Jaké datum jsou Velikonoce a na čem závisí. Otázka na kněze. Proč se Velikonoce slaví v různých časech? Určení data pomocí vzorce

Tyto svátky spadají do dvou kategorií:

Pevné (nepohyblivé) svátky: připadají vždy na přesně definovaný den v měsíci, bez ohledu na den v týdnu, který se každoročně mění. Patří mezi ně devět dvanáctých církevních svátků:

Dvanácté pevné svátky

Pohyblivé (pohyblivé) svátky. Pohyblivá část církevního kalendáře se pohybuje spolu s datem oslav, které se rok od roku mění. Všechny „mobilní“ svátky se počítají od Velikonoc a spolu s nimi se pohybují v prostoru „světského“ kalendáře.

Dvanácté prázdniny:

Dvanácté svátky mají každý jeden den předsvátku, s výjimkou Narození Krista, který má 5 dní předsvátku, a Theophany, který má 4 dny předsvátku.

Počet pohodových dnů není stejný - od 1 do 8 dnů, v závislosti na větší či menší blízkosti některých svátků k jiným nebo ke dnům půstu.
Některým svátkům Páně navíc předcházejí a končí zvláštní soboty a týdny (neděle).

Bohoslužby dvanáctých svátků pevný kruh jsou v menstruaci. Bohoslužby dvanáctých svátků pohyblivého kruhu se nacházejí v postní a barevné.

V Rusku byly až do roku 1925 Dvanácté svátky církevní i občanské.

Skvělé ne dvanácté prázdniny:

O svátcích Narození Páně a Stětí Jana Křtitele, Obřízka Páně, Přímluva Svatá matko Boží Neexistuje žádný předsvátek, posvátek a rozdávání svatých primas apoštolů Petra a Pavla.

• biskup Alexander Mileant
• Y. Ruban
• Svátky vánočního cyklu Y. Ruban
• Dvanácté prázdniny oblouk. Alexander Muži
• Troparion dvanáctých svátků

křesťanské svátky

křesťanské svátky- určité dny církevního kalendáře, slavené bohoslužbami, které mají individuální liturgický charakter. To je pevně stanoveno v názvech svátků a „doby kajícnosti“, datech a pořadí jejich slavení, jakož i v obsahu textů prováděných během bohoslužby. Jejich smyslem a smyslem je připomenutí, oslava a teologická interpretace klíčových etap v dějinách spásy, která je zhmotněna především v událostech pozemského života Ježíše Krista (Spasitele), a Panny Marie, skutečné spolupachatelky tento božsko-lidský proces. Proto - výjimečné místo v kalendáři svátků jim zasvěcených.

Svátky jsou rozděleny do dvou překrývajících se ročních cyklů - (menaion) a (trioda, neboli Velikonoce-letnice). Oslavy a nezapomenutelné události prvního cyklu jsou přísně stanoveny pouze dny v měsíci (u dat juliánského kalendáře ve vztahu k modernímu civilnímu je nutná změna: ​​n - 13 dní, - pro XX-XXI století). Svátky druhého jsou pevně dané pouze dny v týdnu, pevně korelují s Velikonocemi, které jsou výchozím bodem celého pohyblivého ročního cyklu. Datum posledně jmenovaného se posouvá o 35 dní („velikonoční limity“): od 4. dubna (22. března, OS) do 8. května (25. dubna, OS).

Nejdůležitější svátky moderní doby Ortodoxní kalendář jsou označovány jako „dvanáctka“, nebo „dvanáctka“ (ze slovanského dvanáctka – „dvanáctka“) (viz). , jako "prázdniny", je mimo tuto klasifikaci.

Druhý stupeň ve slavnostním hierarchickém žebříčku zaujímají svátky, které se v liturgickém slovním spojení nazývají „velké“. Patří mezi ně: Přímluva přesvaté Bohorodice (1. 10.), Obřezání Páně a památka sv. Bazila Velikého (1. ledna 14), Narození Jana Křtitele (24. června / 7. července), vzpomínku na nejvyšší app. Petra a Pavla (29. června / 12. července), Stětí Jana Křtitele (29. srpna / 11. září) a také podle některých starých kalendářů spočinutí (smrt) sv. Jana Teologa (26. 9./9. 10.), připomínka sv. Mikuláše, arcibiskupa z Miru z Lykie (6./19. prosince) a převoz jeho relikvií z Miru do italského města Bari (22. května).

Všechny další četné svátky jsou zasvěceny netělesným silám (společným svátkem je katedrála archanděla Michaela, 8./21. listopadu), starozákonním a křesťanským svatým, připomenutí významných událostí posvátné biblické a křesťanské historie, zjevení zázračných ikon, objevování relikvií.
Neustálé kanonizace nových svatých znamená neustálé doplňování křesťanského kalendáře.

