प्राचीन विवाह। रूस में शादी समारोह - यह जानना दिलचस्प है! शादी के संस्कार और परंपराएं: इतिहास

आधुनिक विवाह परंपराएं अतीत के संस्कारों से काफी भिन्न हैं। रूस में प्राचीन काल में, दुल्हन को अपने पति से स्थिति और भौतिक स्थिति में मिलना पड़ता था। माता-पिता ने खुद अपने बच्चों के लिए एक जोड़े को चुना, और अक्सर युवाओं की पहली मुलाकात ही होती थी। शादी केवल शरद ऋतु या सर्दियों में खेली गई थी।

रूस में विवाह समारोह को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है:

1. शादी से पहले। मंगनी करना, दहेज की सिलाई करना और स्नातक पार्टी करना शामिल है।
2. शादी। शादी समारोह और शादी।
3. शादी के बाद। पति के घर में जवान का "खुलासा", उत्सव की मेज, युवा की सुबह जागरण।

पहले, शादी इस तरह संपन्न हुई थी: जब माता-पिता ने फैसला किया कि समय आ गया है, तो उन्होंने रिश्तेदारों से सलाह मांगी, फिर उन्होंने मैचमेकर भेजे जो पहले से ही शादी में लगे हुए थे।

रूस में प्राचीन विवाह समारोह

उत्सव का मुख्य गुण दहेज था, कभी-कभी इसमें लग जाता था एक बड़ी संख्या कीसमय, सब कुछ दुल्हन के परिवार की आर्थिक स्थिति पर निर्भर करता था। इसमें एक बिस्तर, पोशाक, घरेलू बर्तन, गहने, सर्फ़ या संपत्ति शामिल थी यदि दुल्हन कुलीन मूल की थी। सबसे नाटकीय क्षण "बायन" संस्कार था, जब लड़की की चोटी को खोल दिया गया था।

समारोह शाम को हुआ, उसके लिए उन्होंने सबसे अधिक लगाया सबसे अच्छी पोशाकऔर सभी सजावट जो उपलब्ध थीं। सामने के कमरे में एक मेज तैयार की जा रही थी, जिस पर वे दूल्हे के आने का इंतजार कर रहे थे। फिर सास ने अपने बालों में कंघी की और दो लटें गूंथ लीं, जो शादी में एक महिला का प्रतीक थी। आशीर्वाद के बाद युवक-युवती शादी में गए, नियमानुसार दूल्हे को पहले पहुंचना था. शादी के बाद ही कपल किस कर सकता था। जाने पर, युवाओं को खुशी की कामना के साथ हॉप्स और अलसी से नहलाया गया। उसके बाद सभी पति के घर गए, जहां सेलिब्रेशन हुआ।

प्राचीन रूस के विवाह समारोह

रूस में इस तरह के उत्सव के कुछ नियम थे जिनका पालन किया जाना था। रूस में सभी प्राचीन विवाहों का एक निश्चित परिदृश्य था:

बुतपरस्त रूस की शादियों के बारे में बहुत कम जानकारी है। रूसी इतिहासकार के अनुसार एन.एम. करमज़िन, प्राचीन स्लाव आमतौर पर अपने लिए पत्नियाँ खरीदते थे और शादी समारोह को इस तरह से नहीं जानते थे। दुल्हन को केवल अपनी कुंवारी शुद्धता साबित करने की आवश्यकता थी ...

एक पत्नी की स्थिति को दास की स्थिति के बराबर किया गया था: उसे घर के सभी कामों और बच्चों की परवरिश के लिए सौंपा गया था। साथ ही, महिला पूरी विनम्रता और आज्ञाकारिता व्यक्त करते हुए न तो अपने पति के बारे में शिकायत कर सकती थी और न ही उसका खंडन कर सकती थी। अपने पति की मृत्यु के बाद, स्लाव महिला ने आमतौर पर अपनी लाश के साथ खुद को दांव पर लगा लिया। जीवित विधवा ने पूरे परिवार का अपमान किया।

क्रॉसलर नेस्टर ने इस बात का सबूत दिया कि प्राचीन स्लावों के तौर-तरीके और रीति-रिवाज एक जनजाति से दूसरे जनजाति में भिन्न थे। इसलिए, घास के मैदान एक नम्र और शांत स्वभाव से प्रतिष्ठित थे, वे विवाह के पवित्र बंधनों का सम्मान करते थे, जिसे वे पति-पत्नी के बीच एक पवित्र कर्तव्य मानते थे।

पोलियन परिवारों में शांति और शुद्धता का राज था। इसके विपरीत, रेडिमिची, व्यातिची, नोथरथर्स और विशेष रूप से ड्रेविलियन्स के पास एक जंगली स्वभाव, क्रूरता और बेलगाम जुनून था। वे माता-पिता और पति-पत्नी की आपसी सहमति के आधार पर विवाह नहीं जानते थे। Drevlyans बस उन लड़कियों को ले गए या अपहरण कर लिया जिन्हें वे पसंद करते थे।

रेडिमिची, व्यातिची और नॉरथरर्स में, शादियों के बजाय, "गांवों के बीच खेल" ("खेतों के बीच खेल") थे, जिसके दौरान पुरुषों ने अपने लिए दुल्हनें चुनीं और बिना किसी अनुष्ठान के उनके साथ रहना शुरू कर दिया। अन्य बातों के अलावा, प्राचीन स्लावों में बहुविवाह व्यापक था।

समय के साथ अनुष्ठान जीवनबुतपरस्त स्लाव अधिक जटिल हो गए, कई विश्वासों और अनुष्ठानों के साथ उग आए, जिसके चारों ओर उनका रोजमर्रा का जीवन बनाया गया था।

अधिक से अधिक मूल और उधार देवताओं सहित स्लाव देवताओं का पैन्थियन लगातार विस्तार कर रहा था।
मस्ती, प्रेम, सद्भाव और सभी समृद्धि के देवता - लाडो (लाडा) को युवा लोगों के बीच विशेष सम्मान प्राप्त था।

इस देवता को समर्पित पानी के पास खेल और नृत्य के दौरान, दुल्हनों का अपहरण आम था, जो एक नियम के रूप में, पूर्व सहमति से हुआ था। नवविवाहित प्रेम के देवता के लिए बलिदान उपहार लाए।

आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन की अवधि के स्लावों के बीच, दुल्हनों के स्वैच्छिक अपहरण के अलावा, इस तरह के विवाह समारोह पानी के छींटे, एक ओक के पेड़ के चारों ओर ड्राइविंग, पत्नियों को खरीदना आदि के रूप में दिखाई दिए।

हमारी सदी की शुरुआत तक, रूसी विवाह संस्कार में दो अलग-अलग हिस्सों का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया था: "शादी" का चर्च संस्कार और खुद शादी, "मज़ा" - दूर के अतीत में निहित एक पारिवारिक अनुष्ठान।

पदानुक्रम परम्परावादी चर्चउनके संदेशों में 16वीं सदी में और 17वीं सदी के पूर्वार्ध में। उन्होंने लोक विवाह समारोह के सभी तत्वों को "जादू" के रूप में निंदा करना जारी रखा, जिसका ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन, जाहिर है, न केवल मना किया, बल्कि पुजारियों को गैर-चर्च में निकट भाग लेने का भी आदेश दिया। समारोह का हिस्सा।

उच्चतम चर्च पदानुक्रम ने स्वयं शादी की ट्रेन और भोज की मेज पर महत्वपूर्ण स्थानों पर कब्जा कर लिया। यहां तक ​​​​कि चर्च में, रूढ़िवादी पूजा के नियमों द्वारा निर्धारित संस्कारों के साथ, मौलवियों की उपस्थिति में कार्रवाई की जाती थी जो इन नियमों द्वारा प्रदान नहीं किए गए थे। उदाहरण के लिए, नवविवाहित ने एक गिलास से शराब पी, जिसे उसने तोड़ दिया और टुकड़ों पर रौंद दिया।

चर्च में, रूढ़िवादी समारोह के बाद, जब नवविवाहितों के हाथ पहले से ही वेदी पर जुड़ गए थे, दुल्हन दूल्हे के पैरों पर गिर गई, उसके सिर को उसके जूते से छू लिया, और उसने उसे एक खोखले दुपट्टे से ढक दिया। दूल्हा और दुल्हन ने अलग-अलग चर्च छोड़ दिया - प्रत्येक अपने माता-पिता के लिए। यहाँ वे जीवन से भर गए, और उत्सव, जैसा कि यह था, नए सिरे से शुरू हुआ: दुल्हन ने अपने रिश्तेदारों के साथ दावत दी, और दूल्हे ने उसके साथ।

शाम को, दुल्हन को दूल्हे के पिता के घर लाया गया, लेकिन वहां भी उसने कवर नहीं हटाया और तीन दिनों तक चलने वाली पूरी शादी की दावत के दौरान दूल्हे से बात नहीं की। तीन दिनों के बाद ही युवा पति-पत्नी अपने लिए रवाना हुए अपना मकानजहां उन्होंने एक आम अंतिम दावत दी।

रूसी शादी के संस्कारों में, बुतपरस्त मान्यताओं और ईसाई धर्म से जुड़े कार्यों को जटिल रूप से जोड़ा गया था। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, कई कार्रवाइयां जो शादी के प्रतिभागियों को शत्रुतापूर्ण ताकतों से बचाती हैं।

इन कार्यों से पति-पत्नी की भलाई, संतानोत्पत्ति, अर्थव्यवस्था में बढ़ती समृद्धि और पशुधन की संतानों में योगदान करना चाहिए। दुल्हन को बुरी नजर से बचाना चाहते थे, उन्होंने उसे मछली पकड़ने के जाल में लपेट दिया, उसके कपड़ों में बिना कानों की सुइयों को चिपका दिया ताकि द्वेषजाल में उलझा और सुइयों में भाग गया।

