Pyetje për priftin Ortodoksia rreth martesës. Prot. Yevgeny Shestun "Rreth jetës martesore". Marrëdhëniet në martesë

Diçka për shkaqet shpirtërore të divorcit

Pse ndahen familjet? Kush e ka fajin për faktin që burri dhe gruaja u larguan papritur? Si të shpëtoni një martesë nëse ajo është plasaritur dhe si të parandaloni ftohjen në një marrëdhënie? Ne vendosëm të flasim për pikëpamjen shpirtërore të këtij problemi me një prift të ri, klerik i Kishës së Saratovit të Apostujve të Parë Pjetër dhe Pal Vladimir Sukhikh.

Babai Vladimir dhe nëna Tatyana kanë qenë së bashku për pesë vjet. Ata kanë një familje shumë të ngrohtë dhe tre fëmijë të mrekullueshëm. Pavarësisht kësaj, në fillim prifti nuk pranoi të intervistohej për temën e familjes, duke iu referuar mungesës së sofistikimit me përvojën e jetës. Por nën presionin e argumenteve - një përvojë e shkurtër e jetës familjare sugjeron që bashkëshortët nuk i kanë harruar ende vështirësitë e viteve të para të martesës - ai u detyrua të pajtohej.

Si rezultat, ne patëm një seri të tërë bisedash. E para ka të bëjë me arsyen pse njerëzit martohen dhe pse divorcohen.

- Baba Vladimir, 80 për qind e martesave në vendin tonë prishen dhe kjo prirje nuk mund të mos shqetësojë. Pse ndodh që njerëzit që dikur dukej se e donin njëri-tjetrin dhe ishin afër, befas bëhen krejtësisht të huaj?

- Fatkeqësisht, shumica njerëzit modernë hyjnë në martesë, duke mos pasur një kuptim të duhur të qëllimit të saj. Shpesh ata martohen, duke përjetuar vetëm tërheqje fizike ndaj njëri-tjetrit.

Kjo në vetvete nuk është e keqe. Madje, Shën Gjon Gojarti tha me këtë rast se nëse Zoti nuk do ta kishte vënë tek ne këtë dëshirë për seksin e kundërt, askush nuk do të martohej kurrë, duke i ditur vështirësitë e saj. Por problemi është ndryshe: njerëzit ndalojnë, si të thuash, vetëm në nivelin fizik.

Në greqisht, dashuria trupore shënohet si eros - dashuri sensuale, fizike. Ky është një shkas që lind interesin e njerëzve për njëri-tjetrin. Një pasion i tillë dashurie mund të jetë shumë i fortë, por dobësohet me kalimin e kohës dhe për këtë arsye nuk mund të shërbejë si një bazë e besueshme për martesën. Nëse një çift nuk lidhet me asgjë tjetër përveç afërsisë, një martesë e tillë prishet shpejt.

Ndonjëherë njerëzit që janë më të arsimuar, më të arsimuar, të zhvilluar zgjedhin një partner të jetës në parimin e ngjashmërisë shpirtërore. Unë jam i interesuar për këtë person, ne kuptohemi mirë, kemi pikëpamje të përbashkëta. Në greqisht, kjo ndjenjë shënohet si philia, domethënë dashuri-miqësi. Marrëdhëniet e bazuara në një ndjenjë të tillë mund të jenë të gjata dhe mjaft të lumtura nëse njerëzit kanë mjaft urtësi të botës dhe përbuzje ndaj dobësive të njëri-tjetrit. Por kjo lloj dashurie, nga pikëpamja e krishterimit, është e papërsosur.

Ekziston një lloj i tretë i dashurisë - dashuria shpirtërore, agape. Kjo është një ndjenjë shumë e veçantë që mund ta përjetojnë vetëm ata që jetojnë në Krishtin.

Si shprehet kjo dashuri?

- Një person ndjen dashuri jo vetëm për të afërmit, të afërmit, miqtë e tij, por edhe për të gjithë njerëzimin. Kjo përvojë është e njohur për njerëzit që kanë pasur përvojën e Kungimit të Trupit dhe Gjakut të Krishtit. Së bashku me trupin e Krishtit, të krishterët pranojnë dashurinë e Krishtit në qenien e tyre dhe një person ndjen jo vetëm paqen, qetësinë, harmoninë, plotësinë e qenies, por edhe dashurinë për ata njerëz për të cilët, ndoshta, pesë minuta më parë, ai nuk kishte. ndonje ndjenje te mire fare.. Është dashuria që është e barabartë me të gjithë. Nuk dëmtohet nga inati, pikëllimi, zhgënjimi. Kjo është dashuria me të cilën Krishti e do secilin prej nesh. Në greqisht, agape, adhurimi i dashurisë, shpreh marrëdhënien e një personi me Zotin, kështu që të krishterët janë njerëz që janë në dashuri të përsosur. Kush është një moment, kush është një minutë, kush është një orë, një ditë apo disa ditë. Dhe qëllimi i jetës është që nëpërmjet përmbushjes së urdhërimeve të bëhemi të aftë jo përkohësisht, por vazhdimisht të qëndrojmë në një dashuri të tillë. Dhe martesa i jep një personi potencialin për të fituar atë lloj dashurie.

Jehona e parajsës

- Pse martesa?

Sepse kështu donte Zoti të ishte. Tani përfaqësuesit e pakicave jotradicionale shpesh thonë se martesa si institucion social është i vjetëruar. Pra, martesa është në thelb një institucion jo njerëzor. Martesa është një institucion i krijuar nga Zoti. Ky është sakramenti më i vjetër që ka ekzistuar para krishterimit. Adami dhe Eva e nxorrën nga parajsa. Të gjithë popujt kishin tradita martesore, kur një burrë dhe një grua, të cilët nuk njiheshin më parë, nëpërmjet një riti bëheshin diçka e re, dhe jo në atë shoqërore, por në një mënyrë mistike.

Çfarë ka të re rreth tyre?

– Apostulli Pal i përgjigjet kësaj pyetjeje kur thotë se bashkimi i një burri dhe një gruaje është një bashkim i ngjashëm me bashkimin e Krishtit dhe Kishës (Efesianëve, kapitulli 5). Kjo është një tezë shumë e rëndësishme, pa kuptuar të cilën është e pamundur të depërtohet në vetë thelbin e marrëdhënieve të vërteta familjare. Apostulli thotë se në martesën midis një burri dhe një gruaje është i mundur ai unitet i thellë që ekziston midis shpirtit njerëzor dhe Krishtit, midis Kishës si një shoqëri besimtarësh dhe Krishtit. Por ky unitet është i mundur për një person edhe jashtë kornizës së Kishës. Kjo është arsyeja pse Kisha respekton çdo martesë të ligjshme, madje edhe ato të pamartuara, sepse çdo martesë e ligjshme është tashmë e bekuar nga Zoti.

- Pse, atëherë, dhe dasma?

“Sepse në martesë ka shumë vështirësi, shumë vështirësi. Është normale që një i krishterë të lutet, të kërkojë bekimet e Zotit para çdo vepre. Ne lutemi para ushqimit; para se të hipni në makinë; para fillimit të ndonjë ngjarjeje të rëndësishme. Për më tepër, është e nevojshme të merrni bekimin e Zotit përpara se të filloni një çështje kaq të rëndësishme si krijimi i një familjeje, lindja e fëmijëve.

Në çfarë shprehet ky bekim? Çfarë dhuratash merr një person?

– Një person në sakramentin e martesës merr një mundësi të mundshme për të realizuar në martesë atë dashuri të veçantë shpirtërore për të cilën thirret çdo i krishterë. Ka një thënie: “Kush nuk ka dashuri, martohet ose martohet. Dhe kushdo që ka dashuri, bëhet murg.” Martesa është shkolla e dashurisë. Fillimisht mësojmë të duam gruan ose burrin, pastaj mësojmë të duam fëmijët, pastaj vjehrrën ose vjehrrën dhe të afërmit e tjerë të gjysmës së dytë. Në një martesë të vërtetë, dashuria lind, rritet dhe gradualisht përhapet në një numër në rritje njerëzish.

– Dikush mund të thotë: “Kjo është shumë globale, nuk kam nevojë për aq shumë dashuri, do të mësoja ta duam njëri-tjetrin brenda familjes sime të vogël”.

- Shën Gjon Gojarti ka një diskutim interesant për themelimin se pse është e pamundur të martohen me të afërmit. Ai e shpjegon kështu: për të mos kufizuar dashurinë. Ju e doni shumë familjen tuaj. Dhe Zoti dëshiron t'ju bashkojë me një lloj tjetër, në mënyrë që rrethi i dashurisë të zgjerohet.

Ndoshta, jo të gjithë do ta kuptojnë dëshirën për dashuri gjithëpërfshirëse, nëse nuk mund t'i duam as më të afërmit tanë. Por kur Zoti u shpjegoi dishepujve të tij se si një i krishterë ndryshon nga njerëzit e tjerë, ai vazhdimisht theksoi idenë se me ndihmën e Zotit është e mundur diçka më shumë për një të krishterë sesa një person i zakonshëm, se ai mund dhe duhet të dojë edhe armiqtë.

Pse një grua duhet të ketë frikë nga burri i saj?

– Por, nëse martesa i pëlqen Zotit edhe pa dasmë, pse është gjithçka kaq e vështirë? Nga vijnë grindjet, keqkuptimet, mosmarrëveshjet?

– Vështirësitë në martesë i përjetojnë të gjithë: si ata që janë larg perceptimit të krishterë të botës, ashtu edhe besimtarët, bashkëshortët e martuar. Por të parët, duke mos kuptuar qëllimin e vërtetë të martesës, nuk dinë t'i rezistojnë këtyre sprovave. Me regjistrimin e marrëdhënieve, ata synojnë të martohen dhe jo të japin veten, domethënë qëndrimet e tyre janë egoiste.

Për shembull, një burrë është lodhur duke gatuar dhe larë veten, dhe ai martohet, duke llogaritur në faktin se gruaja e tij do të jetë shërbyese e tij. Një grua mund të martohet për të marrë siguri financiare.

Në çdo rast, sindikata të tilla bazohen në pritjen që tjetri të plotësojë nevojat e mia, dhe jo unë të përpiqem të kënaq interesat e tij, t'ia lehtësoj jetën. Njerëzit nxiten nga dëshira për të marrë diçka. Në të njëjtën kohë, asnjëri prej tyre nuk mendon se çfarë mund t'i jap gjysmës sime.

Kur martohemi me një burrë dhe jo me një engjëll, përballemi me egoizmin e tij. Një person egoist nuk do t'i shërbejë një tjetri. Ai mendon se të gjithë ia kanë borxh. Dhe kur të dyja synojnë të marrin përfitime, kur të dy nuk duan të sakrifikojnë interesat e tyre, kohën, paratë, forcat shpirtërore, konfliktet lindin në mënyrë të pashmangshme. Pritjet e paplotësuara sjellin zhgënjime, zhgënjimet çojnë në pretendime, pretendimet çojnë në grindje.

A është ndryshe në familjet e krishtera?

– Në mënyrë ideale, po. Secili nga bashkëshortët përpiqet të mendojë: "Çfarë duhet të bëj për ta bërë të dashurin tim të ndihet mirë?". Të gjithë janë të vendosur t'i japin tjetrit gjithçka që munden.

Apostulli Pal e krahason martesën e krishterë me marrëdhënien midis Krishtit dhe Kishës. Ai thotë: "Gruaja le t'i frikësohet burrit të saj, siç i frikësohet Kisha Krishtit".

Në çfarë kuptimi Kisha i frikësohet Krishtit? Nuk është se ajo ka frikë se mos ndëshkohet për shkeljen e saj. Kisha, dhe si rrjedhim çdo besimtar, ka frikë nga Krishti në kuptimin që kanë frikë se mos e mërzitin dhe ofendojnë Atë. Ajo që një i krishterë ka më shumë frikë është të shkatërrojë marrëdhënien e mirë që ka me Perëndinë. Ky është kuptimi në të cilin një grua duhet të ketë frikë nga burri i saj.

Apostulli thotë: “Gruaja le t'i nënshtrohet burrit të saj në çdo gjë. Por burri le ta dojë gruan e tij ashtu siç e deshi Krishti Kishën e tij.” Dhe si e donte Krishti Kishën? Ai e donte atë deri në kryqëzim, deri në sakrificën absolute, përfundimtare të mundshme për një qenie njerëzore - sakrificën e jetës së dikujt. Kjo do të thotë: një burrë që hyn në martesë duhet t'ia kushtojë jetën tërësisht familjes. Shërbejini asaj në kuptimin më të lartë të fjalës.

Si tjetër e do Krishti Kishën? Durim i madh. Ai na fal shumë, dënon dobësitë tona. Nuk na lë edhe kur e lëmë Atë. Ai pret që ne të kthehemi tek Ai nëpërmjet pendimit.

Në mënyrë ideale, marrëdhënia e burrit dhe gruas është pikërisht e tillë. Ajo është e nënshtruar ndaj tij në çdo gjë dhe është e gatshme të sakrifikojë gjithçka për të. Por ai është gati të sakrifikojë edhe më shumë.

Kur mendojmë për domethënien e mësimit apostolik, shohim se hierarkia që Zoti ka vendosur për familjen (burri është kreu, gruaja nënshtrohet) nuk është aspak e pashpirt. marrëdhëniet administrativeështë një marrëdhënie e bazuar në sakrificë. Nëse një martesë ndërtohet mbi vlerat e krishtera, ajo është e dënuar të jetë e lumtur.

Është një shprehje e njohur: "Të dashuruarit shikojnë njëri-tjetrin, dhe ata që duan shikojnë në një drejtim - Krishtin". Në kuptimin që ata e imitojnë Atë, ata udhëhiqen në jetë nga parimet e krishtera. Dhe gjithçka tjetër rrjedh nga këtu: nevoja për përulësi, durim të pafund, falje.

Formula e Dashurisë

- Kur unë dhe gruaja ime do të martoheshim, sugjerova: le të bëjmë gdhendje në unazat tona, që në të ardhmen, duke parë këto mbishkrime, të marrim forcë prej tyre për të kapërcyer vështirësitë. Ne kaluam disa vende nga Ungjilli dhe Letrat e Apostujve që flasin për dashurinë, për familjen dhe u vendosëm në Letrën e Parë të Apostullit Pal drejtuar Korintasve, në të cilën ai e përkufizon dashurinë: krenare, nuk vepron nga urdhrin, nuk kërkon të tijat, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për paudhësinë, por gëzohet për të vërtetën; mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

Gruaja ka shkruar në unazën e saj: “Dashuria nuk dështon kurrë”. Ai është i pafund dhe nuk vdes as me fundin e jetës së njeriut.

Unë shkrova në unazën time gjënë e parë me të cilën filloi apostulli: "Dashuria është durim". Dashuria fillon me durim, dhe dashuria jo vetëm që zgjat, por zgjat për një kohë të gjatë.

Sa gjatë? Sa do të nevojiten.

Dhe mendoj se 90 për qind e problemeve në martesë (e them nga përvoja ime dhe përvoja e njerëzve që vijnë në rrëfim) janë për faktin se njerëzit nuk duan të durojnë ose nuk e vendosin një qëllim të tillë. Ne nuk i shohim të metat tona, por sa intolerantë jemi ndaj gabimeve të fqinjëve tanë.

- Është e vështirë të mos pajtohesh me këtë. Më pëlqeu këshilla e një të moshuari: “Imagjinoni që duhet të jetoni me klonin tuaj, me një person që është plotësisht i ngjashëm me ju në pamje, karakter, zakone. Si do të jetë për ju?" U paraqita dhe u tmerrova. "Dhe të dashurit tuaj," vazhdoi plaku, "duhet të jetojnë me ju." Pas kësaj, njerëzit e mi vendas më duken pothuajse të shenjtë.

– Po, të gjithëve na mungon vështrimi kritik ndaj vetes dhe durimi. Dhe këtë e mëson vetëm krishterimi. Krishti nuk këshilloi të rrisë vetëvlerësimin, ai mësoi të shohësh traun në syrin e vet dhe të mos vëresh grimcën në syrin e dikujt tjetër. Ai gjithashtu mësoi të falte shkelësit. Nëse në punë na thuhet diçka e pakëndshme, ne, si rregull, mund të kontrollojmë veten, të durojmë. Mund të ofendohemi në zemrat tona, por nga jashtë nuk mund ta tregojmë në asnjë mënyrë.

Në familje nuk e konsiderojmë të nevojshme të përmbahemi. Njësoj person i afërt dhe unë mund të jem me të ashtu siç jam në të vërtetë. Ne shpërthejmë në çdo kritikë. Lëshojmë frenat, heqim të gjitha spiranca dhe derdhim të gjithë negativitetin që na pushton mbi personin. Me këtë rast, kujtoj bekimin e At Paisius Svyatogorets për një çift që po martoheshin. Ai u shkroi atyre: “Krishti dhe Hyjlindja e Shenjtë qofshin me ju. Dimitri, të jap bekimin të betohesh me gjithë botën, përveç Marisë! Dhe Maria e njëjta bekim: të betohet me të gjithë, por jo me ju. Kjo, natyrisht, është një metaforë, por ju lejon të kuptoni thelbin e marrëdhënieve të mira në martesë. Negativiteti duhet lënë jashtë shtëpisë.

Në bisedën tjetër, Ati Vladimir do të flasë se si të mësoni durimin dhe dashurinë, si dhe nëse ndërtimi i shtëpive është aq i tmerrshëm sa mendojnë njerëzit modernë për të.

Gazeta "Saratov panorama" nr.40 (917)

Burri dhe gruaja: pyetje për priftin e Besimtarit të Vjetër në lidhje me jetën familjare në faqen e internetit të Besimit Rus.

Anna, Bryansk

një javë më parë

Mirëdita, baba! Unë kam këtë pyetje. Unë dhe bashkëshorti im jemi të martuar prej 5 vitesh. Nuk kemi ende fëmijë. Në fillim, ata nuk u shqetësuan veçanërisht, menduan se do t'ia dilnin, por vitet kalojnë, por nuk ka ndryshime. Ne shkuam te mjeku, për disa kohë ata u trajtuan. Si rezultat, mjeku arriti në përfundimin se një operacion është i domosdoshëm. Është planifikuar për në shkurt. Dhe menjëherë pas fillimit të Kreshmës së Madhe! Dhe për arsye mjekësore, më së shumti kohë e favorshme për konceptim në muajt e parë pas operacionit, pra pikërisht gjatë Kreshmës! Si ndihet Kisha për këtë? A është e mundur? Apo duhet akoma...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Të jem i sinqertë, nuk e kuptoj shumë kuptimin e pyetjes. Nëse ai dëshiron që prifti të bekojë "veprat" e ngjizjes së një fëmije gjatë Kreshmës së Madhe, atëherë kjo është jashtë kompetencës priftërore. Pyetje rreth operacionit? Pra, pse është pyetja për këtë prift të rastësishëm në internet, dhe jo për atë shpirtëror tuaj, i cili njeh shpirtrat tuaj dhe bashkëshortin tuaj dhe kujdeset për shpëtimin e tyre (dhe mori përgjegjësinë për ta para Zotit)?

Shpresoj që jo vetëm që e keni pranuar zyrtarisht Sakramentin e Dasmës pesë vjet më parë, por sinqerisht e konsideroni veten të krishterë ortodoksë. Kjo do të thotë, jo vetëm "besoni në Zot", por gjithashtu besoni Atë si Atin tuaj. Këtu është faktori i kohëzgjatjes së Dhuratës, lutja për dhuratën e një fëmije. Pranimi i vullnetit të Zotit. Si në lutjen "Ati ynë", "U bëftë vullneti yt"!

Në Shkrimet e Shenjta, shembulli më i mrekullueshëm i durimit të shpërblyer të bindjes ndaj Zotit janë prindërit. Nëna e Shenjtë e Zotit! Pasi u plakën në vitet e pritjes për Hirin e Zotit, ata morën tepër më shumë sesa kërkuan: Vajza e lindur prej tyre u bë Nëna e Papërlyer e Krishtit të Mirë Hyjnor. Abrahami dhe Sara, nga të cilët në atë moment zbritën i gjithë populli i Izraelit, i Zgjedhuri i Perëndisë, nga i cili Biri i Perëndisë, Zoti, Personi i Dytë i Trinisë së Shenjtë, denjoi të mishërohej. Zakaria dhe Elizabeta, prindër të Profetit të Shenjtë dhe Pararendësit të Zotit Gjon. Nëse lexoni Shkrimet, atëherë do të ketë dëshmi të tjera të shpërblimeve nga Zoti për besimin dhe pastërtinë.

Mos kërkoni "mrekullitë" e jashtme dhe pleqtë "fëmijëbërës", luteni Psalterin me lutje pendimi, ngadalë, por me këmbëngulje. “Zoti do të sigurojë për vete qengjin”! (Zan.22.8)

Lutuni shenjtorëve mbrojtës Martesa e krishterë. Besojini Zotit!

Anna, Moskë

2 muaj me pare

Përshëndetje! Babai im është nga një familje klerikësh dhe gjithmonë kam besuar se divorci është mëkat. Nëna ime është hebreje. Tani jam 38 vjeç, nuk kam fëmijë. Shpesh e godas veten në kokë. Nuk e përballoj dot veten. Plotësisht i hutuar në veten time, në ndjenjat e mia. Jam në prag të divorcit nga burri im. E kuptova që martesa me të është një gabim i madh, por gjithmonë kam menduar se do të jetoj me të deri në fund të ditëve të mia. Por sapo vendosa të divorcohesha, humba qetësinë, fillova të më pushtojnë dyshimet se po bëja diçka të gabuar, se unë e kisha fajin që burri im e la. Si do të jetojë pa...

Prifti Gjon Kurbatsky

Përshëndetje! Ka shumë pyetje në letrën tuaj. Por kryesorja: si ta kuptoni jetën tuaj. Do të përpiqem sa më shumë që të jetë e mundur në kuadër të një komunikimi të tillë në distancë, t'ju jap drejtimin e duhur për zgjidhjen e këtyre problemeve.

1. Mos e humb besimin te Zoti. Dije me vendosmëri se jeta jote nuk është aksident dhe se Perëndia ka nevojë për ty. Ai ende vazhdon të udhëheqë si ju ashtu edhe secilin prej nesh, por në verbërinë tonë mëkatare ne e humbasim këtë lidhje, nuk e ndjejmë. Apostulli Pal tha se " për ata që e duan Zotin gjithçka funksionon së bashku për mirë” (Rom. 8:28). Ne duhet të mësojmë të shikojmë gjithçka që ndodh me ne dhe rreth nesh si një ndihmë të dërguar nga Zoti për të arritur shpëtimin në përjetësi. Nga ky këndvështrim, edhe vuajtjet dhe rrethanat e ndryshme të zisë në fakt nuk janë aspak të tepërta për një të krishterë, por e ndihmojnë atë në këtë rrugë. Ne më së shpeshti matim gjithçka që na ndodh me matjen e lumturisë dhe kënaqësisë tokësore. Shndërrojini vështirësitë dhe shqetësimet tuaja në një arsye për t'u kthyer te Zoti dhe njohja e Tij". do, e mirë, e pranueshme dhe e përsosur” (Rom. 12:2). Meqë ra fjala, lexoni të gjithë këtë 12 kapitull nga letra e Apostullit Pal drejtuar Romakëve, një fragment nga i cili citoj këtu. Vullnetin e Zotit e mësojmë nga zbulesa hyjnore, nga Bibla.
2. Shkrimi thotë se divorci është një mëkat. Ka vetëm disa paralajmërime tradhtia bashkëshortore) kur keni të drejtë, por nuk kërkohet të divorcoheni. Lexoni këto fragmente nga Dhiata e Re. " Thuhet gjithashtu se nëse burri e divorcon gruan, le ta shkurorëzojë shih Ligji i Përtërirë 24:1-4). EDHE UNE ( Jezus Krishti Unë po ju them: kushdo që divorcohet nga gruaja e tij, përveç fajit të kurvërisë, i jep asaj një arsye për të shkelur kurorën; dhe kushdo që martohet me një grua të shkurorëzuar, shkel kurorën» (Mt 5:31-32). " Por unë nuk i urdhëroj ata që janë të martuar,-thotë apostulli Pal,-"Por Zot, një grua nuk do të shkurorëzojë burrin e saj,-por nëse ajo divorcohet, ajo duhet të mbetet e pamartuar ose të pajtohet me burrin e saj,-dhe burri të mos e lërë gruan e tij(1 Kor 7:10-18).

