Jaké jsou velikonoční dny a co znamenají. Když slaví Velikonoce. Obecné pravidlo pro výpočet data Velikonoc

3. 4. 2017 22:26:57 Michaele

Stále to není jasné. Ježíš Kristus byl popraven v určitý konkrétní den, třetího dne také v určitý konkrétní den vstal z mrtvých. A tento den se slaví v různé dny. A co kalendáře?

07.03.2017 8:15:43 kněz Vasilij Kutsenko

Faktem je, že v rané křesťanské éře byly dva různé tradice Velikonoční oslavy. První tradicí je Malá Asie. Podle této tradice se Pesach slavil 14. Abíbu (nisanu) (stejně jako židovský Pesach). Druhá tradice je římská. Římští křesťané slavili Velikonoce první neděli po 14. Abíbu (nisanu). Jestliže křesťané, kteří se řídili první tradicí, byli většinou z judaismu, pak křesťané Říma konvertovali z pohanství a spojení s židovskými tradicemi pro ně nebylo tak důležité. Nabízí se otázka – která z těchto tradic je správnější? Odpověď je obojí stejně. Protože oba byli posvěceni apoštolskou autoritou a byli nejranějšího původu.

Následně vznikl spor mezi křesťanskými komunitami v Římě a Malé Asii o termínu slavení Velikonoc, ke shodě však nedošlo. Poté byla tato otázka nastolena na Prvním ekumenickém koncilu v Nicaea v roce 325. Otcové koncilu se rozhodli slavit Velikonoce ve stejný den pro všechny křesťany podle římské (a alexandrijské) tradice.

3. 8. 2017 10:40:20 Michaele

V „Životech svatých“ z 23. února (8. března NS) je toto: „.. Pokud jde o rozdíl mezi maloasijskou a západní církví v chápání a slavení Velikonoc, biskupové ze Smyrny a Říma nesouhlasili s odchylkou. každý ze svého místního zvyku, tj. svatý Polykarp uznal za správné slavení Velikonoc východními křesťany 14. dne židovského měsíce nisanu a jejich zasvěcení památce poslední večeře Páně s učedníky a svátosti sv. na něm nastolila eucharistie a Anikita naopak uznala, že chápání Velikonoc, které se ustálilo na Západě, jako každoročního svátku Zmrtvýchvstání, byl správný Kristus a jeho slavení první neděli po jarním úplňku. Proč neposlouchali přímého učedníka apoštolů, ale následovali něčí vedení?

09.03.2017 23:10:57 kněz Vasilij Kutsenko

Jen krátce zopakuji hlavní aspekty problému:

1. V evangeliu není přesné datum smrti Pána Ježíše Krista, je tam pouze zmínka o židovském Pesachu: Za dva dny [měl] být [svátek] Pesach a nekvašených chlebů. A velekněží a zákoníci hledali způsoby, jak ho lstí chytit a zabít.(Marek 14:1); Prvního dne nekvašených chlebů, když zabíjeli velikonočního beránka, řekli mu jeho učedníci: Kde chceš jíst velikonoce? půjdeme vařit(Marek 14:12); a jakmile nastal večer – protože byl pátek, tedy [den] před sabatem – přišel Josef z Arimatie, slavný člen rady(Marek 15:42-43); po sabatu Marie Magdaléna, Marie Jákobova a Salome nakoupily voňavky, aby ho šly pomazat. A velmi brzy, prvního [dne] týdne, přijdou k hrobu, při východu slunce(Marek 16:1-2).

2. Datum židovského Pesachu - 14. nisan (Aviv) bylo vypočítáno podle lunárního kalendáře. Nabízí se ale otázka – 1) jak přesný byl tento kalendář? a 2) můžeme s úplnou jistotou říci, že 14. nisan (Abiba), slavený asijskými křesťany ve 2. (právě v této době vznikl spor o datum svátku) připadl na stejné období roku jako za pozemského života Krista (zde je třeba vzít v úvahu, že Jeruzalém a chrám byly zničeny, resp. by mohla být ztracena tradice výpočtu data Velikonoc)?

3. Řím i asijské církve trvaly na apoštolském původu své tradice (nemělo by se zapomínat, že Řím je městem apoštolů Petra a Pavla).

4. Rozdíl v tradici svědčil o rozdílném chápání a vyzdvihování různých aspektů slavení Velikonoc v různých křesťanských společenstvích. Ale znovu opakuji, že obě tyto tradice byly správné. Ale byly to římské a alexandrijské, které se staly historicky obecně uznávanými. Podle těchto tradic se křesťanské Velikonoce musí slavit vždy v neděli.

10.03.2017 17:28:00 Michaele

1. "V evangeliu není přesné datum smrti Pána Ježíše Krista." Troufám si tvrdit, že v evangeliu není přesné datum jak pro Vánoce, tak pro Proměnění Páně. Ještě jednou připomenu: „Svatý Polykarp uznal za správné slavení Velikonoc východními křesťany 14. dne židovského měsíce nisanu a jejich zasvěcení památce poslední večeře Páně s učedníky a svátostí eucharistie na něm založené“.

2. "V to, že Spasitel zemřel v pátek, respektive v neděli vstal z mrtvých, jsou obyvatelé planety zvyklí věřit z dětství. Jen dva rumunští astronomové však mysleli na to, že přesné datum smrti Ježíš stále není znám.

Vědci z Rumunské národní observatoře, Liviu Mircea a Tiberiu Oproyu, dlouhou dobu studovali Bibli. Byla to ona, kdo byl zdrojem hlavních prostor. Nový zákon uvádí, že Ježíš zemřel den po první noci úplňku, po jarní rovnodennosti. Bible také říká, že během ukřižování Krista došlo k zatmění Slunce.

Na základě těchto informací byla zapojena pomoc výpočtových astrologických programů. Z pohybu planet mezi lety 26 a 35 n. l. lze vidět, že v těchto letech připadl úplněk na den po jarní rovnodennosti pouze dvakrát. Poprvé to bylo v pátek 7. dubna roku 30 našeho letopočtu a podruhé 3. dubna roku 33 našeho letopočtu. Z těchto dvou dat je snadné vybrat, protože zatmění Slunce nastalo v roce 33.

