Martesa civile, ose le të jetë e lumtur vajza. Si quhet martesa pa pikturë A ka jetë para gjendjes civile

Dinga_Shutterstock.com

Çfarë e bën "martesën civile" kaq tërheqëse në sytë e burrave dhe grave moderne? Sipas të njëjtave statistika, çdo burrë i tretë, duke zyrtarizuar marrëdhënien, shkon drejt të zgjedhurit të tij. Çdo i katërti martohet sipas traditës (siç ishte rasti me babain dhe nënën e tij). Dhe vetëm çdo e dhjeta - për dashuri. Nuk ka aspak një mendim të diskutueshëm se një grua ndihet më e sigurt me një vulë në pasaportën e saj. Por cila është kjo siguri? Dy persona hyjnë në martesë, po për besimin e një mashkulli? Dhe nëse njëri bëhet më i sigurt, tjetri më pak, ia vlen të pyesim veten nëse një aleancë e tillë është e qëndrueshme dhe a është e nevojshme fare?

Askush nuk do ta mohojë që një çift që nuk duan që shteti të ndërhyjë në marrëdhënien e tyre është nën presionin e të afërmve. Zakonisht nga gruaja. Në ditët e “socializmit të pazhvilluar”, shteti diktonte rregullat e veta në gjithçka, përfshirë edhe marrëdhëniet midis gjinive.

Dhe qëndrimi tashmë në dukje plotësisht i papranueshëm "së pari - vula, pastaj shtrati" e ka origjinën pikërisht nga ato kohë. Por historia konfirmon të kundërtën - në vitet 20 dhe 30, gjyshërit tanë në pjesën më të madhe krijuan një familje pa e regjistruar zyrtarisht atë. Meqenëse ky fakt nuk përputhej me "politikën e partisë" të atëhershme, nuk ishte zakon që të reklamohej.

Pra, në këtë fushë, shembulli i prindërve thjesht humbet rëndësinë e tij.

Gjatë ndryshimit të formacioneve socio-ekonomike, funksionet e shtetit dobësohen dhe tendencat e pragmatizmit të ditëve tona shtrojnë në mënyrë të pavullnetshme pyetjen për çiftin: “Nëse ne ndërhyjmë me shtetin në marrëdhëniet tona, çfarë do të marrim në këmbim? ” Nuk ia vlen të diskutohet për marrëdhëniet midis shtetit dhe qytetarit - gjithçka tashmë është e qartë ... Prandaj, duke bërë një pyetje të tillë, përgjigja vjen vetvetiu - "asgjë". Dhe nga kjo "asgjë" lind një tjetër: "atëherë pse?"

Në Mbretërinë e Bashkuar, ekziston një thënie e lashtë që bashkëshortët "ndajnë një shtrat dhe një tryezë". Por nëse ata tashmë po e bëjnë këtë, pse do të ndërhynin të huajt? Në vendin tonë 53% e martesave përfundojnë me divorc. Në SHBA - 51%, në Francë - 47%. Kështu, miti se një vulë në pasaportë forcon marrëdhëniet nuk është gjë tjetër veçse një mit. Padyshim që krijon vështirësi të konsiderueshme në divorc, veçanërisht në prani të fëmijëve të vegjël. Por, siç tregon praktika, kjo nuk është pengesë për përfundimin e marrëdhënieve zyrtare.

Po shfaqet një situatë paradoksale - për vetë familjen, vula nuk jep asgjë, dhe vetëm kur marrëdhënia "shkatërroi", shteti, i përfaqësuar nga mjeshtër të ashpër nga gjykatat e rretheve, fillon të diktojë paturpësisht rregullat e veta.

Shumica e anëtarëve të suksesshëm të shtresës së mesme, të cilët kanë arritur një status të lartë shoqëror në jetë, nuk e konsiderojnë aspak të nevojshme që të bien nën tutelën e dyshimtë të shtetit. Ata thjesht nuk kanë nevojë për të. Këta njerëz janë të vetë-mjaftueshëm dhe të pavarur, dhe kontrolli i dikujt tjetër është plotësisht i papranueshëm për ta. Një martesë e paregjistruar për ta është një theksim i individualitetit të tyre, duke u distancuar nga modelet e sjelljes të imponuara nga shoqëria dhe institucionet publike. Duke ruajtur lirinë dhe aftësinë e tyre për të jetuar sipas rregullave që ata i konsiderojnë të përshtatshme për veten e tyre.

