Dashuria miqësore çfarë. Si të dalloni miqësinë nga dashuria. Dashuria dhe miqësia, çfarë kanë të përbashkët

Miqësia midis një burri dhe një gruaje është e mundur, por shumë shpesh një burrë pranë një gruaje vetëm pretendon të jetë shoku i saj, duke pasur pikëpamje krejtësisht të ndryshme për të. Ne nuk do të diskutojmë faktin që një grua në të njëjtën kohë mund të fshehë interesat e saj të vërteta - ne do të diskutojmë vetëm se si të sillni " uje i paster"Njeriu. Pra, dhjetë shenja mashtrimi:

i pranishëm. "Mashtruesi" (një njeri që fsheh me dinakëri psherëtimat nën maskën e miqësisë) jep dhurata të mëdha, mbresëlënëse, bujare. Me këtë ai shpreson të lërë përshtypje në zemrën tuaj të butë deri në thellësi. Një mik i vërtetë(një burrë për të cilin jeni të interesuar pikërisht si mik), jep pak dhe me modesti. Si një mik.
Ndihmë. Nëse një burrë është i gatshëm të ndihmojë gjithmonë dhe në çdo gjë, në çdo kohë të ditës apo natës, kjo nuk do të thotë asgjë. Por nëse gjatë muajit të kaluar ai erdhi për t'ju shpëtuar gjashtë herë në Unazën e Moskës, dhe tre herë në fund të natës, kjo nuk është rastësi. Një burrë për të cilin ju jeni thjesht një mik nuk është gati të shpenzojë kaq shumë kohë për ju. Meqë ra fjala, ai ka edhe gruan e tij.
Blerjet. Një mashkull kënaqet duke ecur me ju qendrat tregtare, hyn me kënaqësi në çdo dyqan dhe tund me kokë në shenjë dakordësie kur kujton se ke nevojë për një çantë të re? A pajtohet lehtësisht me këtë çdo fundjavë? Ju nuk keni miqësi - ai thjesht dëshiron t'ju kënaqë. Një mik i vërtetë sillet tamam si një mik. Kalon aq kohë në dyqan sa mund të qëndrojë dhe del për të marrë frymë ajer i paster. Sepse është zakon që miqtë të respektojnë interesat e njëri-tjetrit dhe të mos kërkojnë një refuzim të plotë të vetvetes. Kështu jemi ne meshkujt.
Diskutimi i burrave. Ju mund të diskutoni për burrat tuaj si me një "mashtrues" dhe një mik të vërtetë. Dallimi është se "mashtruesi" do të marrë gjithmonë anën tuaj. Ai gjithmonë do të jetë dakord me ju dhe do të thotë se "ai thjesht nuk ju meriton". Ky është një mashtrim i zgjuar - lërini të gjithë të jenë të këqij, vetëm ai është i mirë dhe herët a vonë do ta vini re dhe do ta vlerësoni. Një mik i vërtetë do të jetë vetëm i drejtë. Nëse burri juaj sillet si dhi, një mik i vërtetë do ta thotë këtë. Nëse keni qenë ju që keni vepruar si budalla, një mik i vërtetë do ta thotë këtë. Kjo është ajo që është shoqeri e Vertete.
falje. Të gjithë bëjnë gabime - ata janë vonë për një takim, harrojnë të sjellin atë që u është premtuar, lëndohen me një fjalë të shkujdesur. Dallimi i reagimit. “Mashtruesi” nxiton të pendohet, sikur të ishte në Tribunalin e Nurembergut. Ai ka frikë se tani do të humbasë besimin dhe komunikimin tuaj. Prandaj, ai ka frikë nga çdo anashkalim i tij, qoftë edhe më i vogli. Një mik i vërtetë thjesht do të kërkojë falje me përulësi. Nëse gabimi është serioz, ai duhet të korrigjohet. Nëse është i vogël, nuk ia vlen mundimi.
I dehur. Ndonjëherë miqtë pinë së bashku. Dhe atëherë mund të shihni menjëherë se kush është kush. Nëse është “mashtrues”, do të fillojë të të tregojë sa e bukur je dhe sa me fat ai që do të jetë me ty. Pastaj ai do të tregojë për fatin e tij të vështirë. Pastaj ai shkon për të puthur. Një mik i vërtetë do t'ju tregojë për zgjedhjet e ardhshme dhe perspektivat për motorët hibridë. Është më interesante për të.
Kujdes. Kur jeni pranë, "mashtruesi" ju kushton gjithë vëmendjen. Nga fillimi në fund, ju jeni në qendër. ke ftohte? Dëshironi një koktej? E keni vënë re atë foto atje? Meqë ra fjala, dukesh shkëlqyeshëm! Një mik i vërtetë kujton se përveç teje, ka një person tjetër këtu - ai. Prandaj, do të merrni saktësisht gjysmën e vëmendjes së tij.
Gratë. Një mik i vërtetë është i interesuar për gratë e tjera në shoqërinë tuaj, ai është kurioz për idenë "ju duhet të takoni Nastya!" (nëse, sigurisht, ai është i lirë). "Mashtruesi" i refuzon të gjitha ofertat - butësisht ose ashpër, por gjithmonë plotësisht.
Komunikimi. Një mik i vërtetë komunikon me ju si një mik i vërtetë - relativisht rrallë, dhe më shpesh jo hundë në hundë, por përmes kanaleve të largëta (ICQ, telefon, VKontakte). Kjo sepse ai ka interesa të tjera mes të cilave shpërndan vëmendjen e tij. "Mashtruesi" ka interesin kryesor - ju. Prandaj, ai është i gatshëm të kalojë sa më shumë kohë me ju.
Seksi. “Mashtruesi” dëshiron të bëjë seks me ju, por ka frikë se do ta kuptoni. Prandaj, dëshmon në çdo mënyrë që ju jeni interesant për të jo si grua, por si person. Një mik i vërtetë kujton se je grua dhe në parim lejon seksin mes jush, por “në disa rast i veçantë". Ai është i interesuar për ju, para së gjithash, si person.

