Nacionaliniai anglų charakterio bruožai. Tvarka ir ramu

Sudėtis

I. A. Bunino istorijos „Broliai“ ir „Džentelmenas iš San Francisko“ turi aštrią socialinę orientaciją. Tačiau šių istorijų prasmė neapsiriboja kapitalizmo ir kolonializmo kritika. Kapitalistinės visuomenės socialinės problemos yra tik fonas, leidžiantis Buninui parodyti „amžinųjų“ žmonijos problemų paaštrėjimą civilizacijos raidoje. XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje kapitalizmas Europoje ir Amerikoje pasiekė aukščiausią vystymosi stadiją – imperializmą. Visuomenė juda technologinės pažangos keliu. Didžiausios monopolijos užima pagrindines pozicijas visose kapitalistinių šalių ekonomikos šakose.

Vienas iš svarbiausias savybes imperializmas yra kolonijinės sistemos raida, kuri galutinai įgauna formą XX amžiuje, kai baigiasi teritorinis pasaulio padalijimas tarp pagrindinių kapitalistinių jėgų, kai buvo paverstos beveik visos Afrikos, didžiosios Azijos ir Lotynų Amerikos šalys. į kolonijas. Toks yra konkretus istorinis fonas I. A. Bunino pasakojimuose.

1900-aisiais Buninas keliavo po Europą ir Rytus, stebėdamas kapitalistinės visuomenės gyvenimą ir tvarką Europoje ir kolonijinėse Azijos šalyse. Buninas suvokia visą imperialistinėje visuomenėje vyraujančios tvarkos amoralumą, antihumaniškumą, kur viskas veikia tik tam, kad praturtintų monopolijas. Turtingi kapitalistai nesigėdija jokių priemonių savo kapitalui padidinti. Jų nesigėdina tai, kad didžiulius pelnus gauna išnaudodami, žlugdydami ir nuskurdindami didžiąją dalį savo šalies gyventojų, apiplėšdami kitų šalių tautas.

Apsakyme „Broliai“ Buninas atskleidžia kolonializmo esmę, begėdišką, žiaurią, grobuonišką buržuazinės visuomenės politiką.

Buninas pasakoja apie du „žemiškus“ brolius – jauną Ceilono rikšą ir turtingą kolonizatorių, kurį rikša vežasi savo vežime. Europiečiai, godūs pinigų ir turtų, įsiveržę į „miško žmonių“ gyvenimą, pavertę juos vergais, davė kiekvienam savo numerį. Tačiau jie taip pat įsiveržė į „miško žmonių“ privatumą. Jie atėmė iš jauno rikšos viltį laimės, džiaugsmo, meilės, atėmė nuotaką. O gyvenimas rikšai prarado bet kokią prasmę. Vienintelį išsivadavimą iš pasaulio žiaurumo jis mato mirtyje, kurią atima įkandus mažai, bet nuodingiausiai gyvatei.

„Broliuose“ anglas suvokia savo gyvenimo amoralumą, pasakodamas apie padarytus nusikaltimus: „Afrikoje aš žudžiau žmones, Indijoje, Anglijos apiplėšė, taigi ir per mane, mačiau tūkstančius mirštančių iš bado, Japonijoje pirkau. mergaičių kasmėnesinėms žmonoms ... Javoje ir Ceilone jis vairavo rikšą iki mirties... “Tačiau anglo nekankina sąžinės graužatis.

Buninas įsitikinęs, kad tokia neteisinga visuomenė negali ilgai gyvuoti, kad kapitalistinis pasaulis pamažu juda bedugnės link.

Apiplėšęs Rytus, Afriką, šis vidinių prieštaravimų draskomas pasaulis ims naikinti save, kaip toje pačioje budistinėje legendoje, kurią pasakoja anglas.

Buninas socialinio blogio problemas atskleidžia kitoje savo istorijoje – „Džentelmenas iš San Francisko“. Džentelmenas iš San Francisko sukurtas remiantis simboliais ir kontrastais. „Atlantis“ yra kapitalistinės visuomenės modelis. Buninas taip apibendrina džentelmeno iš San Francisko įvaizdį, kad net nesuteikia jam jokio konkretaus vardo. Gyvenimo laive aprašymas pateikiamas kontrastingame viršutinio denio ir laivo triumo vaizde: „Gigantiškos ugniakuros kurčiai burzgė, rydamos įkaitusias anglies krūvas, į jas riaumodami sviedė kaustinės medžiagos padengti žmonės, purvinas prakaitas ir nuogi žmonės iki juosmens, purpurinė nuo liepsnos; o čia, bare, jie nerūpestingai mėtė kojas ant rankenų, rūkė, gurkšnojo konjaką ir likerį... “Šiuo staigiu perėjimu Buninas pabrėžia, kad viršutinių denių, tai yra aukščiausios kapitalistinės visuomenės, prabanga yra pasiekiama tik išnaudojant, pavergiant žmones, kurie nuolat pragariškomis sąlygomis dirba laivo triume.

San Francisko džentelmeno likimo pavyzdžiu Buninas kalba apie tipiško kapitalistinės visuomenės atstovo gyvenimo beprasmiškumą, tuštumą, bevertiškumą. Akivaizdus šios temos artumas Tolstojaus „Ivano Iljičiaus mirties“ turiniui. Mintys apie mirtį, atgailą, nuodėmes, Dievas niekada neatėjo į džentelmeną iš San Francisko. Visą gyvenimą jis stengėsi pasivyti tuos, „kurius kadaise paėmė modeliu“. Iki senatvės jame nebeliko nieko žmogiško. Jis tapo tarsi brangus daiktas iš aukso ir dramblio kaulo, vienas iš tų, kurie jį visada supo: „jo dideli dantys spindėjo auksinėmis plombomis, stipri plika galva buvo seno dramblio kaulo spalvos“.

Buninas atsisako savo herojui net nušvitimo prieš mirtį, skirtingai nei Tolstojus. Jo mirtis tarsi reiškia viso neteisingo „džentelmenų iš San Francisko“ pasaulio mirtį. Ne be reikalo grįžtant į Atlantidą velnias sėdi ant Gibraltaro uolų, pranašaudamas pasaulio pabaigą. Vandenynas, pirmykštė stichija („bedugnė gelmė, ta netvirta bedugnė, apie kurią taip baisiai kalba Biblija“) taip pat byloja apie neišvengiamą viso pasaulio mirtį, kuri nepriima džentelmeno iš San Francisko ir jo bedvasio pasaulio, kurioje jie pamiršo apie Dievą, apie gamtą, apie stichijų galią. Taigi socialinių problemų fone Buninas kalba apie amžinąsias žmonijos problemas: apie gyvenimo prasmę, apie gyvenimo dvasingumą, apie žmogaus santykį su Dievu. Netobula kapitalistinė visuomenė Buninui yra tik viena iš „visuotinio“ blogio apraiškų. Pasitelkęs džentelmeno iš San Francisko pavyzdį ir jo nedvasingą gyvenimą, Buninas parodo, kad jo dienų pasaulis yra ištvirkęs, kad jis įklimpęs į nuodėmes. „Viešpats iš San Francisko“ epigrafas: „Vargas tau, Babilone, stiprus miestas!“, paimtas iš Apokalipsės ir Buninas paimtas tik m. naujausias leidimas 1951 m., primena Belšacaro šventę Chaldėjų karalystės mirties išvakarėse. Džentelmenas iš San Francisko smulkiai aprašo prabangų gyvenimą Atlantidoje, kurioje pagrindinę vietą užima maistas: „... apsivilk pižamą, išgėrė kavos, šokolado, kakavos; tada... dariau gimnastiką, skatindama apetitą... pasidariau rytinį tualetą ir nuėjau į pirmuosius pusryčius; iki vienuoliktos valandos turėjo sparčiai vaikščioti ant denio... sužadinti naują apetitą...

Atrodo, kad Buninas vykdo Tolstojaus planą, kuris ruošėsi parašyti knygą, kurios pagrindinę prasmę Tolstojus apibrėžė taip: „Maistas. Belšacaro puota... Žmonės mano, kad yra užsiėmę įvairiais dalykais, užsiėmę tik valgymu.

Žmonės valgo, geria, linksminasi ir už viso to pamiršta apie Dievą, apie mirtį, apie atgailos mintis. „Atlantidos“ keleiviai net negalvoja apie baisų vandenyną, tekėjusį už laivo sienų, nes aklai tiki „vado, siaubingo dydžio ir sunkumo raudonplaukio vyro valdžia... ... didžiuliam stabui“. Žmonės pamiršta Dievą ir garbina pagonišką stabą, tiki, kad jis nugalės pirmykštę stichiją ir išgelbės juos nuo mirties; jie linksminasi su „begėdiškai liūdna muzika“, apgaudinėja save netikra meile ir už viso to nemato tikrosios gyvenimo prasmės.

Naujųjų laikų žmonių filosofiją, pažangos, civilizacijos laiką, Buninas anglo lūpomis „Broliuose“ atskleidžia: „Dieve, religijos Europoje jau seniai nebėra, nepaisant viso mūsų efektyvumo ir godumo, mes esame. kaip ledas, šaltas ir gyvybei, ir mirčiai: jei ir mes jo bijome, tai dėl proto ar tik dėl gyvuliško instinkto likučių. Pastebėtina, kad „Broliuose“ tai suvokia pats anglas – turtingas kolonialistas, išnaudotojas ir pavergėjas.

