Co nosit na Sabantuy. Sabantuy je státní svátek. Sabantuy: tradice a inovace

Mezi Tatary snad není jediný člověk, který by o existenci Sabantuy nevěděl. Tento svátek slaví také Baškirové a některé národy Povolží a Kavkazu.

Dovolená farmářů nebo nomádů?

Sabantuy lze bez nadsázky nazvat nejoblíbenějším svátkem Tatarů. Je plná lidových tanců, písní, her, dárků a symbolizuje shledání člověka s přírodou. Sabantuy se slaví na počest konce polních prací, nazývá se triumfem práce a pluhu.

„Sabantuy je jedním z nejstarších svátků. Dokládá to náhrobek z roku 1294, který byl objeven při vykopávkách. Epitaf říká: „Zemřelý zemřel v den Sabantuy,“ říká Gamirzyan Davletshin, profesor katedry tatarských studií a turkických studií Ústavu mezinárodních vztahů, historie a orientálních studií KFU.

Mimochodem, samotný název svátku pochází ze slov „saban“ (pluh) a „tui“ (svátek). Mezi lidmi proto zakořenil názor, že Sabantuy je triumfem zemědělství. Profesor však tento výklad zpochybňuje.

„Hry, které se v tento den tradičně konají, ukazují, že tehdejší lidé nebyli usedlí, ale nomádští. Boje, dostihy, běh do kopce – to vše charakterizuje nikoli farmáře, ale kočovníky,“ poznamenává Gamirzyan Davletshin.

Sabantuy vždy doprovází hlasitá hudba a tanec. Foto: AIF-Kazan / Alexandra Dorfmanová

Jak se Sabantuy změnil

V průběhu času se mnoho svátků mění. Ano, v V poslední době tradice sbírání dárků před Sabantuyem je zapomenuta. Od nepaměti, jezdci na koních se zdobenými postroji nebo na vozech, jezdili ulicemi s písněmi a hudbou a sbírali suvenýry pro vítěze budoucích soutěží - batyry. Z každého domu se vynášely dárky, mezi nimiž převažovaly kapesníčky a ručníky, dovedně vyšívané vesnickými řemeslnicemi.

„V některých vesnicích a vesnicích se tato tradice dodržuje, ale ve městech je extrémně vzácná,“ dodává profesor.

Navíc za starých časů byl zvláštní význam přikládán místu dovolené - Majdanu. Mělo se nacházet poblíž řeky nebo hory. Sabantuy tradičně otevřel stařešina – nejváženější osoba ve vesnici. Nyní na ceremoniálu hovoří především hlavy měst a osad. Také podle Gamirzyana Davletshina v poslední době lidé chodí po Sabantuy až do pozdních večerních hodin, zatímco tradičně jsou ranní prázdniny.

Ve svátek nejsou žádné speciální lahůdky, ale lidé se vždy snaží podávat k večeři jehněčí. Foto: AIF-Kazan / Alexandra Dorfmanová

„Při obědě se lidé chodili navzájem navštěvovat a pohostili je různými pokrmy. Na tento svátek nejsou žádné specifické pochoutky, ale Tataři se snaží podávat na stůl jehněčí jídlo a ayran z nápojů. Pití alkoholu není akceptováno, protože v podstatě všichni Tataři jsou muslimové a Alláh alkohol zakazuje,“ říká Gamirzyan Davletshin.

wrestling kuresh

Ani jeden Sabantuy se neobejde bez národního zápasnického turnaje kuresh, to je důležitá součást dovolené. Vítěz získává titul batyr (silák) a hlavní cenu - berana. Kuresh je zápas na opasku. Hlavní podmínkou vítězství je strhnout soupeře ze země a položit ho na záda. Soutěže tradičně otevírají chlapci, poté pokračují mladí muži a vrcholem boje se stává boj dvou finalistů, v jehož důsledku je odhalen hlavní batyr.

Soupeř musí být zvednut a vržen na záda. Foto: AIF-Kazan / Alexandra Dorfmanová

koňské dostihy

Na Sabantuy jsou nejpozoruhodnější částí programu koňské dostihy. Faktem je, že pro Tatara byl kůň vždy nejen pomocníkem, ale také přítelem. Dříve se soutěže účastnily děti 10-15 let, nyní již zkušení jezdci. Závody se konají na hipodromu. Nejdelší vzdálenost v soutěži je 2400 metrů, nejkratší 1000 metrů.

Závody se konají na hipodromu. Foto: OAO "Tatspirtprom"

Na tyči za kohoutem

Nejhůře dosažitelná cena je na vrcholu elegantního vysokého sloupu. Soutěžící na něj musí vylézt bez pomoci jakéhokoli nářadí a získat kohouta. Zdá se, že cvičení je snadné, ve skutečnosti se s ním málokdo vyrovnává.

Na vrcholu hladkého sloupu je kohout. Foto: AIF-Kazan / Alexandra Dorfmanová

Běh v pytli, s vajíčkem a do kopce

Kromě hlavních soutěží - kuresh wrestling a koňské dostihy - Sabantuy oplývá tradičními sportovními a zábavnými hrami. Například běh s vajíčkem. Účastník klade syrové vejce ve lžíci a lžíci v ústech. Je tedy potřeba překonat pár metrů a vejce neshodit. Běh do kopce, v pytlích a přetahování lanem jsou považovány za lidové hry, konají se nejen o Sabantuy, ale i o jiných svátcích.

rozbít hrnec

Obřad rozbíjení hliněného hrnce býval provázen obřadem vyhánění zlých duchů, nyní je to jen zábavná hra. Účastník se zavázanýma očima klackem musí zasáhnout hliněný hrnec. Říká se, že v roce 1996 dorazil Boris Jelcin do Kazaně na Sabantuy, kde se vyrovnal se soutěží v souladu se všemi pravidly.

Hrnec musí být rozbit se zavázanýma očima. Foto: AIF-Kazan / Alexandra Dorfmanová

Boj v pytli

Dva soutěžící sedí obkročmo na kládě naproti sobě a v rukou drží pytle naplněné slámou. Na signál rozhodčího se hráči začnou bít pytli a snaží se soupeře srazit k zemi.

