury. Také v tomto menu jsou k nim různé druhy zeleniny a ovoce, mořské plody a omáčky. Jídlo je krásně zabalené a se sebevědomím prezentováno příbuzným mladého manžela na znamení oddanosti, vděčnosti a rodinné jednoty. V některých korejských oblastech je zvykem dát matce nevěsty na oplátku ibaji.

V poslední době je mezi slavnými skutečný boom svateb. Jeden po druhém se ožení a zveřejní své fotografie pro veřejnost. Není těžké vidět, že korejské svatby jsou stále jiné než ty, na které jsme zvyklí. Pojďme se podívat a zjistit, jaké jsou zvláštní tradice a zvyky korejských svateb.

Zásnuby a prsten s obrovským kamenem

Nenechte se zmást tím, že si představíte tradiční korejské zásnuby, jak je vidíte v dramatech. Pokrčení v kolenou, slzy v očích ženicha, křečovité podávání vzácné krabičky s obrovským prstenem krásné nevěstě – nic víc než pohádka. V reálném životě, pokud k zásnubám dojde, obvykle k nim dojde poté, co se pár dohodne na svatbě.

Také v Koreji není mezi mladší populací zvyk nosit nebo dávat zásnubní prsten a po svatbě novomanželé tento prsten (pokud nějaký) nosit nesmí. Pokud jde o starší páry, nikdy neslyšeli o tradici zásnubních prstenů.

Pokud ale zásnubní prsten není vůbec nutný, co je pak známkou toho, že vztah milenců dostává zvláštní charakter? Velkou roli v tom hraje setkání dvou rodin. Podle korejského zvyku není manželství ani tak svazkem mladých, jako spíše svazkem jejich rodin. Než padne konečné rozhodnutí o svatbě, obě rodiny se spolu setkají. To se obvykle děje v soukromé místnosti v dobré restauraci. Pokud již rodiny k tomuto kroku přistoupily, pak si můžete být jisti, že svatba proběhne.

Než se však rodiny setkají, musí každý z mladých poznat rodiče své milované. Ve Spojených státech a mnoha evropských zemích není tento krok považován za tak důležitý, ale pokud v Koreji mladý muž představí svou přítelkyni svým rodičům, přímo to naznačuje nejvážnější úmysly z jeho strany.

Čas mezi zásnubami a svatbou

Nejčastější komentáře pod svatebními příspěvky jsou návrhy, že nevěsta je s největší pravděpodobností těhotná, protože mezi zásnubami a svatbou uplyne jen pár týdnů (výjimečně měsíců). Ale není tomu tak vždy. V Koreji neexistuje žádná tradice zdlouhavých svatebních příprav. Mezi svatbou a setkáním s rodiči proto obvykle uplyne velmi málo času.

Místo konání svatby

Důvod, proč je plánování svateb tak rychlé a snadné, je ten, že celý průmysl svatebního plánování v Koreji běží jako hodinky. Většina Korejců se žení ve svatebních síních, které jsou k tomu speciálně určeny a nacházejí se ve svatebních centrech. Pokud novomanželé podepíší smlouvu s takovým centrem, pak se jeho zaměstnanci zavazují, že na stolech hostů uspořádají vše od květin po jídlo. Před obřadem je snoubencům jednoduše nabídnut balíček služeb, ve kterém je vše zahrnuto a naplánováno, aby si každý mohl předem vybrat, co má nejraději.

Ale taková organizace má i své nevýhody. Ve svatebním centru slavíte svou svatbu a za zdí v jiném sále slaví další novomanželé další svatbu. Existují ale i luxusnější svatební síně, kde vám zaměstnanci nabídnou individuální oslavu. To bude samozřejmě stát řádově víc.

Celebrity a bohaté rodiny samozřejmě v takových centrech obřad pořádat nebudou. Nejčastěji pronajímají celé domy nebo uspořádají svatbu v drahých hotelech, které poskytují i ​​svatební síně.