Buninas šiuos žmones priešpriešina „miško žmonių“ civilizacijai, žmonėms, kurie užaugo gamtos prieglobstyje. Buninas tiki, kad tik jie gali jausti būtį ir mirtį, juose išsaugotas tik tikėjimas. Tačiau „Broliuose“ ir jaunasis rikšas, ir kolonizatorius yra panašūs gyvenimo tuštuma.

Europiečiai įsiveržė į žmonių gyvenimus, kurie gyveno „kūdikišką betarpišką gyvenimą, visa savo esybe jausdami ir būtį, ir mirtį, ir dieviškąją visatos didybę“, europiečiai išmėtė savo švarų pasaulį, atsinešė ne tik pavergimą, bet ir užkrėtė „miško žmonių“ aistra pinigams. Apimti pelno aistros, jie taip pat pradeda pamiršti tikroji prasmė gyvenimą.

„Broliuose“ apsvaigimo motyvas ypač svarbus tiek tiesiogine prasme, tiek viduje perkeltine prasme,

„Rikša nusipirko pigių cigarečių... ir surūkė penkias iš eilės. Saldžiai apsvaigęs sėdėjo... “, – ant prekystalio padėjo dvidešimt penkis centus ir už tai išsitraukė visą taurę viskio. Maišydamas šią ugnį su beteliu, jis teikė sau palaimingą jaudulį iki vakaro... ", anglas taip pat buvo girtas..." ir nuėjo, nuėjo jos vėjuoti girtas nuo galvos iki kojų rikša, susijaudinęs ir su viltis gauti visą krūvą centų“ – visa tai tiesiogine prasme girtavimo pavyzdžiai. Tačiau Buninas pasakojime apie apsvaigimą kalba ir perkeltine prasme: „Žmonės nuolat eina į puotas, pasivaikščioti, linksmintis“, – sakė Išaukštintasis... „Vaizdas, garsai, skonis, kvapai juos svaigina“.

Kiti raštai apie šį darbą

„Džentelmenas iš San Francisko“ (atspindi bendras dalykų ydas) „Amžinas“ ir „tikras“ I. A. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ I. A. Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“ analizė Epizodo iš I. A. Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“ analizė Amžinasis ir „daiktas“ istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Amžinos žmonijos problemos I. A. Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Bunino prozos vaizdingumas ir griežtumas (pagal pasakojimus „Džentelmenas iš San Francisko“, „Saulės smūgis“) Natūralus gyvenimas ir dirbtinis gyvenimas istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimas ir mirtis I. A. Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Dženo iš San Francisko gyvenimas ir mirtis Dženo iš San Francisko gyvenimas ir mirtis (pagal I. A. Bunino istoriją) Simbolių reikšmė I. A. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimo prasmės idėja I. A. Bunino kūrinyje „Džentelmenas iš San Francisko“ Charakterio kūrimo menas. (Pagal vieną iš XX a. rusų literatūros kūrinių. I. A. Buninas. „Džentelmenas iš San Francisko“.) Tikros ir įsivaizduojamos vertybės Bunino „Džentelmenas iš San Francisko“ Kokios moralinės pamokos iš I. A. Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“? Mano mėgstamiausia istorija I.A. Buninas Dirbtinio reguliavimo ir gyvenimo gyvenimo motyvai I. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ „Atlantidės“ įvaizdis-simbolis I. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Tuščio, nedvasingo gyvenimo būdo neigimas I. A. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“. Dalyko detalizavimas ir simbolika I. A. Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimo prasmės problema I.A.Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Žmogaus ir civilizacijos problema I. A. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Žmogaus ir civilizacijos problema I.A. Buninas „Džentelmenas iš San Francisko“ Garso organizavimo vaidmuo kompozicinėje pasakojimo struktūroje. Simbolizmo vaidmuo Bunino istorijose („Lengvas kvėpavimas“, „Džentelmenas iš San Francisko“) Simbolika I. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ I. Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“ pavadinimo prasmė ir problemos Amžinojo ir laikinojo sąjunga? (pagal I. A. Bunino apsakymą „Džentelmenas iš San Francisko“, V. V. Nabokovo romaną „Mašenka“, A. I. Kuprino apsakymą „Granatų liemenėlės Ar žmogaus reikalavimas dominuoti galioja? Sociofilosofiniai apibendrinimai I. A. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Dženo iš San Francisko likimas I. A. Bunino to paties pavadinimo istorijoje Buržuazinio pasaulio pražūties tema (pagal I. A. Bunino apsakymą „Džentelmenas iš San Francisko“) Filosofinis ir socialinis I. A. Bunino pasakojime „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimas ir mirtis A. I. Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Filosofinės problemos I. A. Bunino kūryboje (pagal apsakymą „Džentelmenas iš San Francisko“) Žmogaus ir civilizacijos problema Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Kompozicija pagal Bunino istoriją „Džentelmenas iš San Francisko“ Pono iš San Francisko likimas Simboliai istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimo ir mirties tema I. A. Bunino prozoje. Buržuazinio pasaulio pražūties tema. Pagal I. A. Bunino pasakojimą „Džentelmenas iš San Francisko“ Istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“ sukūrimo ir analizės istorija I.A.Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“ analizė. Idėjinis ir meninis I. A. Bunino pasakojimo „Džentelmenas iš San Francisko“ originalumas Simbolinis žmogaus gyvenimo paveikslas pasakojime apie I.A. Buninas „Džentelmenas iš San Francisko“. Amžinas ir „tikras“ I. Bunino atvaizde Buržuazinio pasaulio pražūties tema Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“ Gyvenimo prasmės idėja I. A. Bunino kūrinyje „Džentelmenas iš San Francisko“ Dingimo ir mirties tema Bunino istorijoje „Džentelmenas iš San Francisko“ Vieno iš XX amžiaus rusų literatūros kūrinių filosofinės problemos. (Gyvenimo prasmė I. Bunino apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“)

Jūsų paraiška priimta

Mūsų vadybininkas netrukus susisieks su jumis

Uždaryti

Siunčiant įvyko klaida

Siųsti dar kartą

Norite to ar ne, norint bendrauti su žmonėmis, kuriems ji yra gimtoji, neužtenka gero anglų kalbos mokėjimo, taip pat turite būti susipažinęs su angliškai kalbančių žmonių kultūra ir tradicijomis, kad nepatektumėte į bėdą užduodami klausimą.

„Britanijos tauta šiuo požiūriu yra unikali: jie yra vieninteliai žmonės, kuriems patinka, kad jiems būtų pasakyta, kaip viskas blogai, ir kurie mėgsta, kad jiems būtų pasakyta blogiausia.

„Britų tauta yra unikali: jie vieninteliai žmonės mėgsta girdėti, kad viskas yra labai blogai ir dar blogiau nei niekur“.

~ Vinstonas S. Čerčilis

Anglų tautinis charakteris jaučiamas geriau nei bet kurioje kitoje tautoje. Turi pranašumo jausmą, kurį dar galima pavadinti „salos pasididžiavimu“. Britų patriotizmas grindžiamas giliu saugumo jausmu. kurioje jie, kaip tauta, buvo šimtmečius.

Tipiško brito išvaizda ir charakteris

Britai lengvai atpažįstami iš išvaizdos ir elgesio. Ir pažvelgę ​​atidžiau, nustatykite, iš kurios šalies dalies šis asmuo

Tipiško brito išvaizda

Vidutinio amžiaus anglas dažniausiai būna aukštas, veidas platus, rausvas (retai įdegęs), švelniais, kabančiais skruostais, dažnai mėlynomis, beraikėmis akimis. Moterys, kaip ir vyrai, dažnai taip pat yra labai aukštos. Abi turi ilgus kaklus, šiek tiek išsikišusias akis ir šiek tiek išsikišusius priekinius dantis.

Anglų fone škotai ir airiai atrodo paprastesni, bet spalvingesni.. Pritūpę žvaliu veidu ir tvirta eisena, škotai dažnai yra tankių raudonų plaukų nešiotojai. Škotų akys dažniausiai būna šviesios – pilkos, mėlynos, žalios. Tai būdinga ir Škotijos gyventojams šviesi oda, kuri neraudina šaltos šiaurės saulės.

Škotijoje yra didžiausias raudonplaukių procentas pasaulyje, apie 13% gyventojų turi raudonus plaukus.

Daugelis dažnai supainioti škotus su airiais, jie sako, airių išvaizda yra ryškiai raudoni plaukai, strazdanos ir Mėlynos akys. Taigi, tai yra stereotipas. Miestų gatvėse dažnai sutiksite vaikinų tamsiais plaukais ir raudona barzda. Hario Poterio vaidmens atlikėjas – tipiškas airių išvaizdos atstovas: siauras veidas, dažnai pailgi, įdubę skruostai, paraudę dėmėmis, o ne „obuoliai“.

Tvarka ir ramu

Britai labai vertina drausmę. ir yra laikomi geriausiais manieromis ir mandagiausiais pasaulyje. Kadangi angliškas mandagumas yra specifinis, jis dažnai painiojamas su šaltumu. Smurtas temperamentas ir karštos aistros siautėja prisidengiant šaltumu ir pranašumu. „Džentelmeniško elgesio“ principai(pavyzdinga savikontrolė), karalienės Viktorijos laikais buvo iškelti į kultą, tačiau vis dar yra aktyvūs ir šiandien.

Britai yra sunkūs ant kojų, linkę apeiti aštrius kampus, todėl jiems būdingas noras pabėgti nuo smalsių akių, o tai sukelia privatumo kultą. Kartais užtenka stebėti besitęsiančią anglų minią Nacionalinė šventė ar futbolo rungtynėse pajusti, kaip tautinis temperamentas plėšiamas nuo savitvardos kamanų.

