Mezinárodní den žen - historie a tradice svátku. Mezinárodní den žen - historie a tradice svátku

Proč se Mezinárodní den žen slaví 8. března? Ukazuje se, že pro to nejsou žádné zvláštní důvody.

Všechno to začalo brzy na jaře roku 1857... když newyorští textilní dělníci pochodovali přes Manhattan. Požadovali vyšší mzdy, zlepšení pracovních podmínek a rovná práva pro ženy. Demonstrace byla přirozeně rozptýlena, ale vzhledem ke svému neobvyklému charakteru nadělala pořádný hluk. Tato akce se dokonce nazývá den žen…

Uplynulo více než 50 let a poslední únorovou neděli již v roce 1908 opět vyšly do ulic New Yorku tisíce žen. Tato demonstrace, jak asi tušíte, byla načasována tak, aby se shodovala se stejným „Dnem žen“ v roce 1857. Ženy se opět začaly dožadovat volebního hlasu, postavily se proti hrozným pracovním podmínkám a zejména proti práci dětí. Policie dostala rozkaz, aby demonstraci rozehnal. Byly spuštěny hadice se špinavou ledovou vodou.

Následující rok 1909 byl Den žen opět ve znamení pochodů a ženských stávek. V roce 1910 uspořádali socialisté a feministky po celé zemi Den žen. Později téhož roku cestovali delegáti ze Spojených států do Kodaně Druhá mezinárodní konference socialistek, kde se setkali s Clarou Zetkinovou...

Clara Zetkinová, inspirovaná činy „amerických socialistických sester“, navrhla, aby konference nastolila otázku žen na celém světě, které si vybírají konkrétní den, kdy upozorní veřejnost na své požadavky. Konference, které se zúčastnilo více než 100 žen ze 17 zemí, silně podpořila tento návrh prostřednictvím jmenovitého volání, což vedlo ke vzniku Mezinárodní den solidarity žen v boji za hospodářskou, sociální a politickou rovnost. Je třeba poznamenat, že přesné datum tohoto dne na této konferenci nebylo stanoveno.

Poprvé se konal Mezinárodní den žen 19. března 1911 v Německu, Rakousku, Dánsku a některých dalších evropských zemích. Toto datum si německé ženy zvolily proto, že toho dne roku 1848 dal pruský král před hrozbou ozbrojeného povstání slib, že zavede reformy, včetně nesplněného zavedení volebního práva pro ženy.

V roce 1912 slavily ženy tento den ne 19. března, ale 12. května. A teprve od roku 1914 se tento den začal z nějakého důvodu spontánně slavit 8. března.

Jelikož Rusko tehdy žilo na rozdíl od celé Evropy podle juliánského kalendáře, Mezinárodní den žen se u nás neslavil 8. března, ale 23. února.

V Rusku ženy slaví tento den každý rok od roku 1913. A nyní 23. února 1917, roky v Rusku, tento den znovu přišel, petrohradské ženy vyšly do ulic města protestovat proti válce. Některá spontánní shromáždění přerostla v masové stávky a demonstrace, střety s kozáky a policií. Ve dnech 24. až 25. února se masové stávky změnily v generální stávku. Samostatné potyčky s policií se 26. února změnily v bitvy s jednotkami povolanými do hlavního města. 27. února se generální stávka změnila v ozbrojené povstání, začal hromadný přesun jednotek na stranu rebelů, kteří obsadili nejdůležitější body města, vládní budovy. Byla vytvořena Rada dělnických a vojenských zástupců a současně byl vytvořen Prozatímní výbor Státní dumy, který sestavoval vládu. 2. (15. března) se Nicholas II vzdal trůnu. 1. března byla v Moskvě ustavena nová vláda, během března - v celé zemi.

Spouštěčem, který k tomu vedl, byl tedy Mezinárodní den žen v roce 1917 Únorová revoluce, což vedlo k Říjnové revoluci a vzniku SSSR ...

V SSSR byl 8. březen dlouho obyčejným pracovním dnem, ale 8. května 1965, v předvečer 20. výročí vítězství ve Velké vlastenecké válce, Mezinárodní den žen 8. března byl v SSSR vyhlášen státním svátkem.

