Besnikëria ndaj kësaj fjale në luftë dhe paqe. Patriotizmi, dashuria për mëmëdheun janë argumentet e Provimit të Bashkuar të Shtetit. Besnikëria në dashuri

Një nga drejtimet e esesë përfundimtare është "Besnikëri dhe Tradhti". Mund të përmbajë tema që lidhen me konceptet e mëposhtme: besnikëri dhe tradhti ndaj një të dashur, vetvetes, një miku, familjes.

Në kontakt me

“Besnikëri dhe Tradhti” funksionon

Pothuajse çdo punë e studiuar në shkollë përmban linjë tregimi, në një shkallë ose në një tjetër të lidhur me besnikërinë dhe tradhtinë. Le të shqyrtojmë produktet e mundshme për pikën e parë:

« » , Natasha Rostova, e cila mashtroi Andrei Bolkonsky me një dhe po martohet me një të tretë.
"Don i qetë", Grigory Melekhov, i cili nuk mund të vendosë se me kë duhet të jetë: Natasha, gruaja dhe nëna e fëmijëve të tij, apo Aksinya e martuar.
« » , Margarita, e cila, duke qenë e martuar, e do zotërinë e saj dhe po përpiqet ta gjejë atë.

Për pikën e dytë mund të merrni:

« » Bazarov, i cili në fillim është i sigurt në pikëpamjet e tij, dhe më pas takon një grua që ndryshon botën e tij, ai fillon të dyshojë në vetvete.
« » , Sonya Marmeladova, një person shumë i moralshëm që detyrohet të devijojë nga parimet e saj dhe për hir të familjes të marrë "biletën e verdhë".
"Taras Bulba", personazhi kryesor, Taras, është i vërtetë me veten, me atdheun e tij, ndaj ai, pa u shmangur nga pikëpamjet e tij, vret djalin e tij për tradhti ndaj atdheut.
Poezi nga Mayakovsky "Rreth pasaportës sovjetike". Heroi lirik është krenar që në duart e tij ka një "pasaportë sovjetike me fytyrë çekiçi, drapër".
"Dhe agimet këtu janë të qeta ...". Një skuadër grash dhe komandanti i tyre sakrifikojnë veten për të shpëtuar Atdheun nga nazistët.
"Taras Bulba", Andriy bie në dashuri me një princeshë polake dhe tradhton atdheun e tij.

Besnikëria dhe tradhtia në veprën “Taras Bulba”.

Si shembull për miqësinë, mund të merrni veprat e mëposhtme:

"dordolec". Këtu është një shembull (Lenka, e cila e merr mbi vete fajin për shkeljen e shoqes së saj), dhe anti shembull – Dima Somov(ka frikë të thotë të vërtetën, duke parë se si shokët e klasës tallen me shoqen e saj).
"Oblomov", Andrei Stolts, i cili nuk e braktis mikun e tij dembel, inert dhe e ndihmon të organizojë gjërat në fshat.

Problemi i besnikërisë dhe tradhtisë në rrethin familjar ndriçohet në vepra:

"Don i qetë", Grigory Melekhov largohet nga familja e tij: gruaja, prindërit - për hir të zonjës së tij.
“Taras Bulba“Andry shkon kundër jo vetëm ligjeve të shoqërisë së tij, por edhe kundër vullnetit dhe mësimeve të babait të tij.

Kujdes! Ju mund të përdorni çdo shembull të përshtatshëm nga rusishtja klasike, si dhe nga letërsia e huaj dhe moderne.

Besnikëria dhe tradhtia - pjesa hyrëse

Hyrja duhet të zbulojë kuptimin e termave"besnikëri" dhe "tradhti". Pasi të keni dhënë përkufizimin, komentoni problemin, jepni vlerësimin tuaj, shprehni mendimet tuaja me këtë rast, flisni për rëndësinë dhe rëndësinë e tij.

Plotësoni tezën tuaj - theksoni ideja kryesore, fjalë për fjalë në një fjali. Dhe pastaj kaloni në argumentim.

Problemi i besnikërisë dhe tradhtisë

Këtu mund të flisni për atë që çon mashtrimi, tregoni në lidhje me pasojat. Mendoni se çfarë ndjenjash do të përjetojë tradhtari dhe çfarë do të ndodhë me personin që i besoi.

Ju gjithashtu mund të pyesni veten nëse njeri besnik gjithmonë e lumtur dhe shumë më tepër. Përshkrimi i problemit do të varet nga një temë specifike.

Problemi i besnikërisë dhe tradhtisë, argumente për një ese

Argumentet për esenë duhet të merren nga punimet që lidhen me temën. Ato mund të formatohen si më poshtë:

Dhe pas kësaj, mund të vazhdoni të shkruani një përfundim dhe të përmblidhni.

Besnikëria dhe tradhtia: argumente për ese, citate

"Konsistenca është baza e virtytit" - Balzac.
"Ji besnik ndaj atyre që janë besnikë ndaj jush" - Plath.
“Çfarë është për mua babai, shokët dhe atdheu? Pra, nëse është kështu, këtu është gjëja: nuk kam njeri! Askush, askush! - Andriy, Taras Bulba.
"Kujdesuni për nderin tuaj që në moshë të re" - " Vajza e kapitenit» epigraf.

Kujdes! Nuk është aspak e nevojshme të përdorni thonjëza në esenë tuaj.

Besnikëria dhe tradhtia: përfundim

Përmblidheni bazuar në argumentet e mësipërme. A jeni dakord me temën? Mendoni për atë që dëshironi të përcillni në esenë tuaj. Ndoshta ju mund të rekomandoni diçka për të zgjidhur këtë problem. Tërhiqni vëmendjen e lexuesit për diçka thirrni ata në veprim.

