Įvairios giesmės. Kristaus gimimas: gražiausios giesmės ukrainiečių ir rusų kalbomis. Giesmių ir giesmių dainų tekstai

Seniau žiema buvo tas metas, kai visi darbai laukuose jau buvo atlikti, reikmenys paruošti, beliko laukti Naujųjų metų ir Kalėdų švenčių su savo malonumais: papuošti eglutę visa šeima, kalėdinis būrimas, dvylikos patiekalų ruošimas Kalėdoms ir daug daugiau. Tačiau nepamirškite apie dar vieną senovinį ritualą, kurį žmonės gerbia iki šiol: per Kalėdas burkitės į grupes, rengkitės įvairiais teminiais kostiumais, eikite iš namų į namus ir dainuokite!

Kokia giesmių šventės istorija?

Kalėdų giesmių giedojimo ritualas sujungia senąsias pagoniškas tradicijas ir naujas krikščioniškas. Senovės slavai tikėjo ir šlovino dievą Koliadą, todėl per kiekvienas Kalėdas nuo sausio 6 iki 7 dienos giesmėmis dainuodavo ištisos šeimos.

Ir štai pati legenda: dieną žiemos saulėgrįža, pasak legendos, Korotūno gyvatė suėdė Saulę, bet kad žmonės neliktų be šviesos ir šilumos, geroji deivė Kolyada Dniepro vandenyse pagimdė naują Saulę – mažąjį Božičą. Be to, reikėjo visomis priemonėmis apsaugoti naują saulę nuo piktųjų jėgų. Todėl žmonės eidavo iš namų į namus su žemiškojo Šviesuolio atvaizdu ir perteikdavo jiems šią džiugią žinią. Pasirodžius pirmajai žvaigždei danguje, jie paskambino namo šeimininkui ir dainavo jam šlovinimo dainas. Juos imta vadinti giesmėmis.

Kada prasideda giesmės?

Dabar Kalėdų naktį (nuo sausio šeštos iki septintosios) dainuojamos giesmės. Kai tik danguje pasirodo pirmoji žvaigždė, visi susėda prie stalo šlovinti Kristaus gimimą. Kai išbandytas pirmasis šventinio kuti šaukštas, šventė tik prasideda! Atėjo laikas dainuoti. Šią tradiciją ypač mėgsta mažų miestelių ir kaimų gyventojai, nes ten žmonės vieni kitus pažįsta ir laukia pažinčių su dovanomis.

Kaip tinkamai giedoti per Kalėdas?

Norint tinkamai dainuoti, yra keletas taisyklių ir specialių atributų, be kurių ritualas bus neišsamus.
Pirmiausia reikia suburti kelių žmonių kompaniją ir paskirstyti juos pagal vaidmenis. Reikia pasirinkti tą, kuris neš dovanų maišelį. Juk kiekviename name šeimininkas, norintis ramybės ir gerovės savo namams visiems ateinantiems metams, turėtų padovanoti giesmių dovanų. Dažniausiai karoliams duoda saldainių, bet kartais net pinigų.

Toliau paruošite kostiumus: ožką (laikoma vaisingumo ir gausaus derliaus simboliu, šiam vaidmeniui parenkamas linksmas vaikinas, kuris karštai šoks prieš šeimininkus ir taip išvarys iš namų piktąsias dvasias), lokys, bufai, angelai. Įmonė turi būti kuo įvairesnė!

Vienas iš pagrindinių mamyčių atributų yra žvaigždė, nes būtent Betliejaus žvaigždės atsiradimas pažymėjo Kristaus gimimą. Karoliavimui žvaigždutę reikia padaryti kuo matomesnę ir ryškesnę – pritvirtinkite ant ilgo pagaliuko, papuoškite kaspinėliais, girliandomis ir blizgia folija. Visi iš tolo pastebės, kad atėjo laikas ruošti dovanas.

Senais laikais buvo tikima, kad kuo daugiau spindulių turi žvaigždė, tuo laimingesni bus norai. Taip pat jis dažnai buvo puošiamas paveikslais su religinėmis temomis, o viduryje buvo dedamos žvakės. Paprastai mažas žvaigždutes nešiojo vaikai, o jaunimas stengėsi jas padaryti sudėtingesnes: jų Betliejaus žvaigždė sukosi aplink savo ašį, žėrėjo ir buvo papuošta geriausių kūrinių kaspinais ir pynėmis.

Jei įmanoma, reikia padaryti ir nedidelę gimimo sceną – nešiojamąjį lėlių teatrą su bibliniais personažais ir kalėdinėmis istorijomis nesunkiai pasigaminsite savo rankomis. Paprašykite vaikų pradėti nuo gyvūnų figūrėlių.

Dabar pagrindinė dalis yra išmokti kalėdines giesmes:

Labas vakaras tau, milorde, džiaukis,
Uždenkite stalus, tai viskas kilimais, džiaukitės,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.
Ir sudėkite suktinukus su karštais kviečiais, džiaukitės,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.
Bo ateik pas tave tris šventes aplankyti, džiaukis,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.
Ir pirmoji šventė: Kalėdos, džiaukitės,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.
Ir kita šventė: Šv. Bazilijus, džiaukis,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.
Ir trečioji šventė: Šventoji Vodokhrescha, džiaukis,
O, džiaukis, žeme, gimė Dievo Sūnus.

Pas mus nusileido angelas
Ir jis dainavo: "Kristus gimė!"
Mes atėjome šlovinti Kristaus
Ir sveikinu jus su švente.
Štai, piemenys,
Visos mūsų nuodėmės atleistos.
Mes valdome kelią į namus,
Mes šloviname Kristų Dievą.

Dangus ir žemė, dangus ir žemė
Dabar jie švenčia.
angels people angels people
Jie linksmai džiaugiasi.

Angelai dainuoja, šlovina.

Stebuklas, stebuklas skelbiamas.
Betliejuje, Betliejuje
Džiaugsmas atėjo!
Gryna mergelė, gryna mergelė,
Ji pagimdė sūnų!
Kristus gimė, Dievas įsikūnijo,
Angelai dainuoja, šlovina.
Piemenys žaidžia, piemuo sutinkamas,
Stebuklas, stebuklas skelbiamas.

Kaip sutikti karolius?

Visų pirma, gera širdimi ir tyra siela, nes žmonės ateina į jūsų namus palinkėti laimės, klestėjimo ir ramybės.

Atminkite, kad dainavimas gali netikėtai užklupti jus, todėl paruoškite skanėstą ir nedidelius pinigus prieš dieną. Jei taip yra kaime, greičiausiai jūsų draugai aplankys jus. geri draugai ir draugai, patariame prie jų prisijungti!