Duke gjykuar nga fjalët e tua, ke frikë të largohesh nga burri, shqetësohesh se si do të jetojë pa ty. Por kjo është një manifestim i dashurisë! A e dini se sa duhet të përballet çdo prift me pikëllimin njerëzor dhe veçanërisht me rastet kur gratë, dhe më shpesh burrat, largohen nga bashkëshortët e tyre pasi mësojnë për sëmundjen e tyre të rëndë? Mjerisht, ka shumë raste të tilla. Dhe fakti që kujdeseni për burrin tuaj, me të cilin nuk ka mirëkuptim të duhur dhe me të cilin ende ndiheni të vetmuar dhe të keqkuptuar, flet për shpirtin tuaj fisnik. Unë nuk po ju bëj lajka, por dua t'ju tregoj diçka të mirë që do t'ju kthejë besimin në veten tuaj dhe në nevojën tuaj në këtë botë. A keni folur me burrin tuaj për përvojat tuaja? A u diskutua në frymën e paqes dhe jo në vazhdën e “përballjeve” me tone të ngritura?

1. Për sa i përket nënës, është urdhërimi i Zotit: " Ndero babanë dhe nënën tënde» (Is. 20:12). Por Zoti tha: Prandaj njeriu do të lërë babanë dhe nënën e tij dhe do të lidhet me gruan e tij dhe të dy do të jenë një mish i vetëm; pra nuk janë më dy, por një mish i vetëm"(Zanafilla 2:24; Marku 10:7-8). Pra, mami gabon kur ju fajëson që e keni lënë atë. Pra, pyetja mund të ngrihet vetëm në rastin kur ajo do të ketë nevojë për kujdes të vazhdueshëm dhe nuk do të jetë në gjendje të bëjë pa ju. Ndërkohë, ajo duhet të pajtohet me faktin se ju keni jetën tuaj dhe familjen tuaj, ju jeni një person i pavarur dhe jo pronë e saj. Zoti, Krijuesi ynë, na do, por në të njëjtën kohë na jep vullnet të lirë. Dhe ne, që u krijuam sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij(Zanafilla 1:27), ne duhet të bëhemi si Ai në dashurinë tonë për fqinjët tanë dhe në këtë, duke respektuar sakramentin e lirisë së tjetrit.
2. Gjykimi i njeriut është shumë shpesh i gabuar. Dhe prandaj Zoti e ndalon gjykimin e të tjerëve. Apostulli Pal thotë se askush e di se çfarë ka në një person, përveç shpirtit njerëzor që jeton në të(1 Kor. 2:11). Kjo do të thotë se nëse "askush nuk sheh asgjë të mirë tek ju", atëherë nuk rrjedh se ajo nuk ekziston. Por, sigurisht, çdo person ka nevojë për mbështetje dhe miratim. Dhe ato mund të merren vetëm në komunikim me njerëzit e tjerë, ata që janë të dashur për ju dhe për të cilët jeni të dashur. Mendoni se kush mund të jetë dhe sa kohë keni biseduar dhe parë njëri-tjetrin.
3. Këtu janë disa nga gjërat që do të doja t'ju shkruaja. Por keni nevojë për komunikim të drejtpërdrejtë. Ju uroj sinqerisht që të gjeni një prift me të cilin mund të komunikoni personalisht, i cili do t'ju tregojë se çfarë dhe si të bëni, çfarë të lexoni, ku të shkoni. Lutju Zotit që t'ju tregojë rrugën, t'ju ngushëllojë dhe t'ju ndriçojë. Dhe Zoti na këshillon më shpesh përmes njerëzve.

Timofey, Volgograd

3 muaj më parë

Gruaja ime bëri një operacion cezarian kur lindi fëmija i saj i parë. Mjekët paralajmëruan se do të ishte më mirë të prisnim me të dytën që sutura të shërohej. Pas 2 vitesh vendosëm dhe lindi vajza jonë. Problemet ishin muajt e fundit, pasi tegeli mund të shpërndahej. Në muajin e 8-të, gjatë një ekografie të planifikuar, mjekët kishin frikë ta linin të shkonte në shtëpi, pasi gjetën një mbresë 2 mm: ajo mund të shpërthente në çdo moment. U vendos të bëhej C-seksioni. Falë Zotit, foshnja doli të jetë e plotë. Gruaja ka frikë nga shtatzënia e tretë, ne jemi të mbrojtur nga një akt i ndërprerë (edhe pse ajo premton se do ta mendojë për një vit). Prifti thotë se ky është mëkat dhe se ai do të refuzojë kungimin. Kam frikë të humbas gruan time. Si mund të jemi? Ndoshta,...

Prifti Gjon Kurbatsky

Jeta seksuale është pjesë jeta martesore. Nëse nuk ekziston mundësia e abstinencës së plotë, ndërkohë që ekziston rreziku për të humbur gruan tuaj dhe për të rënë në mëkate të rënda (tradhtia bashkëshortore për shkak të mungesës së intimitetit me bashkëshortin tuaj të ligjshëm), dhe nga ana tjetër, shtatzënia e parakohshme mund të kërcënojë vdekjen e një fëmijë dhe nënë të ngjizur, atëherë "e keqja" juaj e zgjedhur është më e pakta. Ruajeni familjen dhe mos i bëni fëmijët jetimë me prindër të gjallë.

Është e çuditshme që prifti nuk e kupton këtë. Nëse ai është gati të marrë përsipër një përgjegjësi të tillë që t'ju privojë nga sakramenti, atëherë ai duhet të kujtojë fjalët nga Ungjilli:

Sepse me atë gjykim që gjykoni, do të gjykoheni; Dhe me çfarë mase përdorni, do t'ju matet (Mateu 7:2)

Epo, ju e pranoni ashtu siç është, me përulësi. Por jo të gjithë priftërinjtë i përmbahen një rreptësie të tillë.

Vadim, Moskë

3 muaj më parë

Përshëndetje. Ju lutem me kuptoni drejt. Unë dhe gruaja ime jemi pagëzuar. Gruaja ime ka një formë të rrallë të aktivitetit seksual. Kjo nuk është shaka apo shpikje. Kjo formë quhet nimfomani. Shkurtimisht, kjo është nevoja e një gruaje në nivelin fizik të një numri të madh orgazmash. Nëse tani filloni të mendoni se ajo e shpiku atë, etj., ose unë i kushtoj pak vëmendje asaj, atëherë nuk mund të vazhdoni. Bëjmë seks 1-2 herë në ditë. Unë jam 40 vjeç, ajo është 35 dhe ne nuk jemi fëmijë. Kemi dy vajza. Nëse jeni vërtet të vendosur për të ndihmuar, atëherë përgjigjuni pa mëdyshje një pyetjeje. A mund ta lejoj gruan time të shohë...

Prifti Gjon Kurbatsky

Përshëndetje! Para se t'ju përgjigjem, e rilexova letrën tuaj më shumë se një herë dhe nuk u përgjigja menjëherë. Nuk u godita aq shumë nga sëmundja e gruas sate, sa nga gatishmëria jote për të lejuar kurvërinë e saj. Deri në çfarë gjendje duhej arritur për të lejuar një gjë të tillë qoftë edhe në mendime!? Burra të tjerë janë gati të vrasin edhe gruan edhe kurorëshkelës, por këtu ata vullnetarisht ... Dhe si e imagjinoni këtë: të vendosni një reklamë në Avito? Dhe nëse ajo mbetet shtatzënë pasi (ndodh ndonjë gjë), atëherë kush është babai?

Meqë ra fjala, kujtoni kur gruaja juaj ishte shtatzënë, a ishte edhe ajo aktive? Ndoshta duhet të keni një fëmijë tjetër? Ata thonë se trupi i një gruaje rivendoset.

Por ndalo! Nëse është një sëmundje, duhet të trajtohet. Përveç ilaçeve, ka shërim shpirtëror, dhe sëmundja është shpirtërore. Ju e nisët pyetjen duke thënë se jeni pagëzuar. Po kush prej jush lutet, agjëron, lexon Shkrimet e Shenjta, shkon rregullisht në kishë, pendohet për mëkatet? Ju kërkoni ndihmë nga Kisha, por deri tani jeni jashtë Kishës. Hyni në të, kthehuni te Zoti në telashet tuaja. “Ajo që është e pamundur për njerëzit është e mundur me Perëndinë” (Luka 18:27).

Elizabeth, Omsk

4 muaj më parë

Jam rritur në një familje jobesimtare, kështu që nuk i di Shkrimet e Shenjta dhe Rregullat. Zoti urdhëron që Eva, pra gruaja, t'i nënshtrohet dhe të bindet Adamit, pra burrit. Nëse pagëzohem, atëherë martohem në kishë me një burrë, dhe pas një kohe të caktuar burri im fillon të më përqesh në çdo mënyrë? Dhe nëse i them se jam i pakënaqur me këtë, a do të thotë se "burri është koka e gruas"? Si të veprohet në një situatë të tillë? Babai më rrihte vazhdimisht, nënën dhe motrën. Dhe ai nuk e preku vëllain e tij. Një herë e pyeta pse na e bën këtë dhe ai m'u përgjigj: "Ju femrat nuk kuptoni ndryshe!" Dhe ai...

Prifti Gjon Kurbatsky

Është e trishtueshme të lexosh për përvojën tënde, dhe akoma më e trishtueshme sepse një trajtim i tillë i burrave me gratë e tyre dhe në përgjithësi trajtimi i një gruaje nuk është i pazakontë. Ka shumë shembuj të kësaj si në burimet historike ashtu edhe në trillim. Për shembull, është e pamundur të lexosh rreshtat e mëposhtëm në tregimin e Maxim Gorky "Eremiti" pa dridhje:

"Një burrë i mirë? Unë pyeta. - Mirë, ju vetëm duhet ta ndiqni atë, - booen! Ai e rrahu gruan e tij aq shumë sa ajo nuk mundi të lindte, ajo hodhi fëmijët e saj dhe pas kësaj u çmend. Unë i thashë: "Pse po e rrah?" - "Nuk e di, thotë ai, kështu-kështu, e dua dhe kaq ...".

Njerëzit rrihnin gratë e tyre dhe në të njëjtën kohë e konsideronin veten mjaft ortodoksë. Edhe pse askund në Bibël nuk gjejmë indikacione se kryesia e burrit e lejon atë të jetë një despot në lidhje me gruan e tij. Fryma shumë më tepër ungjillore korrespondon me aforizmin: "Ai goditi një grua - vrau një burrë në vetvete".

Le të shohim se çfarë udhëzimesh gjejmë në Shkrim. Nga letra e parë koncilitare e Apostullit Pjetër (1 Pjetrit 3:1-7).

Po kështu, ju gra, binduni burrave tuaj, që ata që nuk i binden fjalës, të fitohen me jetën e grave të tyre pa fjalë, kur të shohin jetën tuaj të pastër e të frikësuar nga Zoti. Zbukurimi juaj të mos jetë gërshetimi i jashtëm i flokëve, jo shamia e artë ose eleganca në rroba, por një njeri i fshehur në zemër në bukurinë e pavdekshme të një shpirti të butë dhe të heshtur, i cili është i çmuar para Zotit. Kështu dikur gratë e shenjta, të cilat i besonin Zotit, stoliseshin, duke iu bindur burrave të tyre. Kështu Sara iu bind Abrahamit, duke e quajtur zot. Ju jeni fëmijët e saj nëse bëni mirë dhe nuk turpëroheni nga asnjë frikë. Po kështu, ju burra, silleni me maturi me gratë tuaja, si me enën më të dobët, duke i nderuar, si bashkëtrashëgimtarë të hirit të jetës, që të mos ju pengohen lutjet.

Nga letra e Apostullit Pal drejtuar Efesianëve (Efesianëve 5:21-33). Pasazhi lexohet në dasmë.

Gra, bindjuni burrave tuaj si ndaj Zotit, sepse burri është kreu i gruas, ashtu si Krishti është kreu i Kishës dhe Ai është Shpëtimtari i trupit. Por ashtu si Kisha i bindet Krishtit, ashtu edhe gratë i binden burrave të tyre në çdo gjë. Burra, duajini gratë tuaja, sikurse edhe Krishti e deshi Kishën dhe u dorëzua që ajo ta shenjtëronte, pasi e pastroi me një banjë uji me anë të fjalës; t'ia paraqesë Vetes si një Kishë të lavdishme, pa njolla, as rrudha ose diçka të tillë, por që ajo të jetë e shenjtë dhe e pafajshme. Kështu burrat duhet t'i duan gratë e tyre si trupat e tyre; kush e do gruan e tij do veten e tij. Sepse askush nuk e ka urryer kurrë mishin e vet, por e ushqen dhe e ngroh atë, ashtu si Zoti e bën Kishën, sepse ne jemi gjymtyrë të trupit të tij, nga mishi dhe nga kockat e tij. Prandaj njeriu do të lërë babanë dhe nënën e tij dhe do të lidhet me gruan e tij, dhe të dy do të jenë një mish i vetëm. Ky mister është i madh; Unë flas në lidhje me Krishtin dhe me Kishën. Pra, secili nga ju le ta dojë gruan e tij si veten e tij; por gruaja le të ketë frikë nga burri i saj.

Nga letra e Apostullit Pal drejtuar Kolosianëve (Kolosianëve 3:18-19).

Gratë, bindjuni burrave tuaj, siç i takon Zotit. Burra, duajini gratë tuaja dhe mos u bëni të ashpër me to.

Citate të tjera mund të citohen, por unë mendoj se këto janë mjaft të mjaftueshme për të marrë një ide të mësimit të lartë të krishterë për marrëdhëniet midis burrit dhe gruas në martesë.
Mjerisht, rrallë ka burra që janë në gjendje të duan ashtu siç e deshi Krishti Kishën (d.m.th., të vdesin në kryq për jetën e botës) dhe që janë gati të japin jetën e tyre për hir të lumturisë së gruaja e tyre. Por ata janë. Dhe akoma më shumë nga ata që aspirojnë këtë ideal. Prandaj, ju uroj sinqerisht të besoni në Krishtin, të pagëzoheni dhe të gjeni një burrë që do t'ju dojë.Kërkoni Zotin për këtë!

Svetlana, Biysk

4 muaj më parë

Përshëndetje! Ju lutem më ndihmoni, më tregoni si të jem. Unë dhe bashkëshorti im jetojmë së bashku prej 13 vitesh, kemi tre fëmijë. Tani rezulton se ai ka pasur një lidhje para meje, dhe ka një fëmijë që tashmë është 13 vjeç. Vetë burri nuk është i sigurt se ky është fëmija i tij. Ai i tha vajzës të mos lindte dhe se nuk kishte nevojë për këtë fëmijë. Tani fëmija filloi t'i shkruajë burrit të saj në rrjetet sociale dhe kërkon komunikim, burri dëshiron të fillojë të komunikojë me të. Nuk di si të sillem në këtë situatë: nuk jam gati ta ndaj burrin tim me një fëmijë tjetër nga një grua e huaj, nga ana tjetër, fëmija nuk është në asnjë mënyrë ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Ndoshta, është e nevojshme menjëherë të bëni një rezervë se ky problem është në çdo rast brenda familjes. Vetëm ju, e gjithë familja, do të jeni në gjendje të merrni një vendim të përbashkët për ndërveprimet e ardhshme. Më duhet të them se, ndoshta nën ndikimin tuaj, bashkëshorti juaj është rritur shumë në trembëdhjetë vjet. Nëse më parë ka pasur një kërcim të papërgjegjshëm në kuptimin "Unë nuk kam asgjë me të, zgjidhe vetë", tani, ndoshta, ka shpresë për një dëshirë për të punuar me pasojat e veprimeve të dikujt.

Nëse djali ka ndërmend të kthejë "babain" e tij në familjen e tij, me shpenzimet tuaja, duke shkatërruar atë që ka ndodhur, nga e cila, ndoshta, keni frikë, është e pamundur të thuhet. Ne shpesh nuk e dimë se çfarë duam tani, për momentin.

Rastësisht kam njohur disa njerëz që janë rritur në familje që nuk e kanë njohur babanë e tyre. Secili prej tyre më pas kërkoi një takim me prindin e tij. Pa kërcënim për familjet e krijuara dhe situata të krijuara. Disa njerëz e kuptuan, disa jo. Komunikimi i pasuroi ata që kontaktuan, sepse. pjesa e hedhur dhe për momentin e fshehur e jetës mbetet ende pjesë e jetës, pjesë e vetvetes. Njohja e sinqertë e vetes si integrale, edhe pse e papërsosur, ofron një mundësi për zhvillim. Ndonjëherë vetë babai nuk pranoi të komunikonte me fëmijën, ndonjëherë familja e tij, kjo ndodh në mënyra të ndryshme. Mund të jetë e dhimbshme për të gjithë.

Në leksionet e Protodeakonit A. Kuraev, dikur tingëllonte një fjalë e urtë angleze: "Duaje mua, duaje qenin tim". Në këtë rast tingëllon shumë e vrazhdë, por nëse e doni bashkëshortin tuaj, përpiquni ta pranoni ashtu siç është. Ai nuk është një shenjtor, ai kishte gabime në jetën e tij, jo gjithçka arriti të shkojë "pastër". A është ai i dashur për ju? Mundohuni ta pranoni në “plotësi”. Komunikimi dhe mençuria juaj e përbashkët e krishterë mund të sjellë përfitime të mëdha shpirtërore - të gjitha në duart dhe shpirtrat tuaj.

Mundohuni të luteni, Zoti do të menaxhojë gjithçka për shpëtim!

Zoti ndihmoftë!

Pavel, Moldavi

6 muaj më parë

Baba, kam një problem. Gruaja ime këmbëngul që të shkurtoj mjekrën dhe mustaqet, pasi ajo është e sëmurë nga puthjet dhe neveritet kur i bie ushqimi në mjekër. Për këtë ne nuk kemi intimitet, ajo nuk dëshiron të puthë, është e neveritur, ka arritur deri në atë pikë që dëshiron të largohet, megjithëse u martuam, ose të vetëvritemi se është e lodhur. Kohët e fundit insistoj që do të mbaj mjekër dhe për këtë ajo është nervoze dhe shumë e dobët, vazhdimisht qan dhe vazhdimisht grindet. E di që po e lëndoj, por nuk di çfarë të bëj. Më dhemb ta shikoj, ishte rraskapitëse. Kështu që po pyes veten nëse ime...

Prifti Gjon Kurbatsky

Sa mijëra gra, si tani, ashtu edhe më parë, nuk kanë përjetuar ndonjë telashe duke jetuar me burra mjekërr! Këtu nuk bëhet fjalë për mjekrën. E prerë, ajo do të shpohet edhe më e mprehtë. Keni pasur mjekër para martesës? Pse kjo çështje është kaq e mprehtë tani? Me zemër të rënkuar do të mund të bëheshin lëshime, për hir të paqes në familje, pasi ekzistonte një kërcënim divorci ose, Zoti na ruajt, vetëvrasje.

Është në familje që ne mësojmë të duam vërtetë, jo me fjalë, por me vepra. Duaje bashkëshorten tënde, fol me të, dëgjoje. Ndoshta do të njihni disa pretendime të tjera kundër jush që nuk i vini re. Lutuni së bashku, shkoni në kishë, është mirë të shkoni në një pelegrinazh në vendet e shenjta dhe qytetet e lashta. Dhe nëse është thjesht e dhimbshme për ju të jeni së bashku, atëherë nuk do të ndihmoheni nga këshillat e korrespondencës.

Ju uroj lumturi!

Christina, Moskë

7 muaj më parë

Përshëndetje. Unë jam e martuar me burrin tim prej 14 vitesh dhe kam tre fëmijë. Një ditë më parë mësova nga motra ime se im shoq i kishte shkruar këto mesazhe mamasë sime: “Dhëndri im ishte i dashuruar me vjehrrën dhe e donte për grua për shumë vite… Po, aspak mirë. Nëse djegim ura ... Dhe unë gjithashtu dua të jem më i dobishëm dhe të zgjidh çështjet tuaja të ngutshme ... Sytë e tu të kanë tradhtuar gjithmonë, ata janë në anën time. Para kësaj vura re se diçka po ndodhte mes tyre, por nuk mund ta besoja. çfarë të bëj? Si të jetoni me këtë njohuri? Jam i dërrmuar mendërisht, më tradhtuan dy të afërm njëherësh. Unë kërkoj këshilla.

Prifti Gjon Sevastyanov

Situata është e egër! Nëse gjithçka është ashtu siç shkruani, nëse nuk ka dyshim për këtë, atëherë ky është tmerr dhe një makth! Unë mund ta imagjinoj se sa e vështirë është për ju. Zemra jote është shqyer dhe nuk ka prehje. Dhe kjo do të vazhdojë për një kohë shumë të gjatë. Zoti ju dhente durim.

Çfarë duhet të bëni? Cfare mund te besh? Ju keni tre fëmijë. Edhe i moshuari nuk ka gjasa të kuptojë se çfarë ndodhi. Ju mund ta lini një burrë të tillë, por nuk do të ikni nga nëna juaj e shthurur. Dhe më e rëndësishmja, ju do t'i lëndoni shumë tre fëmijët tuaj. Ata të duan edhe ty edhe burrin tënd, për ta kjo tragjedi nuk ka rëndësi. Dhe për hir të tyre, ia vlen të përpiqeni të ruani pamjen e një familjeje. Largojeni atë bastard nga ju. Mos e lini pranë jush. Por për hir të fëmijëve - mos u divorconi! Do të kalojë ca kohë dhe do ndiheni më mirë. Një vit e gjysmë, një vit. Atëherë dhimbja do të largohet. Por fëmijët do të jenë në gjendje të shohin si mamin ashtu edhe babin. Dhe kjo mundësi vlen shumë. Dhe mos mendoni se duke vepruar kështu do të shfaqni dobësi. Kjo do të jetë forca juaj. Të durosh një bastard, të jetosh pranë një tradhtari - kjo është forca, kjo është përulësia e krishterë dhe besimi i krishterë.

Svetlana, Ulyanovsk

8 muaj më parë

Unë dhe bashkëshorti im jemi të martuar prej 8 vitesh. Lindi një djalë. Kur fëmija ishte një vjeç, burri na la. Gjashtë muaj më vonë, me iniciativën e tij, ne u divorcuam. Ai u mor vesh me një grua, jetoi me të për një kohë, pastaj u kthye përsëri - për shkak të djalit të tij, ai tha kështu. Ai u kthye, por, siç doli, kishte ndjenja të forta për një grua tjetër dhe ndihej keq pa të. Kështu ai u përpoq ta harronte për dy muaj, por nuk mundi, dhe përsëri shkoi tek ajo dhe fëmija i saj nga një tjetër. Së shpejti ata nënshkruan. Dhe rreth gjashtë muaj pas dasmës së tyre, ish-burri përsëri filloi të zvarritej intimisht drejt meje ....

Prifti Gjon Kurbatsky

Oh, gratë tona të durueshme! E lexova letrën tuaj dhe më vjen ndërmend poema e Nikolai Nekrasov "Dasma":

“Unë hyj në kishë në muzg. Jo i mbushur me njerëz
Llambat shkëlqejnë keq dhe keq,
Qoshet e tempullit të gjerë janë të errët;
Dritare të gjata, pastaj errësirë ​​e plotë,

Që ndriçohet nga një dridhje kalimtare,
Duke hezituar në heshtje me kërcitje të ndrojtur.
Një errësirë ​​e tillë varet në kube,
Çfarë të shikoni atje - dridhja do të kalojë!

Nga pllaka guri dhe nga mure gjysmë të errëta
Ka erë lagështie: në mentesha të mëdha
Si një derë e rëndë që qan...
Pa pelegrinët, pa shërbim tani -

Dasma. Njerëzit e thjeshtë martohen.
Këtu janë të rinjtë që qëndrojnë pranë alai:
Djaloshi zejtar duket si një fert,
E kuqe nga fytyra dhe e rruar nga pjesa e pasme e kokës -

Mund të shihet: një fëmijë i trazuar!
Pranë nuses: një kthesë e tillë
Në një fytyrë të zbehtë që është e vështirë të shikosh ...
Grua e gjorë! Çfarë ju solli?

Nuk ke mëkat për ty, por si ta shikosh në sy burrin mashtrues? Si ta duroni tradhtinë e tij ndaj jush dhe ndaj fëmijës, djalit të tij!? Dhe pse të durosh? Këtu është pyetja kryesore. Ka shembuj kur një grua, besnike ndaj burrit të saj, mban një kryq të tillë për hir të shpëtimit të shpirtit të burrit të saj të pafat. Një rast interesant përmend asketi i shekullit të njëzetë, i njohur në besimtarët e rinj. Plaku Paisius Svyatogorets.

« Një i ri që jetonte në një mënyrë të kësaj bote filloi të kishte ndjenja për një vajzë që bënte një jetë shpirtërore. Në mënyrë që vajza të përgjigjej, ai gjithashtu u përpoq të bënte një jetë shpirtërore, të shkonte në kishë. Ata u gëzuan. Por vitet kaluan dhe ai u kthye në jetën e tij të mëparshme të kësaj bote. Ata tashmë kishin fëmijë të rritur: më i madhi studionte në universitet, një vajzë - në lice, tjetra - në gjimnaz. Por përkundër gjithçkaje, ky njeri vazhdoi të jetonte i shkrirë. Ai fitoi shumë para, por shpenzoi pothuajse gjithçka për jetën e tij të shthurur. Kursimi i gruas fatkeqe i mbajti amvisëri nga kolapsi, me këshillat e saj i ndihmoi fëmijët të qëndronin në rrugën e duhur. Ajo nuk e dënoi babanë e saj, në mënyrë që fëmijët të mos fillonin ta urrejnë atë dhe të mos merrnin trauma mendore, dhe gjithashtu që ata të mos rrëmbeheshin nga mënyra e jetesës që ai drejtonte. Kur i shoqi vinte natën vonë në shtëpi, e kishte relativisht të lehtë t'i justifikonte fëmijët: thoshte se kishte shumë punë.