Ať už se ale jedná o sál, samostatný dům nebo hotel, všechny pokoje zůstávají stejné, výzdoba i atmosféra svatby zůstávají stejné.

Navzdory převládajícímu křesťanství v Koreji jsou svatby v kostele vzácné, stejně jako svatby venku nebo ve vlastním domě.

Šaty nevěsty

Podpisem smlouvy se svatebním centrem se připravíte o mnoho problémů a starostí. Zbývají jen příjemné „maličkosti“, jako jsou svatební šaty. Dělají to další zaměstnanci svatební branže - "seu-deu-meh", jejich balíček bude obsahovat služby "šaty-make-up-studio focení". Obdivujete často svatební focení celebrit a myslíte si, že tohle je úděl jen bohatých a slavných? Bez ohledu na to, jak. Každý pár v Koreji dělá toto nádherné natáčení. Mezi nejoblíbenější focení zde patří focení v ateliéru s kulisami starých evropských rezidenčních čtvrtí, útulnými kavárnami v malebných uličkách nebo spoustou květin. Studio splní jakýkoli váš sen a vyfotí o nic horší fotky než hvězdné páry.

Navíc získáte krásné svatební šaty a smoking k zapůjčení. Většina korejských nevěst si šaty nekupuje. Vzhledem k podobnosti velikostí a stylů si dívky jednoduše půjčí šaty, které se jim líbí. Přitom jde o velkou úsporu a za stejné peníze, za které si nevěsta může pořídit šaty pro sebe, je schopna půjčit dvě až tři oblečky. Takže nemůže opakovat svůj obraz na focení a v den oslavy. Netřeba dodávat, že možnosti svatebních šatů jsou nekonečně široké.

Součástí balení jsou i vlasy a make-up pro nevěstu i ženicha.

Hosté

Korejská tradice je taková, že hlavní hosty zvou rodiče novomanželů. A pozvou všechny příbuzné a přátele, které považují za nutné, i když jejich děti vidí tyto lidi poprvé. Někdy se počet lidí blíží 500 a svatba se pro novomanžele stává skutečným počinem, který musí osobně pozdravit každého, kdo na jejich obřad přijde.

Moderní korejská svatba není jako starý svatební obřad, ani západní svatba. Její nové tradice se vyvinuly poměrně nedávno, v padesátých letech, ale všichni v Koreji je dodržují. O těchto tradicích bude nyní řeč.

Od 60. let 20. století hlavním, i když ne jediným místem konání svatebního obřadu byly "rituální síně" - "esikchzhan". Navzdory tak vágnímu názvu se v těchto zařízeních obecně nepořádají „rituály“, ale svatby. Poměrně často se svatba slaví v restauraci, v jejímž sále se konají všechny potřebné obřady (přesně stejné jako v "yesikchzhan"). Některé rodiny raději tráví celé prázdniny doma, ale těch je nyní poměrně málo.

Za starých časů byl velký význam přikládán výběru dne a dokonce i hodiny příznivé pro svatební oslavy. Tato volba byla učiněna po konzultaci s věštcem. Obecně je tento zvyk živý dodnes, i když nyní se s věštcem častěji konzultuje výběr pouze dne (nikoli však hodiny) svatby. Určete den podle starého lunárního kalendáře. Přestupný měsíc je považován za extrémně nepříznivý pro svatby, které se čas od času vkládají do lunisolárního kalendáře Dálného východu. Během tohoto měsíce se počet objednávek v "yesikzhang" mnohokrát sníží. Takže v roce 1995, v přestupném měsíci, který pak připadl na říjen, se počet objednávek v jednom z nejznámějších „yesikzhang“ města Gwangju snížil asi 15krát ve srovnání s normálním říjnem.

Svatba je většinou naplánována na den a většina usiluje o to, aby se konala v neděli nebo v sobotu odpoledne, tedy po pracovní době, kdy na oslavu mohou přijít všichni pozvaní. Některé svatby se konají i v běžné pracovní dny, ale to je dost vzácné. Ministerstvo sociálního zabezpečení proto v roce 1996 snížilo cenu za použití „yesikjangu“ ve všední dny o 50 % (tyto ceny, jako mnoho dalších, jsou v Koreji přísně kontrolovány státem).