Výsledný výsledek lze nazvat senzačním objevem. Pokud věříte Novému zákonu a výpočtům astronomů, pak Ježíš Kristus zemřel v pátek 3. dubna asi ve tři hodiny odpoledne a znovu vstal 5. dubna ve čtyři hodiny odpoledne.

3. Samozřejmě Řím, město apoštolů Petra a Pavla. Ale to mu nepomohlo, aby se nestal tím, co nyní představuje.

4. Jak mohou být dvě tak odlišné tradice správné? A přesto není jasné, proč jsou Vánoce, Proměna, Zjevení Páně určité stálé dny, jak by to logicky mělo být. A ukřižování a Zmrtvýchvstání jsou přechodné, ačkoli to byly také určité a konkrétní dny?

10.03.2017 18:54:38 kněz Vasilij Kutsenko

Michaile, ještě jednou doporučuji, abyste se seznámil s dílem V.V. Bolotov. Velmi podrobně vysvětluje, proč přesně existoval rozdíl v tradicích římských a asijských křesťanů a jaký význam obě církevní společenství do velikonočních svátků vložila.

Odpovím pouze podrobněji na vaši otázku, jak mohou být dvě různé tradice současně správné: je třeba vzít v úvahu, že v raně křesťanském období taková rozmanitost klidně mohla existovat, nyní se nám to může zdát zvláštní, ale v těch staletích byla norma. Například nyní pravoslavná církev slaví pouze tři liturgie – sv. Basil Veliký, sv. Jana Zlatoústého a Liturgie předem posvěcených darů. Nyní je to norma. Ale v dávných dobách církevní společenství vykonávalo své eucharistické uctívání. A to byla také norma.

Co se týče pohyblivých a nehybných svátků, data svátků nevznikla v apoštolském období a v průběhu historie můžeme sledovat, jak se data některých svátků mohla lišit, a to jak na Východě, tak na Západě. Například Vánoce a Epiphany byly po dlouhou dobu jedním svátkem, jehož pokračováním byly Svíčkové. Některá křesťanská společenství slavila Zvěstování v předvečer Narození Krista. Historie svátku Proměnění Páně je také poměrně složitá a zajímavá.

Staří křesťané zdůrazňovali spíše symbolickou stránku události, než aby trvali na historické přesnosti. Ostatně ani tradice asijských křesťanů slavit Velikonoce 14. nisanu (Avivu) není historicky přesná. 14. nisan je prvním dnem židovských Velikonoc a soudě podle evangelií Kristus zemřel a vstal z mrtvých ne v samotný velikonoční den. Staří křesťané zde ale viděli důležitou symboliku – starozákonní Velikonoce jsou nahrazeny Novým zákonem, Bůh, který vysvobodil Izrael z otroctví, nyní osvobozuje celé lidské pokolení. Ještě jednou opakuji, že to vše velmi podrobně popisuje V.V. Bolotov.

11.03.2017 13:05:05 Michail

Ano, chápu, proč byl rozdíl v tradicích, v kalendářích, v úplňcích a rovnodennostech. Není mi jasné, proč se začali připojovat k těmto úplňkům, rovnodennostem, když došlo k události, kterou nešlo přehlédnout: tříhodinovému zatmění Slunce? Ostatně Dionysius Areopagita si toho všiml a je známo, kdy si toho všiml a kdy žil. Byl to konkrétní den. A nikdy nedošlo k dalšímu tříhodinovému zatmění Slunce. A nemohlo to být po celé zemi. Proč nebyl tento den vzat jako základ? Zde je to, čemu nerozumím.

07.04.2019 17:12:47 Správce stránek

Kdo ti řekl, Konstantine, že můžeš hádat zvěstování? A hereze je mimochodem překroucením křesťanské doktríny – tedy něčím, co vzniká v hlavním proudu teologie. A věštění je prostě démonické, neslučitelné s církevním křesťanským životem, ať už na Zvěstování, nebo v kterýkoli jiný den.

4. 7. 2019 21:17:21 Lev

Ano, Konstantine, to je hrubá pověra! Hřích, zůstává hříchem i ve zvláště uctívaných dnech. Tato pověra byla vynalezena za účelem znesvěcení svátku věštěním budoucnosti a jinými nesvatými věcmi. Hřích je vždy hřích a ctnost je vždy ctnost. Nedá se říct, že dnes je Zvěstování a nebudu mýt podlahu, říkají, že to nejde, ale tento den strávím ne modlitbou, ale zahálkou, nebo ještě hůř v opilosti. Tyto zákazy domácích prací jsou podmíněné, byly ustanoveny církví proto, aby těžce pracující rolníci byli osvobozeni od práce, aby se mohli účastnit dlouhých slavnostních bohoslužeb, a to je záchrana duše!

Kdy jsou letos Velikonoce? A kdy je karneval? Kdy začíná půst? To jsou otázky, které si lidé kladou rok co rok. Mnozí jsou překvapeni: proč se některé církevní svátky slaví rok od roku ve stejný den, zatímco jiné vždy připadají různá data? Jak se tyto termíny určují? Pojďme na to přijít.

Velikonoce ve Starém zákoně

Slavení Velikonoc mezi Židy založil prorok Mojžíš na počest exodu Židů z Egypta (viz Pesach). „Svěťte Velikonoce Hospodinu, svému Bohu, protože v měsíci nisan (aviv) vás Hospodin, váš Bůh, vyvedl v noci z Egypta“ (Dt 16:1). Na památku exodu o Velikonocích byla předepsána rituální porážka ročního beránka, bez vady, měl být upečen na ohni a sněden celý, bez lámání kostí, s nekvašeným chlebem (nekvašeným, chléb bez kvasnic) a hořké byliny v rodinném kruhu během Velikonoční noci (2M 12:1-28; Nm 9:1-14). Po zničení jeruzalémského chrámu bylo rituální zabíjení nemožné, takže Židé na Pesachu jedí pouze nekvašený chléb - matzah.