Boj v pytli. Foto: AiF

Mince v katyku

Hráč má pevně zavázané oči a ruce za zády. Na signál rozhodčího se hráč nakloní nad talíř a „ponoříc“ obličej do katyku (nápoje z kyselého mléka) začne rty hledat minci. Doba hledání mincí je přísně omezena.

Kettlebell zvedání

Soutěžící musí ručně zvednout kámen o hmotnosti přibližně 25-30 kg. Pravidla soutěže jsou jednoduchá: každý účastník nejprve zvedne kámen oběma rukama a pohodlně jej položí na pravou dlaň zvednutou k rameni. A poté, pomalé narovnání paže, zvedne váhu. Většina Sabantuyů používá kettlebelly nebo činky ve vzpěračských soutěžích.

„Sabantuy je možná lidmi milován, protože dává každému dospělému příležitost cítit se na jeden den znovu jako dítě. Můžeme tedy s jistotou říci, že hlavní tradice tohoto svátku nikdy nevymřou,“ poznamenává Gamirzyan Davletshin.

Rustam Minnikhanov: "Sabantuy je svátek přátelství pro všechny národy"
Tisková služba prezidenta Republiky Tatarstán, 2. července 2011

Sabantuy je svátek, který spojuje národy Ruska a umožňuje jim zachovat jejich národní tradice a zvyky. Tento názor dnes vyjádřil prezident Tatarstánu Rustam Minnikhanov na oslavě federálního Sabantuy v Jekatěrinburgu. Oslavy se zúčastnil i prezident Baškortostánu Rustem Khamitov, guvernér Sverdlovské oblasti Alexander Misharin.

Oficiální webové stránky Tatarstánu - http://tatarstan.ru/about/sabantuy.htm

Oblíbená dovolená Sabantuy tatarského lidu je prastarý i nový, svátek práce, ve kterém se krásné zvyky lidí, jejich písně, tance a rituály spojují v jedno.
Název svátku pochází z turkických slov: saban - pluh a tui - svátek. Dříve se Sabantuy slavil na počest začátku jarních polních prací (na konci dubna), ale nyní - na počest jejich konce (v červnu).
Tento prastarý svátek popsal ve svých dílech v roce 921 slavný badatel Ibn Fadlan, který do Bulharů dorazil jako velvyslanec z Bagdádu.

Za starých časů byla oslava Sabantuy velkou událostí a dlouho se na ni připravovalo. Všechny zimní dívky, mladé ženy připravovaly dárky - tkaní, šití, vyšívání. Na jaře, před začátkem prázdnin, sbírali mladí jezdci po vesnici dárky pro budoucí vítěze v soutěžích a lidových hrách: vyšívané šátky a ručníky, kusy chintzů, košile, slepičí vejce. Ručník vyšívaný národním vzorem byl považován za nejčestnější dárek. Sbírání dárků bylo obvykle doprovázeno veselými písničkami, vtipy, vtipy. Dárky se přivazovaly k dlouhé tyči, někdy se jigity svázaly sesbíranými ručníky a sundaly je až na konci obřadu. Aksakals, jakási rada Sabantuy, jmenovala porotu pro ocenění vítězů, udržovala pořádek během soutěží. Vrcholem prázdnin byl Majdan - závody v běhu, skocích, národním zápase - keresh a samozřejmě dostihy.

Postupně se Sabantuy stal univerzálním a mezietnickým svátkem - dnes se slaví ve vesnicích, městech, čtvrtích, městech, hlavním městě Tatarstánu, Moskvě, Petrohradu a v mnoha dalších regionech země, stejně jako v různých částech země. svět, kde žijí Tataři.

V Republice Tatarstán Sabantuy se koná zpravidla v červnu, ve třech etapách. První sobotu po skončení jarního setí se svátek koná ve vesnicích a vesnicích republiky, o týden později - ve velkých městech Tatarstánu a o týden později se hlavní Sabantuy koná v hlavním městě republiky, Kazaň. Ve všech správních obvodech města jsou pořádány Majdany pro soutěže, platformy pro vystoupení mistrů kultury a umění Tatarstánu, lidové festivaly. Závody se konají na centrálním hipodromu města.

Generální ředitel UNESCO K.Matsuura během své návštěvy Kazaně v červnu 2003 podpořil iniciativu nominovat tatarský státní svátek Sabantuy, který je živoucí a lidmi upřímně milovaný, mezi uchazeče o zápis na Seznam mistrovských děl UNESCO. ústního a nehmotného dědictví.

Od roku 2001 se koná Federal Sabantuy, v roce 2011 se bude konat XI Federal Sabantuy v oblasti Ťumeň. V roce 2010 se poprvé uskutečnil celoruský venkovský Sabantuy, který se konal ve vesnici Alkino v regionu Samara.

„Sabantuy je skutečnou perlou národního ducha, živým nevyčerpatelným pramenem původní kultury tatarského lidu, stavem jeho duše a velkou příležitostí k objevování talentů, soutěže v síle, obratnosti a vynalézavosti... Doufám, že Sabantuy bude známý po celém světě a zaujme své právoplatné místo na seznamu světového dědictví“.

Prezident Republiky Tatarstán M.Sh.Shaimiev. Oblíbený svátek tatarského lidu Sabantuy je starodávný i nový svátek, svátek práce, ve kterém se krásné zvyky lidí, jejich písně, tance a rituály spojují v jedno.
Název svátku pochází z turkických slov: saban - pluh a tui - svátek. Dříve se Sabantuy slavil na počest začátku jarních polních prací (na konci dubna), ale nyní - na počest jejich konce (v červnu).

Tento starověký svátek popsal ve svých dílech v roce 921 slavný badatel Ibn Fadlan, který do Bulharů dorazil jako velvyslanec z Bagdádu.

V Za starých časů byla oslava Sabantuy velkou událostí a dlouho se na ni připravovalo. Všechny zimní dívky, mladé ženy připravovaly dárky - tkaní, šití, vyšívání. Na jaře, před začátkem prázdnin, sbírali mladí jezdci po vesnici dárky pro budoucí vítěze v soutěžích a lidových hrách: vyšívané šátky a ručníky, kousky kaliko, košile, slepičí vejce. Ručník vyšívaný národním vzorem byl považován za nejčestnější dárek. Sbírání dárků bylo obvykle doprovázeno veselými písničkami, vtipy, vtipy. Dárky se přivazovaly k dlouhé tyči, někdy se jigity svázaly sesbíranými ručníky a sundaly je až na konci obřadu. Aksakals, jakási rada Sabantuy, jmenovala porotu pro ocenění vítězů, udržovala pořádek během soutěže. Vrcholem prázdnin byl Majdan - závody v běhu, skocích, národním zápase - keresh a samozřejmě dostihy.

