Vliv beletrie, folklóru na pracovní výchovu dětí předškolního věku. Pracovní příběhy pro děti Pracovní příběhy pro děti

Všechno je chladnější a chladnější. Příroda mrzla stále více. A tak často s velkým práce(to bylo kvůli povětrnostním podmínkám) musel roztopit kamna. Jednoho dne Nikolaj našel pomalého ježka připravujícího... příběhřekl Vladimír. - Ano, - potvrdil Anatoly. - Je těžké uvěřit, že náš otec byl v minulosti tak nemotorný a nedbalý. Víš, v budoucnu se chci také stát stejným velký muž jako náš otec. Samozřejmě se budu snažit, aby se to neopakovalo dětská ...

https://www.html

Rozmarné příběhy „báječného Němce“ – Louskáček a Pán blech (1822) – se staly standardem dětská klasika, ohromující dětská představivost s bizarními dějovými pohyby a okouzlující mystikou. Důležitou roli při formování Američana (a poté ... statečného námořníka. V eseji Svíce z Božího hrobu, sestávající z podobenství povídek o Ježíši Kristu, Selma Lagerlöf řekl o dětská léta Ježíšova v povídkách Betlémské dítě, Útěk do Egypta, V Nazaretu a V chrámu. Skutečný svět...

https://www.html

Jeden impuls. Jeden - smete vše, co mu stojí v cestě, ale často za sebou zanechává ruiny - hod na cíl. Spojení brilantní technologie a osobního práce... Destruktivní síla vytvořená v průběhu věků. Práce, vědomí osamělých géniů a mentality východních národů. Znalost síly, pohybu a energie! A jen někteří z legendárních mistrů - nejnadanějších v této oblasti...

https://www.-pro-karate-korotkie.html

Dostal hotovost od úřadu pro nákup - na nákup prasat od obyvatelstva. Ráno, jak bylo domluveno, v půl osmé jsem zavolal Petra na trávník, na kterém pak pracoval a šel do kanceláře. Dostal peníze a řekl mi: - "Pojďme mě přivézt domů, já se nasnídám, jinak jsem neměl čas ... plovák nikdy necukl." Říká mi; - "A kdo ti řekl, že tady teď něco chytá návnada." řekl k němu, že byl v pátek na návštěvě u Petra a měl plné koryto živých hybridů, řekl, že tady ...

Skutečnost, že studium je stejný druh práce, jakou nepracují jen lidé, ale i zvířata.

Děti v háji.

Museli procházet kolem krásného stinného lesíka. Na cestě bylo horko a prašno, ale v háji chladno a veselo.

- Víš co? řekl bratr sestře. „Ještě máme čas jít do školy. Ve škole je teď dusno a nuda, ale v háji musí být velká legrace. Poslouchejte, jak tam ptáci cvrlikají! A veverko, kolik veverek skáče na větve! Půjdeme tam, sestro?

Sestře se bratrův návrh líbil. Děti házely abecedy do trávy, spojily ruce a schovaly se mezi zelené keře, pod kudrnaté břízy.

V háji to jistě byla zábava a hluk. Ptáci se neustále třepotali, zpívali a křičeli; veverky skákaly na větve; hmyz se proháněl v trávě.

Nejprve děti viděly zlatého brouka.

"Hraj si s námi," řekly děti broukovi.

"Rád bych," odpověděl brouk, "ale nemám čas: musím si dát večeři."

"Hraj si s námi," řekly děti žluté chlupaté včelce.

- Nemám čas si s tebou hrát, - odpověděla včela, - Potřebuji nasbírat med.

- Budete si s námi hrát? zeptaly se děti mravence.

Ale mravenec neměl čas jim naslouchat: tahal stéblo třikrát větší než on a spěchal postavit svůj mazaný příbytek.

Děti se otočily k veverce a navrhly, aby si s nimi také hrála; ale veverka zamávala huňatým ocasem a odpověděla, že se musí zásobit ořechy na zimu.

Dove řekl:

Stavím hnízdo pro své malé děti.

Šedý zajíček běžel k potoku, aby si umyl tlamičku. bílá květina jahody také neměly čas zabývat se dětmi. Využil pěkného počasí a pospíšil si, aby si šťavnaté, chutné bobule připravil do termínu.

Děti se nudily, protože každý měl plné ruce práce a nikdo si s nimi nechtěl hrát. Běželi k potoku. Potok se šuměním na kamenech protékal hájem.

"Ty fakt nemáš co dělat, že?" řekly mu děti. - Pojďte si s námi hrát!

- Jak! Nemám co dělat? proud vztekle mumlal. Ach, vy líné děti! Podívejte se na mě: pracuji ve dne v noci a neznám ani chvilku odpočinku. Nezpívám lidi a zvířata? Kdo kromě mě pere prádlo, točí mlýnská kola, vozí lodě a hasí ohně? Ach, mám tolik práce, až se mi točí hlava! dodal potok a začal mumlat přes kameny.

Děti se ještě víc nudily a říkaly si, že bude pro ně lepší jít nejdřív do školy a pak cestou ze školy do lesíka. Ale právě v té době si chlapec všiml drobné krásné červenky na zelené větvi. Zdálo se, že sedí velmi klidně a z ničeho nic si píská veselou písničku.

- Hej, vesele si zazpívej! křikl chlapec na červenku. "Zdá se, že nemáte absolutně nic na práci." hrát s námi.

- Jak, - hvízdla uražená červenka, - nemám co dělat? Copak jsem celý den nechytal pakomáry, abych nakrmil své malé? Jsem tak unavený, že nemohu zvednout křídla; a teď ukolébám své drahé děti písničkou. Co jste dnes dělali, malí lenoši? Nechodili do školy, nic se neučili, běhali po háji a dokonce překáželi jiným lidem v práci. Jděte raději tam, kam vás poslali, a pamatujte, že je příjemné odpočívat a hrát si jen pro něj, který pracoval a udělal vše, co udělat měl.