Velikonoce u prvních křesťanů

V křesťanské církvi se Velikonoce slavily již od prvních století, ale vzhledem k místním tradicím, zvláštnostem kalendáře a výpočtům v obcích různých měst se dny slavení Velikonoc neshodovaly. Proto bylo na prvním ekumenickém koncilu v roce 325 rozhodnuto o přijetí jednotné metody pro celý křesťanský svět, jak určit datum Velikonoc. Poté bylo rozhodnuto, že křesťané nemají při určování dne této nejsvětější slavnosti dodržovat zvyk Židů. Na koncilu bylo zakázáno slavit Velikonoce „před jarní rovnodenností společně s Židy“.

Kdy jsou letos Velikonoce?

V roce 2019 budou pravoslavní křesťané slavit Velikonoce 28. dubna. Datum slavení Velikonoc je určeno zvláštním výpočtem zvaným pravoslavné Paschalia.

Paschalia je výpočetní systém, který umožňuje, podle speciálních tabulek, které určují vztah velký počet kalendářní a astronomické hodnoty, určit data slavení Velikonoc a procházejících církevních svátků pro daný rok.

Ruská pravoslavná církev používá tradiční juliánský kalendář, vytvořený za Julia Caesara v roce 45 př. n. l., pro výpočet data oslav Velikonoc a procházejících svátků. Tento kalendář je často označován jako „starý styl“. Západní křesťané používají gregoriánský kalendář, který zavedl v roce 1582 papež Řehoř XIII. Bývá označován jako „nový styl“.

Podle pravidel Prvního ekumenického koncilu (325, Nicaea) se slavení pravoslavných Velikonoc koná první neděli po jarním úplňku, který přichází po jarní rovnodennosti nebo v den jarní rovnodennosti, pokud tato neděle připadá po den oslav židovských Velikonoc; jinak se slavení pravoslavných Velikonoc přesouvá na první neděli po dni židovského Pesachu.

Den slavení Velikonoc tedy spadá do limitů 22. března až 25. dubna starého stylu nebo 4. dubna až 8. května nového stylu. Po vypočítání data Velikonoc se sestaví kalendář zbytku procházejících církevních svátků.

Církevní svátky

Každý den kalendářního roku je církví zasvěcen památce té či oné posvátné události, oslavě památky svatých nebo oslavě zázračných ikon Přesvaté Bohorodice.

Nejdůležitějším dnem církevního roku je svátek svatého zmrtvýchvstání Krista neboli Velikonoce. Dalšími důležitými jsou 12 velkých dvanáctých svátků (samotný název - dvanáctý - označuje jejich počet). Církev pak podle významu vyčleňuje 5 velkých svátků. Jsou i další dovolená slaví slavnostní bohoslužby. Vynikají zejména neděle, které jsou rovněž zasvěceny vzpomínce na Zmrtvýchvstání Páně a nazývají se „Malá Pascha“.

Dvanácté svátky se dělí na nepřechodné a přechodné. Termíny nepřenosných svátků se rok od roku nemění; Pesachové svátky připadají každý rok na jiná data a závisí na tom, na který den v aktuálním roce připadají Velikonoce. Na datu Velikonoc závisí také začátek Velkého půstu, lidově oblíbený masopust, Květná neděle, ale i Nanebevstoupení Páně a den Nejsvětější Trojice.

Dvanácté svátky se dělí na Pánovy (ke cti Pána Ježíše Krista) nebo Matky Boží (zasvěcené Matce Boží). Některé události, které se staly základem svátků, jsou popsány v evangeliu a některé jsou založeny na církevní tradici.

Dvanácté prázdniny:

• Svaté Kristovo vzkříšení. velikonoční
• Vjezd Hospodinův do Jeruzaléma. Květná neděle (7 dní před Velikonocemi)
• Nanebevstoupení Páně (40. den po Velikonocích)
• Den Nejsvětější Trojice. Letnice (50. den po Velikonocích)

Dvanácté prázdninové dny:

• 21. září - Narození Panny Marie.
• 27. září - Povýšení svatého Kříže.
• 4. prosince - Vstup do kostela Přesvaté Bohorodice.
• 7. ledna – Vánoce.
• 19. ledna – Epiphany. Epiphany.
• 15. února - Setkání Páně.
• 7. dubna – Zvěstování přesvaté Bohorodice.
• 19. srpna – Proměnění Páně.
• 28. srpna – Nanebevzetí Panny Marie.

skvělý příspěvek

Velikonocům předchází Velký půst – nejpřísnější a nejdelší ze všech pravoslavných půstů. Kdy začíná půst? Záleží na datu, na které připadají Velikonoce v aktuálním roce. Půst trvá vždy 48 dní: 40 dní samotného Velkého půstu, nazývaného Čtyřicet dní, a 8 dní Svatého týdne, počínaje od Lazarovy soboty do Velké soboty v předvečer Velikonoc. Začátek půstu lze tedy snadno určit tak, že se od data Velikonoc počítá 7 týdnů.

Význam Velkého půstu nespočívá pouze v přísných pravidlech abstinence od jídla (předepsána je pouze rostlinná strava, ryby jsou povoleny pouze dvakrát - na Zvěstování a na Květná neděle), a vyhýbání se různým zábavám a zábavám, ale také ve svém obsahu velmi hlubokém liturgickém systému. Služby Velkého půstu jsou velmi zvláštní, na rozdíl od čehokoli jiného. Každá neděle je věnována vlastnímu zvláštnímu tématu a společně vedou věřící k hluboké pokoře před Bohem a pokání za své hříchy.

Jak se počítá datum Velikonoc?

V éře vzniku Paschalia (systému pro výpočet dat Velikonoc) lidé představovali běh času jinak než nyní. Věřili, že všechny události se odehrávají v kruhu („všechno se vrací do normálu“). A celá rozmanitost událostí je určena skutečností, že existuje mnoho takových „kruhů“ („cyklů“) a různé velikosti. V kruhu je den nahrazen nocí, léto - zima, novoluní - úplněk.