Postupně se Sabantuy stal univerzálním a mezietnickým svátkem - dnes se slaví ve vesnicích, městech, regionech, městech, hlavním městě Tatarstánu, Moskvě, Petrohradu a v mnoha dalších regionech země, stejně jako v různých částech země. svět, kde žijí Tataři.

V současné době Sabantuy získal status veřejná dovolená: vydávají se vyhlášky a usnesení o přípravě, termínech a místech konání, organizační výbory jsou jmenovány z nejvyšších vedoucích na každé úrovni (obec, město, okres, město, republika), jsou určeny zdroje financování. Starobylý svátek se postupně doplňuje moderní tradice Hlavní rysy oslav jsou však zachovány, přecházejí ze století do století.

V Republice Tatarstán Sabantuy se koná zpravidla v červnu, ve třech etapách. V první sobotu po skončení jarního setí se svátek koná ve vesnicích a vesnicích republiky, o týden později - ve velkých městech Tatarstánu a o týden později se hlavní Sabantuy koná v hlavním městě republiky, Kazani . Ve všech správních obvodech města jsou pořádány Majdany pro soutěže, platformy pro vystoupení mistrů kultury a umění Tatarstánu, lidové festivaly. Závody se konají na centrálním hipodromu města.

Generální ředitel UNESCO K. Matsuura při své návštěvě Kazaně v červnu 2003 podpořil iniciativu prezidenta Tatarstánu M. Sh Seznam mistrovských děl ústního a nehmotného dědictví UNESCO.
Kultura stránek Tatarstánu - http:// kultura. Tatar. en/ značky/ ukázat/4

Sabantuy R. Mustafin

Sabantuy je jiný.

Když nevíte, nevykládejte!

Alexandr Tvardovský

Z hlubin staletí

O tomto pulzujícím tatarském státním svátku slyšel snad každý. Ale co znamená slovo "Sabantuy"?

"Saban" v tatarštině "pluh". A slovo „tui“ znamená „svátek“, „svatba“. Navíc druhý význam je podle lingvistů starší. Lze se tedy domnívat, že toto slovo kdysi znamenalo „svatbu“, jakýsi „sňatek“ pluhu sedláka s půdou-živitelem. V širším slova smyslu - člověk s přírodou. Není tedy vůbec náhodné, že se tento svátek vždy koná v lůně přírody: na loukách, okrajích lesů, na úpatí kopců na těch nejkrásnějších, nejmalebnějších místech.

Předpokládá se, že oslava Sabantuy sahá až do pohanských, předislámských dob. Soudě podle některých nepřímých údajů byl Sabantuy také široce oslavován v době Velkého Bulharska. V každém případě jsou jarní závody, národní zápas na sashe (kuresh), soutěže lukostřelců a běžců opakovaně zmiňovány v řadě historických pramenů.

Sabantuy 1505

První barvitý popis Sabantuy, jak se historici domnívají, zanechal nejmenovaný ruský kronikář ve svém slavném „Příběhu království Kazaně“. Autor Pohádky, který v našem městě žije více než 20 let a dokonce konvertoval k islámu, píše, že Sabantuy se konal na dvou místech – na tzv. carské (nebo chánské) louce (nyní je to oblast za nádraží, které zůstalo pod vodou) a na Arském poli, které pak začínalo hned za nynějším náměstím Svobody. Dovolená na Arském poli byla považována za hlavní, trvala několik dní. Takže v roce 1505 bylo na slavnosti postaveno více než tisíc stanů, ve kterých se bavil a odpočíval chán a jeho doprovod a hosté, kteří přicházeli z blízkých míst, a bekové, šejkové, reci a obyčejní měšťané. Byli postaveni ve stanech, řekli moderní jazyk, obchodní stany, ve kterých prodávali jídlo, nealko a všemožné věci včetně zámořských.

Webové stránky Avia RT Magazín pro cestující letecké společnosti "Tatarstan" - http://www.avia-rt.ru/index.php?option=com_numbers&view=article&id_article=160

Pravděpodobně každý národ má svůj vlastní, obzvláště oblíbený svátek, známý po celém světě. Pro Japonce je to čas třešňových květů, pro Řeky - olympijské hry, pro Španěly - býčí zápasy, pro Rusy - Maslenitsa. „Značkovým“ svátkem Tatarů je Sabantuy. Ten je mimochodem nejen známý, ale i oslavovaný – po celém světě.

uklidnit duchy
Teď slavíme Sabantuy v létě, kdy těžká práce na poli skončí a my si můžeme trochu odpočinout. A dříve (mimochodem dříve - to je velmi dávno, Sabantuy má tisíciletou historii: v roce 921 jej popsal vědec Ibn Fadlan a koneckonců svátek existoval již před tím) se Sabantuy slavil v r. Duben, před začátkem jarního setí – k uklidnění duchů plodnosti, “odpovědný za dobrou úrodu.

Svědčí o tom i samotný název akce: „saban“ – jaro či pluh, „tui“ – svatba, oslava. A ačkoli někteří historici tvrdí, že jméno by mělo být přeloženo jako „svatba Sabana“ (taková národnost existovala), „agrární“ verze původu svátku je obecně uznávána.

Mimochodem, téměř všechny národy Volhy mají podobné tradice: Akatuy se slaví v Chuvashia a v Udmurtia se takový svátek nazývá Gerber.

Starověké tradice...
Původní Sabantuy byl zcela odlišný od toho, na co jsme zvyklí nyní. Například v dávných dobách bylo jeho nepostradatelným atributem ... vejce. Aksakalové je, namalované nebo syrové, vzali s sebou na hřbitov, kde uctívali památku zemřelých, nebo je dávali mulláhovi, aby svými modlitbami zajistil rodině blaho.