Děti se styděly: chodily do školy, a přestože přišly pozdě, pilně se učily.

Paškinský poklad. Autor: Anton Paraskevin

Bylo to již dávno, kdy na místě naší obce stál staletý les. V té době žil tesař Avdey na farmě poblíž jezera. Říkali mu velký mistr v okrese. Byl tesařem z první ruky. Celý jeho život byl měřen řemeslem. Kolik zlatých borových kmenů vyřezal, ošetřil, upravil sekerou a vložil do srubu. Kdyby se měřily, stačilo by to na mnoho kilometrů. A říkali mu velký, protože svou lásku vkládal do každé dlaždice, rohu a pryskyřičné drážky. Dům vyšel jasně, jasně a jeho potíže, neštěstí a honosné ruiny ho obešly.

Avdey byl tesařem pro celý volost pro všechny tesaře. Už nebyl mladý - sedmdesát uběhlo, nicméně oko i ruka zachovaly přesnost jako za jeho mladších let. Mistr neměl rád zahálku a plané řeči, pochází z nich jen jedno zlo, ale mohl mluvit se sekerou donekonečna, číst ho celý život do každé minuty. Sekera, vše pochopí, vydrží, odpustí a ukáže krásu k překvapení. Vesničané z Avdey se často ptali: kde získal takovou dovednost a moudrost. A vždy odpověděl: „Pán je můj pomocník, od Něho mám všechno: sílu, porozumění, trpělivost i krásu. Jakékoli podnikání bez Boha je marná práce, nedopatření a nikomu to nepřinese žádný užitek. Mistr pravidelně chodil do kostela, držel půsty, ctil svaté dny a každý rok posvětil svůj tesařský nástroj v chrámu.

Jednou si ho k sobě zavolá volostský předák a říká: „Rozhodli jsme se postavit chrám v sousední vesnici, bez svatého kostela náš lid zahálí a má sklony ke všem druhům neslušnosti. Pokladnice nám dala pět set rublů na tuto svatou věc. Potřeba dobří mistři postavit chrám ke slávě. Mnoho tesařů se již dobrovolně přihlásilo k vytvoření Boží stavby, ale jen vy to bez vás nezvládnete. Půjdeš do artelu pro staršího? Avdey souhlasil. A volost předák radí: „Vyberte si pozemek ve státním lese a začněte kácet les s předstihem, jinak je podzim za dveřmi, cesty rychle zkysnou.“

Mistr šel hledat pozemek a vyšel k samotnému jezeru a nad ním šuměly borovice lodi, zvučné, kůra na nich se zlatým odstínem, a nedaleko - červený smrkový les, kmen v obvod. Obdivoval dřevo, díval se a poblíž jezera se bavila parta chlapů. Zpívá, chodí a tančí. A vede je Pashka, přezdívaný Bell – v okrese známý požitkář a vtipálek. Rodiče mu zemřeli a zanechali mu statek s domácností, a tak nechal všechny dobré věci jít do krčmy. Kamkoli jdeš, všude slyšíš o jeho radovánkách, proto tomu chlapovi říkali Zvonek. Avdeymu ho bylo líto, takový fajn chlapík zmizí - vysoký, majestátní, hezký v obličeji a ruce má jako háky, protože cokoli vezme, všechny spadnou. Jako root-eversion v lese - tlustý, silný, ale nikdo ho nepotřebuje. Pashka chodí v saténové košili, hraje na balalajku, zpívá písně a všichni jeho přátelé tančí. pomyslel si Avdey. Přemýšlel, přemýšlel, napínal mysl a rozhodl se pro příležitost: "Ale dobrý artelový dělník se může vyklubat z chlapa, jen mi dá Bůh trpělivost."

Přistoupil ke gangu a Pashka zavolal:

- No, bratře, jdeme?

"Pojďme se projít, dědečku Avději," zasmál se Pashka a udeřil do strun ještě hlasitěji. A jeho kamarádi se smějí, na dlažbě vytloukají panáky botami.

Avdey popadni balalajku:

"Počkej," říká, "je třeba něco udělat."

Co jiného se dá o takové dovolené dělat? Paša se směje.

Avdey si ho vzal stranou:

„Ten případ,“ říká, „je záležitostí dámy. Ty jsi, jak vidím, lovec na porážku, takže lafa sám leze do tvých rukou.

- Jaký druh lafy? Pashka ztvrdl obličej.

A pán k němu:

Mám velké tajemství. Můj otec, odcházející na vojnu, ukryl zlatý poklad v borové prohlubni v této osadě. Nevrátil se z války a poklad zůstal v živé skrýši. Od té doby uplynulo mnoho let, prohlubeň je zarostlá, ale poklad je nedotčen. Pokud tuto zápletku vyhodíme, určitě ji najdeme. Pak vezměte polovinu. S takovými penězi můžete chodit až do stáří.

"Ach, ty jsi mazaný starý muž," povzdechl si Pashka. - Není tady nějaký háček? Každý Fedot utlačuje svým vlastním způsobem. Žil jsi svůj život, netruchlil jsi pro poklad a teď za mnou přicházíš s tajemstvím?

- Ano, zapomněl jsem na tuto borovici, Paško, úplně jsem zapomněl, myslel jsem, že je v té, ale nenašel jsem tam dutinu, myslel jsem, že je v této, a opět jsem se mýlil. Dříve jsem jako mladý a zdravý poklad nepotřeboval, ale teď je to pro mě to pravé. Nechal jsem si to na deštivý den. Nemůžu ve svém věku vylézt na všechny borovice. A ty, Paško, jestli nechceš kácet les, tak si najdu jiného pomocníka. Ne horší než ty. A jdi, projdi se, dnes jsi měl jako host koláč a zítra budeš srkat mrkev. Peníze nejsou sníh, ale tají v tenké kapse.

Pashka se zamyslel a souhlasil.

- Kdy začneme řezat? ptá se.