Pavyzdžiui, jie mandagiai gerbia ir gerbia savo ir jūsų asmeninę erdvę, nekiša nosies į jūsų reikalus, neklausinėja, net ir be rimtos priežasties sužinoti žmogaus vardą yra nepadorus nemandagumas.

Anglams būdingas saikas, kurio nepamiršta ir dirbdami, ir mėgaudamiesi.

Angle beveik nėra nieko puikaus. Jis gyvena visų pirma dėl savęs. Jo prigimčiai būdinga meilė tvarkai, patogumui, protinės veiklos troškimas. Mėgsta gerą transportą, gaivų kostiumą, turtingą biblioteką.

Tarp žmonių šurmulio nesunku atpažinti tikrą anglą. Joks triukšmas ar šauksmas jo nesupainios. Jis nesustos nė minutei. Kur reikia, jis būtinai pasitrauks į šalį, išsuks nuo šaligatvio, pasislinks į šoną, nepareikšdamas nė menkiausio nuostabos ar išgąsčio savo svarbiu veidu.

Natūralu, kad jie nori matyti tokias pačias manieras ir kituose. Todėl geriausia priežastis pradėti pokalbį su draugu ir net su nepažįstamu britu

Britų įpročiai ir gyvenimo būdas

„Mano namai – mano pilis“, – juokauja britas, mieliau vakarus leisti ramiame šeimos rate, prie židinio aptarinėjant praėjusios dienos įvykius.

Konservatyvus ar tradicinis?

Britai labai vertina viešąją tvarką. ir niekada nemandagu. Jų aistringas atsidavimas žaidimams yra plačiai žinomas, tačiau nepaisant to, britai labai rimtai žiūri į verslo reikalus.

Dažnai britai yra vadinami konservatoriais, nes laikosi tradicijų, kurias aistringai stengiasi išsaugoti originalia forma. Tačiau būtent šis įsipareigojimas labiausiai traukia turistus iš viso pasaulio.

Tradicija Britanijoje yra viskas, kas atlaikė laiko išbandymą.: ritualai ir įpročiai, kasdienio gyvenimo ir elgesio ypatumai (pavyzdžiui, žalios gyvatvorės, ryškiai raudonos pašto dėžutės, eismas dešiniąja ir kairiąja puse, dviaukščiai raudoni autobusai, aštuonioliktojo amžiaus teisėjai chalatais ir pudros perukais, kailiai meškučiai ant karališkųjų sargybinių, kurių nenuima net esant 30 laipsnių karščiui).

Daugiau apie britų gyvenimo būdą galite sužinoti straipsnyje.

Po darbo Anglijos gyventojai mėgsta leisti laiką aludėse, futbole ir įvairiuose klubuose (pavyzdžiui, fanų, sodininkų klubuose). Šios vietos juos labai mėgsta, nes čia jie jaučiasi labiau atsipalaidavę, lengviau susiranda naujų draugų, kuriuos vienija bendras pomėgis.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

disciplinoje "Etnologija"

tema: „Anglų įvaizdis grožinėje literatūroje“

Kiekviena tauta turi tam tikrų charakterio bruožų, kuriuos sudaro tradicijos, kultūra, įsitikinimai, geografinių ir ekonominių sąlygų ypatumai.

Taigi, pavyzdžiui, vokiečiai yra labai taupūs ir punktualūs, rusų žmonės išsiskiria ištverme ir ištverme, pietų tautybės (ispanai, italai, prancūzai) yra karštos ir temperamentingos, o Kaukazo gyventojai išsiskiria svetingumu.

Dažniausiai stereotipai apie tautinio charakterio bruožus pasirodo ne tokie teisingi nei idėjos apie kultūrinius bruožus. Charakteris yra grynas individualios savybėsžmonės – visuma individualių žmogaus psichinių savybių, kurios susiformuoja veikloje ir pasireiškia elgesiu.

Savo darbe anglo įvaizdį noriu nagrinėti grožinėje literatūroje aprašytais tautinio charakterio stereotipų pavyzdžiais.

Viena vertus, angliškas charakteris yra bene labiausiai prieštaringas ir paradoksalus tarp Europos tautų, beveik visi jo bruožai turi tiesiogiai priešingų savybių, kita vertus, jis yra labai vientisas ir apibrėžtas, atsekamas per daugelį amžių. Vyraujantys stereotipai apie britus yra akivaizdūs ir lengvai atsekami grožinėje literatūroje.

Mano darbo tikslas – grožinėje literatūroje aprašytų vaizdinių pavyzdžiu ištirti etninio stereotipo sampratą ir aprašyti kai kuriuos tokių angliško personažo stereotipų vartojimo ypatumus.

Pagrindiniai angliško charakterio bruožai

„Etninio stereotipo“ sąvoka susideda iš kelių savybių: etninis stereotipas egzistuoja daugelio žmonių galvose, o ne individualus asmuo; etniniai stereotipai gali būti ir neigiami, ir teigiami; etniniai stereotipai gali būti nukreipti tiek į šios etninės grupės atstovus, tiek į kitų etninių grupių atstovus.

Dažniausiai britams priskiriamas charakterio bruožas yra jų tautinio pranašumo jausmas. Galbūt snobizmas yra imperinės psichologijos atgarsis, kai Anglija buvo kolonijinė šalis ir valdė beveik ketvirtadalį pasaulio. Beveik nuo pat gimimo visi anglai buvo ugdomi mintimi, kad jie turėtų rodyti pavyzdį visai žmonijai ir pademonstruoti britų sistemos pranašumą.

Vienas Venecijos keliautojas tai pastebėjo „Anglai yra puikūs savęs ir visko, kas jiems priklauso, mylėtojai; jie yra įsitikinę, kad nėra kitų žmonių, išskyrus juos pačius, ir jokio kito pasaulio, išskyrus Angliją.. Mūsų N. M. jam pritarė. Karamzinas, kuris pastebėjo: „Apskritai, anglai mus, užsieniečius, laiko kažkokiais netobulais, apgailėtinais žmonėmis.

Pranašumo ir pasirinkimo jausmas pilnai perskaitytas Johno Galsworthy knygoje „Forsyte Saga“. Forsyte šeima linkusi galvoti kad „aplink juos Britų imperija ir už žemės galo».

Taip pat vienas iš pagrindinių angliško simbolio bruožų yra tradicijų laikymasis– daugelis šį bruožą vadina konservatyvumu. Iš tiesų, noras išsaugoti savo pirmykšte gyvenimo ir elgesio ypatybes, ritualus ir įpročius, kartais privestus iki absurdo – šiuolaikiniu ir neanglišku požiūriu – išskiria britus iš daugelio kitų tautų. sulaukia aštrios kritikos, bet tuo pačiu daro juos patrauklius turistams iš viso pasaulio.

Britams priskiriamas konservatizmas ir egocentrizmas lemia tokią britų savybę – nepasitikėjimą viskuo, kas svetima. Tradicinė anglų ksenofobija yra daug labiau išvystyta tarp dirbančių žmonių nei tarp viduriniosios klasės. Anglų darbuotojų labai sunku rasti tarpusavio kalba su užsieniečiais dėl įpročių skirtumų, ypač maisto ir kalbos. Anglų virtuvė labai skiriasi nuo bet kurios kitos Europos šalies virtuvės, o britai čia išlaiko tvirtą konservatyvumą. Paprastai anglas nelies užjūrio patiekalo, česnako ir alyvuogių aliejus sukelti jam pasibjaurėjimą, o be arbatos su pudingu ir gyvenimo nėra gyvenime. Dėl anglų kalbos ypatumų beveik kiekvienam, baigusiam mokyklą keturiolikos metų, neįmanoma išmokti užsienio kalbos suaugus. Kelionės į užsienį, turėjimas užsienio kalbos, gebėjimas mėgautis svetima virtuve netiesiogiai siejamas su kilnumu, snobizmo apraiškomis.

Nemėgimas viskam svetima ir tradicinė britų ksenofobija yra stereotipas, kuris, regis, yra jų nacionalinio pranašumo jausmo reliktas. Paimkime pavyzdį iš istorijos „Teta ir vangus“ („Teta ir tinginys“)

„Aš nekenčiu Niujorko, Berti. Neičiau prie tos vietos, jei nebūčiau retkarčiais matęsis redaktorių. Jame yra nešvarumų. Tai yra moralinis kliedesys. Tai "riba. Jau nuo minties, kad joje pasiliksiu ilgiau nei dieną, mane pykina".

„Niujorkas man šlykštisi, Bertie! Niekada čia neatvykčiau, jei nereikėtų susitikti su leidėjais. Šis miestas šlykštus. Jo siela serga delirium tremens. Jau vien nuo minties, kad man reikia čia pabūti bent dieną, pykina.[Woodhouse 2006: 454].

Nemeilė viskam svetimam ir patiems užsieniečiams išreiškiama įvairiai – nuo ​​maisto iki kalbos.

Taip pat labai ryškus stereotipas, kad anglas be nuosavo namo yra kaip sraigė be kiauto. Anglų namas yra savotiška komforto ir patogumo viršūnė. Tradicinių angliškų namų dekore – daugybė daiktų, stalai, pufai, sofos ir foteliai – visa tai priešais židinį, kuriame traška malkos, viskio taurė rankose, ko dar reikia senatvei sutikti! Britai turi ypatingą, pagarbų požiūrį į namą, jie nepripažįsta butų, pirmenybę teikia, nors ir nedideliems, nors išsimokėtinai už palūkanas, bet nuosavam namui su priekiniu sodu.

