Tarptautinė moters diena – šventės istorija ir tradicijos. Tarptautinė moters diena – šventės istorija ir tradicijos

Kodėl Tarptautinė moters diena švenčiama kovo 8-ąją? Pasirodo, tam nėra ypatingų priežasčių.

Viskas prasidėjo ankstyvą 1857 m. pavasarį... kai Niujorko tekstilininkai žygiavo per Manheteną. Jie reikalavo didesnio atlyginimo, geresnių darbo sąlygų ir lygias moterų teises. Demonstracija buvo natūraliai išsklaidyta, tačiau dėl neįprasto pobūdžio ji sukėlė nemažą triukšmą. Šis įvykis netgi vadinamas moterų diena…

Praėjo daugiau nei 50 metų ir jau 1908 m. paskutinį vasario sekmadienį tūkstančiai moterų vėl išėjo į Niujorko gatves. Ši demonstracija, kaip galima spėti, buvo sutapta su ta pačia „Moters diena“ 1857 m. Moterys vėl pradėjo reikalauti rinkėjų balsavimo, priešinosi siaubingoms darbo sąlygoms, o ypač vaikų darbui. Policijai buvo įsakyta išvaikyti demonstraciją. Buvo paleistos žarnos su nešvariu lediniu vandeniu.

Kitais, 1909-aisiais, Moters diena vėl buvo paženklinta eitynių ir moterų streikų. 1910 m. socialistai ir feministės visoje šalyje minėjo Moters dieną. Vėliau tais metais delegatai išvyko iš JAV į Kopenhagą Antroji tarptautinė moterų socialistų konferencija, kur jie susitiko su Clara Zetkin ...

Įkvėpta „Amerikos socialistų seserų“ veiksmų, Clara Zetkin pasiūlė konferencijoje iškelti klausimą dėl moterų visame pasaulyje pasirinkimo konkrečią dieną, kada jos atkreips visuomenės dėmesį į savo reikalavimus. Konferencija, kurioje dalyvavo per 100 moterų iš 17 šalių, vardiniu būdu tvirtai palaikė šį pasiūlymą, dėl kurio atsirado Tarptautinė moterų solidarumo kovoje už ekonominę, socialinę ir politinę lygybę diena. Pažymėtina, kad tiksli šios konferencijos dienos data nenustatyta.

Pirmą kartą buvo paminėta Tarptautinė moters diena 1911 metų kovo 19 d Vokietijoje, Austrijoje, Danijoje ir kai kuriose kitose Europos šalyse. Šią datą Vokietijos moterys pasirinko todėl, kad tą dieną 1848 m. Prūsijos karalius, prieš grėsdamas ginkluotam sukilimui, davė pažadą įvesti reformas, tarp jų ir neįgyvendintą moterų rinkimų teisės įvedimą.

1912 metais moterys šią dieną minėjo ne kovo 19-ąją, o gegužės 12 d. Ir tik nuo 1914 metų ši diena kažkodėl pradėta švęsti spontaniškai kovo 8 d.

Kadangi Rusija tada gyveno, kitaip nei visa Europa, pagal Julijaus kalendorių, Tarptautinė moters diena mūsų šalyje buvo švenčiama ne kovo 8 d. vasario 23 d.

Rusijoje moterys šią dieną švenčia kasmet nuo 1913 m. Ir dabar 1917 metų vasario 23 d, metų Rusijoje, ši diena vėl atėjo, Petrogrado moterys išėjo į miesto gatves protestuodamos prieš karą. Kai kurie spontaniški mitingai peraugo į masinius streikus ir demonstracijas, susirėmimus su kazokais ir policija. Vasario 24-25 dienomis masiniai streikai virto visuotiniu streiku. Vasario 26 dieną atskiri susirėmimai su policija peraugo į mūšius su į sostinę iškviestais kariais. Vasario 27 dieną visuotinis streikas peraugo į ginkluotą sukilimą, prasidėjo masinis kariuomenės perkėlimas į sukilėlių, užėmusių svarbiausius miesto taškus, valdžios pastatus, pusę. Buvo sukurta Darbininkų ir karių deputatų taryba, o kartu – Valstybės Dūmos Laikinasis komitetas, sudaręs vyriausybę. Kovo 2 (15) d. Nikolajus II atsisakė sosto. Kovo 1 dieną nauja vyriausybė buvo sudaryta Maskvoje, kovą – visoje šalyje.

Taigi būtent Tarptautinė moters diena 1917 m. buvo priežastis, kuri paskatino Vasario revoliucija o tai savo ruožtu paskatino Spalio revoliuciją ir SSRS atsiradimą ...

SSRS kovo 8-oji ilgą laiką buvo eilinė darbo diena, bet 1965 metų gegužės 8 d, pergalės Didžiojo Tėvynės kare 20-ųjų metinių išvakarėse, Tarptautinę moters dieną, kovo 8 d. buvo paskelbta SSRS valstybine švente.

Beje, nuo 2002 m. Tarptautinė moters diena Rusijoje švenčiama kaip „nedarbo šventė“ jau ne pagal 1965 m. dekretą, o pagal Rusijos Federacijos darbo kodekso 112 straipsnį kitų sąraše. devynios valstybines šventes Rusijos Federacija.

P.S. Daugelis abejoja, ar ši šventė tikrai „tarptautinė“. Tačiau dar 1977 metais JT priėmė rezoliuciją 32/142, raginančią visas šalis paskelbti kovo 8-ąją kovos už moterų teises – Tarptautine moters diena. Ši diena paskelbta valstybine švente buvusiose SSRS respublikose, taip pat: Angoloje, Burkina Fase, Bisau Gvinėjoje, Kambodžoje, Kinijoje, Konge (yra ne „tarptautinių“, o Kongo moterų šventė), Laosas, Makedonija, Mongolija, Nepalas, Šiaurės Korėja ir Uganda. Sirijoje kovo 8-oji minima kaip revoliucijos diena, o Liberijoje – ir apskritai kaip žuvusiųjų atminimo diena.

Kovo 8-osios šventės istorija jau peržengė šimtmečio ribą. Natūralu, kad per tokį laikotarpį susiformavo istorija ir tradicijos, susijusios ir su dovanomis, ir su Tarptautinės moters dienos minėjimu.

Kokio tipo Kovo 8-osios tradicijos gali būti pažymėtas kaip labiausiai paplitęs ar įdomiausias?

Moters dienos tradicijos Rusijoje

Mūsų žmonės mėgsta šią šventę ir su malonumu ją švenčia jau daugiau nei dešimtmetį. Kokie papročiai susiformavo aplink rusišką Kovo 8-ąją?