- Ano, začneme za pár dní, vklad se nedaří.

- A kam půjde pád, dědečku Avdey, státní les?

- A vykácíme kostel ze skládky v Zaozerye. Avdey se zazubil a ukázal rukou na vysoký pahorek za bazénem.

A když sklizeň obilí utichla, začal tesař sbírat řemeslníky. Shromáždilo se dvanáct lidí. Všichni řemeslníci jsou špičkoví, řemeslníci ve svém oboru. Avdey prochází lesem, prohlíží si a poslouchá každou borovici, jako by nebyl na pozemku, ale u nevěsty nevěsty: každý strom hodnotí a pamatuje. Jedna část artelových dělníků kácí les a druhá ho dává na kola a nese do Zaozerye, jedním slovem jeho pomocníci jsou tím proslulí.

Mistr Pashka říká:

- Ty, chlapče, nespěchej, nejdřív potřebuješ otesat klády, a pak rychle najdu poklad, neukryje se přede mnou ani jeden shnilý strom, a nejen dutina. Proto připrav, bratře, ocelárnu - na rozdělení zlata.

A sám klepe na kmeny a počítá letové kroužky na pařezech.

Místo pro kostel bylo vybráno vysoko, krásné a světlé, nad jezerem. A jaká recenze kolem, jak se duše raduje. Potok vedle ní tedy běží na dosah a každý krok, pak prohlubeň s komínem, zvoní, jako staleté harfy, životodárnou, jedinečnou melodií. Avdey začal Pashkovi ukazovat, jak se kácí polena. Rukávy jsou vyhrnuté, sekera se zvedá úhledně, snadno, vesele a rány jsou umístěny rozvážně a těsně. Žluté hobliny se kroutí pod sekerou. "Tady tak láskyplně a řiď řez, jako bys stříhal zlatého beránka, ale trochu na stranu, takže jsi mu ublížil, rozumíš?" Pashka kývne hlavou, poslechne, ale sám se ptá na vše o pokladu, ne aby ten špalek s pokladem dával do srubu. "Vy," říká děd Avdey, "vyklepejte každý arshin, ale neudělejte chybu, jinak veškerá práce půjde dolů, protože zlato s modlitbou nespěchá."

Čas vypršel. Chrám rostl před našima očima jako velký, krásný, zvučný rám, nebylo možné odhlédnout. Ale žádný poklad tam nebyl. "Nespěchej," uklidňoval pán mladíka, "právě položili padesát polen, nikam nám neuteče." A Pashka si již začal zvykat na truhlářskou práci a poznávat její podivuhodná tajemství, která nejsou přístupná každému. Vypadá to jako stejný les a každá borovice má svůj vlastní charakter. Jedna tříska je měkká jako koudel a druhá je úplně jiná a sekera zní jinak. A tesal láskyplně, pečlivě, jak učil Avdey, jako by stříhal zlatého beránka. A na poklad se ptal méně často a stále více na tesařská tajemství. Sekera v rukou mladého muže se stala lehkou a poslušnou, jako veselá lopata v rukou hostitelky, s níž hněte těsto.

Podzim přišel nepozorovaně. Zakryla léto baldachýnem odolných větrů, když věšeli pec kut v domě s látkou v očekávání hostů. Pod úsekem jezera se začaly shromažďovat studené větry a zatemňovaly jeho modrofialový pohled. Avděj šel do města několikrát a přinesl buď sekeru vyrobenou z moskevské oceli, nebo dlouhou tesařskou krunýř s dláty. Práce artelových dělníků postupovala dobře, již dokončili základy chrámu, střední patro a chopili se horních plachet. Pašku začali respektovat i prvotřídní mistři jako bystrého a pilného studenta. "Z chlapa se stane muž, bude dobrý."

Na přímluvu byl chrám dokončen. Stál na pahorku, který se třpytil stříbrnými kopulemi, a potěšil srdce. A uvnitř byla pastva pro oči. Sám dědeček Avdey byl překvapen. Taková radost v duši - nevyjádřit. Na což byl Pashka zlomen, a pak poznamenal: "Když do něj vstoupíte, je to, jako by se ve vaší duši rozsvítilo světlo." Dělníci Artelu začali rozpouštět klády do mostů a dláždit podlahu. A opět Avdey učí svého studenta. "Ty," říká, "netrhej si břicho, nebudeš to brát násilím." Tady třeba mravenec vleče náklad nad svou sílu, ale nikdo mu nepoděkuje a včela nosí kousek po kousku med, ale těší Boha i lidi. Když byl chrám vydlážděn, instalován oltář a zhotoven vyřezávaný ikonostas s výzdobou podle církevních pravidel, odvolá Pašku stranou a říká: „Našel jsem ten špalek se zlatým pokladem, ano, můj milý, našel jsem ho. A pomohl jsi mi s tím. Ale ta věc, bratře, stalo se... Když jsem šel do města pro nástroj, dal jsi ho do zdi, do té zdi, která je v poledne. Je šestý odspodu v řadě a prohlubeň od rohu jsou přesně čtyři aršíny. A ukazuje mladému muži ten drahocenný strom a to místo s dutinou. "Dnes," říká, "přichází z města kněz s církevním sborem, posvětí chrám a bude sloužit první liturgii, musíte přijít."

Pashka dlouho přemýšlel, co dělat. Na jednu stranu je to jasné - poklad je na dosah ruky, pojďte a vezměte si ho, ale jak politováníhodné, když dláto otočil pryskyřičné poleno, zkazit takovou krásu! Ano, a pusťte práci celého artelu do odpadu. A jak pak tu díru uzavřeš? "Ano, bez ohledu na to, jak to zavřete, značka stále zůstane - značka mého vlastního zájmu na mnoho příštích let." A pracovníci artelu si toho okamžitě všimnou, Avdey jim všechno řekne a důvěra ve mě zmizí. Ale přesto, co se stane později, zlato je zlato, otevírá všechny dveře, zahřeje všechna srdce. Pashka vzal široké dláto s kladivem, zabalil je do plátna a šel do chrámu na službu. „Až liturgie skončí a všichni se rozejdou, řeknu správci kostela, že jsem nedokončil veškerou práci, ale zůstanu sám – vykážu poklad z toho polena,“ rozhodl se.