Ju mund të përdorni shabllonet e mëposhtëm për të treguar rezultatin:

Si përfundim, dua të them se….
Jam dakord (dakort) me autorin se... .
Ju lutemi vini re se tradhtia është e mbushur me pasoja jo të lumtura.

Besnikëria dhe tradhtia ndaj Atdheut

Kjo temë ngre konceptin e "patriotizmit" - dashurisë për Atdheun.

Ky problem është i favorshëm në atë që ju lejon të zgjidhni shumë shembuj nga veprat letrare kushtuar temave historike dhe ushtarake ("Agimet këtu janë të qeta", "Vasily Terkin", "Ushtari i vogël", etj.).

Secili prej nesh e kupton që kjo temë është shumë e rëndësishme në ditët e sotme. Prandaj, nuk do të ketë asnjë problem në identifikimin e rëndësisë dhe rëndësisë së tij.

Vajza e kapitenit: besnikëri dhe tradhti

Kjo vepër mund të përdoret për argumentim në drejtimet e mëposhtme:

besnikërinë dhe tradhtinë ndaj Atdheut;
për një të dashur;
per veten time.

Le të hedhim një vështrim më të afërt. Maria Mironova mund të përdoret si një shembull i dashurisë së pastër, të vërtetë.

Dhe Peter Grinev mund të citohet si shembull si patriot i vërtetë, i sigurt në pikëpamjet e tij për jetën, anti-shembulli i tij është Shvabrin. Dhe këtu pamë edhe tradhtarë të Atdheut, kur u ofruan të vdisnin ose të kalonin në krah të pushtuesit.

Evgeny Onegin: besnikëri dhe tradhti

Personazhi kryesor i kësaj vepre mund të përdoret si shembuj në disa mënyra. Ai po kujdeset për grua e martuar, aq më tepër që ajo është gruaja e shoqes së saj më të mirë. Kjo prish miqësitë dhe fillon armiqësi. Ju gjithashtu mund të konsideroni dhe përdorni linjë dashurie e ngatërruar Evgeny Onegin - Tatiana.

Një shembull tjetër është biografia e nënës së Tatyana, një grua dominuese, e pashpirt, e cila u bë e tillë për shkak të burrit të saj. Në rininë e saj, ajo ëndërronte të transferohej në kryeqytet dhe të martohej me një ushtarak dhe të bënte një jetë shoqërore. Por meqë u bë gruaja e një pronari toke, ajo duhej harro të gjitha ëndrrat e tua.

Besnikëria dhe tradhtia, shembuj ese

Besnikëria është qëndrueshmëri në pikëpamjet tuaja, ndjenjat, besimet. Sigurisht, kjo është një cilësi pozitive. Por për çdo koncept ka një term që ka kuptimin e kundërt. Antonimi për fjalën "besnikëri" është - "tradhti" është pasiguri, tërheqje në besimet e dikujt.

Tema e besnikërisë dhe tradhtisë ka interesuar shumë shkrimtarë. Unë mendoj se ata morën vëmendjen e tyre emocionet dhe ndjenjat e njerëzve, të cilët ishin besnikë dhe të tradhtuar, mendime që ishin forca lëvizëse e tradhtarit në kohën e kryerjes së veprave të ndyra. Për të vërtetuar fjalët e mia, le t'i drejtohemi shembujve nga literatura.

Një ilustrim i mrekullueshëm i kësaj teme do të jetë "Oblomov" nga Goncharov. Këtu shohim standardin e një miku besnik - Andrei Stolts. Ky personazh është mjaft pragmatik: pikëpamjet e këtij personi për jetën janë absolutisht të qëndrueshme dhe konstante. Më duket se ishte për këtë arsye që Stolz gjithmonë e ndihmoi mikun e tij jo shumë të pavarur Oblomov dhe nuk e la në telashe gjatë gjithë punës. Mendoj se ky lloj besnikërie dhe përkushtimi meriton respekt.

Një komplot më interesant, plot intriga, është i lidhur në veprën e Zheleznikov "Scarecrow". Këtu do të hasim edhe besnikërinë edhe tradhtinë. Përpara lexuesve janë nxënës të zakonshëm nga një shkollë e zakonshme. Personazhi kryesor Lenka është i ri në klasë, ajo është e qetë, modeste dhe e sinqertë. Vajza krijon një shoqe, për shkak të të cilit ngacmohet nga shokët e klasës. Kur Dima i raporton mësuesit se klasa e ka lënë klasën, Lenka tregon fisnikëri dhe fajin për klasën e merr mbi vete.

Mendoj se ky është një akt shumë i guximshëm, sepse ajo e dinte se si mund të përfundonte. Por si do të sillet shoqja e saj e vetme, duke parë sesi e gjithë klasa po tallet me një vajzë të pafajshme? Dhe ne shohim që ai vuan, mendimet për këtë e ndjekin, por në të njëjtën kohë, ai ka frikë të jetë në vendin e saj. Prandaj, ai zgjodhi të ruante reputacionin e tij në vend që të ndihmonte Lenkën, e cila e ndihmoi atë në kohë të vështira. Unë mendoj se kjo është tradhti dhe tradhti. Por mendoj se pas leximit të këtij libri, pak njerëz do të duan të gjenden në një situatë të tillë, sepse autori e përshkruan me kaq mjeshtëri mundimin mendor të një tradhtari.

