Ką dėvėti ant Sabantuy. Sabantuy yra nacionalinė šventė. Sabantuy: tradicijos ir naujovės

Tarp totorių, ko gero, nėra nė vieno žmogaus, kuris nežinotų apie Sabantuy egzistavimą. Šią šventę švenčia ir baškirai bei kai kurios Volgos regiono ir Kaukazo tautos.

Ūkininkų ar klajoklių šventė?

Be perdėto Sabantuy galima vadinti mėgstamiausia totorių švente. Jame gausu tautinių šokių, dainų, žaidimų, dovanų, simbolizuojantis žmogaus susijungimą su gamta. Sabantuy švenčiamas lauko darbų pabaigos garbei; tai vadinama darbo ir plūgo triumfu.

„Sabantujus yra viena seniausių švenčių. Tai liudija 1294 m. antkapis, kuris buvo aptiktas kasinėjimų metu. Epitafijoje rašoma: „Mirusis mirė Sabantujaus dieną“, – sako KFU Tarptautinių santykių, istorijos ir orientalistikos instituto Totorių ir tiurkistikos katedros profesorius Gamirzyanas Davletshinas.

Beje, pats šventės pavadinimas kilęs iš žodžių „saban“ (plūgas) ir „tui“ (šventė). Todėl tarp žmonių įsigalėjo nuomonė, kad Sabantujus yra žemės ūkio triumfas. Tačiau profesorius abejoja šia interpretacija.

„Tradiciškai šią dieną rengiamos žaidynės rodo, kad to meto žmonėms buvo būdingas ne sėdėjimas, o klajoklis. Kovos, žirgų lenktynės, bėgimas į kalną – visa tai labiau charakterizuoja klajoklius, o ne ūkininkus“, – pažymi Gamirzyanas Davletshinas.

Sabantuy visada lydi garsi muzika ir šokiai. Nuotrauka: AiF-Kazan/ Aleksandra Dorfman

Kaip pasikeitė Sabantuy

Laikui bėgant, daugelis švenčių keičiasi. Taigi, į Pastaruoju metu Pamiršta tradicija rinkti dovanas prieš Sabantuy. Nuo seniausių laikų ant žirgų su papuoštais pakinktais ar vežimais gatvėmis su dainomis ir muzika važinėdavo raiteliai, rinkdami suvenyrus būsimų varžybų nugalėtojams – batyrams. Iš kiekvienų namų buvo atnešamos dovanos, tarp kurių daugiausia buvo kaklaskarės ir rankšluosčiai, meistriškai siuvinėti kaimo amatininkų.

„Kai kuriuose kaimuose ir kaimuose šios tradicijos laikomasi, o miestuose – itin retai“, – priduria profesorius.

Be to, senais laikais ypatinga reikšmė buvo teikiama šventės vietai – Maidanui. Jis turėjo būti šalia upės ar kalno. Sabantuy tradiciškai atidarė seniūnas – labiausiai gerbiamas kaimo žmogus. Šiais laikais ceremonijoje daugiausia dalyvauja miestų ir gyvenviečių vadovai. Be to, pasak Gamirzyan Davletshin, pastaruoju metu žmonės Sabantui vaikšto iki vėlaus vakaro, o tradiciškai tai yra ryto šventė.

Per šventę ypatingų skanėstų nebūna, bet vakarienei visada stengiasi patiekti avieną. Nuotrauka: AiF-Kazan/ Aleksandra Dorfman

„Pietų metu žmonės lankydavosi vieni pas kitus ir vaišindavo įvairiais patiekalais. Konkrečių skanėstų šią šventę nėra, tačiau totoriai stengiasi patiekti ėrienos maistą ir ayran kaip gėrimą. Alkoholio vartoti nėra įprasta, nes iš esmės visi totoriai yra musulmonai, o Alachas draudžia alkoholį“, – sako Gamirzyanas Davletshinas.

Kurešo imtynės

Nė vienas Sabantuy neapsieina be nacionalinio imtynių turnyro Kuresh – tai svarbi šventės dalis. Nugalėtojas gauna batyro (stipraus žmogaus) titulą ir pagrindinį prizą – aviną. Kuresh yra imtynės su diržais. Pagrindinė pergalės sąlyga – nuplėšti priešininką nuo žemės ir pasodinti ant nugaros. Tradiciškai varžybas atidaro vaikinai, vėliau tęsia jaunuoliai, o mūšio kulminacija – dviejų finalininkų kova, kurios rezultate išaiškėja pagrindinis herojus.

Priešininkas turi būti pakeltas ir numestas ant nugaros. Nuotrauka: AiF-Kazan/ Aleksandra Dorfman

Žirgų lenktynės

Sabantui įspūdingiausia programos dalis yra žirgų lenktynės. Faktas yra tas, kad totoriui arklys visada buvo ne tik padėjėjas, bet ir draugas. Anksčiau varžybose dalyvaudavo 10-15 metų vaikai, dabar – patyrę raiteliai. Hipodrome vyksta žirgų lenktynės. Ilgiausia distancija varžybose – 2400 metrų, trumpiausia – 1000 metrų.

Hipodrome vyksta žirgų lenktynės. Nuotrauka: OJSC "Tatspirtprom"

Ant stulpo už gaidžio

Sunkiausiai pasiekiamas prizas yra lygaus, aukšto stulpo viršuje. Dalyvis turi užlipti ant jo be jokių įrankių ir pasiimti gaidį. Tai tik atrodo kaip lengvas pratimas, tačiau iš tikrųjų tai gali atlikti nedaugelis.

Lygios kolonos viršuje yra gaidys. Nuotrauka: AiF-Kazan/ Aleksandra Dorfman

Bėgimas maiše, su kiaušiniu ir įkalnėn

Be pagrindinių varžybų – kuresh imtynių ir žirgų lenktynių – Sabantuy gausu tradicinių sporto ir pramoginių žaidimų. Pavyzdžiui, bėgimas su kiaušiniu. Dalyvis deda žalias kiaušinisį šaukštą, o šaukštą į burną. Taigi reikia įveikti kelis metrus ir kiaušinio nenumesti. Bėgimas į kalną, bėgimas maišais ir virvės traukimas laikomi liaudies žaidimais, jie rengiami ne tik Sabantuy, bet ir kitų švenčių dienomis.

Sudaužykite puodą

Piktųjų dvasių išvarymo ceremoniją anksčiau lydėjo molinio puodo daužymo ritualas, dabar tai tik smagus žaidimas. Užrištomis akimis dalyvis lazda turi smogti į molinį puodą. Jie sako, kad 1996 m. Borisas Jelcinas atvyko į Kazanę į Sabantujų, kur susidorojo su varžybomis pagal visas taisykles.

Puodą reikia sulaužyti užrištomis akimis. Nuotrauka: AiF-Kazan/ Aleksandra Dorfman

Kova su maišu

Du varžovai sėdi ant rąsto vienas priešais kitą, rankose laiko maišus, užpildytus šiaudais. Gavus teisėjo signalą, žaidėjai pradeda daužyti vienas kitą maišais, bandydami numušti varžovą ant žemės.