Por çfarë do të thoshte ajo kur në mes të ditës ai u shfaq në shtëpi me të dashurën e tij? A e dini se çfarë po bënte ky njeri që nuk kishte frikë nga Zoti? Edhe pse as që ia vlente ta quanin njeri, sepse nuk kishte fare humanizëm. Ai thirri gruan e tij dhe porositi pjata të ndryshme dhe pasdite erdhi për të ngrënë me një nga zonjat e tij. Nëna fatkeqe, duke dashur t'i mbrojë fëmijët e saj nga mendimet e këqija, i priti me përzemërsi. Ajo e prezantoi rastin në atë mënyrë që zonja e burrit të saj dyshohej se ishte e dashura e saj dhe burri i saj shkoi me makinë në shtëpinë e "të dashurës" për ta sjellë atë për t'i vizituar me makinë. Ajo i dërgoi fëmijët në dhoma të tjera për të marrë mësime që të mos shihnin ndonjë skenë të pahijshme, sepse burri i saj, duke mos u kushtuar vëmendje fëmijëve, madje i lejonte vetes turp para tyre. Kjo përsëritej ditë pas dite. Herë pas here vinte me të zonja e re. Arriti deri aty sa fëmijët filluan ta pyesnin: "Mami, sa të dashura ke?" "Ah, këta janë thjesht të njohur të vjetër!" u përgjigj ajo. Dhe përveç kësaj, i shoqi e trajtonte atë si një shërbëtore, madje edhe më keq. Ai e trajtoi atë në mënyrë shumë mizore dhe çnjerëzore.

Mendoni vetëm se si kjo grua u shërbente dy bagëtive çdo ditë, të cilat ia mbulonin shtëpinë me çnderim dhe vazhdimisht rrënjosnin mendime të mira tek fëmijët e saj! Dhe në fund të fundit, ajo nuk mund të priste që kjo telashe të përfundonte ndonjëherë për t'i thënë vetes: "Do të duroj edhe pak", dhe kjo do ta ngushëllojë. Ky makth vazhdoi për disa vite. Megjithatë, duke qenë se ky i mallkuar i dha djallit shumë të drejta mbi veten e tij, ai filloi të merrte ndikime të tmerrshme demonike. Ai filloi të sillej si i çmendur, humbi kontrollin mbi veten, fajësoi të gjithë dhe gjithçka. Dhe pastaj një ditë, i dehur nga dehja e pasionit mishor, ai vrapoi me një makinë dhe ra në humnerë. Makina u përplas me një tortë dhe ai vetë mori lëndime shumë të rënda. Ai u dërgua në spital dhe mjekët bënë çmos për ta dërguar në shtëpi. Ai u bë i gjymtuar. Asnjë nga të dashurat e tij nuk e vizitoi, sepse ai nuk kishte më shumë para dhe fytyra i ishte gjymtuar. Sidoqoftë, një grua e sjellshme dhe një nënë e sjellshme e kujdesën me kujdes, duke mos i kujtuar asgjë nga jeta e tij plangprishës. Ai u trondit dhe kjo e ndryshoi atë shpirtërisht. Ai u pendua sinqerisht, kërkoi të ftonte një prift tek ai, u rrëfye, jetoi një jetë të krishterë për disa vjet, duke pasur paqe të brendshme dhe u preh në Zotin.

Pas vdekjes së tij, djali i madh zuri vendin e tij në biznes dhe mbante familjen. Fëmijët e këtij njeriu jetuan shumë miq, sepse ata trashëguan parime të mira nga nëna e tyre. Kjo nënë është një nënë heroinë. Për të shpëtuar familjen e saj nga shpërbërja dhe fëmijët e saj nga pikëllimi i hidhur, ajo i piu vetë gotat e tyre të hidhura. Ajo e mbajti familjen nga shpërbërja, shpëtoi të shoqin dhe fitoi vetë një shpërblim qiellor. Zoti e dhente kete grua vendi më i mirë në Parajsë».

Dhe në praktikën time kishte një rast kur një burrë, duke jetuar për vite me bashkëshorten e tij, papritur "ra në dashuri" me një grua të re, u largua nga familja. Asnjë bindje nga ana ime, nga ana e të afërmve nuk më ndihmoi. Por gruaja nuk u largua nga Kisha, ajo besoi dhe priti, iu lut Zotit derisa kjo errësirë ​​demonike ra nga burri i saj dhe ai u kthye. Jo menjëherë, natyrisht, kanë kaluar tre vjet, dhe ndoshta më shumë. Por jo të gjithë janë të aftë për një sukses të tillë. Shkoni në rrëfim, konsultohuni me babain tuaj shpirtëror, me prindërit tuaj, nëse janë gjallë. Ndoshta është më korrekte të marrësh një divorc shpirtëror dhe të gjesh një person tjetër që do të të dojë, do të vlerësojë familjen, do të zëvendësojë babanë e fëmijës?

Galina, Moskë

9 muaj më parë

Përshëndetje. Aktualisht jam në një situatë të vështirë dhe ju kërkoj të më ndihmoni me këshilla. Nuk di si ta bëj vetë, sinqerisht. Unë dhe burri im jetuam për 7 vjet, të pamartuar, megjithëse doja shumë dhe pyesja shpesh për këtë. Por burri im mendoi se nuk isha mjaftueshëm ortodoks për këtë - me të vërtetë rrallë shkoj në kishë. Dhe një arsye tjetër që ne shpesh shahemi. Shpesh grindjet kanë të bëjnë me paratë. Më parë, bashkërisht krijuam një biznes të përbashkët, kur filloi të fitonte, burri im donte të ishte pronari i vetëm. U pajtova, ndonëse me vështirësi. Më pas bleu një apartament me 4 dhoma, e regjistroi për fëmijët e tij nga martesa e parë. une...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Gjithçka është shumë e paqartë në letrën tuaj. Për të qenë i sinqertë, nuk mbaj mend raste kur ishte e mundur të zgjidhej një familje e vështirë dhe, ndoshta, ndonjë situatë e diskutueshme, duke dëgjuar qëndrimin dhe argumentet e vetëm njërës nga palët.

Sipas letrës suaj, nga jashtë, bashkëshorti duket më shumë si një përbindësh paradashës si merimangë, i cili duke dashur t'ju përdorë në maksimum, ju ka hequr edhe shpresën për besimin në të ardhmen dhe vetë-mjaftueshmërinë. Sigurisht, mund t'i kushtoni vëmendje faktit që një person që e konsideron veten të krishterë jeton për shtatë vjet në një martesë që nuk ka një bekim kishtar, por përsëri, në këtë rast, lind pyetja: cili prej jush është më i madh “jo i krishterë”. Edhe pse dëshira e tij për t'u kujdesur për fëmijët ende ngjall shpresë (nuk i përmendni fëmijët tuaj të zakonshëm).

Gjithsesi, unë nuk mund t'i njoh marrëdhëniet tuaja dhe madje të kuptoj se si janë ndërtuar marrëdhëniet tuaja dhe bashkëpunimi i biznesit për të krijuar situatën aktuale, d.m.th. krizës. Si e shihni të nesërmen tuaj dhe si e sheh bashkëshorti juaj të nesërmen? Si kujdeset për fëmijët tuaj nga martesa e parë? Cila është “qendra” për familjen tuaj? Kjo ndoshta nuk mund të kuptohet pa pjesëmarrjen tuaj të ndërsjellë. “Jashtë” nuk është zgjidhja. Prandaj, shpresoj që në mjedisin tuaj familjar të gjeni një person që do të jetë mjaftueshëm i pavarur nga lidhjet personale dhe autoritar për të dy. Nëse do të jetë një prift, një psikolog, thjesht një person që ju respektoni - ndoshta nuk ka rëndësi. Rëndësia është që ai, duke kuptuar pozicionin tuaj dhe të bashkëshortit tuaj, mund të ofrojë butësisht një zgjidhje interesante dhe të respektuar reciprokisht. Në mënyrë që të gjithë të jenë të kënaqur financiarisht me vendimin, dhe në të njëjtën kohë, të ndërgjegjshëm për të qenë pjesë e familjes, të jenë të qetë për statusin e tyre si sot ashtu edhe në të ardhmen.

Nga pikëpamja priftërore, mund t'ju kujtoj vetëm se janë të nevojshme punët shpirtërore dhe lutja ndaj Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit për ruajtjen e familjes, lutje për ndërmjetësuesit e shenjtë të martirëve të martesës së krishterë. Chrysanthus dhe Daria, Andrian dhe Natalia, princat fisnikë Peter dhe Fevronia.

Zoti ju dhëntë inteligjencë shpirtërore, durim dhe zgjidhje të suksesshme të vështirësive familjare!

Svetlana, Moskë

10 muaj më parë

Përshëndetje. Ju lutem më tregoni se si ta bëj siç duhet. Burri im u largua nga familja, ne jetuam me fëmijët e mi nga martesa ime e parë. Ai u largua, siç thotë ai, për të jetuar vetëm, për të kuptuar veten si pasojë e një krize personale - paaftësi pas një dëmtimi, vështirësi financiare, ankesa personale. Ai nuk donte të bëhej barrë dhe të më kërkonte para për nevojat e tij - është krenar. Kemi një diferencë 9 vjet - unë jam 42, ai është 33. Ai u largua për një kohë të pacaktuar dhe tha se nuk donte të jetonte në familje, se ishte i vetmuar dhe me shumë mundësi nuk do të kthehej, se ishte më mirë që ai të jetojë vetëm, nuk ka nevojë të marrë përgjegjësi për askënd. Tani jeton në...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Unë nuk mendoj se dikush tjetër përveç jush mund të përcaktojë korrektësinë e veprimeve të mëtejshme. Në përfundim të një martese në kishë, zakonisht qartësohet besimi i atyre që vijnë, serioziteti i afrimit të të rinjve ndaj sakramentit që kryhet. Në dasmë, njerëzit i premtojnë Zotit se do ta duan dhe do të kujdesen për njëri-tjetrin, duke e mbështetur njëri-tjetrin në gëzimet dhe hidhërimet e kësaj jete, duke duruar papërsosmërinë njerëzore dhe duke u kujdesur për shpëtimin e shpirtit të bashkëshortit. Në fakt, për fat të keq, sakramenti i madh degjeneron në një formalitet, një analog i vizitës në zyrën e gjendjes civile. Në vend të dashurisë - përdorim reciprok. Në vend që të dëshironi të mbuloni dhe të ndihmoni, d.m.th. sakrifica, - qortime nga të dyja palët për mungesën e kontributit në familje. Dhe mbi të gjitha, keqardhje dërrmuese për veten. Ndodh. Shpresoj se ky nuk është rasti juaj.

Diferenca në moshën e familjes suaj është shumë domethënëse, kështu që ju, me jetën dhe përvojën e mëparshme familjare, me shumë mundësi duhet të kishit gjykuar vetitë mendore si të tuajat ashtu edhe të kandidatit për bashkëshort. Unë po flas për dashurinë për veten, për shembull. Ndoshta ka pasur një pasion, por duke pranuar bekimin e Zotit për martesë me bashkëshortin tënd, e gjete veten të lidhur me të jo vetëm nga lidhjet trupore, dhe kjo është shumë e rëndë. " Dhe do të jenë dy në një mish"(Mt.19.5; Efes.5.31). " Atë që Zoti e ka bashkuar, askush të mos e ndajë» (Marku 10,9). Nëse një zotim para Zotit nuk është fjalë boshe për ju, atëherë duhet të luftoni për të shpëtuar martesën tuaj. Kjo është shumë serioze. Një tjetër mundësi, pasi ta linte burrin e saj të notonte falas, përgatituni për një "martesë" të re dhe përsëri do të jetë e mundur të premtoni një përjetësi besnikërie dhe dashurie. Punoni shumë në lutje, shpresoj që mëshira e Zotit të ruajë njësinë tuaj të shoqërisë së krishterë.

Zoti ndihmoftë!

Svetlana, Krasnoyarsk

10 muaj më parë

Përshëndetje baba. Tre vjet më parë u divorcova. Unë kam jetuar me këtë njeri që kur isha 21 vjeç, nuk mund të them pse. Ai aspironte të jetë e bukur”, “të grupuar”, më mashtroi, nuk punoi dhe më pas u bë narkoman, pijanec. Unë bëra një abort prej tij, kisha frikë se nuk do të tërhiqja dy prej tyre, nuk kishte ku të prisja ndihmë dhe isha budalla. Të gjithë shpresonin se ai do të ndryshonte, i vinte keq për të, ose ndoshta ajo e donte - nuk e di. Konverguar, shpërndarë, pra 14 vjet. Ai përfundoi në një qendër rehabilitimi në kishën protestante, u çlirua nga të gjithë zakone të këqija, u kthye, ofroi të martohesha - Unë jam 35, një, ra dakord. Fillimisht u trondita nga sjellja e tij, bindja për të shkuar në shërbime me të, ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Mendoj se jeta në parim, madje edhe disponimi i shpirtit njerëzor, e aq më tepër, janë shumë komplekse. Përveç planeve të Krijuesit për ne, një sasi e jashtëzakonshme pasionesh dhe preferencash personale janë të përziera kudo. Kjo është diçka që nuk mund të zgjidhet nga distanca, pa ditur disponimin tuaj dhe prioritetet e zgjedhura. Fatkeqësisht, as që e kuptoj fenë tuaj. Çfarë lloj këshille po kërkoni është gjithashtu e paqartë. Të flasësh për burrat e tu, pikat e forta dhe të dobëta të tyre, pa i njohur as ata as ty, për mendimin tim, është mendjemadhësi, nuk jam "shpirtëror".

Shpresoj shumë në mëshirën e Zotit ndaj jush, që sipas besimit dhe lutjes suaj, Zoti të rregullojë gjithçka për mirëqenien dhe shpëtimin e shpirtit. Pavarësisht se çfarë vështirësish dhe problemesh i krijojmë vetes dhe të tjerëve, Zoti, i cili e ofroi veten si një flijim dashurie për ne, duke na pranuar ashtu siç jemi dhe duke mos dënuar para Gjykimit të Fundit, do të bekojë ndërmarrjet tona të mira.

Jeta e një të krishteri ortodoks, veçanërisht në ato kohë kur kapërcehen vështirësitë e jetës shpirtërore dhe trupore, është shumë e vështirë pa një mentor shpirtëror që të njeh shpirtin jo nga tre paragrafë në internet, por që vuan nga sëmundjet e tua, kush e di. çfarë mund të jetë veçanërisht e dobishme për ju, por që do të shkaktojë alergji. Merre mundimin të gjesh veten një "ndihmës të shpëtimit shpirtëror" në priftërinë ortodokse përreth jush. Përpiquni t'i ofroni pendim të sinqertë Zotit. Lutuni, përpiquni të merrni Misteret e Shenjta, Trupin dhe Gjakun Më të Pastër të Zotit.

Është e lehtë të japësh këshilla. Pajtohu që rekomandimet abstrakte për të "lirë nga kjo" ose "divorc" ose për të hyrë shpejt në një lloj martese janë thjesht fjalë që nuk lidhen me situatën tuaj "të brendshme".

Ju po kërkoni këshilla - ndoshta është e drejtë. Dhe mund të jetë jetike për ju që të kuptoni botëkuptimin tuaj, kush jeni, në çfarë besoni dhe si jetoni. Kthehu te Zoti në shpirt, Ai nuk të ktheu shpinën. Mundohuni t'i kushtoni vëmendje ligjëratave të A.I. Osipov në lidhje me kërkimin dhe kriteret për zgjedhjen e një babai shpirtëror.

Por patjetër që do të duhet të merreni me veten, qëllimet, detyrat dhe mundësitë tuaja. Shpresoj që udhëzimet tuaja do të përkojnë me ato që Zoti i konsideron të dobishme për ju.

Na jep, Zot, inteligjencë shpirtërore!

Përshëndetje! Burri më la për një vajzë tjetër. Pas dasmës jetuam vetëm 4 muaj, të mashtruar me atë vajzën para dasmës. Ajo i mbijetoi një goditjeje të fortë, fali, mendoi se nëse martohet, merr përgjegjësinë për familjen, për atë që do të jetë ndryshe. Para kësaj, ata jetuan në kurvëri për 2 vjet, ishin "formalisht besimtarë", ata harruan Zotin. E kuptoj që gjithçka ka ndodhur për mëkatet tona. Të mbetur në vetminë dhe dëshpërimin që të shfaros shpirtin. E kuptoj që pa këtë pikëllim nuk do të kisha arritur në tempull. Tani lutem ngadalë, filloj jetën time shpirtërore. Por është shumë e vështirë. Nuk jemi divorcuar akoma. Ai jeton me një tjetër dhe ka...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Mund të kem gabim, por më duket se ia vlen të ndash ringjalljen e jetës suaj shpirtërore dhe martesë e keqe. Duke ditur që bashkëshorti i ardhshëm kombinon vëmendjen ndaj jush me "vajzën tjetër", d.m.th. Fakti që Ligji i Perëndisë nuk është "udhëheqës dhe udhërrëfyes" në ndërtimin e jetës së një personi, do të ia vlente të ndaleshim dhe të mendohej përpara se të lidheshim me martesë. Duke mos shpresuar për një ndryshim të mrekullueshëm në një person që është jashtë kornizës së Kishës ...

Fakti që ju dhe ai jetuat "pranë kishës" për dy vjet, duke harruar Zotin, tregon se ndoshta një mrekulli po ndodh pikërisht me shpirtin tuaj. Merr mundimin të mësosh si të lutesh, ndoshta edhe fillo të lutesh Psalterin me lutje pendimi. Zoti, me lutjen tuaj, do t'ju forcojë shpirtin dhe do t'ju tregojë se si ta ndërtoni "nesërmën" tuaj të ndritshme dhe bamirëse.

« Lutuni për ata që ju ofendojnë“(Mat. 5,44), por në të njëjtën kohë ndërtoje të ardhmen tënde vetë, bazuar në Urdhërimet e Krishtit dhe jo vetëm sipas dëshirave dhe lëvizjeve trupore. Besojuni Zotit dhe "Ai do t'ju ushqejë"! Mos u përpiqni tani të "përgjoni" të ardhmen tuaj - jetoni ditë pas dite, me besim dhe durim!

Nga ana tjetër, ka njerëz që pëlqejnë të lëndohen, të tradhtohen dhe të konsiderohen të padenjë për respekt. Ju mund të jetoni dje, duke pritur për një burrë zbavitës ...

Lutuni për inteligjencën shpirtërore, zgjedhja është gjithmonë e juaja - zgjidhni! Askush nuk mund ta bëjë këtë për ju. Zoti ndihmoftë!

Olga, Moskë

një vit më parë

Jeta ime është në një situatë të vështirë. Tashmë data e divorcit është caktuar, jetoj e ndarë nga burri (me prindërit) me tre fëmijë. Sigurisht, kishte probleme në martesë (burri është i pasjellshëm dhe despotik, shpesh i padrejtë), por kashta e fundit ishte ... një mace, për të cilën unë vetë më erdhi keq dhe e mora në dimër (ndoshta ishte keqtrajtuar më parë ne). E bardhë, e pazakontë sy kalter. Në fillim, macja u ngatërrua kudo, më pas filloi t'u vërsulet fëmijëve me një fërshëllimë, me dhëmbë dhe kthetra. E kam hasur për herë të parë në jetën time. E kuptoj që ai mund të mos më besojë. Ai nuk dëshiron të dëgjojë asgjë rreth dhënies së saj. Kur kam kapur një mace që vrapoi në fytyrë ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Kur lexoni pyetjen tuaj, ekziston një dëshirë spontane dhe natyrisht fisnike për ta thirrur bashkëshortin tuaj për një përgjigje të drejtë dhe pa kompromis. Më pas lindin pyetje. Si keni jetuar me të? Dy fëmijë ka shumë të ngjarë një kohë të gjatë? Pse të afërmit për leje për të jetuar me ta, në banesën e tyre, kërkojnë divorc nga bashkëshorti?

Macja është një kafshë e frikshme! Edhe në familjen tonë për disa javë u shfaq një krijesë e tillë karakteristike. Më pas doli jashtë fushëveprimit. Ndodh. Çështja e marrëdhënieve brenda familjes nuk mund të zgjidhet "nga ana". Ju shkruani një këshilltari të rastësishëm në internet, dhe në këtë rast, vetëm baba i dashur një shpirtëror që të rrëfeu ty dhe bashkëshorten tënde. Ai, duke ditur hallet e shpirtrave tuaj, mund të sugjerojë se ku dhe si t'i zbusni problemet e grumbulluara. Si të mos i lëmë fëmijët pa prind, dhe bashkëshortët vetëm. Nuk ka gjasa që "duke tundur një mace" do të jetë në gjendje të shuajë dallimet ose, anasjelltas, të ndezë një "vatër familjare". Problemet, për mendimin tim, janë më të thella dhe disi të ndryshme, ndoshta.

Nëse thirrja juaj ndaj një prifti nuk është e rastësishme, si p.sh., dikush tjetër do të mbështesë pafajësinë time, por është shkaktuar nga shpresa juaj për ndihmën e Zotit, besimi juaj në Krishtin, atëherë merrni mundimin t'i drejtoheni një arbitri "të gjallë", rrëfimtarit tuaj. . Këshilltari i Internetit do t'ju japë një thes me këshilla, mbështetje dhe miratim, ai vetë do të përgjigjet para Zotit se, duke mos e ditur të gjithë situatën në tërësi, nga mendjemadhësia dhe krenaria ai vendosi të shkatërrojë atë që Zoti lidhi ose u përpoq të lidhte atë. nuk ishte bekimi i Zotit. Vështirësitë e jetës sonë mund të zgjidhen me ndihmën e Zotit, me lutje, por për këtë nuk kishte asnjë fjalë në letrën tuaj, e cila është e trishtueshme.

Edhe bazuar në përvojën time të varfër jetësore, nuk ndodh që njëra anë të shkëlqejë me bardhësi të papërlyer, dhe tjetra të jetë e zezë si qymyr, të gjithë jemi gri në mënyra të ndryshme. Kështu që gjithçka është ndoshta më e vështirë dhe më e lehtë për ju në të njëjtën kohë.

Na jep, o Zot, arsye dhe lutje për fqinjët tanë!

Andrey, Moskë

një vit më parë

Unë njoh një baba. Ne dukej se ishim miq, dhe ai është mik me mua dhe familjen time, fëmijët dhe gruan time. Por ne nuk jetojmë me gruan time. Dhe pak kohë më parë, fillova të kuptoj se prifti një gjë më thotë mua dhe një tjetër gruas së tij. Dhe pastaj njerëzit nga jashtë më thonë se marrëdhënia mes priftit dhe gruas sime nuk është e lehtë. Dhe pastaj miqtë e mi donin t'i jepnin hua shumë para babait. Në përgjithësi, ndodhi që unë vendosa një përgjim në telefon dhe doli që prifti është i dashuri i gruas sime dhe gjithçka ka më shumë se një vit. Unë fola me babanë dhe gruan time ...

Prifti Gjon Sevastyanov

Nëse keni prova të pakundërshtueshme, e përsëris, të pakundërshtueshme të kurvërisë së "babait" tuaj, atëherë patjetër që duhet t'i tregoni atij për këtë, ta thërrisni në pendim. Nëse ai nuk bindet, thuajeni këtë para disa dëshmitarëve nga komuniteti juaj, nëse në këtë rast ai nuk dëgjon, nuk pendohet dhe nuk e lë shërbimin e tij priftëror, atëherë bëjini këto fakte publike në të gjithë komunitetin, njoftoni vendimin. peshkop për këtë. Nëse kjo nuk ju ndihmon, atëherë largohuni nga ky komunitet.

Shkoni në një famulli tjetër, te një baba tjetër shpirtëror.

Sa për gruan tuaj, është më e ndërlikuar. Idealisht, ju duhet ta falni atë. Falni dhe prisni kthimin e saj plangprishës në shtëpi. Prit siç priti profeti Hozea, siç priste babai i djalit plangprishës. Kjo është dashuria më e lartë e krishterë. Në faljen e tradhtisë, në faljen e tradhtisë bashkëshortore (para çdo veprimi - përmes dashurisë, shkelja). Por jam i vetëdijshëm që të falësh tradhtinë është një detyrë super e vështirë si për burrat ashtu edhe për gratë. Prandaj, në Ortodoksi, për fat të keq, lejohet divorci për shkak të tradhtisë së njërit prej bashkëshortëve.