Besnikëria dhe tradhtia. drejtimi i esesë përfundimtare

Shembull i esesë "Besnikëri dhe tradhti".

konkluzioni

Si përfundim, dua të them se duke lexuar vepra të ndryshme me temën e besnikërisë dhe tradhtisë, ne mundemi mësoni nga veprimet dhe gabimet heronj për të shmangur situatat e pakëndshme në jetë dhe për të qenë miq të mirë, besnikë.

Është shumë e rëndësishme në esenë përfundimtare zgjeruar plotësisht temën, kështu që për rezultate më të mira përpiquni të zgjidhni shembuj ku tregon i pari anën pozitive, dhe e dyta - ana negative e fenomenit të treguar në temën e esesë.

L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja"

Tradhti.

Natasha Rostova nuk mund t'i qëndronte besnike Andrei Bolkonsky. Ajo e mashtroi shpirtërisht me Anatoli Kuragin, madje donte të ikte me të. Ajo u shty ta tradhtonte nga 2 arsye: mungesa e mençurisë së kësaj bote, papërvojë dhe gjithashtu pasiguria për Andrein dhe të ardhmen e saj me të. Kur u nis për në luftë, Andrei nuk i sqaroi çështjet personale me të dhe nuk i dha asaj besim në pozicionin e saj. Anatole Kuragin, duke përfituar nga papërvojë e Natasha, e joshi atë. Rostova, për shkak të moshës së saj, nuk ishte në gjendje të mendonte për pasojat e zgjedhjes së saj; vetëm rasti e shpëtoi atë nga turpi.

Helen Kuragina në roman paraqitet si një person me mungesë parimesh morale. Kjo është arsyeja pse koncepti i besnikërisë është i huaj për të. Në jetë, ajo udhëhiqet vetëm nga fitimi, ajo merr të gjitha vendimet për t'i shërbyer interesave të saj, ndjenjat e njerëzve të tjerë nuk kanë asgjë për të. Kur u martua me Pierre, ajo nuk e kuptoi se mund ta lëndonte atë dhe mendoi vetëm për përfitime materiale. Helena nuk e donte Pierre dhe nuk donte fëmijë prej tij. Prandaj, martesa ishte e dënuar me vdekje. Tradhtitë e saj të shumta nuk lanë asnjë shans për bashkimin e tyre. Si rezultat, Pierre sugjeroi të ndahej me të, sepse ai nuk mund ta toleronte më turpin.

Besnikëria ndaj Atdheut.

Kutuzov paraqitet në romanin Lufta dhe Paqja si një njeri besnik ndaj Atdheut të tij. Ai merr qëllimisht vendime jopopullore për të shpëtuar vendin e tij nga shkatërrimi.

Shumica e heronjve të romanit sakrifikojnë jetën e tyre për të fituar luftën.

Besnikëria ndaj prindërve dhe parimeve të dikujt.

Marya Bolkonskaya ia kushtoi gjithë jetën e saj shërbimit të të dashurve të saj, veçanërisht babait të saj. Ajo duroi qortimet që i drejtoheshin dhe duroi me vendosmëri vrazhdësinë e babait të saj. Kur ushtria armike po përparonte, ajo nuk e la të atin e sëmurë, nuk e tradhtoi veten, i vuri interesat e të dashurve më lart se të sajat.

Maria ishte një person thellësisht fetar. As vështirësitë e fatit dhe as zhgënjimi nuk mundën ta shuanin zjarrin e besimit tek ajo.

Besnikëria ndaj parimeve tuaja morale.

Familja Rostov tregoi se edhe në kohët më të vështira mund të ruash dinjitetin. Edhe kur vendi ra në kaos, anëtarët e kësaj familje u qëndruan besnikë parimeve të tyre morale. Ata i ndihmuan ushtarët duke i pritur në shtëpi. Vështirësitë e jetës nuk prekën karakteret e tyre.

Vepra epokale "Lufta dhe Paqja" i zbulon lexuesit jo vetëm fotografi reale të ngjarjeve historike të çerekut të parë të shekullit të 19-të në Rusi, por gjithashtu pasqyron një gamë të gjerë të diversitetit të marrëdhënieve midis njerëzve. Romani i Tolstoit mund të quhet me siguri një vepër idesh, vlera dhe objektiviteti i së cilës është ende i rëndësishëm sot. Një nga problemet që shtrohet në vepër është analiza e thelbit të konceptit të dashurisë. Në vepër, autori trajton çështjet e faljes së tradhtisë, vetëflijimit për hir të një personi të dashur dhe shumë të tjera, të bashkuara nga tema e dashurisë. Historia kryesore e dashurisë, e cila personifikon idealin e ndjenjës së sinqertë, pasqyrohet në marrëdhënien midis Natasha Rostova dhe Andrei Bolkonsky në romanin e Tolstoit "Lufta dhe Paqja".

Ideale të dashurisë dhe marrëdhënieve familjare

Sipas Lev Nikolaevich Tolstoy, konceptet e dashurisë dhe martesës në një vepër prozë janë disi të kufizuara. Duke përdorur shembullin e marrëdhënies midis Pierre dhe Natasha, shkrimtari personifikon në roman idealin e së vërtetës. lumturia familjare, harmonia e marrëdhënieve mes njerëzve, besimi, qetësia dhe besimi në bashkimin martesor. Ideja e lumturisë së thjeshtë njerëzore dhe gjetja e harmonisë në thjeshtësi është thelbësore në veprën e Lev Nikolaevich dhe realizohet përmes imazhit marrëdhëniet familjare Bezukhov.