Církevní charta (Typicon) počítá s odstupňováním všech svátků do pěti kategorií podle stupně slavnostnosti jejich uctívání, který je fixován zvláštními znaky (šestá kategorie je bez znaku). Patronátní svátek jakéhokoli chrámu (jehož jméno nese) je pro něj v liturgickém aspektu postaven na roveň Dvanácti svátkům. Stejný stupeň vážnosti může být vlastní „místně uctívaným“ svátkům, dokonce i těm, které mají na obecné církevní úrovni skromný liturgický status.

Společnými svátky pro všechny křesťany jsou především Velikonoce a Vánoce (poslední jmenované jako zvláštní kalendářní slavnost nemají arménské a jiné monofyzitské církve). Nejvýznamnější výroční svátky jsou většinou stejné pro pravoslavné i katolíky (protože vycházejí ze stejných událostí posvátné historie), liší se však datem, často jmény a významovými nuancemi a také povahou oslavy.
Mnoho svatých jedné církve je stejně uctíváno: východní na Západě, západní na Východě (Bazil Veliký – Ambrož Milánský atd.). Ale svatí jedné církve, kteří žili po rozdělení církví (1054), mohou být uctíváni v jiné církvi hlavně na místní úrovni, se svolením církevních úřadů. Oficiální katolický kalendář například zahrnuje jména sv. Cyril Turovský (11. května), Antonín Pečerský (24. července), Rovná apoštolům Olga a Vladimír (27. a 28. července), Boris a Gleb (5. srpna), Sergius z Radoněže (8. října); připomíná se také vladimírská ikona Matky Boží (7. září).
Protestanti, kteří odmítají úctu k Matce Boží, svatým, relikviím a ikonám, nemají v kalendáři své příslušné svátky.

Studium prázdnin v souvislostech celkový proces se zabývá tvorbou církevního kalendáře (lit. „sváteční studia“) – pomocné historické disciplíny, jedné ze sekcí akademické liturgie.

Liturgické texty jsou obsaženy v Bohoslužbě ve 12 svazcích (pro stálé svátky), Postní a Barevné (pro pohyblivé svátky), Slavnostní Menaia, jakož i v četných vydáních bohoslužeb k jednotlivým svátkům, často obsahujících historické odkazy, komentáře, notace a další přílohy.

„Jak oslavit svátek? Slavíme událost (abychom se ponořili do velikosti události, jejího účelu, jejího ovoce pro věřící) nebo osoby, jako je: Pán, Matka Boží, andělé a svatí (abychom se ponořili do postoje této osoby k Bůh a lidstvo do jeho blahodárného vlivu na církev Boží obecně). Je potřeba zabrousit do historie nějaké události nebo osoby, přiblížit se události nebo osobě, jinak bude dovolená nedokonalá, nepříjemná. Svátky by měly mít dopad na náš život, měly by oživit, roznítit naši víru (srdce) v budoucí požehnání a živit zbožné, dobré mravy.

Nový rok (starý styl), Obřízka Páně a svátek Basila Velikého – tři významné svátky Pravoslavná církev poznámky 14. ledna 2018, .

Nový rok podle starého stylu, nebo, jak se běžněji říká, Starý Nový rok, se slaví v noci z 13. na 14. ledna. Rusko řídilo svou chronologii podle juliánského kalendáře, který je dodnes mnohými považován za přesnější, až do roku 1918. A přestože se nyní světský kalendář zcela shoduje s gregoriánským kalendářem, přijatým v r katolické země v 16. století ruská pravoslavná církev sleduje čas podle starého, dříve zrušeného kalendáře. Tím se vysvětluje rozdíl 14 dnů mezi termíny církevních svátků podle církevního a obecného kalendáře. Církevní nový rok proto nyní připadá na 14. ledna, od tohoto dne začíná odpočítávání čísel církevního roku.

A v tento první den nového roku podle církevního kalendáře, 14. ledna, se slaví významný Pánův svátek Obřezání Páně.

Svátek Obřezání Páně se v pravoslavné církvi slaví již od 4. století. Byl instalován na památku rituálu, který byl vykonáván na židovských chlapcích osmý den po narození na znamení Boží smlouvy s praotcem Abrahamem a židovským lidem. Bylo to v tento den, kdy byl obřad vykonán na Dítě narozené z Panny Marie a dostalo jméno Ježíš (Spasitel), jak oznámil archanděl Gabriel v den Zvěstování.

Nový rok (starý styl), Obřízka Páně a svátek Basila Velikého jsou tři významné svátky, které ruská pravoslavná církev slaví 14. ledna 2018

Pán přijal obřízku, aby nikdo později nemohl pochybovat, že je skutečným Člověkem, který přijal zákony svého lidu.