Rreth 10-15 vjet më parë, ekspertët filluan të konstatojnë faktin se institucioni i familjes po shuhet... Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Familja, ashtu siç ishte, dhe mbetet një nga komponentët më të rëndësishëm në jetën e njeriut. Një tjetër gjë është se familja transformohet, duke mbetur bashkimi i dyve zemrat e dashura, por që jetojnë sipas rregullave të tyre, duke mos lejuar që të manipulohen.

Sigurisht, regjistrimi i martesës, me të gjitha mjetet ( Fustan i bardhë me zyrën e gjendjes civile dhe këmbanat e dasmave) - kulmi i marrëdhënieve romantike që çuan në këtë ... Por kjo është tipike për të rinjtë, për të cilët vetë procesi, për shkak të papërvojës së tyre, është shumë më i rëndësishëm sesa ai i mëvonshëm, plot “Grackat” e jetës së bashku, për të cilat ata thjesht nuk i mendojnë. Sigurisht, askush nuk anuloi një martesë zyrtare, dhe nëse bashkëshortët vendosnin të largoheshin, në të gjitha vendet e civilizuara, një ushtri avokatësh të armatosur me kontratë martesore ku gjithçka është e rregulluar rreptësisht.

"Të gjithë zgjedhin vetë", dhe të gjithë do të vendosin nëse do të regjistrojnë një marrëdhënie apo jo.

Nëse e doni, atëherë 100%. Ju nuk mund të doni gjysmën, veçanërisht një bashkëshort. Kjo nuk është dashuri, por mosbesim, pasiguri në dashuri, është pikërisht kjo që qëndron në themel të "martesës civile." Ekziston një shembull që në një bashkim të tillë ata jetojnë, si të thuash, me një derë të hapur, kështu që gjithmonë mund të ikësh. Por nëse dera në shtëpi është gjithmonë e hapur, atëherë të jetosh në të është e ftohtë, e pakëndshme dhe e rrezikshme.

Një herë një vajzë erdhi tek unë për rrëfim dhe tha se jeton me një djalë pa pullë. Dhe ajo filloi të flasë për marrëdhënie të lira, joformale. I thashë: “Ti thjesht nuk je e sigurt nëse e do.” Ajo mendoi për këtë dhe tha: “Po, ke të drejtë, nuk e di nëse mund ta jetoj jetën time me të”. Por nëse nuk jeni të sigurt për ndjenjat tuaja, thjesht jini miq, komunikoni, por mos e quani martesë, mos kërkoni gjithçka menjëherë. Kjo do të thotë, gjëja më e rëndësishme në këtë "martesë" nuk është - dashuri e vërtetë dhe besim tek njëri-tjetri.

Ekziston një faqe në internet "Perezhit.ru". Ai ofron ndihmë për ata që janë ndarë me një të dashur. Autori i kësaj faqeje shkruan për njerëzit që jetojnë në një "martesë civile" për disa vjet: " Në moshën gjashtëmbëdhjetë deri në njëzet vjeç, ata filluan të jetojnë në të ashtuquajturën martesë civile, dhe ajo zgjat tre ose katër, dhe më shpesh - pesë vjet. Pastaj befas vjen kuptimi se diçka duhet ndryshuar, se kjo është një rrugë. në askund. Fillojnë përgatitjet për dasmën, ndonjëherë blejnë unaza dhe pastaj ndahen përgjithmonë.

Disa madje arrijnë të martohen, por martesa prishet pothuajse menjëherë. Dhe një përfundim i tillë është i natyrshëm. Ne e nënvlerësojmë rolin edukativ të "martesës civile" dhe jo pa arsye e propagandojnë psikologët e "shkëlqimit" kaq të papëlqyer nga unë. Një formë e tillë jetën së bashku- aspak përgatitje për martesë, por një rrugë krejtësisht tjetër. Kjo është shkolla e kënaqësive të papërgjegjshme.