Marrëdhënia midis Natasha dhe Andrey simbolizon linjën e dashurisë së romanit. Midis tyre nuk ka asnjë hije të atyre koncepteve që autori idealizon në fund të veprës duke përdorur shembullin e familjes Bezukhov. Kjo është pikërisht ajo që sugjeron se koncepti i dashurisë dhe familjes për Tolstoin është disi i ndryshëm. Familja i jep një personi besim, stabilitet dhe lumturi të qetë. Dashuria, sipas Tolstoit, mund të frymëzojë dhe shkatërrojë një personalitet, të ndryshojë botën e tij të brendshme, qëndrimin ndaj të tjerëve dhe të ndikojë plotësisht në rrugën e jetës. Ishin këto ndjenja që prekën heronjtë Andrei dhe Natasha. Marrëdhënia e tyre është larg idealit, por personifikon simbolin e dashurisë së vërtetë në romanin Lufta dhe Paqja.

Reflektimi i luftës në jetët e njerëzve

Duke përdorur shembullin e marrëdhënies midis Bolkonsky dhe Natasha, autori përshkruan një nga pasojat tragjike të një fenomeni të tillë si lufta. Nëse nuk do të ishte pjesëmarrja e Andreit në armiqësi dhe lëndimi i tij gjatë Betejës së Borodinos, ndoshta këta heronj do të ishin bërë personifikimi i jo vetëm dashurisë së vërtetë në roman, por mund të simbolizonin edhe idealin e familjes. Sidoqoftë, sipas planit të Tolstoit, heronjve nuk iu dha një shans i tillë. Në romanin "Lufta dhe Paqja", dashuria e Natashës dhe Andreit, e cila përfundoi me vdekjen e Bolkonsky, është një nga komplotet dhe mjetet ideologjike për përshkrimin e dramës dhe tragjedisë së luftës.

Historia e marrëdhënies

Takimi i këtyre heronjve ndryshoi jetën e të dyve. Në zemrën e Andreit të zymtë, të mërzitshëm, të pa buzëqeshur dhe të zhgënjyer nga jeta, shoqëria dhe dashuria, besimi në bukurinë, dëshira për të jetuar dhe për të qenë të lumtur u ringjallën. Zemra e një Natasha të gjallë dhe sensuale, e hapur ndaj emocioneve dhe ndjenjave të reja, gjithashtu nuk mund t'i rezistonte takimit fatal dhe iu dha Andrey. Ata ranë në dashuri me njëri-tjetrin pothuajse në shikim të parë. Fejesa e tyre u bë një vazhdim logjik i një njohjeje romantike që frymëzoi Andrein dhe i dha besim në një jetë të re.

Sa i dhimbshëm u bë zhgënjimi i tij në të zgjedhurin e tij kur Natasha, e papërvojë dhe e paditur për ligjet e jetës dhe mizorinë njerëzore, nuk mund t'i rezistonte tundimeve të jetës shoqërore dhe ndoti ndjenjën e saj të pastër për Andrein me pasionin e saj për Anatoli Kuragin. Natasha nuk ka fjetur gjithë natën; ajo u mundua nga një pyetje e pazgjidhshme: kë donte: Anatoli apo Princ Andrei? Megjithë ndjenjat e tij të forta për Natasha, Andrei nuk mund ta falë atë për këtë tradhti. "Dhe nga të gjithë njerëzit, unë kurrë nuk kam dashur apo urryer askënd më shumë se atë," i thotë ai mikut të tij Pierre.

Tragjedia e përfundimit është thelbi i synimit të autorit

Rënia e shpresave dhe e planeve të jetës e çojnë atë në dëshpërim të vërtetë. Kjo ndjenjë nuk i shpëtoi Natashës së gjorë, e cila, duke kuptuar gabimin e saj, qorton dhe mundon veten për dhimbjen që i shkaktoi të dashurit të saj. Sidoqoftë, Tolstoi vendosi t'u japë heronjve të tij të vuajtur një moment të fundit lumturie. Pasi u plagosën në Betejën e Borodinos, Andrei Bolkonsky dhe Natasha takohen në spital. Ndjenja e vjetër ndizet me forcë shumë më të madhe. Sidoqoftë, mizoria e realitetit nuk i lejon heronjtë të jenë së bashku për shkak të dëmtimit të rëndë të Andreit. Autori i jep vetëm mundësinë Andreit të kalojë ditët e fundit pranë gruas që dashuron.

Rëndësia e aftësisë për të falur dhe për t'u falur

Ky plan komploti zbatohet nga Lev Nikolaevich Tolstoy me qëllim të shpalljes së idesë së rëndësisë së aftësisë për të falur dhe për të fituar falje. Pavarësisht ngjarjeve tragjike që i ndanë të rinjtë, këtë ndjesi ata e bartën deri në fund të jetës. Dinamik dhe jo gjithmonë marrëdhënie ideale Këta heronj të romanit "Lufta dhe Paqja" janë një tjetër aspekt i planit ideologjik të shkrimtarit. Përkundër faktit se në romanin "Lufta dhe Paqja" Bolkonsky dhe Natasha personifikojnë idealin e një marrëdhënie dashurie, ata janë mjaft afër jeta reale, në të cilin ka vend për keqkuptime, inat, tradhti e deri edhe urrejtje. Histori dashurie Andrey dhe Natasha, autori qëllimisht u jep atyre një hije të papërsosur. Episodi që lidhet me tradhtinë e nuses dhe ndarja e personazheve i jep realizëm të veçantë si heronjve të veprës ashtu edhe të gjithë romanit.