मंगनी के दौरान अंधेरी ताकतों को धोखा देने के लिए, उन्होंने रास्ता बदल दिया, गोल चक्कर सड़कों से चलाई, दुल्हन को बदल दिया, आदि। खराब होने और बुरी आत्माओं से, उन्हें शब्दों के उच्चारण और खाने से परहेज करने की मदद से बचाया गया था। ऐसे समारोह थे जो युवाओं को कई बच्चों और धन के साथ प्रदान करते थे।

इनमें युवाओं को अनाज या हॉप्स के साथ बहा देना, उन्हें फर के साथ एक फर कोट पर रोपण करना शामिल था। युवा लोगों के बीच संबंध मजबूत करने के लिए, उन्होंने युवाओं के गिलास से शराब मिलाया, खाने-पीने की चीजें साझा की, दुल्हन के घर से दूल्हे के घर तक धागे खींचे, दूल्हे और दुल्हन के हाथों को रूमाल से बांध दिया।

विवाह समारोह ने एक विस्तृत नाटकीय कार्रवाई के रूप में आकार लिया, जिसमें गीत, विलाप, वाक्य और बातें, षड्यंत्र, खेल और नृत्य शामिल हैं। विलाप के रूप में, दुल्हन ने अपने घर को अलविदा कह दिया, उसके सिर की चोटी और लड़की की चोटी। किसी भी नाटकीय काम की तरह, शादी समारोह की अपनी स्थायी रचना थी। अभिनेताओं- "रैंक" जिन्होंने कुछ पारंपरिक भूमिकाएँ निभाईं।

केंद्रीय आंकड़े दूल्हा और दुल्हन थे। दुल्हन को इस तथ्य के लिए अपने माता-पिता का आभार व्यक्त करना पड़ा कि उन्होंने "उसे पिया और उसका पालन-पोषण किया।" और मंगनी के क्षण से लेकर चर्च के लिए प्रस्थान तक, दुल्हन ने अपने पहले जीवन का शोक मनाया।

शादी में सक्रिय प्रतिभागी दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता, सबसे करीबी रिश्तेदार थे, भगवान-माता-पिता, साथ ही दियासलाई बनाने वाले, हजार, दुल्हन के भाई, प्रेमी, वर, आदि।

ड्रूज़्का (ड्रुज़्को) - दूल्हे के प्रतिनिधि - शादी में मुख्य मध्यस्थ, ने यह सुनिश्चित किया कि रिवाज का पालन किया जाए क्योंकि समुदाय इसे समझता है। उन्हें शादी के प्रतिभागियों का मजाक उड़ाने और उन्हें खुश करने में सक्षम होना था।

एक दोस्त को एक दोस्त की मदद के लिए चुना गया था, एक वरिष्ठ लड़के को एक हजार की मदद के लिए चुना गया था। दक्षिण रूसी संस्कार में, अनुष्ठान रोटी तैयार करने के लिए रोटी महिलाओं को नियुक्त किया गया था।

शादी के प्रत्येक चरित्र को उसके कपड़ों या उसके कुछ अतिरिक्त अनुष्ठान तत्वों द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। आमतौर पर ये तौलिए, रिबन, स्कार्फ, माल्यार्पण होते थे।

दुल्हन, शादी से पहले के दिनों में और शादी के दिनों में ही, कई बार कपड़े और हेडड्रेस बदलती थी, जिसका मतलब था कि उसकी स्थिति में बदलाव: मिलीभगत, यानी। मंगेतर, युवा राजकुमारी - शादी से पहले, शादी के बाद युवा और शादी की रात।

दूल्हे को युवा राजकुमार भी कहा जाता था, और फिर बस युवा। उसने कपड़े नहीं बदले, लेकिन उसके अपने प्रतीक थे - एक हेडड्रेस पर एक फूल या एक गुलदस्ता या उसकी छाती पर, एक दुपट्टा और उसके कंधों पर एक तौलिया। शादी के दिन, दूल्हा और दुल्हन ने होशियारी से कपड़े पहने और हो सके तो सब कुछ नया।

शादी का विषय युवा पीढ़ी के जीवन में लगातार मौजूद था। उदाहरण के लिए, एक लड़की का पूरा विवाह पूर्व जीवन विवाह की तैयारी था। इसलिए, वह भावी मां और मालकिन की देखभाल करने की आदी थी। वस्तुतः जन्म से ही उसकी माँ ने दहेज़ तैयार करना शुरू कर दिया था।

16-17 साल की उम्र तक लड़की दुल्हन बन गई। एक महत्वपूर्ण बिंदुविवाह पूर्व संस्कारों में दुल्हनों के सार्वजनिक "विचार" ("दुल्हन") थे। उन्होंने एक उपयुक्त दुल्हन खोजने, उसके परिवार की आर्थिक स्थिति का पता लगाने, व्यवहार और चरित्र के बारे में जानने में मदद की। माता-पिता ने "बराबर" खोजने की कोशिश की।

दुल्हनों को वसंत-गर्मियों के उत्सवों में और क्रिसमस के समय में आयोजित किया जाता था, आमतौर पर संरक्षक दावतों के साथ-साथ एपिफेनी पर भी मेल खाता था।

आमतौर पर शो के दो हफ्ते या एक महीने बाद, दूल्हे की मां अपनी बहन या विवाहित बेटी को अपने साथ लेकर उस लड़की को लुभाने जाती थी जिसे उसने पब्लिक शो में चुना था।

युवा लोगों के विवाहपूर्व जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर विवाह के बारे में बताने वाली कन्या भाग्य का कब्जा था, जिसका अपोजिट क्रिसमस के समय में हुआ था। अपने बेटे से शादी करने का फैसला करने के बाद, माता-पिता ने उसके लिए दुल्हन की तलाश शुरू कर दी, उन्हें पता चला कि किसके पास "शादीशुदा लड़की" है।

बेटे की इच्छा को ध्यान में रखा गया था, लेकिन यह हमेशा निर्णायक नहीं था, क्योंकि। लड़की को अपने माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा करना था। अधिक समय तक रुकी हुई लड़कियों (आमतौर पर 23-25 ​​वर्ष की आयु) को "ओवरडेटेड", "शताब्दी" माना जाता था और आत्महत्या करने वालों ने यह सोचकर उनसे परहेज किया कि वे एक वाइस के साथ हैं। वही अविश्वास और संदेह युवा लोगों द्वारा पैदा किया गया था जो कुंवारेपन (बीन्स, ओवरएज) में बैठे थे।

पहले विवाह आमतौर पर शादी की रस्मों के सभी रीति-रिवाजों के अनुपालन में संपन्न होते थे। विधवा पुरुषों की शादी उन लड़कियों के साथ भी की जाती थी जिनकी पहले शादी नहीं हुई थी। विधवाओं और अविवाहित पुरुषों की विधवाओं के विवाह के साथ विवाह समारोह नहीं होते थे।

शादियों का समय कृषि कैलेंडर द्वारा निर्धारित किया जाता था - आमतौर पर शादियों को कृषि कार्य से मुक्त अवधि के दौरान खेला जाता था। चर्च कैलेंडर का बहुत महत्व था, क्योंकि शादियों के पदों में "नहीं खेला।"

अधिकांश शादियां शरद ऋतु में, इंटरसेशन (1 अक्टूबर) से फ़िलिपोव के मंत्र (14 नवंबर) तक, साथ ही सर्दियों में एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक हुईं। कुछ स्थानों पर, ईस्टर के बाद, क्रास्नाया गोर्का पर, वसंत ऋतु में शादियों को खेलने के लिए प्राचीन परंपरा को अभी भी संरक्षित किया गया था।

पारंपरिक रूसी विवाह चक्र, जैसा कि यह था, तीन मुख्य अवधियों में विभाजित किया गया था: पूर्व-विवाह, वास्तविक विवाह और विवाह के बाद।
पहली अवधि एक अनकही परिवार परिषद के साथ शुरू हुई - दूल्हे के घर में एक "सभा"। इसमें दूल्हे के माता-पिता और रिश्तेदार शामिल हुए। दूल्हे ने खुद सभा में हिस्सा नहीं लिया। सभा में, दुल्हन की संपत्ति की स्थिति, उसके व्यवहार और स्वास्थ्य और उसकी वंशावली पर चर्चा की गई।

शादी की प्रारंभिक अवधि में मंगनी, साजिश, दूल्हे के घर का निरीक्षण, दुल्हन की दुल्हन, तीर्थयात्रा, रगड़ और शराब पीना शामिल था। मंगनी के कई तरीके थे, उदाहरण के लिए, दूल्हे के माता-पिता दुल्हन के घर गए और बातचीत शुरू की।

अन्य मामलों में, एक दियासलाई बनाने वाला या दियासलाई बनाने वाला दुल्हन के घर भेजा जाता था, और उन्होंने दूल्हे और उसके माता-पिता के साथ आने की अनुमति मांगी। आमतौर पर मैचमेकर दूल्हे के आध्यात्मिक माता-पिता थे - गॉडफादर या मां, या रिश्तेदारों में से एक।

कभी-कभी वे पेशेवर मैचमेकर्स की मदद का सहारा लेते थे। मंगनी के लिए, उन्होंने आसान दिनों को चुना, तेज दिनों से परहेज करते हुए: सोमवार, बुधवार और शुक्रवार। कई जगहों पर, मैचमेकर "लड़की को बाहर निकालने" के लिए अपने साथ एक छड़ी, एक पोकर या एक फ्राइंग पैन ले गए।

विजिटिंग मैचमेकर्स को 2-3 बार, या इससे भी अधिक बार दोहराया गया। पहली यात्रा को "टोही" के रूप में माना जाता था। दुल्हन के माता-पिता ने मेज सेट की: उन्होंने रोटी, नमक, जलाए हुए दीपक और मोमबत्तियां रखीं।

