Helovino šventės vaikams atsiradimo istorija. Sveiki Helovinas! Baisiausios metų šventės istorija ir tradicijos. šikšnosparniai varpinėje – „ne visi namie“

Citata iš ABOVE

Aš visada buvau šališkas Helovino atžvilgiu, kol sužinojau nuostabų dalyką: ši šventė vis dar buvo tarp senovės arijų-keltų! Teko gilintis į tinklaraštį ir štai ką sugalvojau. Labai padėjo puslapis http://blogs.mail.ru/mail/amira29/75D9F0C53A6F60EA.html, autoriaus nežinomas.

Helovino istorija

Helovinas yra vienas iš senovės šventės pasaulyje. Šioje keistoje šventėje susipynė keltų tradicija gerbti piktąsias dvasias ir krikščionių tradicija garbinti visus šventuosius.
Helovino istorija siekia tūkstančius metų – nuo ​​keltų Samhaino festivalio, Romos Pomonos dienos ir krikščionių Visų šventųjų dienos.
Prieš šimtmečius šiuolaikinės Britanijos ir Šiaurės Prancūzijos žemėse gyveno keltų gentys. Jie buvo pagonys ir garbino saulės dievą kaip aukščiausiąjį dievą. Keltai dalijo metus į dvi dalis – žiemą ir vasarą. Visą žiemą saulės dievą laikė nelaisvėje Samhainas, mirusiųjų valdovas ir tamsos princas.
Lapkričio 1 d. švenčiamas Samhaino festivalis – tai laikas, kai prasideda žiema. Šiuo metu vasara užleido vietą žiemai, diena – nakčiai, gyvenimas – mirčiai, buvo panaikintos visos kliūtys tarp materialaus ir antgamtinio pasaulių, vartai tarp jų atsivėrė vienai nakčiai. Šiuo metu visos neišsipildžiusios mirusiųjų viltys ir planai vėl grįžo į žemę, o jų sielos nusileido į savo namus. Mirusiųjų sielos galėjo įgauti įvairias formas, piktieji persikeldavo į gyvūnus, o pavojingiausi – į kates. Šią dieną visos piktosios dvasios nusileidžia į žemę.
Naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. druidai – laukinės gamtos dvasios – rinkdavosi ąžuolynuose ant kalvų viršūnių (keltai ąžuolus laikė šventais medžiais), kurstė laužus ir aukodavo aukas piktosioms dvasioms, kad jas numalšintų. Ir rytais druidai duodavo žmonėms anglių iš laužų, kad jie kurstų savo namų židinius. Druidų ugnis šildė namus per ilgą žiemą ir saugojo namus nuo piktųjų dvasių.
Naktį merginos spėliojo. Į druidų ugnį galite įmesti du kaštonus. Jei vaisiai degs netoliese, tada mergina gyvens draugiškai ir santarvėje su mylimuoju, jei jie suksis į skirtingas puses, jų keliai eis skirtingomis kryptimis. Mergina savo būsimą vyrą galėjo pamatyti vidurnaktį sėdėdama prieš veidrodį su obuoliu rankoje. Nukritusi žvakidė buvo laikoma blogiausiu ženklu. „Piktosios dvasios nori užgesinti ugnį namuose“, tikėjo keltai.
Mūsų eros pradžioje romėnai užkariavo keltų teritoriją, atsinešdami savo tradicijas ir šventes. Naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. jie minėjo augalų deivės Pomonos dieną.
IX amžiuje, krikščionybei išplitus Didžiosios Britanijos teritorijoje, šios senovinės tradicijos susimaišė su kita švente – katalikų Visų Šventųjų diena – All Hallows Even, arba All Hallows Eve. Vėliau jis buvo vadinamas Helovinu, o galiausiai - Helovinu.
Šiandien nuo senovės pagoniška šventė liko juokingų žavių tradicijų rinkinys. Šią naktį įprasta rengtis piktųjų dvasių kostiumais ir rengti maskaradus. Mano nuomone, nereikėtų praleisti retos progos pasijusti ragana ar demonu. Neatsiejamas Helovino simbolis yra moliūgo galva. Iš moliūgo išimama vidus, išpjaunamas veidas ir į vidų įdedama žvakė. Moliūgas kartu simbolizuoja ir derliaus pabaigą, ir piktąją dvasią, ir jį atbaidančią ugnį. Taip keistai sukoncentruoti senoviniai tikėjimai viename dalyke. Šią naktį vaikai beldžiasi į namus šaukdami: „Gydyk arba apgauk!“ – „Gydyk arba gailėkis!“. Jei nepaaukosite, šie maži blogi demonai gali su jumis žiauriai išvilioti, pavyzdžiui, suodžiais ištepti durų rankenas.
Gaila, kad už šių pramogų pamirštama senovinė Helovino prasmė. Helovinas intriguoja paslaptimi, savo mitine reikšme. Ši šventė – tai bandymas suprasti ryšį tarp mūsų pasaulio ir kito pasaulio. Helovinas yra perėjimas, vartai iš vieno pasaulio į kitą. Šie vartai, kaip ir visi kiti, yra paradoksaliai. Būdami tarp dviejų pasaulių, jie tuo pačiu metu priklauso jiems abiem – ir nė vienam iš jų.

Samhain yra vartai į žiemą. Žiemą vis dar linkę suvokti su nepasitenkinimu ir pasibjaurėjimu. Atrodo, kad viskas, kas gyvena, miršta. Tačiau mirties atėjimas pagal apibrėžimą yra gyvybės atėjimas. Baltoji dykuma, kurioje gyvena Samhainas, yra nepaprastai graži. Ji išsivaduoja nuo visko, kas perteklinė, paviršutiniška. Jo metas – metas nusimesti per vasarą susikaupusias ir prasmę praradusias rūpesčių ir tuštybių naštą, pavyzdžiu nuo savo laiką atgyvenusių lapų išsivadavusių medžių. Juk jei medžiai jų nenumeta, nudžiūvę lapai nesuteiks jiems galimybės pavasarį vėl atgyti.
Legenda pasakoja, kad šią naktį Samhainas atveria vartus į praeitį ir ateitį. Šiuo metu tampa prieinami du elementai. Tai laikas, kai žmogus nėra apribotas savo laiko ląstele ir gali suvokti savo vietą amžinybės tinkle.
Tačiau perėjimas į kitą erdvę ar laiką dažniausiai būna skausmingas. Vartai gerai saugomi. Raganos ir demonai – Helovino herojai – yra vartų sargų šešėliai. Iš mūsų egzistencijos pusės atrodo, kad jie yra bauginantys blogio įsikūnijimai.

Helovino tradicijos

Šiandien iš senovės pagoniškos šventės išliko juokingų ir žavių tradicijų rinkinys. Šią naktį įprasta rengtis piktųjų dvasių kostiumais ir rengti maskaradus. Sutikite, ne dažnai turite galimybę pasijusti ragana ar demonu. Neatsiejamas Helovino simbolis yra moliūgo galva. Iš moliūgo išimama vidus, išpjaunamas veidas ir į vidų įdedama žvakė. Moliūgas kartu simbolizuoja ir derliaus pabaigą, ir piktąją dvasią, ir jį atbaidančią ugnį. Taip keistai sukoncentruoti senoviniai tikėjimai viename dalyke. Nepamainomas Helovino atributas – apeiga „Trik or trak“ („Purvas arba dovana“). Šią naktį vaikai beldžiasi į namus šaukdami: „Pagydyk arba apgauk! - "Gydyk arba atsiprašyk!". Jei nepaaukosite, šie maži blogi demonai gali su jumis žiauriai išvilioti, pavyzdžiui, suodžiais ištepti durų rankenas.
Remiantis keltų legendomis, naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d., druidai – laukinės gamtos dvasios – rinkdavosi ąžuolynuose ant kalvų viršūnių (keltai ąžuolus laikė šventais medžiais), uždegdavo laužus ir aukojo piktosioms dvasioms, kad jas numalšintų. Ir rytais druidai duodavo žmonėms anglių iš laužų, kad jie kurstų savo namų židinius. Druidų ugnis šildė namus per ilgą žiemą ir saugojo namus nuo piktųjų dvasių.
Keltai tikėjo, kad naktį Naujieji metai atsiveria riba tarp mirusiųjų ir gyvųjų pasaulių, o žemę aplanko praėjusių metų išėjusiųjų šešėliai.

Kad netaptų mirusio šešėlio aukomis, žmonės gesino savo namų gaisrus ir rengėsi kuo baisiau – gyvūnų kailiais ir galvomis, tikėdamiesi atbaidyti per atvirą sieną šliaužiančius vaiduoklius. Dvasios buvo išleistos skanėstų gatvėje, kad jos būtų tuo patenkintos ir neįsibrautų į namus. Šią naktį buvo pranašaujami, aukojami gyvuliai, o paskui visi į namus įsinešė šventos liepsnos liežuvį, kad uždegtų žiemos židinį.
Jei tikrai nori pamatyti raganą, yra viena patikima priemonė – vidurnaktį išeik į lauką apsirengęs aukštyn kojomis ir eik atbulas. Gražaus susitikimo!

Dar viena Helovino istorija

Helovinas yra viena iš seniausių švenčių mūsų planetoje.
Helovino šventė (Halloween arba Savin - Samhain), arba, kaip ji dar vadinama (Hallow Evening), kuri išvertus į rusų kalbą reiškia - Visų Šventųjų dienos išvakarės, švenčiama naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. šventė susipynė iš pirmo žvilgsnio prieštaringi papročiai, keltų tradicija šlovinti tamsiąsias dvasias ir krikščioniška šventųjų garbinimo tradicija.
Pirmąsias šventes žmonės organizavo daugiau nei prieš tūkstantį metų, šios šventės pradininkai yra keltų samhaino šventė, romėnų Pomonos diena ir krikščionių Visų šventųjų diena.
Senovės dabartinės Anglijos žemėse ir šaltose Prancūzijos vietose gyveno keltų gentys. Šios gentys buvo pagonys ir, kaip ir visi pagonys, garbino gamtos stichijas, jų labiausiai gerbiamas dievas buvo Saulė.
Atėjus žiemai, lapkričio 1 d. – saulės dievą užėmė (Samhain) Souin – tai mirusiųjų valdovas ir tamsos princas.


Keltai taip pat tikėjo, kad (teisinga) diena prasideda saulėlydžio metu, ir šią naktį atsivėrė paslaptingos durys tamsus pasaulis, buvo pašalintos visos kliūtys tarp mūsų materialaus ir kitų pasaulių, o tamsaus pragaro gyventojai krito pas mus žemėje, durys tarp pasaulių atsivėrė vos vienai nakčiai.
Šiuo paslaptingiausiu metu visi neįgyvendinti planai, mirusiųjų viltys vėl sugrįžo į mirtingą žemę, o jų klajojančios sielos sugrįžo į savo namus. Visos mirusiųjų sielos dažniausiai įgaudavo skirtingus magiškus pavidalus – piktosios dvasios būdavo patalpintos į gyvūnų kūnus, bet patys piktiausi demonai – į juodas kates.
Norint nuraminti šiuos demonus, vyko siaubingos scenos – buvo kūrenami laužai ir aukojamos aukos.