Jų namai yra neatsiejama anglų kultūros dalis, jie yra ir jų „tvirtovės“. Anglų namas yra savotiška komforto ir patogumo viršūnė. Štai pavyzdys iš istorijos „Teta ir vangus“:

„Turėčiau palikti savo mažą kotedžą ir paimti į tvankų, dvokiantį, perkaitusią buto skylę šioje dangaus apleistoje, pūliuojančioje Gehenoje“.

„Palieku savo mažą namą dėl tvankios, dvokiančios skylės, vadinamos butu šioje prakeiktai pūvančioje Gehenoje![Woodhouse 2006: 454].

Jaukią atmosferą skleidžia ir palaiko arbatos gėrimas.

arbatos gėrimas yra dar vienas stereotipas, kurį sukūrė anglų literatūra. Susidaro įspūdis, kad visas brito gyvenimas – tik pertraukos tarp arbatos vakarėlių.

„Tada pusryčiams geri arbatą; tada geri arbatą vienuoliktą valandą ryto; tada po pietų; tada geri arbatą prie arbatos; tada po vakarienės; ir vėl vienuoliktą valandą nakties.Negalima atsisakyti papildomų arbatos puodelių“.

„Arbata bus patiekiama per pusryčius, 11 val., po pietų, tada arbata tik dėl arbatos gėrimo, arbata vakarienės metu ir vėl 11 val. Ir neatmeskite kitų arbatos pasiūlymų“. .

Bendra anglų grožinės literatūros apžvalga rodo didžiulį vaidmenį, kurį arbatos gėrimas atlieka kiekvieno brito gyvenime. Sunku rasti bent vieną anglišką XIX amžiaus romaną ar šiuolaikinį filmą, kuriame nebūtų arbatos gėrimo scenos. Popietinės arbatos ritualas popietės arbata) ryškiai atstovaujama Williamo Thackeray, Jane Austen, Oscaro Wilde'o, Charleso Dickenso, Bernardo Shaw darbuose.

Neabejotinai vienas ryškiausių penkių valandų arbatos vakarėlio pavyzdžių (“ penktos valandos arbata“), parašyta su humoru, yra ištrauka iš Lewiso Carrollo knygos „Alisos nuotykiai stebuklų šalyje“. Rašytojas šią sceną pavadino „beprotišku arbatos vakarėliu“: „Pašėlęs kepurėlis“, „Kovo Kiškis“ ir „Miegančioji pelytė“ sustojo 5 valandą, o dabar visa trijulė turi gerti arbatą amžinai: „... Prie namo, po medžiu, buvo padengtas stalas arbatai; Skrybėlininkas ir Kiškis gėrė arbatą, o tarp jų sodo miegapelė buvo pasodinta ant kėdės. Alisa pastebėjo, kad stalas labai didelis ir pilnas indų. - Ar norėtum pyrago? - maloniai pasiūlė Kiškis. Štai Sonya pradėjo ir per miegą dainavo: - Arbata! .. Arbata! .. Arbata! .. ... Ir nuo to laiko mes visada turime penkias valandas, - sakė Skrybėlininkas. „Mes visada turime laiko išgerti arbatos!

Detektyvų karalienės Agatos Christie sukurtuose Arthuro Conano Doyle'o, panelės Marple ir Hercule'o ​​Poirot darbuose Šerlokas Holmsas arbatos puodelio pagalba sprendžia sudėtingas problemas. Tradicinis angliškas arbatos vakarėlis jiems – ne tik rekolekcijų neleidžiantis ritualas, bet ir proga sukaupti mintis, kad būtų galima sudėti visas detektyvo dėlionės daleles.

geranoriškumas– dar vienas anglų žmonių stereotipas. Neretai tenka išgirsti, kad britai itin svetingi ir draugiški – ir tai tiesa. Anglai nemoka nekęsti, nelaiko blogio galvoje. Britai yra itin santūrūs žmonės ir dažnai šykštūs emocijoms. Santūrumas, savo jausmų kontrolė, dažnai painiojama su paprastu šaltumu – tokie yra šių mažų, bet labai išdidžių žmonių gyvenimo principai. Kaip įrodymą jis pateiks pavyzdį iš istorijos „Jeevesas perima valdžią“:

– Ar žinote, kad ledi Florence nutraukė sužadėtuves su manimi?

– Tikrai, pone?

Nė trupučio užuojautos! Galbūt sakiau jam, kad tai buvo puiki diena.

- "Tu atleistas!"

– Labai gerai, pone. Jis švelniai kosėjo.

"Išeik!"

– Labai gerai, pone.

„Ar žinote, kad ledi Florence atšaukė mūsų sužadėtuves?

- Kaip tai, pone?

Ir nė trupučio užuojautos! Taip pat galėjau jam pasakyti, kad šiandien geras oras.

- Tu atleistas!

- Taip, pone. Jis švelniai kosėjo.

- Išeik!

- Taip, pone.[Woodhouse 2006: 37].

Ryškus pavyzdys, kad britai nemėgsta skandalų ir gali ramiai bei mandagiai reaguoti į atvirą grubumą.

Tais atvejais, kai kitų sentimentalių tautybių atstovai verkia su susižavėjimo ar švelnumo ašaromis, anglas sakys. miela(gražu), ir tai bus lygiavertė išreikštų jausmų stiprumu [Pavlovskaja 2003: 86]. „Anglai neturi sielos; Vietoj to jie yra nepakankamai išreikšti“ -At Anglų Nr sielos, vietoj adresu juos santūrumas .

Matyt, būtent dėl ​​šios savybės Didžiojoje Britanijoje susiformavo visa subkultūra džentelmenų ir dandių pavidalu. Pagrindinis dalykas džentelmeno charakteryje yra stoicizmas, kantrybė, mandagumas.

paklusnus įstatymui– dar viena savybė, be kurios neįsivaizduojame britų. Pagarba įstatymui tapo tokia natūralia jų charakterio ir gyvenimo sudedamąja dalimi, kad daugeliu atvejų net dingo būtinybė griežtai kontroliuoti ir bausti už jo nesilaikymą [Pavlovskaja 2003: 91].

Ištraukoje iš istorijos „Jeeves'as valdo“ pats pagrindinis veikėjas pabrėžia tai:

„Namų vakarėlis, kurį palikau, buvo sudarytas tik iš įstatymų paisančių paukščių, tokių kaip aš“.

„Kai aš išvykau, visuomenė susidarė iš įstatymų gerbiančių piliečių, tokių kaip aš pats“[Woodhouse 2006: 33].

Iki šiol masės daugiau ar mažiau linkusios manyti, kad „nelegalus“ yra „blogo“ sinonimas. Yra žinoma, kad baudžiamoji teisė yra griežta ir pilna absurdų, o bylinėjimasis toks brangus, kad turtingieji juose visada įgyja pranašumą prieš vargšus, tačiau vyrauja nuomonė, kad įstatymo, koks jis bebūtų, bus skrupulingai laikomasi. teisėjai nepaperkami ir niekas nebus nubaustas.kitaip nei teismo nuosprendžiu“ [Orwellas. Anglų. http://orwell.ru/library/essays/].

Aistra palaikyti tvarką seka anglus visur. Stipriausias emocinis pasipiktinimas tarp britų sukelia atmestiną požiūrį į eiles, kurios jiems yra ypač garbinamos. Jie patys, pagal vieną taiklų išsireiškimą, sudaro eilę net iš vieno žmogaus.

Kaip pastebi D. Mikeshas, ​​britai beveik visą gyvenimą stovi eilėje: „Savaitgaliais anglas stovi eilėje autobusų stotelėje, iškeliauja į Ričmondą, stovi eilėje prie laivo, tada arbatos, tada ledų, tada prisijungia prie dar kelių keistų eilių vien dėl to. iš linksmybių, tada stoja į eilę autobusų stotelėje ir turi savo gyvenimo laiką“ (Savaitgaliais anglas stovi eilėje autobusų stotelėje, atvykęs į Ričmondą stovi eilėje prie laivo, tada laukia eilėje arbatos, ledų, tada prisijungia dar kelioms eilėms tiesiog pramogauti, vėl laukia eilėje autobusų stotelėje ir taip visą gyvenimą) .

Atrodo, kad visos šios nesibaigiančios eilės - Kita priežastis kad britai vėl prabiltų apie orą. Visi pokštai ir pašaipos, kuriuos jie patiria dėl to, yra visiškai pateisinami. Bet koks pokalbis anglų kalba tikrai sukasi apie šią temą, net ir pusiau oficialiuose organizacijų laiškuose yra nuorodų į gerą ar blogą orą [Pavlovskaja 2003: 92]. D. Mikesas, kaip didžiąją savo gyvenimo dalį Anglijoje gyvenęs žmogus, moka juoktis iš savęs: „Tai pati svarbiausia tema krašte.Nesileiskite suklaidinti jaunystės prisiminimų, kai žemyne, norėdamas ką nors apibūdinti kaip išskirtinai nuobodų, pastebėjote: „Jis yra tas tipas, kuris su tavimi diskutuos apie orą“. Anglijoje tai yra nuolat įdomi, net jaudinanti tema, ir jūs turite gerai kalbėti apie orą“ (Orai tikrai yra dėl juos tema Pirmas svarbą. Neapsigaukite jaunystės prisiminimų, kai Žemynoje, bandydami apibūdinti patį nuobodžiausią žmogų, pastebėjote: „Jis yra vienas iš tų, kurie su tavimi aptars orus“. Anglijoje tai visada aktuali ir karšta pokalbių tema, ir jūs turite mokėti ją aptarti) .