Sabantuy slavila celá vesnice sdílením a oslava trvala několik dní. Ženy malovaly vajíčka, připravovaly sladkosti, baursak - ořechy z těsta s medem, různé sladkosti a sušenky, obdarovávaly je dětmi - jako koledy chodily dům od domu s taškami, do kterých sbíraly pamlsky a různé obiloviny, máslo, zakysaná smetana - z nich se pak vařila kaše pro celou vesnici.

Mladíci soutěžili ve sběru vajec – za vítěze se považoval ten, kdo bude mít největší „úlovek“. Dostali také věci určené pro vítěze soutěže: šátky, střihy látek, punčochy, košile, za nejcennější byl považován vyšívaný ručník. Byl to celý rituál: vesnicí projížděli jezdci s vtipy, písněmi, setkávali se se ctí na každém dvoře a vydávali to nejlepší, co měli. Někdy se dárky přivázaly k dlouhé tyči a projížděly se s ní vesnicí, aby každý viděl, co je to takříkajíc výherní fond.

Mimochodem, ceny a dárky mladé ženy byly připravovány po celý rok se zvláštní pečlivostí. Tovární ručníky nebyly nikdy považovány za dobrou odměnu. Protože za prvé to stálo za pokus o nejlepšího batyra ve vesnici! A za druhé, mladé ženy vyšívaly ručníky s vědomím, že dárek bude předán na veřejnosti a každý uvidí a ocení zručnost a zručnost hostitelky. Batyr i jeho dárce byli stejně hrdí na ručník, který byl oceněn vítězem soutěže a žádný jiný, byť velmi hodnotný, výrobek se mu nevyrovnal.

Poté se lidé shromáždili na Majdanu, kde se konaly hry a soutěže - dostihy, vystoupení hudebníků a zpěváků, bojování jezdců. Lidé na sebe nasazují nejvíce nejlepší outfity a dekorace. Snažily se především mladé dívky - po „oficiálním“ programu většinou následovaly mládežnické zábavy, na kterých si mladí lidé vybírali nevěstu, takže se vyplatilo být „v plné výzbroji“. A mnoho turkických národů mělo zvyk: během koňských dostihů musel jezdec dohnat a políbit svou milovanou dívku (tento obřad symbolizoval ještě starodávnější tradici únosu nevěsty). Zvyk se nazýval „kyz kuu“. Pokud ten chlap dívku nedohonil, pak na zpáteční cestě už řídila svého koně a snažila se ho dohnat. A srazit mu klobouk z hlavy bičem. A pokud srazila - pro toho chlapa to byla hrozná ostuda.

Večírek skončil pozdě v noci. Mimochodem, jedním z hlavních rysů tatarských Sabantuy byla vždy naprostá absence opilých nebo násilnických hýřitelů – pokud se objevili, byli okamžitě za všeobecného odsouzení vyhnáni z Majdanu. Veřejný pořádek byl prostě příkladný.

Ihned po dokončení Sabantuy začalo ve vesnicích setí - doba těžkého utrpení, které trvalo až do poloviny léta. V tom tatarský Sabantuy trochu připomíná ruskou Maslenici: tak jako si ruský lid před půstem pochutnával na palačinkách a jiných pokrmech, tak tatarští vesničané nabírali síly, odpočívali a bavili se, než se pustili do dlouhé a zodpovědné práce.

…a modernost

Nyní Sabantuy zůstal oblíbeným svátkem Tatarů z celého světa. V Tatarstánu je státní svátek, slaví ho tatarské komunity v New Yorku, Bruselu, Montrealu, Torontu, Praze, Istanbulu a mnoha dalších městech. Tento starověký svátek tvrdí, že je zapsán na Seznam mistrovských děl ústního a nehmotného dědictví UNESCO. Vysocí představitelé se s potěšením účastní Tatar Sabantuy. Například za časů ona se Borisi Jelcinovi podařilo slavně rozštípnout hliněný hrnec netopýrem – první ranou. A Vladimir Putin se „ponořil“ do misky s katykem a vytáhl zubama minci!

Letos se Sabantuy bude konat ve 12 zemích, ve 155 osad Rusku a všude bude věnováno 125. výročí narození významné osobnosti tatarské literatury Gabdully Tukayové. Konání dovolené pluhu je pod oficiální kontrolou vedení Tatarstánu. All-Baltic Sabantuy se bude konat v pobaltských zemích, několik Sabantuy se bude konat v Číně, Turecko a Polsko oslaví svátek ve velkém měřítku. Celoruský venkovský Sabantuy se letos bude konat 19. června v čuvašské vesnici Shygyrdan. Na 2. července je naplánován federální svátek pluhu – v Jekatěrinburgu.

Moderní Sabantuy se koná v neděli, a přestože tradice prošly určitými změnami, hlavní věc zůstává - je to stále všechno lidový svátek, všeobecná slavnost. Zachovaly se i jeho hlavní součásti: sběr dárků, soutěže na Majdanu, zábava mládeže. Tradičně se vesničané na Sabantuy pečlivě připravují: uklidí dům, připraví pohoštění pro hosty, obléknou se do nejlepšího oblečení a vyrazí na Majdan - s celými rodinami, obvykle se samovarem, aby pohodlně seděli v trávě a pili čaj s dobroty a sledujte brýle - je na co koukat!

Všichni – na Majdan!
Program svátku Sabantuy je poměrně bohatý. Ráno se lidé scházejí na Majdanu, aby poslouchali projevy vážených lidí, kteří všem blahopřáli ke konci jarní setby, stejně jako hudebníků, umělců a čtenářů. Poté začíná to nejzajímavější – tradiční soutěže.

Nejoblíbenější soutěží byl vždy tatarský národní zápas - kuresh, ve kterém soutěží muži od samého mladší věk a končí zpravidla tím prostředním - staří aksakalové jsou členy poroty a vybírají vítěze. Nejúžasnější je samozřejmě poslední boj – kdy dva zápasníci, kteří se dostali do finále. Vítěz získá cenu. A ne ručník nebo košili jako dříve, ale například televizi, pračka aneb nejčestnější ocenění - živý beran, kterého tradice zavazuje zvednout nad hlavu (a váží mimochodem několik desítek kilo), aby znovu ukázal svou sílu a sílu. Batyři soutěží i ve vzpírání – tahají závaží a činky. A samozřejmě ti nejodvážnější a nejšikovnější soutěží v koňských dostizích. Jak se říká, neexistuje Sabantuy bez boje a závodů.