Samhaino dieną visa anapusinio pasaulio energija nusileidžia žemėje.
Norėdamos pamatyti savo sužadėtinį, merginos lygiai vidurnaktį atsisėdo priešais švarų veidrodį ir viena ranka laikė obuolį.
Taip pat buvo tikima, kad jei namuose nukrito žvakidė, tai yra „blogas“ ženklas (tamsios dvasios bando užgesinti gaisro šaltinį namuose) keltai tuo tikėjo.
Net mūsų laikais kai kurie iš jų užtruks, vis dar gyvuos.
Nuo pirmųjų mūsų eros dienų pergalingi romėnai užkariavo visas keltų žemes, atsinešdami naujas savo tradicijų ir religinių švenčių sėklas. Patys romėnai naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. švęsdavo „Pomonos dieną“, tai buvo jų gyvų augalų deivė.
Laikui bėgant, kai romėnai užkariavo visas keltų genčių žemes, keltų šventę „Samhain“ šiose teritorijose pakeitė nauja šventė užkariautojų – „Pomonos“ – gyvų augalų deivės – diena. Kadangi patys romėnai šią dieną minėjo Mirusiųjų dieną, abi šventės sklandžiai persipynė ir buvo švenčiamos iš abiejų pusių be problemų.
Tokia šventė, kokia ją žinome šiandien, buvo įsteigta Katalikų bažnyčios pastangomis VIII ir IX amžiuje, kai popiežius Grigalius III ir Grigalius 4 atidėjo katalikų šventę „Visų šventųjų diena“. -Šventės-Even, kartais dar vadinamos ~ All-Hallows-Eve) nuo gegužės 13 iki lapkričio 1 d.
Dėl to Helovino šventė pradėta vadinti Helovinu, o galutine forma - Helovinu.
Yra dvi priešingos versijos, kodėl per Helovino šventę maži vaikai, apsirengę siaubo istorijomis, eina iš namų į namus ir žaidžia (kaip Rusijoje ir Ukrainoje su Baltarusija):
1. Vaikai, užsidėję piktųjų dvasių kaukes, beldžiasi į visus namus ir šaukia: Gydyk, arba bus blogiau! - rinkti saldumynus (aukas), kurie turėtų juos pamaloninti. Ir jei neatnešite jiems savo aukos, šios mažos piktosios dvasios gali jums baisiai pajuokauti, pavyzdžiui, juodais suodžiais apibarstyti durų ar langų rankenas.
2. Įvairių gėrybių (saldainių, sausainių) dovanojimas vaikams yra vertinamas kaip geras poelgis, kuris geromis maldomis už išėjusiuosius turėtų palengvinti egzistavimą visiems esantiems tamsiuose pragaro koridoriuose.

Tolesnė Helovino šventės raida yra banali, kaip ir viskas, kas susiję su Amerika: ši šventė persikėlė iš Britų salų po visą anglų tautą, pirmiausia į Ameriką, taip pat Kanadą, Australiją.
Labai svarbus šios šventės atributas – moliūgas, būtent moliūgo galvutė. Paprastai nuo prinokusio moliūgo pašalinami visi minkšti vidus, tada peiliu sukuriamas savotiškas veidas, o viduje įdedama deganti žvakė, yra įvairių versijų, iš kur kilo šis Samhaino šventės simbolis:
Oranžinis moliūgas – tai užbaigto laukų skynimo simbolis, taip pat piktosios dvasios ir ją atbaidančios ugnies simbolis. Keista, bet kaip tik toks senovinių ženklų rezginys susibūrė į vieną objektą.
Klajojantys ugningi moliūgai su žvakėmis viduje, legendos byloja, kad tai tariamai klajojančios sielos, pasiklydusios tarp dangaus ir pragaro.
Remiantis kita legenda, jie sako, kad druidai pasodino panašius švytinčius moliūgus, kad išgąsdytų tamsias dvasias iš savo namų.
Dar viena verta dėmesio versija tikras šaltinis Tradicijos su moliūgais kilmė – legenda apie girtuoklį Džeką, kuris pasirašė sutartį su pačiu velniu.
Liūdna, kad dauguma iš mūsų, linksmindamiesi su įmantriais Rudens šventės kostiumais, pamirštame pagrindinis dalykas Helovinas. Juk ši paslaptinga šventė mums suteikia realią galimybę sužinoti ir suprasti reikšmingą tikrojo ir kito pasaulių ryšį. Helovino diena – tai ne tik durų perkėlimas iš skirtingų pasaulių. Šios paslaptingos durys, kaip ir daugelis kitų, yra nuostabios. Egzistuojantis tarp įsipareigojusių skirtingi pasauliai, jiems vienu metu priklauso ir Ini, ir vienas iš šių pasaulių.
Samhain yra durys į žiemą. Daugelis iš mūsų žiemą suvokia kaip kažką nemalonaus, šalto su šaltos baimės jausmu. Apima jausmas, tarsi viskas, kas aplinkui, staiga lėtai, bet užtikrintai miršta.
Tačiau mes taip pat žinome, kad su mirtimi ateina naujas gyvenimas!
Nepaprastai gražiai atrodo nesugadintas baltas slėnis, kuriame gimė Samhaino šventė. Jame nėra nieko perteklinio, viskas yra savo vietose. Samhaino laikas yra laikas, kai nyksta problemos ir rūpesčiai, kurie susikaupė per visą vasarą ir prarado savo paskirtį, pavyzdžiui, medžių, kurie meta lapus, kurie nugyveno savo gyvenimą, pavyzdyje. Juk jei krūmai ir medžiai nenumeta lapų, seni ir nudžiūvę lapai tiesiog neleis atgyti jauniesiems naują pavasarį.
Senovės druidų legenda primena, kad ši paslaptinga Samhaino naktis atveria duris į pasakišką, tolimą praeitį ir mūsų laukiančią nuostabią ateitį. Ir šiuo metu du skirtingi elementai tampa prieinami šiuo metu. Tai laikas, kai žmonės gali suprasti ir suvokti savo likimą amžinybės stygoje.
Tik persikėlus į kitą erdvę dažniausiai įsijaučia lengvas skausmo jausmas. Durys į kitą pasaulį jautriai saugomos, saugomos. Helovino dvasios yra pačios užburtų durų sargybiniai. Iš mūsų pasaulio jie visi mums atrodo siaubingi anapusinės erdvės padarai. Bet jei durys jau pravažiuotos, kaip tada ir ką galima pamatyti atsigręžus? Atsakymas į šį klausimą slypi paviršiuje – atėjus naujajai Helovino šventei, pažvelkite į visus žmones su paslaptingomis grimasomis kaukėmis.
Helovinas tradiciškai švenčiamas naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. Vaikai, pasipuošę įvairiais kostiumais, vakare vaikšto nuo durų prie durų ir renka saldumynus. Ši šventė yra Vakarų šalių kultūros dalis, tačiau daugiausia švenčiama JAV, Kanadoje, Didžiojoje Britanijoje, Airijoje ir Puerto Rike, o populiarėja Australijoje ir Naujojoje Zelandijoje. Rusija jau neatsilieka.
Helovino šventė kilusi iš keltų kultūros Airijoje, Britanijoje ir Prancūzijoje, iš pradžių vadinama Samhain ir buvo pagoniška keltų derliaus šventė. XIX amžiuje airiai, škotai ir kiti imigrantai atnešė savo tradicijas ir šventes į Šiaurės Ameriką.
XX amžiaus pabaigoje daugelis Vakarų šalių taip pat pradėjo švęsti šią šventę kaip Amerikos kultūros dalį.
Šios šventės metu anksčiau įvairių šiaurės Europos šalių pagoniškose tradicijose buvo švenčiamos religinės šventės. Taip buvo iki to momento, kai popiežius Grigalius III perkėlė šios senos krikščioniškos Visų Šventųjų išvakarių šventės šventimą į lapkričio 1 d., kad Helovinui būtų suteikta krikščioniška interpretacija.
Kai kuriose Airijos dalyse ši šventė dar vadinama Pooky Night, tikriausiai pagal išdykę ir maištingą Pūko dvasią.
Helovinas dažnai siejamas su okultizmu. Daugelio Europos šalių kultūrose sakoma, kad Helovinas yra vienas iš slenkstinių metų laikotarpių, kai dvasių pasaulis gali susisiekti su realus pasaulis ir kai magija įgauna stiprybės (tai minima, pavyzdžiui, katalonų mitologijoje apie raganas ir airių pasakojimuose apie Sodhę).
Airijoje dega didžiulis laužas. Maži kaukėti vaikai per „Helovino vakarėlį“ iš kaimynų gauna skanėstų – vaisių, riešutų ir, žinoma, saldumynų, o suaugusieji „kapoja nekaltus dalykus ant sumišusių aukų“.
Škotijoje vaikai arba apsirengę puošnios suknelės suaugusieji vietoj frazės „trick or treat“ sako taip: „Dangus mėlynas, žolė žalia, galime švęsti Heloviną“. Jie klajoja po apylinkes grupėmis ir turi sužavėti namų, kuriuose lankosi, savininkus dainomis, eilėraščiais, magijos triukais, pokštais ar šokiais, kad užsitarnautų savo skanėstą.
Tradiciškai jiems siūlomi riešutai, apelsinai, obuoliai ir džiovinti vaisiai.
Anglijoje „trick or treat!“ yra gana įprasta. Tačiau apskritai šventė remiasi įvairiomis peticijos formomis, kaip ir Amerikoje.

Helovinas taip pat turi kitus pavadinimus:
Visų Šventųjų išvakarės (Visų Šventųjų išvakarės)
Samhain
Visas Helovinas
Mirusiųjų šventė (Mirusiųjų šventė)
Mirusiųjų diena (mirusiųjų diena)

Keletas faktų apie Heloviną:
Velsų kalba Helovinas yra „Nos Calan Gaeaf“.
„Helovinas“ teisingai parašytas kaip „Helovinas“ en.
Anksčiau buvo manoma, kad juodosios katės apsaugo burtininkų magiją nuo neigiamų jėgų.
Moliūgą iš tikrųjų galima pakeisti bet kuria daržove iš agurkų šeimos.
Apie 99% parduodamų moliūgų naudojami skylėms akims ir burnai išpjauti ir žvakutei įstatyti.
Didžiausias pasaulyje moliūgas buvo užaugintas 2004 m. ir demonstruojamas Moliūgų festivalyje Port Elgine (Ontarijas, Kanada). Po svėrimo spalio mėnesį jos svoris buvo 1446 svarai (beveik 656 kg).
Greičiausio moliūgų valymo rekordas priklauso Jerry'iui Ayersui iš Baltimorės, Ohajo valstijoje, JAV. Jis išvalė visą vidų ir išpjovė akis bei burną vos per 37 sekundes!
Pati pirmoji galva buvo išskaptuota ropėje.
Skambinamas durų skambutis, kad atbaidytų piktąsias dvasias.
Jei šią dieną matote vorą, tai gali būti mirusio meilužio dvasia, kuri jus tiesiog stebi.
Norint sutikti raganą, Helovino vakarą reikia apsirengti aukštyn kojomis ir eiti gatve atbulomis.