Tačiau kartu su tokiais labai moraliniais pagrindais yra ir tokia anglų charakterio savybė kaip veidmainystė. Jis taip plačiai įgavo anglišką pobūdį, kad atvykęs stebėtojas bus pasirengęs su ja susidurti kiekviename žingsnyje, tačiau ypač išraiškingų pavyzdžių ras lošimų, girtavimo, prostitucijos ir nešvankios kalbos įstatymuose [Orwell. Anglų. http://orwell.ru/library/essays/]. Šią tendenciją galima paaiškinti britų noru visada neatsilikti nuo pasirodymų. Daugelis jų veiksmų įrodo jų nenuoširdumą, yra veidmainiški, nes britai linkę laikytis tam tikrų elgesio normų.

Veidmainystė– stereotipas, apibūdinantis Anglijos visuomenę. Jis taip tvirtai įsišaknijęs į anglišką charakterį, kad įprastas melas kartais pristatomas kaip mandagumo forma.

Štai vienas pavyzdys iš pasakojimo „Džiuvai ir nepakviestas svečias“: („Džeiviai ir nepakviestas svečias“)

„Labai malonu tave matyti“, – prisiverčiau tai pasakyti. "Taigi jūs užsukote, ane? Gaminimas a ilgai likti in Amerika?"».

– Malonu susipažinti, – pasakiau, nors tai ir nebuvo tiesa. Turėjau nuojautą, kad manęs laukia dideli rūpesčiai. – Vadinasi, tu plaukei per vandenyną? Kiek laiko iki Amerikos?[Woodhouse 2006: 206].

Anglai mėgsta atsidurti geroje šviesoje – už kabliuko ar užkibimo. Štai dar vienas veidmainiško elgesio pavyzdys iš tos pačios istorijos:

„Absoliučiai! Mes visada buvome kartu. Pamačiau visas lankytinas vietas, „nežinai. Mes“ ryte užeidavome į Meno muziejų, pietaudavome geroje vegetariškoje vietoje, o po pietų eidavome į šventą koncertą ir namo. į ankstyvą vakarienę. Dažniausiai po vakarienės žaisdavome domino. O tada ankstyvas miegas ir gaivus miegas. Puikiai praleidome laiką. Man buvo labai gaila, kai jis išvyko į Bostoną.

„Neišsiskyrėme nė minutės. Žinai, visada buvai kartu. Rytais lakstydavo po muziejus, paskui, galima sakyti, pusryčiaudavo vegetariškoje užkandinėje, o dienomis, kaip ir jis, lankydavo sakralinės muzikos koncertus. Jie pietaudavo tik namuose, paskui, kad ir kas būdavo, žaisdavo domino ir eidavo anksti miegoti. Apskritai jie linksminosi iš visų jėgų. Buvau beprotiškai nusiminusi, kai jis išvyko į Bostoną.[Woodhouse 2006: 213].

Tiesą sakant, Moti kiekvieną dieną girtuokliaudavo, šoko ant stalo aludėje, parsivežė girtus draugus namo į Vusterį ir atsidūrė kalėjime už konsteblio sumušimą.

Sporto manija– Anglijos gyventojams dažnai priskiriamas stereotipas. Jie sukūrė kai kuriuos populiariausius žaidimus pasaulyje, paplito daug plačiau nei bet kuris kitas jų kultūros produktas. Patys britai nėra itin įgudę žaidimuose, tačiau mielai juose dalyvauja ir su entuziazmu, užsieniečių akimis tiesiog vaikiškai, mėgsta apie juos skaityti ir lažintis. Tarpukario bedarbių gyvenimo niekas taip nepraskaidrino kaip futbolo loterijos. Profesionalūs futbolininkai, boksininkai, žokėjai, net kriketo žaidėjai mėgaujasi populiarumu, kurio neįsivaizduoja mokslininkas ar menininkas [Orwellas. Anglų.].

Chriso Cleve'o knygoje „Auksas“ pasakojama apie dvi drauges ir varžoves – aukštos klasės sportininkes Kate ir Zoe. Jie ne tik kovoja dėl čempiono titulo dviračių trasoje, bet abu yra įsimylėję savo komandos draugą Jacką. To paties trenerio augintiniai, jie visi ruošiasi svarbiausiai karjeros pradžiai. Varginančios treniruotės, žiaurus režimas, griežta dieta – jos nedvejodamos aukoja šias aukas. Tačiau ant svarstyklių daug svarbesni dalykai - draugystė ir meilė, ištikimybė ir išdavystė, pavydas ir pasiaukojimas... Knygos herojams tenka priimti sunkų pasirinkimą ir ieškoti atsakymo į sunkų klausimą: kas yra tikroji aukso kaina?

Humoras– tai bene ryškiausias britų bruožas. Angliškas humoras yra labai savotiškas, jo niekas negali suprasti. Rafinuota Bernardo Šo ar Oscaro Wilde'o ironija suprantama kiekvienam, tačiau krentančios kelnės, tualeto šmaikštumai, nepamainomos užuominos į visokį misterio Bino ar Benny Hillo riebumą ir nepadorumą sukelia neslepiamą suglumimą tarp kitų tautų. Juoktis iš savęs ir iš kitų anglui visiškai natūralu. Alegorija, žodžių žaismas, paradoksalūs teiginiai, aštrūs juokeliai – visa tai yra anglų žmonių ir kalbos šlovė [Pavlovskaja 2003: 89].

-Aš taip pat norėčiau piešti, - pagaliau pasakė Alisa. - Prie šulinio.

-Piešti ir durti? - paklausė Kiškis.[Lewisas Carrollas "Alisa stebuklų šalyje"].

Angliškas humoras nėra tas, kuris sukelia garsų juoką, tačiau humoras yra paslėptas, dažnai nepagaunamas, suteikia ypatingo žavesio anglų literatūros kūriniams, ypač skaitant juos originalo kalba.

Savo herojaus Šerloko Holmso lūpomis Conanas Doyle'as šmaikščiai kalba apie tai, kad neįmanoma įgyti visų žinių, lygindamas galvą su mansarda, kurioje negalite visko įdėti, nes „jos sienos nėra elastingos“.

Šerlokas Holmsas niekada nėra grubus ar išdidus, nors tai pripažino „Jis vienintelis pasaulyje“. Jis tik juokiasi iš Lestrade'o, bet daro tai taktiškai, sakydamas Vatsonui: „Kai pagalvoju, kad Lestrade'as dabar ieško klaidingo pėdsako, aš taip juokiuosi“ arba: „Kai Gregsonas, Lestrade'as ar Ettelney Johnson yra aklavietėje 147, o tai yra įprasta jų būsena, jie iš karto man paskambina.“. Tame pačiame romane Holmsas kalba apie Johnsono „nepalaužiamą energiją“, suėmusią ne tik Tadeušą Szolto, bet ir namų tvarkytoją, durininką bei induistų tarną. Pasakojime „Tušti namai“ Šerlokas Holmsas tik leidžia sau tai pastebėti Lestrade'ui „trys neišaiškintos žmogžudystės per metus yra daug“.

Angliško humoro pavyzdžiai Šekspyro darbuose:

- Danijos valstijoje kažkas supuvo (IV veiksmas, VII scena)

- Ten yra daugiau dalykų in rojus ir žemė, Horatio, nei yra svajonė apie in tavo filosofija„Pasaulyje yra daug dalykų, bičiuli Horacijui, apie ką mūsų išminčiai nė nesvajojo.

- Maniau, kad tai beprotybė, tačiau tame yra metodas. -Jeigu tai beprotybė, tada in vokiečių kalba valgyti sistema

- Jei su kiekvienu elgiesi pagal dykumas, kas išeis be plakimo?

Anglai turi ypatingų sugebėjimų rimtai sakyti juokingus dalykus. Šią nacionalinės dovanos ypatybę liudija daugelio anglų grožinės literatūros klasikų: Shakespeare'o, Byrono, Thackeray, Oscaro Wilde'o, Jerome'o K. Jerome'o, Aldouso Huxley, taip pat užsienio autorių kūriniai.

Remiantis tyrimu, galima daryti išvadą, kad anglų grožinė literatūra kuria holistinį „tipinio anglo“ įvaizdį, kuriame galima išskirti tam tikras savybes.

Apibendrinant autorių aprašytus angliško charakterio bruožus, matyti, kad dažniausiai šios kultūros etniniai stereotipai yra: tautinio pranašumo jausmas; konservatyvumas ir tradicijų laikymasis; geros manieros, mandagumas ir padorumas; emocijų santūrumas; veidmainystė; įstatymų laikymasis ir taisyklių laikymasis; snobizmas, humoras, angliškos arbatos gėrimas ir sporto manija.

Tikslas, kurį užsibrėžiau, buvo pasiektas nagrinėjant medžiagą šia tema ir šios medžiagos pagrindu anglų kultūros pavyzdžiu atsiskleidė etninių stereotipų atspindėjimo literatūros tekste vaidmuo.