Nuk di çfarë të bëj me gruan tënde. Nuk e di nivelin e provave që përdorni, nuk e di marrëdhënien tuaj. Kështu që thjesht përpiquni të mos i detyroni gjërat. Mos bëni asgjë vetë. Mbështetuni në vullnetin e Zotit. Mësoni të jetoni me këtë vetëdije. Dhe për një besim të tillë, Zoti do t'ju dërgojë rrugën më të mirë për të dalë nga kjo situatë.

Peter, Vladivostok

një vit më parë

Kur takova gruan time, isha shumë i vetmuar dhe nuk kisha gjë tjetër veç borxheve nga motra. Por falë gruas sime, mësova gjuhe angleze dhe punoj si mekanik ne det per nje kompani te huaj. Unë dhe gruaja ime morëm një hipotekë, blemë një apartament, paguam borxhet. Tani jam 39 vjeç, gruaja ime është 32 dhe ajo nuk dëshiron fëmijë. Si të jesh, të heqësh dorë nga gjithçka dhe të largohesh? Unë jam i shqetësuar për të, që do të thotë se e dua. Shumë gjëra fillojnë të më bezdisin, por e mbaj veten nën kontroll. I thashë se Zoti dhe universi më dhanë gjithçka. Pse duhet të heq dorë nga një fëmijë? une jam nga familje e madhe...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Kërkoj falje për supozimin, por më duket se po përpiqeni të transferoni përgjegjësinë për zgjedhjen tuaj personale te një prift i rastësishëm nga interneti.

Dëshira për të pasur një fëmijë është krejtësisht e drejtë, e devotshme dhe legjitime në thelb. Mendoj se këtë çështje e diskutojnë të gjithë çiftet e martuara në fazën e “formimit”, d.m.th. edhe para krijimit të familjes. Çështjet e birësimit zakonisht zgjidhen veçmas.

Pranoni që në gjendjen aktuale, dëshira juaj për të "lindur një fëmijë", duke pasur parasysh mosgatishmërinë e bashkëshortit tuaj të fëmijëve, përfshin krijimin familje e re(?) dhe do të jetë si "përdorimi" i një personi. Për sa kohë që ajo ju ndihmoi të shlyeni borxhin tuaj dhe ju ndihmoi të ndërtoni një jetë të begatë, gjithçka doli mirë. Tani "funksioni" i tij është përmbushur, ju qëndroni fort në këmbë. A do të jetë largimi juaj si një tradhti?

Unë mendoj se vetëm babai juaj shpirtëror, i cili e njeh plotësisht familjen tuaj dhe problemet e saj, mund të ndihmojë vërtet me këshilla dhe jo me një mesazh të shkurtër në internet. Mundohuni të aplikoni!

Zoti ju ndihmofte juve dhe familjes!

Olga, Donetsk

një vit më parë

Përshëndetje. Para disa vitesh u ndava nga burri. Kryesisht ishte faji im... Ne jetojmë të ndarë prej kohësh. Jam vetëm. Ai tani jeton me një grua të re. Së fundmi më dërgoi një letër në të cilën shprehte dëshirat e tij të pahijshme seksuale. Një herë menduam të mblidheshim sërish, por kjo çështje u bë mollë sherri. Më thanë se ishte një mëkat i madh dhe një mallkim për fëmijët të pranonin seksin oral dhe anal. Dhe ai kishte këtë kërkesë kryesore. Dhe tani ai po shkruan. Ndoshta ai dëshiron të bëjë paqe, por vetëm përsëri kjo pyetje, e cila, me siguri, është kryesore për të. Dhe pa të, asgjë nuk ka kuptim. çfarë të bëj? Dakord...

Prifti Gjon Kurbatsky

Përshëndetje! E lexova pyetjen tënde dhe mendova se çështja këtu nuk është as ku është e keqja më e vogël, por e jotja ish-burri nuk te do. Ai nuk kujdeset për gjendjen tuaj shpirtërore, përvojat. A keni dëshiruar vërtet kaq shumë për vetminë saqë jeni gati të bëheni një konkubinë e lirë? Nëse do të donte, nuk do t'ju detyronte të bënit atë që është e panatyrshme dhe e papranueshme për ju.

Apostulli i shenjtë Pal shkroi për mëkatet e turpshme të paganëve:

Gratë e kanë zëvendësuar përdorimin e tyre natyror me të panatyrshëm; po kështu edhe burrat, duke lënë përdorimin e natyrshëm të seksit femëror, u ndezën nga epshi... (Rom. 1:26-27).

Edhe sikur të pranonit, ndërgjegjja juaj nuk do të ndalonte së munduari. A është kjo jetë? Kështu që nuk ka asgjë për të menduar. Lutju Zotit që Ai të të zbulojë vullnetin e Tij dhe të të japë një të dashur.

Oh oh dashuri e vërtetë(e vërtetë, gratë për burrat) lexoni, për shembull, një kapitull nga Smoke Bellew i Jack London, "Sekreti i shpirtit të gruas".

Pavel, Pskov

një vit më parë

Përshëndetje, baba! Unë do të them menjëherë se jam i papagëzuar dhe nuk di si të lutem. Por rrethanat janë të tilla që më duhet të lutem dhe e bëj sa më mirë. Gruaja ra në dashuri me një tjetër: e kalon ditën me të, vjen në shtëpi vetëm për të kaluar natën. Prandaj, ne kemi një mosmarrëveshje në marrëdhënien tonë, unë vuaj sepse e dua atë çmendurisht, dhe ajo praktikisht nuk më kushton vëmendje, më trajton me acarim të theksuar, megjithëse ndjej se ajo ende ka ndjenja për mua. Ajo nuk del me makinë nga shtëpia dhe nuk e lë veten. Ajo kujdeset për shtëpinë, si zakonisht. Sonte ajo erdhi tek ajo në një ëndërr djallëzi, në çfarë mënyre - jo ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Ndoshta shpirtrat e këqij jetojnë, por ka shumë të ngjarë jo në ju, por në marrëdhënien tuaj. Nëse nuk jeni të ndriçuar nga Pagëzimi i Shenjtë, dhe më e rëndësishmja, Besimi në Mëshirën e Zotit. Ju nuk keni dëshirë të jetoni sipas Ligjeve të Tij. Nga njëra anë, ju vetë jetoni në një martesë që nuk është shenjtëruar nga sakramenti i dasmës. Nga ana tjetër, edhe pse me pakënaqësi, ju lejoni gruan tuaj të "ecë", gjë që e dekompozon plotësisht atë dhe veten tuaj. Pse të habiteni - ju vetë me të gjithë "familjen" keni akses të hapur ndaj një force armiqësore, të ligë.

Sipas mendimit tim, nëse nuk jeni të kënaqur me një "lagje" të tillë, atëherë duhet të ndryshoni vetë qasjen ndaj jetës. Rindërtoni marrëdhëniet, pasi keni marrë bekimin e Zotit për martesë, ose, nëse marrëdhënia është vjetëruar nga ana e bashkëshortit, filloni të shpëtoni veten. Kuptoni për veten tuaj poshtërimin e gjendjes suaj aktuale, pambrojtjen para forcave të huaja, të liga.

Mundohuni të mësoni më shumë për Ortodoksinë, për Besimin e Krishterë. Gjeni vetes një mentor shpirtëror, një prift që do t'ju ndihmojë me durim dhe dashuri të ndiqni rrugën e jetës. Jo verbërisht, por duke u ndriçuar nga drita e Ungjillit.

Familjes suaj i është dhënë një shenjë, një paralajmërim. Sigurisht, ju mund të qëndroni në të njëjtin nivel moçal dhe ngatërrese personale në marrëdhënie si tani. Por ju mund të zbërtheheni dhe të dilni te Drita. Vullneti juaj.

Zot, na jep të gjithëve mençuri shpirtërore!

Olga, Minsk

një vit më parë

Po shkruaj në një gjendje trishtimi të madh, me shpresën për ndihmë. Unë u divorcova nga burri para 4 vitesh (martesë) për shkak të tradhtisë bashkëshortore dhe me iniciativën time, pranova mëkatin tim dhe u pendova fort. Tani po përpiqem të filloj një jetë të arsyeshme. Ish-bashkëshorti ka një të dashur shtatzënë, me të cilën do të martoheshin, por nuk firmosën kurrë, jetojnë të ndarë. Kohët e fundit ai u shfaq dhe thotë se nuk mund të harrojë dhe më do si më parë dhe i tha asaj vajzës se më do. Ndjenjat e mia për të nuk u larguan dhe e ftova të pendohej për mëkatet e tij dhe të përpiqej të tregonte se kishte ndryshuar (kishte disa herë në martesë që ai ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Pasi lexova pyetjen tuaj, kisha vetëm një pyetje: çfarë lidhje ka Krishti dhe Kisha e Tij me të? Ka, natyrisht, romanin "Doktor Zhivago" dhe diçka të ngjashme, por ...

Ju përshkruani një tufë tradhtish, pasionesh, shtatzënie dhe “pendimi”. Pas tradhtisë suaj dhe fillimit të divorcit, a e këshilloni atë, bashkëshorten tuaj të “martuar”, të pendohet?

Ndoshta, nëse e konsideroni veten të krishterë, duhet të përpiqeni të lexoni Ungjillin, për të kuptuar se çfarë është Lajmi i Mirë? Përpiquni të kuptoni se çfarë është krishterimi, ndoshta, nëse lind dëshira, madje edhe të merrni "zgjedhën e Krishtit" (Mateu 11:29-30).

Është e pamundur t'u përgjigjesh pyetjeve thjesht personale dhe të vështira të jetës nga distanca! Ju, si çdo i krishterë, duhet të keni atin tuaj shpirtëror. Gjeni një rrëfimtar të gjallë, jo virtual, të sjellshëm dhe të mençur! Na jep, Zot, inteligjencë shpirtërore!

Artemy, Shën Petersburg

një vit më parë

U transferova në Rusi nga Donetsk dhe humba kontaktet me babain tim shpirtëror. Ja ku po ju shkruaj. Na ndihmoni, mua dhe gruan time, me këshilla. Ne u martuam para disa muajsh. Gruaja nuk është e pagëzuar dhe ka frikë të pagëzohet vetë. Ndërsa u transferova për të jetuar me të, filluam grindjet dhe konfliktet. Ne nuk e dëgjojmë njëri-tjetrin. Më ndodhte që unë t'i thosha një fjalë të guximshme, ajo si kundërpërgjigje mund t'i quante edhe sharje, gjë që më lëndoi shumë. Ne jetojmë me nënën e saj, një besimtare. E me të ka edhe zënka e sharje të vazhdueshme. Ka ndodhur që ka ardhur deri te një sherr me gruan time. Por nuk e godita. po frenoj...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Më duket se po përpiqesh të shtiresh si një fëmijë jo inteligjent. Po luani infantilizëm. Një i rritur, qoftë edhe një burrë që ka shërbyer në ushtri, që mundohet ta zhvendosë zgjidhjen e problemit të martesës tek dikush tjetër?! Mrekulli e mrekullueshme? Gjëegjëzë misterioze? Shkundeni, është jeta juaj!!!

Ose rritesh, d.m.th. filloni të ndiheni përgjegjës për veprimet tuaja dhe ngjarjet që po ndodhin rreth jush; dhe e reja, duke kuptuar se ju tashmë keni vendosur për të, e mori për bashkëshorte, merr Pagëzimin e Shenjtë, martohet me ju, premton përpara Perëndisë se tani jeni "një mish i vetëm" (Zan. 2:24; 1 Kor. 6,16). Dhe, në mungesë të iniciativës suaj, ajo fillon t'ju "drejtojë" ligjërisht. Ose qëndroni në harresë adoleshente. Por, falë martesës civile tashmë perfekte, bashkëshorti ju “sundon”. Derisa të mërziteni!

Përshëndetje, baba! Burri im është duke biseduar në rrjetet sociale me një vajzë të pamartuar nga një qytet tjetër. Ata njihen prej kohësh, edhe para se ta takonim. Në një kohë ai donte të martohej me të. Por ajo e refuzoi atë. Tani ata komunikojnë për tema shpirtërore, urojnë njëri-tjetrin për festat. Më bëri të ndihesha rehat. Ajo më kërkoi të ndaloja bisedën. Si pasojë, burri im nuk më flet prej disa ditësh, më akuzoi për xhelozi. Ai thotë se është mëkat i madh. Dhe nuk mund të merrem me ta. jam ofenduar. Rezulton se është më interesante që ai të komunikojë me të ... Çfarë duhet të bëj? Si të flasësh me të? Ne jemi te martuar. Ne kemi një vajzë të vogël ...

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Nëse e kuptoni që burri juaj është më i interesuar të komunikojë me dikë sesa me ju, atëherë ka mundësi të mëdha për të kapërcyer konkurrentët, sepse ju i njihni ata më mirë sesa jeta e bashkëshortit tuaj, pasionet dhe hobi i tij (për shembull, peshkimi, futbolli, etj. .) .). Flisni në "gjuhën" e tij, nga zemra e mbushur me interesat e tij. Mos e fajësoni burrin tuaj, edhe pse ai u qetësua. Kuptoni interesat e tij, shërojini ato.

Xhelozia është një ndjenjë mëkatare, jam dakord me bashkëshortin tuaj, por edhe të japësh arsye për xhelozinë është mëkat. Secili prej jush ka pikëpamjen e tij për situatën aktuale. Meqë ra fjala, ndoshta, si gjithë të tjerët, do të keni ende probleme përpara, si nga brenda ashtu edhe jashtë familjes. Pothuajse kurrë nuk ndodh pa të.

Por në familje duhet të ketë një baba shpirtëror që kujdeset për integritetin dhe mirëkuptimin e krishterë mes jush. Gjeni një Atë Shpirtëror që do të nxisë dhe korrigjojë, lavdërojë dhe qorojë. Do ta ndihmojë familjen tuaj të shkojë në Mbretërinë e Perëndisë.

Merrni mundimin për të gjetur një Mentor dhe një Arbitrat, një libër lutjesh për familjen tuaj.

Nuk ka asgjë në letrën tuaj për lutjen ose rrëfimin, asgjë për periudhën tuaj shpirtërore. Ndoshta kjo është e drejtë, sepse shqetësimet dhe problemet tuaja shpirtërore mund të zgjidhen vetëm personalisht, me babanë tuaj, i cili është i sëmurë nga shpirti juaj. Ndoshta, por në të njëjtën kohë domosdoshmërinë jetike të kësaj ju ende nuk e keni kuptuar.

Zoti ndihmoftë! Jepi, Zot, paqe familjes tënde dhe urtësi shpirtërore me arsye!

Daria, Moskë

një vit më parë

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Shumë shpesh, prifti e kupton se pyetjet që i bëjnë njerëzit janë jashtë kompetencës së tij. Nuk mund ta kuptoj strukturën e shpirtit të pyetësit dhe aq më tepër botën e brendshme të një personi të afërt me të, në një marrëdhënie me të cilin lindnin probleme. Ndonjëherë ne, duke i besuar vetes, mund të hedhim fraza si "duro", "largohu", "për hir të fëmijës", por kjo është paturpësia jonë.

Kërkesa ime për ju: filloni të luteni Psalter me lutje pendimi - Sorokoust. Lutuni për shëndetin e bashkëshortit tuaj, edhe nëse nuk jeni i martuar. Zoti do t'ju udhëheqë më tej. Lutja juaj e vazhdueshme mund ta katalizojë situatën. Zhvillimi i saj mund të shkojë sipas skenarëve të ndryshëm, por përmes lutjes gjithçka do të kthehet në përfitim shpirtëror.

Përpiquni ta afroni jetën tuaj më afër përmbushjes së urdhërimeve të Zotit. Për t'i njohur më mirë ato, është shumë e dobishme të lexoni Ungjillin dhe letrat e apostujve të shenjtë. Gjeni një person midis priftërisë që do të pranojë të jetë ati juaj shpirtëror dhe të cilin mund ta pranoni në këtë cilësi. Si të zgjidhni rrëfimtarin e duhur, do të nxiteni nga këshillat e prof. A.I. Osipov (ju duhet vetëm të shkruani një pyetje në një motor kërkimi). Mundohuni të sillni pendim të pastër për atë që, sipas mendimit tuaj, ishte e gabuar, mëkatare në jetë. Ndoshta, për një shpirt të ndritur, zgjidhja e një situate të vështirë jetësore do të bëhet më e lehtë, të paktën në kuptimin e qëndrimit ndaj saj.

Të gjithë njerëzit janë shumë të ndryshëm, njëri nuk do të kishte bërë këtë apo atë, tjetri nuk mund ta imagjinojë jetën pa të. Siç thonë ata, për të kuptuar një person, duhet të "hani një gotë kripë me të" ose "të ecni me këpucët e tij" për një kohë të gjatë, atëherë motivet që kontrollojnë sjelljen e tij do të bëhen më të qarta. Shpresoj që familja juaj të ketë akoma më shumë se një qese kripe përpara, por kjo është një dëshirë dhe një supozim, por nëse do të arrini të shpëtoni familjen tuaj apo të shkoni në kurse të ndryshme varet nga ju dhe burri juaj. Jo praktikat medituese do të ndihmojnë në këtë, por një lutje drejtuar Zotit, Hyjlindëses së Shenjtë, shumë. Chrysanthus dhe Daria, princat fisnikë Peter dhe Fevronia, dhe martirët Gurius, Samon dhe Aviv, të cilëve u drejtohemi për bekimin dhe ruajtjen e martesës së krishterë.

Zoti ju dhëntë besim, maturi dhe lutje të zjarrtë për shpëtim!

Aliya, Zelenograd

Prifti Nikolla Muraviev

Mirë! Ndoshta ajo që ia vlente të fillonte është pajtimi me prindërit e burrit. Dyshoj se ata janë të kënaqur me shëtitjet e tij. Nëse ka pasur një skandal me "ushqimin" tuaj, përpiquni të gjeni forcë shpirtërore në veten tuaj, shpjegoni veten, kërkoni falje për të qenë të ashpër. Shpresoj që "urrejtja" e tyre të jetë vetëm në imagjinatën tuaj. Bashkëshorti juaj është një “djalë” i rritur, çfarë lidhje kanë?

Me një bashkëshort është shumë më e vështirë. Ajo që përshkruani është shumë e ngjashme me përdorimin tuaj, ndjenjave dhe aftësive tuaja materiale për përfitime personale. Ju duhet të pyesni veten sinqerisht: "A kam nevojë për të?". Nëse një bashkëshort nuk refuzon të komunikojë me një të dashur, duke e ditur se sa dhimbje ju shkakton, atëherë ky qëndrim vështirë se mund të quhet normal.

Po, dhe nga ana juaj duket më shumë si një varësi e rrënjosur. Më shumë si mazokizëm sesa dashuri. Por zgjedhja është gjithmonë e juaja.

Nëse një person është i dashur për ju, atëherë mbase duhet t'i jepni atij një shans tjetër, shtroni pyetjen "ose - ose".

Më duket se do të ishte më e drejtë ta diskutonim një problem kaq serioz dhe kompleks nga të gjitha anët me atin tuaj shpirtëror, një prift, i cili, duke njohur shpirtin tuaj, dobësitë dhe pikat e tij të forta, do të jetë në gjendje të sugjerojë me dashuri zgjidhjet e mundshme. Me një dorë të butë sillni varkën tuaj të jetës në ujëra të sigurta. Të sugjerojë rrugën drejt Shpëtimit dhe ndërtimin e duhur të familjes. Mos i lini lutjet, Zoti do t'i udhëheqë ata që kërkojnë drejt Dritës, gëzimit të Jetës. Dhe lokale dhe të përjetshme!

Zoti ndihmoftë!

Maxim, Ramenskoye

një vit më parë

Përshëndetje. Unë e konsideroj veten të krishterë. Si fëmijë, e imagjinoja Zotin si sunduesin e padukshëm të gjithçkaje në planet dhe besoja në të. Tani kam arritur të kuptoj thelbin e Zotit, shoh që Zoti është dashuri, Ai është në secilin prej nesh. Dashuria dhe dhembshuria janë në çdo person - ky është Zoti. Por unë kam dyshime për botën tjetër. Të gjithë e dinë se budistët bëjnë thirrje për bashkimin e të gjitha feve dhe për vlerat e përbashkëta të bazuara në njerëzimin dhe mirësinë. Ata kanë të vdekur të rilindur përsëri. Unë dhe gruaja ime u martuam dhe e duam njëri-tjetrin, besojmë se kjo dashuri nuk do të...

Prifti Gjon Kurbatsky

Shendet i mire! Pyetja juaj ka të bëjë me misteret e Mbretërisë së Perëndisë dhe unë do ta filloj përgjigjen time me fjalët e Apostullit të shenjtë Pal: Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht; por kur të vijë e përsosura, atëherë ajo që është pjesërisht do të pushojë. Kur isha foshnjë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë, arsyetoja si foshnjë; dhe kur u bë burrë, la fëmijërinë. Tani ne shohim, si të thuash, përmes një xhami të shurdhër, me hamendje, pastaj ballë për ballë; tani e di pjesërisht, por pastaj do ta di, ashtu siç jam njohur(1 Kor. 13:9-12).

Çfarë dimë pjesërisht? Se do të ketë një ringjallje të të vdekurve. Zoti Jezus Krisht thotë: Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se ai që e dëgjon fjalën time dhe beson në atë që më dërgoi, ka jetë të përjetshme dhe nuk do të vijë në gjyq, por do të kalojë nga vdekja në jetë.» (Gjoni 5:24). " Ata që kanë bërë mirë do të shkojnë në ringjalljen e jetës, dhe ata që kanë bërë të këqija në ringjalljen e dënimit.”(Gjoni 5:29).

Besimi ynë është thelbësisht i ndryshëm nga besimi në rimishërim. Në këtë drejtim, mund t'ju këshilloj për librin e Peshkopit të Ri Besimtar Aleksandrit (Mileant) (1938-2005) "Në pragun e jetës dhe vdekjes", i cili përmban një kritikë të shëndoshë dhe gjithëpërfshirëse të doktrinës së rimishërimit.

« NË ringjallja, ata as nuk martohen e as martohen, por janë si engjëjt e Perëndisë në qiell» (Mateu 22:30). Me këto fjalë, Krishti na jep premtimin për një mënyrë jetese shpirtërore pas vdekjes dhe ringjalljes. Në fund të fundit, qëllimi i martesës është bashkimi i dy njerëzve. Dhe në Mbretërinë e Qiellit uniteti ynë do të jetë në Krishtin. Por në të njëjtën kohë: " syri nuk ka parë, veshi nuk ka dëgjuar, as nuk ka hyrë në zemrën e njeriut atë që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan.» (1 Kor. 2:9).

Në çdo rast, mund të thuhet me siguri se së bashku me bashkëshortin tuaj pas vdekjes mund të jeni vetëm në Krishtin Jezus. Pra, përpiquni së bashku për Zotin dhe Ai do t'ju japë jetë dhe jetë e bollshme(Gjoni 10:10).

Dhe sa i përket njohjes së Zotit, askush nuk mund ta "kuptojë thelbin e Zotit". Hyjnorja është e pashprehur dhe e pakuptueshme. Ekziston një shëmbëlltyrë e mrekullueshme për këtë nga jeta e të Lumit Agustin. Një ditë shenjtori po ecte përgjatë bregut të detit, duke medituar mbi misterin e Trinisë së Shenjtë dhe pa një djalë që hapi një gropë në rërë dhe derdhi ujë në të, të cilën e nxori me një guaskë nga deti. Agustini i bekuar e pyeti pse po e bënte këtë. Djali iu përgjigj:

Unë dua të fus gjithë detin në këtë vrimë!

Augustini qeshi dhe tha se ishte e pamundur. Për të cilën djali i tha:

Por si po përpiqeni me mendjen tuaj të shteroni misterin e pashtershëm të Zotit?

Dhe pastaj djali u zhduk.

Por në të njëjtën kohë, Zoti na jep mundësinë ta kuptojmë Atë dhe t'i afrohemi më shumë, të jemi me Të dhe ta lavdërojmë Atë. Në zbulesën e Tij, që na është dhënë në Shkrimin e Shenjtë dhe traditën e kishës, Ai na zbulon të vërtetat e qenies dhe njohjen e Perëndisë që ne mund të përmbajmë. ke te drejte vertet Zoti eshte dashuri(1 Gjonit 4:8). Por tezat tuaja të mëtejshme se “dashuria dhe dhembshuria janë në çdo person - ky është Zoti” nuk janë më të padiskutueshme dhe kërkojnë sqarim dhe shpjegim.