Keltai, prieš 2000 metų gyvenę Airijoje, Didžiojoje Britanijoje ir Šiaurės Prancūzijoje, Naujuosius metus šventė lapkričio 1 d. Ši diena pažymėjo derliaus nuėmimo sezono pabaigą ir atidarė naują sezoną: šaltą ir tamsų, susijusį su gyvybės blėstimo procesu – mirtimi.
Keltai tikėjo, kad Naujųjų metų išvakarėse riba, skirianti gyvųjų ir mirusiųjų pasaulį, buvo neryški. Naktį iš spalio 31-osios į lapkričio 1-ąją jie šventė Samhainą – dieną, kurią mirusiųjų dvasios grįžta į Žemę.
43 mūsų eros metais romėnai užkariavo daugumą keltų žemių. Dėl to per 400 metų trukusią intervenciją Samhainas buvo sujungtas su dviem Romos šventėmis: Feralia (Feralia) ir Pomona (Pomona). Pirmoji – Feralia – švenčiama spalio pabaigoje, buvo skirta mirčiai. Antroji – Pomona – buvo švenčiama Pomonos – medžių ir vaisių deivės – garbei. Pomonos simbolis buvo obuolys – atributas, išlikęs iki šių dienų ir įtrauktas į šiuolaikines Helovino apeigas.
800-aisiais keltams buvo pradėta primesti krikščionybė. Popiežius Bonifacas IV – patvirtino lapkričio 1-ąją kaip Visų šventųjų dieną, bandydamas atitraukti arijų-keltų dėmesį nuo druidų apeigų: išnaikinti „pagonybę“. Lapkričio 2-oji vėliau tapo Sielų diena – kai buvo minimi mirusieji. Tačiau žmonių atmintyje išlikusios tradicijos iki galo nenugalėjo.

Taigi nei užsispyrę katalikai, nei Amerikos protestantai, pavogę, kaip ir visa kita, šventės idėją, nesugebėjo iš jos išlaisvinti Vedų arijų esmės, SU SU KU JUMS SVEIKIMU.

Helovinas, dar žinomas kaip Visų Šventųjų diena, švenčiamas spalio 31-osios naktį. Rusijai tai jauna šventė, tačiau jau daugelio pamėgta dėl savo lepinimo ir humoro. Nepaisant menkos informacijos apie šią šventę, ji traukia pirmiausia savo išorine atributika – tai paslaptingi kostiumai, ne itin geros moliūgų galvos, ateities spėjimas, bendra mistikos ir paslapties atmosfera. Todėl jo ateitis yra daug žadanti. Kasmet didžiuosiuose Rusijos miestuose Helovinas sutraukia vis daugiau gerbėjų, tačiau dauguma dalyvių net neįsivaizduoja, kam skirta ši šventė, kokia jos atsiradimo ir raidos istorija.

Helovinas atkeliavo į Europą, jau įgijęs platų populiarumą Šiaurės Amerikoje. Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Kanadoje ši šventė pagal populiarumą ir šventės mastą nusileidžia tik Kalėdoms. Viename didžiausių miestų Niujorke Visų Šventųjų dieną rengiamas paradas, kurį transliuoja visi pagrindiniai televizijos kanalai visoje šalyje.

Tačiau Helovino šaknys yra ne Amerikoje, o keltų tautose. Krikščionių Visų šventųjų diena pirmą kartą pasirodė IX a. Anglijoje pagal pagoniškos ugnies šventę Samhain. Ši pagrindinė keltų šventė simbolizavo derliaus nuėmimo pabaigą, senųjų metų pabaigą ir naujųjų pradžią. Tuo metu ši šventė buvo švenčiama lapkričio pradžioje. Pagal paprotį keltai vakare užgesino visus namų židinius, o ankstų rytą vėl juos uždegdavo, bet ne įprastu būdu, o nuo šventos ugnies.

Ugnis, kurią kurstė druidai, keltų žyniai, buvo laikoma šventa. Šventieji laužai dažniausiai būdavo kūrenami kalvų viršūnėse ąžuolynuose. Tada druidai aukodavo aukas piktosioms dvasioms, kad jas nuramintų. Visa tai įvyko naktį, o ryte jie duodavo žmonėms anglių iš šventų laužų. Prisikėlusiai ugniai buvo aukojamos aukos, dažniausiai augalai ir gyvūnai atlikdavo savo vaidmenį.

Keltai tvirtai tikėjo, kad Samhaino naktį, kai senus metus pakeičia nauji, ištrinamos ribos tarp pasaulių, todėl išnyksta visos kliūtys tarp materialaus ir antgamtinio. Šią naktį Samhainas atveria vartus tarp praeities ir dabarties, tarp visų gyvųjų ir mirusiųjų, tarp žmonių pasaulio ir dvasių pasaulio. Be to, dvasios čia veikia kaip stebuklingos būtybės, nukreiptos į žmones neigiamai arba abejingai. Keltų įsitikinimu, tik kartą per metus žmonės galėjo lengvai patekti į dvasių pasaulį. Ir atvirkščiai – tarp gyvų žmonių galėjo būti bet kokios piktosios dvasios ar nepatenkintos dvasios. Kad apsisaugotų nuo jų, keltai apsirengdavo savo panašumais ir eidavo iš namų į namus, prašydami maisto piktosioms dvasioms, kad ją nuraminti. Siekiant atbaidyti piktąsias dvasias, kostiumai buvo daromi kuo baisesniais.

Pagrindinis Helovino atributas – moliūgas, kuris užsienyje vadinamas „Jack Lantern“. Pasak legendos, moliūgų žibintų gamybos paprotį įvedė airių kalvis, pravarde Stingy Jack. Kartą, Visų Šventųjų išvakarėse, pats Velnias norėjo pasisemti sielos ir už tai pasiūlė kalviui nupirkti puodelį jo mėgstamo vyno. Kalvis sutiko sudaryti sandorį su Velniu ir už tai gavo 20 metų ramaus gyvenimo sau. Tačiau Džekas negyveno savo žemiškojo gyvenimo kaip doras žmogus, todėl po mirties buvo pasmerktas klajoti po žemę, apšviesdamas sau kelią anglies gabalėliu. Ši anglis buvo neįprasta, nes Džekas gavo ją iš velnio sandorio metu. Ši anglis padėjo Džekui išlaikyti ugnį moliūgo žibinto viduje.

Be to, manoma, kad Jack-o-lantern dar nerado ramybės savo nuodėmingai sielai ir toliau klajoja po žemę laukdamas Paskutiniojo teismo. Norint apsaugoti namus nuo ne visai malonios Jack-o-lanterno dvasios, spalio 31 dieną iš moliūgo padaroma galvos atvaizdas, kurį reikia uždėti ant kiekvieno lango. Jei Džekas, artėdamas prie namo, pamatys save, jis išsigąs ir pabėgs.

I amžiuje n. e. karingi romėnai užgrobė keltų žemes, bet neprieštaravo jų tradicijoms ir šventėms. Be to, Helovinas pasirodė labai panašus į jų pačių šventę Pomoną, augalų deivę. Kai kuriose provincijose romėnai ir keltai gyveno kartu, tad visai logiška, kad šventės ir jų papročiai pamažu pradėjo „tirpti“ vienas kitame.

Britanijos ir Airijos salose priėmus krikščionybę, jų gyventojai turėjo atsisakyti keltų pagoniškų papročių. Tačiau Samhaino atminimas gyvavo ir vėlesniais šimtmečiais, o Airijos ir Škotijos gyventojai iš kartos į kartą perdavė legendas apie jį.

IX amžiuje, įsitvirtinus krikščionybei, senosios tradicijos maišėsi su krikščionių šventė– Su Visų Šventųjų diena. Visų Šventųjų diena – vėlesnis šios šventės pavadinimas. (Keltų Helovino ir krikščionių Visų šventųjų šventės datų sutapimas lėmė tai, kad jos buvo identifikuotos populiarioje sąmonėje.) Tuo pat metu idėjos apie dvasias, skverbiantis į žmonių pasaulį, įgavo neigiamą atspalvį. . Kitos pasaulio jėgos tapo piktos ir turėjo išgąsdinti geri žmonės. Todėl viduramžiais ir Naujųjų amžių laikotarpiu Heloviną rinkdavosi raganos, velniai ir kitos piktosios dvasios, kurios šią dieną organizuodavo savo būrelius.

Palaipsniui Samhainui paverčiant Visų Šventųjų diena, senovės tradicijos įgavo naują spalvą ir semantinį foną. Taigi, pavyzdžiui, pasirodė žaidimas „Pagydyk arba atsiprašyk“. Tai yra visokių gėrybių „išpirkimas“ iš vaikų, kurie reikalaujamai skambina ar beldžiasi į duris. Priešingu atveju šeimininkams teks ilgai valyti suodžiais išteptas durų rankenas. Taip pat buvo paprotys ant bulvių ar ropių iškirpti baisius veidus, o į vidų įstatyti žvakes – pasirodė, kad tai savotiškas žibintas.

Didelę įtaką Helovyno tradicijų sklaidai turėjo Kristupo Kolumbo atrastas naujas didžiulis žemynas – Amerika. Keliaudami į naują kraštą, gyventojai su savimi nešiojosi ir tradicijas, ir šventes. Manoma, kad tokia forma, kokia šventė švenčiama dabar, ji pradėta švęsti tik XIX a. ačiū Europos imigrantams, kurie atsinešė į JAV paprotį triukšmauti per Helovyną ir stebėti su šia švente susijusius prietarus. Tačiau Amerikoje šventė vėl patyrė nedidelių pokyčių – pavyzdžiui, paaiškėjo, kad moliūgai žibintams gaminti yra daug patogesni nei tradicinės ropės. Pirmieji dideli miestai Amerikoje, kur 20 m. 20 amžiaus Helovinas praėjo, tapo Niujorkas ir Los Andželas.

XX amžiaus pradžioje. Jungtinėse Amerikos Valstijose Helovino metu pradėjo plisti tendencija vandalizmo aktams – daužyti langus, padegti medžius ir šiukšles ir pan.. Šio chuliganizmo populiarumas buvo toks didelis, kad XX a. Amerikos skautai nusprendė šią dieną propaguoti nevandalizmą, tačiau neapleido ir pačios šventės. Jų šūkis buvo žodžiai: „Tegyvuoja sveikas Helovinas!“.