Prandaj, njerëzit në një "martesë civile" jetojnë mjaft paqësisht, sepse demonët nuk i tundojnë ata - pse i largojnë njerëzit nga rruga katastrofike? Dhe kur, pas disa vitesh të një martese kaq të rreme, ata vendosin të martohen dhe befas kuptojnë se sa në mënyrë drastike do t'u duhet të ndryshojnë jetën e tyre, t'i imponojnë vetes disa detyrime, kjo çon në pasoja të rënda. Shkolla e kënaqësive të papërgjegjshme nuk mund të të përgatisë për hyrjen në akademinë e përgjegjësisë dhe dashurisë”.

Dashuria nuk është psherëtimë në stol, siç tha poeti, por përgjegjësi e ndërsjellë. Thjesht (sidomos për burrat) "martesa civile" nuk ekziston. Në një revistë (meqë ra fjala, krejtësisht laike) lexova: "Për një grua, "martesa civile" është një iluzion i familjes, dhe për një burrë. është një iluzion lirie.” Gratë, duke qenë në një bashkëjetesë të tillë, më së shpeshti duan të legjitimojnë lidhjen. Dhe është e kuptueshme pse. Çdo grua është një nënë potenciale dhe nuk dëshiron që fëmija i saj të rritet pa baba dhe mbështetje materiale. Përsëri, është e vështirë të mbështetesh në alimentacion, trashëgimi, një apartament. Është interesante që një grua, si rregull, e quan burrin e saj burrë, dhe një burrë e quan "gruan e zakonshme" të dashurën, bashkëjetuesen, të dashurën e tij. Dhe vetëm disa - gruan e tij. Burrat e kuptojnë që nuk humbasin "Është gjithashtu shumë e vështirë.

Njerëzit duan të kenë një familje në shtëpi, të duam njëri-tjetrin, por kulti i shthurjes, kënaqësisë dhe papërgjegjshmërisë ka thithur shumë. Njerëzit përpiqen të gjejnë lumturinë në një "martesë civile" dhe nuk e gjejnë. Kjo është vetëm një mënyrë për t'u larguar nga realiteti, për të harruar dhe harruar se lumturia e vërtetë është e mundur vetëm kur bashkëshortët i besojnë plotësisht njëri-tjetrit, duan dhe janë përgjegjës për njëri-tjetrin përpara Zotit dhe të gjithë njerëzve.

Do të përmend anën shpirtërore të kësaj çështjeje. Njerëzit që jetojnë në bashkëjetesë e vendosin veten jashtë jetës normale kishtare dhe e ndjejnë atë. Në rrëfim, shumë rrallë dikush nuk e kupton se ky është një mëkat i madh (si rregull, të gjithë pendohen për këtë). Ekziston një mendim: nëse njerëzit që janë në një "martesë civile" nuk lejohen të marrin kungim, atëherë kjo do t'i largojë ata nga Kisha dhe ata kurrë nuk do të vijnë te Zoti fare. Unë mendoj se kjo është absurditet i plotë. trego rrugën drejt shpëtimit, ndonjëherë udhëzuese dhe këshilluese. Unë, për shembull, i përmbahem një rregulli të rreptë për të mos lejuar që ata që jetojnë në një "martesë civile" të marrin kungim. Dhe nuk mbaj mend (edhe pse mund të ketë ndodhur) që njerëzit më vonë u larguan nga Kisha. Pas kësaj, i pashë vazhdimisht në tempull dhe disa madje përfunduan martesë ligjore, por më shumë për këtë më vonë. Gjithçka varet nga mënyra se si flisni me njerëzit.

Zakonisht them me mirësjellje pse është shumë herët për të marrë kungim. Së pari ju duhet të rregulloni marrëdhënien tuaj dhe ose të regjistroni një martesë ose të mos jetoni së bashku. (Kjo nuk do të thotë që njerëzit duhet të ndërpresin plotësisht të gjitha marrëdhëniet. Ata thjesht nuk duhet të bëjnë një jetë trupore, sepse jo gjithçka zbret këtu. Ndoshta ata do të vijnë në vete dhe do të martohen.)