Ve Starém zákoně byla obřízka znamením, které odlišovalo Boží vyvolený lid od ostatních. V dobách Nového zákona se křest stal takovým znamením příslušnosti k Božím synům.

V tento den, 14. ledna, si církev připomíná Basila Velikého - Svatého otce starověké církve, který stojí u zrodu církevní liturgie.

Nový rok (starý styl), Obřízka Páně a svátek Basila Velikého jsou tři významné svátky, které ruská pravoslavná církev slaví 14. ledna 2018

Svatý Basil Veliký byl arcibiskupem města Caesarea v Kappadokii a také církevním spisovatelem a teologem. Navíc je to on, kdo se zasloužil o doložení uspořádání ikonostasu - oltářní zábrany, která odlišuje pravoslavné kostely. Basil Veliký je autorem pravoslavné liturgie nesoucí jeho jméno, která se slouží 10krát ročně podle Liturgického pravidla:

V den památky Basila Velikého - 1. ledna (14)
- V předvečer svátků Narození Krista a Zjevení Páně. Nebo o svátcích samotných, pokud jejich večer připadne na sobotu nebo neděli
- Ve velkém půstu: 1 (první), 2 (druhá), 3 (třetí), 4 (čtvrtá) a 5 (pátá) neděle
- Na Svatý týden: Na Zelený čtvrtek a sobotu

Večer předtím se slouží celonoční vigilie s polyeleos, ráno 14. ledna liturgie Basila Velikého.

Nový rok (starý styl), Obřízka Páně a svátek Basila Velikého jsou tři významné svátky, které ruská pravoslavná církev slaví 14. ledna 2018

Jen málo křesťanů ví, proč jsou Velikonoce in různé dny. Abyste pochopili tento problém, musíte si zapamatovat historii dovolené a základ pro výpočet jejího data. Statistiky ukazují, že ani odborníci na toto téma nedokážou shrnout jeho podstatu v kostce, a tak se zde prolíná mnoho důležitých událostí.

Velká neděle je jednou z nejdůležitějších křesťanské svátky, který je uctíván miliony věřících, a proto je tak důležité alespoň teoreticky vědět, proč jsou Velikonoce v jiný čas. Ostatně v moderní svět nemusíte se o to starat. Vydávají se církevní kalendáře s uvedením dat všech svátků a na pomoc přichází i internet, ve kterém jsou hotové vzorce (stačí nastavit rok pro výpočet nebo najít vhodné téma).

Jak se počítá svatý den?

Den oslav zmrtvýchvstání Ježíše Krista připadá každý rok na nové datum. Vypočítává se pomocí speciálních vzorců, z nichž některá data jsou proměnná. Pro výpočet data Kristův den jeden z nich musíte vědět:

Jarní datum, kdy se den rovná noci
Datum úplňku po rovnodennosti
Den v týdnu, kdy se slaví Světlá neděle

Po přezkoumání mnoha výpočtů používaných vědci není touha pokoušet se vypočítat datum dovolené, protože jsou složité a vyžadují určité znalosti, a to jak v oblasti matematiky, tak astronomie. Proč se mění datum Velikonoc?

Určení data pomocí vzorce

Poměrně jednoduchý vzorec, který navrhl Carl Gauss na počátku 19. století, obsahuje pouze matematické výpočty. Vysvětlení k tomuto výpočtu neuvedl, ale lze jej použít k určení doby dovolené v kterémkoli roce.

Akce:

1. Rok (nebo spíše jeho číslo), ve kterém potřebujete zjistit datum Velkého dne, se dělí 19. Zbytek \u003d A
2. Číslo roku děleno 4 = B
3. Číslo roku děleno 7 = C
4. (19 * A + 15) : 30 = číslo a zbytek = D
5. (2 * B + 4 * C + 6 * D + 6) : 7 = číslo. Zbytek = E
6. D+E<= 9, то Пасха будет в марте + 22 дня, если >, pak v dubnu: výsledné číslo je 9

Příklad výpočtu pro rok 2014:

1. 2014: 19 = 106, zbytek = 0
2. 2014: 4 = 603 zbytek 2
3. 2014: 7 = 287 zbytek 5
4. (19 * 0 + 15) : 30 = 0,5 zbytek 15
5. (2 * 2 + 4 * 5 + 6 * 15 + 6) : 7 = 17 zbytek 1
6. 15+1 = 16 je větší než 9, takže svátek krista bude v dubnu 16-9 = 7, oprava na styl je +13 dní, což znamená 20. dubna.

Neděle po úplňku

Pravoslavná církev používá výpočet, který byl přijat ve třetím století. Velikonoce se slaví podle pravidel alexandrijské paschálie po jarní rovnodennosti (21. března ve starém stylu a 3. dubna v novoluní) první neděli po úplňku.