Pro moderního člověka je obtížné si to představit, protože ve své mysli staví „přímou linii“ historických událostí z minulosti do budoucnosti.

Nejjednodušší a nejznámější (a stále používaný) kruh je kruh dne v týdnu. Po neděli následuje pondělí, po pondělí úterý a tak dále až do další neděle a po ní opět pondělí.

Výpočet data Velikonoc je založen na dvou cyklech: slunečním (28 let) a lunárním (19 let). Každý rok má v každém z těchto cyklů své vlastní číslo (tato čísla se nazývají „kruh Slunce“ a „kruh Měsíce“) a jejich kombinace se opakuje pouze jednou za 532 let (tento interval se nazývá „Velká indikace“ ").

"Kruh Slunce" je spojen s juliánským kalendářem, ve kterém jsou 3 po sobě jdoucí roky jednoduché (každý 365 dní) a čtvrtý je přestupný rok (366 dní). Pro sladění cyklu 4 let se 7denním týdenním cyklem byl vytvořen cyklus 28 let (7?4). Po 28 letech připadnou dny v týdnu na stejná čísla měsíců juliánského kalendáře (v „novém“ „gregoriánském“ kalendáři je vše složitější ...). To znamená, že kalendář roku 1983 měl úplně stejnou podobu jako kalendář roku 2011 (1983+28=2011). Například 1. (14. podle „nového stylu“) ledna 2011 je pátek; a 1. leden 1983 byl také pátek.

To znamená, že „kruh Slunce“ pomáhá zjistit, na které dny v týdnu připadají odpovídající čísla měsíců v roce.

"Kruh Měsíce" je navržen tak, aby koordinoval měsíční fáze (nov, úplněk atd.) s daty juliánského kalendáře. Vychází ze skutečnosti, že 19 slunečních let se téměř přesně rovná 235 lunárním měsícům.

Rovnodennost je okamžik, kdy Slunce ve svém zdánlivém pohybu překročí „nebeský rovník“. V tuto dobu se délka dne rovná délce noci a Slunce vychází přesně na východě a zapadá přesně na západě.

Sluneční rok (jinak nazývaný „tropický rok“) je interval mezi dvěma po sobě jdoucími jarními rovnodennostmi. Jeho trvání je 365 dní 5 hodin 48 minut 46 sekund (365,2422 dní). V juliánském kalendáři se pro pohodlí a jednoduchost délka roku považuje za 365 dní 6 hodin (365,25 dne). Zhruba za 128 let se jarní rovnodennost posune o jeden den (v 15. století „nové éry“ byla rovnodennost 12. – 13. března a ve 20. – 7. – 8. března).

Lunární měsíc (jinak nazývaný „synodický“) je interval mezi dvěma novoluny. Jeho průměrná doba trvání je 29 dní 12 hodin 44 minut 3 sekund (29,53059 dní).

Proto se ukazuje, že 19 slunečních let (19365,2422=6939,6018 dnů) je přibližně 235 lunárních měsíců (23529,53059=6939,6887 dnů).

Po 19 letech připadnou lunární fáze (např. úplňky) na stejná čísla juliánského kalendáře (toto není pozorováno po dlouhou dobu – chyba jednoho dne se kumuluje přibližně 310 let). Bavíme se samozřejmě o průměrných hodnotách. Skutečná data měsíčních fází se mohou vzhledem ke složitosti pohybu Měsíce odchylovat od průměrných hodnot. Například skutečný úplněk v Moskvě v dubnu 1990 byl 10. ("nový styl") v 06:19 a v roce 2009 (19 let po roce 1990) - 9. dubna ("nový styl") v 17:55 .

Na základě získaných tabulek je možné určit datum Velikonoc pro kterýkoli rok.

Hieromonk Job (Gumerov) dává ne tak jasný, ale matematicky jednodušší způsob výpočtu data pravoslavných Velikonoc: „Metoda, kterou navrhl největší německý matematik Karl Gauss (1777 - 1855), je ze všech praktických metod výpočtu považována za nejjednodušší. Vydělte číslo roku 19 a zbytek nazvěte „a“; zbytek dělení čísla roku 4 označíme písmenem „b“ a přes „c“ zbytek dělení čísla roku 7. Hodnotu 19 x a + 15 rozdělíme 30 a zbytek označte písmenem „d“. Zbytek dělení 7 hodnoty 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 se označuje písmenem "e". Číslo 22 + d + e bude dnem Velikonoc pro březen a číslo d + e - 9 pro duben. Vezměme si například rok 1996. Po dělení 19 vznikne zbytek 1 (a). Při dělení 4 bude zbytek nula (b). Vydělením čísla roku 7 dostaneme zbytek 1 (s). Pokud budeme pokračovat ve výpočtech, dostaneme: d \u003d 4 a e \u003d 6. Proto 4 + 6 - 9 \u003d 1. dubna (juliánský kalendář - starý styl - cca. vydání)».

Kdy jsou Velikonoce pro katolíky?

V roce 1583 zavedl papež Řehoř XIII v římskokatolické církvi nový paškál, nazvaný gregoriánský. V důsledku změny Paschalia se změnil celý kalendář. V důsledku přechodu na přesnější astronomická data, Katolické Velikonocečasto se slaví před židovským nebo ve stejný den a před pravoslavnými Velikonocemi v některých letech o více než měsíc.

Nesoulad mezi datem pravoslavných Velikonoc a katolických Velikonoc je způsoben rozdílem v datu církevních úplňků, a rozdílem mezi slunečními kalendáři – 13 dní v 21. století. Západní Velikonoce jsou ve 45 % případů o týden dříve než pravoslavné, ve 30 % případů se shodují, 5 % je rozdíl 4 týdnů a 20 % je rozdíl 5 týdnů (více než lunární cyklus). Za 2-3 týdny není rozdíl.