Baigdamas atliktą darbą norėčiau pasakyti, kad tam tikrais atvejais etniniai stereotipai gali tapti rimta kliūtimi tarpkultūriniams kontaktams.

etninis stereotipas anglų literatūra

Literatūra

1. Pavlovskaya A.V. Etniniai stereotipai tarpkultūrinio bendravimo šviesoje. Maskva: Švietimas, 1998 m.

2. Pavlovskaja A. V. Anglija ir britai. GEO Nr. 4, 2003 m.

3. Stefanenko T.G. Etnopsichologija. Seminaras. M.: Nauka, 2006 m.

4. Stefanenko T.G. Socialiniai-psichologiniai etninės tapatybės tyrimo aspektai. Maskva: Nauka, 1999 m.

5. Mikes G. Kaip būti ateiviu. Penguin Books Ltd, 1973 m.

6. Orwellas J. Anglai.

7. Woodhouse P.G. Paskambinsime Jeevesui? M.: Derlius, 2006 m.

8. Woodhouse P.G. Pasakų knyga

9. Carroll L. Alisa stebuklų šalyje. Permės knyga 1992 m.

10. Conanas Doyle'as.A. Šerloko Holmso nuotykiai

11. Shakespeare'as W. Hamletas

Priglobta Allbest.ru

...

Panašūs dokumentai

    Britų kaip etninės grupės ypatybės. Istoriniai faktai tautos susikūrimas JK. Anglikonų bažnyčios atsiradimo ir veiklos bruožai. Užsiėmimai, anglų gyvenimo būdas, kultūra ir menas, tautiniai papročiai, virtuvė.

    santrauka, pridėta 2010-02-15

    Nacionalinio charakterio interpretacija šalies ir užsienio mokslininkų darbuose. Tipiški vokiečių bruožai ir jų šaknys. Etniniai stereotipai kaip psichologinio tyrimo objektas. Įprastas rusų ir vokiečių tautinio charakterio ypatumų suvokimas.

    Kursinis darbas, pridėtas 2011-06-22

    Apie kraštotyrininkus, palikusius informaciją apie Jeletus savo palikuonims istoriniuose dokumentuose ir kronikose, grožinėje literatūroje. Pirmieji Jeletų kraštotyrininkai - Jeletų pirklys I.I. Ukleinas, N. Riedingeris, M.A. Stachovičius, M.M. Prišvinas. Jeletas I.A. Buninas.

    santrauka, pridėta 2008-11-08

    Kinijos įvaizdis šiuolaikinėje Rusijos visuomenės sąmonėje, veiksniai, turėję įtakos šiam procesui. Neigiamo požiūrio į kinus formavimas, Rusijos vidinių problemų įtaka šiam. Skiriamieji bruožai Tolimųjų Rytų ir maskvėnų savimonė.

    Kursinis darbas, pridėtas 2011-01-15

    bendrosios charakteristikos, prancūzų lygis ir gyvenimo būdas. Prancūzijos stilius, drabužiai, kultūra ir tradicijos. Nacionalinės virtuvės ypatybės ir rafinuotumas. Prancūzija kaip daugelio kultūros istorijos paminklų rezervatas. Rankos paspaudimas kaip ypatingas prancūzų įprotis.

    pristatymas, pridėtas 2011-02-25

    Etninės migracijos pasekmės. Naujo etnoso atsiradimas: substrato ir viršsluoksnio sintezė. Etnogenezės aspektai: kalbos kaita, pagrindinė kultūra, fizinis tipas, etninė sąmonė. Etnogenezės tyrimo metodai, samprata L.N. Gumiliovas.

    testas, pridėtas 2009-08-28

    Pagrindinių anglų papročių ir tradicijų aprašymas, jų socialinio elgesio ir įpročių pagrindimas. Nacionalinis Anglijos maistas ir gėrimas. Anglų šeimų vidinės sandaros modeliai ir taisyklės. Namų ir gretimos teritorijos sutvarkymas, gyvūnai.

    santrauka, pridėta 2010 12 03

    Etnoso ženklai: kalba, kultūra, antropologiniai bruožai. Etninių grupių formavimosi veiksniai: gamtiniai, neetniniai socialiniai, etniniai. Etninio vienijimosi procesai: konsolidacija, asimiliacija, etnogenetinis maišymasis, tarpetninė integracija.

    santrauka, pridėta 2015-05-07

    „Tautos“ sąvoka užsienio ir vidaus etnopsichologijoje. Požymių ir būsenos identifikavimas dabartiniame „tautos“ ir „etnoso“ sąvokų tyrimo etape. Koreliacija tarp sąvokų „nacionalinis“ ir „etninis“ kaip tipologijos konstravimo modelio konstruktas.

Yra senas pokštas. Rojus yra tada, kai gyveni angliškame name su žmona ruse, gaunančia amerikietišką atlyginimą, o virėjas kinas gamina maistą. Pragaras yra tada, kai gyveni kinų name su žmona amerikiete, gaunančia rusišką atlyginimą, o virėjas anglas gamina maistą. Kodėl visas pasaulis juokiasi iš angliško maisto, nesupranta ir nesižavi anglišku mandagumu?

Kas tie anglai?

Karalienė, oras, arbata, futbolas – ką pasaulis žino apie anglus. Ir patys salos valstybės gyventojai pripažįsta, kad šios vertybės jų gyvenime tikrai vaidina svarbų vaidmenį. Tačiau tradicijų laikymasis toli gražu nėra viskas, kas sudaro nacionalinį britų charakterį ir mentalitetą. Pati tauta yra daugelio salos teritorijoje kadaise gyvenusių genčių ir ją užėmusių tautų susiliejimo produktas. Taigi britų protėviai saksai savo palikuonims suteikė praktiškumo, efektyvumo ir paprastumo troškimo. Iš keltų jie paveldėjo tikėjimą antgamtiškumu, polinkį į mistiką ir prisirišimą prie praeities. Britai savo palikuonis apdovanojo aistra židinys. Kampai – išdidumas ir tuštybė. Iš Skandinavijos vikingų kilo kelionių potraukis ir smalsumas. Ir paskutiniai, įsiveržę į Britaniją, normanai, paliko meilę pinigams ir drausmę. Šiandien interneto dėka britai nebėra atskirti nuo viso pasaulio, tačiau sugebėjo išsaugoti tikrai angliškus tautinius bruožus, kuriuos vis dar galima atpažinti, net jei anglo niekada ir nebuvai sutikęs.

Stabilumas ir prisirišimas prie praeities

Trumpai tariant, nacionalinį anglų charakterį galima apibūdinti žodžiu „tradicija“. Jie itin prisirišę prie praeities ir jos neslepia. Jie sunkiai prisitaiko prie naujų mados tendencijų, o jei tokie pokyčiai įvyksta, tai liečia tik tam tikrus žmones, nepaliečia visos tautos. Tradiciniai arbatos vakarėliai, futbolo fanatizmas ir pasididžiavimas savo karaliene – štai kas vienija visus britus, ir tai nesikeičia jau metus ar dešimtmečius. Iš anglų tradicijų laikymosi išauga visų angliškų charakterio bruožų šaknys. Jų automatinis mandagumas yra duoklė tradiciniam auklėjimui. Saikingumas ir praktiškumas – tolimų protėvių dovana. Netgi jų humoras taip pat yra įpročio juoktis iš savęs vaikas. Britai turi tvirtą šeimos kilmę. Ir nors ne visi jie yra lordai, dauguma gali prisiminti savo proprosenelius ir net parodyti savo nuotraukas. Vaikiškų suknelių, senų mokyklinių sąsiuvinių ir dienoraščių saugojimas visiškai atitinka britų dvasią. Jie mėgsta kiekvieną sekmadienį susirinkti šeimyninei vakarienei, dėvėti tuos pačius megztinius ir vakarais eiti į aludę. Ir net tai, iš ko juokiasi visas pasaulis – amžinos kalbos apie orą – taip pat yra tradicija, kurią britai puoselėjo šimtmečius.

Saikingumas

Saikingumą visame kame, besiribojantį su šykštumu, dažnai pastebi su britais artimai bendraujantys užsieniečiai. Anglo charakteris susiformavo daugelio saloje vykusių įvykių įtakoje. O įprotis taupyti, taupyti ir gyventi be smulkmenų atsirado labai seniai. Keista, bet tai faktas: turėdami draugišką ir svetingą charakterį, britai niekada nedės stalo per daug, kaip, pavyzdžiui, įprasta Rusijoje. Taigi, pasikvietusi tris žmones arbatos, anglė gana natūraliai ant stalo padeda lėkštę su keturiais pyragais ir arbatinuką, pripildytą lygiai keturių puodelių. Ir tai jai neatrodys šykštumo ar nepagarbos apraiškos. Atvirkščiai, tokia visiems britams būdinga nuosaikumo apraiška kaip tik atspindi tikrąją esmę, be kaukės ir apsimetinėjimo.

Praktiškumas

Apie praktiškumą, kaip britų nacionalinio charakterio bruožą, gal tik kurtieji nėra girdėję. Britai moka puikiai paskirstyti laiką ir išteklius. Nuo vaikystės jie mokomi saiko ir ištvermės – ištverti šaltį ir lietų, atlaikyti bausmes ir labai saikingą vakarienę. Todėl kiekvienas anglų vaikas labai greitai išmoksta panaudoti savo įgūdžius ir žinias, kad pasiektų tai, ko nori ir „išgyventų“ tradiciniuose angliškuose namuose su atskirais čiaupais ir kruopščiai kontroliuojamu šildymu. Dėl savo praktiškumo britai yra puikūs verslininkai. Yra žinoma, kad būtent britai stojo prie didelio masto prancūziškų vynų gamybos ištakų. Salos gyventojai taip pamėgo kilmingas veisles, kad iš amžinų konkurentų prancūzų pastatė pirmąsias dideles vynines ir iš to uždirbo daug pinigų. Dar prieš Kalėdas, kai verslo gyvenimas beveik visoje Europoje užšąla, britai ir toliau sudaro sandorius ir prekiauja parduotuvėse.