Trocha historie

Uplynulo mnoho let od doby, kdy byl Ježíš Kristus ukřižován za lidské hříchy a vzkříšen. Od té doby se Kristův den slaví každoročně čtrnáctého dne prvního jarního měsíce. Podle starověkého lunární kalendář Tato událost připadá na první den v týdnu, tedy na neděli. Před dobytím Babylonem se tento měsíc nazýval Aviv a po zajetí - nisan. Moderní kalendář má jasně stanovený rámec pro oslavu zmrtvýchvstání Páně: tento den může být mezi 4. dubnem a 8. květnem v novém stylu (22. března a 25. dubna ve starém stylu).

Jde o to, že dříve neexistovala žádná jednotná chronologie. Jeden z nejstarších národů - Izraelité, sledující čas podle lunárního kalendáře, Egypťané a Římané - podle slunce.

Měsíční kalendář: Hlavní nastavení

12 měsíců
Počet dní v měsíci 29 nebo 30
Počet dní v roce 354

Sluneční kalendář: Hlavní nastavení

12 měsíců
Počet dní v měsíci 30
Počet dní v roce 365

Je vidět, že rozdíl ve dnech mezi kalendáři byl 11 dní. Aby se tento rozpor vyrovnal, přidali Židé každých pár let další měsíc – třináctý (Ve-Adar). Stalo se tak v roce, který je v moderním kalendáři považován za přestupný rok. Některé národy věřily, že rok má pouze 10 měsíců (304 dní) a rok začal v březnu a pak se přidaly zbývající leden a únor.

Provedení dvou významných reforem zjednodušilo proces sledování uplynulých dnů:

1. Caesarova reforma - juliánský kalendář

Římský císař Gaius Julius Caesar se rozhodl zefektivnit chronologii na svém území. Nový juliánský kalendář tedy obsahoval 365 dní v roce a v přestupném roce - 366. Ale přesto lunární kalendář nepřestal existovat a byl prováděn paralelně.

Reforma byla nakonec stanovena pro celý křesťanský svět v roce 325 na biskupské radě. Tehdy byly po císařích pojmenovány měsíce červenec a srpen. Juliánský kalkul se používá v pravoslavné církvi.

2. Základy gregoriánského kalendáře

Příroda má své vlastní zákony. Juliánský kalendář se ukázal jako nedokonalý: blížila se jarní rovnodennost a v kalendáři byl teprve 11. březen. Opět byla potřeba reformy. Papež Řehoř XIII v roce 1582 založil gregoriánský kalendář, podle kterého se rok skládal z 365 dnů.

To je zajímavé:

Obyvatelé Říma a Egypta, kteří se řídili slunečním kalendářem, měli různý počet dní v roce: 355 a 354.

Nové počítání času se v Rusku začalo používat až 336 let po reformě. Pravoslavná církev se bránila jeho přijetí, vypukla povstání, prolévala se krev.

Rozdíl mezi novým a starým stylem je nyní 13 dní. Počáteční rozdíl 10 dnů se v každém století zvýšil o jeden den.

Nejprve proběhne židovské vzkříšení, poté katolické a ortodoxní. Proč se to děje a proč se na Velikonoce pečou velikonoční koláče, zjistíte při pohledu do historie.

Data se často prolínají: židovský se může shodovat s katolickým a katolický s ortodoxním. Židovské stejné s ortodoxními se nikdy neprotínají.

V Izraeli týden začíná nedělí – to je první pracovní den. Sobota je volný den a pátek je obvykle zkrácený den.

Během existence Alexandrie byl den Velikonoc vypočítán současným biskupem a hlášen do Říma tak, aby se oslava konala ve stejný den. Postupně se ale tato tradice vytratila.

Bývaly doby, kdy se křesťané nebláznili výpočtem data Zmrtvýchvstání Páně a otázkou, proč jsou Velikonoce pomíjivým svátkem. Svátek slavili týden po židovském Pesachu.

Kdy jsou letos Velikonoce? A kdy je karneval? Kdy začíná půst? To jsou otázky, které si lidé kladou rok co rok. Mnozí jsou překvapeni: proč se některé církevní svátky slaví rok od roku ve stejný den, zatímco jiné připadají pokaždé na jiná data? Jak se tyto termíny určují? Pojďme na to přijít.