Štai giesmės, kurias bus lengva išmokti:

Atėjo Kalėdų giesmė
Kūčios
Kas duos pyragą
Štai kodėl tvartas pilnas galvijų,
Avis su avižomis
Eržilas su uodega!
Kas neduos pyrago,
Prie tos vištos kojos,
Grūstuvas, taip, kastuvas,
Kuprota karvė.

giesmės, giesmės, giesmės,
Gerumas spjaudant medumi,
Ne taip be medaus
Duok man pyragą.
Jakai neduok pyrago,
Paimsiu dviratį už ragų,
Nuvesiu tave į turgų
Aš nusipirksiu savo pyragą.

Nieko tylu, nieko švento!
Aiškumas b "є vіd zіrnits.
Šventasis vaikas,
Taip aišku, aušra,
Pailsėkite ramiame miege.
Nieko tylu, nieko švento!
O, matai ašaras dėl Vicho,
Bo Xing Dievas ateik prieš mus,
Tsiliy meilės šviesa "išgelbėta,
Pranešk mums, Šventasis Vaikeli!
Švento nieko čia nėra,
Aiškus blizgesys iš dangaus b "є,
Žmogaus kūne Dievo nuodėmė
Ateik į Betliejų
Norėdami išgelbėti visą pasaulį.

Apie ką dainuojama giesmėse?

Dauguma giesmių yra liaudies meno rezultatas, tai yra kaip niekad aiškiai ir tiksliai atspindi mūsų žmonių gyvenimą ir pasaulėžiūrą. Kalėdinėse dainose atsekami pasaulio kūrimo motyvai, aprašomi kaimo darbo siužetai, kazokų žygiai, net Kijevo Rusios laikas.

Giesmės taip pat giria žmogaus darbą, gerumą, teisingumą ir laimę.

Tikriausiai visi žino nuostabią liaudies tradiciją – kalėdines giesmes. Ji organiškai įsiliejo į liaudies šventė Kalėdos. Gavome nuostabiai Ukrainietiškos giesmės– Ukrainos kaimuose, o dabar galima sutikti šios unikalios kultūros nešiotojų. Senos giesmės giedamos ir Sibire. IN Pastaruoju metu karoliukus vis dažniau galima pamatyti Centrinėje Rusijoje. O Maskvoje netgi organizuoja linksmus šventinius pasirodymus, kuriuose dalyvauja profesionalūs atlikėjai, ir jie vyksta visų akivaizdoje, netikėčiausiose vietose, pavyzdžiui, prekybos centruose.
Yra keletas versijų, iš kur kilo žodis „kolyada“. Pasak vieno iš jų, tai skolinys iš lotynų kalbos. Pirmąsias kiekvieno mėnesio dienas romėnai vadino panašiu žodžiu „kalendrais“. Pagal kitą versiją, seniausia žodžio „gėlė“ reikšmė buvo „dvasininkų surinktos dovanos, išmalda“ – esą parapijiečiai aukojo dvasininkams maistą.

Daugelis žmonių mano, kad dainavimas yra pagoniškas paprotys. Tačiau taip nėra. Kad ir kokios būtų jos šaknys, krikščioniškoje kultūroje jis gavo loginį supratimą. Giesmė yra džiaugsmingas tikinčiojo sielos šauksmas. Juk Kristaus gimimo džiaugsmas gali būti išreikštas įvairiai: ir garbinimu, ir šventinės vakarienės ruošimu, ir dainomis. Karoliukai kartu su dainomis įneša į namus ypatingą šventinio linksmumo atmosferą. Labai dažnai giesmininkai eina iš namų į namus su savadarbe žvaigždute, pritvirtinta prie stulpo. Tai simbolizuoja Betliejaus žvaigždę, kuri tris išminčius iš Rytų atvedė į olą, kur gimė Kristus.

Giesmės turi vieną ypatumą. Tas, kuris jas dainuoja, tikisi „gauti šokolado už giesmes“. Tiems, kurie klausosi, tai puiki proga parodyti dosnumą, padėkoti nuotaikingiems dainininkams ir pasidžiaugti kartu su jais. Nebūtina dėkoti vien šokoladu – tiks ir pyragėliai bei kitos gėrybės nuo Kūčių stalo, ir nedideli pinigai. Ukrainoje karoliukams netgi buvo pristatoma dešra – bet, žinoma, naminė.

Dauguma giesmių neturi autorių – kaip sakoma, tai liaudies menas. Jie gal ir ne visai raštingi literatūrine prasme, bet kartu gražūs semantinės sandaros, nuoširdumo ir gerumo prasme. Giesmė dažniausiai yra maža kalėdinė istorija apie didžiausią istorijos įvykį ir pagrindinio šlovinimą aktoriai tą šventą naktį, kai gimė pasaulio Išganytojas.

Dangus ir žemė, dangus ir žemė
Dabar jie švenčia.
angels people angels people
Jie linksmai džiaugiasi.


Angelai dainuoja, šlovina.

Stebuklas, stebuklas skelbiamas.

Betliejuje, Betliejuje
Džiaugsmas atėjo!
Gryna mergelė, gryna mergelė,
Ji pagimdė sūnų!

Kristus gimė, Dievas įsikūnijo,
Angelai dainuoja, šlovina.
Piemenys žaidžia, piemuo sutinkamas,
Stebuklas, stebuklas skelbiamas.

__________________

Naktis virš Palestinos tyli.
Pavargusi žemė miega.
Kalnai, giraitės ir slėniai
Paslėpė visą nakties tamsą.
Paslėpė visą nakties tamsą.

Pavargęs Betliejuje
Visos šviesos užgeso
Tik tolimame lauke
Piemenys nemiegojo.
Piemenys nemiegojo.

Banda buvo teisingai suskaičiuota,
Apsuko naktinį budėjimą
Ir atsisėdę surišo
Pasikalbėkite tarpusavyje.
Pasikalbėkite tarpusavyje.

Staiga pasigirdo švelnus ošimas,
Piemenys drebėjo,
Ir baltais drabužiais
Jiems pasirodė Dievo angelas.
Jiems pasirodė Dievo angelas.

– Nebijokite, nesigėdykite!
Iš Dangiškojo Tėvo
Atėjau su puikiomis naujienomis
Jūs džiaugsitės širdimis.
Jūs džiaugsitės širdimis.

Gailestingumas siunčia žmonėms
Pats Kristus, Valdovas-Karalius.
Norėdamas išgelbėti nuodėmingą pasaulį,
Jis atidavė save kaip auką.
Jis atidavė save kaip auką.