Po obědě zpravidla končí soutěže a pak začínají večírky, srazy, večírky. Lidé se chodí domů bavit do teplých společností. A večer se mladí lidé, zejména ve vesnicích, scházejí na „kichka uen“ - večerní Sabantuy, aby tančili, hráli, bavili se a navazovali nová romantická známost s výhledem do budoucnosti.

Pravděpodobně neexistuje jediný obyvatel Tatarstánu, který by alespoň jednou nebyl v Sabantuy. A pro ty, kteří ještě Sabantuy neznají kvůli „nemístnímu původu“, ale touží zjistit, co to je, zažít nesrovnatelnou atmosféru skutečně lidové dovolené, některé cestovní kanceláře pořádají speciální „Sabantuy tours“. Na programu je kromě účasti na oslavě několik exkurzí po Kazani, návštěva kazaňského Kremlu, mešity Kul Sharif, katedrály Petra a Pavla, slavného kláštera Raifa atd. Letos se bude svátek slavit v v regionech republiky 11.-13. června, ve městech - 17.-19., a v hlavním městě, v Kazani, se slavnostní akce odehraje 25. června.

Kdo chce vidět orací festival v celorepublikovém měřítku, může se vydat do Jekatěrinburgu, kde se bude konat federální Sabantuy. Oslavy proběhnou 1. – 2. července a program je již schválen. Hlavním dějištěm bude stadion Lokomotivu a vrcholem programu slibuje národní zápas Tatar a Baškir. Naši republiku bude reprezentovat Nižněkamská oblast. Nebude to nuda - kromě tradičních soutěží jsou pro hosty připraveny výstavy řemesel, vystoupení umělců, ochutnávka národní kuchyně a mnoho dalších zajímavostí. Elena Rychková

Stránka TemaKazan - http://www.temakazan.ru/useful_info/article/1/

Z historie Sabantuy

Oblíbeným svátkem Tatarů je již dlouho Sabantuy. Podle některých badatelů má tisíciletou historii. V každém případě již v roce 921 tento svátek popsal bagdádský velvyslanec Ibn Fadlan, který přijel do starověkého Bulharska. Nyní Sabantuy připadá na červen, kdy končí secí práce, a v minulých letech se slavilo ještě před jejich začátkem, na konci dubna. Tento svátek se slavil ve většině vesnic Kazaňských Tatarů a Tatar-Kryashens. Jeho název pochází z tatarských slov "saban" ("jaro" nebo "pluh") a "tui" ("triumf", "svatba"). Tatar Sabantuy v mnoha ohledech připomíná Čuvašské Akatuy, Bashkir Khabantuy a Udmurt Gerber.

Sabantuy je svátek národů Baškirska a Tatarstánu na počest sklizně, který demonstruje sílu a obratnost Baškirů a Tatarů, podporuje zdravý životní stylživot. Má dlouhou historii a své tradice si zachovalo dodnes.

Popis dovolené

Slovo „sabantuy“ pochází z turkických lexémů „saban“ – pluh a „tui“ – svátek. Slaví se v červnu na počest dokončení jarního setí. Tato událost je národní a oblíbená, její oslavy se účastní děti i dospělí.

Sabantuy se slaví každý rok, nekonal se jen v těch obdobích, kdy byly války nebo těžké časy pro lidi. Je to svátek práce, zdraví, síly a šikovnosti. Má své zvyky, rituály, obvykle se skládá z různých soutěží, doprovázených četnými písněmi a tanci.

Tento svátek je pod ochranou UNESCO jako mistrovské dílo ústního dědictví lidstva, protože je skutečný klenot národní jednotu a přátelství.

Sabantuy: historie dovolené

Lidové slavnosti mají dlouhou historii. Poprvé byl tento svátek zmíněn v zápiscích arabského velvyslance z roku 921 našeho letopočtu, který přijel do zemí Baškirů a Tatarů studovat jejich tradice a způsob života.

Zpočátku měl svátek posvátný charakter, konal se s cílem uklidnit duchy a božstva plodnosti, aby seslali dobrou úrodu. Proto se Sabantuy slavil v dubnu před setím. Byli to mladí kluci, kteří se účastnili rituálních her a soutěží, protože posvátný zvyk zahrnoval symbolickou svatbu s přírodou, takže slovo „tui“ je v tomto případě správně interpretováno jako „svatba, manželství“.

Kromě toho rituální zvyk zahrnoval oběti a veřejné modlitby na počest boha Slunce a nebe - Tengre a na počest duchů předků. Později byly tyto pohanské obřady nahrazeny tradicí nabízení darů.

Sabantuy byl připraven předem, dokonce i v zimě. Mladé dívky vyšívaly a šily ručníky, šátky a košile, což se stalo hlavní odměnou pro jezdce, kteří se účastnili lidových her a soutěží. Ručník zdobený výšivkou z národních vzorů byl považován za nejžádanější a nejdražší odměnu.

Hlavní hry a soutěže byly: dostihy, zápas, běh a soutěže agility.

Aktuální stav dovolené

Lidové slavnosti jsou i dnes velmi běžné nejen ve městech a vesnicích Baškirska a Tatarstánu, ale i v jiných osadách.

Tatarský státní svátek Sabantuy má oficiálně status státní oslavy, vydávají se dekrety a příkazy k datu, místu jeho konání, jsou jmenovány odpovědné osoby na všech úrovních státní správy, je promyšlen scénář, design svátku je promyšlený. Historicky mají lidové slavnosti jasné rituály a tradice, nicméně v jejich konání existují i ​​moderní trendy.

Sabantuy má navíc status federálního svátku a koná se v mnoha městech Ruska: Moskva, Petrohrad, Samara a další.

Jak se slaví Sabantuy?

Státní svátek Sabantuy se obvykle koná v červnu ve 3 fázích:

• slavnost začíná v obcích a obcích republiky první sobotu po ukončení období setí;
• o týden později se ve městech konají slavnosti;
• po dalších 7 dnech se v hlavním městě Tatarstánu koná grandiózní oslava.

Během slavností ve všech správních oblastech jsou uspořádána zvláštní slavnostní místa, obvykle na velkém hřišti - Majdan, kde se konají různé soutěže mezi skutečnými jezdci, vystoupení uměleckých mistrů a slavnosti. Závody se pořádají vždy na hipodromu. Na vesnicích a vesnicích se navíc zachovává tradice sběru dárků.