Velikonoce ve Starém zákoně

Slavení Velikonoc mezi Židy zavedl prorok Mojžíš na počest exodu Židů z Egypta (viz Pesach). „Svěťte Velikonoce Hospodinu, svému Bohu, protože v měsíci nisan (aviv) vás Hospodin, váš Bůh, vyvedl v noci z Egypta“ (Dt 16:1). Na památku exodu o Velikonocích byla předepsána rituální porážka ročního beránka, bez vady, měl být upečen na ohni a sněden celý, bez lámání kostí, s nekvašeným chlebem (nekvašeným, chléb bez kvasnic) a hořké byliny v rodinném kruhu během Velikonoční noci (2M 12:1-28; Nm 9:1-14). Po zničení jeruzalémského chrámu bylo rituální zabíjení nemožné, takže Židé na Pesachu jedí pouze nekvašený chléb - matzah.

Velikonoce u prvních křesťanů

V křesťanské církvi se Velikonoce slavily již od prvních století, ale vzhledem k místním tradicím, zvláštnostem kalendáře a výpočtům v obcích různých měst se dny slavení Velikonoc neshodovaly. Proto bylo na prvním ekumenickém koncilu v roce 325 rozhodnuto o přijetí jednotné metody pro celý křesťanský svět, jak určit datum Velikonoc. Poté bylo rozhodnuto, že křesťané nemají při určování dne této nejsvětější slavnosti dodržovat zvyk Židů. Na koncilu bylo zakázáno slavit Velikonoce „před jarní rovnodenností společně s Židy“.

Kdy jsou letos Velikonoce?

V roce 2019 budou pravoslavní křesťané slavit Velikonoce 28. dubna. Datum slavení Velikonoc je určeno zvláštním výpočtem zvaným pravoslavné Paschalia.

Paschalia je výpočetní systém, který umožňuje, podle speciálních tabulek, které určují vztah velký počet kalendářní a astronomické hodnoty, určit data slavení Velikonoc a procházejících církevních svátků pro daný rok.

Ruská pravoslavná církev používá tradiční juliánský kalendář, vytvořený za Julia Caesara v roce 45 př. n. l., pro výpočet data oslav Velikonoc a procházejících svátků. Tento kalendář je často označován jako „starý styl“. Západní křesťané používají gregoriánský kalendář, který zavedl v roce 1582 papež Řehoř XIII. Bývá označován jako „nový styl“.

Podle pravidel Prvního ekumenického koncilu (325, Nicaea) se slavnost Pravoslavné Velikonoce se koná první neděli po jarním úplňku, který nastává po jarní rovnodennosti nebo v den jarní rovnodennosti, pokud tato neděle připadá na židovský pesach; jinak se slavení pravoslavných Velikonoc přesouvá na první neděli po dni židovského Pesachu.

Den slavení Velikonoc tedy spadá do limitů 22. března až 25. dubna starého stylu nebo 4. dubna až 8. května nového stylu. Po vypočítání data Velikonoc se sestaví kalendář zbytku procházejících církevních svátků.

Církevní svátky

Každý den kalendářního roku je církví zasvěcen památce té či oné posvátné události, oslavě památky svatých nebo oslavě zázračných ikon Přesvaté Bohorodice.

Nejdůležitějším dnem církevního roku je svátek svatého zmrtvýchvstání Krista neboli Velikonoce. Dalšími důležitými jsou 12 velkých dvanáctých svátků (samotný název - dvanáctý - označuje jejich počet). Církev pak podle významu vyčleňuje 5 velkých svátků. Jsou i další dovolená slaví slavnostní bohoslužby. Vynikají zejména neděle, které jsou rovněž zasvěceny vzpomínce na Zmrtvýchvstání Páně a nazývají se „Malá Pascha“.

Dvanácté svátky se dělí na nepřechodné a přechodné. Termíny nepřenosných svátků se rok od roku nemění; Pesachové svátky připadají každý rok na jiná data a závisí na tom, na který den v aktuálním roce připadají Velikonoce. Na datu Velikonoc závisí také začátek Velkého půstu, lidově oblíbený masopust, Květná neděle, ale i Nanebevstoupení Páně a den Nejsvětější Trojice.

Dvanácté svátky se dělí na Pánovy (ke cti Pána Ježíše Krista) nebo Matky Boží (zasvěcené Matce Boží). Některé události, které se staly základem svátků, jsou popsány v evangeliu a některé jsou založeny na církevní tradici.