बेटी की शादी के लिए राजी होने के बाद क्लच का साइज तय किया गया, यानी। दूल्हे के रिश्तेदारों द्वारा दुल्हन के लिए कपड़े खरीदने और शादी के खर्च के साथ-साथ दहेज के आकार (दुल्हन की निजी संपत्ति जिसमें कपड़े और जूते शामिल हैं - इसे छाती या जहाज भी कहा जाता था) के लिए दी गई राशि।

दो-तीन दिन बाद आम पार्टियों द्वारा अंतर्विवाह की सहमति जतायी गयी, लेकिन अंतिम निर्णय से पहले ही दुल्हन के माता-पिता और रिश्तेदारों ने दूल्हे के घर की जांच-पड़ताल की. "केस" की निरंतरता या समाप्ति इस बात पर निर्भर करती है कि इसे कितना पसंद किया गया था।

यदि दूल्हे के घर का निरीक्षण सफलतापूर्वक समाप्त हो गया, तो कुछ दिनों के बाद दुल्हन की दुल्हन को "दूल्हे के पक्ष" को आमंत्रित किया गया, जहां उसने अपनी सभी पोशाकों में दिखाया और अपने सभी श्रम कौशल - कताई, सिलाई, आदि दिखाया। इस स्तर पर दुल्हन को दूल्हे को मना करने का अधिकार था। बहुधा, होने वाली दुल्हन का अंत दावत के साथ होता है। दावत के बाद, वर-वधू दूल्हे को घर ले गए। उसने उन्हें अपने स्थान पर आमंत्रित किया और उनके साथ उदारतापूर्वक व्यवहार किया।

पहली बातचीत का अंतिम चरण दुल्हन के घर में दुल्हन के दो से तीन दिन बाद होने वाला समझौता था। समझौते के बाद दुल्हन को "साजिश" कहा जाता था।

सफल मिलीभगत वार्ता, एक नियम के रूप में, एक हाथ मिलाने के साथ समाप्त हुई। दूल्हे के पिता और दुल्हन के पिता, व्यापार लेनदेन के रूप में, एक दूसरे को अपने हाथों को स्कार्फ या कफ्तान फर्श में लपेटते थे। हाथ मिलाने और दावत के बाद, जो अक्सर पूरी रात चलती थी, सुबह के समय फाटक खोल दिए जाते थे ताकि हर कोई अंदर आकर दूल्हा-दुल्हन को देख सके।

प्रार्थना का विशेष अर्थ दिया गया - "भगवान से प्रार्थना करो, तो मंगनी की बात खत्म हो गई है।" आशीर्वाद के बाद दूल्हा-दुल्हन ने तीन बार किस किया और अंगूठियों का आदान-प्रदान किया - उनकी सगाई हो गई। पार्टियों द्वारा किया गया समझौता आमतौर पर एक संयुक्त दावत के साथ समाप्त होता है - एक पीने का मुकाबला।

समझौते के बाद शादी की तैयारियों का दौर शुरू हो गया। यह एक से तीन सप्ताह से लेकर एक महीने या उससे अधिक तक चल सकता है। मिलीभगत ने बदल दी अपनी जीवनशैली और दिखावट. उसने लगभग घर नहीं छोड़ा (दूल्हे के विपरीत) और विलाप किया। ऐसा माना जाता था कि दुल्हन जितनी ज्यादा रोएगी, उसके लिए अपने पति के परिवार में रहना उतना ही आसान होगा।

शादी से पहले आखिरी दिन को बैचलरेट पार्टी कहा जाता था, जहां दुल्हन ने अपने जीवन, आजादी और अपने परिवार के साथ तोड़ दिया।

एक नियम के रूप में, एक स्नातक पार्टी में अनुष्ठान क्रियाओं का एक पूरा परिसर शामिल होता है: सौंदर्य बनाना (ओ पर जोर देना), ब्रेडिंग करना, स्नान करना, सुंदरता को अलविदा कहना (इच्छा) और इसे गर्लफ्रेंड को देना, अनुष्ठान प्रतिभागियों का इलाज करना दूल्हा।

कुछ मोहल्लों में अंतिम दिन दूल्हे के घर में युवक पार्टी का आयोजन किया गया, जिसमें दूल्हे ने अपने साथियों और अपने अविवाहित जीवन को अलविदा कह दिया. उसी शाम दूल्हे के परिजनों को उपहार देकर दुल्हन के घर भेजा गया। यदि दूल्हा स्वयं सवारी करता था, तो उसकी तैयारी के साथ-साथ विशेष अनुष्ठान और निर्देश भी होते थे। दूल्हे के पीछे उसके मेहमान चले गए।

दुल्हन भी तैयार थी, तैयार थी, दुल्हन ने अपना चेहरा वोदका (शराब) से धोया और दूल्हे की प्रतीक्षा करने के लिए अपने दोस्तों के साथ बैठ गई। जल्द ही (रात 9-10 बजे तक) मैचमेकर आ गए। एक स्नातक पार्टी के लिए, दूल्हा प्रसाधन सामग्री की एक टोकरी, और कभी-कभी शादी की पोशाक लाया, और अपनी गर्लफ्रेंड को रिबन दिया। मेज के अंत में, दूल्हे के जाने से पहले दुल्हन को छिपा दिया गया था। दूल्हा अपने दोस्तों के बीच उसकी तलाश कर रहा था, उन्होंने बूढ़ी महिलाओं को उस पर तब तक पटक दिया जब तक कि उसने अपने दोस्तों को फिरौती नहीं दे दी।

शादी के लिए उन्होंने एक विशेष औपचारिक रोटी - एक पाव रोटी बेक की। एक रूसी शादी में, रोटी ने जीवन, समृद्धि, कल्याण और एक खुशहाल हिस्से का प्रतिनिधित्व किया। खाना बनाना शादी की रोटीऔर इसके वितरण ने शादी समारोह में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया।

शादी का दिन पूरे शादी समारोह की परिणति था। इस दिन वर-वधू के घरों में विवाह के लिए तैयार करने और इस विवाह के लिए परिवार की सहमति और आशीर्वाद व्यक्त करने की रस्में निभाई जाती थीं। शादी के बाद, पहले से ही नवविवाहितों के घर में, ऐसी रस्में निभाई जाती थीं जो युवती को नए घर और एक विवाहित महिला की स्थिति से परिचित कराती थीं।

सुबह काम-काज और शादी की तैयारियों में बीत गई। दुल्हन को कपड़े पहनाए गए थे, शायद अधिक शान से। जब दूल्हा आया, तो उन्होंने उससे फिरौती की मांग की, ताकि दुल्हन के घर से गुजरने और प्रवेश करने का अधिकार हो। तब माता-पिता अपनी बेटी को आशीर्वाद देते थे और उसे चर्च जाने देते थे, जिसके बाद दहेज आमतौर पर दूल्हे के घर लाया जाता था।

ताज की यात्रा के लिए कई विकल्प थे। एक के अनुसार, दूल्हा और दुल्हन एक साथ चर्च गए, दूसरों के अनुसार, अलग-अलग। अपने बच्चों को आशीर्वाद देने के बाद, माता-पिता ने अपने दोस्तों और दियासलाई बनाने वालों को सौंप दिया (माता-पिता स्वयं चर्च नहीं गए थे)।

ड्रूज़को दूल्हे के साथ यार्ड में चला गया (यदि दूल्हा अपने घर से यात्रा कर रहा था) और प्रशिक्षु (शादी में अन्य प्रतिभागी) एक आइकन के साथ यार्ड के चारों ओर चले गए, और दियासलाई बनाने वाला, एक वैगन पर खड़ा होकर, हॉप्स को बिखेर दिया। आइकन के साथ तीन बार घूमते हुए, उन्होंने उपस्थित सभी लोगों से शादी के लिए दूल्हे का आशीर्वाद मांगा। इसके बाद वे चर्च गए।

बिदाई में, उन्होंने कामना की: "भगवान न करे सोने का ताज बनने के लिए, घर बनाने के लिए, बच्चों का नेतृत्व करने के लिए।" दूल्हे ने गंभीरता से सवारी की, चाप पर घंटियाँ लटका दीं, दूल्हे के घोड़ों को सफेद तौलिये से ढक दिया गया। दूसरी ओर, दुल्हन बिना किसी झंझट के चर्च में आ गई, एक चिल्लाने वाले ("क्राई-बेबी") के साथ।

शादी से पहले, वे किसी की झोंपड़ी में मिले, और यहाँ दूल्हे ने दुल्हन का हाथ पकड़ लिया, उसके चारों ओर तीन बार चक्कर लगाया, हल्के से उसकी चोटी खींची, जैसे कि यह दिखा रहा हो कि दुल्हन अपनी इच्छा खो रही है और उसे उसकी इच्छा का पालन करना चाहिए उसका पति। आमतौर पर शादी की ट्रेन विषम संख्या में रवाना होती है, यानी। घोड़ों की एक विषम संख्या।

मध्य रूसी प्रांतों में, इसके विपरीत, दोस्तों ने आने वाले लोगों को हिंसक रूप से तितर-बितर कर दिया। यार्ड से बाहर निकलते हुए, प्रशिक्षुओं ने एक दूसरे को "बहादुर प्रस्थान" पर बधाई दी।

शादी के दिन मौसम का विशेष महत्व था। यह माना जाता था कि अगर "शादी की ट्रेन में बर्फ और बारिश - समृद्ध रहते हैं", "युवाओं पर बारिश - खुशी", "ट्रेन से मिलने के लिए धूल के साथ एक बवंडर - अच्छा नहीं", "लाल शादी का दिन - लाल रहते हैं, लेकिन गरीब", "शादी की ट्रेन पर बर्फानी तूफान - धन उड़ा दिया जाएगा।