Kova su maišu. Nuotrauka: AiF

Moneta katyk

Žaidėjas yra sandariai užrištomis akimis ir rankos už nugaros. Teisėjo signalu žaidėjas pasilenkia virš lėkštės ir, „nardydamas“ veidą į katyk (fermentinio pieno gėrimą), ima lūpomis ieškoti monetos. Monetos paieškos laikas yra griežtai ribotas.

Virdulio kėlimas

Dalyviai turi rankomis pakelti maždaug 25-30 kg sveriantį akmenį. Varžybų taisyklės paprastos: kiekvienas dalyvis pirmiausia abiem rankomis pakelia akmenį ir patogiai padeda ant dešiniojo delno, pakelto iki peties. O po to, lėtai tiesindamas ranką, pakelia svorį. Daugumoje Sabantuys svorio kilnojimo varžybose naudojami virdulys arba štanga.

„Galbūt žmonės myli Sabantuy, nes tai suteikia kiekvienam suaugusiam žmogui galimybę vieną dieną vėl pasijusti vaiku. Todėl galime drąsiai teigti, kad pagrindinės šios šventės tradicijos niekada neišnyks“, – pažymi Gamirzyanas Davletshinas.

Rustamas Minnikhanovas: „Sabantuy yra visų tautų draugystės šventė“
Tatarstano Respublikos Prezidento spaudos tarnyba, 2011 m. liepos 2 d

Sabantuy yra šventė, kuri vienija Rusijos tautas ir leidžia išsaugoti savo nacionalines tradicijas ir papročius. Tokią nuomonę šiandien išsakė Tatarstano prezidentas Rustamas Minnikhanovas federalinio Sabantujaus šventėje Jekaterinburge. Šventėje taip pat dalyvavo Baškirijos prezidentas, gubernatorius Rustemas Chamitovas Sverdlovsko sritis Aleksandras Mišarinas.

Oficiali svetainė Tatarstan - http://tatarstan.ru/about/sabantuy.htm

Mėgstamiausia šventė totorių tautai Sabantujus yra senovinė ir nauja, darbo šventė, kurioje susilieja gražūs žmonių papročiai, jų dainos, šokiai ir ritualai.
Šventės pavadinimas kilęs iš tiurkų kalbos žodžių: saban – plūgas ir tui – šventė. Anksčiau Sabantujus buvo švenčiamas pavasario lauko darbų pradžios garbei (balandžio pabaigoje), o dabar – jų pabaigos (birželio mėn.) garbei.
Šią senovinę šventę savo raštuose dar 921 metais aprašė garsus tyrinėtojas Ibn Fadlanas, atvykęs į bulgarus kaip ambasadorius iš Bagdado.

Senais laikais Sabantuy šventė buvo didelis įvykis, kuriam ruoštis reikėjo ilgai. Visą žiemą merginos ir jaunos ruošė dovanas – audė, siuvo, siuvinėjo. Pavasarį, prieš prasidedant šventei, jaunieji raiteliai rinko po kaimą dovanas būsimiems varžybų ir liaudies žaidimų nugalėtojams: siuvinėtas skareles ir rankšluosčius, smėlinukų gabalėlius, marškinius, vištienos kiaušiniai. Tautiniu raštu išsiuvinėtas rankšluostis buvo laikomas garbingiausia dovana. Dovanų rinkimą dažniausiai lydėjo nuotaikingos dainos, pokštai, pokštai. Dovanas rišdavo prie ilgo stulpo, kartais raiteliai surinktus rankšluosčius apsirišdavo ir nenuimdavo iki ceremonijos pabaigos. Senoliai, savotiška Sabantuy taryba, paskyrė žiuri, kuri apdovanojo nugalėtojus, o konkursų metu palaikė tvarką. Šventės kulminacija buvo Maidanas – bėgimo, šokinėjimo, tautinių imtynių – krešų varžybos ir, žinoma, žirgų lenktynės.

Pamažu Sabantujus tapo visuotine ir tarptautine švente – šiandien ji švenčiama kaimuose, miesteliuose, rajonuose, miestuose, Tatarstano sostinėje, Maskvoje, Sankt Peterburge ir daugelyje kitų šalies regionų, taip pat įvairiose pasaulio vietose. kur gyvena totoriai.

Tatarstano Respublikoje Sabantuy paprastai vyksta birželio mėnesį, trimis etapais. Pirmąjį šeštadienį po pavasario sėjos atostogos vyksta respublikos kaimuose ir kaimuose, po savaitės - dideliuose Tatarstano miestuose, o po savaitės pagrindinis Sabantujus vyksta respublikos sostinėje Kazanėje. . Visuose administraciniuose miesto rajonuose rengiami Maidanai konkursams, Tatarstano kultūros ir meno meistrų pasirodymų platformoms, liaudies šventėms. Žirgų lenktynės vyksta centriniame miesto hipodrome.

2003 m. birželio mėn. lankydamasis Kazanėje UNESCO generalinis direktorius K. Matsuura palaikė iniciatyvą į UNESCO šedevrų sąrašą įtraukti totorių valstybinę šventę Sabantuy, kuri yra gyva tradicija ir nuoširdžiai žmonių mėgstama. žodinio ir nematerialaus paveldo.

Nuo 2001 m. vyksta federalinis Sabantujus, 2011 m. XI federalinis Sabantujus vyks Tiumenės srityje. 2010 m. pirmą kartą įvyko visos Rusijos kaimo sabantujus, kuris vyko Alkino kaime, Samaros regione.

„Sabantuy – tikras tautinės dvasios perlas, gyvas neišsenkantis pirminės totorių kultūros versmė, jų sielos būsena ir puiki galimybė atrasti talentus, varžytis jėgomis, miklumu ir išradingumu... Tikiuosi, kad Sabantuy bus žinomas visame pasaulyje ir užims deramą vietą Pasaulio paveldo sąraše.

Tatarstano Respublikos prezidentas M. Š. Šaimijevas. Mėgstamiausia totorių šventė Sabantujus – senovinė ir nauja šventė, darbo šventė, kurioje susilieja gražūs žmonių papročiai, dainos, šokiai, ritualai.
Šventės pavadinimas kilęs iš tiurkų kalbos žodžių: saban – plūgas ir tui – šventė. Anksčiau Sabantujus buvo švenčiamas pavasario lauko darbų pradžios garbei (balandžio pabaigoje), o dabar – jų pabaigos (birželio mėn.) garbei.

Šią senovinę šventę savo raštuose dar 921 metais aprašė garsus tyrinėtojas Ibn Fadlanas, atvykęs į bulgarus kaip ambasadorius iš Bagdado.

IN Senovėje Sabantujaus šventė buvo didelis įvykis, kuriam ruoštis reikėjo ilgai. Visą žiemą merginos ir jaunos ruošė dovanas – audė, siuvo, siuvinėjo. Pavasarį, prieš prasidedant šventei, jaunieji raiteliai rinko po kaimą dovanas būsimiems varžybų ir liaudiškų žaidimų nugalėtojams: siuvinėtus šalikus ir rankšluosčius, kaliuko gabalėlius, marškinius, vištų kiaušinius. Tautiniu raštu išsiuvinėtas rankšluostis buvo laikomas garbingiausia dovana. Dovanų rinkimą dažniausiai lydėjo nuotaikingos dainos, pokštai, pokštai. Dovanas rišdavo prie ilgo stulpo, kartais raiteliai surinktus rankšluosčius apsirišdavo ir nenuimdavo iki ceremonijos pabaigos. Vyresnieji, savotiška Sabantuy taryba, paskyrė žiuri, kuri apdovanojo nugalėtojus, ir konkursų metu palaikė tvarką.K Šventės akcentas buvo Maidanas - bėgimo, šokinėjimo, tautinių imtynių - "keresh" varžybos ir, žinoma, žirgų lenktynės.