1. Šią dieną sveikinu visas gražias puseles, neskirstant į amžių ir statusą. Dalį dovanų gauna ir visai mažos mergaitės, ir jaunos, ir vyresnės moterys, ir pagyvenusios moterys.
2. Tradicinė dovana šią dieną – gėlės. Jie gali būti puokštėse ir gėlių vazonuose. Tai gali būti ir prabangi dizainerių puokštė, ir liečianti mimozos šakelė, bet gėlės kovo 8-ajai – praktiškai privaloma dovana.
3. Šią moterų dieną tradiciškai laisvas nuo visų moteriškų namų ruošos darbų. Anksčiau vyrai stovėdavo už krosnies, tvarkydavo butą, savo rankomis kepdavo pyragus ir stengdavosi sąžiningai atlikti tą namų ruošos dalį, kuri dažniausiai yra moteriška prerogatyva. Dabar daugelis vyrų eina mažiausio pasipriešinimo keliu, apsiriboja eiti į restoraną ar užsisakydami maisto į namus, kad nepriverstų mylimosios per šventę atlikti namų ruošos darbus.
4. Kovo 8-osios tradicijos turi įtakos ir dovanoms. Kažkada jie buvo garbės pažymėjimai gamybai ir profesinei sėkmei, tada šventė tapo mažiau politizuota, o dovanos – šventiškesnės. Dabar kovo 8-ąją moterims tradiciškai dovanojami papuošalai, aksesuarai, drabužiai, gražūs apatiniai. Bloga forma Kovo 8-ąją dovanoti virtuvės reikmenis – puodus, keptuves, virdulius, puodų laikiklius ir prijuostes. Geriau dovanokite buitinę techniką, jei tikrai nusprendėte nudžiuginti mylimą žmogų kuo nors itin naudingu.
5. Dar viena rusų kovo 8-osios tradicija – šią dieną laisvos dienos.. Nuo 1965 m., kai ši šventė buvo paskelbta nedarbo diena, ji buvo įteisinta visoje šalyje. Ir jokia vyriausybė pokyčių eroje nesikėsino į šį nesunaikinamąjį liaudies tradicija- švęsti kovo 8-ąją plačiai ir plačiai.
6. Tradicija galima vadinti sveikiname moteris darbo vietoje ir kolektyvuose. Kiekviena įmonė ir biuras šiai dienai ruošiasi skirtingai. Kai kur jie surengia visą vakarėlį, kupiną linksmybių ir staigmenų, kai kur apsiriboja moterų savaitgaliu. Kai kur tiesiog dovanoja mažas gėlių puokštes ar mielus suvenyrus, tačiau kovo 8-ąją kiekvienoje įstaigoje ir darbe moterys sulaukia dėmesio, sveikinimų ir komplimentų.
7. Taip pat galima pažymėti kulinarinės rusų tradicijos Kovo 8 d. Tradiciniai desertai – pyragaičiai ar pyragaičiai, lengvi vaisių suflė ar nekaloringos vaisių salotos – yra nepakeičiama vaišių dalis. Juk moterys mėgsta saldumynus. Taip pat daugumoje šeimų salotas ar patiekalus stengiamasi gaminti su pirmosiomis pavasario daržovėmis – juk labai norisi pasilepinti tuo, ko per žiemą netekote įpročio: šviežiais agurkais, pomidorais, elastingais salotų žalumynais.

Kovo 8-osios tradicijos kitose šalyse

Kovo 8-oji minima beveik visur buvusioje SSRS. Ukraina ir Baltarusija, Uzbekistanas ir Kazachstanas, Kirgizija ir Tadžikistanas – visos šios šalys švenčia kovo 8-ąją, o jų tradicijos nedaug skiriasi nuo rusiškų. Vis dėlto ilgą laiką buvome viena šalis, turinti bendrą kultūrinę erdvę, panašias šios dienos minėjimo tradicijas. Kaip sekasi užsienyje? Iš tiesų, nuo 1977 m. kovo 8-oji JT gavo Tarptautinės moters dienos statusą. Kokios kovo 8-osios tradicijos būdingos kitoms šalims?

• Vietname ši diena yra valstybinė šventė ir švenčiama visur.. Anksčiau šis buvo skirtas atminti drąsioms Trung seserims, kurios kovojo prieš Kinijos invaziją į Vietnamą ir narsiai mirė, pirmenybę teikdamos mirčiai, o ne nelaisvei. Praėjusį šimtmetį ši šventė pamažu kito, o dabar Vietnamas kovo 8-ąją mini Tarptautinę moterų kovos už savo teises dieną.
• Kovo 8-oji švenčiama ir Kinijoje. Ši diena šioje šalyje yra laisva diena, bet tik moterims. Vyrai dirba toliau. Šią dieną kinės susitinka su draugėmis, eina į kavines ir parduotuves, apskritai stengiasi palepinti save ir savo artimuosius. O vakare vyrai ruošia privalomą „Ištikimybės moliūgą“. Patiekalą sudaro daug skirtingų ingredientų, kurie moliūgo viduje yra sujungti į visą kompoziciją.
• Prancūzija, kaip ir pridera liberaliai šaliai, ši šventė ne švenčiama, o šią dieną rengia ypatingus renginius, panašius į labdaros turgus. Surinkti pinigai pervedami į herojių motinų fondą, kad jos galėtų išvykti atostogauti.
• Tačiau temperamentingoji Italija, nors ir neskelbė šios dienos laisvadieniu, vis tiek neliko nuošalyje nuo šventės. Šią dieną italės renkasi į moterų kompanijas, susitinka baruose, šnekučiuojasi ir valgo. O vakare jie eina į diskoteką ar klubą. Be to, Romoje vyrų striptizo klubai šią dieną moterims siūlo nemokamą įėjimą.

Kovo 8-oji turtinga tradicijomis, tačiau svarbiausios iš jų: Ypatingas dėmesys moterims vyrams. Rūpinkitės savo moterimis, sveikinkite, dovanokite gėles ir dovanas, palepinkite jas ir ne tik kovo 8-ąją, bet ir visomis kitomis dienomis.

Kad ir kaip būtų keista, iš visų komunizmo laikais nustatytų švenčių nė viena pastaraisiais metais nesukėlė tiek emocijų, ginčų ir kritikos kaip kovo 8-oji. Viena pirmųjų nerašyto „katekizmo“ nuostatų, kurią įvaldė 90-ųjų pradžios neofitai: „Kovo 8-oji nėra šventė ir jos negalima švęsti“.