1. G \u003d (Y mod 19) + 1 (G je takzvané "zlaté číslo v metonickém" cyklu - 19letý cyklus úplňků)
2. C \u003d (Y / 100) + 1 (pokud Y není násobkem 100, pak C je číslo století)
3. X \u003d 3 * C / 4 - 12 (úprava pro skutečnost, že tři z čtyři roky násobky 100 není přestupný rok)
4. Z = (8*C + 5)/25 - 5 (synchronizace s lunární dráhou, rok není násobkem lunárního měsíce)
5. D \u003d 5 * Y / 4 - X - 10 (ten den v březnu? D mod 7 bude neděle)
6. E \u003d (10 * G + 20 + Z - X) mod 30 (epakta - označuje den úplňku)
7. POKUD (E = 24) NEBO (E = 25 A G > 11) PAK zvyšte E o 1
8. N = 44 - E ( nth březen- den kalendářního úplňku)
9. IF N 10. N = N + 7 - (D + N) mod 7
11. POKUD N > 31 TAK datum Velikonoc (N ? 31) Duben JINÉ datum Velikonoc N března

Foto - fotobanka Lori

O dovolené

Velikonoce jsou oslavou vítězství nad smrtí. Slovo "Pesach" pochází z hebrejského "Pesach", což znamená "překročit" nebo "minout", "minout". Domovy Židů před jejich exodem z Egypta obešla velká pohroma – smrt prvorozených. Zárubně v jejich domě byly potřísněné krví jehňat. Rodiny otroků, Židů, nebyly postiženy. Před exodem z Egypta měli Židé jídlo na rozloučenou a odešli do země zaslíbené, země, kterou jim Bůh zaslíbil. Překročili bažiny, pohyblivé písky pobřeží Rudého moře a skončili v poušti. Faraonovy vozy, na kterých se Egypťané snažili dohnat otroky, se utopily v moři. Od té doby na památku této události vařili Židé na počest svátku Pesach jehněčí maso s hořkými bylinkami.

Křesťané říkají - "naše Velikonoce jsou Kristus." Proč? Ježíš Kristus byl Syn Boží. Věděli jste, že Ježíš slavil také Velikonoce? V předvečer toho, jak byl zajat, v předvečer utrpení, které si připomínáme ve Svatém týdnu, a popravy na Golgotě, shromáždil své učedníky v Jeruzalémě a slavil s nimi „legitimní velikonoční beránka“ podle všech tamních zákonů. čas. V tento den však zazněla důležitá a nová slova pro budoucí křesťany: „Vezměte, jezte, toto je mé tělo, které se pro vás láme. Přijměte a pijte, tento kalich je Nový zákon v mé krvi, vylévaný za vás a za mnohé na odpuštění hříchů. Čiňte to, kdykoli budete pít, na mou památku." Takže Starý zákon mezi Bohem a lidmi zůstal v minulosti. Ne proto, že to Ježíš zrušil, „nezrušil, ale naplnil“. Bůh uzavřel s lidmi novou „dohodu“, podle níž lidé přijali oběť Spasitelova kříže.

Radujeme se z vysvobození z „duchovního Egypta“, království smrti a hříchu a přechodu do jiného života. Ježíš Kristus otevřel dveře pekla. Zachránil lidstvo od věčných muk za naše hříchy.

Tím, že přijímáme tělo a krev Spasitele, přijímáme jeho smutky a utrpení, jeho smrt, ale zároveň se účastníme „přechodu“. Byl to přechod k nesmrtelnému životu, k vítězství nad peklem a smrtí, které nám dal Kristus. Kristovi učedníci a jemu věrné ženy pohřbili tělo Páně v jeskyni, ale On... vstal z mrtvých! Pohnul těžkým kamenem hrobky a vystoupil z ní. Velikonoce zvítězily nad smrtí. Velikonoce jsou hlavní součástí křesťanské víry, naděje na věčný život.

"Kristus vstal z mrtvých!" “Opravdu vzkříšené!”

Tato slova vyjadřují to nejdůležitější v křesťanství. Koneckonců, pokud Ježíš není vzkříšen, pak je naše víra marná.

Fra Beato Angelico. Vzkříšení (freska z kláštera San Marco, Florencie, polovina 15. století)

Velikonoce jsou pohyblivé svátky. Proč?

Nějaký Pravoslavné svátky připadá každý rok na jiný den kalendáře. Takové svátky se nazývají přechodné. To znamená, že jejich datum je určeno podle lunárního kalendáře. V pravoslavném kalendáři jsou to všechny svátky spojené s Velikonocemi. Například Vjezd Páně do Jeruzaléma. Maslenitsa, počátek, den žen nesoucích myrhu, Nanebevstoupení Páně, Trojice – všechna tato data závisí na tom, který den církevního roku se slaví Velikonoce.

Velikonoční svátky pro křesťany mají určitá pravidla: Velikonoce nemůžeme slavit před židovským svátkem Pesach. Ježíš byl ukřižován za úplňku, evangelium říká, že když byl ukřižován, slunce se zatmělo, takže Velikonoce se slaví za úplňku. Také Velikonoce musí připadnout na neděli. Na všech těchto faktorech jsou Velikonoce závislé lunární kalendář a procházející dovolenou.

Jak se připravit na Velikonoce v roce 2019?

Velikonoce v roce 2019 připadají na 28. dubna. Hlavní přípravou na Velikonoce pro křesťana je držet se Velkého půstu. Velký půst nás vede k Velikonocům. Nejdůležitější během půstu je nejen zdržet se určitého druhu jídla, ale usmířit se s provinilci, modlit se. Pokud se člověk nepostil, neznamená to, že má o Velikonocích v roce 2019 zakázán vstup do chrámu. Velikonoce jsou svátky pro ty, kteří se postí, a pro ty, kteří přišli do chrámu poprvé.

Postní doba je jedním z nejpřísnějších v církevním roce. Před ním trvá Maslenitsa, masopustní týden. Křesťané se v těchto dnech zdržují hlučných oslav. Čeká je totiž Velký půst, který se dodržuje nejen v předvečer svátku – Velikonoc, ale proměňuje i události, ke kterým dochází v době, kdy si připomínáme Kristova utrpení.