Pamažu Sabantujus tapo visuotine ir tarptautine švente – šiandien ji švenčiama kaimuose, miesteliuose, rajonuose, miestuose, Tatarstano sostinėje, Maskvoje, Sankt Peterburge ir daugelyje kitų šalies regionų, taip pat įvairiose pasaulio vietose. kur gyvena totoriai.

Šiuo metu Sabantuy įgijo statusą valstybinė šventė: leidžiami potvarkiai ir nutarimai dėl rengimo, datų ir vietų, iš aukščiausių kiekvieno lygmens (kaimo, miestelio, rajono, miesto, respublikos) vadovų skiriami organizaciniai komitetai, nustatomi finansavimo šaltiniai. Senovės šventė palaipsniui plečiama šiuolaikinės tradicijos, tačiau išsaugomi pagrindiniai šventės bruožai, besitęsiantys iš šimtmečio į šimtmetį.

Tatarstano Respublikoje Sabantuy paprastai vyksta birželio mėnesį, trimis etapais. IN Pirmąjį šeštadienį po pavasario sėjos atostogos vyksta respublikos kaimuose ir kaimuose, po savaitės - dideliuose Tatarstano miestuose, o po savaitės pagrindinis Sabantuy vyksta respublikos sostinėje Kazanėje. Visuose administraciniuose miesto rajonuose rengiami Maidanai konkursams, Tatarstano kultūros ir meno meistrų pasirodymų platformoms, liaudies šventėms. Žirgų lenktynės vyksta centriniame miesto hipodrome.

2003 m. birželio mėn. lankydamasis Kazanėje UNESCO generalinis direktorius K. Matsuura palaikė Tatarstano prezidento M. Š. Šaimijevo iniciatyvą nominuoti totorių nacionalinę šventę „Sabantuy“, kuri yra gyva tradicija ir džiaugiasi nuoširdžia meile. žmonių, tarp kandidatų įtraukti į UNESCO žodinio ir nematerialaus paveldo šedevrų sąrašą.
Tatarstano kultūros svetainė - http:// kultūra. totorių. ru/ prekių ženklų/ Rodyti/4

Sabantuy R. Mustafinas

Sabantuy gali būti kitoks.

Jei nežinai, neaiškink!

Aleksandras Tvardovskis

Nuo neatmenamų laikų

Tikriausiai visi yra girdėję apie šią gyvybingą totorių valstybinę šventę. Bet ką reiškia žodis „Sabantuy“?

„Saban“ totorių kalba reiškia „plūgas“. O žodis „tui“ reiškia „atostogos“, „vestuvės“. Be to, antroji reikšmė, pasak kalbininkų, yra senesnė. Todėl galima daryti prielaidą, kad šis žodis kažkada reiškė „vestuves“, savotišką ūkininko arimo „santuoką“ su žemės slaugytoja. Platesne prasme – žmogus ir gamta. Todėl neatsitiktinai ši šventė visada švenčiama gamtos glėbyje: pievose, miško pakraščiuose, kalvų papėdėje pačiose gražiausiose, vaizdingiausiose vietose.

Manoma, kad Sabantuy šventė siekia pagonybės, iki islamo laikus. Sprendžiant iš kai kurių netiesioginių duomenų, Sabantujus buvo plačiai švenčiamas Didžiosios Bulgarijos eroje. Šiaip jau ne viename istoriniame šaltinyje ne kartą minimos pavasarinės lenktynės, tautinės imtynės su juostomis (kuresh), šaulių ir bėgikų varžybos.

Sabantui 1505 m

Pirmąjį spalvingą Sabantujaus aprašymą, kaip tiki istorikai, paliko neįvardytas rusų metraštininkas savo garsiojoje „Pasakoje apie Kazanės karalystę“. „Pasakos“ autorius, daugiau nei 20 metų gyvenęs mūsų mieste ir net atsivertęs į islamą, rašo, kad „Sabantuy“ vyko dviejose vietose - vadinamojoje Carskio (arba Chanskio) pievoje (dabar tokia vietovė). už geležinkelio stoties, likusi po vandeniu) ir Arsky lauke, kuris tada prasidėjo iškart už dabartinės Laisvės aikštės. Pagrindinė šventė buvo laikoma Arsko lauke, ji truko keletą dienų. Taigi 1505 metais šventėje buvo pastatyta daugiau nei tūkstantis palapinių, kuriose linksminosi ir ilsėjosi chanas ir jo palyda, iš aplinkinių vietovių atvykę svečiai, bekai, šeichai, saididai, paprasti miestiečiai. Ir jie pasistatė palapines, sakydami: šiuolaikinė kalba, prekiavo palapinėmis, kuriose pardavinėjo valgomąsias prekes, gaiviuosius gėrimus ir visokius daiktus, įskaitant ir užsieninius.

„Avia RT“ svetainės žurnalas „Tatarstan Airlines“ keleiviams - http://www.avia-rt.ru/index.php?option=com_numbers&view=article&id_article=160

Ko gero, kiekviena tauta turi savo, ypač mėgstamą šventę, žinomą visame pasaulyje. Japonams – vyšnių žydėjimo metas, graikams – olimpinės žaidynės, ispanams – bulių kautynės, rusams – Maslenitsa. Totorių „parašo“ šventė yra Sabantujus. Beje, jis ne tik žinomas, bet ir švenčiamas – visame pasaulyje.

Nuraminti dvasias
Dabar švenčiame Sabantuy vasarą, kai baigiasi sunkūs lauko darbai ir galime šiek tiek atsipalaiduoti. Ir anksčiau (beje, anksčiau buvo labai seniai, Sabantujus turi tūkstančio metų istoriją: 921 m. jį aprašė mokslininkas Ibn Fadlanas, bet šventė egzistavo prieš tai) Sabantujus buvo švenčiamas balandį, prieš prasidedant. pavasario sėjos - siekiant nuraminti vaisingumo dvasią, "atsakingą" už gerą derlių.

Apie tai byloja pats renginio pavadinimas: „saban“ – vasariniai augalai arba plūgas, „tui“ – vestuvės, šventė. Ir nors kai kurie istorikai teigia, kad pavadinimas turėtų būti išverstas kaip „Sabano vestuvės“ (buvo tokia tautybė), „agrarinė“ šventės kilmės versija yra visuotinai priimta.

Beje, beveik visos Volgos krašto tautos turi panašias tradicijas: Čiuvašijoje švenčia Akatuy, o Udmurtijoje tokia šventė vadinama Gerber.

Senovės tradicijos...
Originalus Sabantuy buvo visiškai kitoks nei dabar, kai esame įpratę jį matyti. Pavyzdžiui, senovėje nepamainomas jo atributas buvo... kiaušiniai. Aksakaliai juos, dažytus ar neapdorotus, išsinešdavo į kapines, minėdami mirusiuosius, arba atiduodavo mulai, kad savo maldomis jis užtikrintų gerovę šeimai.