Tiesą sakant, mūsų pokomunistinėje sąmonėje Tarptautinė moters diena jau seniai nebuvo siejama su jokiais tarptautiniais reikalais, o tiesiog tapo Motinos diena (seserys, močiutės, mokytojos...).

Juo labiau stebina audringos emocijos, kuriomis kai kurie gerbiami stačiatikių publicistai rašė apie kovo 8 d. Išganymo darbe nėra smulkmenų. Viename vaikiškame, bet gana rimtame krikščioniškame eilėraštyje yra tokios eilutės: „Nėra mažo pragaro miniatiūrinėms nuodėmėms“. Jeigu Kovo 8-osios šventimas iš tiesų yra nuodėmingas, tai reikia pasakyti visapusiškai mūsų Bažnyčioje. O jei ne, tai temą reikėtų uždaryti ir tikinčiųjų dėmesį atkreipti į rimtesnes problemas, kurių, deja, dar turime labai labai daug.

Matyt, nuosekliausią ir argumentuotą Kovo 8-osios priešininkų poziciją išsakė bene garsiausias šiuolaikinės Rusijos ortodoksų publicistas diakonas Andrejus Kurajevas. Sensacingoje knygoje „Kaip pasidaryti antisemitą“ šiai šventei skirtas atskiras skyrius „Ar galima nešvęsti Kovo 8-osios?“. Tėvas Andrejus turi laimingą talentą nepalikti abejingų savo skaitytojų. Jis turi ir karštų gerbėjų (ir bažnyčioje, ir už jos ribų), ir ne mažiau aršių priešininkų (vėlgi, abiejose bažnyčios tvoros pusėse). Taigi šis straipsnis (kaip ir visa knyga) sukėlė stiprią reakciją, kai kartais emocijos nusvėrė argumentus. Taip pat buvo tikimasi, kad kai kuriuose sluoksniuose knyga buvo vadinama tiesiog „judofobija“. Bet mums, stačiatikiams, svarbu ne suprasti kažkieno simpatijas ir antipatijas, o nuspręsti, ar kovo 8-osios šventė tikrai nepriimtina. Stačiatikių žmogus?

Tėvo Andrejaus atspirties taškas buvo tai, kad kovo 8-osios pasirinkimas „Moters dienos“ data neturi istorinio pagrindimo: „nei oficiali istoriografija, nei liaudies legendos nieko neišsaugojo apie kokį nors įvykį, kadaise įvykusį kovo 8-ąją“. Deja, šis teiginys yra neteisingas. Dar mokykloje mums visiems buvo pasakyta, kad būtent kovo 8 dieną vienoje iš Vakarų šalių dirbančios moterys pakilo kovoti už savo teises. Arba, kaip sako šiuolaikinis žurnalistas, „pagal oficialią, plačiai žinomą versiją, „Moters diena“ buvo sutampa su 1857 m. įvykiais, kai kovo 8-ąją Niujorko fabrikų tekstilininkai žygiavo Niujorko gatvėmis. Jie reikalavo 10 valandų darbo dienos, šviesių ir sausų darbuotojų patalpų, lygių vyrams darbo užmokesčio“ ir tt Taigi oficiali versija egzistavo.

Kitas dalykas – Kovo 8-osios šventės šerdyje esantys istoriniai įvykiai jau seniai nukeliavo kažkur į sąmonės periferiją ir vėlyvojo komunizmo era niekam nerūpėjo. Socialinė-politinė šventės dimensija, bent jau kasdienybėje, buvo visiškai pamiršta. Vaikai, dovanodami gėles „Maryvannai“, negalvojo nei apie jos atlyginimą, nei apie darbo dienos trukmę. Bet eikime toliau. Kadangi tą dieną reikšmingesnių įvykių istorijoje nebuvo, rašo tėvas Andrejus, todėl esame tik „į šventę kviečiami statistai“, o organizatoriai kovo 8-ąją „švenčia visai ką kita“. „Kuo ši diena galėjo būti brangi amžių sandūros Europos revoliucinio judėjimo lyderiams“, – kas pradėjo šią šventę? – klausia autorius. Jie taip pat turėjo etninių santykių. Internacionalas, kaip paaiškėjo, buvo itin mononacionalinis... Būtent žydų tauta iškėlė pasaulį kovai prieš „smurto pasaulį“ ir ragino jį sunaikinti „iki žemės“. įrodinėja, kad žydai atliko milžinišką vaidmenį Europos revoliuciniame judėjime (Kaip rašo kunigas Sergijus Bulgakovas, cituojamas kunigo Andrejaus, kurio negalima apkaltinti antisemitizmu: „Žydų dalis, dalyvaujanti Rusijos bolševizme, deja, yra pernelyg didelė ir neproporcingai didelis.") Ir šis faktas nusipelno rimto svarstymo.

Tačiau tėvas Andrejus, puikus polemikus, pasirodė esąs savo sąmojingumo įkaitas. Žinoma, kalambūra apie „mono-nacionalinį internacionalą“ buvo sėkminga. Bet iš karto noriu paklausti tėvo Andrejaus: o kaip Engelsas? ir mūsų buitiniai „demonai“, puikiai aprašyti Dostojevskio? ir Ruriko Kropotkino palikuonis? ir princas Bakuninas? ir Sofija Perovskaja? ir Plechanovas? ir Leninas? (Tačiau Iljičius, ko gero, gali būti įrašytas į žydą – dėl senelio ar prosenelio Blanco, tiesa, atsivertimo – bet ar neperžengsime tokiu kasinėjimu?).

Deja, tėvas Andrejus savo pokštą priėmė kaip istorinis faktas ir atspirties taškas tolimesnėms statyboms. "Įsivaizduokite save, tarkime, Claros Zetkin vietoje. Jūs sugalvojote nuostabią idėją sukurti revoliucinį moterų būrį... O norint įtvirtinti ir propaguoti šį judėjimą, jums reikia simbolinės dienos, kuri būtų Moteris revoliucionierius... Revoliucija, kaip žinote, gyvena religiniu patosu... O mitų kūrimo instinktas reikalauja, kad klausimas būtų pateiktas taip: moters istorijos kas išugdė žmones kovai su tironija ir jam pavyko? Vokietis, prancūzas, anglas su tokia klausimo formuluote iškart prisimintų Žaną d'Ark.