Mandagumas

Jie sako, kad atsiprašo automatiškai. Net patys britai dažnai juokiasi iš savo amžino mandagumo, tačiau neskuba jo atsikratyti. Mandagumas ir taktiškumas – tokiais charakterio bruožais pasižymi britai, užkariavę širdis visame pasaulyje. Manoma, kad nėra geresnio asmeninio asistento už anglą, kuris tiksliai žinos, ko reikia viršininkui, bet tuo pačiu apsimes, kad nieko neįprasto nepastebėjo. Mandagumas kitų atžvilgiu pasireiškia ne tik tam tikrų žodžių vartojimu ir bandymu laikyti duris, bet ir elgesiu. Anglas neleidžia sau apkalbų (tradiciniai klubai nesiskaito, nes tai, kas pasakyta klube, lieka klube), grubių pasisakymų, garsių ginčų ir kivirčų. Kartą prancūzai juokavo, kad žmona anglė yra gera, nes ji yra kaip geras baldas – jos negirdi. Anglų vyrų charakteris taip pat neleido surengti šeimos skandalų. Nenuostabu, kad tai ankstyvas amžius treniruojami ir vaikai. Anglų mokyklų mokinių dorybės turi būti mandagiems, išlaikyti veidą ir tiksliai žinoti, kiek valandų.

Tuštybė

Taip pat nėra tautos, kuri būtų labiau pasipūtusi už britus. Gyvendami mažoje saloje britai vis dėlto įsitikinę, kad jų šalis yra geriausia pasaulyje. Jie turi geriausią politinę sistemą, stipriausią ekonomiką ir narsiausią policiją. Kartu su tradicijų laikymusi tokia tautinė tuštybė ir nenoras priimti kitų nuomonę anglo charakterį daro nemalonų užsieniečiui. Pagrindinis britų pasididžiavimas išlieka iki šių dienų Anglų kalba, kuri jau seniai tapo pasauline. Istorikai mano, kad tautinę tuštybę lemia ir geografinė šalies padėtis. Neturėdami saloje kitų tautų ir tautų, britai priėmė save kaip etaloną ir per šimtmečius nešiojo šią meilę sau ir viskam, kas angliška. Dar XV amžiuje apie anglus buvo sakoma, kad jie nemato kitų tautų, išskyrus savo. Tačiau ši tuštybė kartu su vikingų perduota meile keliauti padėjo Britanijai karaliauti jūrose ilgus metus.

Individualizmas

Apibūdindami nacionalinį anglų charakterį, daugelis autorių pažymi kraštutinį individualizmą. Kiekvienas anglas turi aiškias asmenines ribas ir nėra linkęs pažeisti nepažįstamų žmonių. Čia, saloje, visi žino įstatymus, ginančius asmens garbę ir orumą bei privačią nuosavybę. Pasisveikindamas ar bendraudamas su nepažįstamu žmogumi anglas visada paliks pakankamai atstumo, kad „neskristų kvapai“. Bet esmė čia ne pasibjaurėjime, o ribose, kurias anglas moka gerbti ir tokios pat pagarbos reikalauja iš kitų. Netgi vaikai mokykloje nėra linkę padėti nepasiekusiems, nebent mokytojas liepia tai padaryti. Ir jokiu būdu nenuostabu, kad Anglijos universitetų bendrabučiuose kur kas daugiau individualių kambarių nei bendrų.

savikontrolė

Pagrindinis bruožas nacionalinis britų charakteris, apie kurį jie patys kalba – gebėjimas išlaikyti veidą. Savikontrolė, kaip ir daugelis kitų charakterio bruožų, britams ugdomi nuo vaikystės, nes jų temperamentas – daugelio kraujo linijų susijungimo rezultatas – visiškai neatitinka „padoraus“. Džentelmeniškas elgesys net ir žemesniuose gyventojų sluoksniuose karalienės Viktorijos laikais buvo iškeltas į kultą. Ir nuo tada susivaldymas buvo viena pagrindinių britų dorybių, nepaisant lyties ir amžiaus. Anglo charakteris - santūrus, net kietas - yra darbo su juo rezultatas, o ne natūrali savybė. Neatsileisti jausmams, gebėjimas priimti bet kokią situaciją ir oriai iš jos išeiti sukūrė Foggy Albion gyventojams tam tikrą reputaciją, kuria jie didžiuojasi. Net gamta tam dirba. Jaunieji džentelmenai ir ponios nuo vaikystės buvo pripratę prie staigių oro pokyčių, šalčio ir gebėjimas ištverti visus šiuos sunkumus grūdino jų charakterį.

Paradoksas

Nepaminėjus kitos medalio pusės, jų elgesio aprašymas ir ypatumai būtų neišsamūs. Kaip gali sugyventi savikontrolė, įkomponuota į neišsakytą įstatymą, ir beprotybė futbolo tribūnose? Arba nacionalinis mandagumas su pankų kultūra, kuri Anglijoje tapo labai populiari? Anglų kalbos charakterio paradoksą ir nenuoseklumą pastebėjo daugelis istorikų ir sociologų. Anglija, materialistinė, praktiška, pagimdė pasaulinio garso mistikus, poetus ir filosofus. Garbingoje ir mylinčioje Anglijos namuose gimė garsiausi keliautojai ir tyrinėtojai. Anglo charakteris, paprastai santūrus ir suprantamas, tam tikromis aplinkybėmis gali būti nenuspėjamas ir smurtinis. Tai buvo labiausiai įstatymų besilaikanti tauta, kuri padovanojo pasauliui geriausius detektyvų rašytojus. Tauta, kurioje moteris tradiciškai labiau nei kitose šalyse buvo židinio saugotoja, pasaulio literatūrą praturtino būtent moteriški vardai. O paradoksalus angliško humoro pobūdis yra legendinis. Ne visada juokingas, bet visada ant pražangos ribos, jis yra smarkiai kritikuojamas ir tuo pačiu turi gerbėjų visame pasaulyje.

Smalsumas ir žinių troškimas

Lewisas Carrollas tikėjo, kad britai yra nepaprastai smalsi tauta. Tikriausiai todėl jo knygų herojės dažnai dėl to pakliūdavo į nemalonumus. įdomios istorijos. Apibūdinant anglų charakterį, šis bruožas minimas retai, tačiau be smalsumo nebūtų buvę to žinių troškimo, dėl kurio buvo priverstas statyti pirmąjį universitetą dar XII amžiuje. Visuotinai pripažįstama, kad anglų kalbos išsilavinimas yra aukščiausios kokybės. Tokia reputacija nusipelnė, nes JK švietimo sistemoje meistriškai derinamos tradicijos ir naujos tendencijos, o tai taip pat įmanoma tik dėl nacionalinio smalsumo. Ir jei anksčiau buvo manoma, kad vienintelė britų dievybė yra pinigai, kuriuos jie mėgsta ir moka užsidirbti, tai dabar tai – žinios ir atradimų troškimas.

Šeima anglui yra jo tvirtovė, tvirtovė ir ramybės vieta. Savo namus jie stato remdamiesi gausia šeima. Anglams apie tai šaukti nėra įprasta, bet jie dievina vaikus. Ir net išsilavinimo sunkumas paaiškinamas vien rūpesčiu dėl kartos ateities. Tuo pat metu Anglijoje nelaikoma gėdinga gyventi su tėvais net ir atsiradus jų šeimai. IR Anglų mama-močiutė nepriekaištaus marčiai, kad jos vaikai sugriauna visą namą. Ji tiesiog tyliai sutvarkys reikalus ir darys tai kiekvieną kartą, kol vaikai pripras prie tokio gyvenimo būdo ir pradės tai daryti patys. Iš šalies dažnai atrodo, kad britai yra santūrūs demonstruodami jausmus net šeimoje, tačiau faktas, kad jie visada tiksliai žino, kas nutiko tolimiems giminaičiams, kokio atspalvio kojines renkasi senelis ir kokias hortenzijas. didžioji teta nori sodinti, tik pabrėžia, kaip Britams svarbus nepotizmas. Todėl visai nenuostabu vidutiniame angliškame name pamatyti sienas, nukabinėtas seniai mirusių giminaičių nuotraukomis. Britai moka didžiuotis savo šeima. Ir net pačios ekscentriškiausios „savų“ išdaigos sukelia geranoriškas šypsenas.

Svetingumas ir draugiškumas

Nepaisant savo izoliacijos, individualizmo ir nacionalinio pasididžiavimo, britai yra labai draugiški ir svetingi žmonės. Šie anglų charakterio bruožai dažniausiai pasireiškia jų teritorijoje. Ne kartą turistai pastebėjo, kad pasiklydę greitai surado pagalbą pas vietos gyventojus ar policiją. Tikram britui savaime suprantama, kad pasiliksite vakarienės, jei vakare pasirodysite jo namuose. Anglų namų šeimininkės savo namuose visada turi „vietą svečiui“. Na, o svetingumas ryškiausiai pasireiškia Anglijos užeigose, kur įprasta atsiskaityti ratu už visus susirinkusius.

Ir, galiausiai

Patys britai sako, kad visus jų veiksmus lemia meilė. Meilė sodininkystei pavertė šalį nuostabiu gėlynu. Meilė šunims leido išvesti daugybę dekoratyvinių veislių. Meilė keliauti kažkada pavertė šalį iš salų tautos į imperiją su daugybe kolonijų. Meilė menui sukūrė daugybę šedevrų literatūros, muzikos ir teatro srityse. O iki šiol turistai į Angliją vyksta norėdami savo akimis pamatyti, kaip darniai tradicijos susipina su naujuoju laiku.