Nëse mund të identifikoni qartë tre ose më shumë pika në sjelljen e një burri, ju keni një "mashtrues". Më tej - ju vendosni. Në fakt, interesimi i një mashkulli për ju si femër nuk është aspak minus për një mashkull, por më tepër flet për shijen e tij të mirë. Epo, po për faktin që ai fsheh këtë interes të tij - mendoni, mbase është shumë e rrezikshme ta zbuloni atë pranë jush?

Shpesh vajzat e reja nuk mund të kuptojnë marrëdhëniet dhe kuptoni se djali që ajo mendon se është thjesht një mik është në të vërtetë i dashuruar me të. I pëlqen të komunikojë me një djalë, të shkojë në kinema dhe të kërcejë me të. Ata i besojnë plotësisht njëri-tjetrit, kërkojnë ndihmë, ndajnë përvoja dhe gëzim. Ata argëtohen duke kaluar kohë së bashku, pasi kanë shumë interesa dhe njohje të përbashkëta. Megjithatë, herët a vonë, çdo vajzë që është shoqe me një djalë për një kohë të gjatë duhet të mendojë nëse lidhja e tyre ka kaluar kufirin e miqësisë?

Arsyeja për këtë është se thjesht nuk mund të ketë një marrëdhënie të gjatë midis një djali dhe një vajze. Herët a vonë, djali fillon të kuptojë se ai nuk është më në gjendje të mbyt ndjenjën e vërtetë që ka për vajzën. Më shpesh ndodh kështu. Vajza ka një zotëri që fillon t'i bëjë ballë asaj, dhe shoqja e saj fillon të jetë xheloze për të dhe e kupton që ai nuk mund t'i lejojë djemtë e tjerë të kujdesen për të dhe dëshiron t'i rrëfejë dashurinë e tij, por ka frikë të shkatërrojë marrëdhëniet e tyre miqësore me të. këtë njohje.

Prandaj, nëse filloni të vini re se një mik është bërë shumë i ndjeshëm lidhen ajo që thoni ose bëni nuk duhet të injorohet. Vëzhgoni sjelljen e mikut tuaj dhe përpiquni të kuptoni se sa të thella janë ndjenjat e tij për ju? Nëse vazhdimisht lindin konflikte dhe skandale mes jush sepse keni harruar ta telefononi, keni bërë shaka pa sukses, keni bërë një vërejtje ose keni shkuar në kinema me një djalë tjetër, atëherë këto janë shenja që ai nuk është indiferent ndaj jush.

miqësi, në krahasim me dashuri, kombinon një ndjenjë argëtimi, intimiteti dhe lehtësi komunikimi. Mirë është që miqtë të jenë bashkë, ndihen të lirë në praninë e njëri-tjetrit, pavarësisht në çfarë gjendje apo pamje janë. Ata nuk duhet të përpiqen të duken sa më mirë dhe të shqetësohen për çfarë pamjen ose sjellja mund të mos i pëlqejë dikujt. Një mik do të jetë i lumtur vetëm nëse një vajzë ka një të dashur - objekt i simpatisë së saj. Ai do t'i uroj lumturinë dhe ndihmën në çdo mënyrë të mundshme, në mënyrë që dashuria e saj të jetë e ndërsjellë.