Por para kësaj, kungimi nuk mund të fillohet. Është njësoj sikur të vijë një person për të marrë kungim, i cili ka rënë në kurvëri dy ditë më parë dhe thotë se do të bëjë të njëjtën gjë nesër. Ndalimi i kungimit nuk është shkishërim nga Kisha, një anatemim; kjo është pendim. Është e qartë se një person është i dobët, nuk është e lehtë për të që të ndryshojë menjëherë jetën e tij, ai mund të shkojë në kishë, të lutet, të rrëfehet, por është e pamundur t'i afrohesh kupës në një gjendje mëkati të përhershëm, kjo është një përdhosje. të Sakramentit. Nuk mund t'i thuash një personi që e zeza është e bardhë dhe mëkati i tij është normë. Nëse Kisha nuk ia thotë të vërtetën, kush do ta thotë? Kuptimi se "martesa civile" e vendos atë jashtë kungimit eukaristik, jashtë kupës, mund të ndikojë shumë në jetën e tij. Një herë erdhi një grua tek unë, ajo donte të kungonte, por tha se kishte jetuar në një "martesë civile". për shumë vite. Mora rrëfimin e saj, fola, por thashë se kungimi do të duhej të shtyhej. Ajo kuptoi gjithçka, e bindi burrin e saj të regjistrohej dhe më pas ishte shumë mirënjohëse. Ky rast, shyqyr Zotit, nuk është i vetmi.

Në ditët e sotme, shumë çifte nuk e konsiderojnë të nevojshme të nxitojnë për të nënshkruar në zyrën e gjendjes civile. Në një farë mase, kjo është e saktë - është më mirë të kontrolloni një person shumë herë përpara se ta lini në jetën tuaj. Sidoqoftë, shumë çifte fillojnë të jetojnë së bashku pa një nënshkrim në pasaportë, dhe më pas një "martesë civile" e tillë prishet shpejt, pa pritur nënshkrimin. Pra, cilat janë gabimet e tyre? Lexoni në lidhje me të në artikullin më poshtë.

Le të fillojmë me faktin se termin "martesë civile" çdo person e kupton ndryshe. Shumë besojnë se kjo është një martesë e regjistruar në një institucion shtetëror, por jo e konfirmuar nga “parajsa”, pra pa dasmë. Megjithatë, shumica e njerëzve ende e kuptojnë këtë term si vendbanimi i dy personave, pa konfirmim zyrtar të marrëdhënies. Gabimi i shumë burrave është se, duke jetuar në një martesë civile, ata nuk e dëgjojnë shpirtin e tyre binjak: ata thjesht janë të kënaqur me gjithçka. Për shumë meshkuj, kjo lloj jete është më e rehatshme. Ka mbështetje, dashuri, ka një person që mund t'i besohet, që do ta presë nga puna. Në të njëjtën kohë, marrëdhënie të tilla nuk kanë detyrime dhe në çdo kohë ato mund të ndërpriten. Kështu, burrat e shijojnë këtë jetë dhe nuk duan të ndryshojnë asgjë, ndërsa vajzat, përkundrazi, besojnë se një martesë civile është vetëm për një kohë. Ky është gabimi i tyre: në një martesë civile nuk ka garanci se do të pasohet nga një pikturë zyrtare.

Ky lloj bashkëjetesë ka, natyrisht, avantazhet e tij - mund ta njihni më mirë shpirtin tuaj binjak në jetën e përditshme, të kuptoni se si është ky person në punët e shtëpisë, nëse mund të mbështeteni tek ai.

Para së gjithash, të rinjtë shqetësohen sesi prindërit e tyre do ta perceptojnë lajmin për një vendbanim të tillë dhe ky është një gabim i madh për të dy. Nëse vendimi ishte i balancuar, atëherë nuk ka nevojë të keni frikë dhe të shqetësoheni për njerëzit e tjerë, vetëm ata vetë kanë të drejtë të ndërtojnë jetën e tyre.

Nga pikëpamja juridike, martesa civile është një akt i pakuptimtë. Kjo mund të barazohet me mbërritjen në katin e 16-të jo me ashensor, por me shkallë, sepse është më interesante. Nëse njerëzit e duan njëri-tjetrin, nuk kanë nevojë për verifikim, i besojnë njëri-tjetrit dhe janë gati të jenë bashkë edhe në momentin më të vështirë, kështu thotë betimi i martesës. Nëse njerëzit përpiqen të testojnë njëri-tjetrin në mënyra të ndryshme, atëherë kjo tregon se nuk ka besim në marrëdhënie. Mirëpo, skenarë janë aq sa ka familje dhe nëse e ka më të lehtë në shpirt që dikush ta testojë fillimisht një person dhe të jetojë në një marrëdhënie pa detyrime, kjo është e drejta e tyre.