Duke përshkruar marrëdhënien midis Andreit dhe Natashës, autori tregon se lexuesi përballet me njerëz të zakonshëm që mund të bëjnë një gabim, qoftë tradhti, krenari apo urrejtje. Falë këtij përshkrimi të marrëdhënies midis personazheve kryesore të linjës së dashurisë së romanit epik, lexuesi fiton mundësinë të ndjejë të vërtetën. histori jete, besoni dhe empatizoni personazhet, ndjeni të gjithë tragjedinë dhe padrejtësinë e një fenomeni të tillë shoqëror si lufta, e cila është një nga idetë kryesore të veprës dhe esesë me temën: "Natasha Rostova dhe Andrei Bolkonsky në romanin "Lufta dhe Paqe.”

Testi i punës

Patriotizmi, besnikëria ndaj detyrës në romanin "Lufta dhe Paqja"

Pavarësisht nga stabiliteti i shumë tipareve të karakterit, besimeve dhe ndjenjave të Bolkonsky (patriotizmi, besnikëria ndaj detyrës, veprimtaria qytetare, interesi i mprehtë për problemet e përgjithshme filozofike dhe morale) dhe natyrës racionaliste të natyrës së tij, ai nuk është pa, ndonëse i përmbajtur, emocionaliteti, i cili shprehet më plotësisht në miqësi dhe dashuri, dhe në fillim - në dëshirën për famë, e kombinuar organikisht me dëshirën për të vepruar dhe për të qenë i dobishëm. "Princi Andrei ishte një nga ata oficerët e rrallë në shtabin që besonte se interesi i tij kryesor ishte në rrjedhën e përgjithshme të çështjeve ushtarake."

Në Brunn, pasi mësoi se Vjena e kishin marrë francezët, ai shkon me urgjencë në ushtri, e cila është në rrezik: "Unë po shkoj për të shpëtuar ushtrinë". Ai drejtohet nga një ndjenjë e krenarisë së fyer ruse, shpresës së lavdisë, gatishmërisë për të vdekur. "Unë do ta bëj atë si kushdo tjetër." Para Betejës së Shengrabenit, Bolkonsky ëndërron për një sukses, për lavdi në shkallë Napoleonike: "Ka filluar! Ja ku është!.. Si do të shprehet Touloni im? Por, pasi e ka arritur këtë sukses (ai mbetet në baterinë e pambuluar të kapitenit Tushin, veprimet e të cilit siguruan suksesin e betejës), Bolkonsky, duke raportuar për përparimin e betejës dhe heroizmin e Tushin, e lë veten në hije. Përpara betejës së Austerlitz-it, nevoja për lavdi arrin kulmin e saj në Bolkonsky: "Nesër... më në fund do të më duhet të tregoj gjithçka që mund të bëj"; ai mezi pret momentin e lumtur të Toulon-it të tij, duke parashikuar të bëjë gjithçka vetëm për të, duke ëndërruar për lavdinë, famën, dashurinë e njerëzve, triumfin mbi ta.

Dhe vjen ky “moment i lumtur” i një lloj heroizmi ceremonial: ai nxiton përpara me banderolën, duke tërhequr zvarrë batalionin me vete. Por më pas - një dëmtim i rëndë dhe fillon një epifani, një kuptim i parëndësisë së një ëndrre të tillë në krahasim me vlerat e përjetshme të personifikuara në imazhin e qiellit të lartë. "Sa vdekje e bukur!" - thotë Napoleoni, duke ndalur kalin e tij pranë Bolkonsky të plagosur. Dhe ky idhull i shumë njerëzve zbehet në krahasim me qiellin e lartë, të bukur e të sjellshëm. Napoleoni tani duket për Bolkonsky si një njeri i vogël që sjell të keqen dhe padrejtësinë në botë. 3

Kështu përfundon kjo fazë e rrugës së pabarabartë, dramatike të kërkimit të Bolkonsky. Faza tjetër - pas shërimit të tij dhe vdekjes së gruas së tij, e cila solli një ndjenjë të mprehtë faji ndaj saj - shënohet nga një lehtësim efektiv i situatës së fshatarëve në pronat e tyre: ai rendit disa si kultivues të lirë dhe zëvendëson korvée. me kuitrent për të tjerët. Por ky "një nga shembujt e parë në Rusi" nuk i sjell Bolkonsky kënaqësi, pasi burrat i përshëndesin risitë me mosbesim.

Ai nuk është i kënaqur me përpjekjen për t'u bashkuar me aktivitetet reformuese të Speransky. Dhe në këtë rast, Bolkonsky nuk do t'i shmangë iluzionet. Atij iu duk se Aleksandri I po ndërmerrte hapa drejt transformimit të shtetit dhe kufizimit të pushtetit të tij. Por pas shqyrtimit më të afërt, ai vëren se synimet e Speransky dhe të tjerëve për të ndryshuar ligjërisht sistemet gjyqësore, administrative dhe financiare në Rusi nuk janë realiste, ashtu si projekti për të liruar fshatarët, për të përditësuar rregulloret ushtarake, për të vendosur "Të drejtat e reja". Personat” etj. Kriza e përjetuar nga Bolkonsky në këtë fazë zëvendësohet, megjithëse jo për shumë kohë, nga "rimëkëmbja", një rikthim në jetë.

Kjo përfshin vëmendjen ndaj natyrës (natë në Otradnoye, një lis i lulëzuar, i tharë), dashuri për Natasha Rostova. Por edhe dashuria rezulton të jetë dramatike për të. Moral i lartë, ndjenja e shtuar vetëvlerësim dhe racionalizmi, maksimalizmi i kërkesave ndaj të tjerëve dhe ndaj vetes e "parandaloi" atë që të parashikonte mundësinë e një katastrofe (ndarja e gjatë nuk është për Natashën, e cila përjeton në mënyrë akute ndjenjën e dashurisë), dhe nga falja e tradhtisë (dhe madje edhe me një të tillë person i padenjë si Anatol Kuragin).