Postní doba končí Lazarovou sobotou. V předvečer svátku vjezdu Páně do Jeruzaléma Pán vzkřísil svého známého Lazara.

To se stalo prahem vzkříšení samotného Pána. Ježíš byl v Jeruzalémě přivítán jako král. Lidé viděli opravdový zázrak: Lazarovo tělo, které už bylo zasaženo stopami rozkladu, ožilo. Pán vdechl život muži, který nejen zemřel, ale zemřel již dávno a na těžkou dlouhodobou nemoc. Pán s uzdravením Lazara nijak nespěchal, i když to mohl udělat, právě proto, že ho zamýšlel vzkřísit. Ti, kteří tuto událost viděli a slyšeli o ní, se radovali z Kristova příchodu do Jeruzaléma, protože doufali, že Mesiáš zuřivě rozdrtí nepřátele země tím, že vjede do města na oslu. Ježíš ale přišel bojovat s úhlavními nepřáteli – se smrtí a peklem. Pozemská prosperita a blahobyt nebyly součástí Jeho plánů.

Čekalo ho zatčení, mučení a smrt na kříži.

Jedním z nejdůležitějších dnů pro křesťany během Svatého týdne je Zelený čtvrtek, kdy si církev připomíná události Poslední večeře. Ostatně právě tehdy byla založena.

Na Velký pátek, nejtěžší den, se připomíná Spasitelova oběť na kříži. Toto je den Jeho utrpení a smrti. Církev truchlí pro Kristova umučení. Místo liturgie se v tento den konají Královské hodiny. Při nešporách vynášejí rubáš, to je symbol postavení Těla Kristova v hrobě.

Pán nepřišel na tento svět, aby zemřel, ale aby vstal a dal nám naději na spasení z nevyhnutelnosti smrti, odpuštění hříchů a věčný život. Křesťané oslavují přijetí této příležitosti. Příprava na Velikonoce v roce 2019, stejně jako v kterýkoli jiný církevní rok, spočívá v půstu, modlitbě a zamyšlení nad tím, že Pán trpěl za naše hříchy. A musíme důstojně a spravedlivě přijmout dar života, který nám představuje Kristovu velikonoci.

Robert Anning Bell. Ženy s myrhou

Tradice oslav Kristova vzkříšení

Křesťané si navzájem blahopřejí k velikonočním svátkům radostným zvoláním "Kristus vstal z mrtvých!" “Opravdu vzkříšené!” Nejsou to jen slova, ale potvrzení naší víry a oddanosti Kristu. Věříme, že Kristus shodil okovy smrti a byl Bohem, a nejen člověkem, který upadl do letargického spánku nebo upadl do kómatu. Vzkříšení Krista bylo skutečným zázrakem. V předvečer tohoto jasného dne věřící posvěcují velikonoční jídlo, symboly Velikonoc jsou velikonoční pečivo, velikonoční tvarůžky, malovaná vajíčka.

Velikonoční koláče se pečou z kvasového těsta. I tento přípravek je symbolem Kristova vzkříšení. Těsto zkysne a pak v rukou kuchaře ožije, jako ožil Kristus.

Velikonoční vajíčka se barví, protože se věří, že Marie Magdalena kdysi dala první velikonoční vajíčko císaři Tiberiovi. Přinesla ho jako dar na zvěstování Kristova zmrtvýchvstání a přinesla vejce, protože v té době nebylo zvykem přicházet s prázdnýma rukama. Císař Tiberius odpověděl, že nikdo nemůže být vzkříšen, stejně jako bílé vejce nemůže náhle zčervenat. Právě v tu chvíli vajíčko zčervenalo. Možná to není nic jiného než legenda, ale křesťané barví vajíčka na červeno. I když jiné barvy a dekorace na počest svátku jsou přijatelné. Červená je také barvou královské slávy. Symbol Království nebeského.

Ale hlavní tradicí pro křesťany byla a zůstává velikonoční bohoslužba. Velikonoce v roce 2019 proběhnou 28. dubna a velikonoční bohoslužba začne tradičně ve 12 hodin.

Velikonoční symboly

Symboly Velikonoc v roce 2019 podle tradice - a barevná vajíčka.

Velikonoční vajíčko je symbolem nového života. Jeho skořápka symbolizuje Boží hrob. Uvnitř vajíčka nový život a novou bytost, kterou nám dal Kristus. Ve východních tradicích křesťanství se ctí kultura pohostinnosti. Pokud si vzpomeneme na historii Nového zákona, Ježíš a učedníci vždy jedli společně. Poté, co Kristus vstoupil do nebe, na jeho památku, mu učedníci nadále nechávali chléb během jídla. Kulich je symbolem chleba, který my, moderní křesťané, zanecháváme Kristu.

Některé velikonoční tradice zase nenesou žádný zvláštní křesťanský význam. Takže například zvyk rozbíjet vajíčka o sebe při setkání o Velikonocích je již světskou tradicí. Církev však nezakazuje vzájemně si takto blahopřát a radovat se z Kristova vzkříšení.

Mnozí tvrdí, že křesťané prostě přijali pohanské obřady, protože některé tradice a zvyky Velikonoc připomínají pohanské obřady. Ve skutečnosti s nimi křesťanské svátky a křesťanská ideologie nemají nic společného. Předpokládá se, že pohané potkali jaro a barvili vajíčka na počest boha slunce, pohané měli mnoho jiných bohů, zatímco křesťané mají jediného Boha – Ježíše Krista. Nicméně moderní historici nemají mnoho informací o tom, jak bylo pohanství praktikováno před přijetím křesťanství, a všechny důkazy o takových tradicích pocházejí již z křesťanských dob. Proto je docela možné, že pohané přijali křesťanskou tradici, a ne naopak.