Në çdo rast, duani dhe respektoni njëri-tjetrin. Nuk ka rëndësi se në çfarë lloj martese jeni apo jo: gjëja kryesore në një marrëdhënie është dashuria, pjesa tjetër do të vijë me kalimin e kohës.

Të gjitha të drejtat e rezervuara | Gazeta online "Youth.info"

Tamara Tashkent Burrat përpiqen të gjejnë shërbëtorë për vete dhe për shtrat, gjithçka është falas, sepse nëse mbeten për ca kohë pa grua, atëherë thelbi i tyre shpellor bëhet menjëherë i dukshëm: ka papastërti përreth, shpesh pije alkoolike, halla të rastësishme të disponueshme. Unë jam për të bërë të qartë se kush është kush. Dhe pastaj nënat ose gratë e tyre do t'i veshin, do t'i ushqejnë, do t'i lavdërojnë, do të ndjekin edukimin e tyre dhe do të duken se janë një djalë pozitiv, por në realitet - një neandertal dhe një grabitës. Atëherë kemi nevojë për një person të respektuar, një mik të zemrës.

Tatyana Kiev martesa është bërë në parajsë dhe i mban njerëzit jashtë rrezikut pavarësisht nëse e kupton apo jo.nëse dëshiron të dish më shumë lexo Biblën

Dasha Moska Veronica, kam shkruar tashmë në një temë tjetër dhe tani do të çregjistrohem në frazën tuaj "çfarë ndryshimi ka". Dallimi është i madh. Kur atësia njihet nga një i ashtuquajtur baba civil, ai në çdo kohë mund ta refuzojë atësinë, i vetëm! dhe certifikata e atësisë do të bëhet e pavlefshme. dhe babi jo vetëm që nuk do të paguajë 25 rubla alimentacion, por në përgjithësi NUK do të konsiderohet baba dhe fëmija do të jetë PA BAT. përveç nëse, sigurisht, filloni të padisni për shumë muaj, ta kërkoni për të bërë analizat, për të paguar një ekzaminim gjenetik, etj. Por nëse nuk keni kursyer 200 rubla dhe keni nënshkruar marrëzi (pa një fustan, THJESHT nënshkroi marrëzi për hir të fëmijës!), Atëherë ky është tashmë një baba ZYRTARE, dhe nuk njihet nga një copë letër për vendosjen e atësisë. Dhe madje edhe një divorc, madje edhe vdekje - gjithsesi, fëmija do të ketë një baba. Po, askush nuk është i imunizuar nga fakti që një burrë do të gjejë një tjetër ose se marrëdhënia thjesht nuk do të funksionojë. Por të drejtat e FËMIJËVE mbrohen vërtetë vetëm në martesën zyrtare, por jo në bashkëjetesë.

një dëshirë elementare për t'u ndenjur me një fustan të bardhë në një festë magjepsëse. Ata mendojnë me tmerr se si do të duken në sytë e të dashurave të tyre - në fund të fundit, ata (oh tmerr!!!) nuk bënë dasmë!

Kapiteni Nemo Kraygorod Të nderuara zonja, besoj se nuk duhet ngatërruar kosi me të freskët. Martesa është një transaksion ligjor dhe para së gjithash i duhet shtetit, në mënyrë që në rast divorci ta ketë më të lehtë të vendosë se çfarë do t'i shkojë kujt.