Një pushim për Bolkonsky, një njeri me nder dhe detyrë, dukej se ishte e vetmja rrugëdalje, pavarësisht fatkeqësisë së tij të kuptuar thellë. Në kthesën e fundit të jetës, Princi Andrei është pjesëmarrës Lufta Patriotike 1812. Pasi u nda me Natasha, ai vendos të shërbejë në ushtri, por jo në seli, por si komandant regjimenti. "Në regjiment ata e quanin "princi ynë", ata ishin krenarë për të dhe e donin." Ai refuzoi mundësinë për të qenë me personin e sovranit apo komandantit të përgjithshëm. “U mësova me regjimentin, u dashurova me oficerët dhe njerëzit dukej se më donin. Do të më vinte keq të largohesha nga regjimenti.” Kutuzov u përgjigjet këtyre fjalëve me marrëveshje: "Unë e di që rruga juaj është rruga e nderit".

Në prag të Betejës së Borodinos, Bolkonsky fillon të kapërcejë pikëpamjen e tij klasore për njerëzit; ai e vendos veten në të njëjtin nivel me të.

Suksesi i betejës "varet nga ndjenja që kam tek unë, tek oficeri Timokhin, tek çdo ushtar". Vdekja e kapërceu Andrei Bolkonsky në afrimet drejt fitores, pikërisht kur ai po hidhte hapat e parë drejt afrimit me njerëzit, kur ndodhi pajtimi i tij i vonuar me Natasha Rostova. Në lumturinë personale të parealizuar dramatike dhe veprimtarinë qytetare opozitare - një lloj jehonë e fatit tragjik të Decembrists.

Ese me temën: "Besnikëri dhe tradhti"

Ka një botë sasi e madhe vepra të ndryshme: tregime, poezi, balada, tragjedi, drama. Pavarësisht progresit, ndryshimi i epokave, moralit dhe zakoneve, problemet që lidhen me besnikërinë dhe tradhtinë ende shqetësojnë njerëzimin dhe pasqyrohen në letërsi.

Shkrimtarët dhe poetët kërkojnë përgjigje për një sërë pyetjesh: “Kur dhe pse mund ta falësh tradhtinë? A është e mundur të refuzosh besnikërinë? A është e nevojshme të qëndroni besnik dhe pse? Një nga veprat më të famshme të klasikëve rusë, "Lufta dhe Paqja" nga Leo Tolstoy, prek pothuajse të gjitha aspektet e jetës njerëzore.

Imazhi i Natasha Rostova ra në dashuri me shumë lexues: një vajzë e sjellshme, e gëzuar, e sinqertë dhe e lexuar mirë nuk mund të ngjallë simpati. Sidoqoftë, Natasha nuk është pa mëkat: kur Princi Bolkonsky vendos, me insistimin e babait të tij, të shtyjë dasmën për një vit dhe të marrë shërbim ushtarak, Natasha është përfshirë në një lidhje me festuesin e famshëm Anatoli Kuragin.

Tradhtia e Rostovës mund të justifikohet: shumë e re dhe naive, ajo lehtë i nënshtrohet sharmit të Anatolit joshës, për të cilin ky roman nuk është gjë tjetër veçse një lojë boshe. Por, pavarësisht kësaj, Princi Bolkonsky nuk mund ta falë tradhtinë e Natashës - për të kjo është një fyerje e rëndë. Tradhtia e Natashës është një gabim i pafalshëm që shkatërroi marrëdhënien e saj me Andrei Bolkonsky.

Në romanin e madh epik, përveç imazhit të ndritshëm dhe të pastër të Natashës, ka një po aq të shquar personazhi femëror- Helen Kuragina. Ajo është një vajzë e denjë e babait të saj egoist - Princit Vasily Kuragin, i cili deklaroi hapur se fëmijët e tij janë barra e tij dhe një pjesë e vështirë. Helen është një vajzë e re e bukur, një socialiste e vërtetë, e cila di të prezantohet në shoqërinë e lartë, aq sa askush nuk di për budallallëkun dhe natyrën e saj lakmitare.

Ajo kujdeset vetëm për fitimin; ajo martohet me Pierre, e udhëhequr vetëm nga gjendja e tij financiare. Ish Kuragina, dhe tani kontesha Bezukhova, vajza me qetësi vazhdon të fillojë marrëdhëniet me burra të tjerë. E bukur nga jashtë dhe e zbrazët nga brenda, Hélène më vonë konvertohet në katolicizëm dhe divorcohet nga Pierre. Pabesi dhe afera të shumta të saj shpjegohen vetëm me natyrën e saj të ulët dhe vulgare; Helen nuk është në gjendje të japë një të pastër dhe dashuri e vërtetë(ndryshe nga Natasha Rostova).

Të tjera, jo më pak njohur në botë vepra - "Eugene Onegin" nga A.S. Pushkin - i dha botës imazhin e një gruaje ideale ruse - Tatyana Larina. Një vajzë e re, e rritur me romane librash, larg zhurmës së topave shoqërore dhe thashethemeve të zonjave të oborrit, bie në dashuri me Oneginin, të sofistikuar në jetë. Tatyana i shkruan një letër Evgeniy, në të cilën ajo rrëfen ndjenjat e saj dhe merr një refuzim prej tij. Rrëfimi i tij e mërzit Tatyanën, por ajo nuk i harron ndjenjat e saj.