शादी समारोह में सगाई और शादी के मुकुट रखना शामिल था - पुजारी द्वारा की जाने वाली वास्तविक शादी। सगाई के दौरान, पुजारी ने दूल्हा और दुल्हन से शादी करने और अंगूठियां पहनने के लिए उनकी आपसी और स्वैच्छिक सहमति के बारे में पूछा।

चर्च की शादी ने कानूनी बल दिया। हालांकि, शादी के साथ शादी, लेकिन बिना शादी के, को प्रोत्साहित नहीं किया गया।

शादी कई जादुई संस्कारों के साथ हुई थी: दूल्हा और दुल्हन के सामने झाड़ू के साथ चर्च के चारों ओर सड़क पर झाडू लगाने का रिवाज था, पति-पत्नी के पैरों के नीचे एक दुपट्टा या लिनन बिछाया जाता था और बचने के लिए पैसे फेंके जाते थे "नग्न जीवन"।

दूल्हा और दुल्हन ने एक-दूसरे के पैरों पर कदम रखने की कोशिश की, और जो पहले ऐसा करने में कामयाब रहा, उसके पास "शीर्ष" था पारिवारिक जीवन. उन्होंने कड़ाई से निगरानी की कि कोई भी दूल्हा और दुल्हन के बीच से न गुजरे (ताकि उनमें से कोई भी वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन न करे)।

ताज के सामने खड़े होकर दुल्हन को "कवर" यानी बपतिस्मा दिया गया। नंगे हाथ से नहीं (समृद्धि से जीने के लिए)। शादी के सामान के साथ कई मान्यताएँ जुड़ी हुई थीं: एक अंगूठी, मोमबत्तियाँ, मुकुट। ऐसा माना जाता था कि शादी के दौरान सगाई की अंगूठी छोड़ना "अच्छा जीवन नहीं" था। और जिसने मुकुट के नीचे मोमबत्ती को ऊपर रखा, "उसके पीछे और बहुमत" (परिवार में प्रभुत्व)।

उन्होंने एक साथ रहने और एक साथ मरने के लिए एक साथ शादी की मोमबत्तियां फूंकने की कोशिश की। पहले जन्म में शादी की मोमबत्ती को संजोया और जलाया गया।

चर्च गेटहाउस या निकटतम घर में शादी के बाद, दुल्हन को दो ब्रैड्स के साथ बांधा गया और उसके सिर के चारों ओर रखा गया - "उन्होंने युवती को एक महिला की तरह घुमाया।" दूल्हे के दियासलाई बनाने वाले, जो ब्रैड्स को टटोलते हैं, आसवन के लिए बुने जाते हैं - जिसका मैचमेकर सबसे पहले चोटी को बांधता है, यह लिंग जेठा होगा। उसके बाद, युवा लोगों ने एक महिला हेडड्रेस - एक योद्धा पहन रखी थी। इस समारोह को दुल्हन के विवाहित महिलाओं के समूह में संक्रमण द्वारा चिह्नित किया गया था।

नवविवाहिता घर में इंतजार कर रही थी। महिला-साथी ग्रामीण बाहरी इलाके में शादी की ट्रेन से मिलने के लिए निकले, उसे देखकर वे गीत गाने लगे। घर पर मिलने वाले रिश्तेदारों और मेहमानों ने एक बंदूक से ऊपर की ओर गोली मार दी, युवाओं को हॉप्स और अनाज के साथ छिड़का, गेट पर आग लगा दी और उन्हें इसके माध्यम से ले जाया। माता-पिता ने नववरवधू को आशीर्वाद दिया - एक आइकन के साथ पिता, रोटी और नमक के साथ मां।

कुछ क्षेत्रों में, जवानों के सिर पर रोटी तोड़ी जाती थी और उनमें से प्रत्येक को जीवन भर इसे रखना पड़ता था। आशीर्वाद के बाद, युवा लोगों ने एक साथ रहने के लिए एक ही समय में ऐसा करने की कोशिश करते हुए, उनके चरणों में नमन किया। वे मेज पर बैठे थे, फर कोट से ढके बेंचों पर, कह रहे थे: "एक फर कोट गर्म और झबरा है - आप गर्मजोशी से और समृद्ध रूप से जीवित रहेंगे।"

आमतौर पर, सास या दूल्हे के किसी रिश्तेदार ने युवा दुल्हन को खोलने के लिए एक चिमटे, एक फ्राइंग पैन का इस्तेमाल किया, यानी। उन्होंने उस पर से परदा हटा दिया (बाद में घूंघट)। तब उन्होंने उसका अभिवादन किया और उपहार लाए।

पहली तालिका को आमतौर पर "शादी की मेज" कहा जाता था। वे जवान तो उसके पीछे बैठे थे, तौभी कुछ न खाया। युवाओं के सम्मान में बधाई एवं शुभकामनाएं दी गई। जल्द ही उन्हें दूसरे कमरे में ले जाया गया और रात का खाना खिलाया गया। फिर युवा फिर से प्रशिक्षुओं के पास लौट आया। इस समय तक, "पर्वत" नामक दूसरी तालिका रखी गई थी। इस मेज पर नवविवाहितों के रिश्तेदार आए। वे पोर्च में मिले, प्रत्येक को एक गिलास वोदका दिया।

आने वालों को वरिष्ठता के क्रम में मेज पर बैठाया गया - एक तरफ पुरुष, दूसरी तरफ महिलाएं। पहाड़ की मेज पर, युवती ने अपने पति के रिश्तेदारों को उपहार भेंट किए, उन्हें प्रणाम किया, उन्हें गले लगाया और उन्हें चूमा। फिर उसे ससुर - पिता और सास - सास को बुलाना पड़ा। पर्व के दौरान छात्राओं ने गीत गाए। मेज के अंत में, युवा, बाहर जाकर, अपने माता-पिता के चरणों में गिर गया, ताकि वे उन्हें शादी के बिस्तर पर आशीर्वाद दें।

इसे किसी प्रकार के गैर-हीटिंग कमरे में व्यवस्थित किया गया था: एक खलिहान या अस्तबल में, स्नानागार में, एक अलग झोपड़ी में। शादी के बिस्तर को विशेष देखभाल के साथ बनाया गया था। कभी-कभी, किसान या हस्तशिल्प श्रम के कुछ उपकरण शादी के बिस्तर के बगल में रखे जाते थे ताकि नवविवाहितों के बेटे हों और अच्छे श्रमिक हों।

युवा लोगों को आमतौर पर एक दोस्त और एक मैचमेकर द्वारा देखा जाता था। विदाई संगीत और शोर के साथ थी, शायद, इस तरह की सजावट में एक ताबीज का अर्थ था। दियासलाई बनाने वाले और दोस्त ने बिस्तर और कमरे की जांच की ताकि कोई ऐसी वस्तु न हो जो युवा को "नुकसान" पहुंचा सके, और अंतिम सलाह और निर्देश देकर, उनके सुख और कल्याण की कामना की। युवकों को शराब पिलाई गई।

एक या दो घंटे के बाद, और कुछ जगहों पर रात में भी, वे जागने और बच्चों को पालने के लिए आए।

आम तौर पर यह समारोह उन लोगों द्वारा किया जाता था जो उनके साथ शादी के बिस्तर पर जाते थे, और नवविवाहितों को झोपड़ी में ले जाते थे, जहां दावत जारी रहती थी। युवाओं को मिली बधाई।

कई इलाकों में नवविवाहिता की खूनी कमीज को प्रदर्शित करने का रिवाज था। यदि युवती निर्दोष निकली, तो उसे और उसके रिश्तेदारों को बहुत सम्मान दिया गया, यदि नहीं, तो उन्हें हर तरह की बदनामी का शिकार होना पड़ा।

कई इलाकों में, "जागने" से जुड़े संस्कार स्नान के साथ होते थे। वह अपने दोस्तों, मैचमेकर्स, दोस्तों, गॉडपेरेंट्स द्वारा डूब गई थी। शोर, गीत और संगीत के साथ स्नान के लिए रवाना हुआ। युवकों के सामने झाडू लेकर सड़क पर झाडू लगा दिए। जुलूस के आगे एक दोस्त था और उसने एक झाड़ू को सजाया और दुपट्टे से ढका हुआ था।

समय के साथ, दूसरे दिन के संस्कार को धीरे-धीरे पानी से डुबो कर, बर्फ में युवा लोगों को डुबो कर, यहां तक ​​​​कि बिना गर्म किए स्नान करने के लिए भी बदल दिया जाने लगा। स्नान के बाद युवक-युवतियां रिश्तेदारों के घरों के पास रुककर अगले भोज पर आमंत्रित करते हुए गांव के चारों ओर दौड़ पड़े।

दूसरे दिन की दावत को "चीज़ टेबल" कहा जाता था। पनीर की मेज के दौरान, पनीर काट दिया गया था। वरिष्ठता के आधार पर, ड्रुज़्को ने पहले युवा के रिश्तेदारों को बुलाया, फिर युवा को और उन्हें युवा - वोदका और स्नैक्स से व्यवहार स्वीकार करने के लिए कहा, और "चीज पर" कुछ डाल दिया।

दूसरे और तीसरे दिन का सबसे आम संस्कार नवविवाहिता की पहली यात्रा एक स्रोत या कुएं की थी, जिसके दौरान युवती आमतौर पर पैसे, एक अंगूठी, शादी की रोटी से काटे गए ब्रेड का एक टुकड़ा या बेल्ट में फेंक देती थी। पानी।

एक और, कोई कम आम अनुष्ठान उज्ज्वल की बेल्ट नहीं था। युवती के परिजन उसके पति के घर पहुंचे और किशोरी के लापता होने की सूचना दी। तलाश शुरू हुई। नवविवाहिता को उनके पास ले जाया गया। उन्होंने इसे अपना माना, लेकिन निरीक्षण के बाद उन्होंने कई बदलाव पाए और अपने अधिकारों का त्याग कर दिया।