V chrámu bylo mnoho lidí. Všichni jsou elegantně oblečení: ženy v saténových šálách a nových úpletech, muži ve víkendových kaftanech a kozačkách z hovězí kůže. Bylo teplo od mnoha hořících svíček a horními okny vedla ven dvě kamna s komíny. Ten dobrý chlapík stál v pravé polovině verandy, očima spočítal šesté poleno odspodu, pak změřil čtyři aršíny z rohu a najednou viděl, že na spočítaném místě je ikona svatého Božího Mikuláše Divotvorce. Ale ráno tam nebyla. Je pravda, že ji kněz přinesl z města a pověsil ji právě na tomto místě. Pashka byl naštvaný a začal čekat. Kněz vedl bohoslužbu v jiskřivém rouchu. Pomáhal mu jáhen v dlouhém stříbrném rouchu. „Modleme se v pokoji k Pánu,“ zpíval sbor tak krásně, duchovně a vznešeně, že Paška naslouchal a ztuhl. Zdálo se mu, že ho neznámá síla zvedá nahoru, až do samotných kopulí, a jeho duše se tak rozjasnila a zklidnila, že na okamžik zapomněl na svůj záměr.

Pak si znovu vzpomněl na poklad, podíval se na ikonu svatého Mikuláše Divotvorce, na kterou dopadalo sluneční světlo z okna, a najednou ucítil přísný, láskyplný pohled světce. A všechno v něm bylo: duchovní pevnost a náklonnost, odsouzení a odpuštění a zjevení, které mladík dosud neznal. A sbor tehdy zpíval Cherubínský hymnus. Pashka to nevydržel a z očí se mu koulely slzy. Nikdy tak neplakal, dokonce ani v raném dětství, tak upřímně a čistě.

Jen jednou, když jsem ve snu viděl svou mrtvou matku, jsem cítil něco podobného. Byly to slzy pokání, radosti ze světla a života. Zpočátku se zdálo, že se za ně mladý muž stydí, ale pak, když si všiml, že mu málokdo věnuje pozornost, vzlykal, přistoupil k širokému svícnu, naklonil se k plechovce na konce svíček a položil do ní svůj svazek - kladivo s dlátem.

A když bohoslužba skončila a všichni vesničané políbili svatý kříž a začali se rozcházet, církevní starší se hlasitě zeptal: "Kdo zapomněl svůj nástroj?" Pasha neodpověděl. Šel domů a myslel si, že dnes našel svůj poklad, který byl tisíckrát dražší než zlato. Byl neporazitelný a nevyčerpatelný. A nechte zlato ležet. Je to na bezpečném místě. Možná se to v těžké době církve bude hodit.

Hovoří o tom, jak je důležité vybrat si v životě hodnotné a potřebné podnikání, studovat a pracovat poctivě a svědomitě.

Zlatý hřeb. Autor: Evgeny Permyak

Bez otce vyrůstala Tisha v chudobě. Žádný kůl, žádný dvůr, žádné kuře. Z otcovské země zůstal jen klín. Tisha a její matka chodily kolem lidí. Dřel. A odnikud neměli naději na žádné štěstí. Matka a syn úplně spustili ruce:

- Co dělat? Jak být? Kde skláníš hlavu?

"On," říká, "může dělat cokoliv." I štěstí kuje.

Když to matka slyšela, vrhla se ke kováři:

- Zakhare, říká se, že můžeš udělat štěstí pro mého nešťastného syna.

A kovář jí:

- Co jsi, vdova! Člověk je kovářem svého štěstí. Pošlete svého syna do kovárny. Možná znuděný.

Tisha přišla do kovárny. Kovář s ním mluvil a řekl:

- Tvé štěstí, chlapče, je ve zlatém hřebu. Ukujete zlatý hřeb a přinese vám to štěstí. Jen mu pomůžeš.

- Strýčku Zakhare, ale nikdy jsem nefalšoval!

„A já,“ říká kovář, „nenarodil jsem se jako kovář. Rozstřelte klakson.

Kovář začal ukazovat, jak se kovárna nafukuje, jak se houpe kožešiny, jak se přikládají uhlíky, jak se změkčuje železo ohněm, jak se bere výkovek kleštěmi. Tikhonovi to hned nevyšlo. Bolely mě ruce a nohy. Záda se večer nepovolí. A zamiloval se do kováře pro svého otce. Ano, a Tisha udeřila kováře do paže. Kovář neměl syna, jen dceru. Ano, a že takový povaleč - je lepší si nevzpomínat. Jak může být jehlou bez matky? No, o ní to zatím není.

Nastal čas, Tisha se stala kladivem.

Jednou vzal kovář starý královský špendlík a řekl:

"Teď z toho vykujeme šťastný zlatý hřeb."

Tisha kovala tento hřebík týden, další a každým dnem byl hřebík krásnější. Třetí týden kovář říká:

- Nepřeměňuj, Tikhone! Štěstí miluje míru.

Tisha nechápala, proč kovář říká taková slova. Nebyl na nich. Hřebík se mu moc líbil. Nespouští z něj oči. Jedna věc je hořká - zlatý hřeb vymřel. Zklidněný. Potemněl.

"Neboj se, Tišo, zezlátne," říká kovář.

"A kdy bude zlatá, strýčku Zakhare?"

"Pak to zezlátne, když mu dáte vše, o co žádá."

„Na nic se neptá, strýčku kováři.

- A ty, Tisho, přemýšlej o tom. Je hřebík kovaný, aby ležel nečinně?