Naktis virš Palestinos tyli.
Pavargusi žemė miega.
Kalnai, giraitės ir slėniai
Paslėpė visą nakties tamsą.
Paslėpė visą nakties tamsą.

Labas vakaras tau
meilus šeimininkas,
Džiaukis, džiaukis žeme
Dievo Sūnus gimė pasaulyje.

Mes esame čia dėl tavęs, meistre
Su geromis naujienomis.
Džiaukis, džiaukis žeme
Dievo Sūnus gimė pasaulyje.

Su geromis naujienomis
Iš šventojo miesto
Džiaukis, džiaukis žeme
Dievo Sūnus gimė pasaulyje.

Shchedryk-Petryk,
Duok man koldūną!
šaukštas košės,
Viršutinės dešrelės.
To neužtenka
Duok man gabalėlį riebalų.
Greitai išimkite
Neužšaldykite vaikų!

Dauguma mūsų laikų žmonių mano, kad Kalėdos ir Kolyada yra neatsiejamai susijusios. Tiesą sakant, nuo pagonybės laikų, kai krikščionybė Rusijoje net nebuvo priimta, o žmonės tikėjo skirtingais dievais, jau egzistavo tokia tradicija kaip Kolyada. Ši šventė buvo skirta dangiškiesiems

Senovės žmonės tikėjo, kad pabudus dangaus dievui dienos ilgis pradeda ilgėti, o naktys mažėti. Mūsų protėviai buvo dėkingi Dazhdbogui ir pradėjo jį šlovinti ritualinėmis dainomis - giesmėmis.

Nuo tų laikų daugelis papročių buvo primiršti ir pasikeitė, tačiau vis tiek laikomės daugelio tradicijų, nors ir kiek kitokiomis formomis.

Šventės esmė

Kolyada yra slavų šventė, populiarus Kalėdų ir Kalėdų laiko pavadinimas, kuris šiandien tęsiasi nuo sausio 7 iki sausio 19 (krikšto).

Pagrindinis Kolyados tikslas yra atlikti ritualus, skirtus Kūčių vakarui. Pagrindinės tradicijos, kurios vienu ar kitu laipsniu buvo išsaugotos mūsų laikais:

Apsirengimas įvairiais drabužiais, ypač iš gyvūnų odų ir ragų, kaukių naudojimas;

Giesmių dainavimas, giesmių dainų atlikimas;

Padėkos giesmininkams ir saldumynų, maisto, monetų ir kitų dalykų dovanojimas;

Jaunimo žaidimai;

Netekėjusių merginų ateities spėjimas.

Kolyada - šventė, kuri buvo didžiausia ir svarbiausia žiemos laikas nuo pagonių laikų, kaip ir dabar yra Kristaus gimimas visiems krikščionims.

Kada švenčiama Kolyada?

Kolyada yra slavų šventė, data, nuo kurios prasidėjo Kalėdų laikas (gruodžio 25 d. - žiemos saulėgrįžos diena), ir jie tęsėsi iki sausio 6 d. Taigi, dar prieš priimant krikščionybę, žmonės atliko Koljados apeigas, šlovindami dangaus dievą - Dazhdbogą.

Kokia data buvo švenčiama Kolyada priėmus krikščionybę? Pagoniškos šventės susiliejo su Jėzaus Kristaus gimtadieniu, o Kalėdų metas jau buvo švenčiamas nuo gruodžio 6 iki 19 d., tai yra nuo Kalėdų iki Epifanijos. Šios Kalėdų tradicijos išliko iki šių dienų.

Saulėgrįžos ir Koliados santykis

Kolyados šventė buvo švenčiama saulės atgimimo garbei žiemos saulėgrįžos dieną. Gruodžio 25 dieną žmonės ne šiaip susitiko Naujieji metai- jie tikėjo, kad šią dieną gimė naujas šviesulys ir žemės ūkio veikla.

AS Famintsyn knygoje „Senovės slavų dievybės“, parašytoje 1884 m., nurodė, kad senoviniuose raštuose yra nuorodų į du dievus – Kupalą (vasaros saulėgrįžos dievą) ir Koljadą (žiemos saulėgrįžos dievą). .

A. N. Afanasjevas savo rašte „Poetinis slavų požiūris į gamtą“ paminėjo, kad saulė yra laimingo ir dieviško gyvenimo personifikacija. Saulės dievybė buvo laikoma šviesiausia, maloniausia ir gailestingiausia; tuo, kad sužadina visus gyvus organizmus, duoda maisto ir padeda žmonėms.

Buvo tikima, kad šviesulys yra neatsiejamai susijęs su likimu, todėl žmogus prašė jo pagalbos, kai jį persekiojo sunkumai ir nesėkmės. Be to, saulė turėjo atsispirti blogiui, tamsai ir šalčiui.

Taigi slavų šventė Kolyada ir giesmių atlikimas yra ritualai, skirta dievui saulės, kurios parodo ypatingą mūsų protėvių santykį su šviesuliu.

Šventės pavadinimo aiškinimas

Kolyada yra pagoniška šventė, o jos pavadinimas kilęs iš senovės.

Viena iš žodžio „Kolyada“ kilmės versijų sako, kad jis kilo iš „kolo“ – „saulė“. Jis saugojo žmones nuo tamsos, o gruodžio 25 dieną gimė naujas ir jaunas šviesuolis, padėjęs padidinti dienos šviesą ir sumažinti naktį.

Dmitrijus Ščepkinas turėjo kitokią nuomonę ir susideda iš to, kad žodis „Kolyada“ reiškia „apvalus maistas ar apskriti patiekalai“, „vaikščioti“. Tai galima paaiškinti tuo, kad giedotojų kompanijos su gimimo scena vaikščiojo per visus kiemus, šoko ir dainavo giesmes, už tai buvo apdovanotos dovanomis, o po to visi kartu valgė dainuotą maistą.

Be to, yra nuomonių, kad „Kolyada“ kilęs iš žodžių:

- "denis" - apšviestas kelmas;

- "kolo" - apvalus, ratas;

Iš lotyniško žodžio „calenda“, tai yra „pirmoji mėnesio diena“.

Žodžio reikšmė aiškinama kaip „paprotys, siejamas su metų pradžia“, būdingas net ikikrikščioniškiems laikams, o priėmus krikščionybę slavų šventė Kolyada buvo prijungta prie Jėzaus gimtadienio. Kristaus.

Pagal etnolingvistinį žodyną (slavų senovės), žodis turi pagoniškas šaknis. O Strachovas tvirtina, kad Koliadoje iš viso nėra nieko protoslaviško ir pagoniško, ir šis terminas buvo priimtas kaip dvasininkų išraiška (pažodžiui: „dvasininkų surinktos dovanos ar aukos“ arba „išlaikymas Naujiesiems metams“). ).