Unë do t'ju këshilloj të lexoni Ungjillin dhe të studioni më thellë besimin tuaj ortodoks. Pranojeni besimin e krishterë me gjithë zemrën tuaj, me gjithë mendjen tuaj, gërmoni në botën e Ortodoksisë së Shenjtë, studiojeni atë jo vetëm me shkronjë, studiojeni atë me vetë jetën tuaj, duke përmbushur urdhërimet e ungjillit. Kjo njohuri është pasuria më e çmuar, pasi e ka fituar të cilën njeriu fillon të përbuzë gjithçka, si një lloj plehrash, për të fituar Krishtin dhe për të arritur Mbretërinë e Tij (Filipianëve 3:8,11). Mbretëria e qiejve i ngjan një tregtari që kërkon perla të bukura, i cili, pasi gjeti një margaritar me vlerë të madhe, shkoi dhe shiti gjithçka që kishte dhe e bleu.(Mateu 13:45-46).

Julia, Donetsk

Prifti Gleb Bobkov

Mirembrema! Si fillim do t'ju këshilloja që ta falni me gjithë zemër babanë e fëmijës tuaj, sado e vështirë të jetë dhe ta lini në të kaluarën, duke mos e kujtuar. Sa më shumë të thellohesh në mëkatet e tij dhe ankesat e tua, aq më e vështirë e ke të jetosh... Dhe ti, i zënë me ankesat dhe mëkatet e të tjerëve, nuk i sheh ato mënyra dhe mundësi të reja në jetën tënde që të ofron Zoti. . Mundohuni të jetoni vetëm, edhe nëse është shumë e vështirë. Lëreni të vjetrën pas dhe jetoni të renë. Shkoni në rrëfim, pendohuni për mëkatet e vjetra dhe filloni të shikoni përpara. Dhe do të habiteni se sa më interesante dhe tërheqëse do të bëheni, edhe për babanë e fëmijës tuaj, nëse ende keni nevojë për të, me sjelljen e tij. Ju keni një fëmijë të vogël dhe ia kaloni atij në mënyrë të pavullnetshme të gjitha barrat e ankesave tuaja dhe mëkatet e babait të tij. Ju e dini se sa gra do të dëshironin të kishin një fëmijë, megjithëse me një çmim të tillë, por nuk munden. Gëzohuni për atë që keni dhe pak nga pak, me ndihmën e Zotit, gëzimi juaj do t'ju sjellë atë që keni ende nevojë. Mos i lini lutjet, por lutuni Zotit për prindërit tuaj, për veten dhe fëmijën tuaj. Dhe thjesht hidhni nga koka dhe nga zemra juaj babanë e fëmijës tuaj. Nuk ia vlen fyerjet dhe përvojat tuaja.

Kur Perëndia krijoi njeriun, krijoi gruan e tij nga brinja e tij, ai urdhëroi: "Të jeni të frytshëm dhe shumëzohuni" (Zanafilla 1:28). Dhe ky urdhërim duhet të përmbushet natyrshëm në jetën familjare.

Njerëzimi është i ndarë në gjysmë: ka burra dhe ka gra, dhe vetë fjala "seks" do të thotë "gjysma". Një qenie e plotë, të cilën çdo njeri e dëshiron, e kërkon, ose e gjen në bashkim me Zotin kur rikthen plotësinë e tij me anë të monastizmit - duke adoptuar një imazh engjëllor, ose nëpërmjet bashkimit plot hir të një burri dhe një gruaje, kur "aty do të jenë dy një mish” (Zan. 2, 24). Ky bashkim është për hir të shpëtimit të shpirtit, për hir të përmbushjes së urdhërimeve të Zotit dhe, më e rëndësishmja, për hir të shumëzimit të jetës, domethënë për hir të lindjes së fëmijëve.

Njeriu është i destinuar që nga krijimi i tij të jetojë një jetë familjare për të rritur fëmijë. Familja është mjeti i shpëtimit, pa të cilin shumica e njerëzve që jetojnë në tokë nuk mund ta bëjnë jetën e tyre të dëlirë. Familja për një person ortodoks është një arkë e veçantë, shpëtimtare. Ne themi se Kisha është Arka e re e Noes, e megjithatë familja është një Kishë e vogël dhe për rrjedhojë edhe një arkë shpëtimi për njeriun, që mbron nga mëkati. Në këtë bashkim të bekuar, shfaqet një jetë e re - një fëmijë, i cili, nga pikëpamja e Ortodoksisë, është një dhuratë nga Zoti dhe bekimi i Tij.

Urtësia popullore thotë: "Të durosh - bie në dashuri". Por si mund të martohesh pa dashuri?

Një person përpiqet për dashuri të plotë gjatë gjithë jetës së tij. Është një dhuratë e Perëndisë, e cila jepet me anë të hirit. Për të arritur një dashuri të tillë, njeriu duhet të fitojë hir dhe ta mbajë atë. Dhe kur një person jeton një jetë të dëlirë në martesë, atëherë kjo është rruga e fitimit të hirit dhe rruga e rritjes së dashurisë. Sigurisht, martesa të tilla, kur një person është i neveritshëm për një tjetër, nuk janë normale. Por pasioni i nxehtë është gjithashtu një anomali; pasioni kalon, dhe ajo që mbetet kur pasioni kalon është baza për jetën familjare. Prandaj, duhet të ketë simpati për njëri-tjetrin, prania e interesave të përbashkëta, një nivel i ngushtë arsimor dhe statusi shoqëror është i dëshirueshëm. Duhet të ketë një ndryshim të vogël në moshë. Dhe ju duhet të jetoni për të dashuruar, ju duhet ta meritoni atë. Dhe pastaj, pas 10-15 vjetësh, burri shikon gruan e tij, gruaja shikon burrin e saj, dhe ai mendon: "Sa bekim që u martova me të", dhe ajo: "Çfarë bekimi që u martova me të. ” Kuptimi se ky është i vetmi i zgjedhur, është e pamundur të imagjinohet një person tjetër afër, dhe ka dashuri. Por vjen kur anija e jetës familjare ka kapërcyer shumë stuhi dhe ka mbijetuar, kundër të gjitha gjasave.

A janë dashuria dhe pasioni gjëra të ndryshme?

Pasioni më së shpeshti e verbon njeriun. Një person i verbuar nga pasionet idealizon shumë objektin e adhurimit të tij dhe kur pasionet qetësohen, fillon depërtimi: "Si mund të adhuroj kështu?!". Dhe ka një zhgënjim të madh. Prandaj, nuk duhet të nxitoni. Duhet të bëjmë miq, të njohim njëri-tjetrin. Kjo do të thotë, një person duhet të imagjinojë se për çfarë po shkon.

Jeta familjare është një dhuratë nga perëndia. Ka shumë gëzime, por edhe shumë vështirësi. Dhe një person duhet të veprojë në mënyrë të arsyeshme, duhet të jetë realist. Nuk ka nevojë jeta familjare, si llotari, luaj: me fat - pa fat. Ky është një hap shumë serioz, ka të bëjë me jetën e përjetshme, me shpëtimin. Nëpërmjet familjes mund të shpëtohesh, por edhe të vdesësh. Rehatia trupore do të kalojë shpejt, por bashkimi shpirtëror është një bashkim i përjetshëm. Ja për çfarë duhet menduar.

Pse njerëzit përpiqen për jetën familjare? Çfarë i jep ajo një personi?

Si ndihet Kisha për faktin që një grua beqare vendosi të lindë një fëmijë dhe ta rrisë vetë?

kurvëri, ai është kurvëri. Mëkat, është mëkat. Një person është pajtuar me faktin se është e pamundur të krijojë një familje, duhet të pajtohet edhe me faktin se një fëmijë nuk mund të lindë jashtë familjes. Ka, sigurisht, raste tundimesh dhe rëniesh. Pastaj lindja e një fëmije jashtë martese është një situatë pendimi. Por nëse një person me vetëdije shkon në lindjen e një fëmije jashtë martese, duhet të kuptoni se ai me vetëdije shkon në mëkat. Natyrisht, asgjë nuk mund t'i ndalohet askujt, sepse njeriu është i lirë në zgjedhjen e tij, por dihet urdhri i Zotit: "Mos shkel kurorën", domethënë mos shkel kurorën. Bashkëjetesa jashtë martesës është tradhti bashkëshortore, kurvëri. Dhe kjo është ajo që thotë shpallja e Zotit.

Si shpëtohet burri nga gruaja dhe gruaja nga burri i saj?

Në të gjithë botën ekziston një hierarki dhe burri mund të shpëtohet nga gruaja e tij nëse gruaja e di vendin e saj. Ajo duhet të jetë më e përulur se burri më i përulur. Kështu ajo shpëton dhe burrin e shpëton fakti që gruaja e detyron thjesht të jetë kryefamiljari, edhe kur për shkak të dobësisë ai përpiqet ta refuzojë. Familja ekziston përderisa kryefamiljari është burri dhe “gruaja le t'i frikësohet burrit të saj”. Tani ka shumë gra energjike, afariste që fillojnë të ushqejnë familjen, komandojnë familjen dhe ne shohim që në shumicën e rasteve kjo përfundon në dështim: burri ose bie në tundime - fillon të pijë, kurvërohet, ose madje largohet nga familja. .

Organizimi hierarkik i familjes është i urdhëruar nga Zoti. Burri në familje mund të jetë vetëm kreu, dhe para së gjithash ai vetë duhet ta mbajë mend këtë. Mbajtja dhe mbajtja e familjes është detyra e tij e drejtpërdrejtë. Nëse nuk është koka, atëherë, pa e kuptuar fare, fillon të vuajë, nuk gjen vend për vete. Edhe gruaja fillon të shtrembërojë natyrën e saj.

Në ruajtjen e hierarkisë, kur gruaja duhet të jetë pas burrit të saj, sikur pas një muri guri, dhe burri - në shtëpi me gruan e tij, si në parajsë, dhe shpëtimi konsiston në njëri-tjetrin. Ne përmbushim rolin tonë në familje dhe, duke e dëshmuar këtë, ndihmojmë edhe fqinjin tonë që të zërë vendin e tij. Dhe, sigurisht, duhet të ketë lutje për njëri-tjetrin.

A duhet burri ta ndihmojë gruan në punët e shtëpisë?

Unë do ta formuloja ndryshe: a mund ta ndihmojë burri gruan në punët e shtëpisë? Ndoshta. Por nuk mund të thuash "duhet". Në fund të fundit, çfarë është borxhi? Kjo është një detyrë. Dhe ne kemi thënë tashmë se secili në familje ka përgjegjësitë e veta. Burri kujdeset për familjen dhe gruaja duhet të jetë kujdestare e shtëpisë.

Kjo do të thotë, punët e shtëpisë kryesisht ende qëndrojnë mbi supet e saj. Dhe nuk mund ta detyroni burrin tuaj të lajë vazhdimisht dyshemetë, nuk mund të lani rroba. Unë e di që burrat e bëjnë vetë me kënaqësi nëse shohin se është e vështirë për gruan e tyre. Por kur detyrohen, është shumë e trishtuar për ta, çdo gjë brenda reziston, sepse kjo nuk është detyrë e tyre. Disa gra mburren: "Burri im lan, gatuan, pastron ...". Duhet kuptuar se kur gruaja fillon gradualisht të fitojë autoritet dhe pushtet në familje dhe burri të kalojë në role dytësore, kjo është rruga e shpërbërjes së familjes. Duhet të jetë autoriteti i burrit dhe babait. Eshte shume e rendesishme. Në të njëjtën mënyrë si për burrin duhet të ketë autoritetin e Perëndisë. Prandaj, në kryerjen e detyrave shtëpiake, mund t'i kërkoni ndihmë burrit tuaj, por nuk mund të urdhëroni. Ju mund të pranoni ndihmën, por nuk mund ta legjitimoni atë.

Cili bashkëshort është më përgjegjës për rritjen e fëmijëve?

Në traditën ortodokse, një grua duhet të jetë ende një person shtëpiak, të rrisë fëmijë. Kjo është një punë e shkëlqyeshme - të drejtosh një shtëpi, një familje dhe një grua zakonisht bënte pikërisht këtë. Për shkak të varfërisë, kur burri nuk ishte në gjendje të ushqente familjen, gruaja e tij duhej të punonte. Por edhe nëse gruaja ka një rrogë më të madhe se burri i saj, duhet ta harrojë atë. Tradicionalisht, e gjithë mënyra e jetës familjare theksonte autoritetin e burrit, babait. Ai u ul në vendin kryesor në tavolinë dhe derisa mori një lugë, askush nuk filloi darkën. Dhe tani mami po i mban një pjatë djalit të saj, së pari vajzës së saj, pastaj do të kujtohet për babin. Gjëra të vogla, por janë shkatërruese. Ata lartësojnë fëmijët, fëmijët pushojnë t'u binden prindërve të tyre, autoriteti i të rriturve humbet. Arti i jetës familjare është arti i mençurisë. urtësi e përulur. Nëse babai është duke pushuar, të gjithë duhet të jenë në majë të gishtave. Nëse është e vështirë për mamin, babi duhet të thotë: "Ejani, fëmijë, ne do t'ju ndihmojmë". Ju duhet ta shihni këtë, duhet ta vini re njëri-tjetrin, ta doni, respektoni, të jetoni duke u kujdesur për njëri-tjetrin. Dhe kur sheh vetëm veten, lodhjen, dëshirat e tua, atëherë fillon të të vijë keq vetëm për veten.

Por, çfarë nëse një grua duhet të marrë ende detyrat e kokës?

Mos merr! Është mëkat kur burri i jep gruas pushtet në familje, dhe saktësisht i njëjti mëkat kur ajo e merr atë. Të japin, por mos e merr: “Jo i dashur, ti je kryefamiljari”. Nuk është e nevojshme të thuhet kjo, por nga mënyra e jetesës, nga qëndrimi, theksoni rolin dominues të burrave.

Si të mos merrni? Familja do të jetë e varfër. Mund te jete?

Ndoshta. Problemi është se ne po përpiqemi të jetojmë në krahasim me të tjerët. Dhe ju duhet të jeni të kënaqur me atë që keni. Gruaja ushqen familjen, por ju nuk keni nevojë të merrni pushtetin. Burri i saj është i papunë, nuk fiton dot, por duhet të vihet në vend të parë, të mbajë një qëndrim respektues, të tregojë se është kryefamiljari. Pushteti nuk është në atë se kush sjell më shumë para, por në hierarkinë para Zotit.

Ndodh që një udhëheqëse femër të mos e theksojë pozicionin e saj drejtues në familje, dhe burri ende e përjeton këtë me dhimbje.

Thekson, për fat të keq. Ajo mendon se nuk e thekson. Gjendja e brendshme është shumë inerciale. Kur një person vjen nga një punë ku ka qenë drejtues, mund të jetë e vështirë të kalojë në jetën familjare. Kjo ndodh kur ne fillojmë ta trajtojmë punën si gjënë kryesore në jetë, por në fund të fundit, puna është bindje dhe nuk ka asgjë për të cilën të jemi veçanërisht krenarë. Ka bindje brenda familjes dhe ka bindje sociale. Dhe të gjithë duhet të trajtohen me përgjegjësi, por jo të bëhen kult. Fatkeqësisht, fillestarët mes nesh janë të këqij. Kjo është e gjithë çështja.

Pse thonë ata: "Betohem bukur - ata vetëm zbaviten"? Pra, nuk është e sigurt?

Ata nuk shajnë, por qortojnë, domethënë murmurin. Ata mund të grinden, por u përulën deri në atë pikë sa vetëm ankohen. Ata arritën të shuanin zjarrin e nervozizmit, grindjeve brenda vetes, kur mund të lindte një konflikt. Por kur betohen, nuk zbaviten më. Dhe nga bota shtrydhin njëri-tjetrin. Kur njeriu e shuan zjarrin në vetvete, të jep ngushëllim dhe gëzim që ishte e mundur të mos çohej çështja në konflikt. Pastaj ata brohorasin, sigurisht.

Çfarë duhet të bëni nëse burri ose gruaja fillojnë të tallen me dobësitë e bashkëshortit të tyre në publik, të thonë gjëra të mprehta dhe të pakëndshme?

Etërit e shenjtë thonë se askujt nuk i duhet thënë asnjë fjalë për problemet e brendshme familjare. Jo vetëm për të tallur njëri-tjetrin, por as nuk keni nevojë ta ndani me askënd. Nëse u zbuloni sekretet e jetës familjare njerëzve të tjerë, ju jepni fuqi mbi jetën tuaj familjare. Por jo të gjithë njerëzit janë të denjë. Në asnjë rast nuk duhet të mburreni, të gëzoheni apo të ndani dhimbjet tuaja. Kjo është një jetë e brendshme, shumë misterioze, ajo duhet mbrojtur. Një person mund të tregojë dobësi në familje, por ishte në familje që ai e tregoi atë, ai shpresonte që të dashurit e tij ta kuptonin. Ai, ndoshta, në një situatë tjetër nuk do ta kishte treguar, por këtu nuk mundi të përmbahej, tregoi dobësinë e tij, por jo sepse hakmerret me të dashurit e tij, por sepse i beson. Burri ia hap shpirtin gruas së tij sepse ka besim, ashtu siç i besohet priftit në rrëfim dhe kur shkelet një sekret, kjo është shumë afër zbulimit të rrëfimit. Është e trishtueshme kur ata fillojnë të tallen me njëri-tjetrin, të tregojnë sekrete, të poshtërojnë. Kjo flet për shthurjen e personit që i lejon vetes ta bëjë këtë, për mungesën e mençurisë.

Cili është personi i dytë që bën në një situatë të tillë?

Mundohuni të arsyetoni me bashkëshortin tuaj dhe duroni. Dhe përpiquni të mos i jepni një arsye për tallje.

Çfarë duhet të bëni nëse burri është mizor?

Në një nga librat ortodoksë, lexova një histori që burri vinte shpesh në shtëpi i dehur dhe rrihte gruan e tij. Beat-beat... Dhe gruaja u përul e gjitha. Ai përfundoi duke e rrahur aq keq sa ajo vdiq. Dhe kur e sollën në varreza, e varrosën në varr, ai, duke qëndruar para kryqit, kuptoi se çfarë kishte bërë. Unë qava dhe nuk u largova nga ky varr për disa vite. Pastaj ai ndryshoi plotësisht jetën e tij. Rezulton se gruaja e tij e shpëtoi me përulësinë e saj. Me përulësinë e saj, ajo e tërhoqi nga thellësia e mëkatit dhe mori vetë kurorën e martirizimit. Kjo, natyrisht, është një arritje shumë e lartë.

Duhet kuptuar se megjithatë zjarri nuk duhet të shuhet me benzinë ​​apo vajguri. Nuk mund të jetë i bezdisshëm. Dhe rezulton se burri ndizet dhe gruaja i shton edhe më shumë benzinë ​​zjarrit. Duhet ta detyrosh veten të jesh i duruar, ta durosh, sepse e keqja ka një veçori: kërkon ushqim. Një person, kur irritohet, dëshiron të inatos të tjerët, të infektojë të tjerët me zemërimin e tij. Nëse një ngacmues godet një person, ai pret të goditet përsëri. Dhe fillon të luftojë me arsye të mirë. Nëse ai tha një fjalë të betuar, ai pret të njëjtën gjë në këmbim. Dhe nëse nuk e bën, ai nuk e di se çfarë të bëjë më pas. Ne duhet të mësojmë se si ta shuajmë këtë zjarr. Dhe shuan përuljen, durimin. Pastaj, kur gjithçka të qetësohet, mund të thuash, por jo në acarim. Dhe lutuni për zbutjen e zemrave të liga përpara ikonës "Shtatë të shtëna" të Nënës së Zotit, shenjtorët që janë mbrojtësit e jetës familjare; nëse burri vuan nga vesi i dehjes - dëshmorit Boniface, Nënës së Zotit para ikonës së saj "Kupa e pashtershme".

Dhe, sigurisht, duhet të tregoheni të arsyeshëm kur të martoheni. Një person nuk bëhet alkoolist pa arsye, nuk bëhet mizor. Nëse shihni manifestime të tilla dhe vazhdoni të shkoni në korridor, duhet të kuptoni se çfarë lloj kryqi po merrni. Dhe nëse tashmë e merrni atë, atëherë duroni, duroni, përuluni. Ju keni bërë zgjedhjen tuaj.

Si të sillni një bashkëshort jobesimtar në Kishë, si të mbillni farat e besimit në zemrën e tij? Dhe çfarë nëse ai është kundër gruas së tij që të lutet, të shkojë në kishë, të agjërojë?

Kur, në procesin e jetës familjare, njëri nga bashkëshortët bëhet besimtar, ai shpesh ndryshon jetën e tij shumë befas dhe fillon të ngacmojë të gjithë në shtëpi, duke harruar që ai vetë ka shumë vite që shkon në këtë jetë. Prandaj, duhet t'u jepni të dashurve tuaj pak kohë për të kaluar nëpër këtë rrugë. Ne nuk duhet të detyrojmë, të mësojmë, ne vetë duhet ta jetojmë këtë jetë të pastër, në mënyrë që ata që kemi pranë të binden: me besim bëhem më i mirë - më i sjellshëm, më i durueshëm, më punëtor. Është e pamundur të detyrosh të besosh dhe të duash. Dhe duke parë jetën tonë, të afërmit do të dëshirojnë të na imitojnë. Kjo është mënyra e vetme që një familje të konvertohet në besim. Dhe, sigurisht, ne duhet të lutemi që Zoti t'i sjellë të dashurit tanë në besim. Çdo gjë duhet bërë me dashuri, me respekt, me respekt për lirinë e secilit në familje.

Çfarë duhet bërë nëse njëri prej bashkëshortëve gabon dhe nuk ka ndërmend ta pranojë, por këmbëngul që të jetë ashtu siç dëshiron ai?

Të mençurit dorëzohen. Mund të dorëzoheni për pak kohë për të shuar konfliktin. Siç thonë ata, mëngjesi është më i mençur se mbrëmja. E keqja shkërmoqet herë pas here, por e mira qëndron, sepse bazohet në përjetësi.

Shpesh ata kanë frikë se të tjerët do ta pranojnë pajtueshmërinë për dobësi.

Është e nevojshme të dorëzoheni me hijeshi. Kur një i rritur i nënshtrohet një fëmije, kjo nuk perceptohet si dobësi. Duhet të kuptoni se mund të dorëzoheni jo nga dobësia, por nga mençuria.

Si të merreni vesh me të metat e bezdisshme të bashkëshortit?

Ju duhet të merreni vesh me veten, të luftoni me të metat tuaja. Meqenëse të metat e dikujt më acarojnë, atëherë duhet të trajtohem. Nervozizëm, mosmbajtje - ky është mëkati im. Më duhet të pendohem për këtë, t'i bëj thirrje sakramenteve të kishës për ndihmë. Nëse monitoroni me kujdes gjendjen tuaj të brendshme, atëherë do të gjeni të njëjtat mangësi që janë kaq të bezdisshme tek të tjerët në veten tuaj.

Në përgjithësi mund të thoni nga janë të gjitha problemet në familje?

Për shkak të mungesës së përulësisë, të gjitha problemet. Ne të gjithë nuk duam të përulemi: burrat para Zotit, gratë para burrave të tyre, fëmijët para prindërve të tyre. Sapo të gjithë të vendosen në vendin e tyre, të gjitha problemet në familje do të fillojnë të zhduken.

Ndikon edhe në dëshirën për të krahasuar jetën e tyre familjare me jetën e familjeve të tjera, kur lind zilia. Nga njëra anë, ne e kuptojmë se Zoti na dha individualitetin, veçantinë, që nuk jemi njësoj dhe familjet tona nuk janë njësoj, por për disa arsye ne duam të jetojmë si gjithë të tjerët. Dhe është e pamundur të jetosh si gjithë të tjerët, sepse të gjithë jemi të ndryshëm. Zoti i dha dikujt më shumë mirëqenie, dikujt më pak, dhe ju duhet të pajtoheni me këto rrethana, të mësoni të shijoni atë që keni. Nëse një person falënderon dhe gëzohet për atë që ka, ai është gjithmonë i pasur. Unë kam parë njerëz që kanë një të madhe pasuri materiale, me psikologjinë e lypsarëve. Ata qajnë gjatë gjithë kohës, u mungon gjatë gjithë kohës. Dhe ka nga ata që mund të japin të fundit, si e veja e ungjillit që fut dy marimangat dhe në të njëjtën kohë jeton me dinjitet. Falënderimi për gjithçka është rruga drejt pasurisë, sepse pasuria është aftësia për t'u pajtuar me rrethanat e jetës suaj dhe aftësia për të jetuar brenda mundësive tuaja. Ne ndonjëherë e kemi zili dhe as nuk dyshojmë se sapo një familje bëhet e begatë, më së shpeshti prishet. Ata jetuan në varfëri - në paqe, në dashuri, papritmas gjithçka ndryshoi, burri tashmë është në siklet nga gruaja e tij, e ndryshon atë, ndryshon familjen e tij. Ka pak njerëz që mund ta kalojnë në mënyrë adekuate provën e pushtetit dhe parasë.

Prandaj, Zoti u jep atyre që munden. Dhe kur vetë njerëzit përpiqen të marrin atë që duan, kjo shpesh shkon në dëm të tyre.