Bet Clara Zetkin yra žydė. O asociacijos su gimtųjų žmonių istorija jai yra gana natūralios. Ir šioje istorijoje buvo tokia figūra – Estera. Prieš daugelį amžių ji išgelbėjo savo žmones nuo tirono." Deja, nepaisant „įtartinos" pavardės ir dalyvavimo revoliuciniame judėjime, Clara Zetkin, paprastai siejama su Kovo 8-osios institucija, yra grynakraujė vokietė. Ji užaugo tradiciškai liuteronų šeima (tėtis mokė Dievo Įstatymo ir grojo vargonais bažnyčioje. Tiesa, ji buvo ištekėjusi už žydo Zetkino. Tačiau ar žydo vyro užtenka daryti tokias drąsias prielaidas apie karštą Zetkino norą įamžinti Esteros atminimą?

Naujajame leidime tėvas Andrejus iš dalies pakoregavo savo poziciją. Dabar mes kalbame apie tai, kad „Internacionalas pasirodė gana mononacionalinis“ (mūsų kursyvas), o apie žydiškas Zetkino šaknis neužsimenama. Tačiau pati idėja: kovo 8-oji = „Purimo šventė, net ir kitu pavadinimu“, vis dar ginama. Nekantrus skaitytojas šiuo metu gali paklausti: kada bus apie kovo 8-ąją? Ką su tuo turi Esther, vokietė Clara Zetkin ir jos vyras žydas? Juk pradėjome nuo to, kad kovo 8-oji – ypatingų „ženklų“ istorijoje neturinti diena, ir bandėme nustatyti, kas lėmė būtent šios datos pasirinkimą. „Estera skirta kasmetinei ir džiugiausiai žydų tautos šventei – Purimui. Ir ji švenčiama kaip tik einant iš žiemos į pavasarį (žydai laikosi mėnulio kalendorius, todėl Purimo šventės laikas mūsų saulės kalendoriaus atžvilgiu slenka beveik taip pat, kaip ir šventės laikas jo atžvilgiu. Stačiatikių Velykos)“, – šiuo klausimu prisimena tėvas Andrejus. „Galbūt tais metais, kai buvo priimtas sprendimas pradėti švęsti Tarptautinę moters dieną, Purimas buvo kovo 8 d.“.

***

Taip pat skaitykite:

• Šventieji tėvai apie krikščionio pareigas šeimoje- Jurijus Maksimovas
• Ką krikščionybė davė moterims?- Arkivyskupas Andrejus Tkačiovas
• O moterys! Sveikinu vėplai- Vieną dieną
• Maži stebuklai mažiems, dideli stebuklai dideliems- Vieną dieną
• Parodyk man savo ikonas ir pasakysiu kas tu esi... Arba rusų "gražuočių" nuotrauka- Vieną dieną
• Tikros meilės apibrėžimas- Vieną dieną
• Kaip pasveikinti vyrą iš darbo – vadovas šventoms moterims- Vieną dieną

***

Net jei toks sutapimas įvyko „tais metais“ – ką tai duoda Esteros garbintojams, kurie bandė savo šventę primesti likusiai žmonijai? Kitais metais Purimas bus, pavyzdžiui, vasario 25 d., o „Moterų diena“ tebebus kovo 8... Purimo mylėtojai, aiškina tėvas Andrejus, tiesiog neturėjo kitos išeities – jei Revoliucijos dienos data kasmet keistųsi, "Būtų per daug Pastebima, kad švenčiamas tik Purimas. Todėl buvo nuspręsta Naikinančios moters šventimą atskirti nuo Purimo šventės, sutvarkyti ir kasmet kovo 8 d., nepriklausomai nuo mėnulio ciklų, kviesti visas žemės tautas šlovinti Karžygę Moterį.Šlovinti Esterą.Tai yra pasveikinti (net jei to nesuvokiate).

Žinoma, sunku įsiskverbti į žydų revoliucionierių psichologijos gelmes, bet net jei imtume visas tėvo Andrejaus prielaidas apie tikėjimą, neįsivaizduoju, kad jie būtų patenkinti tokiu nereikšmingu rezultatu. kelias į pasaulinį nacionalinės herojės šlovinimą. O kas, jei moterų kovos už savo teises diena būtų švenčiama, pavyzdžiui, praėjus trims savaitėms po Purimo? Ar galima daryti prielaidą, kad šiuo atveju apie Esterą negirdėję žmonės kovo 8-ąją ją vis dar šlovina („net patys to nesuvokdami“)? Ir svarbiausia, ar mes, stačiatikiai, turime bijoti Esteros šlovinimo?

Juk ji mūsų, brangioji, stačiatikių šventoji. Pirmajame knygos leidime kun. Andrejus, populiariai aiškindamas Esteros knygą, to neužsimena. Antrajame jis teigia, kad „mėnesyje Stačiatikių bažnyčia Karalienės Esteros vardo nėra. Protėvių savaitės pamaldose šilti prisiminimai apie šventąsias Senojo Testamento žydų moteris: „Su jomis džiaugiasi ir moterų spindesys: Sara, Rebeka, Rachelė ir Ona bei šlovingoji Mozės Mariama. taurė“ (stichera ant Praise). Esteros šiame sąraše nėra. Maskvos patriarchato kalendoriuose Esteros vardo nėra iki 1977 m. Kodėl Estera nebuvo paminėta Maskvos patriarchato kalendoriuose, sunku pasakyti, bet ne tai svarbiausia. : "Tavo senosiomis jėgomis ar dukra, Viešpatie, Ana, Judita ir Debora, Olda, Jaelis, Estera, Sara, Miriam Moses, Rachelė, Rebeka ir Rūta, buvo išmintingos? Aukščiausio, dieviško Esteros ir Mordechajaus veiksmų įvertinimo Biblijoje nėra.

Hebrajiškame Esteros knygos tekste Dievo vardas išvis neminimas... Prieš mus yra veikiau istorinė legenda, o ne Dievo apreiškimas“, – sako tėvas Andriejus (o pirmame leidime tai apskritai kategoriška). : „Tai istorinė legenda, o ne Dievo apreiškimas“) Tėvas Andrius liudija, kad ir žydai, ir pirmieji krikščionys abejojo ​​šios knygos kanoniškumu.