Kaip ruošėtės Kolyados šventei?

Kolyada yra šventė, kuri žmonėms buvo didžiausia ir svarbiausia. Remiantis tuo, galima teigti, kad jie tam ruošėsi iš anksto ir kruopščiai. Paprasti žmonės (net iš skurdžiausių šeimų):

Virtos didelis skaičius patiekalai, ypač su mėsa, ir tam jie smeigė kiaulę;

Kruopščiai išvalytas visas namas;

Gerai išgaruoja vonioje;

Paruošė naujus drabužius, ypač dainavimui.

Vienas dalykas išliko nepakitęs: taip seniai ir dabar siekiame susitikti naujųjų metų šventės apsivalė tiek fiziškai, tiek dvasiškai.

Kaip Kolyada buvo švenčiama nuo seno?

Dauguma etnografų sutinka, kad net ikikrikščioniškais laikais buvo toks paprotys kaip Kolyada. Šventės istorija įdomi ir žavi, iki mūsų laikų išliko daug tradicijų ir ritualų, tačiau kai kurie prarado savo galią ir buvo pakeisti.

Kolyados šventės ir ritualai vyko tokia tvarka:

1. Pirmoji šventės dalis susidėjo iš to, kad daugybė žmonių ateidavo į pagonių šventyklas (šventyklas) atlikti aukojimo ritualą ir bendrauti su dievais, suartėti su jais.

Kaip sako legendos, žmonės susirinkę prie upių, miškuose, prie laužo dėkojo ir šlovino savo dievus, prašė atgailos ir būsimų palaiminimų. Tuo pačiu metu jų veidai buvo puošiami, kaukėmis, buvo apsirengę odomis ir kitais drabužiais, rankose laikė ietis, skydus ir gyvūnų ragus, aukojo ir spėjo.

Aukojimo ir būrimo ritualui prireikė burtininko – žmogaus, kuris parūpindavo ryšį su dievais. Šeimoje šį vaidmenį atliko vyriausias vyras. Prieš būrimą jie dažniausiai aukodavo su paukščiais ar gyvūnais. Šiuo atveju kraujas buvo išsiliejęs ir apšlakstytas, kad išvarytų piktąsias dvasias. Maistui neskirtos gyvūno dalys buvo užkasamos žemėje, sudegintos ugnyje arba nuskandintos upėje.

Senoliai nužudė augintinį, prašydami dievų. Tuo metu jaunos merginos ir vaikinai spėliodavo ir dainuodavo giesmes, kurios šlovindavo Koljadą, jaunos Saulės dievą.

2. Antroji „Kolyados“ dalis buvo skirta bendrajam valgiui. Žmonės valgydavo paaukotą maistą ir gėrė paeiliui iš taurelės, kuri buvo perduodama aplinkui. Tuo pat metu buvo giedamos giesmės, šlovinami dievai Navi ir Rule, prašyta padėti geriems žmonėms.

3. Trečioje šventės dalyje vyko vadinamieji „žaidimai“: dainuodavo įvairias dainas, šoko pagal slavų liaudies instrumentus.

Koliados šventė (saulėgrįža) kitą dieną turėjo savo papročius ir ypatybes:

Iš pradžių dainavo keli vaikai. Su savimi pasiėmė 2 pyragėlius, kuriuos po lygiai pasidalino visiems ir valgė dainuodami giesmes.

Po to jaunos merginos (būsimos nuotakos) vaikščiojo ir dainavo ritualines dainas. Visiems davė po kelis suktinukus ir meduolių.

Pabaigoje visos moterys ir vyrai eina giedoti, jiems taip pat buvo įteikti kalachi ir meduoliai.

Koljados šventės scenarijus

Kaip šiandien švenčiama šventė? Kolyada vyksta ritualinių švenčių sūkuryje. Scenarijus buvo ir išlieka toks, nepaisant įvairių žmonių padarytų papildymų ir pakeitimų:

1. Kūčių vakarą (sausio 6 d.) žmonės nieko nevalgė iki vakaro. Tačiau vos tik danguje pasirodė pirmoji žvaigždė, jie su visa šeima susėdo pavakarieniauti. Tą vakarą ant stalo turėtų būti 12 patiekalų, iš kurių kutya ir džiovinti vaisiai (obuoliai ir kriaušės) yra privalomi, taip pat sotūs mėsos patiekalai (blynai, kopūstų suktinukai, virtiniai, naminė dešra).

Nuo neatmenamų laikų mūsų protėviai turėjo paprotį po staltiese padėti šieną, kuris ten turėjo gulėti iki sausio 14 d. – Ščedertės.

2. Kitą rytą – sausio 7 d. – ateina didžiausias žiemos šventė Kalėdos. Šią ypatingą dieną įprasta eiti pas krikšto vaikus ir įteikti jiems dovanų.

Po vakarienės jaunos merginos ir vaikinai persirengia skirtingais gyvūnais ir čigonais, o 10-15 žmonių grupėmis vaikšto su giesmėmis. Viena iš karoliukų kompanijos turėtų apsirengti kaip ožka. Kai kuriuose regionuose (ypač Vakarų Ukrainoje) įprasta vaikščioti su didele namine žvaigžde. Karoliukai dainuoja žemę šlovinančias dainas su geros ateities prašymais, šoka ir linksminkitės. Už tai šeimininkai dosniai dėkoja ir dovanoja įvairių gėrybių bei pinigų.

Buvo tikima, kad jei šeimininkai neatrakins karoliukų durų, tai gali atnešti bėdų šeimai ir skurdą.

3. Kitą dieną po Kristaus Gimimo buvo šv. Stepono diena. Būtent šią dieną savininkas turėjo visiškai sumokėti savo darbuotojams, o jie, savo ruožtu, galėjo išreikšti viską, ką sukaupė per pastaruosius metus. Tada jie nusprendė, ar sudaryti naują susitarimą tęsti bendradarbiavimą, ar išsiskirstyti.

Miestiečiai šią slavišką šventę (Kolyadą) šventė kiek kitaip. Jo scenarijus buvo toks:

Šventinės programos ir iškilmių rengimas parke ir miesto centre;

Mugės organizavimas;

Balansas ir šokiai (rengiami turtingiems piliečiams).

Vaikai, kaip ir šiandien, galėjo džiaugtis eglute, dovanomis, eiti į pasirodymus, šokių programas.