Evgeniya Kraygorod Përgjegjësi, përgjegjësi... Mund të mendosh drejtpërsëdrejti se u lëshua një çertifikatë dhe një person u mbush akoma më shumë me moral, u ngjiz me moral. Unë me dëshirë do të besoja në të gjitha këto, nëse nuk do të ishte kështu sasi e madhe burra të martuar të cilët sillen si beqarë famëkeq.Sipas statistikave, 80 për qind e meshkujve që vizitojnë faqet e takimeve janë të martuar. Çfarë po bëjnë ata interesante? Me siguri janë duke diskutuar për fotot e dasmës së tyre.Dua apo s'duam, institucioni i martesës gradualisht do të vdesë. Gratë shkollohen, bëhen më të emancipuara, të pavarura. Por është zbuluar një lidhje e drejtpërdrejtë - sa më i ulët të jetë shkollimi i një gruaje, aq më shumë dëshiron të vendosë etiketa të ndryshme sociale - "grua", "e martuar". Dhe familja nuk është e njëjta gjë. Paç fat!

Veronika Kraygorod dhe një pyetje tjetër vijuese: çfarë e pengon një baba të pandershëm të marrë një punë si roje me një pagë zyrtare prej 1500 rubla dhe të paguajë 25 alimentacion prej tyre? Por t'i rrahësh këto ushqime nga bashkëshorti yt "i ligjshëm", me të cilin u betove për dashuri dhe besnikëri përpara miqve, të afërmve dhe gjithë të tjerëve, për mendimin tim, është edhe më poshtëruese se para një bashkëshorti civil.

Zoya Kraygorod Dhe më parë ai më konsideronte mua si ai që isha në të vërtetë - një grua e dashur që jeton me të në të njëjtën shtëpi.

Veronika Kraygorod Tani, më lejoni të pyes. Në çfarë mënyre, në një martesë të ligjshme, ajo i mbron fëmijët në një mënyrë kaq të ndryshme nga martesa civile? Me sa di unë, fëmijët e lindur jashtë martese kanë të njëjtat të drejta si fëmijët e prindërve të martuar. Ky është neni 53 i Kodit të Familjes, nëse ka. Dhe nëse babai i një fëmije shënohet në certifikatën e lindjes, atëherë ky fëmijë bëhet edhe trashëgimtari i drejtpërdrejtë i tij

Zoya Kraygorod Pse duhet të ndryshojë përmbajtja? Vetëm se në një martesë të regjistruar, forma dhe përmbajtja përshtatet dhe kaq. Dhe përgjegjësia - martesa ligjore nuk mbron dashurinë, por interesat e fëmijëve. Dhe mos thoni që nëse një burrë është i denjë, ai nuk do të largohet, e kështu me radhë. Gjithçka ndodh në jetë, dhe dashuria kalon, dhe njerëzit ndryshojnë, dhe, ndonjëherë, rrënjësisht. Dhe fëmijët qëndrojnë dhe duan të hanë, pavarësisht nëse kanë një baba të mirë apo jo. Nëse në këtë rast mbështeteni vetëm te vetja, atëherë është e kuptueshme .. Ju nuk keni nevojë për martesë, dhe gjithçka tjetër gjithashtu.. Dhe nuk dua të hamendësoj, por e pranoj që gjithçka ndodh në jetë.

Veronika Kraygorod Wow, kjo temë u gjallërua! Ti, Nastya, nuk do të bindësh askënd me shembullin tënd të lumtur. Gratë tona nuk besojnë se jo të gjithë jetojnë në pritjen e dhimbshme të një dasme dhe e perceptojnë atë si një gjë të rëndësisë dytësore. Gratë tona me "Nëse doni - martohuni!" aftësi e mahnitshme për t'u varur nga opinioni i shoqërisë. Dhe ata i tërheqin njerëzit e tyre në zyrën e gjendjes civile me grep ose me mashtrues, qoftë edhe "siç ishte me njerëzit" ...

Nastya Kraygorod Zoya, do të të pyes diçka dhe pastaj do të të lë. Pajtohem, me shfaqjen e një vule në pasaportën tuaj, forma e marrëdhënies tuaj ka ndryshuar - ato tani janë të rregulluara Kodi i familjes, apo jo? Si ka ndryshuar përmbajtja? Dhe për çfarë lloj gatishmërie për përgjegjësi në jetë e keni fjalën? Për mendimin tim, të jetosh me një person, të kujdesesh për të, ta duash është tashmë një përgjegjësi e madhe.

Nastya Kraygorod Zoya, është e çuditshme që burri yt filloi të të konsiderojë dhe të të thërrasë gruan e tij vetëm pasi të dhanë një copë letër në zyrën e gjendjes civile. Dhe para kësaj, kush të konsideronte interesant? Por njerëzit janë të gjithë të ndryshëm, nuk do të gjykoj askënd.