Tuo tikslu chuliganizmą ir smulkų turto prievartavimą pakeitė maskaradas ir saldumynų dalijimas. 50-aisiais. Tame pačiame amžiuje Helovinas taip pat tampa pelninga komercine švente kostiumų kūrėjams. Kostiumai, žvakės, papuošalai, Atvirukai, moliūgai ir kiti šventės atributai yra labai populiarūs. Ir nepaisant to, kad šventė vis dar nėra oficiali. Tačiau nepaisant to, Helovinas yra mėgstamiausia Amerikos moksleivių šventė.

Šią dieną (spalio 31 d.) jie, pasipuošę piktųjų dvasių kostiumais, mokyklose rengia masinius renginius šios šventės tema, laksto po mokyklas ir namus šaukdami: „Aprenk arba skanėsk!“, Reikalauja sau saldumynų. Taip pat apie Helovino žmones įvairaus amžiaus rengti juokingus pokštus, pasakoti likimus, taip pat didelį dėmesį skirkite moliūgų žibintų paruošimui. Helovino naktį moliūgo galva yra esminis šventės simbolis. Moliūgas kartu reiškia ir derliaus pabaigą, ir piktąją dvasią, ir šventą ugnį, kuri jį atbaido.

Šiandien Helovino pasekėjai tiki, kad moliūgas su baisu veidu ir žvake viduje yra ir piktosios dvasios, ir ją atbaidančios šventos ugnies simbolis. Tačiau ne visur iš moliūgų gaminamos velniškos žvakidės. Pavyzdžiui, Anglijoje žvakės dedamos ant burokėlių, o Škotijoje ir Airijoje – ant ropių, bulvių ar cukinijų. Šiuolaikinės Visų Šventųjų dienos labiau primena apgaulę. Jis labai mylimas ne tik Amerikoje, bet ir daugelyje Europos šalių.

Šiandien iš senovės pagoniškos keltų šventės išliko tik juokingų ir žavių tradicijų rinkinys. Helovinas intriguoja savo paslaptimi ir mitologine paslaptimi. Ši šventė pirmiausia yra bandymas suprasti mūsų ir nematomo pasaulių santykį. Visų Šventųjų diena – tai perėjimas, vartai iš vieno pasaulio į kitą, o šie vartai paradoksalu.

Dėmesio! Autorių teisės! Perspausdinti galima tik gavus raštišką autoriaus leidimą. . Autorių teisių pažeidėjai bus patraukti baudžiamojon atsakomybėn pagal galiojančius įstatymus.

Svetlana Epifanova

Helovinas: istorija ir tradicijos

Na, žinoma – apie ką daugiau kalbėti, jei ne apie Heloviną (Helovyną), nes jis neišvengiamai artėja, o tiksliau, beveik jau priartėjo, pažymėdamas lėtą, bet neišvengiamą žiemos atėjimą.

Naktys ilgėja, saulė vis rečiau rodo snukį iš už debesų, o šis snukis labiau primena pliką galvą pagal senos mįslės sampratą: „Šviečia, bet nešildo...“ O sniegas čia pat – skrenda, o tiksliau, krenta šlykščiais šlapiais gumuliukais, bandydamas prikibti tiesiai prie veido.

Samhain žymi žiemos atėjimą. Keltai turėjo žodžius – sezonų pradžia. Buvo keturi - Vasario 2 d. – Imbolgas, balandžio 30 d. – Balteinas, liepos 31 d. – Lammas, spalio 31 d. – Samhainas. Kiekviena kalba buvo švenčiama savaip, tačiau šiandien mus domina tik Samhainas.

Helovinas visų pirma yra perėjimas, tai mistinis „dabar“, kurio nėra, bet, kaip dainavo populiarioji mūsų daina: „Tarp praeities ir ateities yra tik akimirka, tai vadinama gyvenimu. “. Apskritai su šia daina nesuprantamai asocijuojasi Visų Šventųjų šventė. Nes abu verčia susimąstyti, koks trumpas mūsų gyvenimas, kuris visada – tuo pačiu – jau praėjo ir dar neprasidėjo.

Ir tik šią naktį – Helovino naktį – Samhainas atveria vartus į abi puses, ir tik šią naktį žmogus gali suvokti savo vietą šiame pasaulyje. Arba – kitame? Kokiame stikle?

Jeanas Cocteau parašė nuostabų scenarijų filmui „Orfėjas“ (Jeanas Marais ten vaidino Orfėją). Visą šį filmą perbėga veidrodžių tema, dviejų pasaulių, tarp kurių vartai yra veidrodžiai, tema, ir, mano nuomone, tai buvo bene pirmasis mūsų laikų meno kūrinys, kuriam kaip paantraštę galima įdėti Heloviną. .

„Ertebizas: Aš jums atskleisiu paslapčių paslaptį... Veidrodžiai yra durys, pro kurias mirtis įeina ir išeina...“

Helovinas yra intriguojantis. Samhainas buvo laikomas tamsia dievybe, tačiau Didžioji dykynė, kurioje jis gyvena, toli gražu nėra niūri. Yra Baltoji tyla, kažkas, kas egzistavo visada – net prieš tai, kai kažkas pasirodė. Tačiau Samhainas jokiu būdu nėra velnias, kaip jį dabar mėgsta vaizduoti pernelyg uolūs kunigai ir kita religinio fanatizmo forma: satanistai. Ar mirtis gali būti gera ar bloga?

Tik žmogus gali būti geras ar blogis. Pasinerdamas į linksmą ir šiek tiek šiurpų Helovino ekstravaganciją, žmogus gauna galimybę suprasti kažką nepažinto. Ir, tik nusimetę kasdienių rūpesčių naštą, „nusiavę batus“, galite apsivalyti ir atgimti naujam gyvenimui.

O Vartų sargų šešėliai... Na, jie yra tokie, kokie yra – todėl jie yra Šešėliai.

„Naktis sutirštėjo, praskriejo, griebė šuoliais už apsiaustų ir, nuplėšdama juos nuo pečių, atskleidė apgaulę... Vietoj to, kuris su nuplyšusiais cirko drabužiais paliko Žvirblių kalnus pasivadinęs Koroviev-Fagot. , dabar šuoliais, tyliai skambantis auksine progos grandinėle, tamsiai violetinis riteris niūriausiu ir niekada nesišypsančiu veidu.

Naktis nuplėšė pūkuotą Begemoto uodegą, nuplėšė plaukus ir išbarstė jų šukes po pelkes. Tas, kuris buvo katinas, kuris linksmino tamsos princą, dabar pasirodė esąs liesas jaunuolis, puslapių demonas, geriausias juokdarys, kuris kada nors egzistavo pasaulyje ... "

Štai jie, šie Šešėliai – kitoje pusėje. Kodėl, ir Džekas su žibintu taip pat toli gražu nėra neigiamas veikėjas. Tačiau literatūroje jis taip pat turi du garsiausius įsikūnijimus – geraširdį Jacką Pumpkinheadą Oze ir baisųjį Jacką Skellingtoną – Moliūgų karalių iš filmo „Košmaras Kalėdų išvakarėse“.

Dvi hipostazės, kaip visada: gėris ir blogis, juoda ir balta – tai tik dvi tos pačios monetos pusės, ir kiekvienas iš mūsų turi nuspręsti, kurią pusę pasirinks.

Artėja Helovinas, ateina sprendimo valanda...

Skandinavijos mitai, apibūdinantys Valhalą – mūšyje žuvusiųjų patalpas, pasakoja:

"... Valhaloje prie stalų vienas šalia kito sėdi prisiekę priešai, kurie žemiškame gyvenime niekad nesugebėjo susitaikyti. Dabar jie mato, kad visi buvę jų vaidai yra šuniukų šurmulys..."

Helovino istorija

Pats Helovinas kilęs toli toli istorijoje, sakoma, kad jam mažiausiai du tūkstančiai metų – tada jis buvo švenčiamas gegužės 13 d., o šią naktį buvo prisiminti mirę šventieji ir kankiniai.

Tačiau mūsų eros pradžioje į keltų žemes velnius atnešė romėnai. Ir tuos 400 metų, kuriuos romėnai praleido keltų žemėse, maišėsi ne tik gyventojai, bet ir tradicijos:

Su Samhainu buvo susijusios dvi romėnų šventės. Pirmoji – Feralia, švenčiama spalio pabaigoje – taip pat yra kažkas panašaus į mirusiųjų minėjimo dieną, o antroji – vaisių ir medžių deivės Pomonos garbei. Jo simbolis buvo obuolys, ir iš čia, be kita ko, atkeliavo šiuolaikinė Helovino tradicija rengti žaidimus su obuoliais. O originalus keltų Baltein (laužo festivalis) ir Samhain (vasaros, žiemos, ugnies ir tamsos jėgos festivalis) pakrypo link Samhain.

Tada krikščionybė išstūmė druidus ir tapo dominuojančia religija, o VII amžiuje popiežius Bonifacas IV lapkričio 1-ąją patvirtino Visų šventųjų diena, kurią turėjo būti šlovinami šventieji ir kankiniai.

Tiesą sakant, krikščionių bažnyčios tradicija sutapti su pagoniškomis šventėmis ir jas pakeisti kažkuo panašia yra pažįstama visoms tautoms. Taigi lapkričio 1-oji tapo Visų Šventųjų diena, o paprastai – Vėlinėmis. O naktis prieš – Sauino naktis – tapo žinoma kaip „All Hallow's Eve“ (All Hallow's Eve – Visų Šventųjų dienos išvakarės).

Vėliau viskas buvo sumažinta ir atsirado Helovino pavadinimas (Hallow E "en). O žmonės yra kenksmingi padarai, jie linkčioja galvomis kaip kunigas, o tada eina švęsti šventes savaip, pagal tradiciją. Taip , o kur krikščionybė gali konkuruoti su šimtametėmis tradicijomis!

Didelę reikšmę turėjo Helovinas, nes tuo metu atsisveikinama, kaip įprasta ritualų pagalba, su senu, blogu, nereikalingu ir sutikta nauja. Kaip dovaną gamtos dievams jie atnešė obuolių, rudeninių daržovių, gėlių, paliko po medžiais arba užkasė žemėje, prašydami pagalbos ir paramos, spalio 31-osios naktį padėjo lėkštę su vaisiais. gatvė – mirusioms sieloms, kad jos galėtų ateiti į pagalbą gyviesiems. Ir apskritai visuose pagoniškuose tikėjimuose su protėvių sielomis buvo elgiamasi daugiau nei pagarbiai – ir ne tik su šventaisiais.

Bažnyčia pasistūmėjo arkliu, 1000 m. lapkričio 2 d. paskelbė Vėlinių diena, kurią turėjo paminėti ne šventieji, o paprasti mirusieji. Minėjimas buvo surengtas pagal Samhaino (ir nepamirškite, kad prie jo prisijungė ir Balteinas) – dideli laužai, procesijos, persirengimas angelų ir velnių kostiumais. Visos trys datos – Visų Šventųjų išvakarės (spalio 31 d.), Šventųjų diena ir Sielų diena – buvo vadinamos Helovinu.