4. Shchedrets taip pat buvo linksmai švenčiama sausio 14 d. Šią dieną jie ne tik dainavo ir šoko, bet ir rinko daugiausiai graži mergina kaimai. Ji buvo pasipuošusi, aprišta vainikėliu, kaspinėliais, ji vadovavo būriui gražuolių, kurios vaikščiojo po kiemus ir buvo dosnios. Šią dieną šeimininkai stengėsi kaip įmanydami ir dosniesiems apdovanojo dovanas, kad ateinantys metai būtų sėkmingi ir sėkmingi.

Kutios vieta per kalėdines giesmes

Kolyados šventė tarp senovės slavų nepraėjo be kutya. Vyko 3 ypatingi šventi vakarai, kiekvienam iš kurių buvo ruošiama ritualinė košė ir skirtingi:

1. Gavėnia su riešutais, džiovintais vaisiais, aguonomis ir uzvaru buvo ruošiama pirmąją Kūčių vakarą – sausio 6 d. Tokia košė buvo vadinama didžiąja kutya.

2. Sausio 13 d. - Naujųjų metų išvakarėse pagal senąjį stilių - jie paruošė antrą kutiją, kuri buvo vadinama turtinga arba dosnia. Šią dieną ant stalo būdavo patiekiami visokie gana sotūs patiekalai, net košės buvo gardinami riebalais, taukais, sviestu ir kukurūzais.

3. Trečioji kutia – Epifanijos išvakarėse sausio 18 d. – buvo vadinama alkana ir, kaip ir pirmoji, gavėnia, virta vandenyje. Buvo tradicija, kad tą vakarą šeimos galva išėjo į gatvę ir nupiešdavo kryžius ant visų vartų, vartų ir durų, kad apsaugotų namo gyventojus ir šeimą nuo piktosios dvasios, bėdos ir blogas oras.

Kolyados šventė Rusijoje sovietmečiu praktiškai nebuvo švenčiama, tačiau 60-aisiais slavų tradicijos pamažu pradėjo atgyti, o 90-aisiais jos pradėjo vis labiau grįžti į rusų šeimas. Šiandien jie gieda Šventąjį vakarą – sausio 6–7 dienomis, kai grįžta daugelis papročių: vaikai ir jaunimas persirengia šventinės aprangos, pasiimk su savimi žvaigždę, išmok ritualinių dainų. Šeimininkai savo ruožtu stengiasi dosniai padėkoti karoliams, kad metai būtų sėkmingi ir sėkmingi.

Būrimo vieta Kolyadi mieste

Ateities būrimas Koliadoje užėmė ypatingą vietą, dažniausiai jos būdavo vykdomos nuo Kristaus gimimo išvakarių vakaro iki sausio 14 d. (senuoju būdu Naujųjų metų išvakarės). Buvo tikima, kad būtent šiomis dienomis merginos gali sužinoti savo likimą ir atskleisti ateities paslaptį, pamatyti jaunikį ir net nuspėti vestuvių datą. Buvo daug ritualų. Populiariausi iš jų yra šie:

1. Mergina turėjo išeiti į kiemą ir iš kairės kojos batą permesti per tvorą. Tada pažiūrėkite, kaip jis nukrito. Jei kojos pirštas į namus, tai šiemet ji netekės, jei į priešingą pusę, tai žiūrėjo, į kurią pusę rodo batas - sako, iš ten reikia laukti sužadėtinės.

2. Paėmė 2 adatas, ištepė riebalais arba lašiniais ir nuleido į vandenį. Jei jie iškart nuskendo, tada buvo numatyti nesėkmingi metai, o jei jie išliko ir net prisijungė, tada buvo verta laukti turtingų metų ir ankstyvos santuokos.

3. Jie taip pat atspėjo iš žurnalo. Jauna mergina iš malkinės aklai ištraukė vieną kelmą ir atidžiai jį apžiūrėjo. Jei jis buvo grubus, susiaurėjęs atrodys negražiai, jei jis bus lygus ir lygus, tada būsimas vyras bus gražus ir didingas. Daug mazgų ant kelmo rodė, kad vaikinas bus iš šeimos, kurioje daug seserų ir brolių. Jei susidūrėte su kreivu ir susuktu rąstu, jaunikis bus su išoriniais defektais (kreiva, įbrėžta ir pan.)

4. Būrimas ant žiedų. Tai sudarė tai, kad į sietelį buvo pilami bet kokie javai ar rugiai, kviečiai, čia buvo dedami 4 rūšių žiedai: metaliniai, sidabriniai, su akmenukais ir auksu, ir visa tai buvo gerai išmaišyta. Šiai ateities spėjimui susirinko būrys netekėjusių merginų, kurių kiekviena pasisėmė po saują turinio:

Jei pasitaikė tik grūdai, tai šiais metais mergina iš viso neištekės;

Jei paprastas metalinis žiedas, tai ji ištekės už vargšo vaikino;

Jei žiedas yra sidabrinis, tada jaunikis bus paprastas;

Numatytas žiedas su akmenėliu šeimos gyvenimas su bojaru;

Auksinis žiedas – ženklas, kad mergina ištekės už pirklio.

5. Yra ir toks būrimas, kuriam reikia paimti dubenį ir pripilti grūdų, paruošti popieriaus skiauteles, ant kurių vieno užrašyti branginamą sužadėtinio vardą, likusius palikti tuščius. Paimkite saujas grūdų ir pažiūrėkite, kiek kartų nukris norimas lapas:

Jei nuo pirmos, tai mergina turėtų laukti ankstyvų piršlybų;

Nuo antrojo - tai reiškia, kad turėsite susidurti su tam tikrais sunkumais;

Nuo trečio - jaunasis tave apgaudinėja, geriau netikėk jo žodžiais;

Iš ketvirtos – vaikinas tau visiškai abejingas.

Jaunos merginos taip pat stebėjosi:

Vidurnaktį vonioje;

Su veidrodžiu, tikintis jame pamatyti sužadėtinį;

Ant vandens ir žvakių.

Viena pagrindinių tradicijų buvo ratų ridenimas. Norėdami tai padaryti, buvo padegtas didelis medinis rato pavidalo ratas ir ridenamas aukštyn ir žemyn nuo kalno. Čia aiškiai matomas ryšys tarp slaviškų tradicijų ir Koliados ritualų, nes degantis ratas, žinoma, simbolizavo saulę, o ridendami ją į kalną padėjo pridėti dienos šviesos.

Karoliacijos istorija

Giesmes dažniausiai dainuodavo ne namuose, o tiesiai po langais. Jaunos merginos paprašė leidimo įeiti ir tada dainavo „vynuogės“, kuri yra plačiai paplitusi šiaurėje. Čia giesmininkams buvo įteikti ne pyragai ar saldainiai, o apeiginiai sausainiai gyvūnų, paukščių pavidalu. Tokie trapučiai buvo gaminami iš ilgai išliekančios tešlos, buvo vertingi ir brangūs kiekvienai šeimai, nes laikydavo ištisus metus, kad pakeliui į namus nepasiklystų ir nepadaugėtų buities reikmenys. Tokius sausainius gamino ir anksčiau, bet su simbolių atvaizdu, kurie buvo nukreipti į dievus (Šeimos ar Saulės ženklą).