Pas disa vitesh ata takohen përsëri, por Tatyana nuk është më një vajzë e lirë: dy vjet më parë ajo u martua me një gjeneral, tani ajo është një princeshë e famshme fisnike. Duke parë një tjetër Tatiana "të re", Onegin kupton se ka rënë në dashuri. Ai i shkruan letra pasionante, por ajo nuk përgjigjet; në dëshpërim, burri vendos të takohet: Tatiana është vetëm në dhomë dhe qan, ajo ende e do Evgeniy, por ajo do të preferonte t'i qëndronte besnike burrit të saj.

Besnikëria dhe qëndrueshmëria e Tatianës i mahnitën lexuesit dhe kritikët; Megjithë dashurinë e saj të pandërprerë për Oneginin, vajza mbetet besnike ndaj burrit të saj të padashur, i cili nuk mund të mos kënaqet. Njerëzit janë të paqëndrueshëm, ata ndryshojnë me çdo moment, ditë, vit - ndoshta këto ndryshime do të çojnë në tradhti serioze, ose, përkundrazi, do të forcojnë besimin dhe përkushtimin e tyre. Prandaj, problemi i besnikërisë dhe tradhtisë do të shfaqet në veprat e shkrimtarëve të ardhshëm për një kohë pafundësisht të gjatë.

Argumente për temën: "Besnikëri dhe tradhti"

Çështja e besnikërisë dhe e tradhtisë është prekur nga shumë shkrimtarë të mëdhenj në veprat e tyre, por secili e bën atë në mënyrën e vet: Besnikëria shkatërruese përshkruhet nga A.I. Kuprin në veprën "Bracelet Garnet". Zyrtari i vockël Zheltkov, i dashuruar pa shpërblim me Princeshën Vera, nuk ka asnjë shans për ndjenja reciproke. Për shtatë vite të gjata, burri i qëndron besnik dashurisë së tij të vetme, duke i dërguar herë pas here letra gruas së tij të dashur. Princesha Vera i qëndron besnike të shoqit, pavarësisht se pasioni në lidhjen e tyre prej kohësh i ka lënë vendin butësisë dhe respektit të ndërsjellë për njëri-tjetrin. Një grua e di për admiruesin e saj të fshehtë, por ajo nuk pushtohet nga ndjenjat e kuriozitetit ose simpatisë për të panjohurën, ajo nuk e kërkon admiruesin e saj, duke iu përgjigjur ftohtë letrave. Sidoqoftë, në fund të tregimit, pas vetëvrasjes së Zheltkovit, Vera, duke qëndruar pranë arkivolit, kupton se i kishte marrë malli për dashurinë e vërtetë për të cilën i tha gjyshi.

Në tregimin "Vajza e kapitenit" nga A.S. Pushkin, problemet e besnikërisë dhe tradhtisë me nderin dhe çnderimin janë të ndërthurura ngushtë. Personazhi kryesor- Pyotr Grinev - refuzon të betohet për besnikëri ndaj rebelit Emelyan Pugachev, duke i qëndruar besnik perandoreshës. Por Alexey Shvabrin - ish-mik dhe shoku, pa u munduar nga brejtjet e ndërgjegjes, kalon në anën e mashtruesit për t'i shpëtuar jetën. Vepra përveç besnikërisë ndaj Atdheut, shenjtëron edhe besnikërinë në dashuri. Grinev, i dashuruar me Masha Mironova, nuk heq dorë nga synimet e tij për t'u martuar me të, pavarësisht refuzimit të prindërve të tij për ta bekuar atë. Shvabrin, i cili pushtoi kështjellën së bashku me Pugachevitët, e bind me forcë vajzën të martohej. Frikacaku Masha, duke u zmbrapsur nga të shtënat gjatë ushtrimeve në kështjellë, tregon qëndresë të papritur dhe refuzon Shvabrin, duke i qëndruar besnike të dashurit të saj.

Vepra "Përrallë" nga përmbledhja e tregimeve të A.I. "Shpirti rus" i Kuprinit fillon me një përrallë të mirë, të cilën Ivan Timofeevich i tregon djalit të tij gjatë natës. Në tarracën e daçës, përveç artistit dhe djalit të tij të vogël, janë gruaja e bukur e Kholshchevnikov, Lydia dhe studenti i dashur i artistit, i riu Grigory Bakhanin. Ivan Timofeevich i tregon djalit të tij për një zanë të mrekullueshme (që nënkupton gruan e tij) që shpëtoi princin e humbur dhe e çoi në pallat, duke kaluar përbindësha të tmerrshëm, emrat e të cilëve ishin Zilia, Varfëria dhe Dyshimi. Ivan Timofeevich e lë fëmijën e rënë në çerdhe dhe kthehet në tarracë: atje gjen Lydia dhe Grigory duke u puthur, të cilët ende nuk e kanë vënë re. Tregimi përfundon me fjalët: "Përralla mbaroi..."

Një histori tjetër nga A.I. përfundon jo më pak trishtuar. Kuprina - “Allez”. Këngëtarja e re e cirkut Nora bie në dashuri me kllounin e famshëm Menotti, i cili arriti të joshte një vajzë të pafajshme në vetëm një javë. Për një vit të tërë, Nora e shoqëroi burrin në turneun e tij; ajo pa tek ai një lloj perëndie dhe ai me dashamirësi e lejoi që ta adhuronte. Por një vit më vonë, artisti i cirkut u mërzit me të dhe ai e dëboi Norën jashtë. Përfundon histori e shkurtër Vetëvrasja e Norës – vajza hidhet nga dritarja kur sheh tradhtinë e Merotit.