Nëse marrëdhëniet familjare për një kohë të gjatë ato ishin ndërtuar gabimisht, por njëri nga bashkëshortët ose të dy panë dritën, panë që gjithçka në familje ishte kthyer përmbys, si të ndryshoni mënyrën e zakonshme, tashmë të vendosur të jetës? Ku të fillojë?

Nevojë për t'u lutur. Dhe Zoti do të rregullojë. Kur filloni të përuleni përpara vullnetit provident të Perëndisë, i Cili ndonjëherë lejon sprova për të shpëtuar shpirtin e një personi, ky është fillimi i shpëtimit.

Si të kuptoni fjalët se një grua shpëtohet duke lindur fëmijë?

Gruaja nuk shpëtohet vetëm nga lindja e fëmijëve, por nga dashuria e fëmijëve, dashuria sakrifikuese, kur ajo nuk kërkon të sajat në dashuri, por e rrit fëmijën e saj për Zotin, me Zotin dhe në Zotin. Dashuria për fëmijët gjithmonë fillon me dashurinë për Zotin. Prandaj, këto fjalë apostolike nuk duhen kuptuar vetëm si shpëtim nga numri i fëmijëve të lindur. Mund të kesh shumë fëmijë dhe të mos kujdesesh për ta.

Familja ortodokse shpëtohet përmes lindjes së fëmijëve, pasi sa më shumë fëmijë, aq më shumë mundësi për të treguar dashuri dhe kujdes.

Pse të gjitha familjet nuk kanë fëmijë? Dhe shpesh jo në ato familje ku ata do të donin të kishin dhe mund t'i rrisnin mirë?

Ndonjëherë vetë bashkëshortët nuk duan të kenë fëmijë, dhe ndonjëherë Zoti nuk u jep atyre. Mosgatishmëria për të pasur fëmijë është shtrembërim i kuptimit të martesës, që qëndron në lindjen e fëmijëve. Familja është krijuar me qëllim që të lindë një jetë e re. Pse Zoti nuk jep fëmijë? Ndoshta jeta e mëparshme nuk ishte shumë e devotshme, ose ndodh që Zoti dha fëmijë, dhe vetë prindërit refuzuan në një kohë.

Nga Shkrimet e Shenjta ne njohim shembuj të bashkimeve martesore të pafrytshme. Pafëmijëria në kohët e mëparshme perceptohej si ndëshkimi i Zotit për mëkatet e prindërve, dhe prindërit ishin shumë të shqetësuar dhe u lutën gjatë gjithë jetës së tyre për dhuratën e fëmijëve. Joakimi dhe Ana, Elizabeta dhe Zakaria... Dhe ne shohim që në fund të jetës së tyre, kur sipas të gjitha ligjeve fizike nuk mund të kishin fëmijë, Zoti u dha atyre një fëmijë pasi u zotuan për t'ia kushtuar fëmijën Zotit. . Lindja e fëmijëve është një moment i marrëdhënies misterioze të njeriut me Zotin, një moment modest. Nëse Zoti jep fëmijë, ju duhet të gëzoheni, nëse jo, duhet t'i luteni Zotit, të përulni veten, të duroni.

A mund të zgjidhet një martesë pa fëmijë, duke e konsideruar atë të pahir?

Shkrimi i Shenjtë thotë se për këtë arsye martesat nuk u anuluan; bashkëshortët u përulën, duruan, mbajtën kryqin e tyre.

A mund të trajtohet infertiliteti?

Pse jo? Zoti ndihmon përmes njerëzve dhe rrethanave. Mjekët janë specialistë që mund të përmbushin vullnetin e Zotit për të shëruar njerëzit. Nuk ka asnjë ndalim për të vizituar mjekët.

Në letrën apostolike ekziston një shprehje e tillë: “Martesa qoftë e nderuar ndër të gjithë dhe shtrati i pandotur...” (Heb. 13:4). Por në fund të fundit, ne po flasim për martesë, si mund të jetë shtrati i pafajshëm?

Nuk është zakon të flasim për anën intime të martesës, sepse gjëja kryesore në martesë është ende uniteti shpirtëror. Një martesë e martuar ruan dëlirësinë pa dëmtuar botën e brendshme shpirtërore të bashkëshortëve edhe pasi ata hyjnë në një marrëdhënie martesore. Në familjet veçanërisht të devotshme, burri dhe gruaja ndanin një shtrat vetëm për të mbetur shtatzënë jete e re, për lindjen e fëmijëve. Gjatë agjërimit, fëmijët nuk mbetën shtatzënë. Kur gruaja ishte shtatzënë, burri nuk e prekte. Dhe gjatë ushqyerjes gjithashtu. Laktaria, e cila tani po zhvillohet dhe nxitet mbi bazën e një jete intime bashkëshortore, është një gjendje mëkatare, sepse Zoti vendosi marrëdhënie të tilla midis një burri dhe një gruaje për të shumuar gjininë njerëzore nëpërmjet tyre, për të lindur fëmijë. Në familjet e devotshme, burri dhe gruaja jetonin si vëlla dhe motër, kur mendonin se numri i fëmijëve tashmë ishte i mjaftueshëm dhe në pleqëri morën murgjërinë. Ata nuk ndezën pasionet dhe u përpoqën të përuleshin, pasi supozohet të jetohet gjithmonë me përulësi

A mundet njëri prej bashkëshortëve të refuzojë tjetrin në intimitet?

Nëse edhe burri edhe gruaja janë njerëz të devotshëm, ortodoksë, besimtarë, atëherë probleme të tilla nuk lindin. Ata e dinë kur një intimitet i tillë është i mundur dhe kur jo. Por gjithsesi, Shën Gjon Gojarti këshillon: kur në familje njëri nga bashkëshortët është jobesimtar, për hir të ruajtjes së paqes, nëse kjo mund të çojë në mosmarrëveshje në familje, dorëzohuni ndaj tij edhe gjatë agjërimit.

Nëse nuk ka harmoni në marrëdhëniet intime, a është e mundur t'u drejtoheni psikologëve, seksologëve dhe specialistëve të tjerë të kësaj fushe për ndihmë?

Problemi i harmonisë në marrëdhëniet intime është gjithashtu produkt i fiziologjisë, kur ekziston dëshira për të gjetur në to diçka tjetër përveç riprodhimit: kënaqësinë e prirjeve epshore, pasionante. Kur një person shtrembëron këtë anë të jetës së tij, ai fillon të përjetojë pakënaqësi. Në familjet e devotshme, ku jetojnë mbi bazën e unitetit shpirtëror dhe ku njerëzit i bashkojnë jo vetëm marrëdhëniet intime, e kryesisht jo ato, probleme të tilla nuk lindin.

Pse aborti konsiderohet mëkat? A është më mirë të lindësh një fëmijë dhe të mos e rritësh dot normalisht, sepse nuk ka apartament, pak para, duhet të bësh karrierë?

Aborti është një nga mëkatet e tmerrshme, sepse është vrasja e fëmijës së vet në bark. Ky është një krim i urryer dhe duhet rezistuar. Ata tregojnë një histori të tillë. Një vajzë e joshur erdhi tek i moshuari, i cili duhej të lindte, por ajo kishte frikë nga prindërit dhe donte të hiqte qafe fëmijën. Plaku u përpoq ta nxiste, por pa që fjalët nuk arritën. Pastaj dukej se ishte dakord: “Nëse dëshiron të vrasësh fëmijën tënd, vrite atë. Por fillimisht linde atë, dhe pastaj merre në krahë dhe hidhe në lumë. Ajo iu bind. Dhe kur lindi dhe mori fëmijën e saj në krahë, papritmas ndjeu se tani nuk do të ndahej kurrë me të, nuk do t'i shkatërronte gjakun. Tek ajo u zgjua një ndjenjë amtare. Dhe ajo e kuptoi se ishte e pamundur të kryhej një krim i tillë.

Kur fëmija lind tashmë, është e qartë se po kryhet vrasje, por e njëjta gjë ndodh kur ai është ende në barkun e nënës. Nuk ju shkon mendja për shkak të ngushtësisë në banesë apo mungesës së parave t'i zgjidhni këto probleme duke vrarë një nga anëtarët e familjes?

Nëse lindja e një fëmije kërcënon me vdekjen e nënës, a do të konsiderohet mëkat edhe në këtë rast aborti?

Për tuajat tashmë fëmijë i lindur nëna, si rregull, është e gatshme për çdo gjë nëse jeta e tij është në rrezik. Por kur fëmija është ende në bark, ai është gjithashtu i juaji, pjesa juaj, gjaku juaj. Prandaj, aborti në këtë rast, dhe gjithmonë, është mëkat.

Thuhet se aborti mund të ndikojë në jetën e fëmijëve të tjerë në familje. Por si mund të jetë kjo?

Dihet se aborti dëmton shëndetin e nënës. Në aspektin shpirtëror, mëkati i vrasjes kryhet në familje dhe mëkati nuk është vetëm një vepër, por është edhe një shtrembërim i gjithë natyrës shpirtërore të një personi, kur aftësia për të mbajtur mendjen, vullnetin dhe zemrën të pastër është. humbur. Shërimi ndodh nëpërmjet pendimit, por jo gjithmonë aq shpejt sa do të donim.

Një grua u ankua se fëmija i saj ishte i bindur, i qetë, i dashur, por kur ajo bëri abort, diçka i ndodhi, sikur një demon të ishte pushtuar.

Familja është një organizëm i gjallë dhe secili është përgjegjës për veprat e çdo anëtari të saj. Unë njoh një familje në të cilën djali e do shumë babanë e tij dhe nuk e njeh nënën e tij. Babai thotë: "Unë e di pse po ndodh kjo - sepse unë i shpëtova jetën." Mami këmbënguli për një abort, dhe babi rezistoi dhe mbrojti fëmijën. Djali nuk mund ta vlerësojë këtë ngjarje në nivelin e ndërgjegjes, por që nga lindja ai nuk e arrin nënën e tij dhe nuk e lë të atin. Familja është një organizëm i vetëm shpirtëror, dëmtimi gjatë rënies së themelit shpirtëror të një anëtari të familjes do të ndikojë domosdoshmërisht në jetën e anëtarëve të tjerë të saj. Dhe fëmijët janë më të hapur se të rriturit dhe këto ndryshime manifestohen më hapur tek ata.

Nuk mund të abortosh sepse është një vrasje foshnjore. Po pse është e pamundur të përdoren kontraceptivë, të sterilizohen? Do të duket se këto janë vetëm mjetet për të shmangur abortet?

Përsëri një përpjekje për të përkthyer marrëdhëniet që çojnë në lindjen e fëmijëve në marrëdhënie të tjera që ushqejnë prirjet epshore të njerëzve. Në Greqi, për shembull, për përdorimin e kontraceptivëve, ata shkishëruhen për tre vjet. Pra më së shumti mbrojtja më e mirë nga një shtatzëni aksidentale është abstinenca.

Nëse dihet se do të lindë një fëmijë i sëmurë, a është e nevojshme të lindë ai?

Të gjitha brenda dora e Zotit prandaj duhet të ketë përulësi përpara vullnetit të Tij. Nëse lind një i sëmurë, atëherë atë që Zoti dha, ai e dha të tillë. Një fëmijë i sëmurë aksidentalisht nuk lind, nuk ndodh. Ky është kryqi i nevojshëm për shpëtimin e shpirtrave të prindërve, sepse është nëpërmjet fëmijëve që prindërit shpëtohen. Dhe pikërisht nëpërmjet fëmijëve të sëmurë, duke kryer një vepër të krishterë, prindërit mund të arrijnë lartësi të mëdha shpirtërore.

Ka edhe raste kur mjekët gabojnë në parashikimet e tyre. Është më mirë të mbështetesh në vullnetin e Zotit dhe të marrësh gjithçka nga dora e Zotit.

Kryeprifti Yevgeny Shestun iu përgjigj pyetjeve

Kur Zoti krijoi njerëzit e parë, Ai u tha atyre: "Të jeni të frytshëm dhe shumëzohuni". Cili ishte qëllimi i familjes së parë?

Zoti, duke qenë i mirë, i pasur (e gjithë bukuria dhe urtësia janë vetëm te Zoti), deshi t'i pajisë krijimin e Tij me dhuratat e Tij. Universi nuk ekzistonte ende. Nuk kishte asnjë atom, asnjë pluhur në hapësirë, por Zoti ka qenë gjithmonë. Dhe Zoti, përveç tokës sonë, krijoi një botë engjëllore - Mbretërinë e shpirtrave jotrupore. Dhe pastaj ai krijoi njerëzit e parë, Adamin dhe Evën, dhe tha: "Të jeni të frytshëm, shumëzohuni dhe mbushni tokën" (Zan.1,28). Kjo ishte familja e parë dhe qëllimi i saj ishte të shijonte dhuratat e Zotit dhe të lavdëronte Krijuesin.

Nëse njerëzit e parë do të ishin penduar pasi kishin kryer një mëkat, atëherë Zoti do t'u kishte kthyer të gjitha dhuratat. Atëherë të gjithë pasardhësit e tyre do të jetonin në tokë, e cila do të ishte Parajsa. Të gjithë njerëzit do të ishin shenjtorë. Dhe riprodhimi i tyre do të ishte pa mëkat, pa epsh. Njerëzit do të mbushnin tokën dhe përmes lutjes dhe një lidhje të ngushtë lutjeje me Zotin do të hynin në Parajsë. Nuk do të kishte vdekje. Në librin e tretë të Ezdrës, kapitulli 6, vargu 42, thuhet: "Perëndia së pari krijoi gjashtë pjesë të tokës dhe pjesën e shtatë uji". Dhe pas rënies, gjithçka ndryshoi - pas Përmbytjes, kishte gjashtë pjesë të ujit dhe një pjesë e shtatë - tokë.

Zoti i krijoi njerëzit për gëzim të lumtur të përjetshëm, për jetë të përjetshme. Dhe meqë pas rënies së njerëzve vdekja hyri në natyrën e tyre, tani njerëzit fitojnë bukën e gojës me djersën e ballit, lindin fëmijë me dhimbje dhe sëmuren. Dhe sëmundjet e zvogëlojnë numrin e ditëve të jetës me dhjetëra, qindra herë nga koha e konceptuar nga Zoti. Ne duhet të mësojmë të lutemi, të pendohemi në mënyrë që të fitojmë Mbretërinë e Qiellit dhe të jetojmë përgjithmonë me Perëndinë.

Si të krijoni një të vërtetë familje ortodokse si ta ruani? Në çfarë duhet të bazohet shëndeti i familjes?

Një herë më duhej të flisja me një person. I bëra këtë pyetje:

Zero në matematikë - çfarë është?

Njëqind zero, një mijë zero - sa do të jetë?

Asgjë, është e gjitha bosh.

Dhe nëse vendosni numrin "1" përpara?

Menjëherë të gjitha zerot marrin jetë! Numri bëhet i prekshëm, domethënës, ndoshta edhe kolosal.

Pra, njerëzit pa Zot janë zero, vende boshe, por nëse një person beson në Zotin Një, Krijuesin e universit dhe fillon të përmbushë urdhërimet e Tij, ai menjëherë vjen në jetë. Dhe duke jetuar në botën materiale dhe shpirtërore, ai tashmë është një person para Zotit dhe një person i veçantë.

Cila është gjëja më e rëndësishme për një person? Përulësia. Zoti e krijoi botën e dukshme nga asgjëja, nga zero. Dhe nëse një person mendon se ai nuk është asgjë para Zotit, zero, atëherë Zoti në shpirtin e tij mund të krijojë Mbretërinë e Zotit.

Ju duhet ta filloni jetën tuaj familjare me përulësi. Kur të rinjtë duan të martohen, të lidhin nyjë, duhet të kuptojnë se pa përulësi reciproke, bashkimi i tyre do të jetë i brishtë. Ne duhet të fillojmë të jetojmë së bashku në Zot, në dashuri. Dhe qëllimi i bashkimit të tyre është një: shpëtimi i shpirtit. Kur lindin pasardhës, bashkëshortët duhet të kujtojnë se ata lindin shpirtra të rinj jo për ferr, por për një jetë të lumtur të përjetshme, për gëzim të përjetshëm. Do të vijë koha, ata do të dalin para Zotit dhe do të thonë: "Ja ku jemi dhe këtu janë fëmijët tanë".

Një herë ishte një grua në një bisedë. Punon si rektor në institut. Unë i them asaj:

Duhet të shkosh në kishë çdo të shtunë mbrëma, të dielën në mëngjes, çdo festë.

Dhe ajo përgjigjet:

Nuk kemi kohë, jemi të zënë.

Vdekja do të vijë, dhe instituti nuk do të ndihmojë, dhe gjërat ...

Por ne kemi Ortodoksinë atje, ata mësojnë Ligjin e Zotit.

Për të mësuar Ligjin e Zotit, duhet të ketë një orientim drejt Ortodoksisë, shpirti te mësuesi duhet të jetë ortodoks. Dhe ju duhet ta keni atë për ta transferuar këtë ngarkesë shpirtërore te fëmijët, studentët. Dhe nëse ju mësoni Ligjin e Zotit si një disiplinë e zakonshme e zakonshme, madje edhe nga detyra, nga nevoja dhe jo nga bindjet personale, atëherë asgjë nuk do të kultivohet në shpirtrat e studentëve.

Çdo bashkim duhet të jetë i mbushur me një frymë ungjillore. Edhe familja edhe shteti. Sepse pa Zotin nuk ka jetë. Qendra e jetës sonë duhet të jetë Krishti.

“Burri jobesimtar shenjtërohet nga gruaja besimtare” (1 Kor. 7:14). Nëse një person dëshiron të lidhë jetën e tij me dikë që nuk shkon në tempull, a ia vlen të shpresojë se ai do të jetë në gjendje ta nxjerrë bashkëshortin e tij nga këneta e mosbesimit?

Kjo pyetje është jashtëzakonisht komplekse. Ndodh që një vajzë është besimtare, por një i ri jo. Dhe ajo nuk mund ta tërheqë atë nga kjo gjendje, dhe ndonjëherë ajo vetë humbet besimin, fillimet e kishës së saj, bie në mëkatin e mosbesimit. Kur të martohen, në fillim mund të thotë: "Do të shkoj në kishë, do të lutem". Por ata u martuan, por nuk ka frikë nga Zoti, ai fillon ta tradhtojë, të kërkojë të drejtat e saj kur ajo dëshiron të mbajë veten në agjërim dhe të përmbahet nga shtrirja. Kështu fillon mosmarrëveshja në familje.

Edhe ata që kanë frikë nga Zoti e kanë të vështirë. Demonët vazhdimisht e tundojnë njeriun. Ndihmon vetëm rrëfimi i shpeshtë, zbulimi i mendimeve gjatë rrëfimit, atëherë Zoti e ndalon djallin të zotërojë shpirtin. Nëse nuk respektoni abstenimin gjatë agjërimit, atëherë pasojat e këtij mëkati janë një fëmijë me aftësi të kufizuara, një fanatik fizik dhe moral.

Vetëm besimtarët hyjnë në martesë të martuar. Ky sakrament, si të gjitha sakramentet e kishës, kryhet vetëm për besimtarët. Është e pamundur të mbështetet në faktin se në të ardhmen "Unë do ta bëj burrin tim besimtar". Vajza mendon: "Ai do të pagëzohet, do të martohemi dhe pastaj gradualisht do ta çoj në besim". Kjo kërkon guxim të veçantë dhe guxim të veçantë. Më shpesh, kjo nuk funksionon, sepse mëkati merr pushtetin mbi një person. Jemi ende të dobët shpirtërisht dhe do të jetë e vështirë për ne të jetojmë në Zot pranë jobesimtarëve.

Një grua e vërtetë e krishterë ortodokse nuk do të zgjedhë kurrë një person jo kishtar për burrin e saj. Të gjithë zgjedhin një çift sipas shpirtit të tyre. Një vajzë, një e krishterë ortodokse, dhe befas, imagjinoni, martohet me një djalë që pi duhan, pi, shan. A është e mundur që ajo ta tërheqë këtë nga mosbesimi? Eshte shume e veshtire. E përsërisim, për këtë vepër duhet pasur guxim të veçantë, hir të veçantë nga Zoti.

Kam dëgjuar se nëse dashuria nuk është e ndërsjellë, është në dorën e vetë gruas të ndryshojë fatin.

Për të qenë të dashur, ne duhet ta fitojmë këtë dashuri. Nëse kjo dashuri është jashtë Kishës, jashtë besimit, jashtë sakramenteve të kishës, pa Perëndinë, atëherë kjo është e keqe.

Njerëzit shpirtërorë zbukurohen jo nga jashtë, por nga brenda, me hirin e Zotit. Kur të vijmë te Zoti dhe Zoti është Burimi i dashurisë, Burimi i jetës, ne do të jemi vazhdimisht në lutje, do ta pastrojmë shpirtin nga veset dhe pasionet përmes rrëfimit, atëherë do të fillojë akumulimi i energjisë së mbushur me hir në shpirt.

Një person tjetër po shikon njeri shpirtëror dhe ndjen këtë dashuri, këtë hir. Një shpirt i bekuar, si një magnet, tërheq shpirtrat e njerëzve të tjerë drejt vetes. Merrni, për shembull, copë e vogël magnet, ai tërheq hala, kapëse letre. Një magnet i vogël ngarkohet nga një i madh dhe ai mund të tërheqë gërshërët, çekiçët, hekurat... Kështu bëjnë edhe të krishterët e bekuar - ata tërheqin të gjithë drejt vetes.

Unë jam besimtar, por gruaja ime jo. Gruaja ime më tradhtoi. Mbylla sytë dhe mendoj: le të fillojmë të jetojmë sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Ai i shpjegoi gruas së tij se ia falte tradhtinë. Mos bera gje gabim?

Një burrë e tradhtonte vazhdimisht gruan e tij, por ai nuk e dinte këtë. Dhe erdhi deri aty sa u sëmur, përfundoi në spital. Ai filloi të vinte tek ajo në spital, për të kryer transferime. Kur u shërua, doli nga spitali, nuk ia kujtoi asnjëherë, thonë, çfarë bëre? Ajo më vonë tha: "Pas kësaj, fillova ta dua me gjithë zemër. Çfarë burri i mrekullueshëm kam: ai kurrë nuk më qortoi, nuk e kujtoi kurrë mëkatin tim!"

Murgu Siluan përshkroi një rast të tillë: një herë një ushtar erdhi tek ai për t'i kërkuar këshilla. I shkruanin se gruaja e tij lindi pa të. Ai e pyeti plakun se çfarë të bënte. "Kam frikë," thotë ai, "Nuk mund ta duroj, do ta vras!" Plaku e pyeti nëse kishte qenë në shtëpi publike gjatë mungesës së tij. "Po, ishte," thotë ai. "E shihni, ju - burri nuk mund ta duronte, por si është për të? Fale atë dhe pranoje fëmijën si tëndin." Ai u kthye nga ushtria, i takuar nga prindërit, fytyrat e zymta dhe gruaja e tij me një fëmijë në krahë. Të gjithë presin, çfarë do të ndodhë, si do të reagojë? Dhe ai, me këshillën e të moshuarit, e mori fëmijën në krahë dhe hyri në shtëpi. Të gjithë u argëtuan dhe jetonin së bashku.

Rëniet janë të të gjitha llojeve. Nuk duhet të dënojmë askënd. Është e nevojshme të mbulosh mëkatin e fqinjit me dashuri, kjo është gjëja më e vlefshme. Kur Krishti dërgoi dishepujt paganë në botë për të predikuar, ata nuk shkuan me britma, jo me zhurmë, por me dashuri. Dhe i konvertoi paganët në krishterim. Të bërtiturit dhe të bërtiturit nuk do të bëjnë asgjë.

Këtu ka ende rreziqe. Nuk ka nevojë të jepet një arsye për tradhti. Mundohuni të keni me gruan tuaj jo vetëm intimitet fizik, por edhe shpirtëror. Një grua që është shpirtërisht e afërt me burrin e saj nuk ka gjasa të dëshirojë të tradhtojë të dashurin e saj. Dhe nëse ka ndodhur një tradhti, është e nevojshme të flisni me vendosmëri dhe dashuri në mënyrë që ajo të kuptojë mëkatin e saj, të shkojë në rrëfim dhe të pendohet. Për të ruajtur paqen në familje, mirëkuptimi i ndërsjellë është i nevojshëm, duhet të mësoni t'i nënshtroheni njëri-tjetrit.

Djali im nuk ka fëmijë, megjithëse ka tre vjet që jeton me gruan. Unë them shko në kishë, ndez një qiri. Çfarë duhet të bëjnë?

Ka një fjalë të urtë: "Robi nuk është haxhi". Kur një person ka një dëshirë të brendshme për të kërkuar ose falënderuar Perëndinë, atëherë ai mund të vijë në kishë nga një tepricë e ndjenjave të përzemërta. Dhe nëse dëshira e një personi për Zotin ka vdekur, atëherë nuk do të ketë kuptim që nëna ose gruaja e tij do ta detyrojnë atë të shkojë të vendosë një qiri, të dhurojë në tempull.