Sabantuy švęsdavo visas kaimas, dalindamiesi, šventė truko kelias dienas. Moterys dažydavo kiaušinius, ruošdavo saldumynus, baursakus – riešutus iš tešlos su medumi, įvairius saldainius ir sausainius, vaišino jais vaikus – jos, kaip giesmės, eidavo iš namų į namus su maišeliais, kuriuose rinkdavo skanėstus, taip pat įvairias kruopas, sviestas, grietinė – iš jų tada ruošdavo košes visam kaimui.

Jaunuoliai varžėsi rinkdami margučius – nugalėtoju buvo laikomas tas, kurio „laimikis“ buvo didžiausias. Taip pat jiems buvo įteikti konkurso nugalėtojams skirti daiktai: skarelės, audinio gabalėliai, kojinės, marškiniai, o vertingiausiu buvo įvertintas siuvinėtas rankšluostis. Tai buvo ištisas ritualas: raiteliai važinėjo po kaimą su pokštais ir dainomis, kiekviename kieme buvo sutikti garbingai, atiduodant tai, ką turėjo. Kartais dovanas pririšdavo prie ilgo stulpo ir juo varydavo po kaimą, kad visi matytų, koks, galima sakyti, prizinis fondas.

Beje, prizus ir dovanas jaunos ruošė visus metus, su ypatingu kruopštumu. Gamykliniai rankšluosčiai niekada nebuvo laikomi geru atlygiu. Nes, pirma, buvo verta stengtis dėl geriausio kaimo kario! Antra, jaunos moterys siuvinėjo rankšluosčius, žinodamos, kad dovana bus įteikta viešai, ir visi pamatys bei galės įvertinti šeimininkės meistriškumą ir meistriškumą. Konkurso nugalėtojui įteiktu rankšluosčiu vienodai didžiavosi ir herojus, ir jo dovanotojas, su juo neprilygsta joks kitas produktas, net ir labai vertingas.

Tada žmonės rinkosi Maidane, kur vyko žaidimai ir varžybos – žirgų lenktynės, muzikantų ir dainininkų pasirodymai, raitelių imtynės. Žmonės dėvėjo daugiausiai geriausia apranga ir dekoracijos. Ypač stengėsi jaunos merginos – po „oficialios“ programos dažniausiai vykdavo jaunimo vakarėliai, kuriuose jaunuoliai rinkdavosi nuotaką, tad buvo verta „visiškai pasiruošti“. Ir daugelis tiurkų tautų turėjo paprotį: per žirgų lenktynes ​​raitelis turėjo pasivyti ir pabučiuoti savo mylimą merginą (šis ritualas simbolizavo dar senesnę nuotakos pagrobimo tradiciją). Paprotys buvo vadinamas „kyz kuu“. Jei vaikinas merginos nepasivijo, tai grįždama ji jau varydavo savo arklį ir bandydavo jį pasivyti. Ir numušti jam kepurę nuo galvos botagu. O jei numušė, vaikinui buvo baisi gėda.

Atostogos baigėsi vėlai vakare. Beje, vienas iš pagrindinių totorių Sabantuy bruožų visada buvo visiškas neblaivių ar smurtaujančių linksmybių nebuvimas – jei jų pasirodydavo, jie su visuotiniu pasmerkimu iš karto būdavo išvaromi iš Maidano. Viešoji tvarka buvo tiesiog pavyzdinė.

Iškart po Sabantujaus pabaigos kaimuose prasidėjo sėja – sunkių kančių metas, trukęs iki vasaros vidurio. Tuo totorių Sabantujus kažkuo primena rusiškąją Maslenicą: kaip prieš gavėnią rusai vaišinosi blynais ir kitais patiekalais, taip kaimo totoriai pasisėmė jėgų, pailsėjo ir smagiai praleido laiką prieš pradėdami ilgą ir atsakingą darbą.

…ir modernumas

Dabar Sabantuy išlieka mėgstamiausia totorių šventė visame pasaulyje. Tatarstane tai valstybinė šventė, kurią švenčia totorių bendruomenės Niujorke, Briuselyje, Monrealyje, Toronte, Prahoje, Stambule ir daugelyje kitų miestų. Tai senovės šventė pretenduoja būti įtrauktas į UNESCO žodinio ir nematerialaus paveldo šedevrų sąrašą. Aukšti pareigūnai su malonumu dalyvauja totorių sabantujuje. Pavyzdžiui, Onos epochoje Borisas Jelcinas puikiai sugebėjo suskaldyti molinį puodą šikšnosparniu – pirmu smūgiu. O Vladimiras Putinas „nėjo“ į dubenį su ritiniu ir galiausiai dantimis ištraukė monetą!

Šiais metais Sabantuy vyks 12 šalių, 155 apgyvendintose vietovėse Rusija ir visur bus skirta totorių literatūros šviesuolio Gabdulla Tukay 125-osioms gimimo metinėms. Plūgų šventės šventimą oficialiai kontroliuoja Tatarstano vadovybė. Visos Baltijos Sabantuy vyks Baltijos šalyse, keli Sabantuy – Kinijoje, o Turkija ir Lenkija šventę švęs didžiuliu mastu. Šių metų visos Rusijos kaimo Sabantujus vyks birželio 19 d. Chuvash kaime Shygyrdan. O federalinė plūgų šventė numatyta liepos 2 dieną – Jekaterinburge.

Šiuolaikinis Sabantuy vyksta sekmadienį, ir nors tradicijos šiek tiek pasikeitė, svarbiausia išlieka - tai vis tiek liaudies šventė, bendras šėlsmas. Taip pat buvo išsaugoti pagrindiniai jo komponentai: dovanų rinkimas, konkursai Maidane, jaunimo linksmybės. Tradiciškai kaimai kruopščiai ruošiasi Sabantuy: išvalo namus, ruošia svečiams skanėstus, apsirengia geriausiais drabužiais ir vyksta į Maidaną – ištisos šeimos, dažniausiai su samovaru, kad patogiai atsisėdę ant žolės gertų arbatą su gėrybėmis. ir žiūrėti akinius – yra į ką žiūrėti!

Visi – į Maidaną!
Sabantuy atostogų programa gana turininga. Rytais Maidane susirenkama pasiklausyti gerbiamų žmonių, sveikinančių visus su pavasario sėjos pabaiga, taip pat muzikantų, menininkų, skaitytojų kalbų. Tada prasideda įdomiausia dalis – tradicinės varžybos.

Mėgstamiausios varžybos visada buvo totorių tautinės imtynės – kureš, kuriose nuo pat pradžių varžosi vyrai. jaunesnio amžiaus ir baigiant, kaip taisyklė, vidurkiu – seni vyresnieji yra žiuri nariai ir išrenka nugalėtoją. Įspūdingiausia, žinoma, paskutinė kova – kai kovoja du į finalą patekę imtynininkai. Laimėtojas gauna prizą. Ir ne rankšluostį ar marškinius, kaip anksčiau, o, pavyzdžiui, televizorių, Skalbimo mašina arba garbingiausias atlygis – gyvas avinas, kurį tradicija įpareigoja pakelti virš galvos (o jis, beje, sveria kelias dešimtis kilogramų), kad dar kartą pademonstruotų savo galią ir jėgą. Kariai varžosi ir svarmenų kilnojime – kilnoja svarmenis ir štangas. Ir, žinoma, žirgų lenktynėse varžosi patys drąsiausi ir vikriausi. Kaip sakoma, Sabantuy nėra be imtynių ir lenktynių.