उन्होंने सभी प्रकार के खेलों और मौज-मस्ती के साथ चल रहे शादी के उत्सवों में विविधता लाने की कोशिश की। दूसरे दिन एक आम रिवाज तैयार हो रहा था। ममर्स ने मुड़ी हुई खाल के कपड़े पहने। उन्होंने विभिन्न जानवरों, जिप्सियों, सैनिकों के रूप में कपड़े पहने। कभी-कभी पुरुष कपड़े पहनते हैं महिलाओं के वस्त्रऔर महिलाओं को पुरुषों में।

तीसरा दिन आमतौर पर आखिरी होता था। अक्सर इस दिन वे युवाओं के लिए परीक्षणों की व्यवस्था करते थे। उन्होंने उसे चूल्हा जलाने, खाना पकाने, फर्श पर झाडू लगाने के लिए मजबूर किया, लेकिन साथ ही उन्होंने हर संभव तरीके से हस्तक्षेप किया - उन्होंने पानी डाला, आटा पलट दिया, उसके धैर्य की परीक्षा ली। सभी का वोडका से इलाज कर केवल पति ही युवती को सभी परीक्षणों से बचा सकता था।

जिम्मेदार और काफी सामान्य अनुष्ठानों में से एक दामाद की सास ("रोटी") की यात्रा थी। युवा सास को पेनकेक्स और तले हुए अंडे दिए गए। अक्सर इस यात्रा के दौरान, दामाद ने उसके प्रति अपना रवैया दिखाया, यह इस बात पर निर्भर करता था कि वह अपनी बेटी की परवरिश करने और उसकी शुद्धता बनाए रखने में कामयाब रही या नहीं।

इलाज के बाद दामाद ने फर्श पर पड़े बर्तन तोड़े। कई गांवों में, सास की यात्रा एक त्वरित पाई की सेवा के साथ समाप्त हुई, जिसका अर्थ था शादी के उत्सव के घोड़े।

आमतौर पर शादी समारोहतीन दिन तक चला, अमीर अधिक समय तक चला। इन दिनों विशेष अनुष्ठान नहीं किए जाते थे, एक नियम के रूप में, विभिन्न मनोरंजन दोहराए जाते थे, जलपान के साथ दावतें होती थीं, या तो युवा के घर में, या पति के घर में।

किसान विवाह समारोह ने शहरी के आधार के रूप में कार्य किया।

शहर की स्थितियों में, यह सामान्य रूप से और विवरण दोनों में महत्वपूर्ण रूप से बदल गया है। XIX सदी के मध्य तक। नगरवासियों के अनुष्ठानों में, सामान्य और विशिष्ट विशेषताएं देखी गईं जो उन्हें किसान परंपरा से अलग करती हैं: तत्वों के जादू का कमजोर होना, पेशेवर मैचमेकर्स की भूमिका को मजबूत करना, अधिक से अधिक वितरण विवाह अनुबंध, अनुष्ठानिक भोजन और दावतों के क्रम में परिवर्तन, नृत्यों के स्थान पर नृत्य, और लोकगीतों के प्रदर्शनों की सूची में शहर के गीत शामिल हैं। यह हमें शादी की रस्मों के पहले से स्थापित शहरी रूपों के बारे में बात करने की अनुमति देता है।

XIX सदी के लगभग 80 के दशक से। रूस के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन के बढ़ते लोकतंत्रीकरण के प्रभाव में, शहरवासियों के सामाजिक और घरेलू संबंधों में परिवर्तन हुए, जिसका प्रभाव विवाह समारोह पर भी पड़ा।

1917 की अक्टूबर क्रांति और बाद में धर्म पर युद्ध की घोषणा ने पारंपरिक विवाह समारोह पर हमला, उपहास और प्रतिबंध लगा दिया। पूरे सोवियत काल के दौरान, शादी समारोह के दो मुख्य रूप थे: आधिकारिक (राज्य) और पारंपरिक।

रूसी लोगों का इतिहास बहुत दिलचस्प है और पूरी तरह से व्यर्थ है। हम आपको शादी समारोहों और परंपराओं को सीखने के लिए आमंत्रित करते हैं जो प्राचीन रूस में किए गए थे और शादी की रस्म का हिस्सा थे, और आज उन्हें सफलतापूर्वक भुला दिया गया है या एक नए तरीके से बनाया गया है।

मंगनी करना

मंगनी न केवल दूल्हे का अप्रत्याशित आगमन है, रिश्तेदारों के साथ, दुल्हन के घर में एक अलौकिक रूप में लुभाने के लिए (खुद को दिखाने और सामान देखने के लिए)। मैचमेकिंग वह प्रारंभिक बिंदु था जहां से विवाह समारोह में मुख्य प्रतिभागियों, दूल्हा और दुल्हन का पुनर्जन्म सचमुच शुरू हुआ। लुभाने के क्षण से, दुल्हन (साजिश) को आंदोलन में प्रतिबंधित कर दिया गया था, उसके रहने की जगह माता-पिता के घर की सीमा तक सीमित थी। अगर लड़की बाहर जाती थी, तो उसके साथ केवल उसके दोस्त थे और वास्तव में, केवल मेहमानों को शादी में आमंत्रित करने के लिए। दुल्हन को भी घर के सारे कामों से निकाल दिया गया, अशक्त हो गई। इस तरह धीरे-धीरे "अमानवीयकरण" हुआ, जो एक नए व्यक्ति के जन्म के लिए आवश्यक है, जो पहले से ही एक परिवार है।

स्मोट्रिनी

मंगनी के दो या तीन दिन बाद, दूल्हा और उसके करीबी रिश्तेदार फिर से दुल्हन के घर आते हैं, अब दुल्हन के पास, जिसके दौरान लड़की को अपनी सारी महिमा में खुद को दिखाना चाहिए और दूल्हे की तरह अपने सभी कौशल और क्षमताओं का प्रदर्शन करना चाहिए। सभी एकत्रित लोगों के सामने flaunts। उसके बाद, दूल्हे की मां दुल्हन के दहेज की बारीकी से जांच और मूल्यांकन करती है। जो कुछ भी होता है वह अनिवार्य रूप से गीतों और विलापों के साथ होता है, जो अक्सर वर-वधू द्वारा किया जाता है। हालांकि, लड़की दूल्हे के पास गए बिना शादी से इंकार कर सकती थी।

हाथ मिलाना

शादी के निर्धारित दिन से कुछ समय पहले, एक हाथ मिलाना या द्वि घातुमान हुआ, एक ऐसी घटना जिसने आखिरकार शादी के समझौते को सील कर दिया। हाथ मिलाने के बाद शादी से इंकार करना नामुमकिन था। दूल्हा और दुल्हन मेज पर कंधे से कंधा मिलाकर बैठे थे और वर-वधू द्वारा गाए गए गीतों में उनकी प्रशंसा की गई थी।

और दूल्हा और दुल्हन खुद क्या करते हैं? दुल्हन बात नहीं करती है, लेकिन विलाप करती है, और कुछ घरों में वह मलबे को भी बुलाती है, जो "हवेल्स" करती है, यानी वह विलाप करती है, और दुल्हन कराहती है और रोती है। और, दूल्हे की दृश्य गतिविधि के बावजूद, उसकी निरंतर हरकत (वह "विजिटिंग", "चुंबन", "देखने" के लिए लगभग हर दिन दुल्हन के घर आता है), फिर भी वह निष्क्रिय रहता है: मैचमेकर बोलते और करते हैं उसके लिए सब कुछ, रिश्तेदारों, दोस्तों।

हेन पार्टी

क्या यह संस्कार भी गायब हो गया है? तथ्य यह है कि रूस में एक स्नातक पार्टी न केवल शादी की पूर्व संध्या पर अपने दोस्तों के साथ दुल्हन की विदाई सभा है, बल्कि "सौंदर्य" ("इच्छा") का उत्पादन, ब्रेडिंग, दुल्हन को स्नान में धोना है , किसी मित्र या दूल्हे को "सुंदरता" को नष्ट करना या स्थानांतरित करना। गिरीश "सुंदरता" आखिरी चीज है जो दुल्हन को उसके लड़कपन से जोड़ती है। यह एक टो, रिबन और पैच से सजा हुआ पेड़, एक पुष्पांजलि, एक स्कार्फ हो सकता है। "सुंदरता" बनने के बाद, इसे जला दिया जाता था या दुल्हन इसे करीबी दोस्तों को वितरित करती थी। जो भी वस्तु "सौंदर्य" का प्रतीक है, वह हमेशा सिर के साथ, या बल्कि बालों से जुड़ी होती है, और बाल एक प्रकार की सुंदरता, इच्छा का व्यक्तित्व है। "सौंदर्य" के विनाश या वितरण के साथ, लड़की ने कथित रूप से अपना लड़कपन खो दिया।

साथ ही, दुल्हन अपनी चोटी काटकर दूल्हे को दे सकती थी। और स्नानागार में स्नान करने की रस्म ने आखिरकार प्रक्रिया पूरी कर ली: दुल्हन बन गई: "न तो जीवित और न ही मृत", और इस अवस्था में उसे दूल्हे को सौंप दिया गया, सौदेबाजी की व्यवस्था की गई, और दुल्हन और उसके दोस्तों ने अपनी पूरी ताकत से विरोध किया .