Soutěže a lidové hry

Na Sabantuy je zvykem pořádat různé soutěže a hry, aby se prokázala síla, obratnost a prostě pro zábavu lidí. Nejoblíbenější zábava ze všech jigitů je na opascích, které se drží mezi muži různého věku.

Účelem soutěže je chytit soupeře za opasek a srazit ho na zem. Nejprve probíhá boj mezi chlapci, poté do bitvy vstupují mladíci, třetí dvojice jsou muži středního věku. Vyvrcholením soutěže je souboj dvou neporažených jezdců. Vítěz kuresh (batyr) získává hlavní cenu - živého berana.

Další hlavní soutěží jsou koňské dostihy, které se mohou konat samostatně na hipodromu nebo uspořádat přímo na Majdanu, přičemž v druhém případě se vzdálenost určuje okem do libovolného bodu.

Sabantuy je svátek zdraví, takže jigity často soutěží ve zvedání kamenů a demonstrují svou sílu. Jako gravitace působí závaží nebo činky o hmotnosti 25 kg. Podstatou soutěže je zvednout kámen oběma rukama a držet jej v pravé dlani zvednuté nahoru.

Tento svátek je také zábavný, takže se často konají vtipné soutěže. Nejběžnější jsou různé běžecké soutěže:

• s vejcem na lžíci;
• s plnými kbelíky vody na třmenu;
• skákání do pytlů;
• párové závody, kdy je levá noha jednoho člověka pevně spojena s pravou nohou druhého.

Velmi oblíbené jsou následující lidové hry:

• boj s pytli trávy nebo sena, který se odehrává na kluzké, nestabilní kládě;
• se zavázanýma očima tyčí je nutné rozbít hliněné hrnce, které stojí na zemi;
• týmová nebo jednoduchá hůl;
• lezení o cenu na vysoké a hladké tyči, jejíž délka může dosáhnout 15 m.

Pamlsky na dovolené

Velmi pohostinný je i veselý lidový svátek Sabantuy, jehož popis se neobejde bez recenze tradičních tatarských jídel.

Zde je zvykem ošetřovat maso a sladké jídlo. Na Sabantuy se obvykle připravují následující pokrmy:

• Tatarský pilaf na jehněčím mase s přídavkem rajčatové pasty nebo jakékoli zeleniny;
• peremech - nejjemnější koláče s masem, jehož rysem je přítomnost otvoru na vrcholu housky;
• jehněčí plněné vejci, máslo a koření;
• belish s kachnou a rýží v masovém vývaru;
• chak-chak je tradiční sladký pokrm, což jsou křehké sušenky plněné tekutým medem.

Dětské prázdniny Sabantuy

Folkový festival zaujme každého, milují ho dospělí i děti. Zpočátku se tato tradice zachovala dodnes, byly to děti, které začaly oslavu. Jako první se účastní soutěží, rádi hrají lidovou zábavu. Sabantuy se proto také konalo samostatně pro děti ve školách a školkách.

Svátek slaví na začátku léta, kdy školní přestávka Kromě toho se Sabantuy pro děti kryje s Mezinárodním dnem dětí.

Dětské lidové slavnosti berou v úvahu všechny tradice této slavnosti:

• V předvečer se sbírají dárky pro vítěze, obcházejí domy sousedů, příbuzných a dobrých přátel. Všechny stejné šátky a ručníky fungují jako dárky, stejně jako hračky, sladkosti a další věci.
• Hlavní svátek se skládá z různých soutěží, her, ve kterých chlapci a dívky soutěží v obratnosti a síle.
• Tradičně se koná talentová soutěž. Děti rády zpívají, tančí, čtou poezii.
• Závěrem prázdnin je předávání dárků vítězům.

Oslavu pořádají samy děti, oblékají moderátorky Národní kroje, účastníci přinesou sladké dobroty, po akci zajistí čaj a zábavné tance. Děti se přidávají lidová kultura prodchnuti tradicemi svých předků.

Gratuluji k Sabantuyovi

Na Sabantuy - svátek práce a zdraví - je obvyklé říkat si navzájem vřelá přání. Navíc se v novinách a dalších médiích ozývají gratulace od lídrů na všech úrovních a samozřejmě od prezidenta.

Plynou nejrozmanitější přání, ale slova o zdraví, štěstí, pohodě zůstávají nezměněna. Přeji vám úspěch v pracovní činnost a všechna pozemská požehnání.

Můžete uvést následující příklad blahopřání k Sabantuy: "Z celého srdce vám blahopřeji ke státnímu svátku Sabantuy - starověký a navždy mladý! Svátek práce, pohostinnosti, štědré sklizně. Přeji vám zdraví, prosperitu a štěstí! Ať vás provází úspěch v podnikání a všechna požehnání světa provází vaši rodinu.“

Tradice a inovace svátku

Lidová slavnost má svou vlastní strukturu, skládá se z určitých rituálů, her. Vyvíjí se však, objevují se nové, zajímavé trendy, které ji dělají rozmanitější.

Sabantuy je svátek, který kombinuje tradice lidí a různé inovace, z nichž hlavní jsou následující:

• odměňování vedoucích pracovníků a vítězů v soutěžích povolání;
• nové druhy soutěží: šachy, cyklistika, armwrestling, volejbal, soutěž na chůdách a další;
• dostihy s účastí nejlepších klusáků Ruska i zahraničí;
• v některých osadách začíná svátek modlitbou, kterou čte mullah (je třeba poznamenat, že daná událost není náboženská).

Tak, Sabantuy - práce, síla, obratnost, zdraví. Obecná lidová slavnost, doprovázená různými soutěžemi, hrami, písněmi a tanci.

23. června bude Kazaň hostit tradiční tatarský svátek Sabantuy, na jehož místech se každoročně scházejí tisíce lidí. Je to skvělá příležitost dozvědět se něco více o kultuře Tatarů, konečně vyzkoušet národní sladkosti a zúčastnit se soutěží.

Nicméně Sabantuy není jen o hrách, svobodných (ale to není jisté) chak-chak a bezohledných batyrech. Má tisíciletou historii a tradice, o kterých ne každý ví. Vstupte do historie a zjistěte, jak se svátek pluhu objevil, proč se dodnes slaví a co s ním má společného pohanství.