Nëse një mik ne dashuri dhe përpiqet ta mbulojë pasionin e tij me miqësi, shpesh është nervoz dhe kërkues. Kur komunikon, ai gjithmonë buzëqesh dhe përpiqet t'ju tërheqë vëmendjen për të kuptuar nëse ndjenjat e tij janë të ndërsjella apo jo? Secili person është farkëtari i lumturisë së tij, nuk duhet të pranoni të filloni një marrëdhënie romantike me një mik nëse nuk jeni të sigurt që e doni vërtet. Në fund të fundit, shumica e vajzave martohen me djem me të cilët kanë qenë miq për një kohë të gjatë, por për t'u bërë një çift i lumtur pa dashuri reciproke shumë e vështirë. Pavarësisht se miqtë janë të gatshëm të ndihmojnë njëri-tjetrin në gjithçka, ata nuk janë në gjendje t'i kushtojnë jetën dikujt si të dashuruar.

reale dashuri absolutisht i painteresuar. Një burrë i dashuruar është gati të japë gjithçka për të bërë të lumtur atë që do. Ai mendon më shumë për të sesa për veten e tij. Një mik në një nivel nënndërgjegjeshëm është gjithmonë duke pritur për një kthim, kështu që mund të themi me siguri se ndryshimi kryesor midis miqësisë dhe dashurisë është se miqësia është egoiste. Për një mik, interesat e tyre janë më të larta se tuajat. Dashuria është një ndjenjë më e thellë sesa thjesht miqësia. person i dashur i interesuar për të përmirësuar cilësinë e jetës së atij që është i dashuruar.

miqësiështë një bashkëpunim reciprokisht i dobishëm i bazuar në besim, sinqeritet dhe interesa të përbashkëta. Secili prej pjesëmarrësve të tij merr disa përfitime nga kalimi i kohës së bashku dhe komunikimi, më së shpeshti është kënaqësi morale, por ndonjëherë përfitime materiale. Sigurisht, një mik është gjithmonë i gatshëm të ndihmojë, por thellë brenda vetes ai gjithmonë shpreson të marrë ndonjë përfitim për veten nga miqësia.

miqësi na ndihmon të ndihemi më të lumtur në të tashmen, të zhytemi më plotësisht në jetë dhe të jemi të informuar për të gjitha ngjarjet. Por pas një kohe, pikëpamjet tona për jetën dhe preferencat ndryshojnë, gjë që çon në humbjen e interesit të ndërsjellë midis miqve dhe ata rrallë fillojnë të komunikojnë. Prandaj, duke ndryshuar veten, ne ndryshojmë miqtë. Dashuria frymëzon një person. I dashuri është gjithmonë i gatshëm të ndajë rezultatet e suksesit të tij me atë që do. I sjell gëzim të zgjerojë horizontet, të pasurojë njohuritë dhe jetën e tij.

Shumë besojnë se ndryshimi kryesor miqësi nga është mungesa e intimitetit. Miqësia, sipas mendimit të tyre, mund të jetë e butë dhe e fortë, por e përjashton plotësisht seksin. Megjithatë, sot këta kufij janë shumë të paqartë – këtë nuk duhet ta harrojmë sasi e madhe çifte e perceptojnë njëri-tjetrin vetëm si miq dhe kjo nuk i pengon ata të bëjnë seks rregullisht. Shumë njerëz këto ditë janë të tërhequr seksualisht nga një mik pa pasur ndjenja më të thella për ta.