युवा महिला के केश

शादी के तुरंत बाद, दुल्हन को एक युवा महिला द्वारा बाल कटवाए गए: उन्होंने दो चोटी बांधी और उसके सिर को दुपट्टे से ढँक दिया, या तुरंत "इसे एक महिला की तरह मोड़ दिया": दो ब्रैड्स में लटके बालों को पीछे की तरफ घुमाया गया था। एक बन में सिर, और एक विवाहित महिला का सिरहाना शीर्ष पर रखा गया था (पॉवॉयनिक, चश्मा, चखना)। उस क्षण से, केवल पति ही दुल्हन के बालों को देख सकता था: एक बाहरी व्यक्ति को एक खुला सिर के साथ दिखाई देना देशद्रोह के समान था, और एक महिला का सिर फाड़ना अपमान था। केश विन्यास में बदलाव का मतलब है कि लड़की का अपने पति की शक्ति में संक्रमण, और एक व्यक्ति की एक नई छवि के गठन का भी प्रतिनिधित्व करता है, एक नई स्थिति में उसका पुनर्जन्म। लड़की "जीवन में आना" शुरू करती है: स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की क्षमता उसके पास लौटती है, साथ ही साथ सब कुछ अपने हाथों से करने की क्षमता: दुल्हन, घर में प्रवेश करती है, सक्रिय रूप से अपने स्थान का पता लगाना शुरू कर देती है, राई फेंकती है, डालती है एक गाय के नीचे, एक बेल्ट फेंकता है, आदि।

"दुल्हन का खुलासा"

एक विशेष समारोह दुल्हन के "खुलासा" के लिए समर्पित था, जब युवा ताज के नीचे से दूल्हे के घर आया था। यह समारोह दोहरे अर्थ से संपन्न था: दुल्हन के लिए, इसका अर्थ था दृष्टि की वापसी; दुल्हन, जीवन में आना जारी रखती है, अब हर चीज को अलग-अलग आँखों से देखती है, और दूल्हे के लिए यह उसकी प्रेमिका की एक तरह की पहचान थी, क्योंकि वह अब अलग थी। समारोह के कुछ विवरणों में, एक कामुक अर्थ पढ़ा जाता है जब दुल्हन को "खोला" जाता है: ससुर या प्रेमी एक चाबुक, जीभ, पाई या छड़ी के साथ हेम उठाता है। या वे दुल्हन के सिर पर एक पाई भरते हैं, एक बच्चे का प्रतीक है, और इसे एक स्कार्फ में लपेटते हैं, इसे एक कोठरी में डालते हैं, जहां युवा लोगों ने पहले सभी से अलग खाया, और फिर अपनी शादी की रात बिताई। कुछ क्षेत्रों में नववरवधू के लिए एक पिंजरे या खलिहान में बिस्तर की व्यवस्था करने की प्रथा थी, जो प्रजनन क्षमता, प्रसव के विचार से जुड़ा है।

"झुकता है"

"टेक ऑफ्स" (दुल्हन के माता-पिता द्वारा युवा की संयुक्त यात्रा) शादी के अंत को अपने सभी प्रतिभागियों के लिए एक विशेष राज्य के रूप में चिह्नित करती है। शादी समारोह का यह तत्व दुल्हन के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जो थोड़े समय के लिए और एक अतिथि के रूप में आता है, जो शादी के दौरान उसके साथ हुए सभी परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता पर जोर देता है। हालांकि, दुल्हन के अपने घर से संबंध के बारे में अन्य आंकड़े हैं। उदाहरण के लिए, वोरोनिश प्रांत में, शादी के पहले वर्ष के दौरान, एक युवती अपनी मां के साथ रहती थी और अपनी भविष्य की जरूरतों के लिए कताई में लगी हुई थी।

बहुमत के मूल में शादी की परंपराएंप्राचीन विवाह संस्कार निर्धारित किए गए हैं, जो कई सदियों पहले मौजूद बुतपरस्त काल से हमारे पास आए हैं, तब उनका एक निश्चित अर्थ था। बेशक, रूस में आज और फिर शादी एक दूसरे से बहुत अलग हैं। संस्कार और परंपराएं पिछली शताब्दियों से आधुनिक और सरलीकृत रूप में आज तक चली हैं, आंशिक रूप से अपना मूल अर्थ खो रही हैं।

कुछ तिथियों पर शादी करना मना था, उदाहरण के लिए, उपवास पर, क्रिसमस के समय, ईस्टर पर।

अक्सर वर और वधू का चुनाव युवा के माता-पिता द्वारा किया जाता था।लेकिन हुआ ये कि माता-पिता ने अपने बच्चों की अपनी पसंद को मंजूरी दे दी।

दुल्हन के माता-पिता ने अपनी बेटी के लिए तैयार किया, यानी वह संपत्ति जो दुल्हन शादी के बाद अपने साथ ले जाएगी नया घर. यह फर्नीचर, कपड़े और गहने, और यहां तक ​​कि पशुधन भी हो सकता है।

युवाओं की शादी की रात पर महत्वपूर्ण ध्यान दिया गया था, पहले दिन के बाद उन्हें अपने बॉक्स में ले जाया गया और परेशान नहीं किया गया। सुबह में, रिश्तेदार जांच कर सकते थे कि क्या चादर या दुल्हन की शर्ट पर दाग थे, जो लड़की की ईमानदारी का संकेत देते थे।

पहले, शादी और पिछले कार्यों और समारोहों का क्रम इस प्रकार था: दुल्हन के लिए दूल्हे के रिश्तेदार, सगाई, और इस तरह के एक असामान्य चरण जैसे "हॉलिंग"।

दुल्हन और उसकी वर-वधू के लिए, उन्होंने दूल्हे और उसके दोस्तों के लिए व्यवस्था की। विशेष ध्यानउन्होंने दूल्हे द्वारा उसके रिश्तेदारों से दुल्हन की फिरौती के लिए भुगतान किया, फिर युवाओं का विवाह किया गया। फिर युवा और मेहमान चले और उत्सव में गए।

ईसाई धर्म अपनाने के बाद भी, स्लाव काफी अंधविश्वासी बने रहे, और यह अनुष्ठानों में परिलक्षित होता था। मुख्य बात युवा को बुरी नजर और क्षति से बचाना था।

विवाह और विवाह

में आधुनिक रूपज्यादातर मामलों में मंगनी प्रक्रिया को छोड़ दिया जाता है, जिसे वैकल्पिक, प्रतीकात्मक माना जाता है।

और इससे पहले, एक भी शादी इसके बिना नहीं हो सकती थी, संस्कार को "हाथ मिलाना" कहा जाता था। दूल्हा दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ दुल्हन के घर आया, उन्होंने दूल्हे की तारीफ की और लड़की का हाथ मांगा।

इस दिन, हम इस बात पर सहमत हुए कि शादी कब होगी, विवरणों पर चर्चा की और वित्त की गणना की।

पहली बार युवाओं को सबके सामने दूल्हा-दुल्हन कहा गया और लड़के ने लड़की को एक अंगूठी और अन्य उपहार दिए।

माता-पिता ने युवा को आशीर्वाद दिया, एक साथ सुखी और लंबे जीवन के लिए बिदाई शब्द दिए।उन्होंने एक छोटी सी दावत की व्यवस्था की, जहाँ रिश्तेदारों के अलावा, मंगनी समारोह के गवाह मौजूद थे।

"व्यतीये" और एक स्नातक पार्टी

युवाओं की सगाई के बाद यह शुरू हुआ। उस समय, दुल्हन को घर छोड़ना नहीं था, बल्कि अपने माता-पिता के घर में अपने जीवन पर रोना और रोना था, क्योंकि शादी के बाद वह दूल्हे के परिवार में एक नई स्थिति में चली गई।

बैचलरेट पार्टी में दुल्हन के दोस्त और रिश्तेदार पहुंचे।वे भी रोए और दुल्हन की चोटी को खोल दिया, जिसका अर्थ था कि वह एक अलग स्थिति में जा रही थी, अपने पति, एक महिला की पत्नी बन गई।

दूल्हे की बैचलर पार्टी

पुराने दिनों में, बैचलर पार्टी को "युवा पार्टी" कहा जाता था। एक नियम के रूप में, यह दूल्हे के घर पर दावत के रूप में होता था, जिसके दौरान एकल जीवन और दोस्तों को विदाई दी जाती थी। मौज-मस्ती करने के बाद दूल्हा और रिश्तेदार दुल्हन को उपहार और अच्छे मूड के साथ देखने गए।

दुल्हन फिरौती

पहले, छुड़ौती पर, दूल्हे के दुल्हन के लिए आने से पहले, वे घर की सड़क को बहुत अच्छी तरह से घुमाते थे ताकि युवा रास्ते में एक पत्थर या वस्तु के साथ बदनामी के साथ न आए।

पहले दूल्हे ने दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ घर का रास्ता खरीदा, फिर घर का दरवाजा और दुल्हन का कमरा, फिर खुद होने वाली पत्नी। छुटकारे के इस संस्कार के साथ, दुल्हन की आत्माओं और रिश्तेदारों दोनों को एक सुखद बाद के जीवन के लिए मना लिया गया था।

परिवार में समृद्धि और कल्याण के लिए, फिरौती के बाद और चर्च में प्रवेश करने से पहले, युवाओं को बाजरा या हॉप्स के साथ छिड़का गया।

शादी

शादी समारोह एक रूसी शादी की प्रक्रिया में एक पुराना ईसाई समारोह है। एक प्रथा थी कि दूल्हा और दुल्हन को अलग-अलग सड़कों से चर्च ले जाया जाता था, ताकि बुरी नजर से बचा जा सके, या, उदाहरण के लिए, ऐसा अंधविश्वास कि माता-पिता शादी समारोह में मौजूद नहीं थे।

युवा पतियों और पत्नियों के पैरों के नीचे, उन्होंने एक रूमाल रखा, और अब बिछा रहे हैं और छोटी चीजों के साथ छिड़का हुआ है ताकि उनका जीवन समृद्ध हो।

समारोह के अंत में, दूल्हा और दुल्हन ने एक साथ शादी की मोमबत्तियां बुझा दीं, जिन्हें तब तक जन्म तक रखा गया था।

पहले, चर्च में शादी में, वे व्यंजन भी पीटते थे ताकि वे खुशी से रह सकें, इस चिन्ह का एक हिस्सा आज तक जीवित है। लेकिन अब चर्च में बर्तन नहीं पिए जाते।