Před svatbou nevěsta navštíví kadeřníka (velmi drahá akce) a oblékne si svatební šaty. Od 50. let 20. století v Koreji přišly do módy luxusní bílé šaty, téměř k nerozeznání od západních vzorů, které se staly téměř povinnou součástí svatebního rituálu (včetně těch mimocírkevních). Většina nevěst přešívá šaty. Ženich na svatbě bývá oblečen do drahého obleku západního střihu, někdy i do fraku. Frajer, jako drahá věc, ale v běžném životě nepotřebná, se skoro nekupuje, ale pronajímá na dobu svatby, ale oblek pro takovou příležitost koupit lze.

Krátce před stanoveným časem svatby začnou do Yesikzhangu přicházet hosté. Pro nevěstu a její nejbližší je připravena speciální „čekárna“, ostatní hosté jdou dovnitř hned po příjezdu, zatímco muži čekají na zahájení obřadu přímo u vchodu a vyměňují si pozdravy. Nechybí ani rodiče nevěsty a ženicha, kteří také vítají přijíždějící hosty.

Korejské svatby jsou mimořádně přeplněné. Na svatbu je zvykem zvát příbuzné, včetně velmi vzdálených, kolegy, bývalé spolužáky, takže na svatbě bývá obvykle několik stovek, v některých případech i několik tisíc hostů. Nejlidnatější svatba, jakou znám, se konala na podzim roku 1994. Byla to svatba dcery jednoho z vůdců vládnoucí strany a zúčastnilo se jí více než 3 tisíce hostů (tato svatba se samozřejmě konala v nejmódnějším soulském „yesikjangu“, který se nachází na hlavním letišti).

Svatba je velmi nákladná událost, ale stále stojí méně, než by se na první pohled mohlo zdát. Ke snížení břemene výdajů pomáhá zvyk, který vyžaduje, aby všichni pozvaní přinesli na svatbu obálky s penězi, které se dávají mladým. Na korejských svatbách se téměř nikdy nepředávají obvyklé „věcové“ dárky. Částky, které jsou tímto způsobem uvedeny, se mohou velmi lišit, ale ve většině případů obálka obsahuje několik desítek tisíc wonů (10 000 wonů - asi 10 $). Ihned po příjezdu do Yesikzhangu hosté vloží obálky s penězi na tác umístěný u vchodu do sálu a podepíší se na speciální seznam. Podle tradice musí být všechny obálky opatřeny nápisem, aby hostitelé vždy věděli, jak velkorysý byl ten či onen host.

Asi půl hodiny nebo hodinu před obřadem se objevují mláďata. Nejprve jde nevěsta do „čekárny“, kde se dá do pořádku. Často, ještě před příjezdem do Yesikjangu, chodí mladí lidé v plných šatech do jednoho z mála městských parků, aby tam fotili venku. Obecně lze říci, že během svatby je pár neustále fotografován a luxusně navržené svatební album je v každé korejské domácnosti. V posledních letech jsou na svatby spolu s fotografy často zváni i kameramani. Fotografové i videografové natáčejí všechny významné momenty svatebního rituálu.

Pár minut před začátkem obřadu vstoupí hosté do sálu a posadí se na židle. Pozvaní ze strany ženicha sedí na levé (pokud stojíte zády ke dveřím) straně uličky a ti, které pozvala rodina nevěsty, sedí napravo. Poté začíná skutečné manželství. Do sálu jako první vchází matka ženicha a matka nevěsty. Přistupují k pódiu na druhém konci sálu, na kterém se ve skutečnosti odehraje celý rituál, a zapálí tam instalované svíčky. Poté se ukloní jeden druhému i hostům a zaujmou jejich čestná místa v první řadě.