Shumë e lehtë për tu ngatërruar miqësi me dashuri, ndaj para se të bini dakord për një marrëdhënie intime me një mik, duhet të mendoni me kujdes se çfarë prisni nga kjo marrëdhënie? Nuk duhet të vendosni shpresa të mëdha se miqësia përfundimisht do të kthehet në dashuri. Shpesh, pas seksit me një mik, vajzat zhgënjehen thellësisht kur dëgjojnë shprehjen: "Le të vazhdojmë të mbetemi vetëm miq!" Derisa një mik t'ju rrëfejë dashurinë e tij, nuk duhet t'i nxitoni gjërat për të arritur reciprocitetin e ndjenjave tuaja.

Siç shkruante me të drejtë mësuesi i famshëm në kohën e tij A.S. Makarenko: "Dashuria nuk mund të rritet nga zorrët e një dëshire të thjeshtë seksuale. Forcat e dashurisë mund të gjenden vetëm në miqësi dhe simpatinë e thjeshtë njerëzore. Një person nuk do ta dojë kurrë bashkëshortin nëse nuk i do prindërit, të afërmit dhe miqtë e tij. Sa më e gjerë të jetë zona e kësaj dashurie joseksuale, aq më e fortë do të jetë dashuria e tij për seksin e kundërt."

- Kthehu te titulli i seksionit " "

Shumëdimensionale

simpati e ndërsjellë (kënaqësia e komunikimit të ndërsjellë)
të kuptuarit
çiltërsi (ata nuk do të thonë "nuk është puna juaj")
sinqeriteti, sinqeriteti dhe mosinteresimi
ndihmë aktive reciproke
interesat dhe hobi të përbashkët
uniteti i orientuar nga vlera

Ajo që nisi si miqësi mund të kthehet në miqësi sipërfaqësore, apo edhe në grindje. Me gjithë intimitetin e miqësisë, kundërshtimin e saj marrëdhëniet e biznesit më tepër relative, megjithëse miqësia dallohet për faktin se është e vlefshme në vetvete. Miqësia ndryshon nga ndjenjat seksuale dhe dashurio-erotike në natyrën e motivimit të saj. Miqësia përgjithësisht mendohet se karakterizohet nga mungesa e tërheqjes seksuale. Disa njerëz besojnë se miqësia, edhe nëse nënndërgjegjeshëm, është egoiste, pasi në përgjithësi rezulton të jetë e dobishme për të gjithë pjesëmarrësit e saj.

Jo vetëm që gjerësia e miqësisë përcaktohet nga vlera shoqërore e veprimtarisë së cilës miqtë i janë përkushtuar, por funksionet e saj ndryshojnë në rrjedhën e jetës së individëve, duke arritur intensitetin më të madh gjatë adoleshencës dhe moshës së hershme të rritur. Gjatë kësaj periudhe, ka një frekuencë më të madhe të takimeve dhe një sasi më të madhe të kohës së kaluar së bashku, në të ardhmen, miqësia fillon të humbasë veçantinë e saj, megjithëse pothuajse gjatë gjithë kohës ajo mbetet një nga faktorët më të rëndësishëm në ruajtjen e stabilitetit të individual.

Vajzat kalojnë nga fëmijëria në miqësitë rinore më herët se djemtë, pasi ata zhvillojnë më herët nevojën për intimitet.

Klishe

Shënime

Letërsia

Sh. Shukurov. Miqësia dhe miqësia // Përvoja e jetës së përditshme. Në kujtim të S. Yu. Rumyantsev. M.-SPb., 2005, f. 152-159

Lidhjet

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Dashuri miqësore" në fjalorë të tjerë:

Ndjenja intime dhe e thellë, përpjekja për një person tjetër, komunitet njerëzor ose ide. L. përfshin detyrimisht një shtysë dhe një vullnet për qëndrueshmëri, të cilat marrin formë në kërkesën etike të besnikërisë. L. lind si më e lira dhe në masën ... ... Enciklopedi Filozofike

DASHURIA- - 1. Një shkallë e lartë qëndrimi emocionalisht pozitiv, duke e dalluar objektin e tij nga të tjerët dhe duke e vendosur atë në qendër të nevojave dhe interesave jetike të të dashurit. Varësisht nga objekti i L., L. dallohet për prindërit, fëmijët, bashkëshortin, atdheun, ... ... Fjalor Enciklopedik i Psikologjisë dhe Pedagogjisë

Cfare eshte dashuria? Shumica e studiuesve pajtohen se "dashuria" vjen në forma të ndryshme. Zeke Rubin bën një dallim midis simpatisë dhe L. dashuri romantike përfshin elementë të tillë si kujdesi për një person tjetër, butësi, ... ... Enciklopedia Psikologjike