Nastya Kraygorod Për mendimin tim, këto janë koncepte identike. Nëse çështja është vetëm se burri juaj filloi të theksojë se ju tani jeni "legale", shpjegoni se çfarë është e paligjshme të jesh thjesht një grua e dashur?

Nastya Kraygorod Mendimi im është se një martesë civile është e mirë kur të dy janë rehat në të. Jetojmë në një martesë civile prej 8 vitesh, djali im është 3 vjeç. Ndihem pas burrit si pas një muri guri, por nuk ndihem as si bashkëjetuese. Kur filluam të jetonim bashkë, kishim apartamentet tona, punonim me një rrogë të mirë. Ne ishim tashmë individë të arrirë, kështu që opinioni i shoqërisë, i prindërve nuk ishte vendimtar për ne.Shumë njerëz pyesin pse ende nuk kanë organizuar një dasmë. E pranoj sinqerisht, vetëm më vjen keq që shpenzoj para për këtë veshje, në të cilën Me shumë mundësi do të ndihem në siklet , në këta pëllumba fatkeq, në një limuzinë që është krejtësisht e panevojshme për mua dhe një tryezë elegant ku gjyshet do të gromësijnë në tryezë))) Nëse një martesë është një ëndërr për një vajzë, atëherë kjo është e saj biznes dhe ajo ka të drejtë të përmbushë ëndrrat e saj. Por! Vajzat janë të gjitha të ndryshme, dhe kur lexoni artikuj nga faqja juaj, duket se të gjithë janë kaq të pakënaqur, rënkojnë, lypin burrat për një martesë dhe ende nuk funksionon))

Zoya Kraygorod Nastya sa ekonomike je. Dhe pse visheni dhe ushqeni zonjat e moshuara? Nuk e dini se çfarë janë dasmat e tjera? Unë dhe burri im firmosëm pa asnjë pëllumb dhe tullumbace, u ulëm me miqtë e ngushtë në një kafene dhe u nisëm për në det në të njëjtën ditë. Edhe e këndshme edhe interesante. Dhe burri thekson gjatë gjithë kohës se unë jam gruaja e tij legale! Dhe më parë, megjithëse jetuam në një martesë civile për dy vjet, ai kurrë nuk më quajti gruan e tij.

Zoya Kraygorod Ku qëndron paligjshmëria këtu? nuk ekziston një ligj i tillë që e ndalon gruan të jetë konkubinë me vullnetin e saj dhe të mos regjistrojë martesë. Pëlqeje - të lutem. Por ju vetë keni shkruar se të gjithë njerëzit janë të ndryshëm. Dikujt i pëlqen, dikujt nuk e kupton pse një burrë thotë se e do, se nuk do të largohet, por në të njëjtën kohë ai është gati për çdo gjë, vetëm për të mbajtur pasaportën e tij të pastër. Nëse atij nuk i intereson, atëherë pse të zgjidhni këtë opsion, dhe jo një tjetër? Kjo eshte e gjitha. E pyeta burrin tim pikërisht këtë, por ai nuk gjeti përgjigje. Dhe ai më propozoi menjëherë. Dhe mua më pëlqen të jem grua edhe nga ndjenjat, edhe nga ligji, edhe në sytë e miqve dhe të afërmve. Sigurisht që mund të pështysh të tjerët, por pse të pështysh, a? Dhe kështu - secili jeton si të dojë - kjo është e drejta e tij. Unë nuk i dënoj ata që jetojnë pa pikturë. Ajo jetoi vetëm për një kohë. Kjo ishte e dobishme - ata u njohën me njëri-tjetrin, u kontrolluan për pajtueshmërinë dhe për gatishmërinë për përgjegjësi më të madhe në jetë.