Në shfaqjen e A.N. Ostrovsky "Stuhia", konflikti i veprës është tradhtia e dashurisë. Katerina, një vajzë e gëzuar dhe ëndërrimtare, vuan nga sulmet e padrejta nga vjehrra e saj arrogante dhe zemërbutësia e të shoqit, e paaftë për të luftuar kundër nënës së tij. Ajo fjalë për fjalë po mbytet në qytetin e pakuptimtë dhe budalla të Kalinovit, prandaj bie kaq lehtë në dashuri me Borisin. Takime të rastësishme, puthje të fshehta - Dashuria e Katerinës për Borisin bëhet më e fortë çdo ditë, pavarësisht se ajo vajzë e martuar. Sidoqoftë, Katerina e devotshme e kupton që tradhtia është një mëkat, kështu që ajo hidhet në Vollgë.

Tragjedia më e famshme kushtuar dashurisë është Romeo dhe Zhuljeta. Vepra e William Shakespeare përshkruan një lidhje dashurie të jashtëzakonshme që përfundon me një fund famëkeq. Dashamirët nga klanet ndërluftuese të Montague dhe Capulet, pavarësisht nga të gjitha ndalesat, takohen fshehurazi. Gjatë tragjedisë, Juliet duhej të martohej me Parisin, por ajo nuk mund ta tradhtonte Romeon e saj të dashur. Ajo pi një "ilaç të veçantë" - vajza bie në gjumë, të cilën të gjithë e marrin për vdekje; Duke mos ditur që i dashuri i saj vetëm po fle, Romeo pi helm, Zhulieta, duke u zgjuar, e sheh Romeon të vdekur dhe godet veten me thikë.

Besnikëria sakrifikuese ndaj Maria Troekurova në romanin "Dubrovsky" të A.S. Pushkin nuk mund të lërë askënd indiferent. Gjatë punës, vajza bie në dashuri me mësuesin e saj të frëngjishtes, në fakt, grabitësin Dubrovsky. Babai i saj vendos të martojë vajzën e tij me princin e vjetër të pasur Vereisky. Maria i lutet babait të saj të mos e bëjë këtë - "martesa e trembi atë si një copë copëz, si një varr". Vajza shpreson që Dubrovsky ta shpëtojë nga një martesë e padëshiruar, por i dashuri i saj nuk ia del me kohë: kur hajdutët sulmojnë karrocën, çifti i ri tashmë është martuar. Maria refuzon Dubrovsky, ajo nuk do ta lërë burrin e saj ligjor për të.

Heroi i veprës "Sotnikov" të Vasil Bykov bëri tradhti ndaj atdheut dhe shokut të tij. Rybak dhe Sotnikov, të cilët u kapën nga gjermanët, u sollën rrënjësisht ndryshe: Sotnikov heshti dhe duroi të gjitha torturat, ndërsa Rybak, nga frika për jetën dhe shëndetin e tij, iu shmang përgjigjeve të drejtpërdrejta dhe "tha, siç i dukej, me shumë dinakëri. ” . Peshkatarit iu kërkua të bashkohej me policinë gjermane; Më vonë, të gjithë u dërguan në likuidim - trekëmbëshi. Duke u përpjekur të shpëtojë shokun e tij, Sotnikov merr të gjithë fajin mbi vete, bërtet se Rybak përfundoi me të rastësisht, në të njëjtën kohë Rybak pranon të bëhet një "polic" gjerman. Është ai që rrëzon login nga poshtë këmbëve të Sotnikovit, duke kaluar testin gjerman. Pas likuidimit, Rybak po kërkon një mënyrë për të shpëtuar: ai sheh një kalë afër, dhe papritmas vëren një burrë në një sajë - shikimi i tij, plot urrejtje, i bën të qartë Rybak se tani nuk ka ku të ikë.

Historia e Gabriel Troepolsky "White Bim Black Ear" përshkruan sinqerisht një histori të trishtuar qen besnik- Bim i bardhë. Një vendosës "me defekt", Bim supozohej të vdiste si një qenush, por ai u pranua nga shkrimtari i vetmuar Ivan Ivanovich. Disa vjet më vonë, fragmenti i vjetër në gjoksin e Ivan Ivanovich u zhvendos dhe shkrimtari u mor me një ambulancë. Qeni i përkushtuar priti pronarin e tij, nuk pranoi të hante dhe plaka që kujdesej për të e la të shkonte të kërkonte diçka. Bim shkoi në kërkim të pronarit. Shumë fatkeqësi i ndodhën mikut besnik të Ivan Ivanovich: qeni u rrëmbye, u rishit, u rrah dhe vdiq nga uria, por White Bim ishte ende duke pritur për pronarin e tij. Përkushtimi i jashtëzakonshëm i "vendosjes së gabuar" konfirmon edhe një herë që qeni është miku më i mirë person.

Në tregimin e A.S. Pushkin "The Station Warden", lexuesit mësojnë për fatin e trishtuar të gardianit të vjetër të stacionit. Vajza e tij, e reja e bukur Dunya, iku prej tij me një hussar të ri. Tre vjet të kaluar vetëm e kanë plakur kujdestarin dikur gazmor, tani ai është një plak i dëshpëruar. Dunya ka shumë të ngjarë të martohej me një hussar, por babai i saj ishte i shqetësuar për vajzën e tij të vetme dhe shkoi në këmbë në Shën Petersburg; kujdestari mundi të hynte në shtëpi: sapo e pa, vajzës i ra të fikët dhe Minsky e përzuri plakun. Deri në vdekjen e kujdestarit, Dunya nuk e vizitoi atë; në fund të veprës, djali Vanka përshkruan një zonjë të bukur duke qarë në varrin e një kujdestari të dehur.