Nuk duhet ngatërruar me një trekëndësh dashurie. Teoria trekëndore e dashurisë është një teori e dashurisë e zhvilluar nga psikologu Robert Sternberg. Në kontekstin e marrëdhënieve personale, "tre komponentët e dashurisë, sipas teorisë trekëndore, janë intimiteti ... Wikipedia

Veprimtari që synon arritjen e së mirës k. (h.) l. Ndër objektet e Z. emërtojnë botën në tërësi, mjedisin, kafshët dhe rrjetet sociale. Një temë e veçantë e Z. është marrëdhënia e një personi me veten dhe me njerëzit e tjerë. M. Heidegger ... ... Enciklopedi Filozofike

Kujdes- veprimtari e vazhdueshme që synon arritjen e të mirës së dikujt (diçkaje). Ndër objektet e Z. emërtojnë botën në tërësi, mjedisin, kafshët dhe institucionet publike. Z. karakterizon gjithashtu qëndrimin e një personi ndaj vetes dhe ndaj të tjerëve ... ... Fjalor terminologjik pedagogjik

Lista e episodeve të serialit televiziv amerikan Bones. Seriali ka nisur që nga 13 shtatori 2005. Sezoni i shtatë tashmë ka përfunduar. U njoftua se seriali u rinovua zyrtarisht për sezonin e tetë, i cili filloi të transmetohej më 17 ... ... Wikipedia

, psikologji sociale , antropologji e filozofisë . Janë propozuar teori të ndryshme akademike të miqësisë, veçanërisht teoria e shkëmbimit shoqëror, teoria e drejtësisë, dialektika relacionale dhe teoria e lidhjes.

Shumëdimensionale

Miqësitë e të rriturve ofrojnë shoqëri, dashuri, si dhe mbështetje emocionale dhe kanë një efekt pozitiv në mirëqenien mendore dhe përmirësimin e shëndetit fizik. Mund të jetë veçanërisht e vështirë për të rriturit të mbajnë miqësi domethënëse në vendin e punës. Në vendin e punës, sjellja mund të ndikohet nga konkurrenca, kështu që njerëzit mësojnë të fshehin dobësitë dhe veçoritë nga kolegët. Miqësitë e punës shpesh marrin një natyrë transaksionale; Është e vështirë të thuash se ku mbaron komunikimi dhe ku fillon miqësia e vërtetë. Shumica e të rriturve vlerësojnë sigurinë financiare të punës së tyre më shumë sesa miqësinë me kolegët. Shumica e të rriturve kanë mesatarisht dy miq të ngushtë. Studime të shumta për të rriturit tregojnë se miqësitë dhe marrëdhëniet e tjera mbështetëse përmirësojnë vetëvlerësimin.

Aspekti sociologjik

Aspekti psikologjik

Kuptimi i miqësisë nga fëmijët priret të fokusohet më shumë në fusha të tilla si aktivitetet e përbashkëta, intimiteti fizik dhe pritshmëritë e përbashkëta:498. Këto miqësi ofrojnë një mundësi për të luajtur dhe praktikuar vetërregullimin :246. Shumica e fëmijëve priren t'i përshkruajnë miqësitë në terma të gjërave si ndarja, dhe fëmijët kanë më shumë gjasa të ndajnë me dikë që e konsiderojnë mik :246. Ndërsa fëmijët piqen, ata bëhen më pak të individualizuar dhe më të vetëdijshëm për të tjerët. Ata fitojnë aftësinë për të empatizuar me miqtë e tyre dhe kënaqen duke luajtur në grup. Ata gjithashtu përjetojnë refuzim nga bashkëmoshatarët ndërsa kalojnë në vitet e mesme të fëmijërisë. Vendosja e të mirave marrëdhënie miqësore në moshë e re ndihmon fëmijën të përshtatet më mirë me shoqërinë në të ardhmen.