शादी समारोह के बाद, गर्लफ्रेंड ने युवा पत्नी के लिए दो लटें गूंथ लीं, सिर के चारों ओर एक केश में डाल दिया और एक योद्धा पर डाल दिया, यह हेडड्रेस विवाहित महिलाओं द्वारा पहना जाता था।

आधुनिक शादियों में, यह समारोह एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में विकसित हो गया है जहां दुल्हन के सिर से पर्दा हटा दिया जाता है, जो विवाहित जीवन में संक्रमण का भी प्रतीक है।

टहल लो

यह प्राचीन परंपरा आज तक कायम है। रेस्तरां में उत्सव से पहले युवा शहर के चारों ओर पार्कों, यादगार और खूबसूरत जगहों की सवारी करते हैं।

पुराने दिनों में, दूल्हा और दुल्हन की शादी के बाद एक नए पति के घर तक उन्हें एक उलझी हुई सड़क पर ले जाने की परंपरा थी।

और दुल्हन के लिए खुद दहलीज पार करने की प्रथा नहीं थी, बुरी ताकतों को धोखा देने और दुल्हन को ठोकर खाने से बचाने के लिए उसके पति ने उसे अपनी बाहों में ले लिया, यह एक बहुत ही अपशकुन माना जाता था।

आज की तरह, युवा माता-पिता को रोटी और नमक के साथ बधाई दी गई, और दूल्हे और दुल्हन ने रोटी के टुकड़े को काट दिया, जिसे उनके सिर पर तोड़ा गया था।

भविष्य में, परिवार को इस रोटी को परिवार की समृद्धि के प्रतीक के रूप में जीवन भर रखना पड़ा।

समृद्धि के अलावा, युवा अधिक बच्चों की कामना करते थे, और इस उद्देश्य के लिए उन्होंने बच्चों को जानवरों की खाल पर रखा।

शादी की दावत की परंपराएं

कई दिनों तक चला और शादी का जश्न मनाया। पहला दिन - दूल्हे के घर में, दूसरा - दुल्हन के घर में, तीसरे दिन वे फिर दूल्हे के साथ चले।

परंपरा के अनुसार, उत्सव के पहले दिन, युवा जोड़े ने कुछ भी नहीं खाया। और पहले दिन के बाद, युवा को "लेटने" की रस्म हुई, जिसका अर्थ था स्वस्थ संतान।

दूसरे और तीसरे दिन, युवा पत्नी के लिए चेक की व्यवस्था की गई, उदाहरण के लिए, चूल्हा जलाना, कुछ पकाना, झाडू लगाना आवश्यक था।

प्राचीन काल से संस्कृति में अलग-अलग लोगविश्व विवाह परंपराएं सबसे उज्ज्वल और सबसे विशिष्ट में से एक रही हैं और बनी हुई हैं। जातीय और धार्मिक विशेषताएं, इस या उस लोगों की परंपराएं उनमें प्रकट होती हैं। आखिरकार, शादी का दिन युवाओं के लिए एक नए जीवन की शुरुआत है, लोगों के समुदाय के लिए एक नए परिवार का निर्माण।

दुर्भाग्य से, आज रूस में कई विवाह समारोहों और परंपराओं को भुला दिया गया है, हालांकि उनमें रुचि है हाल ही मेंपुनर्जन्म होता है।

प्राचीन कालक्रम से संकेत मिलता है कि आम तौर पर स्वीकृत विवाह परंपराएं शुरू में मौजूद नहीं थीं, विभिन्न जनजातियों के अलग-अलग रीति-रिवाज थे। ग्लेड्स, उदाहरण के लिए, विवाह बंधनों की पवित्रता का बहुत सम्मान करते थे, पति-पत्नी पर परिवार में शांति बनाए रखने, आपसी सम्मान के कर्तव्य का आरोप लगाया गया था। लेकिन Drevlyans और Northers से, कोई भी उस लड़की का अपहरण कर सकता है जिसे वे अपनी या किसी अन्य जनजाति में पसंद करते हैं और बिना किसी अनुष्ठान के उसके साथ रहते हैं, और एक बहुविवाह में।

एक राज्य में जनजातियों के क्रमिक एकीकरण ने उनकी परंपराओं को एक साथ लाया, जिसमें विवाह भी शामिल थे। रूस के बपतिस्मा तक, प्राचीन स्लावों के जीवन के सभी क्षेत्रों को बुतपरस्ती से संतृप्त किया गया था, और शादी समारोह कोई अपवाद नहीं थे: मूर्तिपूजक देवताओं ने भीख मांगी। नया परिवार, आग के चारों ओर नृत्य किया, खुद को पानी से डुबोया।

रूस के बपतिस्मा के साथ, नए रीति-रिवाज सामने आने लगे, जिसने शादी के क्रम को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया, लेकिन कई शताब्दियों तक, आज तक, रूसी रीति-रिवाजों और परंपराओं में बुतपरस्ती की गूँज अभी भी सुनाई देती है। दो मान्यताओं का विलय हुआ, जिसने केवल रूस, संस्कृति के लिए एक अजीबोगरीब विशेषता पैदा की।

विवाह संस्कार में मुख्य परिवर्तन चर्च द्वारा विवाह के अभिषेक की आवश्यकता थी। शेष विवाह अपने पूर्व स्वरूप का था: सामूहिक समारोह, मनोरंजन, "पहाड़ द्वारा एक दावत", अक्सर 3-4 दिनों तक चलता है। प्रति XVI सदीरूस में, एक शादी समारोह आयोजित करने की एक प्रक्रिया थी, जो स्पष्ट रूप से अपने प्रत्येक प्रतिभागी, शादी के कपड़े, शादी के चरणों और यहां तक ​​​​कि मेज पर परोसे जाने वाले व्यंजनों की भूमिका को नियंत्रित करती थी।

रूसी विवाह समारोह धार्मिक और जादुई कार्य थे जिन्हें नए परिवार को स्वास्थ्य, समृद्धि, रिश्तों में सद्भाव और बच्चों को देने के लिए डिज़ाइन किया गया था। इसके अलावा, इस तरह के समारोह के मुख्य कार्यों में से एक युवा जोड़े को बुरी नजर और क्षति से बचाना था, क्योंकि यह माना जाता था कि यह इस दिन था कि वे सबसे कमजोर थे। नववरवधू की रक्षा के लिए लोगों और शादी की विशेषताओं दोनों को बुलाया गया था। इसलिए, दुल्हन का घूंघट उसे बुरी आत्माओं से छुपाने वाला था। आत्माओं को "भ्रमित" करने के लिए दूल्हे के दोस्त और दुल्हन को हमेशा उनके साथ रहना चाहिए। विधवाओं का विवाह समारोह पहले से ही अधिक सरल तरीके से हुआ।

परंपरागत रूप से, शरद ऋतु और सर्दियों को रूस में शादी के लिए सबसे उपयुक्त समय माना जाता था। यह कृषि कार्य से मुक्त समय था। वसंत और गर्मियों में, केवल परिस्थितियों के अनुसार विवाह संपन्न हुए, उदाहरण के लिए, दुल्हन की गर्भावस्था, और मई में, विवाह लगभग समाप्त नहीं हुए थे।
इसके अलावा, शादी के लिए इतने दिन उपयुक्त नहीं थे: शादियों को लेंट पर, मास्लेनित्सा, ईस्टर वीक, क्रिसमस के समय, रूढ़िवादी बारहवें पर्व की पूर्व संध्या पर, और बुधवार, शुक्रवार और रविवार की पूर्व संध्या पर मना किया गया था। उस चर्च के संरक्षक दावतों से पहले का दिन, जिस दिन शादी का संस्कार करने की योजना बनाई गई थी।

शादी की तैयारी

उन्होंने जीवन के पहले वर्षों से शादी की तैयारी की: लड़कियों ने सीखा कि कैसे घर का प्रबंधन करना है, दहेज तैयार किया। रूस में शादी समारोह ने दुल्हन को शादी के दिन दूल्हे के प्रत्येक रिश्तेदार को उपहार के रूप में एक तौलिया, दूल्हे - एक कशीदाकारी शर्ट और जांघिया, और उसकी माँ - तीन शर्ट, एक सुंड्रेस के लिए एक कट, एक दुपट्टा पेश करने के लिए बाध्य किया। उसके सिर के लिए।

ब्राइड्समेड्स में दुल्हनें चुनी जाती थीं, जिन्हें वसंत और गर्मियों के उत्सवों या संरक्षक छुट्टियों के दौरान व्यवस्थित किया जाता था। दूल्हे के माता-पिता ने दुल्हन को चुना, सभी रिश्तेदारों के साथ चुनाव का समन्वय करते हुए, लड़के की राय आमतौर पर नहीं पूछी जाती थी। माता-पिता के आशीर्वाद के बिना, विवाह अत्यंत दुर्लभ थे, जनता द्वारा दुखी और निंदा की जाती थी।

चूंकि लड़कियों को आमतौर पर चुनने का अधिकार नहीं था, इसलिए वे अक्सर भाग्य-बताने का सहारा लेती थीं, यह अनुमान लगाने की कोशिश करती थीं कि शादी के समय उनकी मंगेतर कैसी होगी। सबसे अधिक बार, उन्होंने क्रिसमस के समय या पोक्रोव दिवस पर अनुमान लगाया - सपनों से, एक दर्पण, पानी में प्रतिबिंब, मोमबत्तियों पर।

रूसी शादी समारोह में लौटते हुए, मान लीजिए कि दूल्हे के रिश्तेदारों ने दुल्हन की उम्मीदवारी पर सहमति व्यक्त की, उन्होंने एक मध्यस्थ चुना - एक दियासलाई बनाने वाला या दियासलाई बनाने वाला, फुर्तीला साथी ग्रामीणों को पता था कि ऐसे मामलों को कैसे सुलझाना है।