- Ano, strýčku Zakhare. Je potřeba někam zatlouct hřebík. Do čeho ho, strýčku Zakhare, zahnat? Nemáme žádný kůl, žádný dvůr, žádnou bránu, žádnou tynu.

Kovář přemýšlel a přemýšlel, promnul si čelo a řekl:

- A nakopneš ho do sloupu.

- Kde mohu získat tyč?

- Pokácet to v lese a zarýt do země.

"Ale já jsem v životě nesekal a nemám sekeru."

- Koneckonců, nakonec jsi nekutal, ale jaký hřebík jsi ukoval. A vykujete sekeru. A pokácet strom.

Měch zafrkal a znovu se nadechl, létaly jiskry. Ne hned, ne z rozmaru, ale o tři dny později ten chlap ukoval sekeru - a do lesa. Tisha si oblíbila borovici a nasekala ji. Než chudák vůbec překročil kůru, lesník ho popadl:

- Proč ty, zloději-lupič, kácíš les?

Tisha na to přátelsky odpověděl, kdo je a odkud pochází a proč potřebuje borovou tyč.

Lesník vidí, že před ním není zloděj, ani lupič, ale syn vdovy, žák kováře Zakhara.

- To je ono, - říká, - kdyby tě kovář naučil ukovat zlatý hřeb, a já ti pomůžu. Jděte do lesa, pokácejte pozemek, získáte sloupek za práci.

Nedá se nic dělat, Tisha šla do lesa. Jeden den sekal, sekal dva, třetí den posekal pozemek. Dostal sloup a odnesl jej dolů na půdu svého otce. A země je zarostlá plevelem, pelyňkem, lopuchy. Někdo na tom pracoval. Tisha přitáhla sloup, ale není do čeho ho kopat.

"Ale proč bys měl truchlit kvůli lopatě!" říká mu matka. - Koval jsi hřebík, ukoval sekeru - neumíš ohnout lopatu?

Neuplynul den, Tisha udělala lopatu. Hluboko vykopal sloup a začal zatloukat šťastný hřebík. Zatlouct hřebík nedá moc práce. Když máš vlastní sekeru a ta sekera má takovou pažbu, že na ní můžeš tančit. Tisha zatloukla hřebík a čeká, až se změní na zlato. Čeká to den, čeká to dva a nehet nejen že nezezlátne, ale začne hnědnout.

- Mami, podívej, jeho rez žere. Vypadá to, že žádá něco jiného. Musím běžet ke kováři.

Běžel ke kováři, řekl vše tak, jak to je, a on říká tomuto:

- Bez práce nelze hřebík zatlouct. Každý hřebík musí nést svou službu.

- A co, strýčku Zakhare?

„Jděte k lidem a uvidíte, jak jim nehty slouží.

Tisha prošla vesnicí. Vidí, že některými hřebíky přišívají na dráp, jinými, nejtenčími, chytají šrapnel na střechách, na třetím, největším, postroji, věší obojky.

- Ne jinak, mami, musíme si pověsit obojek na hřebík. Jinak rez sežere všechno moje štěstí.

Tisha to řekla a šla k sedláři.

- Sedláku, jak si vydělat obojek?

- Je to ošemetná záležitost. Pracujte pro mě až do senoseče a od senoseče po sníh. Zde budete mít obojek a postroj.

"Dobře," řekl Tikhon a zůstal se sedlářem.

A sedlář byl také z kovářského chovu. Tishu neobtěžoval, ale ani ho nenechal nečinně sedět. Nyní nařizuje přeříznout svorky, pak nasekat palivové dříví a potom zorat desátek. Ne vše fungovalo hned. Dříve to bylo těžké, ale bylo děsivé ustoupit z límce. Hřebík nelze zatlouct naprázdno. Nastal čas – nastalo zúčtování. Tikhon dostal nejlepší obojek a plný postroj. Všechno to přinesl a pověsil na hřebík:

- Zlato, můj hřebíku! Udělal všechno za tebe.

A hřebík jako živý se zpod klobouku zamračil, mlčí a nezlátne.

Tisha znovu kováři a kovář zase jeho:

- Dobré jho s postrojem nemůže viset na hřebík nadarmo. Na něco je svorka.

- A za co?

- Zkuste to s lidmi.

Tish už lidi nemučí, pomyslel si. Usilovně jsem přemýšlel o koni. Přemýšleli a přemýšleli a přemýšleli.

Teď uměl sekat, uměl i zapřáhnout, no, natož kovářství. "Nebojím se zlatého hřebu," rozhodl se pro sebe Tikhon, "nebojím se stát s pomocníky."

Rozloučil jsem se s matkou a šel si vydělat koně.

Neuplynul rok - Tikhon cválal na koni do své rodné vesnice.

Lidé se nezamilují:

- Oh, jaký kůň! A kde bere takové štěstí?

A Tisha se na nikoho moc nepodívá, otočí se k příspěvku.

- No, hřebík, teď máš obojek, obojek má kůň. Zlatý!

A hřebík, jaký byl, je. Zde Tikhon, i když byl zticha, vrhl na hřebík:

"Co si ze mě děláš, tvůj rezavý klobouk?"

A v tu dobu se u sloupu stal kovář:

- No, co ti může říct němý hřebík, Tikhone? Nezlatá – to znamená, že si žádá něco jiného.

- A co?

- Lze si představit, že sloup, hřebík, obojek a kůň zmoknou v dešti?

Tisha začala zakrývat sloup střechou. Zakryté, ale nehet nezezlátne. "Je vidět, že mu jedna střecha nestačí," rozhodl se pro sebe Tisha a začal bourat zdi. Teď mohl dělat cokoliv.

Jak dlouho, jak krátce Tisha řezala stěny, ale hřebík byl takový, jaký byl, jaký je.

- Pozlátíš někdy? zakřičel Tikhon v srdci.

- Pozlatím. Určitě pozlatím.