Tačiau Bažnyčia jų abejones atmetė! Juo labiau keista, kad tėvas Andriejus šiuo klausimu cituoja kitą Esteros knygos priešą – Martyną Liuterį, kurio noras pritaikyti Bibliją pagal savo skonį pasiekė tiek, kad jis atmetė Apokalipsės ir Jokūbo laiško kanoniškumą ( su savo teze „Tikėjimas“, kuri mirtina Liuterio teologijai). miręs be darbo“). Taip, ir Purimas, kurį tėvas Andrejus vienoje pastraipoje vadina „sąmoningai nebaudžiamų masinių žudynių diena“, „pogromo diena“, „tūkstančių vaikų nužudymo diena“, buvo švenčiamas Senajame Testamente. Bažnyčia (žr. Lopukhino redaguotoje aiškinamojoje Biblijoje Esteros knygos įvadą).

Ir, kaip matome iš Šventųjų protėvių savaitės pamaldų („Tavo jėgomis, senais laikais aš padariau savo dukterį...“), Bažnyčios Tradicija, nepaisant žydų masoretiško teksto tylėjimo, sieja ir Esteros darbus. su Dievo pagalba. Viename ir, ko gero, svarbiausiame dalyke besąlygiškai sutinkame su tėvu Andrejumi. Mums Purimas yra senovės istorija. Žydams, bent jau tam tikrai jų daliai, tai vis dar yra požiūrio į išorinį pasaulį modelis. Tėvo Andrejaus knygoje iškeltos problemos yra labai aktualios.

Bet mes, krikščionys stačiatikiai, polemikuodami su šiuolaikiniais liberalais žurnalistais, dažnai nešiojančiais žydiškas pavardes, tegul nedrįstame smerkti Senojo Testamento teisuolių – Abraomo, Jozuės, Dovydo, Esteros – iš Naujojo Testamento moralės viršūnių. „Taigi, ar nepagrįsta prielaida, kad Tarptautinės žydų lyderių mintyse moterų revoliucinis judėjimas buvo siejamas su Esteros vardu, o kovo 8-ąją pasirinko būtent dėl ​​savo įpročio šiais laikais švęsti šeimos šventę Purim. ?" – klausia tėvas Andrius. Atsižvelgiant į viską, ką jis pats pateikia savo hipotezei pagrįsti, į jo klausimą galima atsakyti kategoriškai – be pagrindo.

Idėja priklausė ne žydei moteriai, prasiskverbti į seniai mirusių „žydų lyderių“ protus ir patikrinti, ar egzistuoja asociacija „Moterų revoliucinis judėjimas – Estera“, vargu ar išdrįs pats įmantriausias telepatas. kodėl būtent kovo 8-oji jiems tapo įprasto pakaitalu? šeimos atostogos“, ir liko nepaaiškinta. Be to, tokia išvada yra nepriimtina: iš to, kad kovo 8-oji yra Purimas, tėvas Andrejus daro išvadą, kad vasario 23-ioji taip pat yra Purimas. – Tai vasario 23-oji. Štai ir atsakymas – kodėl „vyrų“ diena ir „moteriška“ taip arti vienas kito. Kai Europos broliai Internacionale šventė „kovo aštuntąją“, Rusijoje ši diena buvo vadinama „vasario dvidešimt trečiąja“. Todėl priešrevoliuciniais metais partijos nariai ir simpatijos buvo įpratę Vasario 23-iąją laikyti švente. Tada kalendorius buvo pakeistas, bet refleksas liko švęsti ką nors revoliucingo vasario 23 d. Data buvo. Iš principo (atsižvelgiant į Purimo plūduriuojančią prigimtį) ši data nėra prastesnė ir ne geresnė nei kovo 8 d. Bet – reikėjo jai priedangą rasti.

Po kelerių metų buvo sukurtas atitinkamas mitas: „Raudonosios armijos diena“. Pirmojo mūšio ir pirmosios pergalės atminimas. Čia bene vertingiausia mintis yra tai, kad Purimo šventė vasario 23 d. „ne blogesnė ir ne geriau“ nei kovo 8 d. Kitaip tariant, nei vienas, nei kitas neturi nieko bendro su Purimu Tačiau tėvas Andrejus kažkodėl daro visiškai priešingą išvadą, o Vasario 23-oji taip pat tampa Purimu (be to, jos „vyriška“ versija – gal žydai taip norėjo pašlovinti knygos pagrindinę veikėją Esterą Mordechają?). skverbtis į psichologijos gelmes – „liko refleksas švęsti ką nors revoliucingo“.

Žodžiu, ne apie žmones (net jei ir nelabai gerus), o apie Pavlovo šunis. O kada šis refleksas išsivystė? Moters diena Rusijoje (tiesą sakant, tais metais tai buvo visai ne šventė, o kovos už teises diena) pirmą kartą buvo švenčiama kovo 2 dieną (pagal New Style), 1913 m. – tuo metu data buvo nebuvo parengta visoje Europoje. Vienintelė diena kovo 8 (= vasario 23 d. pagal senąjį stilių) visoje Europoje, įskaitant Rusiją, buvo nustatyta tik 1914 m. (Kaip išsiaiškino kruopštūs Kurajevo kritikai, tais metais Purimas buvo švenčiamas kovo 12 d., bet tėvas Andrejus dėl to nesigėdija: „Kur čia Purimas? Taip, šalia jo: buvo sekmadienis, arčiausiai prieš Purimą. Išankstinė šventė, todėl kalbėti ...").

Taigi vasario 23 d., kaip ir kovo 8 d., neturi nieko bendra su Purimu (išskyrus tai, kad visos trys įvyksta tą patį mėnesį). Kitas dalykas, labai abejotini Raudonajai armijai, kuriai esame skolingi Tėvynės gynėjo dienos įkūrimui vasario 23-iąją, įvykiai prie Narvos, tiesą sakant, vargu ar verti visos šalies šventės. Rusijos ginklų istorijoje buvo daug reikšmingesnių pergalių. Bet vasario 23-ioji data nustatyta – norime to ar ne. Galbūt iš tikrųjų reikėjo pasirinkti ne tokią tolimą datą?

Teoriškai tai visiškai įmanoma, atsižvelgiant į „Vasario 23-iosios“ konvencionalumą. Ir praktiškai – tai absoliučiai nerealu. Net jei visos kunigo Andrejaus Purimo studijos pasitvirtintų, vargu ar tai turėtų prasmės tiems, kurie įpratę „savo“ dieną švęsti bendražygių rate vasario 23-iąją. Kam būtų gėda, kad šią dieną kažkas švenčia Purimą? Ar net tai, kad tą dieną prasidėjo Vasario revoliucija?