Sabantuy. co to vůbec je?

Existuje několik verzí toho, odkud slovo „Sabantuy“ pochází. V některých zdrojích ujišťují, že „saban“ se překládá jako „jaro“ a v jiných - „pluh“. Další možností překladu je „jaro“ nebo vše, co souvisí s časem orby. Druhá část tří písmen - „tui“ také vyvolává určité kontroverze. Může to znamenat jak dovolenou, tak svatbu. To druhé je docela logické - některé starověké turkické kmeny měly rituální sňatek s přírodou. Nyní si to každý vykládá snáze - nejčastěji se Sabantuy nazývá svátkem pluhu.

Historici se opět neshodnou na tom, kdy a kde se Sabantuy objevil. Zde jsou verze s oběťmi na počest Tengriho, boha slunce a oblohy, a paralely s řeckými olympijskými hrami. Někteří naznačují, že to všechno začalo rituály a modlitbami k uklidnění duchů před začátkem jarních polních prací.

Někteří vědci se domnívají, že zpočátku to pro batyry byla jen dobrá příležitost zjistit, kdo je zde nejsilnější, a spojují původ se sportem. Každopádně Tataři i Baškirové, kteří nadále oslavují Sabantuy, mají být na co hrdí – téměř všechny zdroje se shodují, že má více než tisíciletou historii. Na orařské slavnosti si tedy letos můžete nalít katyk (neboli bylinkový balzám) a pozvednout hrnek (sklenici) pro úspěšné uchování staletých tradic.

Historie oračského svátku ve stručnosti

Několik zdrojů uvádí, že Sabantuy byl popsán ve svých spisech v roce 921 slavným badatelem Ibn Fadlanem, velvyslancem z Bagdádu, který přijel do Bulharů. Na starověkém hřbitově té doby v Alkeyevském okrese byl také nalezen náhrobek s nápisem: "Zemřelý se uložil v roce 1120 v den Sabantuy." Přesná časová období vzniku svátku se ale historici mohou jen dohadovat.

Až do 19. století doprovázely jeho oslavy pohanské obřady, které měly nasměrovat přírodní síly k pomoci lidem. Zvláště pokud šlo o dobrou úrodu. Postupem času se takové rituály s magickým podtextem začaly stávat minulostí. Z velké části kvůli postoji náboženských osobností a ruských carů k nim, Sabantuy začal být nazýván jak smrtelným hříchem, tak svátkem Satanovy svatby. Zvláště aktivní navrhl zakázat dovolenou úplně.

Sabantuy měl těžký osud Sovětský čas. Už se nevolalo po jeho zrušení, ale do státního svátku se vloudily ideologické poznámky. Úřady se z něj pokusily udělat další nástroj propagandy. Právě kvůli tomu se podle historiků posunuly termíny jeho konání - místo konce dubna před začátkem jarních polních prací se Sabantuy začaly slavit v létě po jejich dokončení. Takový posun v datech je spojen se skutečností, že na dovolené bylo možné veřejně ocenit významné pracovníky - dobrý příklad pro ostatní. Mnoho lidové zvyky v minulosti byly dokonce klasifikovány jako „náboženské“.

V současnosti termíny svátku nevybírají aksakalové, jak tomu bylo v 19.-20. století, ale zvláštní organizační výbor. Změny nastaly kvůli tomu, že Sabantuy získal status státního svátku. Některé vesnice se však stále scházejí na neoficiální Sabantuy.

Sabantuy mimo Rusko

Zástupci jiných národností byli do Tatar Sabantuy zváni poprvé ještě před revolucí a ve 20. století se to stalo běžnou praxí. Svátek tedy postupně rozšířil svou geografii. Nyní se slaví nejen v Rusku, ale i v zahraničí. Například tatarská příchuť byla cítit ve Washingtonu, New Yorku, Berlíně, Montrealu, Praze, Římě, Ženevě, Paříži a jinde. Letos se Sabantuy bude konat ve 36 městech světa.

V roce 2017 Sabantuy, který se konal v Paříži na Champ de Mars, shromáždil asi 20 tisíc lidí. Na jeho realizaci bylo vynaloženo asi 20 milionů rublů. Najíst se domorodý chak-chak a poslechnout si tatarskou hudbu přijeli zástupci tatarských diaspor z 12 zemí.

Sabantuy navíc milují i ​​obyvatelé Kalifornie. Ti, kteří mají tatarské kořeny, ošetřují hosty dovolené gubadií a echpochmaky. V tento den můžete ve městě potkat desítky Američanů s čepicemi na hlavách. A v Sabantuy v Ženevě zpívají umělci ze Švýcarska v tatarštině, baškirštině a ruštině. Můžete také slyšet zvuk kurai.

Sabantuy v Paříži, 2018

Sabantuyovy analogy

Bashkir Sabantuy je bratr Tatar. Slaví se přibližně ve stejnou dobu jako v Tatarstánu. Je to spojeno i s koncem jarních polních prací. U Baškirů se první zmínka o svátku pluhu nachází v 18. století.

Čuvašové mají podobný svátek zasvěcený zemědělství zvaný Akatuy. Lidé ze sousední republiky mají štěstí – slaví celý týden. Vyžaduje se výlet k hostům, pamlsky a svědomitě uvařené pivo. Ale myšlenka se shoduje – naděje na bohatou úrodu.

Mari také oslavují Aga Payrem. Překlad názvu se shoduje se Sabantuy – svátkem pluhu. Po dokončení setí organizují Mariové sportovní soutěže - stejné závody, soutěže a hry.

Podobné svátky mají i Mordovci, Udmurti, národy severního Kavkazu a Kazaši.

Všichni se perou a skáčou v pytlích. Mám se obávat?

Níže ne úplný seznam lidové hry, které vám pomohou dopřát si nespoutanou zábavu na Sabantuy místo procházení instagramových příběhů. Postupem času se změnily, ale většina z nich existuje již řadu let.

koňské dostihy

Stateční egetlar (mladí muži - cca Enter) soutěží v rychlosti a obratnosti - a to nejen ve schopnosti předjet soupeře, ale také v získávání srdcí.

Skákání v pytli

Vysvětlení: musíte skočit do pytle. Kdo se neplete v nohách a bude v cíli první - vyhrál.