Tikhonovy oči se rozšířily. Dosud hřebík mlčel, ale teď promluvil! Je vidět, že ve skutečnosti ukoval hřebík, který nebyl jednoduchý. A fakt, že kovář v tu dobu ležel na střeše, si Tikhon neuvědomuje. Byl ještě malý, ještě se nenaučil louskat pohádky jako ořechy a vybírat z nich jádra. Polkl se skořápkou.

"Co ještě potřebuješ, hřebíku?"

Na to místo hřebíku zařehtal Hushův kůň odpověď:

— Eee-hee-hee... Jak mohu žít bez pluhu!.. Eeee...

- Ano, ty, Bulanko, nesměj se tak žalostně. Když už jsem ti vydělal, tak bude. Sám budu radlice a brázdy.

Koval, tesal, upravoval břevna, ale na hřebík se nechodí dívat. Než se to nějak stalo. Další mi vnikl do hlavy.

Žádal-li obojek o hřebík, obojek pro koně, kůň o pluh, je třeba si myslet, že pluh požádá o ornou půdu.

Tikhon zapřáhl svého koně do pluhu. Kůň ržá, pluh řeže vrstvu, oráč zpívá písně.

Lidé se vyhrnuli na pole a dívali se na Tishu. Matky dívek-nevěst se tlačí dopředu. Možná, který z nich osloví. A Kuzněcovova dcera je přímo tam, na orné půdě. Tak ho pronásleduje jako kavka v brázdě. Nečesaná, nemytá.

- Ticho, vezmi si mě! Pomůžu ti.

Tikhon se těchto slov dokonce vyhnul. Sokha uhnul na stranu. Kůň se začal rozhlížet ne v dobrém, Kuzněcovovo monstrum je vyděšené.

Zbláznil ses, strašáku? Tikhon jí říká. - Kdo tě takhle potřebuje! Je to na zahradě - vyděsit havrana. Takže nemám ani zahradu.

A ona:

"Zasadím ti zahradu a pak se sám stanu strašákem, jen abych tě viděl, Tishenko ...

Taková slova se mu zdála absurdní a padla mu k srdci: „Podívej, jak miluješ! Souhlasí s tím, že bude strašákem, jen aby mě viděl.

Neodpověděl kovářově dceři - šel ke kováři.

A kovář na něj dlouho čekal:

- Tikhone, co ti chci říct: závistiví lidé chtějí vytáhnout tvůj šťastný hřebík a zatlouct ho do své zdi.

- Jak se máš, strýčku Zakhare? Co teď? Ne jinak, že je nutné hlídat.

"Tak, drahý synu, tak," souhlasil kovář. - Jen jak hlídat? Déšť na podzim. Sníh v zimě. Chata musí být postavena.

A Tikhon k němu:

"Jen jsem si myslel, a ty jsi už řekl." Jdu stříhat chatu. Mám sekeru, síly mám víc než dost. Nebojím se ničeho.

Lidé se znovu vyvalili. Opět nevěsty ve stádě. A řeže – jen země se chvěje a slunce se směje. A světlý měsíc se měl na co dívat, z čeho se radovat. Tikhon si vzal i noci.

Přišel podzim. Vdova vymáčkla chléb, Tikhon ho vymlátil a kůň ho přinesl na trh. Veškeré nádobí v nový dům přetáhl. A hřebík nezlátne. A mé srdce je smutné.

"A proč, proč, drahý synu, je tvé srdce smutné?"

„Jsem jediný, mami, vyskočil jsem před ostatními. Družkov se dostal dopředu a nechal své kamarády za sebou. Zatloukl do sebe hřebík, skryl před nimi štěstí.

- Co jsi, Tisho? Každý je kovářem svého štěstí. Takže tě učil Zakhar?

"Tak je," odpověděl syn. „Jen strýc Zakhar říkával, že smrt je na světě rudá a štěstí samo plesniví. Pomáhali mi všichni: kovář, sedlář i lesník. a kdo jsem já?

Tak řekl Tikhon a šel ke svým přátelům a kamarádům. Komu řekne to správné slovo, komu dobře poradí a komu pomůže vlastníma rukama. Pokryl vdovu střechu. Starý muž dělal saně. Líný napomenut. Yuntsov dal do práce.

Zlatý hřeb! Začal jsem od klobouku – dosáhl doprostřed. Štěstí nahlédlo do nového domu se zábavou, rozkvetlo lidské přátelství. Lidé nebudou Tikhon chválit. Došlo na to – on, svobodný muž, začal být volán po knězi, aby volal do světa. A nehet pálí každým dnem víc.

"Teď," říká kovář, "jen se ožeň - neuděláš chybu." V chýši bude světlo bez ohně.

- A jakou dceru byste mu doporučili, aby nedošlo k omylu?

- A kdo je rovný?

"Můj Dunko," říká kovář.

„Ach, ty špinavý podvodníku! vdova vstala. - Je tato kikimora stejná? Neumytý, neupravený, nezvyklý na podnikání? Je mu rovná? Jemu květ vlčího máku, ruce zlaté, ramena hrdinská, tělo nalité? ano, je to tak? Slyšeli jste o tom, že si orel vzal kavku?

- A kdo, vdova, z něj udělal orla?

- Jako kdo? Nehet!

- A kdo mu pomohl ukovat hřebík? .. Kdo?

Pak si vdova na vše vzpomněla a promluvilo její svědomí. Svědomí mluví a mateřská láska dává svůj hlas. Je jí škoda, že si vezme takového nešikovného syna.

Lítost v levém uchu šeptá vdově: "Nenič svého syna, nenič." A svědomí v jejím pravém uchu opakuje: „Dcera vyrostla bez matky Kuzněcovové, vyrostla jako lajdácká fenka. Slitoval se nad tvým synem, jak nemůžeš mít rád jeho dceru!

"Tady jsi, kováři," říká vdova. - S prvním sněhem vezme Tisha do práce své přátele-soudruhy, kterým zatloukl ne dva, ne tři tucty zlatých hřebů. Pak ať ke mně přijde tvůj Dunya. Ano, řekni jí, ať mi v ničem neodporuje.