मंगनी करना

मैचमेकर्स का दिन, समय और मार्ग गुप्त रखा गया था। प्रेमालाप का समारोह कई जादुई क्रियाओं से सुसज्जित था। बातचीत या तो दुल्हन के पिता के साथ, या उसके बड़े भाई या मां के साथ की गई थी। दूसरे, "आधिकारिक" मंगनी के लिए, दुल्हन के माता-पिता पहले से ही दियासलाई बनाने वालों की प्रतीक्षा कर रहे थे और मेज तैयार कर रहे थे, मोमबत्तियां और दीपक जला रहे थे। अगर दुल्हन के माता-पिता बेटी की शादी के लिए राजी हो जाते हैं, तो a विवाह अनुबंध- "पंक्ति रिकॉर्ड", शादी से संबंधित मुद्दों की पूरी श्रृंखला को निर्धारित करता है।

दुल्हन ने दूल्हे को एक प्रतिज्ञा दी - एक रूमाल जिसमें बड़ी कानूनी ताकत थी। उसके कुछ दिनों बाद, दुल्हन के पिता या उसके बड़े भाई दूल्हे के घर अपने घर का निरीक्षण करने आए।

अगर दुल्हन के माता-पिता दूल्हे के घर के निरीक्षण से संतुष्ट थे, तो उन्होंने दुल्हन के घर में दुल्हन के माता-पिता को आमंत्रित किया। लड़की के लिए यह शादी का पहला टेस्ट था। उसने कपड़े पहने थे, उसके चेहरे पर पर्दा डाला गया था। दियासलाई बनाने वाले ने उसके साथ बातचीत शुरू की, अक्सर लड़की को अपने कौशल का प्रदर्शन करने के लिए मजबूर किया जाता था, चलने के लिए मजबूर किया जाता था, जाँच की जाती थी कि क्या वह लंगड़ा रही है, दूल्हे के पिता उसके चेहरे को देख सकते हैं। अगर उसने लड़की के दोनों गालों पर किस किया तो यह इस बात का संकेत था कि वह लड़की को पसंद करता है।

इस मामले में, होने वाली दुल्हन को "नशे में दावत" के साथ समाप्त किया गया। जल्द ही एक साजिश की व्यवस्था की गई, जिसके दौरान इन-लाइन रिकॉर्ड का संकलन पूरा किया गया, और शादी की तारीखें निर्धारित की गईं। समझौते में कानूनी बल था, यह हाथ मिलाने की रस्म के साथ समाप्त हुआ: युवा के पिता हाथ में हाथ मिलाते हैं, फिर एक दूसरे के हाथ लपेटे हुए स्कार्फ से हाथ मिलाते हैं, और फिर एक व्यवसायिक हैंडशेक का आदान-प्रदान करते हैं। फिर उन्होंने पाई का आदान-प्रदान किया, इच्छाओं के साथ एक-दूसरे को गले लगाया: "आप मेरे मैचमेकर और नए रिश्तेदार बनें।"

सगाई

हाथ मिलाने के बाद विश्वासघात (या तीर्थयात्रा) का एक समारोह हुआ, इस समय युवा ने तीन बार चूमा, फिर अंगूठियों का आदान-प्रदान किया। बेट्रोथल को कड़ी शराब पीने या पीने से प्रबलित किया गया था - एक संयुक्त दावत। उस समय, दुल्हन ने भविष्य के रिश्तेदारों को तैयार उपहार (तौलिए, शर्ट, तौलिये) सौंपे, मेहमानों को शराब के साथ इलाज किया, जमीन पर झुक गए। समझौते के बाद, दुल्हन को "साजिश" कहा जाता था।

उस क्षण से, उसने अपने पहले जीवन का शोक मनाते हुए घर नहीं छोड़ा। दूल्हा, इसके विपरीत, घर पर नहीं बैठता था, वह हर दिन उपहार लेकर दुल्हन के घर जाता था। शादी से पहले की शाम को "बैचलरेट पार्टी" कहा जाता था, दुल्हन ने अपने परिवार, लड़की के जीवन, स्वतंत्रता को अलविदा कह दिया। उसकी सहेलियों के विलाप और उदास गीत बज रहे थे। वहीं बालिका की चोटी बांधने की रस्म अदा की गई। लड़की ने पहले अपने दोस्तों को चोटी में बुना हुआ रिबन दिया। विलाप के साथ, उसके दोस्त उसे स्नानागार में ले गए, जहाँ वे दूल्हे द्वारा भेजी गई झाडू के साथ चढ़ गए।

शादी

पुराने दिनों में, विवाह समारोह, जो आमतौर पर शाम को किया जाता था, को भगवान का दरबार कहा जाता था। सुबह में, ब्राइड्समेड्स ने अवसर के नायक को सुसज्जित किया: उन्होंने धोया, कपड़े पहने, गहने लटकाए। चांदी को पानी में धोने के लिए रखा गया था। उसके बाद, दुल्हन को आइकनों के नीचे बैठाया गया, शादी के गीत गाए गए। फिर, जब दूल्हे के आगमन के लिए सब कुछ तैयार था, तो दुल्हन के सिर पर लड़कपन का प्रतीक - एक मुकुट - रखा गया और दो दियासलाई बनाने वालों को पूरी तरह से बाहों के नीचे ले जाया गया।

महिला-नर्तकियां आगे चलती थीं, उसके बाद कारवां, फिर मोमबत्ती बनाने वाले एक विशाल शादी की मोमबत्ती के साथ। इसके बाद शादी के छल्ले आए। मेहमान मेज पर बैठ गए, और दियासलाई बनाने वाले ने अपने माता-पिता से दुल्हन को मुड़ने और कंघी करने का आशीर्वाद देने के लिए कहा, फिर उसने अपना घूंघट और मुकुट उतार दिया, दुल्हन को कंघी से शहद में मिलाया, उसके बालों को घुमाया और एक कीकू लगाया, जिसके बाद उसने फिर से दुल्हन को घूंघट से ढक दिया। इस समारोह के दौरान मोमबत्ती बनाने वालों ने दूल्हा-दुल्हन के बीच कपड़े का एक टुकड़ा रखा। पर्व चलता रहा।

तीसरे कोर्स के बाद, दियासलाई बनाने वाले ने माता-पिता से आशीर्वाद मांगा, और युवा लोगों को चर्च ले जाया गया। मेहमान उठ खड़े हुए, दुल्हन के माता-पिता के हाथों में प्रतीक थे। नवविवाहिता ने पुजारी को प्रणाम किया, दुल्हन के माता-पिता ने उसे दूल्हे को सौंप दिया। पिता ने दुल्हन को कोड़े से मारा। अपने पति की बात मानने का आदेश दिया, और इस चाबुक को नवविवाहितों को दे दिया।

शादी के बाद दुल्हन के ऊपर से पर्दा हटा दिया गया। पूरे विवाह समारोह के साथ सदियों से लोगों के बीच विकसित हुए संकेतों का एक समूह था: जो मोमबत्ती को ऊंचा रखता है, जो पहले व्याख्यान पर पैर रखता है, आदि।
चर्च छोड़ते समय, नवविवाहितों को भांग और सन के बीज से नहलाया गया।

दूल्हे के माता-पिता उनसे घर के बाहरी इलाके या द्वार पर मिले, ससुर एक प्रतीक के साथ, और सास रोटी और नमक के साथ। नववरवधू के ऊपर ब्रेड को 2 हिस्सों में तोड़ा गया। युवा लोगों ने अपने माता-पिता के चरणों में झुककर उन्हें आशीर्वाद दिया। दंपति तीन बार शादी की मेज पर घूमे, फिर शादी की दावत शुरू हुई।

शादी की दावत

युवा के लिए शादी की मेजउन्होंने न खाया, न पिया, बल्कि केवल बधाई स्वीकार की। जब तीसरा व्यंजन मेज पर लाया गया, तो युवा लोगों को सेनिक में, शादी के बिस्तर पर ले जाया गया।

नववरवधू के जाने के साथ, दावत भड़क गई - उन्होंने "पहाड़" की मेज रखी, जिस पर मेहमान आमतौर पर दुल्हन की तरफ से जाते थे। रात के दौरान, युवा लोगों को कई बार बेझिझक बिस्तर से उठाकर मेहमानों के पास ले जाया गया, जिन्होंने मज़ा नहीं रोका।

सुबह-सुबह, युवा फिर से जाग गए। उन्हें कपड़े पहनाए गए और मेज पर ले जाया गया, जहां मस्ती जारी रही। सच है, यह पहले से ही था, जैसा कि हम अब कहते हैं, "स्वीट टेबल"। थोड़ी देर बाद, चूंकि नशे में धुत मेहमान अब युवाओं के पास नहीं थे, जो पर्याप्त नींद नहीं ले पाए थे और थके हुए थे, वे चुपचाप दावत छोड़ कर आराम करने जा सकते थे।

उसी दिन, युवा के लिए एक अनुष्ठान स्नान तैयार किया गया था। उन्हें गाने के साथ धोने के लिए ले जाया गया, झाड़ू से सड़क की सफाई की गई। स्नानागार में, दियासलाई बनाने वाले ने कौमार्य के निशान के लिए नवविवाहित की शर्ट की जाँच की। अक्सर युवा की बेगुनाही का तथ्य साथी ग्रामीणों को दिखाया जाता था।

शादी के तीसरे दिन युवती की परीक्षा हुई - उसे एक कार्यकर्ता और गृहिणी के रूप में अपना कौशल दिखाना था। युवा पत्नी ने चूल्हा जलाया, फर्श की सफाई की, रात का खाना बनाया और मेहमानों को उसके साथ हर संभव तरीके से हस्तक्षेप करना पड़ा।

परंपरागत रूप से, एक रूसी शादी तीन दिनों तक चली।

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