Dále do síně vchází ženich. Za ním se objeví nevěsta, kterou vede za ruku její otec, nebo pokud tam není, tak jeden z jejích starších mužských příbuzných. Nevěsta v doprovodu otce přistoupí k ženichovi, načež ženich pozdraví svého budoucího tchána a vezme nevěstu za ruku. V této době zní hudba – ne obvyklý „Svatební pochod“ od Mendelssohna, ale jiný „Svatební pochod“ od Wagnera (mimochodem, mimo Koreu je ta melodie málo známá). V souladu se starodávnými tradicemi, které přešly do moderního rituálu, by nevěsta procházející sálem neměla zvedat oči. Chodí po sále s hlavou skloněnou a sklopenýma očima a celým svým zjevem zobrazuje mírnost, která byla ve starých konfuciánských dobách považována za hlavní přednost Korejky.

Poté se k mladým lidem přiblíží správce rituálu - postava, která hraje velmi důležitou roli ve svatebním obřadu. Bývá zvykem do této role zvát nějakou váženou osobu, která zaujímá významné postavení ve společnosti. Jako rituální manažer může působit velký obchodník, úředník, politik, univerzitní profesor atd. Rodiny mladých lidí obvykle do této role zvou ty nejvýše postavené a nejvlivnější ze všech svých známých. Svatebního obřadu se kromě něj účastní i hostitel, který musí zastupovat hlavní postavy a vydávat potřebné příkazy. Vedoucí je obvykle některý z přátel ženicha.

Poté, co nevěsta a ženich vystoupí na nízké pódium na konci sálu, osloví je i přítomné vedoucí rituálu krátkým projevem, který obvykle trvá asi 5 minut. Právě tento projev je považován za vrchol oficiální části oslav. Nejprve vedoucí rituálu vyzve mladé lidi, aby složili přísahu, že jsou připraveni žít život v lásce a harmonii. Mladí lidé vyjadřují svůj souhlas krátkým jednoslabičným „E“ („Ano“). Poté je správce slavnostně prohlásí za manžele. Ve zbytku řeči hospodář chválí mladé, mluví o přednostech nevěsty a ženicha, přeje jim štěstí v začínajícím rodinném životě.

Poté je čas na pozdravy. Nejprve mladí stojící vedle sebe pozdraví hlubokou úklonou rodiče nevěsty, poté rodiče ženicha a nakonec všechny hosty. Poté mladí lidé společně opouštějí sál (tentokrát za zvuků Rusům dobře známého Mendelssohnova „Svatebního pochodu“). Zde končí hlavní část svatebního obřadu, který tak netrvá déle než půl hodiny. U východu z haly se opět začíná fotografovat. První fotografie je pořízena společně se správcem rituálu, druhá - společně s rodiči, další - společně s příbuznými, kolegy a spolupraktikujícími.

Po skončení oficiální části jdou všichni hosté na slavnostní večeři, která se může konat buď v banketové restauraci u "yesikzhan", nebo někde poblíž. Mláďata však na hostině nejsou. Poté, co začne, jdou do speciální místnosti "pyebeksil", ve které mladí lidé zdraví své rodiče a příbuzné manžela, kteří se tam speciálně shromáždili. Při tomto obřadu se nevěsta i ženich svléknou ze západního oděvu a převléknou se do tradičních korejských svatebních šatů. V místnosti je instalován i stůl s občerstvením, jehož povinným prvkem jsou plody jujuby (jujuba).

Nevěsta a ženich zase podle seniority přistupují ke každému z příbuzných a po rituálním uklonění se mu předloží sklenici alkoholu. Pozdrav začíná u rodičů ženicha, před kterými je nutné udělat dvě poklony k zemi a jednu poklonu od pasu. Ostatní starší příbuzní jsou vítáni jednou pozemskou úklonou a jednou pasovou úklonou.

Každý z těch, které takto nevěsta pozdravila, jí v odpověď dává peníze, které si pak mladí vezmou s sebou na líbánky. Dodnes je rozšířen starý zvyk, kdy její tchán a tchyně vhazují nevěstě do sukně juzhub, symbolizující mužské potomky, a vyjadřují tak její přání mít další syny. Další zvyk, který se často vyskytuje na svatbách, je založen na stejné symbolice: ženich vloží nevěstě do úst plod jujuby a poté společně vypijí šálek.