Kiekviena tauta turi savo ypatingų charakterio bruožų. Tai ypač pasakytina apie britus. Kiekvienas anglas, kad ir kur šiuo metu gyventų, turi aibę savybių, kurios neleis jo supainioti su kitos tautybės atstovu.

Galima sakyti, kad britų bruožai yra istorinės šalies raidos rezultatas, jos tradicijų ir papročių atspindys, taip pat Anglijos salos padėties pasekmė.

Daugelis autorių bandė apibūdinti iš tipiško anglo pusės, jo charakterį, įpročius, pomėgius. Tačiau nepamirškite, kad kiekvienas žmogus yra unikalus, todėl svarbu nesupaprastinti ir neperdėti informacijos apie visos tautos gyvenimą.

Charakterio pastovumas

Tarp nacionalinių britų charakterio ypatybių išskiriama viena iš pagrindinių – jų pastovumas ir laikymasis įvairių ritualų bei tradicijų. Kai kurios tradicijos paverčiamos pasirodymais, pavyzdžiui, Raktų ceremonija bokšte arba Sargybos keitimas Bekingemo rūmuose.

Kai kurios tradicijos yra giliai įsišaknijusios britų gyvenime ir net nėra laikomos bandymais ką nors pakeisti. Paties anglo pasaulio vizija negali pasikeisti jo įtakoje išoriniai veiksniai, nes jo įpročio gerti arbatą penkias valandas negali pakeisti.

Manoma, kad Anglijos gyventojai yra nepakeliami bet kokioje situacijoje. Jų ramybę ir susivaldymą lemia tai, kad nuo vaikystės jie mokomi tam tikru būdu reaguoti į gyvenimo situacijas, nerodyti tikrų jausmų, įveikti sunkumus ir sunkumus. Anglų veiduose retai galima pamatyti emocijų išraišką, nesvarbu, ar tai būtų nuostaba, ar pyktis.

Paradoksas ir ekscentriškumas

Nepaisant pastovumo ir santūrumo, tarp britų charakterio bruožų jų ekscentriškumas nėra paskutinis, o tai sukelia tam tikrą paradoksalų elgesį. Emocijų demonstravimas futbolo rungtynių metu neatitinka tipiško anglo.

Be to, britai retai sulaiko emocijas, kai susiduria su kritika ar pašaipomis iš savo tradicijų ar gyvenimo būdo. Tai gana patriotiška tauta, pasirengusi mokėti mokesčius už karališkosios šeimos išlaikymą, kuri gali būti nepatenkinta kai kuriomis taisyklėmis, kol jos nebus įtrauktos į įstatymus.

Paradoksalus anglų charakteris nulemtas tam tikro jų elgesio nenuoseklumo. Jie nemėgsta karščio, bet mėgsta židinius, neturi supratimo apie kaimynų reikalus, bet žino viską apie karališkosios šeimos gyvenimą, gali laisvai rengtis namuose, bet net ir galvijų parodoje sutalpins. ant skrybėlės ir į savo švarko sagos skylutę įkišo gėlę.

Šie anglų tautinio charakterio bruožai yra nepaaiškinami, tačiau jie visada jais didžiuojasi.

Elgesio ekscentriškumas slypi britų gyvenime, neatsižvelgiant į kitus. Jiems nerūpi kitų nuomonė, nors jie mandagiai jos išklausys. Britai gali rinkti keistus daiktus, vaikščioti su sulankstytu skėčiu per lietų, rengtis ekstravagantiškai.

Toks polinkis išsiskirti, tapti kitokiam nei visi, greičiausiai atsirado būtent dėl ​​istoriškai nusistovėjusių griežtų elgesio normų, prierašų ir taisyklių, neleidžiančių labai skirtis nuo kitų.

Ritualinis elgesys

Kad ir kokie ekscentriški ir originalūs būtų Anglijos gyventojai, dažniausiai jų elgesys yra ritualinis.

Anglai bendraudami laikosi tam tikrų ritualų: net ir su nepažįstamais žmonėmis tęs pokalbį apie orą, daržą ar smulkesnes naujienas, nes taip yra. Svarbu net ne pokalbio tema, o pats procesas.

Yra tam tikrų ritualų organizuojant pramogas, maitinimą, renkantis drabužius, organizuojant laisvalaikio užsiėmimus savaitgaliais, bendraujant su skirtingų kategorijų žmonėmis. Dienos metu anglas gali atlikti kai kuriuos veiksmus ne todėl, kad to nori, o todėl, kad tai yra nustatyta ritualų.

Anglų snobizmas

Vienas iš neigiamų britų bruožų – jų snobiškumas. Dažnai ši savybė aiškinama imperinės psichologijos, kilusios iš tų laikų, kai Anglija pavergė beveik pusę pasaulio, pasekmė. Anglai jaučiasi pranašesni už kitas tautas, ir šis pranašumas yra ne tame, kad niekas nėra aukščiau už juos, o tai, kad kažkas yra žemiau.

Anksčiau nuo vaikystės jų galvose buvo diegiamas stereotipas, kad reikia parodyti britų tautos didybę, būti pavyzdžiu visam pasauliui. Ir net kai imperija žlugo, ši idėja neapleido tiesiog žmonių pasąmonės.

Taip pat dažnai britai tiesiog nesigilina į kitų tautų gyvenimą ir ypatybes, savanaudiškai pirmenybę teikdami savo vidinėms problemoms. Anglijos padėtis saloje nulėmė ypatingą priešišką britų požiūrį į kitas tautas. Tai, kas vyksta žemyne, Anglijos gyventojai daugeliu atžvilgių suvokia kaip kažką kitokio nei jų, kaip civilizacijos nuo barbarų, gyvenimo.

Tautos tolerancija

Tačiau turime pagerbti britus, jie niekada neparodys savo priešiškumo asmeniškai, dėl ko jie dažnai laikomi dviveidžiais. Tai lemia jų mandagumas – jie niekada garsiai nereikš nepasitenkinimo ar nesutikimo su kieno nors kito nuomone, ištardami vieną iš pasitenkinusių frazių: „Tai labai įdomi idėja arba „Gana įdomi diskusija“. Tiesą sakant, tai reikš nesutarimą.

Apskritai jie retai ištaria kategoriškas frazes. Net ir atsakant į klausimą "Kiek dabar valandos?" iš anglo galima išgirsti „manau, kad šešta valanda“ arba „manau, kad šešta valanda“. Dažnai bendraujantys su britų atstovais mano, kad tai nemandagu – toks mandagus elgesys su šou slepia abejingumą, abejingumą ir įtarumą.

Anglijos gyventojams nerūpi, kaip žmogus rengiasi, kaip kalba, kaip elgiasi. Kitų ekscentriškumas nėra smerkiamas ir tarsi nepastebimas. Šį jų gyvenimo principą galima išreikšti žodžiais „Gyvenk pats ir leisk gyventi kitiems“.

Anglų tolerancija apima požiūrį į gamtą. Anglija laikoma žalia šalimi su unikalia gamta. Neretai Didžiojoje Britanijoje tarp medžių stovi vienišas namas, kuris rodo žmogaus buvimą net atokiose šalies vietose, arba parkai ir sodai dideliuose miestuose, kurie labiau primena laukinę gamtą.

Britų izoliacija

Tautos izoliacija aiškinama geografine šalies padėtimi. Salų psichologija skiria ne tik Angliją nuo žemyno šalių, bet ir kiekvieną žmogų vieną nuo kito. Ši tauta labai mėgsta vienatvę. Britams labai sunku suartėti su kitais žmonėmis, tačiau su įgytais draugais palaiko ryšius ilgus metus.

Susitikę su pažįstamais vyrai nedemonstruoja džiaugsmo, nesikeičia šypsenomis tarnyboje, neapsikabina, o apsiriboja klasikiniu rankos paspaudimu. Moterys neprekiauja tikri bučiniai susitikime, bet tik mėgdžiokite garsus ir gestus kažkur draugo ausies srityje.

Fizinis kontaktas bendraujant su draugais laikomas nepadoriu ir nenatūraliu.

Šiuo atžvilgiu britai gyvena pagal principą „nelieskite manęs“. Bet kuris žmogus linkęs vengti kontakto su nepažįstamais žmonėmis. Kai tokių kontaktų nepavyksta išvengti, pavyzdžiui, viešajame transporte, nežiūrima vienas kitam į akis, stengiamasi vengti akių kontakto.

Angliškas humoras

Visi užsieniečiai taip galvoja puikus jausmas Angliškas humoras yra tik mitas. Jų juokeliai atrodo plokšti, juokingi, neįdomūs ir kvaili. Patys britai didžiuojasi savo humoro jausmu ir skausmingai reaguoja į tokį aplinkinių vertinimą.

Kaltinimas, kad jie nemoka juokauti, labiau pažeidžia jų pasididžiavimą, nei smerkia kitas charakterio savybes. Galbūt humoro jausmo trūkumas britams priskiriamas dėl nesugebėjimo juoktis iš savęs, savo tradicijų ir pomėgių.

Angliškas humoras labiau susijęs su žodžiu nei su situacijomis ar maskavimu. Todėl ji tradiciškai pasireiškia literatūroje – komiškuose W. Shakespeare'o, C. Dickenso, D. Ostino, L. Carol ir kitų autorių personažuose. Angliškas humoras gali pasirodyti ir be žodžių: Charlie Chaplino trumpos komedijos iki šiol sukelia juoką visame pasaulyje.

Visos šios savybės apibrėžia originalų, unikalų ir kiek paradoksalų pasaulį – tipišką anglišką charakterį. Supainioti šios šalies atstovą su kitu tiesiog neįmanoma.