Tačiau bičiuliai pagonys neatsisakė ir to. Be to, jie turėjo dar vieną su Helovinu susijusią šventę – Hunter's Moon, paskutinę pilnatį prieš Samhainą. Manoma, kad tai yra aukščiausio psichinio pakilimo laikas, ir šiuo metu linija tarp pasaulių tampa tokia plona, ​​kad per ją praeina daug būtybių. Tai taip pat laikas, kai anapusinis pasaulis daro didžiausią įtaką žemei.

Štai kaip naktis buvo aprašyta kai kuriose legendose: „Tą naktį ant arklio pasirodo raitelis iš Stiklo salos su savo siaubingu medžioklinių šunų būriu, o priešais jį – požemio armija….

Ir kai amerikiečių pionieriai suskubo apgyvendinti Naująjį pasaulį, jie, žinoma, savo mėgstamas šventes atsivežė į naująją tėvynę. Ir be Helovino, bet be Kalėdų – kokios gali būti šventės?

O kadangi atvyko ne tik airiai ir britai, bet ir daugybė kitų tautų, čia yra ir turtingiausia indų kultūra! Ir vėl viskas susimaišė. Laukinė gamta nusiteikusi nežabotam linksmybėms – šokti, kol nukrisi prie laužų, spėjimui ir, žinoma, chuliganizmui: stenkitės susilaikyti nuo chuliganizmo, kai esate užsidėję piktųjų dvasių kaukę! Ir, žinoma, prie tikrų istorijų apie mirusiuosius ir vaiduoklius – tokios istorijos ateina į galvą savaime: tamsoje!

Iki XIX amžiaus vidurio kasmet rudens atostogos tapo įprasta, nors tuo metu jie dar nebuvo visur paplitę: puritonų gyvenvietės šiaurėje nelabai skubėjo leistis į smurtinį šėlsmą.

Tačiau kai milijonai airių pasirodė Naujajame pasaulyje, besišypsantį moliūgą spalio 31 d. buvo galima rasti kiekvienuose namuose. Dabar beveik visi amerikiečiai – kaip ir airiai ir britai (Anglijoje buvo tradicija Sielos dieną iš turtingųjų prašyti maisto ir alaus mainais į pažadą melstis už mirusius giminaičius) tą vakarą pradėjo rengtis kostiumais. ir apeiti kaimynus, elgetauti maisto ir pinigų (paprotys vadinamas trick-or-treat – „gydyk mane, antraip susipainiosiu“).

Merginos tikėjo, kad per Heloviną gali sužinoti savo sužadėtinio vardą ir išvaizdą, spėliodamos ant siūlų, obuolių šerdies ir veidrodžių, o drąsiausi miestiečiai apvertė drabužius ir naktį išėjo į kelią, tikėdamiesi sutikti raganą. .

Iki XIX amžiaus pabaigos mistinis Helovino šališkumas buvo beveik panaikintas, pavertus jį valstybine švente, tačiau ne visiškai: masinis chuliganizmas tęsėsi. Jie sugebėjo su jais susidoroti tik praėjusio amžiaus viduryje, todėl atostogos buvo skirtos daugiausia vaikams.

Nors kiti net sulaukę šimto metų lieka tik vaikais.

Modernumas

Pastaraisiais metais Helovinas tapo dar populiaresnis. Šią dieną amerikiečiai vis dažniau rengia vestuves. Ypač cituojamos vestuvės su „helovyniniu“ šališkumu: kai jaunavedžius vainikuoja drakula, pakilusi iš karsto, įrengto tiesiai niūriai išpuoštoje koplyčioje.

Kiekvienais metais Baltimorėje vyksta „moliūgų mėtymas“ – konkursas, skirtas fizikos studentams surasti geriausią išradimą, kad moliūgas nesuskiltų iškritęs iš 10 aukšto.

Helovinas yra labdaros proga. Į „karamelės indelius“ žmonės gali atsinešti saldumynų tiems, kurie patys negali jų nusipirkti. Neįgaliųjų specialūs kostiumai vaikams su negalia. Iš anksto į slaugos namus atnešami saldainiai, o paskui siunčiami išpuošti vaikai.

Ir, žinoma, Helovino pramonė klesti.

Niujorke į Helovino paradą susirenka iki dviejų milijonų žmonių, šį paradą dažniausiai nušviečia didžiausi JAV televizijos kanalai ir transliuoja tiesiogiai. Dešimtys tūkstančių kostiumuotų parado dalyvių apsirengia įvairiausių piktųjų dvasių kostiumais, juos lydi muzikantai, žonglieriai, breiko šokėjai, piliečiai ant polių ir kita publika, neskaitant minios žiūrovų.

Paradas pritraukia tiek daug turistų, kad vidutiniškai kiekvienas Helovinas Niujorką praturtina 40 mln. Grinvič Vilidžo restoranų ir barų savininkai, kur koncentruojasi šventė, Helovino vakarą laiko geriausiu metuose (žinoma, verslo požiūriu).

Amerikoje šią dieną viešpatauja lengvabūdiškumo apoteozė. Šalis virsta buveine su „daryk, ką nori“ chartija. Ir tikrai kiekvienas daro ką nori. Ir tai ne visada taip malonu, tačiau šią dieną nėra įprasta įsižeisti.

Mes asmeniškai nepritariame tik kvailam papročiui mėtyti kiaušinius. Gerai, kad valstijose negali gauti supuvusių. Tačiau šviežias išdaužtas kiaušinis kur kas labiau tinka keptuvėje nei ant kailio. Lapkričio 1-ąją Niujorkas atrodo grįstas kiaušinienėmis ir net šiek tiek pakeičia spalvų gamą dėl linksmos geltonos spalvos.

(iš Samaros informacinių technologijų licėjaus santraukos)

Dabar Helovinas grįžta į Europą. Daugelis Europos šalių jį pasitiko su dideliu entuziazmu, užpildydamos vitrinas kraupiomis kaukėmis ir vantomis. Vien pernai Prancūzijoje Helovino aksesuarai buvo parduoti už 18 milijonų dolerių – dešimt kartų daugiau nei pernai!

Visame pasaulyje vis dar dingę bigotai skundžiasi: amerikiečių ekspansija, satanistų ekspansija.

Rašytojas François Thailand: "Helovinas yra Europos kultūros naikinimo tendencijos tąsa daugelyje reiškinių, tokių kaip repo garbinimas, McDonald's, Holivudo kinas. Dabar atrodo, kad Amerika pradeda keisti mūsų kasdienybė. Ir atminkite, kad jie konkrečiai nusitaikė į mūsų vaikus“.

Bet, atleiskite, jei yra kultūra, jei nacionalinės tradicijos stiprios, jų niekas niekada nesunaikins. Tai liudija ir pats Helovinas, kuris jau du šimtmečius bando sunaikinti! Tai liudija ir kitos pagoniškos šventės – tarkime, mūsų rusiškos Užgavėnės.

Jei kas nors praeina, vadinasi, tai nebuvo pakankamai gerai ir pakankamai giliai įsišaknijęs tautos sąmonėje.

Kodėl aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose socialistinėje Rusijoje buvo tokia stipri amerikonizacija tarp jaunimo ir paauglių? Taip, nes sovietinė kultūra sukėlė tik pasibjaurėjimą. Šventa vieta niekada nebūna tuščia. Jaunimas nesėdės vakarais žiūrėdamas televizorių, šlifuodamas politines naujienas – vis tiek jų lauks liemenės. Jaunimas nori neapgalvotų linksmybių – juk jaunystė taip greitai praeina!

Kas nemėgsta šios šventės? Pabandykite jį pakeisti kitu. Pasistenkite atgaivinti SAVO tautinę kultūrą. Dar niekada žmonijos istorijoje beveik niekas savo noru neteikė pirmenybės pilnaverčiui spalvingam gyvenimui, o ne nuobodžiam giesmėms ir kūno marinimui. Bažnyčios ir kultūros veikėjai apie tai nepagalvojo, kai žudė savo kultūrą. Deja, ponai, jūs supratote per vėlai.

Laimei, yra ir kitų žmonių:

Galina Anatolyevna RAZBIVNAYA, Karelijos Respublikos švietimo ministrė:

"Mano nuomone, pats laikas mums sukurti naują ugdymo proceso vertybių sistemą, suaktyvinti pastangas plėtoti naujas švietimo sistemos raidos formas. O vaikų ugdymas per pažinimą su kultūromis skirtingų tautų taikos, pažinimo ir pagarbos daugelio tautybių tradicijoms, žinoma, be įpareigojimo, bet per profesionalius, gražius ir edukacinius šventinius renginius nereikėtų jų vertinti tik kaip „svetimas mūsų tradicijoms šventes“.

Šiandien reikia sudaryti sąlygas, kad į mokyklą ir apskritai Vaikystę sugrįžtų tikra Kultūra, Kultūra didžiąja raide, o kaip tai padaryti geriau, maloniau, galvosime visi kartu“.

Tai mąstančio žmogaus žodžiai, o ne fanatiko, kuris nieko nežino, kaip tik baksnoti pirštu į apostatus, nevengdamas žongliravimo ir iškraipymo.

nesuderinamas

Anglijos arkivyskupas ragina nutraukti Heloviną

Spalio pabaigoje katalikų arkivyskupas Vincentas Nicholsas iš Birmingamo paragino savo kaimenę nešvęsti tradicinio Helovino. Vietoj to, spalio 31 d., jis ragino tikinčiuosius visų Šventųjų šventės išvakarėse susirinkti bažnyčiose į dievišką pamaldą, kad „atsispirtų masinės sąmonės tendencijoms susieti šią šventę su pasaulietinėmis, jei ne pagoniškomis, apeigomis. .

Arkivyskupas Nicholsas paragino parapijų klebonus pagalvoti, kaip praleisti spalio 31-osios vakarą bendruomenėse, siekiant parodyti kitiems Bažnyčios gyvybingumą. Visų Šventųjų šventimas, anot prelato, gali ir turi tapti didžiulio įkvėpimo ir džiaugsmo šaltiniu visam pasauliui.

Barnaulo vyskupija miesto žiniasklaidoje išplatino kreipimąsi, kuriame ragina miestiečius nepasiduoti satanistų pagundoms.

Kreipimesi visų pirma rašoma: „Mieste atsiranda aktyvių velnio garbintojų, kurie siekia kuo daugiau suvilioti daugiau žmonių. Norėdami tai padaryti, spalio 31 d., vieną iš šėtoniškų švenčių „Helovinas“ (Visų Šventųjų diena), jie švęs šabą viename iš miesto teatrų, garsėjančių šventvagiškų operečių, ištvirkusių sodomistų pasirodymu. Lapkričio 13 dieną tame pačiame teatre vyks šėtoniškas susirinkimas, pavadintas „Penktadienis 13-oji“ ir visa ši bjaurastis bus rodoma per televiziją“.