Giesmių apeigos vyko savaitę, nuo gruodžio 25 d. (Kalėdos pagal pagrindinius tokios procesijos atributus buvo:

1. Žvaigždė. Jį padarė iš tvirto popieriaus – didelio, aršino dydžio (apie 0,7 metro) – ir uždegė žvake. Žvaigždė buvo aštuoniakampė, nudažyta ryškiomis spalvomis.

2. Gimimo scena. Jis buvo pagamintas iš dėžės su dviem pakopomis, į kurias buvo įdėtos medinės figūrėlės, vaizduojančios Jėzaus Kristaus gimimo istoriją.

Po langais giesmininkai atliko trumpas maldos giesmes, o tik vienas iš grupės, gavęs šeimininko leidimą, galėjo įeiti į namus ir gauti skanėstų bei nedidelių pinigų.

Koliada – šventė, kurios metu dideliuose Rusijos kaimuose vieną kiemą galėjo aplankyti 5-10 grupių su žvaigžde, o šeimininkai stengėsi dosniai padovanoti kiekvieną iš jų.

Pagoniškos šventės šaknys

Taigi, šventės esmė yra tokia: tai senovės slavų ritualų, šlovinančių ir šlovinančių pagonišką jaunos saulės dievą, sąrašas. Daugelio šaltinių teigimu, Kolyada vis dar buvo linksmų švenčių dievas.

Pagrindinė šventės atsiradimo versija – šviesulys buvo giriamas žiemos saulėgrįžos dieną. Apie tai buvo net legenda. Gyvatė Korotunas prarijo Saulę, o deivė Kolyada padėjo žmonėms ir pagimdė naują, jauną šviesulį - Božichą. Žmonės bando padėti deivei ir apsaugoti naujagimį nuo gyvatės dainuodami ir garsiai šaukdami, apsirengdami baisiais kostiumais iš gyvūnų odų ir naudodami ragus. Su giesmėmis jaunimas apeina visus kiemus ir praneša, kad pasaulyje gimė nauja saulė.

Priėmus krikščionybę, bažnyčia visais įmanomais būdais uždraudė giedojimo ir dievų garbinimo papročius, tačiau visiškai išnaikinti senųjų tradicijų ir ritualų nepavyko. Todėl dvasininkai ir tikintieji pradėjo vaikščioti po kiemus, skelbdami, kad gimė Jėzus Kristus, ir šlovindami jį. Šie papročiai išliko iki mūsų laikų. Nors dažnai savininkai tokiems giesmių atlikėjams dovanų nedovanodavo, priešingai – stengdavosi jų vengti. Polisijoje tikinčiųjų giesmininkų nebuvo leidžiama eiti namo, nes buvo tikima, kad soros nebus vaisingos, o tie, kurie dainavo pagal seną paprotį, buvo dosniai apdovanoti ir padėkoti.

Svetainė "Mama gali viską!" rinko geriausias trumpas Kalėdų giesmes vaikams ir suaugusiems. Tradiciškai naktį iš sausio 6 į 7 ateina giesmių metas. Vaikai ir jaunimas puošiasi ir eina iš namų į namus, deklamuoja eilėraščius ir dainuoja daineles. Mainais jie gauna maistą ir pinigus. Dabar pats laikas ruoštis šventei ir rinktis giesmes.

Linksmų Kalėdų jums žmonės!
Tegul ramybė būna su tavimi,
Kad nepažintum sielvarto
Ir išgyvenk turtus!

Karoli, karoli!
O kartais ir giesmių
Kalėdų išvakarėse
Kolyada atėjo
Atnešė Kalėdas.

Kolyada ateina – tai pasaka
Laimė, sniegas, pačiūžos, rogutės!
Kalėdų eglutės lemputės ir vaikų juokas!
Ir bendras džiaugsmas visiems!
O dabar linkime mums sveikinimų,
Į kainą įskaičiuoti saldainiai ir sausainiai!

Kristus Gelbėtojas
Gimė vidurnaktį.
Vargšų duobėje
Jis apsigyveno.
Čia virš gimimo scenos
Žvaigždė šviečia.
Kristus Viešpatie,
Per savo gimtadienį
Duok visiems žmonėms
Apšvietos pasaulis!

Ir neduok Dieve
Kas yra šiame name!
Jam rugiai tiršti,
Vakarienė rugiai!
Jis su aštuonkojo ausimi,
Iš jo kilimo grūdų,
Pusiau grūdo pyragas.
Viešpats tau duos
Ir gyventi, ir būti,
Ir turtas!

Sėjame, pučiame, banguojame,
Linksmų Kalėdų jums!
Tu šlovini Kristų
Duok mums skanėstų!

Duok tau Viešpatie
Gamtos srityje
Kaltas ant kuliamosios
tankis,
Ant stalo sporos
Tirštesnė grietinė
Karvės melžiamos!

Iš dangaus pas tave nusileido angelas
Ir jis pasakė: "Kristus gimė!"
Mes atėjome šlovinti Kristaus
Ir sveikinu jus su švente.

Einame dainuoti
Pasveikinkime kartu!
Trumpi eilėraščiai skaityti
Ir gauk saldainių!

Atėjo Kolyada
Kalėdų išvakarėse.
Telaimina Dievas, kas yra šiuose namuose
Linkime gero visiems žmonėms.
auksas Sidabras,
purūs pyragai,
Minkšti blynai.
gera sveikata,
Karvės sviestas.

Karolė, gėlė, gėlė!
Šypsenos spinduliuojanti platuma!
Tai džiaugsmas, tai vaikų juokas,
Atversk savo kišenes visiems!
Linkime jums laimės
Laukiam valgymo!

Labas vakaras geri žmonės!
Leisti būti linksmų švenčių valios.
Sveikiname jus su Kalėdomis.
Linkime jums laimės, džiaugsmo!
Labas vakaras, labas vakaras!
Geri žmonės į sveikatą!


Žvirblis skrenda
suka uodegą,
Ir jūs, žmonės, žinote
Uždenkite stalus
Priimti svečius
Susitikime su Kalėdomis!

Priimkite sveikinimus žmonės!
Atėjo linksmybių diena!
trumpas, vidutinis, ilgas,
Jaunas, jaunas, senas!
Sveikiname visus,
Laukiam šio patiekalo!