Paprastai varžybos baigiasi po pietų, o tada prasideda šventės, pasisėdėjimai, vakarėliai. Žmonės grįžta namo linksmintis šiltose kompanijose. O vakare jaunimas, ypač kaimuose, renkasi į „kichka uen“ - vakarinį Sabantuy - šokti, žaisti, linksmintis ir megzti naujas romantiškas pažintis, žvelgdamas į ateitį.

Turbūt nėra nė vieno Tatarstano gyventojo, kuris Sabantujuje nebūtų buvęs bent kartą. O tiems, kurie dar nėra susipažinę su Sabantuy dėl „nevietinės kilmės“, bet nori sužinoti, kas tai yra, pajusti neprilygstamą tikrai liaudiškos šventės atmosferą, kai kurios kelionių agentūros organizuoja specialias „Sabantuy tours“. Programoje, be dalyvavimo šventėje, yra kelios ekskursijos po Kazanę, apsilankymai Kazanės Kremliuje, Kul Šarifo mečetėje, Petro ir Povilo katedroje, garsiajame Raifos vienuolyne ir kt. Šiemet respublikos regionuose šventė bus švenčiamos birželio 11–13 d., miestuose – 17–19 d., o sostinėje Kazanėje šventinis veiksmas klostysis birželio 25 d.

Norintys pamatyti plūgų festivalį visos šalies mastu, gali vykti į Jekaterinburgą – ten vyks federalinis Sabantujus. Iškilmės vyks liepos 1-2 dienomis, o programa jau patvirtinta. Pagrindinė renginio vieta bus „Lokomotiv“ stadionas, o programos akcentu žada tapti nacionalinės totorių ir baškirų imtynės. Mūsų respublikai atstovaus Nižnekamsko sritis. Nuobodu nebus – be tradicinių konkursų, svečių laukia amatų parodos, menininkų pasirodymai, nacionalinės virtuvės degustacija ir daug daugiau įdomybių. Elena Rychkova

„TemaKazan“ svetainė - http://www.temakazan.ru/useful_info/article/1/

Iš Sabantuy istorijos

Sabantuy jau seniai buvo mėgstamiausia totorių šventė. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, jo istorija siekia tūkstantį metų. Bet kokiu atveju 921 m. šią šventę aprašė Bagdado ambasadorius Ibn Fadlanas, atvykęs į senovės Bulgariją. Dabar Sabantuy patenka birželį, kai baigiasi sėjos darbai, tačiau ankstesniais metais buvo švenčiama dar neprasidėjus – balandžio pabaigoje. Ši šventė buvo švenčiama daugumoje Kazanės totorių ir Kryashen totorių kaimų. Jo pavadinimas kilęs iš totorių kalbos žodžių „saban“ („pavasaris“ arba „plūgas“) ir „tui“ („šventė“, „vestuvės“). Totorių sabantujus daugeliu atžvilgių primena chuvašų Akatuy, baškirų chabantujų ir udmurtų gerberus.

Sabantuy yra Baškirijos ir Tatarstano tautų šventė derliaus garbei, demonstruojanti baškirų ir totorių jėgą ir miklumą, skatinanti sveikas vaizdas gyvenimą. Ji turi šimtmečių senumo istoriją ir išlaikė savo tradicijas šiandien.

Šventės aprašymas

Žodis „sabantuy“ kilęs iš tiurkų leksemų „saban“ – plūgas ir „tui“ – šventė. Ji švenčiama birželio mėnesį, pagerbiant pavasario sėjos pabaigą. Šis renginys tautinis ir mylimas, jo šventėje dalyvauja ir vaikai, ir suaugusieji.

Sabantuy švenčiamas kasmet, jis buvo švenčiamas ne tik tais laikotarpiais, kai vyko karai ar žmonėms buvo sunkūs laikai. Tai darbo, sveikatos, jėgos ir miklumo šventė. Ji turi savo papročius ir ritualus, dažniausiai susideda iš įvairių konkursų, lydimų daugybės dainų ir šokių.

Šią šventę UNESCO saugo kaip žodinio žmonijos paveldo šedevrą, nes ji yra tikra brangakmenis tautinę vienybę ir draugystę.

Sabantuy: šventės istorija

Liaudies šventė turi šimtmečių istoriją. Ši šventė pirmą kartą paminėta 921 m. mūsų eros arabų ambasadoriaus užrašuose, atvykusio į baškirų ir totorių žemes, kad sužinotų jų tradicijas ir gyvenimo būdą.

Iš pradžių šventė buvo sakralinio pobūdžio, skirta nuraminti dvasias ir vaisingumo dievybes, kad jos atneštų gerą derlių. Todėl Sabantuy buvo švenčiamas balandį prieš sėją. Jauni berniukai dalyvaudavo ritualiniuose žaidimuose ir varžybose, nes šventasis paprotys buvo simbolinės vestuvės su gamta, todėl žodis „tui“ šiuo atveju teisingiau interpretuojamas kaip „vestuvės, santuoka“.

Be to, ritualinis paprotys buvo susiję su aukomis ir viešomis maldomis saulės ir dangaus dievo Tengre ir protėvių dvasių garbei. Vėliau šiuos pagoniškus ritualus pakeitė dovanų teikimo tradicija.

Sabantuy buvo ruošiamas iš anksto, net ir žiemą. Jaunos merginos siuvinėjo ir siuvo rankšluosčius, šalikus, marškinius, kurie tapo pagrindiniu apdovanojimu raitininkams, dalyvavusiems liaudies žaidimuose ir varžybose. Pats geidžiamiausias ir brangiausias atlygis buvo tautinių raštų siuvinėjimais papuoštas rankšluostis.

Pagrindiniai žaidimai ir varžybos buvo: žirgų lenktynės, imtynės, bėgimo ir vikrumo varžybos.

Šiuolaikinis šventės statusas

Liaudies šventės ir šiandien labai paplitusios ne tik Baškirijos ir Tatarstano miestuose bei kaimuose, bet ir kitose gyvenvietėse.

Totorių nacionalinė šventė Sabantuy oficialiai turi valstybinės šventės statusą, jos rengimo datą ir vietą išleidžiami potvarkiai ir įsakymai, paskiriami atsakingi asmenys visais valdžios lygiais, apgalvotas šventės scenarijus ir dizainas. Istoriškai liaudies šventės turi aiškius ritualus ir tradicijas, tačiau ryškėja ir šiuolaikinės jos įgyvendinimo tendencijos.

Be to, Sabantujus turi federalinės šventės statusą ir vyksta daugelyje Rusijos miestų: Maskvoje, Sankt Peterburge, Samaroje ir kt.

Kaip švenčiamas Sabantuy?

Nacionalinė šventė Sabantuy paprastai vyksta birželio mėnesį 3 etapais:

• šventė prasideda respublikos kaimuose ir kaimuose pirmąjį šeštadienį pasibaigus sėjos sezonui;
• kas antrą savaitę miestuose vyksta liaudies šventės;
• Dar po 7 dienų Tatarstano sostinėje vyksta iškilminga šventė.