Aspekti antropologjik

Aspekti filozofik

Në Greqinë e lashtë, simboli i miqësisë së pandashme ishte miqësia e Dioskurit - Castor dhe Pollux (Pollux). Sipas mitit, Polydeuces, i biri i Zeusit, në pamundësi për të duruar vdekjen e vëllait dhe mikut të tij Kastor, i cili vdiq në betejë, i kërkoi babait të tij që t'i dërgonte vdekjen. Zeusi e lejoi t'i jepte vëllait të tij gjysmën e pavdekësisë së tij, dhe që atëherë Dioskurët e kaluan ditën në nëntokë dhe ditën në Olimp. Ky mit ishte i përhapur në Greqinë e lashtë, madje në Romën e lashtë ata nderonin edhe kultin e dioskurëve.

Siç ka thënë Sokrati i madh – “Pa miqësi, asnjë komunikim mes njerëzve nuk ka vlerë”.

Që nga koha e Epikurit, kjo ide është bërë tradicionale për etikën e lashtë greke. Në një nga dialogët e tij të hershëm Lisis, Platoni vuri në dukje se miqësia është e mundur vetëm midis njerëzve që janë të sjellshëm dhe të ngjashëm me njëri-tjetrin. Të mirët, sipas Platonit, “... janë si dhe miq mes tyre; të këqijtë, ... nuk janë kurrë të ngjashëm me veten e tyre, sikur të mjegullta dhe të paqëndrueshme. Dhe ajo që nuk i ngjan vetvetes dhe e ndryshme nga vetvetja, vështirë se mund të krahasohet me një tjetër, ose të jetë mik i tij. Për Platonin, i cili bën dallimin midis dashurisë për trupin dhe dashurisë për shpirtin, miqësia është një lloj dashurie shpirtërore, lloji më fisnik dhe më i painteresuar i lidhjes njerëzore.

Një doktrinë e detajuar e miqësisë është dhënë edhe nga Aristoteli në Etikën Nikomake. Aristoteli dalloi tre lloje miqësie: miqësi e bazuar në përfitim reciprok; miqësia që kërkon kënaqësi dhe miqësia e bazuar në virtyt. Dy llojet e para të miqësisë janë më të ulëtat; këtu njerëzit nuk e duan njëri-tjetrin, por vetëm atë përfitim apo atë kënaqësi që arrihet në komunikimin e tyre. Një miqësi e tillë nuk mund të zgjasë, sepse me zhdukjen e dobisë apo kënaqësisë, zhduket edhe vetë miqësia. Miqësia e vërtetë është miqësi e bazuar në virtyt. Këtu miqësia ka një qëllim në vetvete dhe zgjat për aq kohë sa njerëzit që e ndajnë atë mbeten të mirë, të virtytshëm. Në të njëjtën kohë, miqësia e bazuar në virtyt përfshin përfitime dhe kënaqësi reciproke. Duke supozuar barazinë e personave që marrin pjesë në të, miqësia është e lidhur ngushtë me drejtësinë dhe ato kushte të jetës shtetërore në të cilat manifestohet kjo drejtësi. "Miqësia në të gjitha format e qeverisjes manifestohet po aq sa drejtësia". Në përputhje me këtë, Aristoteli argumentoi se nën sundimin tiranik, miqësia ose nuk ekziston fare, ose zë një vend shumë të parëndësishëm. “... Nuk mund të ketë miqësi aty ku nuk ka asgjë të përbashkët mes sunduesit dhe të sunduarit; nuk ka vend dhe drejtësi…”. Përkundrazi, miqësia është më e theksuar në demokraci, pasi këtu qytetarët, “... duke qenë të barabartë, kanë shumë interesa të përbashkëta”. Përsosja e jetës shoqërore konsiston, sipas Aristotelit, në drejtësinë e kombinuar me miqësinë. Aristoteli besonte se miqtë janë e mira që, ndër të tjera, duhet të ketë një person i lumtur; ai e shihte qëllimin e miqësisë si përmirësim të ndërsjellë në virtyt.

Etika marksiste e bën miqësinë të varur nga kushtet sociale jetët e njerëzve, nevojat dhe interesat e tyre. Marksistët besonin se vetëm uniteti i qëllimeve të mëdha shoqërore dhe interesave të larta çon në miqësi të thellë dhe të qëndrueshme. Në një shoqëri shfrytëzuese, shembuj të miqësisë së tillë formohen mes masave të shtypura, mes njerëzve që luftojnë për ideale të avancuara shoqërore. Kjo është ajo që bashkoi miqësinë personale të njerëzve të tillë të shquar si A. I. Herzen dhe N. P. Ogaryov, V. G. Belinsky dhe N. A. Nekrasov, N. G. Chernyshevsky dhe N. A. Dobrolyubov. Shembull i miqësisë më të madhe është marrëdhënia e K. Marksit dhe F. Engelsit, e cila, sipas V. I. Leninit, kapërceu "... tregimet më prekëse të të parëve për miqësinë njerëzore". A. I. Herzen, duke kujtuar miqësinë e tij me N. P. Ogaryov, vuri në dukje rëndësi të madhe kjo ndjenjë në arsim. "Ne e rritëm njëri-tjetrin," tha ai. - Kjo është ndjenja ime e parë - Miqësia. Më dha shpirtin e tij të thellë, nga i cili mund të nxirrja mendime si nga oqeani…”.