Kohët e fundit kam pasur një bisedë me një person. Ai është ende pa kishë. Ai thotë: "Unë do ta falënderoja Zotin për gjithçka në Krishtlindje. Nuk dija si, mora një lodër, e vendosa në dritare - Zot, kjo është një dhuratë për Ty! Dhe përjetova një gëzim të tillë! Pas të gjitha, unë i bëra një dhuratë Zotit!” Sigurisht, është fëminore në të. Ai është si një fëmijë. Por Zoti e pranoi edhe këtë lodër, pasi ai kishte një gëzim të tillë në shpirtin e tij. Zoti nuk ka nevojë për asgjë, ne të gjithë kemi nevojë për të. Ne duhet t'i drejtohemi Zotit.

Në familje nuk ka fëmijë për arsye të ndryshme. Për shembull, gruaja bëri aborte, sepse nuk ka fëmijë, ose e sforcoi veten - i hoqi stomakun. Ka njerëz që vendosin stomakun në vend dhe ka një konceptim.

Ose Zoti nuk dërgon një fëmijë, sepse ai e di që nëse lind një fëmijë, mund të sjellë shumë të këqija. Ose sepse prindërit jetojnë gabimisht, dhe Zoti nuk u jep atyre një fëmijë, do që ata të shkojnë në kishë, të luten, siç iu lutën Zotit Joakimi dhe Ana e drejtë. Ndoshta arsyeja është mëkatare, për shkak të zakoneve të këqija: nga pirja, varësia nga droga ...

Është e gjitha në duart e Zotit. Ju nuk do të zbrisni me një qiri, gjëja kryesore këtu është që të shpëtohen dy shpirtra - një burrë dhe një grua, përndryshe ju mund të lindni dhjetë fëmijë, të vdisni vetë dhe të rritni fëmijët në një frymë të pafe. Burri dhe gruaja duhet të jenë të krishterë të vërtetë ortodoksë, t'i dorëzohen vullnetit të Zotit, pastaj, nëse Zoti do, Ai do t'u japë atyre një fëmijë.

Njërit prej djemve i pëlqen të jetë kapriçioz dhe të insistojë në vetvete. Në tekat vjen deri te histerika. Ai është i vogël, ju duhet ta doni, por nuk doni të lini pasionet të zhvillohen tek ai. Si të jesh?

Tekat e fëmijës nuk kanë nevojë të plotësohen. Duket sikur një nga të rriturit e ka pranuar tashmë, ka përmbushur një ose dy nga tekat e tij. Dhe fëmija pa se shumë mund të arrihet duke qenë kapriçioz dhe duke këmbëngulur në vetvete. Me vullnetin e tij të vogël, ai kishte përparësi ndaj vullnetit të një të rrituri. Sigurisht, pas kësaj, ai do të shkelë këmbët, do të rrokulliset në dysheme dhe do të trokasë në mur, madje edhe shkuma nga goja mund të shkojë. Ky shpirt i keq e pushtoi fëmijën. Dhe ju mund ta dëboni atë duke e nënshtruar fëmijën në vullnetin tuaj: silleni më shpesh në kishë, merrni kungimin. Dhe demoni do të largohet. Ai nuk do ta durojë pastërtinë e bashkimit, sepse një providencë e veçantë e Zotit është mbi një fëmijë nën moshën shtatë vjeç.

Mitropoliti Anthony (Blum) tregoi se si një vajzë doli në oborr me fëmijët për të luajtur. Ajo vazhdimisht i rrihte fëmijët, u hidhte rërë në sy të gjithëve, thërriste emra, ishte e vrazhdë. Ajo ishte vetëm pesë vjeç. Por një ditë gjyshja e çoi në kishë për kungim. Ajo erdhi nga kisha dhe hyri në oborr. Ai përqafon dhe puth të gjitha vajzat dhe djemtë: "Sa të mira dhe të sjellshme që jeni!" Ajo mori një krimb, e vuri në pëllëmbën e saj, e përkëdheli dhe tha: "Sa e bukur je! Sa e lëmuar!"

Kur njeriu shkon në kishë, rrëfen dhe kungohet, shpirti i tij ndryshon, pastrohet nga brenda. Është e nevojshme vetëm që prindërit ta rrisin fëmijën me marrëveshje. Ata kanë nevojë për unitet. Nëse njëri ndalon dhe tjetri kënaq tekat, ata nuk do të mund të rritin asgjë të mirë tek një fëmijë. Shembulli i prindërve është i rëndësishëm, sepse fëmijët, si një sfungjer gome, thithin gjithçka prej tyre. Një fëmijë duhet të rritet kur ai është ende në mitër. Jo më kot njerëzit thonë: "edukojeni një fëmijë kur ai shtrihet përtej stolit, dhe kur është përgjatë stolit, tashmë është vonë".

Ndodh që një fëmijë të ketë marrë në shpirt një lloj mëkati të trashëguar. Atëherë ky mëkat duhet të ndalet: prindërit, dhe nëse gjyshërit janë gjallë, atëherë ata duhet të pendohen për mëkatet e tyre. Atëherë fëmija nuk do të vuajë nga pasionet që e pushtojnë shpirtin e tij.

Si ndikon prania e të afërmve jobesimtarë te anëtarët e familjes besimtare?

Sigurisht, gjithçka është e ndërlidhur. Thuhet se “besimi vjen nga dëgjimi dhe dëgjimi nga fjala e Zotit”. Nëse në një familje dikush shkon në kishë, njeh Zotin, lutet, rrëfehet, zbaton rregullin që i ka dhënë rrëfimtari dhe tjetri e kundërshton atë, atëherë besimtarin e ndërhyn një shpirt i keq dukshëm. Por për disa arsye Zoti e lejon atë. Ai na jep të gjithë forcën dhe nëse i lejon tundimet, do të thotë se ai e di se ne jemi në gjendje t'i kapërcejmë ato. Në luftë lindin heronj dhe në luftë shpirtërore lindin shpirtra të shenjtë, luftëtarë të ushtrisë së Krishtit.

Vetë një grua jobesimtare më tha se si ndërhyri me burrin e saj:

Kur të vijë koha që të falet, të lexojë rregullin, do të ndez televizorin dhe do t'i them: "Asgjë, do të kesh kohë të falesh përsëri". Dhe ai, i gjori, ulet duke pritur që unë të shikoj të gjitha programet. Kam parë mjaftueshëm, shkoj në shtrat dhe ai fillon të lexojë librin e tij të lutjeve.” Por i shoqi e duron.

Djali im më urren kaq shumë, çfarë të bëj?

Epo, ne kemi faj që nuk e kemi rritur djalin në frymën ortodokse, tani po korrim të mirat. Nëse nëna do të kishte qenë një e krishterë e vërtetë e gjallë dhe do ta kishte rritur fëmijën e saj në ligjin e Zotit, ajo do të ishte ngushëlluar.

Sot ka shumë djem që më herët, në vend të Zotit, kanë njohur vodka, duhan, kurvëri, ofendojnë nënat e tyre. Unë i takoj shpesh këta njerëz. Dhe prindërit shpesh nuk ndihen fajtorë.

Por të gjitha sepse jetojnë pa Zot, nuk ka paqe në familje, nuk ka dashuri. Për çdo ofendim “kafshojnë” fëmijën, njëri-tjetrin. Burrë e grua zihen, nuk duan të dorëzohen. Është e frikshme kur një marrëdhënie e tillë mes fqinjëve. Nuk mund të betohesh! Nuk mund të thuash gjëra të këqija për djalin tënd, të ankohesh, të dënosh. Kur ne ankohemi, shejtani sheh se ne kemi rënë në hile të tij dhe sherri nxit edhe më shumë. Aq shumë mëkatojmë ndaj fqinjit tonë! Dhe sipas urdhrit të Zotit, ne duhet të duam. Nëse nuk e duam fqinjin tonë - djalin, burrin, gruan, atëherë nuk e duam Zotin, jemi larg Tij.

Duhet të ndalojmë grindjet! "Të ligjtë nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë."

A është e mundur të paraqisni një shënim për proskomidia për një djalë që nuk shkon në kishë dhe jeton martesa civile pa kurorë?

Nëse ai nuk është kundër Zotit, atëherë është e mundur. Ndonjëherë njerëzit jetojnë me një shpirt të ngurtësuar dhe nuk mund të përgatiten për të ardhur në tempull. Pse tani shumë, duke pasur fëmijë, shkojnë rrallë në kishë, fëmijët pagëzohen dhe më pas nuk shihen në shërbesa? Sepse, pasi ranë nën ndikimin e armikut, ata besuan në mendime të pavlera dhe nuk filluan t'i flisnin me rrëfim, t'i rrëfeheshin Zotit në rënien e tyre. Dhe pas mendimeve vijnë pasionet plangprishës, veprat. Një person nuk pendohet për këtë, ai është i turpëruar dhe hiri i Zotit largohet prej tij. Ai pushon së ndjeri Zotin në vetvete, fillon të mësohet të jetojë pa Të, sipas vullnetit të tij. Bëhet bosh, i pahir dhe nga kjo fillon acarimi i brendshëm, mosbindja ndaj të tjerëve, këmbëngulja. Një person i tillë ka një qëllim: të ushqejë, të kënaqë barkun, të pijë, të shikojë diçka të turpshme në video. Shpirti kërkon hirin, por ku mund ta gjesh atë përveç tempullit? Në TV? Ata tregojnë të gjitha llojet e gjërave të këqija atje për të korruptuar njerëzit dhe për të shkatërruar shpirtërisht Rusinë. Kur njeriu lë shpirtin dhe kalon në çdo gjë mishore, ai fillon të bëhet si një kafshë. Jeta e tij bëhet mishore, primitive. Çfarë krijimi më i lartë i Zotit është këtu, kur një person ka shkelur në vetvete shkëndijën e Zotit - shpirtin e tij të pavdekshëm! Në të ka vetëm mendime pasionante, asnjë mendim i vetëm për të pavdekshmen dhe të përjetshmen! Jeta pa lutje, pa bashkësi me Krijuesin tuaj - a është kjo jetë?

Burri është një person shumë i mirë, por jo i kishës. shpirt i sjellshem, nuk kalon kurrë nga ai që kërkon, jep lëmoshë, ndonjëherë shkon në tempull, lutet, por nuk dëshiron të lexojë Shkrimin e Shenjtë, martohet. Çfarë duhet bërë?

“Burri jobesimtar shenjtërohet nga gruaja besimtare” (1 Kor. 7:14). Ne duhet të lutemi fort për të, t'i shërbejmë në Liturgjinë Hyjnore. Lutja e Kishës universale - tokësore dhe qiellore - ka fuqinë më të madhe. Lutja e Kishës i sjell hir njeriut, i jep forcë. Dhe nëse bëni meshë në disa kisha, në manastire, do ta ketë më të lehtë të vijë te Zoti.

Një burrë në Pochaev më bërtiti gjatë një predikimi: "Atë, unë nuk jam pagëzuar!" Ai erdhi tek unë dhe të nesërmen e pagëzova në një fuçi të mbushur me pesëmbëdhjetë kova ujë. Pas zhytjes së tretë, ai u ngrit dhe, duke u nënshkruar me një kryq, tha me zë të lartë: "Faleminderit Zot që jam ortodoks!" Ajo që është interesante: ai erdhi në shtëpi dhe gruaja e tij nuk e njohu. Thotë, "Unë mendoj se ju keni vdekur." Dhe që atëherë, ajo nuk e njohu më atë. Ai filloi të lutej me zjarr për të. Mori një libër lutjesh dhe hipi në një biçikletë, duke u larguar nga qyteti. Ai nuk u grind me të, nuk u grind. Ai erdhi tek unë dhe më tregoi se si jeton ky ateist. Dhe pastaj një ditë ai vjen dhe qan: "Baba, tani ajo po më denoncon në çdo gjë. Ajo është bërë një ortodokse, një besimtare, e zellshme. Ajo më thotë: "Ti mos lutesh shumë o i pakujdesshëm".

Lutja ka fuqi të jashtëzakonshme, dhe jo vetëm në kishë, por edhe në shtëpi, kur lutemi me zemër.

Më këshilloni dhe më ndihmoni të përballem me problemin në familje: burri im shpesh pi, unë nervozohem, bërtas, e shaj ... u përpoqa ta bind të shkojë të falet, ai nuk dëshiron të dëgjojë, mezi vendosa një kryq mbi të.

E dashur, kjo është një fatkeqësi për të gjithë Rusinë, sepse të gjithë u mbytën në një gotë. Pse po ndodh kjo? Për shkak se shpirti është i krishterë nga natyra, ai ka nevojë për ushqim shpirtëror, hirin. Dhe meqenëse nuk shkojmë në Kishë, nuk lutemi, nuk agjërojmë, nuk ka hir në shpirt, duhet ta mbushim me alkool.

Pirja e verës është posedim vullnetar. Kur dehja pushton, njeriu nuk ka forcën shpirtërore për ta kapërcyer atë. Këtu kemi nevojë për ndihmën e të afërmve, Kishës. Nëse një person dëshiron të heqë qafe, atëherë kjo ndihmë është e vërtetë: duhet të aplikoni në shumë manastire dhe tempuj për shëndetin e tij dhe t'u kërkoni të afërmve dhe miqve të luten për vuajtjet. Dhe më e rëndësishmja është të mos grindemi me të, sepse demonët shohin që ne jemi të acaruar, bien në mëkat, ata veprojnë edhe më shumë nëpërmjet tij. “Shpëtoni veten dhe mijëra rreth jush do të shpëtohen”, thotë Shën Serafimi i Sarovit. Ndihmo Zot!

Si t'i edukoni fëmijët në ligjin e Zotit, në frymën ortodokse, në mënyrë që të ruhet paqja, heshtja dhe qetësia në familje?

Një fshatar kishte pesë fëmijë dhe të gjithë ishin shumë të mirë dhe të virtytshëm. I gjithë fshati u habit duke i parë. Një fqinj një herë e pyeti një fshatar:

Si keni arritur të rritni fëmijë kaq të mrekullueshëm?

Shume e thjeshte. Të parën e rrita dhe mësova vetë, të dytin e mësova nga i pari, të tretën nga dy të parët dhe të tjerët në të njëjtën mënyrë. Dhe gjithçka mësova nga babai im.

Djali mësoi nga babai i tij, babai nga babai i tij dhe i pari në brez mësoi nga i vetmi Atë - Zoti.

Ajo familje, e cila qëndron vazhdimisht me Zotin, në lutje, ka bekimin e Zotit. Çdo gjë në të shkon në rrugën e vet. Edhe pse djalli tundon, anëtarët e familjes po luftojnë pasionet, duke u penduar për mëkatet. Dhe në këtë familje mbretëron paqja dhe dashuria, sepse ka bekimin e Zotit mbi të.

Tani ka shumë njerëz që nuk e njohën Zotin, nuk shkuan në kishë, ishin në vese, pasione, u dhanë liri të gjitha ndjenjave të tyre dhe e sollën veten në një gjendje të pahir. Zymtësia, errësira filloi të qëndrojë në shpirt, nuk kishte dashuri. Dhe do të ishim të lumtur të jetonim ndryshe, të vinim te Zoti, por nuk kemi forcë të mjaftueshme. Por Zoti nuk i lë njerëz të tillë.

Thuhet: “Ku tepron mëkati, aty tepron hiri”. Si ta kuptojmë?

Nëse një shtëpi e madhe shkatërrohet, atëherë duhen shumë para për ta restauruar. Dhe restaurimi i një shtëpie të vogël të shkatërruar kërkon më pak fonde. Prandaj, nëse dikush ka mëkatuar shumë, ai ka nevojë për shumë hirin e Zotit për shpëtim. Dhe Zoti e jep këtë hir; gjëja më e rëndësishme është ta mbani për vete. Duroni gjithçka, dhe ndonjëherë vuani dhe vuani.

Një grua erdhi nga Minsk. Ai flet:

Baba, më ndihmo!

Cfare ndodhi?

Ajo u bë e çmendur.

Demoni hyri në të.

Sigurisht, Zoti e lejoi këtë sëmundje për shpëtim. Kështu thuhet në letrën e Apostullit Pal drejtuar Korintasve: një njeri kreu një mëkat të rëndë vdekjeprurës, prandaj trupi i tij duhet t'i dorëzohet Satanait për shpëtimin e shpirtit (1 Kor. 4). Çdo sëmundje, madje edhe pushtimi demonik, fitohet nga ne dhe dërgohet për mëkatet tona. Prandaj, nëse mëkatojmë, jetojmë pa Zot, nuk do të ketë kurrë paqe dhe prehje në familjen tonë. Vetëm te Zoti mund të gjejmë prehje dhe burim force për rritjen e fëmijëve tanë.

Si duhet të sillen fëmijët nëse prindërit e tyre pinë dhe betohen?

Unë njoh fëmijë të tillë që, me fjalët e tyre, i kërkojnë me zell Zotit shpëtimin e prindërve të tyre. Lutja e fëmijëve shkon menjëherë në fronin e Zotit.

Një djalë (shurdh-memec, emri i tij është Vanechka), kur e sheh se babai i tij po pi përsëri, menjëherë vrapon në një dhomë tjetër, ulet në gjunjë dhe lutet. Tregon dosjen me shenja: "Nuk mund të pish!" Direkt në gishta tregon: "Është e pamundur! Kjo është e keqe!" Edhe pse nuk dëgjon, ai e kupton në shpirt se pirja është e keqe. Pra, nëse një djalë ose një vajzë luten intensivisht, pa u acaruar apo bërtitur (në fund të fundit, pirësi është i sëmurë) do të kërkojë me dashuri të mos pijë, atëherë rezultatet do të vijnë.

Vëllai im vjedh dhe merr drogë. Gruaja e tij ka vdekur dhe ai ka lënë pas dy fëmijë. Ne e ndihmojmë atë me aq sa mundemi. A po bëjmë gjënë e duhur duke i dërguar para, sepse nuk shkojnë gjëkundi?

Kisha miq, familje. Djali është pesë ose gjashtë vjeç. Nëna shpesh sillte shishe me ujë të gazuar nga dyqani. Ai me lakmi derdhi dhe piu. Sa herë thosha: "Nuk mund t'ia japësh këtë një fëmije". Ajo pyeti: "Pse?" - "Sepse uji i gazuar i gudulis fytin, ai do të pijë e të pijë. Do të rritet, do të jetë patjetër pijanec". Ajo u përgjigj: "Po, mirë! Çfarë kuptoni!" - "Më besoni, ai do të jetë pijanec". Kështu që sa herë i thashë, por ajo nuk më dëgjoi. Kur hyri në klasën e tretë, filloi të pinte alkool, u bë 100% alkoolik dhe vdiq nga kanceri në mëlçi në moshën 30-vjeçare.

Për të pirë, duhet të marrësh para diku. Kështu që ju duhet të vidhni. Është e njëjta gjë me drogën. Nëse një person merr drogë, ai vazhdimisht ka nevojë për para, dhe shumë prej tyre. Dhe ku t'i merrni ato? Është më e lehtë për të vjedhur. Vjedh para, gjëra për të marrë drogë.

Dhe nëse i dërgojmë para një vëllai, do të thotë se padashur i kontribuojmë mëkatit të tij. Ne në fakt ndihmojmë një person të vdesë. Duhet të krijohet një situatë e tillë që ai të gjejë një punë, të punojë vetë dhe të mos rrëmbehet nga ky ves. Është e nevojshme të sillni një vëlla te Zoti, ta shtyni atë në rrëfim, në mënyrë që ai të zbulojë të gjithë ndyrësinë e tij para Tij, të pendohet, duke mos lënë asgjë të papastër në shpirtin e tij.

Unë jam zhvilluar me nënën time që në fëmijëri marrëdhënie besimi. Por së fundmi ato janë përkeqësuar. Unë jam një person nervoz, e ofendoj shpesh. Si mund të arrijmë paqen me njëri-tjetrin?

Ju vetëm duhet të bëni një rrëfim të përgjithshëm - që nga rinia, të pendoheni për të gjitha mëkatet. Ju vetë thoni që shpirti juaj nuk është në rregull. Pra ka shumë mëkate. Një shpirt me mëkate është i pahir dhe acarohet lehtësisht. Mundohuni t'i gjeni, mbani mend.

Dhe prindërit duhet të nderohen. Shkrimet e Shenjta thonë: "Nderoni babanë dhe nënën tuaj", "u bëftë mirë dhe do të jetoni gjatë në tokë" (Efes. 6, 2-3). “Kushdo që godet ose shpif babanë dhe nënën e tij, do të vdesë me vdekje të keqe” (Eks. 21, 15-17). Dashuria duhet të jetë e para.

Unë do të tregoj nga jeta ime jo për lavdi, por për lavdinë e Perëndisë. U përpoqa të jetoj në paqe me nënën time. Mbaj mend që nuk kam grindur kurrë me të. Babai më vdiq, unë isha i vogël. Ajo u përplas me ne dhe mua më erdhi keq për të. Zoti ka mbajtur dashurinë mes nesh. Dhe kur ajo vdiq, nuk u turpërova para saj.

Shpesh u them atyre njerëzve që nuk jetojnë të qetë me nënën e tyre: "Kur të vdesë nëna, do të qani dhe do të pendoheni që i keni sjellë shumë dëm".

Çdo nënë është e lumtur kur vajza e saj sillet mirë. Dhe ajo që vlon në shpirtin tonë duhet të mbytet, të mos lejohet të spërkasë. Mos u jepni një rrugëdalje ndjenjave tuaja të këqija.

Çfarë duhet të bëni nëse bashkëshortët nuk mund të gjejnë një gjuhë të përbashkët?

Shumë grindje vijnë nga fakti se ne fyejmë njëri-tjetrin, shkaktojmë dhimbje mendore dhe për këtë arsye vuajmë ne vetë. Një fjalë e thënë me dashuri e bën qengjin nga ujku, por një fjalë e ashpër e mendjemadh e bën qengjin ujk.

Kur jetojmë në familje, duhet të flasim me qetësi, qetësi. Më kujtohet një ngjarje nga jeta e familjes së Lum Agustinit. Nëna e tij ishte një grua paqësore, dhe burri i saj, përkundrazi, ishte gjaknxehtë. Ai shpesh i ndezte të gjithë: kishte ulërima dhe zhurmë në shtëpi, dukej se një skandal ishte i pashmangshëm, por nuk u rrit. Shokët e nënës e pyetën:

Si arrini të jetoni në paqe me një burrë të tillë? Ai ju fyen shpesh, por ju nuk grindeni kurrë.

Kur shoh që burri im është rebeluar, krijon një situatë të pakëndshme, në këtë kohë i drejtohem Zotit dhe i kërkoj: "Zot, qetësoje zemrën e tij mizore, përule. Ti vetë e di se si". Filloj t'i bërtas Zotit nga thellësia e shpirtit tim, shikoj: ai qetësohet dhe qetësohet. Dhe familja është përsëri e qetë. Ndaj ju përpiqeni kaq shumë, dhe nuk do të keni asnjë skandal në familjet tuaja. Jini gjithmonë të qetë dhe të barabartë.

Shmangia e acarimit në marrëdhëniet me të tjerët është shumë e vështirë. Sidomos mes fëmijëve dhe prindërve...

Ka vajza të tilla, sapo takojnë nënën e tyre, menjëherë fillojnë të bëjnë telashe. Dhe ka nëna të tilla ... Kohët e fundit, një vajzë u nis për në Moskë për punë. Ajo jeton e ndarë nga nëna e saj. Mami nuk e gjeti aty ku priste, dhe telefonon. E mora telefonin, e mora. Dhe vajza është tashmë dyzet vjeç, dhe nëna e saj është mbi gjashtëdhjetë. Ajo e qortoi menjëherë vajzën e saj:

Pse nuk jeni atje? Kur do?

Si do të ecin gjërat.

Çfarë gjëra të tjera! - dhe menjëherë bërtiti, bëri një skandal, sikur të kishte pushtet! Por tashmë të rritur.

Është thjesht një zakon i keq - t'i japësh liri gjuhës, emocioneve. Për të mos bërë zhurmë, duhet të heshtësh. "Fjalimi është argjend, heshtja është ari" urtësi popullore. Kur shohim diçka të pakëndshme, duhet ta mbulojmë me dashuri, të heshtim. Dhe atëherë djalli nuk do të na mërzitë.

Ju mund të shpëtoni nga e keqja me heshtje. Dikush u rebelua kundër nesh, duroni, prisni. Në fund të fundit, përulësia është një fuqi e madhe. Heshtni dhe mos u justifikoni, edhe sikur të kishit të drejtë, sepse Zoti e lejoi këtë për përulësinë tonë, për shërimin tonë të brendshëm. Të gjithë jemi të sëmurë: disa në një masë më të madhe, disa në një masë më të vogël, që do të thotë se ka diçka për të trajtuar në shpirtin tonë. Heshtja është shkalla e parë e përulësisë.