Mes, stačiatikiai, turime nuostabią, bet, deja, dar netapusią valstybinę šventę – Mirą nešančių moterų savaitę, švenčiamą praėjus dviem savaitėms po Velykų. Žinoma, idealiu atveju ji turėtų būti „svarbesnė“ nei „Tarptautinė moters diena“, kuri nėra įsišaknijusi bažnytinėje tradicijoje.

Tačiau sveikinti mamą ar mokytoją, ypač jei kalbame apie nebažnytinį žmogų, dar visai priimtina nuo kovo 8 d., o pats tėvas Andrejus tai pripažįsta: „Tačiau nuodėmė pasveikinti pasaulietinio darbo kolegą „Moterų šventė“, nebus“. "Žinoma geras žodis palinkėti moterims viso ko geriausio, ir geriau tai daryti ne tik šią dieną, bet dažniau“, – praėjusių metų kovo 8 d. paaiškino Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininko pavaduotojas arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas. yra tai, kad ši diena, kaip taisyklė, patenka į Didįjį pasninką, kuris yra nesuderinamas su pramogomis. Taigi galite pasveikinti, bet turėtumėte vengti puotos su pasninku ir gėrimu darbe.

P.S. O kaip mūsų svetimi broliai Kristuje? Tėvas Andrejus tikina, kad Kovo 8-oji užsienyje nežinoma, nes šalyse, kuriose revoliucija įstrigo, „revoliucinė šventė“ neįsitvirtino. Šį teiginį reikia pataisyti. Štai ištrauka iš praėjusių metų RIA „Novosti“ žinutės: – Kovo 8-osios minėjimo Graikijoje ypatumas yra tas, kad ši data čia suvokiama išskirtinai kaip diena, kai pagerbiama moterų kova už savo teises. Atėnų ir visos Hellas arkivyskupas Christodoulos kreipėsi į Graikijos moteris Tarptautinės moters dienos proga. "Bažnyčia džiaugiasi moterų teisėmis ir visada meldžiasi už jų dvasinį išaukštinimą visose Žemės tautose. Ši diena visame pasaulyje yra skirta moterų teisėms, ir teisingai: moteris nėra daiktas, ne negarbės indas ir pavergimo objektas.Ji yra Dievo kūrinys, vyro puošmena ir civilizacijos ramstis“, – rašo Graikijos bažnyčios primatas.

Apie kovo 8-osios šventės istoriją, kodėl būtent kovo 8-oji tapo moters diena, kada ir kaip ji pirmą kartą buvo švenčiama kovo 8 d. Tai pasakojimas apie Kovo 8-osios šventę suaugusiems ir vaikams. Kurdami atostogas, mokytojai gali naudoti šio straipsnio medžiagą klasės valandos ir scenarijai, skirti kovo 8 d.

Šiandien beveik visa planeta švenčia kovo 8-ąją kaip garbinimo dieną. tikra moteris, jos grožis, išmintis ir moteriškumas, kurie gelbsti pasaulį.

Iš šventės istorijos kovo 8 d

Ši mylima kovo 8-osios šventė grįžta prie tradicijų senovės Roma I amžiuje prieš Kristų. Buvo tikima, kad deivė Junona, didžiojo Jupiterio žmona, buvo apdovanota didele galia ir turėjo didelių galimybių. Ji turėjo daug vardų: Juno-Calendariya, Juno-Moneta. .. Ji davė žmonėms gerą orą, derlių, sėkmės versle ir atidarydavo kiekvieną metų mėnesį. Tačiau labiausiai romėnai nusilenkė prieš Junoną - Liucijus („šviesus“), globodamas moteris apskritai, o ypač gimdymo metu. Ji buvo gerbiama kiekvienuose namuose, jai buvo atnešamos dovanos ištekėjus ir gimus vaikui.

Džiaugsmingiausia moteriškajai Romos pusei buvo kovo 1-osios šventė, skirta šiai deivei ir vadinama Matronomis. Tada pasikeitė visas miestas. Šventiškai pasipuošusios moterys su gėlių vainikais rankose ėjo į Junonos Liucijaus šventyklą. Jie meldėsi, atnešė dovanų gėlių ir prašė savo globėjos laimės šeimoje. Tai buvo šventė ne tik garbingoms romėnų moterims, bet ir vergėms, kurių darbą šią dieną atliko vergai vyrai. Kovo 1-ąją vyrai dosniai dovanojo savo žmonoms, giminaičiams ir draugėms, neaplenkė tarnaičių ir vergų dėmesio ...

IN modernus pasaulis Moters diena švenčiama kovo 8 d. Šios šventės istorija prasidėjo XIX amžiuje, o jos laikas sutampa su kovos už moterų teises diena. Būtent 1857 m. kovo 8 d. Niujorke įvyko drabužių ir batų fabrikų darbuotojų demonstracija. Tada jie pareikalavo, kad jiems būtų skirta dešimties valandų darbo diena, priimtinos darbo sąlygos ir lygus vyrų atlyginimas. Prieš tai moterys dirbdavo po 16 valandų per dieną ir už tai gaudavo tik centus. Po 1857 metų kovo 8 dienos pradėjo kurtis moterų sąjungos ir pirmą kartą moterims buvo suteikta balsavimo teisė. Tačiau tik 1910 m., Kopenhagoje vykusioje tarptautinėje socialistų moterų konferencijoje, Clara Zetkin buvo paprašyta švęsti Pasaulinę moters dieną kovo 8-ąją. Tai buvo savotiškas raginimas viso pasaulio moterims stoti į kovą už nepriklausomybę ir lygybę; ir jie atsakė stojo į kovą už teisę į darbą, pagarbą jų orumui, už taiką žemėje. Pirmą kartą ši šventė buvo švenčiama 1911 m., tačiau tik kovo 19 d., Austrijoje, Danijoje, Vokietijoje ir Šveicarijoje. Tada į šių šalių gatves išėjo daugiau nei milijonas vyrų ir moterų, o demonstracija vyko su šūkiu: „Rinktinės darbuotojų teisės – suvienyti jėgas kovoje už socializmą“. Rusijoje Tarptautinė moters diena pirmą kartą buvo paminėta 1913 metais Sankt Peterburge. Jos organizatoriai ragino užtikrinti ekonominę ir politinę moterų lygybę. 1917 metų kovo 7 dieną Petrograde įvyko vienas galingiausių moterų pasirodymų. O 1976 metais Tarptautinę moters dieną oficialiai pripažino JT.

Šiandien, kovo 8 d., yra pavasario ir šviesos šventė, duoklė tradicinis vaidmuo moterys kaip žmonos, motinos, draugės.

Kas buvo kovo 8-osios švenčių įkūrėja: Clara Zetkin ar Esther?