Mimochodem, od roku 2002 se Mezinárodní den žen v Rusku slaví jako „nepracovní svátek“ již ne podle vyhlášky z roku 1965, ale podle čl. 112 zákoníku práce Ruské federace v seznamu ostatních devět veřejné prázdniny Ruská Federace.

P.S. Mnozí pochybují, že je tento svátek skutečně „mezinárodní“. Ještě v roce 1977 však OSN přijala rezoluci 32/142 vyzývající všechny země, aby vyhlásily 8. březen za den boje za práva žen – Mezinárodní den žen. Tento den je prohlášen státním svátkem v republikách bývalého SSSR a dále v: Angole, Burkině Faso, Guinei-Bissau, Kambodži, Číně, Kongu (neexistuje svátek „mezinárodních“, ale konžských žen), Laos, Makedonie, Mongolsko, Nepál, Severní Korea a Uganda. V Sýrii se 8. březen slaví jako Den revoluce a v Libérii – a vůbec jako Den památky padlých.

Historie svátku 8. března již překročila hranici století. Za takovou dobu se přirozeně vyvinula historie a tradice, které se týkají jak dárků, tak oslav Mezinárodního dne žen.

Jaký druh Tradice 8. března lze označit jako nejčastější nebo nejzajímavější?

Tradice dne žen v Rusku

Naši lidé tento svátek milují a s radostí ho slaví již více než deset let. Jaké zvyky se vyvinuly kolem ruského 8. března?

Dnes gratuluji celé krásné polovičce, bez rozdělení na věk a stav. Velmi malé dívky a mladé dívky, starší dámy a starší ženy dostávají svůj díl dárků.
Tradiční dárek v tento den - květiny. Mohou být v kyticích i v květináčích. Může to být luxusní designová kytice a dojemná snítka mimózy, ale květiny na 8. března jsou prakticky povinným dárkem.
V tento den žen tradičně bez všech ženských prací kolem domu. Dříve muži stáli za sporákem, uklízeli byt, pekli koláče vlastníma rukama a poctivě dělali tu část domácích prací, která je většinou ženskou výsadou. Nyní mnoho mužů jde cestou nejmenšího odporu, omezují se na návštěvu restaurace nebo si objednávají jídlo domů, aby svou milovanou o dovolené nenutili dělat domácí práce.
Tradice 8. března ovlivňují i dárky. Kdysi byli čestná osvědčení pro produkci a profesionální úspěch, pak se svátek méně zpolitizoval a dárky se staly slavnostnějšími. Nyní 8. března ženy tradičně dostávají šperky, doplňky, oblečení, krásné spodní prádlo. Je špatné dávat 8. března kuchyňské náčiní - hrnce, pánve, rychlovarné konvice, chňapky a zástěry. Domácí spotřebiče je lepší darovat, pokud jste se definitivně rozhodli udělat radost svému blízkému něčím mimořádně užitečným.
Další tradicí ruského 8. března je v tento den volný den.. Od roku 1965, kdy byl tento svátek prohlášen za den pracovního klidu, je zákonem stanoveným svátkem pro celou republiku. A žádná vláda v éře změn nezasáhla do tohoto nezničitelného lidová tradice- oslavit 8. březen široce a ve velkém měřítku.
Tradice se dá nazvat gratuluji ženám na pracovišti a v týmech. Každá firma a úřad se na tento den připravuje jinak. Někde uspořádají celou párty plnou zábavy a překvapení, někde se omezí na víkend pro ženy. Někde jen dávají malé kytičky květin nebo roztomilé suvenýry, ale 8. března v každé instituci i v práci dostávají ženy pozornost, gratulace a komplimenty.
Lze to také poznamenat kulinářské ruské tradice 8. března. Tradiční dezerty - dorty nebo pečivo, lehké ovocné suflé nebo nízkokalorické ovocné saláty - jsou nepostradatelnou součástí pohoštění. Ženy totiž milují sladké. Ve většině rodin se také snaží vařit saláty nebo pokrmy s první jarní zeleninou - vždyť si opravdu chcete dopřát to, na co jste přes zimu ztratili zvyk: čerstvé okurky, rajčata, elastický salát.