Dvanácté prázdniny:

• Svaté Kristovo vzkříšení. velikonoční
• Vjezd Hospodinův do Jeruzaléma. Květná neděle (7 dní před Velikonocemi)
• Nanebevstoupení Páně (40. den po Velikonocích)
• Den Nejsvětější Trojice. Letnice (50. den po Velikonocích)

Dvanácté prázdninové dny:

• 21. září - Narození Panny Marie.
• 27. září - Povýšení svatého Kříže.
• 4. prosince - Vstup do kostela Přesvaté Bohorodice.
• 7. ledna – Vánoce.
• 19. ledna – Epiphany. Epiphany.
• 15. února - Setkání Páně.
• 7. dubna – Zvěstování přesvaté Bohorodice.
• 19. srpna – Proměnění Páně.
• 28. srpna – Nanebevzetí Panny Marie.

skvělý příspěvek

Velikonocům předchází Velký půst – nejpřísnější a nejdelší ze všech pravoslavných půstů. Kdy začíná půst? Záleží na datu, na které připadají Velikonoce v aktuálním roce. Půst trvá vždy 48 dní: 40 dní samotného Velkého půstu, nazývaného Čtyřicet dní, a 8 dní Svatého týdne, počínaje od Lazarovy soboty do Velké soboty v předvečer Velikonoc. Začátek půstu lze tedy snadno určit tak, že se od data Velikonoc počítá 7 týdnů.

Význam Velkého půstu nespočívá pouze v přísných pravidlech zdržování se jídla (předepsána je pouze rostlinná strava, ryby jsou povoleny pouze dvakrát - na Zvěstování a na Květná neděle), a vyhýbání se různým zábavám a zábavám, ale také ve svém obsahu velmi hlubokém liturgickém systému. Služby Velkého půstu jsou velmi zvláštní, na rozdíl od čehokoli jiného. Každá neděle je věnována svému zvláštnímu tématu a společně vedou věřící k hluboké pokoře před Bohem a pokání za své hříchy.

Jak se počítá datum Velikonoc?

V éře vzniku Paschalia (systému pro výpočet dat Velikonoc) lidé představovali běh času jinak než nyní. Věřili, že všechny události se odehrávají v kruhu („všechno se vrací do normálu“). A celá rozmanitost událostí je určena skutečností, že existuje mnoho takových „kruhů“ („cyklů“) a různé velikosti. V kruhu je den nahrazen nocí, léto - zima, novoluní - úplněk.

Pro moderního člověka je obtížné si to představit, protože ve své mysli buduje „přímou linii“ historických událostí z minulosti do budoucnosti.

Nejjednodušší a nejznámější (a stále používaný) kruh je kruh dne v týdnu. Po neděli následuje pondělí, po pondělí úterý a tak dále až do další neděle a po ní opět pondělí.

Výpočet data Velikonoc je založen na dvou cyklech: slunečním (28 let) a lunárním (19 let). Každý rok má v každém z těchto cyklů své vlastní číslo (tato čísla se nazývají „kruh Slunce“ a „kruh Měsíce“) a jejich kombinace se opakuje pouze jednou za 532 let (tento interval se nazývá „Velká indikace“ ").

„Sluneční kruh“ je spojen s juliánským kalendářem, ve kterém jsou 3 po sobě jdoucí roky jednoduché (každý 365 dní) a čtvrtý je přestupný rok (366 dní). Pro sladění cyklu 4 let se 7denním týdenním cyklem byl vytvořen cyklus 28 let (7?4). Po 28 letech připadnou dny v týdnu na stejná čísla měsíců juliánského kalendáře (v „novém“ „gregoriánském“ kalendáři je vše složitější ...). To znamená, že kalendář roku 1983 měl úplně stejnou podobu jako kalendář roku 2011 (1983+28=2011). Například 1. (14. podle „nového stylu“) ledna 2011 je pátek; a 1. leden 1983 byl také pátek.

To znamená, že „kruh Slunce“ pomáhá zjistit, na které dny v týdnu připadají odpovídající čísla měsíců v roce.

"Kruh Měsíce" je navržen tak, aby koordinoval měsíční fáze (nov, úplněk atd.) s daty juliánského kalendáře. Vychází ze skutečnosti, že 19 slunečních let se téměř přesně rovná 235 lunárním měsícům.

Rovnodennost je okamžik, kdy Slunce ve svém zdánlivém pohybu překročí „nebeský rovník“. V tuto dobu se délka dne rovná délce noci a Slunce vychází přesně na východě a zapadá přesně na západě.

Sluneční rok (jinak nazývaný „tropický rok“) je interval mezi dvěma po sobě jdoucími jarními rovnodennostmi. Jeho trvání je 365 dní 5 hodin 48 minut 46 sekund (365,2422 dní). V juliánském kalendáři se pro pohodlí a jednoduchost délka roku považuje za 365 dní 6 hodin (365,25 dne). Zhruba za 128 let se jarní rovnodennost posune o jeden den (v 15. století „nové éry“ byla rovnodennost 12. – 13. března a ve 20. – 7. – 8. března).

Lunární měsíc (jinak nazývaný „synodický“) je interval mezi dvěma novoluny. Jeho průměrná doba trvání je 29 dní 12 hodin 44 minut 3 sekund (29,53059 dní).