Padedu mamai.
Aš dainuoju iki ryto.
Pasigailėk, mažute
Duok man saldainių!

Atėjo džiaugsmas be sienų
Švęskime ryte!
Telaimina tave Dievas
Linkime metų!
Sėjame, sėjame tavo namuose,
Laukiame skanėstų!

Kaip Kristaus Kalėdos
Pasivoliojo po langu
Nikanorovo kiemas
Ant septynių stulpų.
Tekintos kolonos,
Paauksuotas.
Mūsų giesmė
Nei mažas, nei didelis.
Ji siuva po langu
Jis patiekia pyragus.
Čia, šeimininko namuose

eisiu į bet kokius namus
Ir ten aš dainuosiu!
Bus diena ir bus naktis
Visi vargai praeis!
Laimės visiems, sveikatos jums,
Laukiame saldumynų, esame šimtas gramų!

Mes dainuojame, dainuojame,
Keičiame dainas su šokiais!
Ir tupi, ir aplink,
Patiekite pyragą!

Na, gera šeimininkė
Duok mums saldainių!
Į namus atnešame laimę, džiaugsmą,
Vis dar laukiame pyragėlių!
Bus diena ir bus maisto,
Kolyada tavęs nepamirš!

karoli, karoli,
Kas neduos pyrago,
Mes esame karvė už ragų
Kas neduos spurgų,
Mes esame guzeliai kaktoje,
Kas neduos paršelio,
Tomo kaklas šone.


Eilėraštyje sveikiname jus, draugai,
Aš atėjau pas tave dainuoti!
Baba kepa pyragus,
Nuo karščio, nuo karščio, iš orkaitės!
Be to, saldainiai,
Sėkmės, sėkmės!

Karoli, tu mano giesmė!
Greitai atidaryk vartus!
Šiandien aš atnešu laimę į tavo namus,
Duok man saldumynų, draugai!

Duok mums monetų
Saldainiai vaikams
Mes nekenkiame žmonėms.
Mes negalime atsisakyti!

Kolyada, tu esi mano giesmė!
Sveikinu visus su švente!
Pyragai ant stalų švyti karščiu,
Visi girdi iš manęs sveikinimus!

Koleda - moleda,
balta barzda,
Nosis - dubuo,
Galva - krepšys,
Rankos - kardai,
Kojos - grėblys,
Ateikite Naujųjų metų išvakarėse
Didinkite sąžiningus žmones!

Atidarykite duris plačiau
Ir išdalinkite saldainius!
Ant giesmės slenksčio,
Ateikite čia visi!
Linkime sveikatos
Ir mes priimame saldainius!

Džiaugsmo laimė ateina į namus,
Po Naujųjų metų
Kalėdos artėja
Vaikai eina dainuoti!
Skaito trumpus eilėraščius
Sveikinu visus iš visos širdies!
Laukia sausainių ir saldainių
Sveiki nuo jūsų šeimos!

Danguje šviečia žvaigždė
Kolyada ateina į namus!
Vaikai eina namo
Paruoškite šimtą gramų saldainių!
Jei nelepinate vaikų,
Jums tikrai bus nuobodu!


karolis, karolis
Atidarykite vartus
Išimkite skrynias
Duok pleistrus.
Nors rublis
Bent cento
Neišeikime taip iš namų!
Duok mums saldainių
Ir galbūt moneta
Nieko nesigailėk
Kūčios!

Būti šiukšliadėžėse
Taigi ta laimė randama namuose
Išneškite savo skanėstus
Tegul sėkmė būna su jumis!
Mes esame šventos dienos pasiuntiniai
Linkime ramybės jums, mylintiems!

Kolyada atvyksta aplankyti
Išmeskite visus savo reikalus!
Bus džiaugsmo, bus vaišės
Ramybė bus kiekvienuose namuose!

Kad rugiai būtų tiršti,
Kad sviestas neištirptų
Turėti pinigų,
Kad vaikinai būtų pamaitinti!
Mums reikia tave pamaitinti
Atėjome į giesmę!

Mane vadina Mekhonoshey
Ir aš nebijau šalčio!
Aš einu pas tave šviesos,
Ir aš nešiojuosi didelį krepšį!


Mama žiema atėjo.
Atidaryk vartus!
šventės atėjo!
Giesmės atkeliavo!
Kolyada-molyada!

Karoli, karoli!
Tu duodi mums pyragą
Arba riekelė duonos
Arba pusė pinigų
Arba višta su ketera,
Gaidys su šukomis!

Jie viską pasėjo, visur išsibarstė,
Ir jie jus sužavėjo visais grūdais!
Jie atėjo pas tave pagroti.
Laimė. Džiaugsmas pasiūlyti!
O mainais norime saldumynų,
Kad ir mums būtų daug džiaugsmo!

Giesmės yra Kalėdų ritualinės dainos. Galite sužinoti viską apie rusų liaudies giesmes, jei atidžiai perskaitysite mūsų informacinį straipsnį!

Giesmės ir Kalėdos

Giesmė – kalėdinė ritualinė daina, senoji slaviška Vakarų Kalėdų giesmių analogas. Mūsų protėviai per pagrindinę žiemos šventę dainavo giesmes, o ne dabar žinomus amerikietiškus „Jingle Bells“ ar sovietinius „Miške gimė eglutė“. Iš pradžių visos giesmės buvo pagoniškos. Iš kur atsirado krikščioniškos giesmės – tautosakininkas ir liaudies dainų rinkėjas, vadovas folkloro ansamblis Jelena Krasnopevtseva.

Kartais giesmininkai pasipuošdavo neįprastais kostiumais: kailiniais išverstais kailiniais, baisiomis kaukėmis. Karpatuose tokių procesijų dar galima pamatyti

Rusų liaudies giesmės – dainuoja visi!