Rusijos stačiatikių bažnyčios Barnaulo vyskupijos spaudos tarnyba yra įgaliota paskelbti – toliau apeliaciniame skunde – kad šventė „Helovinas“ yra senovės pagoniškas Šėtono garbinimo ritualas. Per šią šventę beveik visi JAV gyventojai dalyvauja mirusiųjų mėgdžiojimo apeigose, persirengdami mirusiaisiais. Nenuostabu, kad Amerikos satanistai šią dieną atvirai paskelbė savo švente.

Kreipimasis baigiamas taip: „Pareiškiame šio pasipiktinimo rėmėjams: šėtonui paaukoti pinigai nebus naudingi nei jums, nei žmonėms“.

Rusijos stačiatikių bažnyčios Vladivostoko vyskupija paragino boikotuoti Amerikos šventę „Helovinas“

„Be jokios abejonės, visa tai yra satanizmo propaganda“, – sako Vladivostoko vyskupijos misionierių skyriaus pirmininkas Hieromonkas Innokenty.

Kaip teigiama žinutėje, šventė „Helovinas“ yra senovės pagoniškos mirties valdovo Šėtono garbinimo apeigos. Ji švenčiama katalikų šventės – Visų Šventųjų dienos – išvakarėse. Helovinas atsirado kaip priešprieša jam. Jis tapo populiariausias JAV.

Savo noru ar nevalingai šventės metu dalyviai atlieka mirusiojo mėgdžiojimo ritualą, apsirengdami kaip mirusieji ir prašydami jiems dovanos. Nepamainomas Helovino atributas – apeiga „Trik or trak“ („Purvinas arba dovana“) yra auka mirusiųjų sieloms, susijusioms su šėtonu.

Nenuostabu, kad Amerikos Šėtono bažnyčia atvirai paskelbė šią dieną savo švente, kuri, pagal jų planus, turėtų būti skirta velnio garbinimui liudyti.

Ši šventė Rusijoje vis aktyviau puoselėjama. “ Stačiatikių bažnyčia liudija, kad Rusijoje vyksta visuomenės sąmonės satanizacija. Įsijungi televizorių, radiją, vartai spaudą – simboliai, slaptažodžiai, burtai aplinkui.

Tai tapo pažįstama, bet nenustojo būti grėsminga. Už smurto, ištvirkimo ir okultizmo kulto sodinimo slypi tikslas sunaikinti tradicinę rusų ortodoksų kultūrą ir moralę. Raginame boikotuoti Heloviną, kad ir kur jis būtų švęstas“.

Katalikų vyskupas prieš Heloviną

Nicos vyskupas Jeanas Bonfilsas pasisakė prieš tradiciją švęsti Heloviną, kuris, jo nuomone, yra „pagrindinė satanistų šventė visame pasaulyje“, kuri „niekaip nesusijusi su Viduržemio jūra ir krikščioniška kultūra“.

Savo pranešime „Helovinas, arba Visų Šventųjų diena“, kurio fragmentus cituoja laikraštis „Nice Matin“, vyskupas paaiškina paties žodžio „Helovinas“, kurio šaknys yra keltiškos ir atitinkamai pagoniškos, reikšmę.

„Kalbame apie piktųjų dvasių užkeikimą ir jų išvarymą, kai jos perima mirusiųjų, vėlių atvaizdus, ​​kad įskiepytų mums mirties baimę“, – sako vyskupas Bonfilsas. „Viskas, kas sukelia baimę ir mirties skonį, kyla iš velnio“, – priduria vyskupas. „Tebūnie visiems žinoma, kad Helovinas jau beveik pagrindinė šventė Satanistai visame pasaulyje.

„Neišsižadėkime savo kultūros ir tikėjimo ir nesileiskime apgauti Helovino pamokslininkų“.

Prancūzijos katalikai per Heloviną įsižeidžia.

Prancūzijos katalikų kunigai surengė protestą prieš Heloviną. Jų nuomone, šmėklų, goblinų ir kitų piktųjų dvasių pagerbimas kartu yra ir Šėtono, tai yra absoliutaus blogio įsikūnijimo, pagerbimas.

Keli kunigai ir 120 mokinių iš katalikiškos mokyklos susirinko į mitingą prie bažnyčios kurortiniame Sen Rafaelio miestelyje Rivjeroje, praneša AFP. Kunigai šlykščiu laiko „į Prancūziją iš JAV atvežtą šventę“.

Tad įdomu – ar jie sąmoningai klaidina žmones, ar nuoširdžiai tiki tuo, ką sako? Štai keletas citatų su kai kuriais komentarais:

– Šventė „Helovinas“ – senovės pagoniškos Šėtono garbinimo apeigos.

Šiek tiek aukščiau rašiau apie Helovino istoriją. Sąmoningai įtraukiau šį skyrių į straipsnį, nors jis beveik visiškai sudarytas iš įvairių šaltinių. Vienintelis dalykas, kurį padariau, buvo sudėti visą išsklaidytą informaciją ir išnaikinti akivaizdžias nesąmones, kurias parašė tie, kurie nepatingėjo tinkamai nagrinėti šios temos. Rašiau apie tai, kad mano skaitytojai suprastų TIKRĄJĄ Helovino prasmę ir nepasiduotų provokuojantiems pareiškimams. Švęsti šią šventę ar ne, kiekvienas nusprendžia pats, bet tegul tokį sprendimą padiktuoja ne apgaulė.

- Šventė "Helovinas" yra senovės pagoniškos apeigos, skirtos mirties valdovui Šėtonui - mirties valdovui?

Ar tai kunigas kalba? Šiuo atveju Dievas yra lygiai toks pat mirties viešpats kaip ir Šėtonas. Jei kolegos kunigai patys nesupranta teologinių klausimų, tegul pirmiausia susitvarko, o tada lipa su pamokymais.

– Ji švenčiama katalikų šventės – Visų Šventųjų dienos – išvakarėse. Helovinas atsirado kaip priešprieša jam.

Paprastai tai yra girgždėjimas! Pasirodo, prieš tūkstantmetį per prievartą neįvesta Visų Šventųjų diena buvo priešinama trijų tūkstančių metų senumo Samhainui. Ir ne atvirkščiai. Taip, žmonės, taip rašoma istorija!

– Nepamainomas Helovino atributas – apeiga „Trik or trak“ („Purvinas arba dovana“) yra auka mirusiųjų sieloms, susijusioms su šėtonu.

Ir ką, visi mirusieji yra susiję su šėtonu? Tada lapkričio 2-oji – Mirusiųjų atminimo diena, kurią įvedė Katalikų bažnyčia – ne mažiau šėtoniška šventė nei Helovinas.

– Nenuostabu, kad Amerikos Šėtono bažnyčia atvirai paskelbė šią dieną savo švente

Taip. Taip pat Kūčių vakaras. Pasirodo, Kalėdos yra šėtoniška šventė, nes, satanistų įsitikinimu, Šėtonas gimė kaip tik naktį prieš Kalėdas.

- Už smurto, ištvirkimo ir okultizmo kulto sodinimo slypi tikslas sunaikinti tradicinę rusų ortodoksų kultūrą ir moralę.

Tai kada ši stačiatikybė tapo tradicine rusų kultūra?

Rusijos kultūra buvo ir išlieka slavų pagonybė. Mėgstamiausios liaudies šventės yra neatsiejamai susijusios būtent su pagoniškomis tradicijomis, kurioms Rusijos stačiatikių bažnyčia kažkaip prilipdė savo pavadinimus – kaip ir Katalikų bažnyčia prilipdė savo pavadinimą Samhainui.

Skirtumas tik tas, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia taip ir nesugebėjo sugalvoti naujų švenčių pavadinimų: Ivano diena liko Ivano Kupalos diena (ir labai retai kas gali prisiminti, kad tai Jono Krikštytojo diena), Maslenica liko Maslenica, o Kalėdas lydi. iki visiškai nekrikščioniškų Kalėdų laiko.

– „Kalbame apie piktųjų dvasių užkeikimą ir jų išvarymą, kai jos perima mirusiųjų, vėlių atvaizdus, ​​kad įskiepytų mums mirties baimę“, – sako vyskupas Bonfilsas.

Ar bažnyčia jūsų negąsdina pirmiausia pragariškomis kančiomis? Ar kunigai kelia baimę? Taip pat reikia pagalvoti, ką galima vadinti „siaubo filmų“ protėviais: satanistus ar kunigus. Jei viduramžių bažnyčia nebūtų taip uoliai visame kame ieškojusi velnio garbintojų, gal iš tikrųjų jų būtų mažiau?

Beje, kai kurie protestantų kunigai nėra linkę kaltinti Helovino dėl visų nuodėmių. Nežiūrėkite į Šėtoną pernelyg rimtai, sako jie. Baimė yra abejojantiems. Geriau pasijuokti piktoji dvasia- kaip ir Jack-O-Lantern.

Moliūgas žibintas

Nebūna Helovino be moliūgo! Šimtus metų, spalio 31 d., kiekviename lange šviečia „Jack-o-lanterns“ („Jack-o-lanterns“), atbaidydami piktąsias dvasias. Jo pasirodymo istoriją pasakoja airių legenda apie girtuoklį, vardu Miserly Jack.

Kartą, Visų Šventųjų išvakarėse, pats velnias geidė girto kalvio Džeko, sėdinčio bare. Kalvis sutiko atiduoti jam savo sielą, bet tik mainais į alaus bokalą. Norėdami nusipirkti gėrimo, velnias turėjo pavirsti moneta. Gudrus Džekas įsidėjo šešis pensus į kišenę, kurioje turėjo sidabrinį kryžių. Nukankintas kryžiaus, velnias maldavo pasigailėjimo, o Džekas jį paleido, bet pirmiausia išsiderėjo sau dešimt metų ramaus gyvenimo.

Kai po 10 metų vėl pasirodė velnias, airis paskutinis prašymas užsiminė apie obuolį. Kai velnias atsistojo ant jo pečių, kad pasiektų obels šaką, Džekas greitai nubraukė kryžių ant medžio žievės. Velnias pakibo ore ir dėl to pažadėjo, kad Džeko jis nelies dar dešimt metų ir visiškai nepriims savo sielos į save.

Galiausiai Džekas mirė. Dievas, žinoma, atsisakė nuodėmingą girtuoklį įleisti į rojų. Velnias sutiko Džeką ant požemio slenksčio.

„Negaliu atimti tavo sielos“, – tarė jis, tesėdamas pažadą.

- Kur aš turėčiau eiti? – paklausė Džekas.

„Iš kur tu atėjai“, - atsakė velnias.

Aplink buvo visiška tamsa... Džekas paprašė ugnies. O velnias, pragariškame ugnyje išsemęs smilkstančios anglies, davė Džekui rūkstančios anglies ir išsiuntė jį klajoti po pasaulį. Airis su savimi turėjo ropę. Išpjovęs vidurį, įkišo ten pragarinę žarija - kad su vėju neišpūstų! – ir išvyko į savo amžinąją kelionę.

Džekas žibintas vis dar klaidžioja po žemę laukdamas Paskutiniojo teismo ir yra pasmerktos sielos simbolis.