Daugeliui gali kilti klausimas: ar Clara Zetkin buvo vienintelė kovo 8-osios protėvis? Istorikai taip pat mano, kad šios šventės šventimas yra susijęs su Esteros legenda. Prieš daugelį amžių ji išgelbėjo savo žmones nuo baisios mirties. Todėl jai labiausiai linksmas vakarėlisŽydų tauta – Purimo šventė. Ji minima beveik tuo pačiu metu kaip ir Tarptautinė moters diena: žiemos pabaigoje – pavasario pradžioje, kovo 4-ąją.

Kartą, 480 m. prieš Kristų, visi babiloniečių paimti į nelaisvę žydai įgijo laisvę ir galėjo laisvai grįžti į Jeruzalę. Tačiau norinčių palikti Babiloną, kur žydai praleido beveik visą savo gyvenimą, praktiškai nebuvo. Šimtai tūkstančių žydų liko Persijos imperijoje ir visai ne kaip darbo jėga. Daugeliui jų pavyko gauti labai gerą darbą ir gerai užsidirbti.

Laikui bėgant žydai Babilone taip prigijo, kad net čiabuviai nebesuprato, kas ką užkariavo: Jeruzalės persai ar Babilono žydai. Tada vienas iš galingo Kserkso valdovo – Hamano – ministrų atėjo pas karalių ir pasakė, kad žydai užtvindė jų valstybę. Kserksas nusprendė išnaikinti visus žydus.

Apie baisų Kserkso planą atsitiktinai sužinojo jo žmona Estera, kuri nuo vyro (ji buvo žydė) slėpė savo etninę kilmę. Sumani Estera neprašė karaliaus pasigailėjimo, o nusprendė panaudoti Kserkso meilę sau. Kai karalius buvo jos kerų įtakoje, ji atėmė iš jo pažadą sunaikinti visus savo tautos priešus. Kserksas su viskuo sutiko ir tik po kurio laiko sužinojo, kad pažadėjo savo mylimai žmonai sunaikinti visus žydų priešus, tačiau trauktis nebebuvo įmanoma...

O Adaro 13 d. (žydų kalendoriaus mėnuo: maždaug vasario pabaiga - kovo pradžia) visoje Persijos imperijoje platinamas karališkasis dekretas dėl pogromų. Tačiau tai kardinaliai skyrėsi nuo to, ką iš pradžių ketinta sukurti: šis Kserkso dekretas leido sukurti Esterą ir ją. pusbrolis ir mokytojas Mordechajus.

„Ir buvo pašaukti karališkieji raštininkai ir viskas buvo parašyta, kaip Mordechajas įsakė šimto dvidešimt septynių regionų valdovams karaliaus vardu, kad karalius leistų žydams, esantiems kiekviename mieste, susirinkti ir ginti savo gyvybes, sunaikinti, nužudyti ir sunaikinti visus žmonių ir regiono galiūnus, kurie su jais priešinasi, vaikus ir žmonas, ir grobti jų turtą“ (Est 8, 8–11). Ir dvi dienas „visi kunigaikščiai regionuose, ir satrapai, ir karaliaus reikalų vykdytojai, rėmė žydus. O žydai sumušė visus savo priešus, juos sunaikino ir su priešais susidorojo pagal savo valią“ (Est 9, 3-5).

Ministras Hamanas, davęs Kserksui idėją sunaikinti žydus, buvo įvykdytas pakartas kartu su visa savo šeima. Šios kovos metu persų buvo sunaikinta apie 75 tūkst. Persijos imperija buvo praktiškai sunaikinta. Šios reikšmingos žydams pergalės diena yra pagerbta ir švenčiama iki šiol.

Tarp didžiausi išminčius„Egzistuoja net nuomonė, kad pamiršus visas pranašų ir hagiografų knygas, Esteros knyga vis tiek nebus pamiršta, o Purimo šventė nenustos švęsti“.

Galbūt ši legenda buvo tiesa, ir Estera tikrai išgelbėjo savo žmones. Ir atsidėkodami už tokį žygdarbį, žydai šiuo metu pagerbia gelbėtoją, švęsdami Purimą. Ir visi supranta, kad tokia legenda apie šventę pasaulinė diena moterys taip pat turi teisę egzistuoti.

Per 1914 m. karo veiksmus Europos gyventojai pamiršo šią šventę. Tačiau bolševikams atėjus į valdžią, vėl pradėta švęsti pavasario Moters diena. Keletą metų Rusijos, Ukrainos, Baltarusijos, Kazachstano teritorijoje kovo 8 d. merginos negavo dovanų, nes šventė buvo pripažinta politine, šią dieną vyko iškilmingi mitingai ir susirinkimai. Stalinui pasitraukus atsirado tradicija dovanoti tulpes, o jau 1965 metais ši šventė tapo oficialia poilsio diena.

Kuriose šalyse kovo 8-oji yra šventė? Pavyzdžiui, Ukrainoje, Baltarusijoje ir Rusijoje į moterų diena suformavo gana ypatingą požiūrį.

Pavasario diena tapo legalia švente. Tarptautinę moters dieną ji turėtų pamaloninti mielas moteris, įteikti joms dovanų ir gėlių. Visuotinai priimta, kad pavasaris yra meilės, gero gyvenimo nuo nulio, gėlių ir žalumos atsiradimo metas. Ir neatsitiktinai būtent šiuo metu vyrai užmiega su moterų sveikinimais, nes jie spindi spindinčia šypsena.

Vokietija yra dar viena šalis, kurioje jie švenčia kovo 8-ąją, bet savaip. Ši diena nėra savaitgalis, nes ji paremta socialistine istorija. O dar anksčiau, kai merginas sveikindavo rytų vokiečiai, vakarinėje šalies dalyje apie tokį įvykį net nebuvo girdėti.

Įvykus valstybės susivienijimui, pavasario diena įgavo šiek tiek pasiskirstymo. Bet kaip ten bebūtų, aiški jos šventimo tradicija nesusiformavo. Nepaisant to, kad viešosios informacijos šaltiniuose apie tai rašoma moterų šventė vokiečiai pristato savo sveikinimus ir dovanas moterims Motinos dienos proga, kuri patenka į gegužės mėnesį. Šią dieną mielos damos pamiršta įvairius buities darbus ir rūpesčius.