Giesmės yra ritualinės dainos, vadinamojo kalendorinio ciklo dalis – seniausia ir stabiliausia rusų folkloro dalis. (Kiekvienai rusiško kalendoriaus šventei žmonės rėmėsi savo „sezoninėmis“ dainomis, kurių naudojimas apsiribojo nedideliu šventės laikotarpiu.) Visas giesmes galima sąlygiškai suskirstyti į „Christoslav“ (Kalėdas). ir „sėja“ (pagoniškas). Pirmosios yra skirtos Kristaus gimimui, tai yra giesmės, prie kurių esame įpratę. Pastarieji, kaip taisyklė, yra archajiškesni, siejami su pagonišku vaisingumo kultu. Pagrindinis jų turinys – derliaus ir klestėjimo linkėjimai naujaisiais metais. Pagoniškos giesmės atspindėjo priklausomybę nuo gamtos jėgų ir, tiesą sakant, buvo kreipimasis į juos – dievus, atsakingus už derliaus nuėmimą, nes nuo derliaus tiesiogiai priklausė viduramžių valstiečio gyvenimas. Pats žodis „Kolyada“ yra vardas; taigi, daugelio tyrinėtojų teigimu, slavų pagonių panteone jie vadino vieną iš vaisingumo deivių, kurios šventė buvo švenčiama žiemos saulėgrįžos dieną. Dievybės, į kurią kreipdavosi giesmininkai skirtinguose regionuose, vardas gali skirtis: Tausen, Avsen, Vinograden. Remiantis tradiciniais rusiškų giesmių refrenais, dažniausiai kartojančiais vieną iš šių pavadinimų, kiekviena giesmė gali būti klasifikuojama geografiškai: Kolyada – Kursko sritis, Vinograde – Archangelsko sritis ir Rusijos šiaurė, Tausen – Riazanė. Buvo draudžiama atlikti giesmes ne per „Naujųjų metų“ apeigas.

Gerai žinomas paprotys giedoti per Kalėdas atsirado po Rusijos krikšto, permąstant pagoniškus papročius krikščioniškosios kultūros kontekste. Sprendžiant iš Christopherio rusiškų giesmių muzikinės ir harmoninės struktūros, dauguma jų yra ukrainietiškos kilmės. Iki šiol Rusijos pietuose krikščioniškos giesmės buvo labiau paplitusios nei pagoniškos, o Kalėdų giesmių tradicija ten geriau išlikusi. Pagoniškų giesmių melodijos, kaip taisyklė, buvo labai paprastos, todėl lengvai įsimenamos: muzikiniu požiūriu per daug nesiskyrė nuo kitų liaudiškų kupletų, giesmių ir pokštų. Christopherio giesmės yra šiek tiek sudėtingesnės muzikiniu požiūriu.

Rusijoje ir Ukrainoje senovėje apie Kalėdas dainuodavo visi: ir suaugusieji, ir vaikai, bet dainavo skirtingos grupės: atskirai moterys su vyrais, atskirai paauglės ir vaikai. Buvo tikima, kad kuo daugiau karoliukų per dieną į namus ateis, tuo geriau. Jie pradėjo dainuoti nuo Kalėdų nakties, iškart po pamaldų, ir tęsėsi iki pat Epifanijos. Šeimininkai turėjo padėkoti karoliukams niekada nepasidalintais skanėstais, suvalgė visas per dieną sukauptas dovanėles, valgė kartu.

Pagonys į namus neįleidžiami

Ji nebuvo iš karto padalinta į Kristoforo ir sėjos giesmes. Pavyzdžiui, kai kuriuose matoma pagoniška prasmė ir stilius liaudies tradicijos iškilmės sausio 14-ąją – šv.Vazilijaus Didžiojo dieną, kai Naujieji metai buvo švenčiami pagal senąjį kalendorių. Nepaisant stačiatikių šventojo atminimo, giesmės tą dieną vyko pagal visiškai pagoniškas apeigas: anksti ryte vaikai bėgo į namus, mėtė javus į ikonas, kaukė kaip žąsys, vaizdavo naminius gyvūnus – visa tai pagal pagoniškas idėjas. , prisidėjo prie vaisingumo. Kartais giesmininkai pasipuošdavo neįprastais kostiumais: kailiniais išverstais kailiniais, baisiomis kaukėmis. Karpatuose tokių procesijų dar galima pamatyti. Tokio persirengimo prasmė taip pat archajiška: piktosiomis dvasiomis persirengęs karoliukas įasmenino mirusį žmogų, protėvį, padėjusį „vaisingumui“. Paprastai jie taip rengėsi būtent Naujiesiems metams, sausio 14 d., ir šiuo atveju atliko tik sėją, tai yra pagoniškas giesmes. Šis paprotys buvo paplitęs ne tik Karpatuose, bet ir visoje Rusijoje, tik pas mus jis buvo pasmerktas Bažnyčios. „Naujametiniai“ giesmininkai nebuvo įleidžiami į namus, o už slenksčio arba pro langą buvo įteikti skanėstų. Be to, tie, kurie į Kalėdų laiką eidavo su „kauke“, turėjo pasinerti į Krikštą „Jordanijoje“ – specialiai upėje išpjautą ir pašventintą skylę: nuplauti nuodėmę. Kita vertus, „Christoslav“ dainorėliai buvo pakviesti į trobesius.

Priešingai nei persirengę, „krikščionys“ giesmininkai ėjo procesijoje su Betliejaus žvaigžde, kuri įkūnijo išminčių garbinimą Kūdikiui Kristui ir buvo lydima kalėdinių giesmių giedojimo ir Kalėdų tropariono. Nors yra Kristoforo giesmių, kuriose nėra kalėdinių istorijų, o tik gerovės ir turto linkėjimai. Neretai aptinkami ir mišrūs variantai, kur „Kristus vaikšto po ariamąją žemę ir sėja kviečius“, o jam padeda Dievo Motina. Greičiausiai tai senovės pagoniškos giesmės, vėliau perdarytos krikščioniškai. Iš pagoniškos praeities liko choras, kurio tekstas taip pat jau gali būti maišomas: „Giesmė atėjo Kalėdų išvakarėse“.

Jau praeityje

Giesmių tradicija siejama ir su tokiu reiškiniu kaip gimimo scena – teatralizuotas spektaklis, perteikiantis Kalėdų evangelijos istoriją lėlių teatro forma. Originale gimimo scena yra mobilus lėlių teatras, trijų pakopų dėžė su ekranu. Keliaudamas po kaimus jis rodė spektaklį, kurio metu ne kartą skamba giesmės, nurodančios vieno ar kito herojaus pasirodymą, o tik pasirodžius angelui, atliekamas kalėdinis troparionas.

Deja, giesmių dainavimo tradicija Rusijoje išnyko. Jei nuvažiuotume į Vakarų Ukrainą, į Karpatus, pamatytume, kad ten šiandien per Kalėdas dainuoja beveik visi. Rusijos kaimuose giesmių paprotys liko praeityje, miestuose ši tradicija atgaivinama tik teatro pavidalu. Tautosakas rinkau apie 30 metų ir mūsų kaimuose dar nemačiau, kad kas nors dainuotų, randu tik senus žmones, kurie vaikystėje dainavo ir atsimenu, kaip tai daryti. Žinoma, Kristaus giesmės nėra tik tautosaka, jos išreiškia gyvą tikėjimą Kristumi, ir jis turi būti labai stiprus, kad pasireikštų visose gyvenimo srityse.