8. března tradice v jiných zemích

8. březen se slaví téměř všude v bývalém SSSR. Ukrajina a Bělorusko, Uzbekistán a Kazachstán, Kyrgyzstán a Tádžikistán – všechny tyto země slaví 8. března a jejich tradice se od ruských příliš neliší. Přesto jsme byli dlouhou dobu jedna země, se společným kulturním prostorem a podobnými tradicemi slavení tohoto dne. Jak to chodí v zahraničí? Od roku 1977 totiž 8. březen získal od OSN status Mezinárodního dne žen. Jaké tradice 8. března jsou vlastní jiným zemím?

Ve Vietnamu je tento den státním svátkem a slaví se všude.. Dříve byl tento na památku statečných sester Trungových, které bojovaly proti čínské invazi do Vietnamu a umíraly statečně, dávaly přednost smrti před zajetím. V minulém století se tento svátek postupně změnil a nyní Vietnam slaví 8. březen jako Mezinárodní den boje žen za svá práva.
8. březen se slaví i v Číně. Tento den je v této zemi dnem volna, ale pouze pro ženy. Muži pokračují v práci. V tento den se Číňanky setkávají s přáteli, chodí do kaváren a obchodů, obecně se snaží hýčkat sebe a své blízké. A večer muži připravují obligátní „Pumpkin of Fidelity“. Miska obsahuje mnoho různých ingrediencí, které jsou uvnitř dýně spojeny do celé kompozice.
Francie, jak se na liberální zemi sluší, tento svátek neslaví, ale pořádá v tento den speciální akce, něco jako charitativní bazary. Vybrané peníze jsou převedeny do fondu hrdinských matek, aby mohly odjet na dovolenou.
Temperamentní Itálie, ač tento den nevyhlásila dnem volna, se ale od oslavy stejně nevyhnula. V tento den se Italky scházejí v dámských společnostech, scházejí se v barech, povídají si a jedí. A večer jdou na diskotéku nebo do klubu. Navíc v Římě nabízejí tento den mužské striptýzové kluby ženám vstup zdarma.

8. březen je bohatý na tradice, ale ta nejdůležitější z nich: Speciální pozornostženám muži. Starejte se o své ženy, gratulujte, dávejte květiny a dárky, hýčkejte je, a to nejen 8. března, ale ve všechny ostatní dny.

Kupodivu, žádný ze všech svátků zavedených za dob komunismu nevyvolal v posledních letech tolik emocí, sporů a kritiky jako 8. březen. Jedno z prvních ustanovení nepsaného "katechismu", který ovládali nováčci počátku 90. let: "8. březen není svátek a nelze jej slavit."

Abych řekl pravdu, v našem postkomunistickém povědomí nebyl Mezinárodní den žen dlouho spojován s žádnými mezinárodními záležitostmi, ale stal se prostě Dnem matek (sestry, babičky, učitelky...).

O to překvapivější jsou bouřlivé emoce, s nimiž někteří respektovaní pravoslavní publicisté psali o 8. březnu. V díle spásy nejsou žádné maličkosti. V jedné dětské, ale docela vážné křesťanské básni jsou takové řádky: "Pro miniaturní hříchy není malé peklo." Je-li oslava 8. března skutečně hříšná, pak je třeba to říci v plnosti naší církve. A pokud ne, pak by se mělo téma uzavřít a pozornost věřících upoutat na vážnější problémy, kterých máme bohužel stále velmi, velmi mnoho.