Napadl první sníh. Tikhon vzal své přátele a kamarády do práce - na pozlacení hřebíků. Dunka se zjevil vdově.

"Slyšel jsem, Duňjašo, že chceš potěšit mého syna."

- Tak lov, teto, tak lov! - Dunya tmavé pleti propuká v pláč a rozmazává si obličej špínou. - Obrátil bych se naruby, jen kdyby mě nezahnal z dohledu.

- Pokud ano, zkusíme to. Koneckonců, Dunyushko, stejně jako tvůj otec, kouzlím, když musím.

Vdova řekla toto a dala Duně vřeteno:

"Je to nevzhledné, Dunyo, ale skrývá to v sobě velkou sílu." Můj dědeček nějak chytil Babu Yagu v lese, chtěl se rozhodnout. A ona se mu vyplatila tímto spinnerem. Silné vřeteno.

"A v čem je jeho síla, teto?" ptá se Dunya a mžourá na vřeteno.

Vdova na to odpovídá:

- Pokud s tímto vřetenem upnete tenkou a dlouhou nit, pak si k sobě můžete touto nití přivázat koho chcete.

Zde se Dunya rozveselila - a popadla vřeteno:

- Pojď, teto, budu točit.

- Co ty! Opravdu je možné začít přízi s tak neumytýma rukama a s tak neučesanými vlasy? Uteč domů, umyj se, obleč se, vypaři se v lázni a pak budeš spinkat.

Dunya běžela domů, umyl se, oblékl, vypařil se - a k vdově přišla kráska.

Ludmila Kandaurová
"Práce dělá člověka." Pohádka pro větší děti předškolním věku

Byla jednou jedna rodina: máma, táta a syn Vanya.

Rodina opravdu byla přátelský: rodiče zbožňovali svého syna Vanechku, zejména jeho matka, láskyplně ho volala "dítě". Pocity lásky k synovi její matku tak přemohly, že si ani nevšimla, že její jediná "dítě" změní se v trochu lenoch.

A jak by to mohlo být jinak?

Syn je totiž zvyklý, že všechno za něj dělala maminka. sebe: svlékla Vanechkovi boty, svlékla ho, věci úhledně uložila do skříně. A Váňa si mezitím důležitě protahoval nohy, povídal si s kamarády ve skupině, předváděl nové hračky a běžné sladkosti.

Jak šel čas, matka si postupně uvědomovala chyby přílišného opatrovnictví svého syna. jediný syn bylo těžké to pochopit.

Nějak s sebou přivedl Vanyin nejlepší přítel Matvey Mateřská školka nová hra "Garáž" a nehrál si s Váňou jen proto, že nebyl zvyklý po sobě uklízet hračky.

Události se dále vyvíjely.

A jednoho dne se to stalo. Vaněčka přišla do školky s maminkou a svlékly se jako obvykle. Matvey si všiml nová hračka od svého přítele a aniž by čekal, až se chlapec převlékne, požádal Váňu o povolení si s ní hrát. Váňa žádost svého přítele odmítl. V reakci na to Vanechka slyšel sarkastiku výsměch: „Ach, ach, malý lyalechko, máma ho svléká! Ha ha ha!" co bylo řečeno ostatní děti tuto frázi zvedly a začaly chlapce škádlit.

Váňa si poprvé uvědomil, že kvůli vlastní lenosti může prohrát nejlepší přítel a respekt k ostatním lidem.

Druhý den ráno přišel chlapec do školky s ramínkem na prádlo v ruce. Na otázku učitele "proč přinesl věšák", Vania odpověděl: "Teď budu dělat všechno sám a moje oblečení nebude nikdy pomačkané!" Trochu ticha, chlapče přidané: "Světlano Ivanovno, můžu mít dnes službu v kantýně?".

Související publikace:

Pohádka pro děti staršího předškolního věku "Pohádka na Štědrý večer" Tento příběh se stal včera kouzelný svátek když se dějí zázraky a plní se přání. Na Štědrý večer sestupují na zem.

Didaktická hra "Lidské tělo" Úkoly: Vzdělávací: - seznámit děti se stavbou lidského těla, o účelu jednotlivých částí;

"Já a moje tělo" OOD s dětmi staršího předškolního věku "Lidský trávicí systém" Já a moje tělo OOD S DĚTMI PŘEDŠKOLNÍHO VĚKU Zpracovala: vychovatelka MBDOU č. 207, Khorushkina L. A. Směr je zdravotně nezávadný.

Synopse GCD na FEMP "Matematická pohádka" pro děti staršího předškolního věku (od 6 do 7 let) Obecní rozpočtová školka vzdělávací instituce Mateřská škola kombinovaného typu "Mashenka" Synopse otevřeného GCD.

Účel: Vzbudit kognitivní zájem o matematiku. Úkoly: 1. Upevnit znalosti dětí: počítání do 10 (kvantitativní a ordinální).

Hudební pohádka pro děti staršího předškolního věku "Kdo řekl mňau?" Hudební pohádka pro děti staršího předškolního věku "Kdo řekl mňau?" Účel: Rozvoj emocionálně-figurativního myšlení, představivosti.

Experimentální aktivity s dětmi staršího předškolního věku "Struktura lidského těla" Experimentální aktivity s dětmi staršího předškolního věku na téma "Struktura lidského těla" "Jak funguje žaludek" Účel:.