Proto se ukazuje, že 19 slunečních let (19365,2422=6939,6018 dnů) je přibližně 235 lunárních měsíců (23529,53059=6939,6887 dnů).

Po 19 letech připadnou lunární fáze (např. úplňky) na stejná čísla juliánského kalendáře (toto není pozorováno po dlouhou dobu – chyba jednoho dne se kumuluje přibližně 310 let). Bavíme se samozřejmě o průměrných hodnotách. Skutečná data měsíčních fází se mohou vzhledem ke složitosti pohybu Měsíce odchylovat od průměrných hodnot. Například skutečný úplněk v Moskvě v dubnu 1990 byl 10. ("nový styl") v 06:19 a v roce 2009 (19 let po roce 1990) - 9. dubna ("nový styl") v 17:55 .

Na základě získaných tabulek je možné určit datum Velikonoc pro kterýkoli rok.

Hieromonk Job (Gumerov) dává ne tak jasný, ale matematicky jednodušší způsob výpočtu data pravoslavných Velikonoc: „Metoda, kterou navrhl největší německý matematik Karl Gauss (1777 - 1855), je ze všech praktických metod výpočtu považována za nejjednodušší. Vydělte číslo roku 19 a zbytek nazvěte „a“; zbytek dělení čísla roku 4 označíme písmenem „b“ a přes „c“ zbytek dělení čísla roku 7. Hodnotu 19 x a + 15 rozdělíme 30 a zbytek označte písmenem „d“. Zbytek dělení 7 hodnoty 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 se označuje písmenem "e". Číslo 22 + d + e bude dnem Velikonoc pro březen a číslo d + e - 9 pro duben. Vezměme si například rok 1996. Po dělení 19 vznikne zbytek 1 (a). Při dělení 4 bude zbytek nula (b). Vydělením čísla roku 7 dostaneme zbytek 1 (s). Pokud budeme pokračovat ve výpočtech, dostaneme: d \u003d 4 a e \u003d 6. Proto 4 + 6 - 9 \u003d 1. dubna (juliánský kalendář - starý styl - cca. vydání)».

Kdy jsou Velikonoce pro katolíky?

V roce 1583 zavedl papež Řehoř XIII v římskokatolické církvi nový paškál, nazvaný gregoriánský. V důsledku změny Paschalia se změnil celý kalendář. V důsledku přechodu na přesnější astronomická data, Katolické Velikonocečasto se slaví před židovským nebo ve stejný den a před pravoslavnými Velikonocemi v některých letech o více než měsíc.

Nesoulad mezi datem pravoslavných Velikonoc a katolických Velikonoc je způsoben rozdílem v datu církevních úplňků, a rozdílem mezi slunečními kalendáři – 13 dní v 21. století. Západní Velikonoce jsou ve 45 % případů o týden dříve než pravoslavné, ve 30 % případů se shodují, 5 % je rozdíl 4 týdnů a 20 % je rozdíl 5 týdnů (více než lunární cyklus). Za 2-3 týdny není rozdíl.

1. G \u003d (Y mod 19) + 1 (G je takzvané "zlaté číslo v metonickém" cyklu - 19letý cyklus úplňků)
2. C \u003d (Y / 100) + 1 (pokud Y není násobkem 100, pak C je číslo století)
3. X \u003d 3 * C / 4 - 12 (úprava pro skutečnost, že tři z čtyři roky násobky 100 není přestupný rok)
4. Z = (8*C + 5)/25 - 5 (synchronizace s lunární dráhou, rok není násobkem lunárního měsíce)
5. D \u003d 5 * Y / 4 - X - 10 (ten den v březnu? D mod 7 bude neděle)
6. E \u003d (10 * G + 20 + Z - X) mod 30 (epakta - označuje den úplňku)
7. POKUD (E = 24) NEBO (E = 25 A G > 11) PAK zvyšte E o 1
8. N = 44 - E ( nth březen- den kalendářního úplňku)
9. IF N 10. N = N + 7 - (D + N) mod 7
11. POKUD N > 31 TAK datum Velikonoc (N ? 31) Duben JINÉ datum Velikonoc N března

Foto - fotobanka Lori

Je čas zjistit, jaké je datum Starého Nového roku 2018 a jak se na tento svátek připravit! Můžete číst vtipné koledy svým přátelům nebo sousedům, můžete se sejít slavnostní stůl v rodině. Vařte knedlíky, čtěte blahopřání a mějte se fajn – není tohle celý smysl Starého Nového roku?

Starý Nový rok v různých regionech a zemích slaví Slované po svém. Na internetu se proto často různí názory na tradice slavení tohoto svátku. Například v centrálních oblastech Ruska je 14. ledna uctíván svatý Basil Veliký (patron zemědělství).