Po setkání s manželovými příbuznými jdou mláďata většinou do hodovní síně, kde vítají hosty. Hned po svatbě se mladí vydávají na svatební cestu.

Takhle začíná život...

Korejská svatba není jen spojení dvou milujících se srdcí, ale skutečná svátost, přetékající různými tradičními obřady. Jde o skutečné spojení dvou rodin. Korejské drama „Svatba“ velmi dobře popisuje svatební tradice a povinné rituály, které by mezi tímto lidem neměly chybět na každé svatbě. Pečlivě dodržuje všechny nuance tradiční oslavy. Mnoho známých korejských dramat: "Velká svatba", "Svatební plánovač" a další - odhalují velmi podrobně všechny složitosti a obřady tradiční svatby v Koreji, od seznamování s rodinami novomanželů až po posvatební tradice.

Kdy je zvykem, že Korejci zakládají rodinu?

Specifikum korejského lidu spočívá v tom, že konzervativní názory na život jsou mu cizí, a proto většina občanů považuje ty lidi, kteří do 30 let ještě nejsou ženatí, za podivné a nenormální. Obvykle je v Koreji zvykem být zatížen svatbou ve věku 24-27 let, tento věk je ideální na to, abyste měli čas v životě něco dosáhnout a postarat se o věno pro vytvoření rodiny.

Pokud do tohoto věku mladí lidé ještě nemají pár, přátelé a příbuzní se začnou aktivně podílet na hledání budoucího manžela nebo manželky pro ně. V Koreji jsou velmi běžné služby profesionálních dohazovačů, kteří vybírají nejziskovější kandidáty, přičemž se řídí nejen externími údaji budoucích partnerů, ale také materiálním stavem každého z nich a také lidskými kvalitami. Zdůvodňuje to tím, že u Korejců je zvykem vytvořit rodinu jednou provždy a rozvod vnímají jako něco neobvyklého.

Seznámení mladých rodičů před svatbou

Navzdory tomu, že Korea je poměrně progresivní a vyspělá země a mladí lidé tam mají již dlouho právo vybrat si svou spřízněnou duši, se kterou plánují spojit svůj život, existuje jedna tradice. Říká se tomu „seogethin“ a znamená setkání rodičů obou novomanželů za účelem vzájemného poznání.

Tato tradice není jen zdvořilostním aktem, na takovém setkání se diskutuje o budoucnosti mladých a o tom, jakou účast na něm bude mít každý z rodičů, také o finančních otázkách svatby. Kromě toho si na takových setkáních mohou rodiče vyměnit potvrzení o lékařské prohlídce svých dětí, protože Korejci berou narození zdravého potomka docela vážně.

Na takových setkáních se nutně diskutuje ještě jedna nuance, je to rodinný původ budoucích manželů - pon. Pon je rodinný statek, který se dědí po mužské linii a představuje jakési sídelní sdružení. Pokud se ukáže, že novomanželé jsou ze stejného ponu, nebudou se moci vzít, v takovém případě je vše zrušeno. Pokud jsou mladí lidé z různých břehů, jejich zdravotní stav je v pořádku a rodiče byli schopni dospět ke společné dohodě ohledně organizace svatby a budoucího osudu budoucí rodiny, pak jsou k nevěstě brzy vysláni dohazovači .

Dohazování korejských nevěst

Dohazovači musí být otec a strýc ženicha a také několik jeho přátel. Hlavním rysem je lichý počet lidí, mezi dohazovači by navíc neměli být rozvedení lidé, aby se jejich rodinné neštěstí nepřeneslo na mladé.