Šventės metu visuose administraciniuose rajonuose organizuojamos specialios festivalių vietos, dažniausiai dideliame lauke – Maidane, kur vyksta įvairios tikrų raitelių varžybos, meno meistrų pasirodymai, šventės. Hipodrome visada vyksta žirgų lenktynės. Be to, kaimuose ir kaimuose išsaugoma dovanų rinkimo tradicija.

Varžybos ir liaudies žaidimai

Sabantujuje įprasta rengti įvairias varžybas ir žaidimus, demonstruojančius jėgą, miklumą ir tiesiog žmonių pramogai. Mėgstamiausia visų raitelių pramoga yra diržas, kurį atlieka įvairaus amžiaus vyrai.

Varžybų tikslas – patraukti varžovą už diržo ir numesti jį ant žemės. Pirma, kova vyksta tarp berniukų, tada į kovą įsijungia jaunuoliai, o trečios poros – vidutinio amžiaus vyrai. Varžybų kulminacija – dviejų nenugalėtų raitelių kova. Kuresh (batyr) nugalėtojas gauna pagrindinį prizą – gyvą aviną.

Kitos pagrindinės varžybos – žirgų lenktynės, kurios gali būti rengiamos atskirai hipodrome arba vyksta tiesiai Maidane, o pastaruoju atveju atstumas nustatomas akimis iki bet kurio taško.

Sabantuy – sveikatos šventė, todėl gana dažnai raiteliai varžosi kilnodami akmenis, demonstruodami savo jėgas. Svarmenys yra svarmenys arba štangos, sveriančios 25 kg. Varžybų esmė – pakelti akmenį abiem rankomis ir laikyti dešiniajame delne pakeltu į viršų.

Ši šventė taip pat smagi, todėl dažnai rengiami komiksų konkursai. Dažniausios yra įvairios bėgimo varžybos:

• su kiaušiniu šaukšte;
• su pilnais kibirais vandens ant jungo;
• šokinėti į maišus;
• porinės lenktynės, kai vieno žmogaus kairioji koja yra tvirtai sujungta su kito dešine.

Labai populiarūs yra šie liaudies žaidimai:

• kova su žolės ar šieno maišais, kuri vyksta ant slidaus, nestabilaus rąsto;
• užrištomis akimis, naudojant pagaliuką, reikia sulaužyti molinius puodus, kurie stovi ant žemės;
• komanda arba viena lazda;
• kopimas dėl prizo ant aukšto ir lygaus stulpo, kurio ilgis gali siekti 15 m.

Gardumynai šventėje

Labai svetinga ir linksma liaudies šventė Sabantuy, kurios aprašymas neapsieina be tradicinių totorių patiekalų apžvalgos.

Čia įprasta žmones vaišinti mėsa ir saldžiu maistu. Sabantui paprastai ruošiami šie patiekalai:

• Totoriškas plovas su ėriena, pridedant pomidorų pastos ar bet kokių daržovių;
• peremech - švelniausi mėsos pyragai, kurių ypatumas yra skylės buvimas bandelės viršuje;
• ėriena įdaryta kiaušiniais, sviesto ir prieskoniai;
• belish su antiena ir ryžiais mėsos sultinyje;
• Chak-chak yra tradicinis saldus patiekalas, kurį sudaro trapios tešlos sausainiai, užpildyti skystu medumi.

Vaikų atostogos Sabantuy

Liaudies šventė sužavi kiekvieną, ją mėgsta ir suaugusieji, ir vaikai. Iš pradžių ši tradicija tęsiasi ir šiandien, šventę pradėjo vaikai. Jie pirmieji dalyvauja varžybose ir mėgsta groti liaudies pramogas. Todėl „Sabantuy“ buvo pradėtas rengti atskirai vaikams mokyklose ir darželiuose.

Šventė švenčiama vasaros pradžioje, kai mokyklos pertrauka Be to, vaikų Sabantuy sutampa su Tarptautine vaikų gynimo diena.

Vaikų liaudies šventėse atsižvelgiama į visas šios šventės tradicijas:

• Dieną prieš tai jie renka dovanas laimėtojams, aplankydami kaimynų, giminių, gerų draugų namus. Dovanojami tie patys šalikai ir rankšluosčiai, taip pat gali būti žaislų, saldainių ir kitų dalykų.
• Pagrindinę šventę sudaro įvairios varžybos ir žaidimai, kuriuose vaikinai ir merginos varžosi vikrumu ir jėga.
• Tradiciškai vyksta talentų konkursas. Vaikai su malonumu dainuoja, šoka ir skaito poeziją.
• Šventės pabaiga – dovanų įteikimas nugalėtojams.

Vaikai šventę veda patys, vedėjai pasipuošę Tautiniai kostiumai, dalyviai atsineša saldžių skanėstų, o po renginio – arbatos vakarėlis ir linksmi šokiai. Vaikai prisijungia liaudies kultūra, persmelkti savo protėvių tradicijomis.

Sveikinu su Sabantui

Sabantuy - darbo ir sveikatos šventėje - įprasta pasakyti vienas kitam šiltus linkėjimus. Be to, sveikinimai skamba laikraščiuose ir kitose žiniasklaidos priemonėse, iš visų lygių lyderių ir, žinoma, prezidento.

Pasipila patys įvairiausi linkėjimai, tačiau žodžiai apie sveikatą, laimę ir gerovę išlieka nepakitę. Būtų naudinga palinkėti sėkmės darbo veikla ir visi žemiški palaiminimai.

Galite pateikti tokį sveikinimo Sabantuy pavyzdį: "Nuoširdžiai sveikinu jus su valstybine švente Sabantuy - sena ir amžinai jauna! Darbo, svetingumo, dosnaus derliaus šventė. Linkiu sveikatos, klestėjimo ir laimės! Tegul sėkmės versle lydės jus ir visos pasaulio palaimos lydės jus, jūsų šeimą“.

Šventės tradicijos ir naujovės

Liaudies šventės turi savo struktūrą ir susideda iš tam tikrų ritualų ir žaidimų. Tačiau ji vystosi, atsiranda naujų, įdomių tendencijų, kurios daro ją įvairesnę.

Sabantuy yra šventė, kurioje derinamos žmonių tradicijos ir įvairios naujovės, iš kurių pagrindinės yra šios:

• darbo vadovų ir profesijų konkursų nugalėtojų apdovanojimas;
• naujos varžybų rūšys: šachmatų, dviračių, rankų lenkimo, tinklinio, stiebo varžybos ir kitos;
• lenktynės, kuriose dalyvauja geriausi Rusijos ir užsienio ristūnai;
• kai kuriose vietovėse šventė prasideda mulos skaitoma malda (verta pažymėti, kad aptariamas įvykis nėra religinis).

Taigi, Sabantuy - darbas, jėga, miklumas, sveikata. Bendra liaudies šventė, kurią lydi įvairūs konkursai, žaidimai, dainos ir šokiai.

Birželio 23 d. Kazanėje vyks tradicinė totorių šventė Sabantujus, kuri kasmet į savo vietas pritraukia tūkstančius žmonių. Tai puiki proga šiek tiek daugiau sužinoti apie totorių kultūrą, pagaliau paragauti tautinių saldumynų ir dalyvauti konkursuose.