Zřejmě nejdůslednější a nejvyargumentovanější postoj odpůrců 8. března vyslovil jáhen Andrej Kurajev, pravděpodobně nejslavnější pravoslavný publicista moderního Ruska. V senzační knize „Jak se dělá antisemita“ je tomuto svátku věnována samostatná kapitola s názvem „Je možné neslavit 8. března?“. Otec Andrei má šťastný talent nenechat své čtenáře lhostejnými. Má jak zaryté obdivovatele (v Církvi i mimo ni), tak neméně zaryté odpůrce (opět na obou stranách plotu kostela). Tento článek (stejně jako kniha jako celek) tedy vyvolal silnou reakci, kdy někdy emoce převažovaly nad argumenty. Docela se také očekávalo, že v určitých kruzích byla kniha nazývána jednoduše „judofobik“. Pro nás, pravoslavné, je ale důležité ne chápat něčí sympatie a antipatie, ale rozhodnout se, zda je svátek 8. března opravdu nepřijatelný pro Ortodoxní osoba?

Východiskem pro otce Andreje byla skutečnost, že volba 8. března jako data „Dne žen“ nemá historické opodstatnění: „o žádné události, která se kdysi 8. března stala, se ani oficiální historiografie, ani lidové pověsti nedochovaly.“ Toto tvrzení je bohužel nesprávné. Už ve škole nám všem říkali, že právě 8. března v jedné ze západních zemí pracující ženy povstaly, aby bojovaly za svá práva. Nebo, jak říká moderní novinář, „podle oficiální, široce známé verze byl „Den žen“ načasován tak, aby se shodoval s událostmi roku 1857, kdy 8. března textilní dělníci z newyorských továren pochodovali ulicemi Požadovali 10hodinový pracovní den, světlé a suché prostory pro dělníky stejné jako muži mzdy“ atd. Oficiální verze tedy existovala.

Jiná věc je, že historické události v jádru svátku 8. března už dávno odešly někam na periferii vědomí a éra pozdního komunismu nikoho nezajímala. Společensko-politický rozměr dovolené, alespoň v běžném životě, byl zcela zapomenut. Děti, které dávají květiny "Maryivanně", nepřemýšlely o jejím platu nebo délce pracovního dne. Ale pojďme dál. Vzhledem k tomu, že toho dne nedošlo k žádným významným událostem v historii, píše otec Andrei, proto jsme na svátek zváni pouze „extra“ a organizátoři 8. března „slaví něco úplně jiného“. "Jak by mohl být tento den drahý vůdcům evropského revolučního hnutí přelomu století," kdo tento svátek zahájil? - ptá se autor. Měli také etnický vztah. Internacionála, jak se ukázalo, byla extrémně mononárodní... Byli to Židé, kdo pozdvihl svět k boji proti „světu násilí“ a vyzval k jeho zničení „k zemi“. „Je směšné, tvrdí, že Židé hráli kolosální roli v evropském revolučním hnutí (Jak píše arcikněz Sergius Bulgakov, kterého cituje otec Andrej, který nemůže být obviněn z antisemitismu: „Židovský podíl na účasti na ruském bolševismu je, bohužel, přemrštěný a neúměrně velké.“) A tato skutečnost si zaslouží vážné uvážení.

Ale otec Andrei, brilantní polemik, se ukázal být rukojmím vlastního důvtipu. Slovní hříčka o „mononárodní internacionále“ samozřejmě měla úspěch. Ale hned se chci zeptat otce Andreje: co Engels? a naši domácí „démoni“, skvěle popsaný Dostojevským? a potomek Rurika Kropotkina? a princ Bakunin? a Sofie Perovské? a Plechanov? a Lenin? (Avšak Iljič snad může být zapsán jako Žid - buď kvůli svému dědovi, nebo pradědečkovi Blancovi, pravda, konverze - ale nezajdeme v takovém rýpání příliš daleko?).

Bohužel, otec Andrei vzal svůj vlastní vtip jako historický fakt a výchozím bodem pro další stavby. "Představte si sebe na místě, řekněme, Clary Zetkinové. Přišel jste s úžasným nápadem vytvořit ženský revoluční oddíl... A abyste toto hnutí upevnili a propagovali, potřebujete symbolický den, který by byl dnem Revoluční žena... Revoluce, jak víte, žije na náboženském patosu... A mýtický instinkt revoluce vyžaduje, aby byla otázka položena takto: byly nějaké ženské příběhy kdo vychoval lidi k boji proti tyranii a uspěl? Němec, Francouz, Angličan by si s takovou formulací otázky hned vzpomněl na Johanku z Arku.