V každém případě moderní církev popírá jakoukoli příslušnost k pohanství a pohanským tradicím.

velikonoční- jeden z hlavních křesťanských církevních svátků pro věřící v Rusku i ve světě. Oslava Zmrtvýchvstání Páně v Rusku má své staleté tradice a zvyky. Lidé čekají na Velikonoce se zvláštní netrpělivostí a vnitřním chvěním, protože jde o dvojí radost: vzkříšení Spasitele lidského pokolení, ukřižovaného na kříži, a příchod jara, symbolizujícího obnovu všeho živého. Velikonoce mají mnoho jmen: „Zmrtvýchvstání Páně“, „Světlé nebo svaté Velikonoce“, „Velikonoce Kristovy“.

Velikonoční oslavy v Rusku jsou pozoruhodné svým obrovským počtem zajímavé tradice, zvyky, rituály, dochované dodnes od starověku. Navzdory tomu, že jsou Velikonoce křesťanským svátkem, mají své kořeny v hluboké minulosti spojené s pohanskou vírou našich předků. V naší slovanské kultuře býval zvláštní den - svátek příchodu jara, zrození života, který se slavil koncem března nebo začátkem dubna, kdy se příroda začala probouzet po zimě. Nechyběly ani rituály. Mezi muži bylo zvykem zapalovat obrovské ohně, aby uklidnili Slunce a získali jeho přízeň. A nejvíce si vybíraly ženy nádherná dívka svlékli ji, polili pramenitou vodou, ozdobili bylinkami, vetkali jí květiny do vlasů, tento rituál skončil tak, že „jarní bohyně“ obešla celou vesnici s pluhem, čímž obdařila zemi úrodností a podnítila vegetaci. do života.

Velikonoce se v Rusku slavily hned poté, co se kníže Vladimír Rudé slunce sám pokřtil a pokřtil náš lid. Víme, že ne všichni ruští lidé nové náboženství nadšeně přijali, nějakou dobu bojovali za své právo zůstat pohany a pokračovali v oslavách státních svátků, ale postupem času byli prodchnuti křesťanstvím. I když slavení Velikonoc, stejně jako mnoho jiných křesťanských svátků, je často doprovázeno pohanskými rituály, rituály zachovanými ze vzdálených dnů, které nemají nic společného s pravou vírou.

Ale historie Velikonoc po celém světě má ještě hlubší kořeny. O těchto událostech si můžete přečíst v knize Starého zákona. Svátek Pesach slavili ve starověku zástupci židovského národa poté, co je Mojžíš vyvedl z Egypta. Pokud je název svátku doslovně přeložen z hebrejštiny, znamená to „Vysvobození“. Samozřejmě ten křesťanský svátek by nemělo být přímo spojováno s osvobozením Židů. Historie, tradice Velikonoc katolíků, protestantů, pravoslavných jsou spojeny s událostmi Nového zákona a hlavním smyslem je triumf života nad smrtí, který byl potvrzen nesmrtelností Ježíše Krista, který po ukřižování vzkřísil.

V katolických a protestantských zemích se Velikonoce slaví o něco dříve než v Rusku, protože v pravoslaví se čas počítá podle gregoriánského kalendáře a jako výchozí bod slouží jarní rovnodennost. Velikonoce připadají na první neděli po prvním úplňku po jarní rovnodennosti. Velikonoční den je plovoucí, bez konkrétního data. Abyste tedy věděli, kdy se budou letos Velikonoce slavit, věřící se dívají Ortodoxní kalendáře. K dodržení všech tradic velikonočních svátků jsou Velikonoce vymyšleny.

To ví každý minulý týden, přicházející před Velikonocemi, se nazývá „Pašije“, je zasvěcena utrpení, které pro lidstvo vytrpěl Ježíš Kristus. Připadají na něj nejtěžší postní dny, během kterých věřící jedí jen chléb a vodu, nebaví se, nebaví, ale pouze se modlí za odpuštění svých hříchů. Společně s odmítáním radostí života a zvířecí potravy se lidé připravují na největší církevní svátek. Na Svatý týden je podle tradice zvykem uklízet domy, vyhazovat vše přebytečné, dávat chudákům věci, které už nenosíte. Na Čistý čtvrtek se nutně provádí generální úklid, fyzický i duchovní. Ve čtvrtek se křesťané za úsvitu koupali v potoce, aby smyli všechny hříchy nahromaděné za rok. A pátek je vyhrazen na pečení velikonočních koláčů a malování kraslic.

Proč se na Velikonoce objevila tradice pečení velikonočního pečiva a barvení vajíček a co to znamená? Hlavní Velikonoční symboly svátek jsou barevná vajíčka a velikonoční dorty. Podle tradice musí být nejprve vysvěceny v kostele. Nejsou to jen lahodné pochoutky, ale také symboly Světlých svátků, které mají hluboce náboženský význam převzatý z Bible. Podle legendy začali apoštolové po vstoupení Ježíše Krista do nebe při jídle dávat na stůl kousek chleba, který byl určen pro Učitele, který byl vzkříšen. Velikonoční dort je symbolem tohoto svatého jídla.

Místem setkání slavnosti Kristova vzkříšení je chrám, kam se farníci hrnou na slavnostní bohoslužbu, při které kněz posvěcuje velikonoční koláče, včelíny, vajíčka, které přinesli. Velikonoční bohoslužba začíná od sobotního večera a trvá až do rána, nazývá se „celá noc“. Podle tradice je na tuto službu zvykem nosit světlé oblečení slavnostní outfity slyšet dobré zprávy. O půlnoci začnou zvonit zvony, které všem kolem oznámí, že Kristus vstal z mrtvých, v tuto chvíli nastávají velikonoční svátky a věřící následují církevní služebníky s prapory do průvodu, při kterém kostel třikrát obejde chrám, a pak si všichni navzájem gratulují. Jedná se o rituál křtu, kdy mladší říká staršímu: „Kristus je vzkříšen!“ a on mu odpovídá: „Opravdu vzkříšen!“ Poté se třikrát políbí na tváře. Ráno, vracející se domů, lidé prostírali slavnostní stůl. Velikonoce se slaví v úzkém rodinném kruhu. Někteří chodí na hřbitov na Velikonoce, ale jak říkají duchovní, nemá to cenu dělat, protože Velikonoce jsou svátky radosti a hřbitov je místo smutku, aby si připomněli mrtvé, sobotu rodičů, která přichází po Velikonocích, je zvýrazněno. Existuje výraz, že na Velikonoce k vám přijdou navštívit sami zesnulí a na Rodičovský na vás čekají u sebe doma.