Dohazovači by se měli vyznačovat veselou postavou, umět vtipkovat, tančit a zpívat. Být dohazovačem je podle korejských tradic velmi čestná věc. Skupina by měla dorazit do domu rodičů nevěsty, aby prodiskutovali nadcházející svatbu a následný život mladých manželů. V Koreji je velmi oblíbené uspořádat místo dohazování speciální minisvatbu - "chenchi", což je ve skutečnosti zkouška hlavního svatebního obřadu nebo nevěsty. Chenchi je jakýmsi testem síly ženicha, protože všichni hosté, kteří budou přítomni, jsou prostě povinni neustále klást ženichovi záludné otázky a dělat o něm ostré vtipy.

Výkupné za nevěstu

Než začne korejská svatba, zaplatí se cena nevěsty. Většina lidí považuje tuto tradici za skutečně slovanskou, ale ve skutečnosti existuje již dlouhou dobu i mezi Korejci. Před výkupným za ženicha se v domě otce koná určitý obřad, ve kterém vyjadřuje vděčnost svým rodičům. Nejprve se celá rodina sejde u prostřeného stolu a zkouší různé pamlsky, načež ženich poklekne, ukloní se u nohou rodičů a vyjádří jim svůj vděk.

Poté se ženich se svou družinou vydá do domu nevěsty. Tam musí nejprve dát matce nevěsty pár dřevěných figurek hus, protože tito ptáci jsou symbolem šťastného rodinného života. Kromě matky musí ženicha vyjít vstříc nejbližším příbuzným nevěsty, sestrám nebo bratrům, kterým je také povinen obdarovat. A pak se ženich určitě dostane k nevěstě do pokoje, kde na něj bude čekat její otec. Zde budete muset také zaplatit výkupné, ale bude to mnohem více, ale pokud má ženich veselé a výmluvné dohazovače, je pravděpodobné, že bude moci vyzvednout nevěstu zdarma.

Návštěva nevěsty v domě ženicha

Po výkupném je ženichovi předáno věno nevěsty za přítomnosti celé družiny mladých. Také rodiče nevěsty dávají jejímu životu slova na rozloučenou a rady ohledně rodinného života.

Každý rodič se snaží zajistit, aby jeho děti měly tu nejlepší korejskou svatbu. V domě ženicha se očekává návštěva mláďat. Korejci mají svatební tradici navštívit dům ženicha s nevěstou a jejími kalhotami, což znamená, že je nyní také součástí jeho rodiny. Na prahu domu musí být pytel rýže, protože rýže mezi Korejci symbolizuje dobře živený život. Nevěsta, která přišla do domu své tchyně, musí překročit tuto tašku a opatrně jít po hedvábné stezce, která je položena zvláště před jejím příjezdem. Tato cesta je symbolem bohatství a prosperity.

Součástí věna nevěsty musí nutně být zrcadlo, neboť právě v tomto zrcadle se musí nevěsta a tchyně při příchodu do domu ženicha společně dívat, aby mezi nimi v budoucnu již nikdy nedocházelo k hádkám a neshodám. Když nevěsta již vešla do domu a tchyně ji přijala, může být přineseno i dívčino věno.

Korejské svatební místo

Jako místo konání slavnostní části se obvykle volí dům nevěsty. Oba novomanželé musí být v tradičním svatebním oděvu – hanboku. Nevěsta má na hanboku krátkou vestu s dlouhým rukávem a ženichův hanbok je tradičně modrý. Také speciální červené tečky jsou nalepeny na obličej nevěsty, jeden na tváře a jeden na čelo. Na dvoře domu je zřízeno obřadní pódium, kam mladí putují odděleně na speciálních svatebních výklencích „gama“, které jsou tradičně zdobeny květinami, nejlépe pivoňkami, jako symbol zdraví a šťastného společného života. Po oficiálním sňatku se mladí lidé navzájem hluboce klaní a pijí víno ze sklenic, které musí vyrobit sama matka nevěsty z dýně vypěstované na její zahradě.

Vlastnosti a tradice na svatbě

Hlavním rysem korejské svatby je, že novomanželé se vůbec nelíbají, protože to nejenže není v zemi akceptováno, ale je to také přísně zakázáno zákonem. Polibek se obvykle nahrazuje snědením datle nebo marmelády najednou. Také podle korejské svatební etikety musí mít během svatebního obřadu všichni hosté bez výjimky bílé rukavice.