Veronika Kraygorod Zlatena, a e dini se mund të jetoni në një martesë të regjistruar dhe, në fakt, të mos jeni grua. Nëse keni një vulë në pasaportë, kjo nuk është një garanci që një mashkull do t'ju dojë dhe do t'ju mbajë në krahë, kjo nuk është as një garanci që ai do të flejë me ju. Dhe është marrëzi të shpresosh që pas një divorci prej tij, thjesht do të pasurohesh. Njerëzit e shkolluar, në fakt, edhe në një martesë civile, krijojnë prona në pronësi të përbashkët. Dhe sa për atë se kush e thërret kë ... Njerëzit që jetojnë në një martesë civile gjithashtu e quajnë njëri-tjetrin burrë e grua - ndoshta ky është një zbulim për dikë, por në përgjithësi, kjo nuk kërkon leje shtetërore, por një marrëdhënie të veçantë me mikun. Dhe nëse jetoni me një burrë dhe e konsideroni veten "bashkëjetues", atëherë të gjitha pretendimet ndaj burrit tuaj për cilësinë e jetës që ai ju ofron.

Olga Kraigorod Më lejoni t'ju pyes Zlatena, çfarë do t'i mbetet një gruaje nëse burri i saj i unazuar, "legjitim" gjen një tjetër? Dhe si do ta quajë ish-gruan e tij? Unë kisha një shok që ish gruaja i quajtur asgjë më shumë se një "b / y-grua", d.m.th. "ish-gruaja e përdorur". Dhe ai e kujton atë, duke thënë pikërisht një formulim të tillë. Ndonjëherë ndodh.

Zlatena Kraygorod pra le te shikojme ty Oksana si do te jetosh ne bashkejetese dhe pastaj, Zoti na ruajt, bashkejetuesi jot do te gjeje nje tjeter dhe ti do te mbetesh pa asgje...dhe ne thelb ti nuk ishe ASKUSH per te..dhe ai nuk do të kujtohesh nëse nuk donte të të quante gruaja e tij, atëherë ai nuk kishte nevojë për ty ... Dhe kështu ai "u martua dhe u largua"

Oksana Kraygorod Lexova komentet dhe habitem me famën e grave tona ruse, të cilat ende vrapojnë pas "pullave" dhe "statuseve". Gjëja më fyese është se, duke parë njerëz si ju, të gjithë burrat besojnë se detyra e të gjitha grave në tokë është t'i martojnë ato me veten e tyre. Çfarë ndryshimi ka si quhet bashkimi juaj në terma juridikë dhe një Zot e di në cilën gjuhë tjetër, nëse e doni një person, ai ju do dhe ju jetoni së bashku sepse ndiheni mirë bashkë? Rritni vetëvlerësimin e vajzave, përndryshe, në ndjekjen e pagesave të vogla të bardha, unazave, shpërblimeve dhe mbeturinave të tjera, do t'ju mungojë pikërisht ajo që ata i quajnë ndjenja të vërteta.

Ekaterina Kraygorod Po, kështu është. Kur një vajzë vjen të jetojë në familjen e një djali në një martesë civile, ajo konsiderohet me erë, joserioze, etj. Dhe djemtë (burrat civilë) janë të kënaqur me gjithçka dhe nuk e kuptojnë që kjo vajzë po ecën kaq e rrudhur?! Dhe gjithsesi, një martesë civile është e mirë, mund të kontrolloni se si sillet një person kur relaksohet. Dhe tani ata rrallë bëjnë një ofertë, madje edhe në raste të jashtëzakonshme, i kërkojnë nënës së vajzës një dorë. Sepse ata janë të arsimuar dobët dhe ka shumë shfaqje !!! Dhe djemtë duan të vonojnë dasmën! Dhe ç'farë?! Ndjehen mirë: ushqehen, vaditen, ushqehen, flenë me ta, por pse dasmë?

Alisa Kraygorod Nëse një person do, ai nuk do ta vonojë dasmën. Dhe nëse nuk dashuron, mund të jetosh, siç e quajnë tani martesën civile, megjithëse në gjuhën juridike është BASHKËSHTATJE. Dhe një martesë civile është regjistrimi në zyrën e gjendjes civile, por pa një martesë në një kishë. Për kë është e dobishme? Sigurisht, të rinjtë dhe ata e përdorin shumë mirë. Kur gratë që jetojnë në të ashtuquajturën martesë civile pyeten për statusin e saj - ajo thotë - E MARTURA. Dhe ata pyesin një njeri - ai thotë FALAS. Kjo është e gjithë çështja.