Jedna vdova měla syna. Ano, tak hezký, že se na něj nemohli přestat dívat ani sousedé. A o matce není co říct. Nedovolí mu hýbat rukama ani nohama. Úplně sama. Nosí dříví, vodu, orá, žne, seká, na boku se chopí práce - lakované boty a zvučná harmonika vydělává jeho syn. Matčin syn vyrostl. Kadeře z kovaného zlata curl. Šarlatové rty se smějí samy od sebe. Hezký. Ženich. Ale nevěsta není. Nikdo z nich ho nenásleduje. Odvracejí se. Co jsou to zázraky? A žádné zázraky se zde nekonají. Věc je jednoduchá. Cizí tráva na pracovním poli, syn vyrostl. S rukama - bez rukou, s nohama - bez nohou. Nesekejte seno ani neřežte dříví. Ani kovář, ani pluh. Žádné košíky na tkaní, žádný soud pomsty, žádné krávy na pastvu. Házal slámou - spadl z vozíku. Chytil jsem ryby - přistál jsem v rybníku, sotva to vytáhli. Nosil dříví - bolelo ho břicho. Kdo by nazval takového přítele? Kulaté tance nejsou zvány. Práce jako partner není akceptována. Říkají mi mateřský bůh, lakovaná bota. Kulatý neumelník škádlil na hromadě jako vsedě. Říkají tomu prázdná květina. Malé děti se také smějí. jaké to pro něj je? Ten chlap se nudil, vzlykal. Tak vzlykal – cihlová pec a ona vzdychla. Dubové stěny chýše a ti litovaní. Paul smutně zaskřípal. Strop se zamračil, zčernal, zamyšleně. Litovat! A vylévá slzy do tří proudů a říká: - Proč jsi mě tak milovala, matko? Proč jsi se o mě staral, má drahá, v lenosti, kojil jsi mě v lenosti, vychovával mě v nemotornosti? Kde jsem teď s rukama bílým, kudrnatým, neschopným? Matka ochladla, zemřela. A není na co odpovídat. Syn jí vylil čistou pravdu do tváře s hořkými slzami. Matka pochopila, že její slepá láska se změnila v synovské neštěstí. Syn v noci nespí - neví, jak dál žít. Přes den nelze najít místo. Jen na světě nejsou slzy, které by nekřičely, takový smutek, který by se neotvíral, taková myšlenka, která by mě nenapadla. Není divu, že se říká, že v těžké hodině trouba rozumí, stěny pomáhají, strop soudí, palubky vrzají myslí. Skřípali, co potřeboval, utěšovali ho. Slzy vyschly, dobrá rada byla dána. Syn si nazul otcovy těžké boty, oblékl si pracovní oděv a vydal se po světě, aby si vynahradil léta zahálky – aby znovu vyrostl. Pro vysokého chlapce nebylo snadné chodit v pastýřích, v jednadvaceti se seznámit se sekerou, naučit se tlouct hřebík do zdi, jeho ruce byly bílé, matné, neschopné se opálit ve větru. Znají jen krutý mráz a horké slunce, s jakou dřinou dospěl kudrnatý syn k věci. Vrátil se domů jako mistr. Oženil se s tkadlenou, také ne jednou z posledních řemeslnic. Stará matka ji milovala jako svou, zvlášť když porodila vnoučata. Předtím z nich vyrostli krasavci, i když to natočíte na kartu a vložíte do rámečku. Jejich babička je šíleně milovala, jen je moudře vychovávala. Ne jako syn. Srdce politováníhodné stařeny krvácelo, když se nejstarší vnuk chystal v třeskutých mrazech řezat dříví. Srdce stařenky stále opakuje: "Nenech se, smiluj se, zamrzí." A ona: "Jdi, drahý vnuku-hrdino! Dubey ve větru. Hádej se s mrazem. Podpoř svou prací otcovu pracovní slávu." U vnučky to bývalo tak, že se jí oči slepily, ručičky sotva otáčely vřetenem a babička: "Ach, jak máme hubenou přadlenu, roste mrštná, ale neúnavná a tvrdošíjně ospalá!" Omilostnit dívku, políbit její obratné ruce na prst a stará hledá vadu na přízi. Buď je jemnost nitě nerovnoměrná, nebo je vůle překonána. Upozorní na nedostatky a všimne si dobrého. Ano, nejen tak, ale milým babiččiným pohlazením, vzácným ohnivým slovem se dívčí duše rozzáří a zahřeje. Marně, stalo se, svého nejmilovanějšího menšího vnuka by nepohladil. Stěžuje si na práci. Naservírovat kelímek nebo přinést koš uhlíků do samovaru není velká práce, ale pro čtyřleté dítě se i toto měří na práci. Jak o tom u stolu před celou rodinou neříct: „Ten menší s námi vyrůstá jako pracující, koště slouží, uhlí přináší. A on, rudý až po uši radostí, sedí, vrtí knírem a myslí si: "Co jiného bys udělal, abys byl na počest své babičky?" Hledá práci, přichází s podnikáním. Babička vychovala svá vnoučata jako řemeslníky, řemeslnice. A jejich kadeře se vlní k obličeji a drahá stuha v copu se chlubí zásluhou a lakované boty hoří na podnikání. Pracovní vaječník lidí. Řemeslníci. K babičce. Do našeho státu přišla pracovní síla. Matka-babička se těchto světlých dnů nedožila. Prostě nezemřel. Když byl nejstarší vnuk odměněn za práci ve vysoké peci, rožky se ho zeptaly: - Kdo se z tebe, kudrnatý, stal hrdina? Odkud bereš takové horko? A trochu si povzdechl a odpověděl: - Od babičky. Vychovala mě v práci, vychovala mě v práci. Od ní a ohně ve mně. A vnučka-tkadlena zpívá svému staršímu bratrovi: - A moje nit se od ní nepřetrhne - směje se chintz. Naučila mě spřádat nitě. Vpletla solární útek (příčné nitě látky) do mé pracovní osnovy (podélné nitě látky). A nejmladší vnuk - pěstitel obilí - vybral ta nejběžnější, nejmoudřejší babiččina slova a přičichl k nim hluboce do paměti lidí světlými historkami. Hluboce vonělo, aby se nezapomnělo. Nezapomeňte a řekněte to ostatním. Převyprávěli a v živých mladých duších zapálili neuhasitelný pracovní oheň.