Airijoje ir Škotijoje iš ropių ir bulvių buvo išpjaunami baisūs veidai, į kuriuos paskui kišamos žvakės, Anglijoje – iš burokėlių. Su imigrantais tradicija persikėlė į Ameriką. Paaiškėjo, kad moliūgas, kilęs iš žemyno, idealiai tinka Džeko žibinto vaidmeniui!

(Remiantis laikraščio „Komok“ medžiaga – vienintelė vieta, kur legenda pateikiama išsamiai)

Ar žinai, ką man priminė legenda apie Džeką? Cituoju:

Jis nenusipelnė šviesos, nusipelnė ramybės...

Taip, meistrui pasisekė labiau. Keista, kad airių dievybės neapdovanojo Džeko ramybe – juk jis patį velnią apkvailino! Keista, kad satanistai taip mėgsta šią šventę – šventę, kurią simbolizuoja Žmogus, kuris kvailino velnią!

Helovyne yra daug keistų dalykų. Jis paslaptingas, mistiškas ir neišsenkantis išradimų. Jis yra geras ir blogas tuo pačiu metu. Tai sujungia viską, kas bloga, ir visa, kas gera. Tai tas pats kaip gyvenimas: daugialypis.

Pokalbis

„...Taigi, kas tu, pagaliau?

Aš esu dalis tos jėgos, kuri visada nori blogio ir visada daro gera.

Goethe "Faustas"

"Jūs kalbėjote savo žodžius taip, lyg neatpažintumėte šešėlių, o ir blogio. Ar būtumėte toks malonus, kad pagalvotumėte apie klausimą: ką padarytų tavo gėris, jei blogio nebūtų, ir kaip atrodytų žemė, jei su šešėliais iš jo dingo?Juk šešėliai gaunami nuo daiktų ir žmonių.Čia šešėlis nuo mano kardo.Bet yra šešėliai nuo medžių ir nuo gyvų būtybių.Ar nori nuplėšti visą rutulį,nupūtęs visus medžius ir visi gyvi dalykai iš to dėl tavo fantazijų mėgautis nuoga šviesa? Tu kvailas."

Michailas Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

"Blogis būtinas. Jei jo nebūtų, nebūtų ir gėrio. Blogis yra vienintelė gėrio egzistavimo priežastis. Be mirties nebūtų drąsos, be kančios - atjautos.

Kuo pasiaukojimas ir pasiaukojimas būtų naudingi su visuotine laime? Ar įmanoma suprasti dorybę nepažįstant ydų, meilę ir grožį, nežinant neapykantos ir bjaurybės? Tik blogiui ir kančioms esame skolingi už tai, kad žemėje galima gyventi ir gyventi verta. Taigi nesiskųsk velniu. Jis sukūrė bent pusę visatos. Ir ši pusė taip stipriai susilieja su kita, kad palietus pirmąjį, smūgis padarys tiek pat žalos kitam. Išnaikinus kiekvieną ydą, atitinkama dorybė išnyksta“.

Anatole France "Epikūro sodai"

- Na, - paklausė Zadigas, - tada būtina, kad būtų nusikaltimų ir nelaimių, ir kad jie būtų daug gerų žmonių?

- Nusikaltėliai, - atsakė Jezradas, - visada yra gaila, ir jie egzistuoja tam, kad išbandytų keletą teisuolių, išsibarsčiusių po visą žemę. Ir nėra tokio blogio, iš kurio neatsirastų gėris“.

Volteras „Zadig“

Perspausdinti, publikuoti straipsnį svetainėse, forumuose, tinklaraščiuose, grupėse kontaktų sąrašuose ir adresų sąrašuose leidžiama tik tuo atveju, jei aktyvi nuorodaį svetainę.

Visų Šventųjų diena arba Helovinas – mums gana nauja šventė. Vyresnioji karta dažnai nesuvokia jos esmės ir tokią šventę vertina arba atsargiai, arba aštriai neigiamai. Jaunimas, priešingai, Heloviną stengiasi švęsti kuo ryškiau ir neįprastiau, surengdamas kostiumų vakarėlį. Vaikus taip pat domina visa idėja su piktosiomis dvasiomis, raganomis, vaiduokliais. Tiesą sakant, šios dienos šventimas tam tikru mastu padeda atsikratyti nežinomybės baimės, todėl verta papasakoti apie šią dieną vaikams, tik Helovino istorija vaikams turėtų būti lengva, paprasta, kad vaikai suprasti šventės esmę, žinoti Vėlinių tradicijas, istoriją ir jos simbolių reikšmę, o ne tik laikyti tai dar viena beprasmiška proga surengti karnavalą.

Nors jis pas mus atkeliavo iš Amerikos, jo įkūrėjais laikomi senovės keltai. Jiems tai buvo šventa ugnies šventė. Keltai šią dieną vadino ne Helovinu, o Samhain, o tai reiškia vasaros pabaigą. Ji buvo švenčiama derliaus nuėmimo pabaigos garbei. Taigi data – spalio pabaiga. Būtent šiuo metu baigiasi visi reikšmingiausi sodo ir lauko darbai, nuimamas visas derlius. Ši diena keltams buvo tarsi nauji metai – šiltasis metų pusmetis baigėsi, žemės ūkio darbai baigti, vadinasi, laikas švęsti naujųjų metų pradžią.

Kodėl ugnies šventė? Ugnis yra apsivalymo simbolis. Šią dieną senovės keltai gesino savo namų židinius ir laukė naujo gaisro. Jie tikėjo, kad ši nauja ugnis buvo šventa ir atneš gerovę jų šeimoms visus ateinančius metus. Ir jie paėmė ugnį iš druidų - senovės kunigų, kurie kurstė ugnį kalno viršūnėje. Tais laikais buvo įprasta aukoti piktosioms dvasioms, todėl druidai aukodavo ir šventajai ugniai. Tokių aukų vaidmenyje dažniausiai vaidindavo gyvūnai. Šventieji laužai buvo deginami visą naktį, o ryte iš jų dalijo anglis žmonėms, kurie iš šių anglių kurstė savo namus. Namo anglys buvo nešamos originaliose iš pašarinių ropių išskaptuotose lempose. Tokios lempos apšviesdavo kelią į namus ir išvarydavo piktąsias dvasias, kurios, kaip tikėjo keltai, klajojo iki ryto. Šios ropės tapo šiuolaikinio moliūgo – Jacko O'Lantern – prototipu.

Beje, toks ugnies plitimas į namus primena šiuolaikinę Velykų tradiciją po Velykų pamaldų iš bažnyčios neštis uždegtą žvakę. Arba globaliau – šventosios ugnies plitimas iš Šventojo kapo bažnyčios Jeruzalėje į visas ortodoksų šventyklas ir bažnyčias. Galbūt yra koks nors ryšys, o gal tiesiog sutapimas)

Taip pat šią dieną keltai buvo įprasta pagerbti mirusiųjų sielas. Senovės keltai tikėjo, kad kartą per metus būtent šią naktį nubraukiama taškinė riba tarp gyvųjų ir anapusinio pasaulio, o tai reiškia, kad į žemę gali ateiti protėvių dvasios, kurios toli gražu ne visada buvo draugiškos. gyvenantys. Todėl naktį keltai palikdavo savo tamsius būstus, apsivilkę gyvūnų kailiais, o prie namų palikdavo įvairių skanėstų dvasioms nuraminti.

Užkariavus keltų žemes ir atėjus krikščionybei, Samhainas nebebuvo švenčiamas kaip anksčiau, tačiau tradicijų atminimas išliko ir buvo perduodamas iš kartos į kartą.

Kalendorius Samhain sutapo su katalikų šventė– visų šventųjų diena, todėl laikui bėgant šios dvi šventės susiliejo, pamažu virsdamos šiuolaikiniu Helovinu.

Būtent tada šventė pradėjo turėti mistišką pobūdį, nes nors keltai šią dieną pagerbė dvasias, jų šventė buvo labiau susijusi su žemės ūkio darbų pabaiga ir šaltojo pusmečio pradžia.

Be to, naujas ratas Helovino istorijoje įvyko, kai Kolumbas atrado Ameriką. Pirmieji naujakuriai atsinešė tradiciją švęsti derliaus nuėmimo pabaigą, šiek tiek transformuodami ją savaip. Pavyzdžiui, vietoj ropės lempai jie pradėjo naudoti moliūgą.

Helovinas buvo plačiausiai paplitęs XX amžiuje, kai iniciatyvūs amerikiečiai jį komercializavo pardavinėdami saldainius, suvenyrus ir kostiumus. Šiandien Heloviną švenčia ne tik angliškai kalbančios šalys, jis daugeliui tapo neoficialia švente, nes šiandien Helovinas puikus būdas linksminkitės ir juokkitės iš savo baimių, paįvairinkite niūrias rudens dienas.

Helovino simboliai

Moliūgas žibintas

Išvardydami visus Helovino atributus, pirmiausia jie prisimena moliūgą su jame iškaltu grėsmingu veidu ir žvake viduje. Moliūgo prototipas buvo pašarinė ropė. Šiems tikslams moliūgai buvo pradėti naudoti Šiaurės Amerikoje, nes šioje srityje ši daržovė yra labiau prieinama ir populiaresnė.

Šiuolaikinėje versijoje Jack lempa pasirodė tik XIX a.

Bet kodėl Džekas? Šioje paskyroje sklando legenda apie gudrų ir gobšų kalvį Džeką, kuris du kartus apgavo patį Šėtoną, todėl nešvarus po mirties nenorėjo jo sielos vesti į pragarą, bet neįleido ir į dangų, o tai yra. kodėl Džeko siela klaidžioja po žemę, apšviesdama savo kelią iš moliūgo išskaptuota lempa. Ir kad Džeko siela netyčia nenuklystų į namus, jie padėjo tą pačią lempą ant slenksčio, kad Džekas manytų, kad tai jo atspindys, ir pabėgo iš ten.

Helovino muzika

Beveik kiekviena šventė turi savo muziką, įskaitant Heloviną.

Savotiškas šios dienos himnas yra dainaPopuliaraus muzikanto Bobby Pickett „Monster Mash“.

Taip pat per Heloviną dažnai skamba daina „This Is Halloween“, kurią parašė Danny Elfmanas. Ši muzika skamba kaip garso takelis animaciniame filme „Košmaras prieš Kalėdas“.

Ne mažiau populiarūs Helovinui yra įvairių grėsmingų garsų kūriniai – girgždėjimas, traškėjimas, gyvūnų kauksmas. Šis žanras gavo savo pavadinimą – ambient.