V jižních oblastech se noci z 13. ledna na 14. ledna také říká „ štědrý večer". Starý Nový rok navíc v současnosti slaví nejen Slované, ale i obyvatelé jiných zemí. V roce 2018 se bude svátek slavit v Řecku, Rumunsku. Je třeba zmínit, že některé zvyky slavení Starého Nového roku jsou vypůjčeny z těchto zemí.

Jaké datum je Starý Nový rok - kdy se slaví?

Pokud jste si ještě nevzpomněli, na jaké datum tato událost připadá, pak vězte - na 14. ledna 2018. Přesněji v noci ze 13. na 14. ledna. K určitému zmatku v datech došlo, protože Rusko v roce 1918 přešlo na gregoriánský systém chronologie. Mimochodem, 14. leden není jen Starý Nový rok, ale hned dva Ortodoxní svátek: Den Vasila Blaženého a Memorial Day.

Ve Švýcarsku je vše ještě zajímavější - 14. ledna je zde uctíván svatý Silvestr (ne ten, který StalloneJ). Obyvatelé země nosí luxusní šaty a říkejte si Sylvester-Klaus. V Rumunsku se masivně pečou neobvyklé koláče, do kterých se jako náplň přidává česnek, pepř, kroužky a mince. V Černé Hoře se pečivo vyrábí z kukuřičného těsta.

Vtipné koledy na starý nový rok

O svátku je zvykem nejen vyřezávat knedlíky a vařit další lahodná jídla. Koledovat se mělo podle tradice i na Silvestra. V naší době jsou koledy a schedrovky málo známé obyvatelům moderních megacities. Proto jsme pro vás nasbírali nejvíce různé koledy- dospělí a děti, komiks, pro každý vkus.

Aby dostal koledu klikněte na obrázek Santa Clause.

Mimochodem, Starý Nový rok 2018 můžete oslavit nejen koledami. Tento svátek připadá na slavný vánoční týden – ideální čas zjistit svůj osud! A web prezentovaný na webu vám s tím pomůže.

Jako oslavovaný "Vasilievův večer"

Večer se celá rodina sešla u svátečního stolu. Na počest svatého Bazila byla po chatě rozsypána jarní pšenice a pronesena modlitba. Poté se obilí shromáždilo, zavázalo do hadru a až do setí uložilo do svatého rohu.

Po hostině šli oslavenci na křižovatku, aby upálili „Didukh“ (symbolický dědeček). Kolem ohně byl proveden obřad oblékání. Spálený v ohni staré oblečení a hned se oblékl do nového. Obřad oblékání symbolizoval obnovu, dobré změny v nadcházejícím roce a zbavení se současných potíží. Když oheň u ohně začal slábnout, Slované oheň přeskočili. Tímto jednáním také vyhánějí zlé duchy.

Věřilo se, že v noci na 14. ledna se všechno sešlo k zemi. Druhý svatý týden byl uctíván jako hrozný. Vymítat zlé dívky dospívání v noci nosili rituální kaši (kutya) do svých domovů. Taková velkorysost zahnala zlé duchy. Rituální pochoutky byly doprovázeny zpěvy. Bylo naznačeno, že zpěv písní také pomohl k exilu.

Ráno chodili chlapi „sít“ do chatrčí, házeli pšenici na prahy domů. Ženy se snažily zachytit zrnka do lemu a dát je za ikonu ().

Podle tradice do domu jako první vstoupil 14. ledna muž. Slované věřili, že v tomto případě bude mít rodina celý příští rok úspěch v podnikání a radostných událostech.

Když rodiny slavily "štědrý večer"

Ve „velkorysém večeru“ byla zvláštní tradice vaření kutya. K provedení tohoto obřadu se všichni členové rodiny sešli ve dvě hodiny ráno. Nejstarší žena v rodině si vzala cereálie a vedoucí muž přinesl vodu.

Poté bylo nutné zapálit kamna. Nemělo se vařit kaše, než se v peci rozhoří oheň. Žena stále míchala syrový pokrm a pronášela zvláštní kouzlo.

Uvařená kaše byla před použitím pečlivě zkontrolována. Pokud se pokrm „povedl“, bylo to považováno za dobré znamení. Pokud kaše utekla z nádobí nebo se poškodila litina, pak začali očekávat špatnou událost. Legendy říkají, že plánovaný incident se obvykle splnil.

Téhož slavnostního večera celá rodina dělala knedlíky nebo knedlíky. Několik kulinářských produktů bylo vyrobeno s překvapením. Například tam dávají mince, aby zjistili, kdo z členů rodiny bude mít příští rok štěstí. Po večeři se Slované vydali na návštěvu k sousedům. Oslavenci se navzájem pohostili chutným jídlem a požádali o odpuštění za minulé křivdy.