Ale Clara Zetkin je Židovka. A pro ni jsou asociace s historií jejích domorodců zcela přirozené. A v tomto příběhu byla taková postava - Esther. Před mnoha staletími zachránila svůj lid před tyranem." Navzdory svému „podezřelému" příjmení a účasti v revolučním hnutí je Clara Zetkinová, obvykle spojovaná s institucí 8. března, čistokrevná Němka. Vyrůstala v tradičně luteránská rodina (tatínek vyučoval Boží zákon a hrál na varhany v kostele. Je pravda, že byla provdána za Žida Zetkina. Ale stačí židovský manžel na to, aby učinil takové odvážné předpoklady o Zetkinově horlivé touze zachovat památku Ester?

V novém vydání otec Andrei částečně opravil svůj postoj. Nyní mluvíme o tom, že „Internacionála se ukázala být spíše mononárodní“ (naše kurzíva) a o Zetkinových židovských kořenech není ani zmínka. Ale samotná myšlenka: 8. březen = „svátek Purim, byť pod jiným názvem“, je stále hájena. Netrpělivý čtenář se v tuto chvíli může ptát: kdy to bude asi 8. března? Co s tím má společného Esther, Němka Clara Zetkin a její židovský manžel? Ostatně začali jsme tím, že 8. březen je den, který nemá v historii žádná zvláštní „znamení“ a snažili jsme se určit, co způsobilo volbu právě tohoto data. "Ester je věnován každoročnímu a nejradostnějšímu svátku židovského národa - Purim. A slaví se právě na přelomu zimy a jara (Židé zachovávají měsíční kalendář, a proto čas oslav Purim klouže ve vztahu k našemu slunečnímu kalendáři téměř stejně jako čas oslav klouže ve vztahu k němu Pravoslavné Velikonoce)," vzpomíná v této souvislosti otec Andrei. „Možná v roce, kdy bylo rozhodnuto začít slavit Mezinárodní den žen, připadl Purim na 8. března."

***

Přečtěte si také:

Svatí otcové o rodinných povinnostech křesťana- Jurij Maximov
Co dalo křesťanství ženám?- arcikněz Andrej Tkačev
Ach ženy! Gratulace pitomci- Jednoho dne
Malé zázraky pro malé, velké zázraky pro velké- Jednoho dne
Ukaž mi své ikony a já ti řeknu kdo jsi... Nebo fotku ruských "krásavek"- Jednoho dne
Definice pravé lásky- Jednoho dne
Jak pozdravit manžela z práce - příručka pro svaté ženy- Jednoho dne

***

I kdyby se taková náhoda stala v „tom roce“ – co to dává uctívačům Ester, kteří se pokusili vnutit svůj svátek zbytku lidstva? Příští rok bude Purim například 25. února a „Den žen“ bude stále 8. března ... Milovníci Purim, vysvětluje otec Andrei, prostě neměli jinou možnost - pokud by se datum Revolučního dne každý rok měnilo, "to by bylo moc Je nápadné, že se slaví pouze Purim. A proto bylo rozhodnuto oddělit oslavu Ničitelky od svátku Purim, opravit to a každoročně 8. března, bez ohledu na lunární cykly." vyzvat všechny národy země, aby oslavily Válečnici, oslavily Esther, tedy blahopřály k Purim (i když si to neuvědomujete).

Je samozřejmě těžké proniknout do hlubin psychologie židovských revolucionářů, ale i když vezmeme všechny předpoklady otce Andreje o víře, nedovedu si představit, že by se spokojili s tak bezvýznamným výsledkem na cesta k celosvětové glorifikaci národní hrdinky. Co když se tedy den boje žen za svá práva slaví třeba tři týdny po Purim? Dá se předpokládat, že v tomto případě lidé, kteří o Ester neslyšeli, ji 8. března stále oslavují („i když si to neuvědomují“)? A hlavně, máme se my pravoslavní bát oslavování Ester?