Helovino tradicijos

Gardumynų maldavimas („Trick-or-treat“)

Iš pradžių tradicija eiti iš namų į namus ir elgetauti saldumynų buvo Kalėdos. Tačiau ir dabar vaikai Kalėdoms grįžta namo – kodėl gi ne mums įprastos giesmės? Bet grįžkime prie Helovino. Iš pradžių elgetos prašydavo saldumynų mainais už maldas už mirusių namo savininkų protėvių sielas. Laikui bėgant skanėstus pradėjo rinkti vaikai, apsirengę vampyrų, raganų ir kitų piktųjų dvasių kostiumais. Pats posakis „Trick-or-treat“, kuris pažodžiui reiškia „pokštas ar saldainiai“, atsirado tik XX amžiaus pradžioje. Lankytojų nevaišinantys šeimininkai mainais galėjo gauti kokią nedidelę nešvarią gudrybę, pavyzdžiui, suodžiais išteptas durų rankenas.

Žaidimai ir būrimas

Pramogos, linksmybės – šiuolaikinio Helovino esmė, todėl šią dieną žaidžiami įvairūs žaidimai. teminiai žaidimai apie kuriuos mes turime .

Taip pat Visų Šventųjų dienos išvakarėse spėlioja netekėjusios merginos, tikėdamos nuspėti likimą kitiems metams, pamatyti būsimojo jaunikio pasirodymą.

Karnavaliniai kostiumai

Nors senovės keltai nešiojo gyvūnų odas, todėl atsirado tradicija rengtis Helovino proga, karnavaliniai kostiumai ne taip seniai ši šventė pradėta vartoti – praėjusio amžiaus pradžioje. Ir čia svarbų vaidmenį suvaidino komercinis komponentas, nes vien kostiumų pardavėjai Amerikoje juos pardavinėdami kasmet uždirba milijonus dolerių, todėl yra suinteresuoti populiarinti šią tradiciją. Nenuostabu, kad šis paprotys atsirado Amerikos žemėje, nes amerikiečiai visada buvo teminių kostiumų vakarėlių gerbėjai.

Tradiciškai per Heloviną žmonės persirengia raganomis, vampyrais, skeletais ir kitomis piktosiomis dvasiomis, tačiau pastaraisiais metais šią dieną galima išvysti žmones, persirengusius pasakų personažais, popžvaigždėmis. Vaikai dažnai aprengiami visai nebaisiais moliūgo, voro, elfo, fėjos, gero vaiduoklio kostiumais.

Helovino skanėstai

Šiai šventei būdingi ir tradiciniai saldumynai, dažniausiai gaminami iš moliūgų ir obuolių, nes šiuo metų laiku tai kaip tik šių vaisių derliaus nuėmimo ir derliaus nuėmimo žiemai laikotarpis.

Iš pagrindinių ir tradicinių saldumynų galima išskirti obuolius ant pagaliuko karamelėje ir duoną su barmbrek prognozėmis.

Net vaikas gali susidoroti su obuolių paruošimu karamelėje: nuimkite obuolio uodegą, įsmeikite ten pagaliuką, pamerkite vaisius į karamelę, o tada pamerkite į riešutų ar kokoso drožlių pabarstymą, leiskite karamelei sukietėti ir Helovino šventė. desertas paruoštas!

Barmbrek duona ruošiama šiek tiek sudėtingiau, bet iš tikrųjų tai soti duona su razinomis, į kurios vidų dedama įvairių smulkmenų, kurių kiekviena turi savo reikšmę, ir pranašauja tam, kuris randa turtus arba santuoką. ateinantys metai, arba skurdas ir antrosios pusės nebuvimas.

Taip pat tradiciniai saldainiai yra saldainiai-kukurūzai ir saldainiai-moliūgai, pagaminti moliūgų ir kukurūzų pavidalu.

Be tradicinių desertų, populiarėja Helovino tematikos keksiukai, piešti meduoliai, įvairūs įdomūs desertai, tokie kaip sausainiai „Raganos pirštai“, moliūgų pyragai ir kitos gėrybės.

Helovinas – šventės istorija

Per šventę progos herojui būtinai bus įteiktos dovanos – atminimo dovanėlės ar kažkas praktiško – priklausomai nuo gimtadienio vyro charakterio ir nuotaikos. Bet visa tai, jei esate pakviesti į gimtadienį su draugais ar artimais žmonėmis. Tačiau yra ir valstybinių švenčių, tokių kaip Naujieji metai ar Tarptautinė moters diena, kai galite padovanoti ką nors ypatingo ir neįprasto, taip išreikšdami savo pagarbą ar jausmus. Taigi, pavyzdžiui, silikoniniai dėklai iphone, prabangus atvirukas rankų darbo su dedikaciniu užrašu, 100 rožių puokštė... Bet niekada nežinai kas dar! Svarbiausia, kad būtų prasminga ir laiku.

Tačiau šiandien kalbėsime apie ypatingą šventę, kuri dar visai neseniai buvo laikoma svetima mūsų kultūrai ir tradicijoms – Heloviną.

Šiuolaikinė Helovino šventė (iš angl. Helovinas) švenčiama išvakarėse Dnya visi šventieji, būtent naktį su spalio 31 d ant Lapkričio 1 d. Helovinas daugiausia švenčiamas angliškai kalbančiose šalyse, tačiau paskutiniais laikais tendencija ją švęsti tiek Europoje, tiek Japonijoje, Korėjoje, Australijoje. Tai neįprasta šventė apėmė dvi visiškai priešingas tradicijas: krikščionišką – tikėjimą šventaisiais ir jų garbinimą bei keltų – tamsiųjų dvasių garbinimą.

Kokia Helovino šventės kilmė?

Pirmą kartą žodis Helovinas buvo paminėtas XVI amžiuje kaip škotų sutrumpinta angliška frazė „All-Hallows-Even“, kuri reiškia „visų šventųjų vakaras“. Šventės istorija yra įsišaknijusi senovinėse Airijos ir Škotijos keltų tradicijose. Šios šalys laikomos Helovino gimimo vieta. Garsus istorikas Nicholas Rogersas teigia, kad Helovino šventė atsirado tik po keltų pagoniškos šventės – Saiman (Samhain), išvertus iš senosios airių kalbos – „vasaros pabaiga“.

Saimanas pirmą kartą paminėtas senosios Airijos literatūroje 10 amžiuje, o vėliau lapkričio mėnuo bus vadinamas tokiu būdu. Saimanas – visų Britų salų tautų šventė, kuri buvo siejama su kažkuo antgamtišku, tamsu, mirusiu. Visų šventųjų diena pamažu pakeičia Saimaną: nuo to prasideda būsimos Helovino šventės formavimas.

XVI-XIX amžiuje atsirado nauja tradicija- Spalio 31-osios naktį eikite iš namų į namus ir prašykite saldumynų, žaiskite išdaigas, užsidėkite medžiagines kaukes, dėvėkite „Jack o'clock“.

Helovino simboliai

Šventė turi daug simbolių, tačiau Džeko lempa išlieka pagrindine. Keltų tradicijos apėmė moliūgų gaminimą, padedantį mirusioms sieloms rasti kelią į skaistyklą. Džekas O'Lanternas yra grėsmingas besišypsantis veidas, išraižytas moliūge.

Pirmą kartą toks šviestuvas pasirodė JK ir buvo išraižytas ropėse. Šis vaisius, anot žmonių, Visų Šventųjų dieną saugojo jų namus nuo piktųjų dvasių. Kai Jungtinėse Valstijose buvo pradėta švęsti Helovinas, lempa pradėta drožti iš moliūgo.

Kokios yra Helovino tradicijos?

Švenčiant šventę reikia persirengti įvairiais Helovino kostiumais, kuriuos Visų Šventųjų išvakarėse galėsite įsigyti bet kurioje specializuotoje parduotuvėje. Populiariausi jau žinomų siaubo filmų personažų kostiumai, tokie kaip mumija, ragana, vampyro kostiumas ir kt. Juoda ir oranžinės spalvos dominuoja šiuolaikinėse Helovino dekoracijose.

Kaip ir bet kuri šventė, Helovinas turi savo muzikos temą. Šiai šventei skirtų dainų kompozicija paremta ambient žanru, kuris susideda iš bauginančių garsų: girgždėjimo, riksmų, kaukiančių vilkų ir kt. Šiuolaikinė muzikanto Bobby Picketto daina „MonsterMash“, galima sakyti, tapo Helovino himnu. Ši šventė siejama su „Midnight Syndicate“ grupės darbu, kuris tam tikru mastu tapo Helovino sinonimu. AT 2010 m grupė išleido visą albumą „Helovino muzikos kolekcija“, skirtą Helovinui.

Tradicija eiti iš namų į namus ir elgetauti saldumynų atsirado viduramžiais ir buvo tiesiogiai susijusi su Kalėdomis. Tačiau Airijoje ir Anglijoje vargšai visų Šventųjų dienos išvakarėse maldavo saldumynų, žadėdami melstis už mirusių savininko giminaičių sielas. Specialus terminas „Trick-or-treat“, aktyviai naudojamas JAV nuo tada 1939 m, išvertus kaip „pokštas ar skanėstas“.

Laikui bėgant ši frazė pasikeitė, atsirado naujų parinkčių ir iki 1940 m tapo nepakitęs ir skambėjo taip: „Trick or treat“. Šiandien tokią komišką frazę galima išgirsti beveik bet kurioje šalyje ir ne tik Visų Šventųjų dienos išvakarėse.

Kaip papuošti šventę?

Ypatingą vietą Helovino šventėje užima pramogos ir šventinis stalas. Svarbi Helovino tradicija yra atrakcionų, kuriuose gyvena vaiduokliai, organizavimas (Hauntedattractions). Pagrindinis tokios pramogos tikslas – išgąsdinti lankytojus. Pagrindinis jo skirtumas nuo įprasto „namo vaiduoklio“ yra kukurūzų labirintų ir šieno kupetų buvimas. Per vieną naktį šį „namą vaiduoklį“ gali aplankyti iki pusės milijono klientų. Tokie projektai turi aukštą techninį lygį ir aiškų karkasą pagal sezoną.

Helovinui galite papuošti ne tik namus, bet ir stalą. Kadangi šventė patenka į sezoninio obuolių derliaus pabaigą, obuoliai yra pagrindinis skanėstas. Darbščios šeimininkės ruošia obuolius sirupe, obuolių karamelę, irisą ir net saldainius obuolius moliūgų ar kukurūzų pavidalu. Kaip žinote, duona yra visa ko galva. Todėl Helovinui ruošiama speciali duona, vadinama „barmbrek“. Šios duonos pagalba Airijoje jie pranašavo ateitį. Tešloje buvo paslėptas audeklo gabalas, žiedas, žirniai ir moneta, iškepta ir patiekta ant stalo. Jei žmogus susidūrė su žiedu, tada netrukus turėjo būti jo vestuvės, o jei buvo žirniai, tada vestuvės nebus greitai. Pinigai simbolizavo turtą, o audeklo gabalas – skurdą.

Šiandien Helovinas švenčiamas beveik visose pasaulio šalyse. Tačiau jo istorija ir tradicijos išliko beveik nepakitusios kelis šimtmečius. Paslaptingas, magiškas, mistiškas Helovinas – tai piktųjų dvasių šventė Visų Šventųjų dienos išvakarėse.