Veçoritë

Klishe

Pushime

Më 27 prill 2011, në seancën e 65-të, me rezolutën 65/275, Asambleja e Përgjithshme e OKB-së shpalli 30 korrikun Ditën Ndërkombëtare të Miqësisë, duke ftuar organizatat ndërkombëtare, shtetërore dhe rajonale që ta festojnë këtë ditë në përputhje me traditat kulturore.

Asteroidi (367) Amicitia, i zbuluar në 1893, është emëruar për nder të miqësisë.

Shiko gjithashtu

Shënime

Përkufizimi për mikun, Fjalorët e Oksfordit Oxford Dictionary Press , . Marrë më 25 maj 2012.
Newman, B.M. & Newman, P.R. (2012). Zhvillimi Përmes Jetës: Një Qasje Psikosociale. Stanford, CT.
Reisman, John M. Miqësia dhe implikimet e saj për shëndetin mendor ose kompetencën sociale // Revista e adoleshencës së hershme (anglisht)rusisht: ditar. - 1985. - 1 shtator (vëll. 5, nr. 3). - F. 383-391. - doi:10.1177/0272431685053010.
Zelazo, Filip David. Manuali i Oksfordit të Psikologjisë së Zhvillimit, vëll. 2: Vetja dhe tjetri. - OUP US, 2013. - ISBN 978-0-19-995847-4.
Sparks, Glenn (7 gusht 2007). Studimi tregon se çfarë i bën miqtë e kolegjit miq të përjetshëm. // Universiteti Purdue.
Schulz, Richard. The Encyclopedia of Aging: Fourth Edition, 2-Volume Set (anglisht) . - Kompania botuese Springer (anglisht)rusisht, 2006. - ISBN 978-0-8261-4844-5.
Williams, Alex. Miqtë e një moshe të caktuar: Pse është e vështirë të bësh miq mbi 30 vjeç? , New York Times(13 korrik 2012). Marrë më 25 tetor 2012.
Bryant, Susan Miqësi në vendin e punës: pasuri apo detyrim? (e pacaktuar) . monster.com. Marrë më 25 tetor 2012.
Willis, Amy. Shumica e të rriturve kanë "vetëm dy miq të ngushtë", Telegrafi(8 nëntor 2011). Marrë më 11 gusht 2013.
Berndt, T.J. (2002). Cilësia e Miqësisë dhe Zhvillimi Social. Shoqëria Psikologjike Amerikane. Universiteti Purdue.
Bremner, J. Gavin. Një hyrje në psikologjinë e zhvillimit. - John Wiley & Sons, 2017. - ISBN 978-1-4051-8652-0.
Miqësitë tuaja të fëmijërisë janë miqësitë më të mira që do të keni ndonjëherë (e pacaktuar) (17 qershor 2015). Marrë më 21 qershor 2016.
Popov, P. S. Thëniet e Konfucit, dishepujve të tij dhe të tjerëve. Përkthim nga gjuha kineze me koment. - Shën Petersburg. , 1910. - S. 102.
Epikuri. Koleksioni i thënieve të Vatikanit. LII / Per. me greqishten e tjera S. I. Sobolevsky // Materialistët e Greqisë së Lashtë / Gjeneral. ed. dhe hyrje. Art. prof. M. A. Dynnik. - M. : Gospolitizdat, 1955. - S. 222. - 240 f.
Epikuri. Koleksioni i thënieve të Vatikanit. XXIII / Per. me greqishten e tjera S. I. Sobolevsky // Materialistët e Greqisë së Lashtë / Gjeneral. ed. dhe hyrje. Art. prof. M. A. Dynnik. - M. : Gospolitizdat, 1955. - S. 220. - 240 f.