Tačiau „Sabantuy“ yra ne tik žaidimai, nemokami (bet tai nėra tikri) chak-chak ir neapgalvoti kariai. Ji turi tūkstantmetę istoriją ir tradicijas, apie kurias žino ne visi. Įeikite į istoriją ir sužinokite, kaip atsirado plūgų šventė, kodėl ji švenčiama ir šiandien, ką su ja turi pagonybė.

Sabantui. Kas tai vis dėlto?

Yra keletas versijų, iš kur kilo žodis „Sabantuy“. Kai kurie šaltiniai teigia, kad „saban“ yra išverstas kaip „pavasaris“, o kiti sako „plūgas“. Kitas vertimo variantas – „pavasaris“ arba viskas, kas susiję su arimo laiku. Antroji trijų raidžių dalis „tui“ taip pat sukelia šiek tiek ginčų. Tai gali reikšti ir šventę, ir vestuves. Pastaroji gana logiška – kai kurios senovės tiurkų gentys turėjo ritualinę santuoką su gamta. Šiais laikais viskas aiškinama paprasčiau – dažniausiai Sabantujus vadinamas plūgo švente.

Istorikai vėl nesutaria, kada ir iš kur atsirado Sabantujus. Yra versijų su aukomis saulės ir dangaus dievo Tengri garbei bei paralelių su Graikijos olimpinėmis žaidynėmis. Kai kurie teigia, kad viskas prasidėjo nuo ritualų ir maldų, skirtų nuraminti dvasią prieš prasidedant pavasario lauko darbams.

Kai kurie mokslininkai mano, kad iš pradžių tai buvo tik gera proga kariams išsiaiškinti, kas čia stipriausias, o kilmę sieja su sporto varžybomis. Šiaip ar taip, tiek totoriai, tiek baškirai, kurie ir toliau švenčia Sabantujų, turi kuo didžiuotis – beveik visi šaltiniai sutaria, kad jos istorija siekia daugiau nei tūkstantį metų. Taigi, šių metų Plūgų šventėje už amžių tradicijų sėkmingą išsaugojimą galite įsipilti katyko (arba žolelių balzamo) ir pakelti puodelį (stiklinę).

Plūgų šventės istorija trumpai

Keli šaltiniai nurodo, kad Sabantuy savo raštuose dar 921 m. aprašė garsus tyrinėtojas Ibn Fadlanas, Bagdado ambasadorius, atvykęs į bulgarus. Taip pat tų laikų senovės kapinėse Alkeevskio rajone buvo rastas antkapis su užrašu: „velionis ilsėjosi 1120 m. Sabantujaus dieną“. Tačiau istorikai vis dar gali tik spėlioti apie tikslius šventės atsiradimo laikotarpius.

Iki XIX amžiaus jos šventimas buvo lydimas pagoniškų ritualų, kurie buvo skirti nukreipti gamtos jėgas į pagalbą žmonėms. Ypač jei tai susiję su geru derliumi. Laikui bėgant, tokie stebuklingo fono ritualai tapo praeitimi. Daugiausia dėl religinių lyderių ir Rusijos carų požiūrio į juos Sabantujus buvo pradėtas vadinti ir mirtina nuodėme, ir šėtono vestuvių švente. Ypač aktyvūs siūlė šventę apskritai uždrausti.

Sabantuy ištiko sunkus likimas sovietinis laikas. Nebebuvo raginimo ją atšaukti, bet į valstybinę šventę įsiveržė ideologinės pastabos. Valdžia bandė padaryti jį dar vienu propagandos įrankiu. Kaip tik dėl to, istorikų nuomone, pasislinko jo šventės laikas – vietoj balandžio pabaigos iki pavasario lauko darbų pradžios Sabantujus pradėtas švęsti vasarą, jam pasibaigus. Šis datų pasikeitimas siejamas su tuo, kad per šventę buvo galima viešai pagerbti iškilius darbuotojus – gerą pavyzdį kitiems. Daug liaudies papročiai anksčiau jie netgi buvo priskirti prie „religinių“.

Šiuo metu šventės datas renkasi ne seniūnaičiai, kaip buvo XIX–XX a., o specialus organizacinis komitetas. Pokyčiai įvyko dėl to, kad Sabantuy įgijo valstybinės šventės statusą. Tačiau kai kurie kaimai vis dar renkasi į neoficialų Sabantuy.

Sabantui už Rusijos ribų

Kitų tautybių atstovai pirmą kartą buvo pakviesti į totorių Sabantuy dar prieš revoliuciją, o XX amžiuje tai tapo įprasta praktika. Taigi šventė pamažu plėtė savo geografiją. Dabar ji švenčiama ne tik Rusijoje, bet ir užsienyje. Pavyzdžiui, totorių skonis buvo jaučiamas Vašingtone, Niujorke, Berlyne, Monrealyje, Prahoje, Romoje, Ženevoje, Paryžiuje ir kt. Šiais metais Sabantuy vyks 36 miestuose visame pasaulyje.

2017 metais Paryžiuje Marso lauke vykęs Sabantuy pritraukė apie 20 tūkst. Tam buvo išleista apie 20 milijonų rublių. Pavalgyti gimtojo čak-čako ir pasiklausyti totorių muzikos atvyko totorių diasporų atstovai iš 12 šalių.

Be to, Kalifornijos gyventojai taip pat myli Sabantuy. Tie, kurie turi totorių šaknis, svečius vaišina gubadijomis ir echpochmakais. Šią dieną mieste galima sutikti dešimtis amerikiečių su kaukolės kepuraitėmis ant galvų. O Sabantuy Ženevoje atlikėjai iš Šveicarijos dainuoja totorių, baškirų ir rusų kalbomis. Taip pat galite išgirsti kuriai garsą.

Sabantuy Paryžiuje, 2018 m

Sabantuy analogai

Baškiras Sabantujus yra totorių brolis. Ji švenčiama maždaug tuo pačiu metu kaip ir Tatarstane. Tai taip pat siejama su pavasario lauko darbų pabaiga. Tarp baškirų pirmieji plūgų šventės paminėjimai aptinkami XVIII a.

Čiuvašai turi panašią šventę, skirtą žemės ūkiui, vadinamą Akatui. Kaimyninės Respublikos žmonėms pasisekė – jie švenčia visą savaitę. Būtinas apsilankymas pas svečius, gaivieji gėrimai ir sąžiningai pagamintas alus. Tačiau mintis ta pati – tikėtis gausaus derliaus.

Mari švenčia Agha-Pairem. Vardo vertimas sutampa su Sabantui – plūgo švente. Baigę sėjos darbus mariai organizuoja sporto varžybas – tas pačias lenktynes, varžybas ir žaidimus.

Panašias šventes turi ir mordoviečiai, udmurtai, Šiaurės Kaukazo tautos, kazachai.

Visi kaunasi ir šokinėja maišuose. Ar turėčiau sunerimti?

Žemiau nėra visas sąrašas liaudies žaidimai, kurie padės jums, užuot žiūrėję istorijas „Instagram“, mėgaukitės nežabotomis pramogomis „Sabantuy“. Laikui bėgant jie keitėsi, tačiau dauguma egzistavo daugelį metų.

Žirgų lenktynės

Drąsūs egetlarai (jaunuoliai – Enter pastaba) varžosi greičiu ir vikrumu – ir ne tik sugebėjimu aplenkti priešininką, bet ir laimėti širdis.