Shkalla e dytë e përulësisë është kur një person ofendohet dhe ai jo vetëm që hesht, por edhe ruan paqen, paqen dhe qetësinë e plotë në shpirtin e tij. Si mund të imagjinohet? Breshëri godet muret e shtëpisë dhe ne ulemi brenda, të paprekshëm ndaj saj; Jashtë është tridhjetë gradë, por pranë sobës është ngrohtë dhe komod për ne.

Shkalla më e lartë e përulësisë është kur jo vetëm qortohet, por edhe rrihet. Por një njeri paqësor dhe në shpirt nuk ndjen armiqësi ndaj armiqve, por dashuri dhe falje. Zoti tha: "Duajini armiqtë tuaj, bëni mirë, mos mallkoni, por bekoni". Kjo është një gjendje shpirtërore shumë e vlefshme.

Përulësia, të cilën do ta kultivojmë në vetvete, do të na ndihmojë të ecim në rrugën e jetës. Një ditë një demon erdhi te Shën Macarius dhe duke dashur ta zemërojë atë, tërhoqi degë dhe degëza në qeli. Por hiri i Zotit e ruajti murgun dhe ai nuk u shqetësua në shpirt. Dhe befas djalli thotë:

Dëgjo, Macarius! Ti agjëron - unë nuk ha fare, ti je zgjuar - nuk fle fare. Një ti më mposht mua.

Përulësia.

Dhe pasi tha këtë, ai u zhduk. Sepse përulësia mposht çdo të keqe.

Një herë, murgu Anthony pa rrjeta të përhapura rreth tij. Dhe atij iu tha:

Askush nuk do t'i shpëtojë këtyre rrjeteve, përveç një personi - të përulurit.

Kam dyzet vjet marrëdhënie e keqe me motrën. Ajo mëkatoi me burrin tim kur ishte e re. Me sa munda, ia fala dhe dy vjet më parë na u vra vëllai dhe vetë nipi ynë urdhëroi vrasjen. Unë e informova për këtë dhe ajo vazhdon të jetë mike me të. Si duhet ta trajtoj atë - të fal? Të lutemi për të?

Miqësia është ndryshe. Nëse ajo qëndron me nipin e saj brenda marrëdhënie të mira, me qëllim të mirë, duke i dëshiruar korrigjim, për ta sjellë në pendim, atëherë kjo është në rregull. Por nëse miqësia e tyre është në mënyrë që të vazhdojnë të angazhohen në një jetë mëkatare, atëherë kjo, natyrisht, është e keqe. Ju duhet të qetësoheni, gjithçka të mbetet në ndërgjegjen e saj, vazhdoni të luteni që Zoti ta çojë nipin e saj në pendim, në korrigjim, në mënyrë që Zoti t'i japë asaj pendimin.

Natyrisht, ne shpesh tundohemi nga shpirtrat e këqij, por ndodh që ne vetë bëhemi si shpirtrat e këqij. Më kujtohet një rast interesant. Në një kishë, sextoni kishte një ndihmës, një djalë të ri. Pasi sexton u largua, pastaj hyn, dhe fillestari derdhi ujë në një lugë gjelle, vendosi një vezë dhe e zien në një qiri. Nëpunësi pyet:

Çfarë po bën?

Baba, më fal, më tundoi demoni.

Dhe atëherë demoni u shfaq me sytë e tij dhe u indinjua:

Nuk ju tundova! Unë vetë shikoj atë që bëni dhe mësoj.

Kështu që ne vetë shpesh tundohemi dhe ofendohemi. Na është dhënë arsyeja, na është dhënë vullneti i lirë dhe ne duhet të ruajmë shpirtrat tanë nga mëkati.

Dhëndri ka marrë hua një shumë të madhe parash dhe nuk i kthen. A do të jetë mëkat nëse i kujtoj këtë detyrë?

Nëse keni nevojë ekstreme dhe e dini se ai mund të japë, atëherë nuk do të mëkatoni nëse kërkoni, dhe nëse ai me kokëfortësi nuk jep, atëherë borxhi le të mbetet në ndërgjegjen e tij.

Një besimtar nuk humbet kurrë asgjë. Ndoshta ne kemi bërë pak vepra të mira në jetën tonë, nuk i kemi dhënë Zotit një të dhjetën e të ardhurave tona me duart e të vejave, jetimëve, të varfërve, ndaj borxhet, nëse nuk kthehen, le të bëhen lëmoshë. Është mirë për shpirtin. Nuk keni nevojë të bëni skandale.

Të gjithë duhet të mbajnë mend: kur i ndihmojmë fqinjët tanë, veçanërisht ata që janë në nevojë të madhe, po i sakrifikojmë Vetë Zotit. Nëse i japim para, gjëra dikujt që qëndron në rrugë dhe kërkon, ose dikujt që nuk qëndron me dorën e shtrirë, por, e dimë, ka nevojë, ia japim Zotit nëpërmjet duarve të të varfërve. .

Apostulli Pal thotë: "Dora e dhuruesit nuk do të ligështohet kurrë". Sa më shumë që njeriu u jep atyre në nevojë, aq më shumë do të ketë. Zoti e njeh atë që jep me dëshirë dhe dërgon akoma më shumë që të ketë diçka për të shpërndarë. Ju besoni në të dhe kontrolloni atë!

Dhe më e rëndësishmja, ju duhet të ruani paqen e mendjes. Nëse insistoni, shtypni dhëndrin, atëherë mund të ketë skandale. Dhe skandalet nuk janë një metodë e krishterë për të komunikuar me të tjerët. Është e kotë për shpëtim.

A ju kujtohet jeta e Shën Gjonit? Një ditë një burrë grabiti një plak të devotshëm. Ai mori gjithçka prej tij. Dënimi erdhi shpejt: e kapën, e zunë rob bashkë me grabitësit. Plaku e mori vesh këtë dhe u përpoq të shëlbonte shkelësin e tij. E bleu, ia solli dhe i shërbeu me dashuri e gëzim. Dhe ai kurrë nuk përmendi se e kishte grabitur. Ai e përmbushi urdhërimin e Krishtit: "Duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë atyre që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju keqtrajtojnë dhe ju përndjekin" (Mateu 5:44).

Unë kam tre fëmijë, të gjithë të vegjël. Nuk ka tempull në qytet, me shumë vështirësi arrijmë në shërbim. Më i riu duke qarë në shërbim, më duhet të largohem nga tempulli. Ndoshta nuk ia vlen të shkosh në tempull me kaq vështirësi për të qëndruar në verandë. Ndoshta është më mirë të lutesh në shtëpi?

A nuk i njeh Zoti vështirësitë tuaja? Di. Në sytë e Zotit, përpjekja juaj për Të, për tempullin e Perëndisë është e vlefshme. Kur vijmë në kishë, sigurisht, është më mirë të mos e thyejmë heshtjen. Të qarat e fëmijëve gjatë Liturgjisë Hyjnore shpërqendrojnë njerëzit. Edhe nëse qëndroni në verandë, hiri i Zotit do t'ju prekë përsëri.

Një grua në Strunino kishte shtatë fëmijë. Më duhej të shkoja me tren në tempull dhe madje të shkoja nga stacioni në Lavra. Dhe me këto vështirësi, ajo nuk humbi asnjë festë, ajo ishte vazhdimisht në tempull me fëmijët e saj. Fëmijët ishin aq të vjetër sa nuk qanin më. Tani ata janë rritur dhe janë të lidhur me manastiret, duke qëndruar në rrugën e shpëtimit.

Burri im nuk dëshiron të ketë një fëmijë. Kur filloj të flas për fëmijët, im shoq pushon së foluri, e zhvendos bisedën në një temë tjetër, zemërohet. Unë, nga ana tjetër, nuk mund ta imagjinoj se si ju nuk mund të dëshironi fëmijë. Përveç kësaj, mjekët rekomandojnë fuqimisht që të mos e vonoj shtatzëninë, sepse kam disa "probleme femërore" dhe mosha ime nuk është më e re - 28 vjeç. Thonë se nëse vazhdoj ta shtyj lindjen e një fëmije, atëherë ndoshta nuk do të mund të bëhem fare nënë. Burri e di për këtë, por ende gjen shumë arsye. Ne kemi pushuar së kuptuari njëri-tjetrin, ndaj marrëdhëniet familjare kohët e fundit kanë lënë shumë për të dëshiruar. Jam plotësisht i lodhur, nuk di çfarë të bëj. E lini burrin tuaj (nuk jemi të martuar)? Por unë e dua shumë atë. Shkoni në mashtrim, mbeteni shtatzënë dhe vendosni bashkëshortin tuaj përpara faktit? Do të jetë e vështirë për ta bërë këtë, pasi burri është shumë skrupuloz në çështjet e mbrojtjes. Por a është e mundur të bëhet një gjë e tillë? A kam të drejtë ta mashtroj në çështje të tilla? Apo të pajtoheni, të mos këmbëngulni për asgjë, t'i nënshtroheni pjesës suaj? Apo ndoshta Zoti, për ndonjë arsye, nuk më jep një fëmijë me këtë person, duke më mbrojtur kështu nga diçka?

Përgjigjet Hieromonku Dorotheos (Baranov), klerik i Kishës së Ipeshkvijve

Për një person që beson në Zot, nuk ka dyshim se lindja dhe rritja e fëmijëve në martesë është bekimi i Zotit, dhurata dhe lumturia e njeriut në tokë. Martesa pa fëmijë (përveç arsyeve fiziologjike që e pengojnë këtë) është inferiore dhe tregon mungesë dashurie nga ana e njërit prej bashkëshortëve ose të dyve njëherësh. Mund të thuhet gjithashtu se vetëm pas shfaqjes së fëmijëve, martesa bëhet një familje e plotë. Sidoqoftë, asgjë nuk mund të jetë shkak për shkatërrimin e bashkimit familjar, madje as një keqkuptim kaq i thellë nga burri juaj për kuptimin e bashkimit martesor. Me sa duket, ai është një person larg besimit dhe botëkuptimit të krishterë. Por, përsëri, kjo nuk mund të jetë një arsye për divorc apo mashtrim.

Lindja e fëmijëve (ose mungesa e tyre) është bërë pjesë e jetës komode të njeriut modern. Linja e përgjithshme e arsyetimit është zakonisht kjo: kur mirëqenia e jetës sonë të arrijë nivelin e nevojshëm për lindjen e një fëmije, atëherë do të jemi në gjendje ta përballojmë atë (lindjen e një fëmije). Nëse e përkthejmë këtë në gjuhën e kuptimeve, atëherë marrim si vijon: më jepni para, atëherë unë do të ndaloj së vjedhuri. Por, në fakt, mbrojtja nga shtatzënia (çdo gjë është e qartë me abortin - kjo është vrasje) nuk është asgjë më shumë se vjedhje nga Zoti, rezistencë ndaj vullnetit të Tij dhe, si rezultat, ndaj gjithë rendit botëror të vendosur. Si mund të jetë një person i lumtur në një rast të tillë?

Nëse je besimtar, atëherë përpiqu ta përulësh veten (siç thua me të drejtë), por mos u nënshtrohesh. Ju duhet të përulni veten përpara Perëndisë. Dhe bindja jonë ndaj njerëzve nuk duhet të shtrihet në fushën e besimit në Zot. Përpiquni në bisedat konfidenciale me burrin tuaj të arrini në zemrën e tij, t'i ngjallni atij keqardhje për ju. Dhe, natyrisht, duhet t'i kërkojmë Zotit në lutje për mëshirë për ne - njerëz mizorë ndaj vetes, dhe për këtë arsye thellësisht të pakënaqur.

Si çift, unë dhe burri im dëshirojmë të kemi një fëmijë. Megjithatë, pavarësisht dëshirës së zjarrtë, kam frikë nga mëmësia. Kam frikë se do të lindë një fëmijë i sëmurë, megjithëse e kuptoj që gjithçka ndodh sipas vullnetit të Zotit ... Në fëmijëri, ne tallnim një vajzë që, siç doli, ishte e sëmurë ... Çfarë duhet unë të bëjmë dhe si të lutemi për të pasur një fëmijë të shëndetshëm të sigurt?

Në të vërtetë, gjithçka ndodh në përputhje me Providencën Hyjnore, jo vetëm "nuk do të bjerë fije floku nga koka e njeriut në tokë" pa vullnetin e Zotit (Lk. 21 18), por në përgjithësi asgjë nuk mund të na ndodhë nëse Zoti nuk e lejon. Dhe kjo është ajo që duhet kuptuar: nuk duhet besuar vetëm në Zot, duhet të besohet edhe Zoti, pra t'i besohet Atij. Të besojmë se Ai na do pafundësisht dhe dërgon gjithçka që na dërgohet - qofshin të gëzueshme apo zi - për të mirën tonë, për shpëtimin tonë, në mënyrë që t'i sjellim Atij frytin maksimal të mundshëm për ne, t'i afrohemi Atij, të bashkohemi me Të. .

Prandaj, mos kini frikë, mos lejoni që armiku t'ju turpërojë me këtë frikë frikacake dhe jobesimtare, besoni Atij më afër të cilit nuk keni askënd dhe nuk do ta keni kurrë. Lexoni më shpesh akathistin për Nënën e Zotit - Ndërmjetësuesin dhe Mbrojtësin e të gjitha nënave, kërkoni që frika juaj të largohet, në mënyrë që me lutjet e saj Zoti t'ju dërgojë një fëmijë të shëndetshëm dhe të plotë në kohën e duhur. Dhe një gjë tjetër: sigurohuni që të ekzaminoni shpirtin tuaj, të provoni ndërgjegjen tuaj dhe ta pastroni atë në Sakramentin e Pendimit. Pendohu edhe për ato talljet fëminore të vajzës së sëmurë, që i kujton tani: në fund të fundit, ka mundësi që ai mëkat i vjetër të të bëjë të ndihesh kaq i shqetësuar sot.

Si të rrëfeheni gjatë shtatzënisë (a ka ndonjë dallim)? A është e nevojshme të rrëfejmë se ishim të mbrojtur nga shtatzënia? Për mua dhe burrin tim, aborti është i papranueshëm dhe është e pamundur të refuzosh kontracepsionin, pasi nuk mund të lindim aq fëmijë sa të dojë Zoti, thjesht nuk mund t'i ushqejmë. A është mëkat?

Prifti përgjegjës Mikhail Vorobyov, rektor i tempullit
për nder të Lartësimit të Kryqit të Shenjtë Jetëdhënës të Zotit në qytetin e Volskut

Rrëfimi dhe kungimi gjatë shtatzënisë duhet të jenë të njëjta si kur jeni në gjendjen tuaj të zakonshme. Vërtetë, duke u kujdesur për shëndetin shpirtëror dhe fizik të fëmijës së palindur, duhet ta bëni këtë më shpesh se zakonisht. Ju gjithashtu duhet të lexoni më shpesh Ungjillin dhe të merrni pjesë në shërbesat e adhurimit. Karta e kishës lehtëson dhe madje shfuqizon agjërimin për gratë shtatzëna; Ju mund të vendosni një rregull të veçantë për përgatitjen për Kungimin nëse shkoni në tempull dhe konsultoheni me priftin, në mënyrë që në një bisedë personale të merrni parasysh të gjitha rrethanat tuaja.

Kisha e konsideron kontracepsionin si mëkat. Kjo për faktin se qëllimi i martesës është lindja dhe rritja e fëmijëve. Refuzimi për të pasur fëmijë nën pretekste të ndryshme të besueshme, por jo refuzimi marrëdhëniet martesore që sjellin gëzim, ju zëvendësoni thelbin e vërtetë të martesës me një nga anët e saj dytësore.

Kisha pranon se në disa raste lindja e fëmijëve është e pamundur ose e parakohshme. Në këtë rast, duhet të përdoret e vetmja formë kontracepsioni e lejuar nga Kisha, abstenimi nga marrëdhëniet martesore.

Cilat lutje ndihmojnë në konceptimin e një fëmije, ndoshta disa "shërbime"? Çfarë rekomandoni?

Përgjigjet Hieromonku Dorotheos (Baranov), klerik i Kishës së Ipeshkvijvepër nder të ikonës së Nënës së Zotit "Më qetësoni dhimbjet e mia".

Me shumë mundësi, do të ishte më e saktë të flitej se cilët shenjtorë zakonisht përdorin të krishterët në lutjet e tyre ndaj Zotit për dhuratën e pasardhësve.

Historia e shenjtë tregon për disa çiftet e martuara, të devotshëm dhe të drejtë, por për një kohë të gjatë pa fëmijë. Këta janë Abrahami dhe Sara, Jakobi dhe Rebeka, Zakaria dhe Elizabeta (prindërit e Gjon Pagëzorit), Joakimi dhe Anna (prindërit e Virgjëreshës), dhe gjithashtu profetesha Anna, nëna e profetit Samuel. Sigurisht, ata u lutën shumë që të lindte të paktën një fëmijë i vetëm. Dhe në të gjitha këto raste ishte një provë besimi. Zoti dëgjoi lutjet drejtuar Atij, por vonoi përmbushjen e asaj që kërkohej për shkak të Providencës së Tij, të pakuptueshme për ne, për secilin person dhe për të gjithë botën. Shembuj të tillë të mrekullueshëm bindjeje dhe besimi te Perëndia duhet t'i forcojnë ata që dëshirojnë të kenë fëmijë. Është e nevojshme të njiheni me jetën e shenjtorëve të listuar dhe t'u luteni atyre për ndihmë në dhënien e pasardhësve.

Rrugët e Perëndisë janë të pahetueshme (krh. Rom. 11 , 33), por një gjë është e sigurt: Perëndia dëshiron që çdo njeri të shpëtohet. Prandaj, ndërsa përgatitemi të kujdesemi për personin e ri, i cili është nga mishi i prindërve tanë dhe nga Perëndia në shpirt, ne duhet të përpiqemi të jemi të denjë për të. Përgatitja më e mirë mund të jetë, para së gjithash, shenjtërimi i familjes me sakramentin e martesës. Dhe, së dyti, në mënyrë që bekimi i Zotit të qëndrojë në familje, shenjtërimi i anëtarëve të saj - burri dhe gruaja - me sakramentet e Rrëfimit dhe Kungimit, gjë që, natyrisht, është e mundur vetëm në Kishë.

Ky do të jetë "shërbimi" juaj, lutja aktive. Jo përfundimi i një “kontrate” me Zotin: ne jemi për Ty dhe Ti je për ne, por fillimi i një jete të re në bashkësi me Zotin, si dhurues i çdo të mire. Dhe në fund, dëshira juaj për të pasur fëmijë dhe një familje të fortë duhet të rezultojë në një dëshirë për atë drejtësi që Zoti nuk do ta lërë kurrë pa kujdesin e Tij (Psal. 36 , 25).

Kam 1 vit e martuar. Unë me të vërtetë dua një fëmijë, por, për fat të keq, asgjë nuk funksionon, u përpoqa të vizitoja mjekët, por ata nuk më ndihmuan. Shkoj periodikisht në kishë, shkoj në rrëfim, kungoj dhe mblidhem së bashku. Unë fola me priftin, ai tha që duhet të martohesh me burrin tënd, pastaj do të ketë fëmijë. Burri im nuk dëshiron, nuk mund ta detyroj. Më thuaj çfarë lutjesh të lexoj që Zoti të më dëgjojë dhe të japë një fëmijë pa dasmë.

Përgjigjet Hegumen Nektariy (Morozov), rektor i kishës së peshkopit
për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Më qetësoni dhimbjet e mia"

Lindja, ardhja e një personi në botë është gjithmonë një sakrament, një mrekulli, të cilën Zoti e kryen pa pushim gjatë historisë tokësore. Pse Zoti nuk dërgon një fëmijë tek ju dhe tani? Me siguri ka arsye për këtë, dhe, natyrisht, çështja nuk është vetëm që jetoni në një martesë të pamartuar, sepse ne mund të shohim se si Zoti u jep fëmijë njerëzve që nuk besojnë fare, dhe jo një, por shumë. Dhe në të njëjtën kohë, njerëzit e devotshëm ndonjëherë nuk kanë as djalë e as vajzë.

Po, sigurisht, ju duhet të luteni që Zoti t'ju bekojë me pasardhës. Por duhet gjithashtu diçka edhe më e rëndësishme: të mësojmë t'i besojmë Zotit, të besojmë se nuk jemi të harruar prej Tij, se gjithçka që na ndodh ose nuk na ndodh nuk është e rastësishme, se Zoti bën gjithçka për ne nga mëshira e Tij. dhe dashuri. Vetëm në këtë mënyrë njeriu mund t'i afrohet vërtet Perëndisë. Dhe për të na mësuar besimin dhe besimin, Zoti na lejon sprova të ndryshme, duke përfshirë ato që ju lejohen.

Mos kini frikë, mos u dekurajoni, mos kërkoni disa lutje "të veçanta", sepse nuk ka. Fuqia e çdo lutjeje qëndron në besimin dhe sinqeritetin e atij që falet. Por "forcon" dhe mbështet lutjen, ose, anasjelltas, e bën atë të dobët dhe të pafuqishëm, jetën tonë. Në letrën tuaj ka një shprehje shumë karakteristike: “Unë shkoj herë pas here në kishë”. Dhe për jetën e kishës, qëndrueshmëria është jashtëzakonisht e rëndësishme, një person duhet të zhytet në këtë jetë, duhet të bëhet jeta e tij, atëherë ai do të shohë dhe do të kuptojë shumë gjëra në një mënyrë krejtësisht të ndryshme.

Përpiquni të kuptoni dhe pranoni vërtet fjalë të tilla të thjeshta dhe të njohura për të gjithë të krishterët: “Kërkoni para së gjithash Mbretërinë e Perëndisë dhe pjesa tjetër do t'ju shtohet” (krh. Lk. 12 , 31). Nëse ju personalisht keni vendosmërinë, para së gjithash, për të kërkuar këtë Mbretëri, dhe më pas gjithçka tjetër, atëherë Zoti do t'ju dërgojë pjesën tjetër. Dhe fëmija do të dërgojë, dhe burri do të arsyetojë herët a vonë. Dhëntë Zoti që kjo vendosmëri të piqet tek ju.

A është e mundur martese e lumtur me një vajzë që ka pasur marrëdhënie seksuale afatgjatë me disa djem? Prej disa vitesh ajo është person në kishë dhe ka ndryshuar jetën e saj. E takova në tempull. E bëj pyetjen sepse kudo në internet shkruajnë se vajza të tilla nuk mund të kenë fëmijë të shëndetshëm.

Përgjigjet Hegumen Nektariy (Morozov), rektor i kishës së peshkopit
për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Më qetësoni dhimbjet e mia"

Është e vështirë të gjesh sot një person të tillë që, përpara se të vinte në Kishë, të mos kishte bërë disa gabime në jetën e tij, të mos kishte mëkatuar dhe të mos kishte shkelur ligjin e ungjillit. Megjithatë, Zoti është i mëshirshëm dhe jo vetëm që na pranon kur më në fund i drejtohemi Atij, të lodhur nga bredhja nëpër "udhëkryqin e mëkatit", por Ai Vetë në çdo mënyrë të mundshme na shtyn drejt këtij kthimi. Dhe thelbi i pendimit, i cili është i lidhur pazgjidhshmërisht me ardhjen reale, kuptimplote të një personi në kishë, është se Zoti na jep mundësinë e ndryshimit të brendshëm, transformimit, falë të cilit "i moshuari" vdes me pasionet dhe veset e tij. dhe lind një e re.

Historia e Kishës është plot me shembuj se si mëkatarët më të dëshpëruar, të dënuar, me sa duket, të bëhen "pre e ferrit", u shndërruan në shenjtorët më të mëdhenj me anë të pendimit. Shën Maria e Egjiptit, Shën Nifonti i Qipros, Moisiu Murin, Barbari grabitës, Princi Vladimir i barabartë me Apostujt - kjo listë mund të vazhdojë për një kohë shumë të gjatë. Dhe nëse kurvarët dhe prostitutat, kriminelët dhe vrasësit e dëshpëruar, pasi u penduan, mundën të bëhen shenjtorë të Zotit, atëherë pse nuk mund të ndryshojë kaq shumë një vajzë që nuk e ka mbajtur jetën e saj në injorancë sipas dëlirësisë së Zotit, falë të njëjtit pendim? si të bëhesh një grua e mirë për dikë?

Po, çdo person varet kryesisht nga aftësitë që ka fituar - të mira apo të këqija. Por hiri shëron shpirtin, drejton të shtrembërin. Gjëja kryesore është që apeli të jetë i sinqertë, i vërtetë, në mënyrë që të mos ketë kthim tek i pari, i braktisur dhe i falur. Dhe më pas, sipas fjalëve të Shën Andreas të Kretës, "Zoti mund të zbardhë dhe pastrojë jetën e lebrozit".