Kalbant apie Prancūziją, čia ne itin įprasta švęsti kovo 8-ąją. Informaciniai šaltiniai mini šį įvykį, tačiau teigia, kad jį daugiausia pagerbia komunistai ir tie, kurie priklauso kairiesiems. Gegužės pradžioje švenčiamą Motinos dieną vietinės moterys jausis tikromis karalienėmis. Tiesiog kyla tam tikras nepatogumas, nes šis triumfas jokiu būdu nerūpi jaunos mergaitės. Čia jie dažniausiai sveikinami su Valentino diena.

Tarptautinės moters dienos ypatybės italėms

Italija priklauso tų šalių, kuriose iki šiol švenčiama kovo 8-oji, sąrašui. Nuo 1946 metų mimoza šioje šalyje yra Moters dienos simbolis. Nuo to momento gimė tradicija dovanoti moterims šią gėlę. Tačiau verta paminėti, kad ši šventė čia nėra savaitgalis. Moters diena švenčiama ypatingai. Įdomiausia, kad moterys šią šventę praleidžia ne su savo vyrais, o susiburia į nuotaikingą kolektyvą ir nueina į restoraną ar kavinę. IN vakaro laikas visoje Romoje veikia įvairūs barai su specialia striptizo šokėjų programa. Moterims įėjimas į tokias įstaigas nemokamas. Jeigu kalbėtume apie brangesnes įstaigas, pavyzdžiui, restoranus, tai italų vyrams čia neleidžiama įeiti. Šioje šalyje manoma, kad kovo 8-ąją čia gali ateiti tik moteriškos kompanijos, o vyrai ateina vakaro pabaigoje ir apmoka sąskaitą.

Taip pat yra moterų, kurios nori šventę švęsti su savo sielos draugais. Tokiu atveju jie susirenka į draugišką kolektyvą namuose prie iškilmingo stalo. Italai mėgsta kovo 8-ąją ir, kas yra puiku, žino, kaip ją švęsti. Ant šventinio stalo pagrindinis atributas – mimoza.

Moters diena bulgarų kalba

Bulgariją galima priskirti prie daugybės šalių, kuriose jie švenčia kovo 8-ąją. Vienintelis dalykas – kaip ir daugelyje kitų šalių, tai vyksta įprastai. Vietos gyventojams tai paprasta darbo diena, tad vyrai turi puikią progą gerus žodžius skirti ne tik savo mylimoms moterims, bet ir kolegoms. Dažnai šią dieną, pasibaigus darbo valandoms, biurai yra uždengti šventiniai stalai, arba visi darbuotojai eina į restoraną.

Pastaraisiais metais Bulgarijoje gyvenančios moterys dėl įvairių priežasčių šiek tiek atšalo dėl Tarptautinės moters dienos, kai kurios šią dieną tiesiog pradėjo suvokti kaip socialistinių laikų simbolį. Bet, nepaisant visko, tai nuostabi šventė, kai turi galimybę pasakyti vietinis asmuošilti žodžiai, surengti mažą pasaką ir padovanoti gerą nuotaiką.

„Chestita Baba Marta! “ – taip bulgarai sveikina vieni kitus pagal tautinę tradiciją – kovo 1 d., pirmąją pavasario dieną. Tai Nacionalinė šventė visi bulgarai tai mėgsta. Legenda byloja: Khanas Asparukhas naujos Bulgarijos valstybės įkūrimo šventės dieną iš savo sesers Kalinos gavo žinią, kad jos sesuo gyva ir sveika. Sesuo taip pat atsiuntė Khanui dovaną gėlių puokštės, perrištos raudonais ir baltais siūlais, pavidalu. Khanas labai džiaugėsi dovana ir liepė nuo tada šią dieną švęsti kovo 1-ąją su raudonais ir baltais siūlais perrištomis gėlėmis.

Kinijos negalima priskirti šalims, kuriose jie švenčia kovo 8-ąją. Ši diena vietos gyventojams prabėga gana nepastebimai. Vienintelės, kurios šią dieną gali gauti oficialius sveikinimo laiškus, yra pagyvenusios revoliucionierės. Be to, Kinijoje skintų gėlių niekam neleidžiama dovanoti. Todėl per šventę puokštes perka tik užsieniečiai, dažniausiai rusai.

Moters diena Vietname

Pirmą kartą moterys čia pradėjo sveikinti daugiau nei prieš du tūkstančius metų. Tada ši šventė buvo skirta amžinam drąsiųjų Chyng seserų – išsivadavimo karo prieš Kinijos agresiją aktyvistų – atminimui. Šiandien kovo 8-oji yra pripažinta oficialia švente, kuri švenčiama su dideliu malonumu. Todėl, jei jūsų paklaus, kur pasaulyje jie švenčia kovo 8 d., galite drąsiai atsakyti į tai Vietname.

Tarptautinė Lietuvos moters diena

Po Sovietų Sąjungos padalijimo Lietuva nustojo oficialiai švęsti Tarptautinę moters dieną, tačiau rusakalbiai gyventojai vis dar išlaikė šventės tradicijas. Tik dabar Lietuvoje moterų šventė suvokiama kaip pavasario pradžia ir vadinama Tarptautine moterų solidarumo diena. Daugumai šalies gyventojų kovo 8 d sovietiniai laikai. Šią dieną, kaip ir Lenkijoje, veikia visi gėlių kioskai, o puokščių pardavimo lygis didesnis nei per Valentino dieną

Daugelį domina klausimas, kuriose posovietinės erdvės šalyse jie švenčia kovo 8-ąją ir kaip? O būtent Rusijoje, Ukrainoje, Baltarusijoje ir Kazachstane? Šiose šalyse susiformavo tos pačios ypatingos su šia švente susijusios tradicijos. Moters dieną gražioji žmonijos pusė nėra atskirta. Sveikinimų sulaukia absoliučiai visi, net patys mažiausi. Žinoma, kaip ir daugelyje kitų šalių, tradicinė dovana pasirodo gėlės. Kovo 8 dieną moterys atleidžiamos nuo visų buities įsipareigojimų. Maisto gaminimą, valymą ir kitus buities darbus atlieka vyrai.

Kiekviena pasaulio moteris turi atostogas

Deja, šiandien yra nemažai šalių, kuriose jie švenčia kovo 8-ąją. Taigi kyla abejonių dėl to, kad šventė yra tarptautinė. Vienintelė gera žinia ta, kad kiekvienoje šalyje yra moterų šventė. Visiškai nesvarbu, kaip tai vadinama, svarbiausia, kad vyrai nepamirštų savo žmonų, motinų, dukterų, seserų. Moterys mėgsta dėmesį, todėl nepamirškite jų!

Su švente mielos moterys!