Šokinėja į maišus

Paaiškinimas: reikia šokti į maišą. Laimi tas, kuris nesusipainioja kojų ir finišo tiesiojoje atsiduria pirmas.

Maišų kova ant rąsto

Varžybų tikslas – smogti priešininkui šiaudų pripildytu maišu neprarandant orumo ir koordinacijos. Jūs negalite nukristi nuo rąsto!

Puodų laužymas užmerktomis akimis

Reikia tiksliai trenkti pagaliuku į puodą, o pageidautina, kad niekas aplinkui netrenktų.

Virvės vilkimas

Principas paprastas – kieno komanda turi daugiau pasipūtusių herojų, paprastai ji trauks virvę savo kryptimi.

Lipimas į stulpo viršūnę

Drąsuolis turės parodyti santūrumą ir akrofobijos stoką, kad pakiltų į patį stulpo viršų, kur yra prizas.

Bėgimas kibiru

Dalyviai su vandens pripildytais kibirais turės bėgti trumpą distanciją. Pirmiausia reikia finišuoti ir patartina neaptaškyti teisėjo.

Kur ir kada vyks „Sabantuy 2018“?

Birželio 23 d., valstybinė šventė Kazanėje vyks dviejose vietose - Mirny kaime esančioje Beržų giraitėje ir miško parko teritorijoje prie Lebyazhye ežero. Dėl žirgų lenktynių turėsite nuvykti į Kazanės hipodromą. „Sabantuy“ abiejose vietose prasidės 9.30 val. Ten bus surengta apie 15 varžybų. Čia bus įrengtos atskiros žaidimų aikštelės su specialiomis programomis vaikams. Lenktynės prasideda 15:00: žiūrovai išvys 12 rungčių, o teisingai prognozavusieji galės tuo pasidžiaugti koncerte po varžybų.

Autobusai važiuos į Beržyną iš stotelių: „Prospekt Pobedy metro stotis“, „10 mikrorajonas“, „Filharmonijos koncertų salė“ Pavliukhinoje, „st. Glazunov“ (Šiluminė kontrolė). Taip pat galite nuvykti traukiniu iš Kazan-1 stoties. 36, 46 ir 72 autobusai padės pasiekti Lebyazhye ežerą.Tik Rempler stotelėje Zalesnoje turėsite persėsti į nemokamus autobusus, kurie nuveš į Sabantuy aikštelę. Jie važiuoja kas penkias minutes.

Kaip elgtis Sabantuy. Priminimas tiems, kurie ten bus pirmą kartą

• Kai kas nors juokauja totorių kalba, reikia mandagiai juoktis, net jei niekas neaišku
• Negalite atsisakyti, jei jums pasiūlo šokti, trenkti kam nors maišu į galvą ar išgerti puodelį arbatos.
• Norint įtikti kitiems, skambant bet kokiai totorių dainai, reikia pradėti pritūpti, pakaitomis mesti kojas į šoną. Laikykite rankas už nugaros
• Nereikėtų fotografuoti su žirgais fone. Galbūt jus supainios su žirgų lenktynininku, užsėsite ant žirgo ir nusiųsite į lenktynes.
• Verta šypsotis ir dažniau sakyti „rәkhmat“, „monda yakhshy“, „min tatarlarny yaratam“
• Atminkite: tai, kas vyksta Sabantui, lieka ir Sabantui

Kartais, pamatę triukšmingą, linksmą minią, žmonės sako: „tikras Sabantuy“! Kodėl jie tai sako? O kas yra Sabantui? Štai Vasilijus Terkinas, Pagrindinis veikėjas Aleksandro Tvardovskio eilėraštis, bandė tai sužinoti iš savo karių draugų:
- Kiek iš jūsų žino, kas yra Sabantuy?
– Ar Sabantuy yra kažkokia šventė? Arba Sabantuy?
- Sabantuy gali būti kitoks, bet jei nežinai, neaiškink.

Sabantuy yra tikrai nacionalinė šventė pavasario šventė tarp totorių ir baškirų, skirta pavasario lauko darbų pabaigai. Ji kartais dar vadinama plūgo švente (saban totorių kalboje reiškia plūgą, o tui – šventę).

Sabantuy yra glaudžiai susijęs su darbu. Po sėkmingos sėjos javų augintojai pailsi, susiburia ir švenčia vienų darbų pabaigą, kitų pradžią. Ši šventė apjungia daugybę dalykų: sėkmingo darbo džiaugsmą, gero derliaus viltį, bendravimą su žydinčia gamta, raitelių drąsą ir senų senolių išmintį.

Pasiruošimas Sabantuy prasideda gerokai prieš pačias atostogas. Seniau merginos vakarais rinkdavosi į susibūrimus ir užsiimdavo rankdarbiais: mezgė, siuvinėjo, siuvo.

Prieš Sabantuy dovanų rinkėjai išsiskyrė ir važinėjo po namus vežimais, pirmiausia tais, kur buvo nuotakos. Iš ten kolekcininkai išnešė gražių siuvinėtų rankšluosčių, šalikų ir naminių kilimų. Prie ilgų stulpų buvo rišamos įvairiaspalvės šviesios dovanos, o dideli daiktai buvo dedami ant vežimų, o apsupta triukšmingos, linksmos minios, eisena su pokštais ir juokais vaikščiojo po kaimą, kurdama šventinę nuotaiką visiems.

Linksmi Sabantui renginiai vyksta ir šiandien. Šventei pasirenkamas platus Maidanas, dažniausiai tai yra didelis laukas, kuriame ruošiamos varžybų aikštelės. Ryte į Maidaną iš visų apylinkių plūsta šventiškai pasipuošę žmonės. Jie nešasi ir išsineša su savimi skanų maistą, kumisą, medaus pyragą ir susėda grupėmis mėgstamose vietose: medžių pavėsyje ar saulėtose pievose.

Šventė trunka visą dieną, tačiau pagrindinis dalykas Sabantuy yra varžybos. Čia jaunieji raiteliai demonstruoja savo meistriškumą, jėgą ir vikrumą. Nėra Sabantuy be imtynių ir lenktynių. Kiekviena tautinė kova turi savo ypatybes. Pavyzdžiui, baškirų kalboje oponentai apvynioja vienas kitą varčias ir bando patraukti priešininką link savęs ir mesti jam per galvą. Žiūrovai, žinoma, kiekvienas „pasidžiaugia“ savo dalyviu, pataria, padrąsina, komentuoja. Už pergalę imtynininkams įteikiamos dovanos.

Juokingi žaidimai yra ypač įdomūs. Tarkime, du žmonės atsisėda ant skersinio ir pradeda daužyti vienas į kitą maišais, pilnais žolės. Kas neišvengia smūgio, krenta. O kadangi jų kojos surištos po skersiniu, nelaimingasis kabo aukštyn kojomis.

Arba užpildykite dubenį rūgštus pienas, ir jie meta monetą į dugną, tu turi ją ištraukti lūpomis. Arba galite išbandyti laimę užlipę į taukais išteptą stulpą, kurio viršūnėje pririštas tikras gyvas gaidys. Kas pateks į viršų, tas ją gaus.

Štai kaip linksma, ši šventė yra Sabantuy!