Také charakteristickým znakem korejských svateb je neuvěřitelně velký počet hostů, minimálně dvě stě. Předpokládá se, že čím více lidí přijde na svatbu, tím vyšší je její postavení. Oslava s velkým počtem hostů, kteří se navzájem neznají, je považována za ukazatel bohatství a luxusu. Navzdory velkému počtu povinných svatebních obřadů tradiční korejská svatba netrvá dlouho, protože všechny akce jsou naplánovány doslova každou minutu, Korejci nejsou milovníky dlouhých a vleklých slavností.

slavnostní banket

Svatební hostina na korejské svatbě se v současné době příliš neliší od hostiny na svatbách v evropském stylu. Mnoho tradic se bohužel během mnoha desetiletí ztratilo. Mnoho svateb korejských celebrit má zcela evropský charakter se standardním venkovním obřadem a banketem ve stylu bufetu, celá akce je velmi skromná a zdrženlivá. Mnoho novomanželů si na svou svatbu rádo zve známé hudebníky k příjemnému hudebnímu doprovodu oslavy. Vzhledem k tomu, že na banketu není žádný zábavní program známý našim lidem, korejská svatba nezajišťuje toastmastera. Obvykle to nahrazují blízcí příbuzní nebo rodiče mláďat, kteří sami mohou hostům zpívat, tančit nebo předvádět různé vtipné miniatury.

Pokud jde o menu a pokrmy, které musí být přítomny na svatebním stole Korejců, existuje několik povinných jídel: jsou to nudle a kohout. Přítomnost nudlí je nezbytná, protože je pro novomanžele symbolem dlouhého společného života. Do ptačího zobáku obvykle vkládají celou červenou chilli papričku zdobenou vícebarevnými nitěmi a lesklým pozlátkem, protože pepř podle korejské víry chrání před zlými duchy, barevné pozlátko je symbolem jasného života budoucích manželů.

Kohout na korejské svatbě se musí uvařit vcelku a také se celý podává. Tradiční pokrmy jako tteok, bulgogi a kalbi jsou také uváděny na mnoha banketech. V poslední době je však přítomnost jídel evropské kuchyně na korejských svatebních stolech stále viditelnější.

Po svatbě

Podle tradice by další den po skončení korejské svatby měla mladá žena vstát brzy ráno, nejlépe úplně první, a uvařit rýži pro celou rodinu a nadcházející hosty. Navíc musí důkladně uklidit celý byt, a pokud se rodina po svatbě přestěhovala do domu, tak do celého domu a na dvůr u něj. To vše se děje proto, že obvykle blízcí příbuzní a rodiče ze strany ženicha přicházejí v poledne navštívit novomanžele, aby viděli, která z nevěst se stala hostitelkou. Mladá manželka je zase povinna předložit každému z hostů dárky, které musí její rodiče předem připravit.

Co dávají mladým lidem na svatbě v Koreji?

V moderním světě korejská svatba, jejíž tradice a zvyky existují již více než jedno století, stále více začíná přijímat evropské trendy. To se odrazilo i na dárcích, které se obvykle dávají mladým lidem ke svatbě. K dnešnímu dni je obvyklé, že novomanželé na svatbě dávají obálku s penězi, částka bude záviset na tom, jak uctivý je host k mladým a jak je šťastný s jejich spojením.

Vzhledem k tomu, že v posledních desetiletích začaly tradice postupně mizet do pozadí a do popředí se dostaly materiální hodnoty, je poměrně těžké hovořit o tom, co konkrétně kromě peněz lze dát mladým lidem v korejštině. svatba. Rodiče ženicha většinou musí dát mladým manželům byt nebo dům, kde mohou žít jako samostatná rodina, a rodiče nevěsty musí tento dům či byt kompletně vybavit. Také blízcí příbuzní mladého páru mohou dělat dárky, které budou pro novomanžele užitečné v každodenním životě: hodinky, nádobí atd.