Velikonoce by měly být Speciální pozornost věnovat přípravě stolu. V předvečer věřící připravují různé pochoutky, které budou stát na slavnostním velikonočním stole, ale vzhledem k tomu, že v tuto dobu stále probíhá velký půst, nelze je ochutnat až do neděle. Ale na Svatý svátek si křesťané budou moci pochutnat na čirých, rybích pochoutkách, ochutnat koláče, želé, pít víno, pohostit příbuzné a přátele.

Podle tradice a pravoslavných kánonů se Velikonoce slaví sedm dní - velikonoční týden a končí dnem "Červený kopec", ve starověku v Rusku se na něm hrály svatby. Faktem je, že jen v tomto krátkém období měli rolníci volno mezi přísným půstem a setím obilných plodin.

Velikonoce v roce 2018 připadají na osmého dubna, v roce 2019 na dvacátého osmého dubna, v roce 2020 na devatenáctého dubna.

Velikonoce jsou hlavní událostí křesťanského světa, věnované zázračnému vzkříšení Ježíše Krista, vítězství života nad smrtí.

Datum svátku se každý rok mění, protože den Velikonoc se počítá podle lunisolárního kalendáře na základě četnosti viditelných změn Slunce a Měsíce.

O tom, jaké datum jsou Velikonoce pro pravoslavné křesťany, o tradicích a zvycích jejich slavení v Rusku, si přečtěte v tomto článku.

Kdy jsou pravoslavné Velikonoce v roce 2020

Jaké datum budou Velikonoce v roce 2020, se počítá takto: tento významný křesťanský svátek se slaví první neděli po prvním úplňku, který nastává po 21. březnu – dni jarní rovnodennosti. Připadne-li tento úplněk na neděli, je svátek o týden později, v neděli následující.

Protože ortodoxní křesťané používají metodu výpočtu data podle juliánského kalendáře (podle starého stylu), Velikonoce pro ně připadají na neděli 19. dubna 2020.

Tradice a zvyky oslav v Rusku

Před Bílou sobotou Pravoslavné Velikonoce v Chrámu Božího hrobu v Jeruzalémě je na zvláště slavnostní noční bohoslužbu věřícím přinášen Svatý oheň, který se zázračně zjevuje v Božím hrobě a symbolizuje vzkříšeného Ježíše Krista.

V Rusku se obřad vysílá živě a do katedrály Krista Spasitele a dalších kostelů ve velkých městech je speciálními lety dopravován kousek Svatého ohně.

V každém se konají celonoční bdění - bohoslužby o Velikonoční noci Pravoslavná církev. Během bohoslužby, přesně o půlnoci, dělají věřící Procesí - procesí kolem chrámu s velkým křížem, ikonami a zpěvem modlitebního kánonu.

Velikonoční pozdrav

Hned po noční bohoslužbě a první velikonoční den se pravoslavní křesťané radostně zdraví: „Kristus vstal! - "Opravdu vzkříšené!" a políbit třikrát. Podle tradice by měl nejmladší pozdravit první a nejstarší odpovědět.

velikonoční zvonky

Další pravoslavnou velikonoční tradicí je zvonit zvony v neliturgických časech Světlý týden týden po prázdninové neděli.

Zvonice jsou přístupné všem a každý může zvonit samozřejmě s požehnáním.

Slavnostní jídlo

Svátku předchází čas abstinence – velký půst, který končí přerušením půstu.

Na sváteční stůl Pravoslavní křesťané musí mít v kostele posvěcené velikonoční koláčky, malovaná vajíčka a tvarohové Velikonoce.

Velikonoční dort - vysoce bohatý kvasnicový chléb s obrázkem kříže. Tradice povinného velikonočního koláče je spojena s apoštoly, kteří po Nanebevstoupení Krista nechali na stole kousek chleba symbolizující přítomnost Ježíše u jídla. V Rusku je velikonoční dort politý bílou polevou a symboly XB jsou napsány - Kristus je vzkříšen.

Vejce při velikonočním jídle symbolizuje Boží hrob a zmrtvýchvstání – zvenčí vypadá jako mrtvé, ale uvnitř obsahuje rodící se život.

Zvyk křesťanů dávat si vejce navzájem pochází z tradice červeně zbarveného vejce, které Marie Magdalena darovala císaři Tiberiovi se slovy „Kristus vstal z mrtvých!“. Velikonoční vajíčka se dají barvit rozdílné barvy, ale tradiční je červená - symbolizuje krev ukřižovaného Krista, život, slunce a plodnost. V Rusku se vejce barví slupkou cibule, aby získala červenou barvu.

Tvarohové Velikonoce jsou speciální sladké jídlo z tvarohu s rozinkami a kandovaným ovocem v podobě komolého jehlanu, připomínajícího Boží hrob. Připravuje se především v severních a středních oblastech Ruska.

Lidové slavnosti a hry

Velikonoční slavnosti v Rusku začaly prvním dnem prázdnin a mohly trvat týden nebo déle. Na Krasnaja Gorka vedli kruhové tance s písněmi, houpali se na houpačce, namlouvali a hráli velikonoční hry.

Tradiční velikonoční hry jsou válení vajíček a bílá koule.

Válcování vajec - slovanské velikonoční hra, která spočívá ve válení vajec z malého kopečku nebo prostě na zemi či podlaze. Na konci kopce umístí různé položky a hračky. Hráč, jehož vejce se předmětu dotkne, jej bere jako cenu.

Kutálení vajec mezi křesťany je symbolem kamene, který se odvalil před vzkříšením Ježíše Krista z Božího hrobu. Jsou váleni po zemi, aby byla úrodná.

Bílé koule - dva lidé vezmou obarvená vajíčka a třikrát je porazí - "Křti." Prasklé vejce putuje k vítězi.