Pytel boj na kládě

Cílem soutěže je porazit soupeře pytlem plným slámy bez ztráty důstojnosti a koordinace. Nemůžeš spadnout z klády!

Rozbíjení hrnců se zavřenýma očima

Je nutné přesně trefit hrnec tyčí a je žádoucí nezasáhnout nikoho kolem.

přetahování lanem

Princip je jednoduchý - čí tým má více nafouknutých batyrů, které zpravidla potáhnou provaz svým směrem.

Lezení na vrchol tyče

Odvážlivec bude muset prokázat zdrženlivost a nedostatek akrofobie, aby vyšplhal až na samotný vrchol sloupu, kde se nachází cena.

Bucket Run

Účastníci s kbelíky naplněnými vodou musí uběhnout krátkou vzdálenost. Je potřeba skončit jako první a je vhodné rozhodčímu nenalít.

Kde a kdy se bude Sabantuy-2018 konat

23. června budou státní svátek v Kazani hostit dvě místa – Březový háj ve vesnici Mirnyj a zalesněná oblast poblíž jezera Lebyazhye. Kvůli závodění budete muset jít na kazaňský hipodrom. Sabantuy odstartuje v 9:30 na obou místech. Budou hostit asi 15 soutěží. Pro děti budou připravena samostatná hřiště se speciálním programem. Závod začíná v 15:00: diváci uvidí 12 závodů a ti, kteří správně tipovali, to budou moci oslavit na koncertě po soutěži.

Autobusy pojedou do Birch Grove ze zastávek: Stanice metra Prospekt Pobedy, Microdistrict 10, Koncertní síň filharmonie na Pavlyukhina, st. Glazunov“ (regulace tepla). Dostanete se tam také vlakem ze stanice Kazaň-1. K Labutímu jezeru vám pomohou autobusy č. 36, 46 a 72. Pouze na zastávce Rempler v Zalesnoy budete muset přestoupit na bezplatnou kyvadlovou dopravu, která vás doveze do areálu Sabantuy. Jezdí každých pět minut.

Jak se chovat na Sabantuy. Připomenutí pro ty, kteří tam budou poprvé

• Když někdo vtipkuje tatarsky, je třeba se slušně zasmát, i když není nic jasné
• Nemůžete odmítnout, když se nabídnou k tanci, udeří někoho pytlem do hlavy nebo vypijí šálek čaje
• Chcete-li potěšit ostatní, se zvuky jakékoli tatarské písně, musíte se začít krčit a střídavě házet nohy na stranu. Držte ruce za zády
• Nefotografujte s koňmi v pozadí. Možná si vás spletou s závodníkem, posadíte na koně a pošlou do závodu.
• Stojí za to se usmívat a říkat „rakhmat“, „monda yakhshy“, „min tatarlarny yaratam“ častěji
• Pamatujte: co se stane na Sabantuy, zůstane na Sabantuy

Někdy lidé při pohledu na hlučný, veselý dav říkají: „skutečný Sabantuy“! proč to říkají? A co je Sabantuy? Tady je Vasily Terkin, hlavní hrdina básně Alexandra Tvardovského, se pokusil zjistit od svých vojáků:
"Kdo z vás ví, co je Sabantuy?"
- Sabantuy - nějaký druh dovolené? Nebo co je tam Sabantuy?
- Sabantuy je jiný, ale když nevíš, nevykládej.

Sabantuy je opravdu svátek, lidi jarní prázdniny mezi Tatary a Baškirci, věnované konci jarních polních prací. Někdy se mu také říká svátek pluhu (saban v tatarštině - pluh a tui - svátek).

Sabantuy je úzce spjat s prací. Po úspěšném zasetí si obilnáři zařídí odpočinek, sejdou se a oslaví konec některých prací a začátek jiných. V tomto svátku se prolíná mnoho: radost z úspěšné práce a naděje na dobrou úrodu a komunikace s rozkvetlou přírodou, statečnost jigitů a moudrost starých aksakalů.

Přípravy na Sabantuy začínají dlouho před samotnou dovolenou. Za starých časů se dívky scházely po večerech na shromáždění a vyšívání: pletly, vyšívaly a šily.

Před Sabantuy vynikali sběratelé dárků, kteří jezdili po domech na vozech, především těch, kde byly nevěsty. Odtud sběratelé přinesli krásné vyšívané ručníky, šátky a podomácku tkané koberečky. Různobarevné světelné dárky byly přivázány k dlouhým tyčím a velké věci byly umístěny na vozíky a průvod s vtipy a smíchem obklopený hlučným veselým davem šel po vesnici a vytvořil pro všechny slavnostní náladu.

Veselé sabantui se konají i nyní. Pro oslavu se volí široký majdan, nejčastěji jde o velké hřiště, kde jsou připravena soutěžní hřiště. Ráno se na Majdan sjíždějí svátečně oblečení lidé z celého okolí. Nosí a nosí s sebou chutné jídlo, koumiss, med a sedí ve skupinách na svých oblíbených místech: ve stínu stromů nebo na slunných mýtinách.

Oslava trvá celý den, ale hlavní je v Sabantuy soutěž. Zde mladí jezdci ukazují svou zdatnost, sílu a obratnost. Sabantuy se neobejde bez boje a závodů. Každý národní zápas má své vlastní charakteristiky. Například v Baškiru se protivníci omotávají křídly kolem sebe a snaží se, přitahujíce soupeře k sobě, hodit ho přes hlavu. Diváci samozřejmě „fandí“ každému svému účastníkovi, radí, povzbuzují, komentují. Za vítězství dostávají zápasníci dárky.

Zajímavé jsou především zábavné hry. Řekněme, že si dva lidé sednou na bar a začnou do sebe mlátit pytli plnými trávy. Kdo neuhne úderu - padá. A jelikož mají svázané nohy pod břevnem, nešťastník visí hlavou dolů.

Nebo naplňte nádrž kyselé mléko, a mince je hozena na dno, musíte ji dostat svými rty. A své štěstí můžete zkusit vyšplhat na tyč potřenou sádlem, na jejímž vrcholu je přivázán skutečný živý kohout. Kdo se dostane na vrchol, dostane.

Tady je tak veselý, tento svátek Sabantuy!