Vždyť je to naše, milá, pravoslavná světice. V prvním vydání knihy o tom P. Andrej, když lidovým způsobem vykládá knihu Ester, toto nezmiňuje. Ve druhém tvrdí, že „v měsíčníku Pravoslavná církev Pro královnu Ester neexistuje žádné jméno. V bohoslužbě pro týden praotce jsou vřelé vzpomínky na svaté židovské ženy Starého zákona: „S nimi se raduje i nádhera žen: Sára, Rebeka, Ráchel a Anna a slavná Mariam Mojžíšova v pohár“ (stichera na chválu). Esther není na tomto seznamu. V kalendářích Moskevského patriarchátu chybí jméno Ester až do roku 1977. Proč nebyla Ester uvedena v kalendářích Moskevského patriarchátu, je těžké říci, ale to není to nejdůležitější. : „Tvou starou silou byla dcera, Lord, Anna a Judith a Deborah, Olda, Jael, Ester, Sarah, Miriam Moses, Rachel a Rebeka a Ruth, moudrá“ (1. tropar 9. písně kánonu Týdne svatých praotce) Nejvyšší, Boží hodnocení činů Ester a Mordechaje v Bibli chybí.

V hebrejském textu knihy Ester není Boží jméno vůbec zmíněno... Před námi je spíše historická legenda než zjevení Boha,“ říká otec Andrew (a v prvním vydání je to obecně kategorické : "Toto je historická legenda, nikoli zjevení Boha") Otec Andrew poskytuje důkazy, že jak Židé, tak raní křesťané pochybovali o kanonikitě této knihy.

Ale církev jejich pochybnosti odmítla! O to zvláštnější je, že v této souvislosti Fr. mrtvý bez práce“). Ano, a Purim, který otec Andrej nazývá – v rámci jednoho odstavce – „den úmyslně nepotrestaných masových vražd“, „den pogromu“, „den vražd tisíců dětí“, byl oslavován Starým zákonem Církev (viz úvod ke knize Ester ve Vysvětlující bibli vydané Lopukhinem).

A jak vidíme z bohoslužby v týdnu svatých předků („Sílou tvou, od pradávna, učinil jsem svou dceru…“), církevní tradice, navzdory mlčení židovského masoretského textu, spojuje také činy Ester s pomocí Boží. V jedné a možná nejdůležitější věci bezvýhradně souhlasíme s otcem Andrejem. Pro nás je Purim dávná historie. Pro Židy, alespoň pro určitou část z nich, je to stále model postoje k vnějšímu světu. Problémy, které otec Andrej ve své knize nastolil, jsou velmi aktuální.

Ale my, ortodoxní křesťané, v polemikách s moderními liberálními novináři, kteří často nosí židovská příjmení, si netroufáme odsuzovat starozákonní spravedlivé - Abrahama, Joshuu, Davida, Ester - z vrcholu novozákonní morálky. „Je tedy neopodstatněná domněnka, že v myslích židovských vůdců Internacionály bylo ženské revoluční hnutí spojováno se jménem Ester a 8. březen byl jimi vybrán kvůli jejich zvyku slavit v těchto dnech rodinný svátek Purim. ?" ptá se otec Andrew. Ve světle všeho, co sám předkládá na podporu své hypotézy, lze na jeho otázku odpovědět kategoricky – bezdůvodně.

Nápad patřil nežidovské ženě, proniknout do myslí dávno mrtvých „židovských vůdců“ a prověřit existenci sdružení „ženské revoluční hnutí – Ester“ se pravděpodobně neodváží nejsofistikovanější telepat, a proč se právě 8. březen pro ně stal náhradou za obvyklé“ rodinnou dovolenou", a zůstalo nevysvětleno. Navíc je nepřijatelný následující závěr: ze skutečnosti, že 8. března je Purim, otec Andrej usuzuje, že 23. únor je také Purim. - Toto je 23. února. Zde je odpověď – proč „mužský“ den a „dámský“ tak blízko u sebe. Když evropští bratři v Internacionále slavili „osmého března“, v Rusku se tomuto dni říkalo „dvacátý třetí únor“. Straníci a sympatizanti byli proto v předrevolučních letech zvyklí považovat 23. únor za svátek. Pak se kalendář změnil, ale reflex zůstal oslavit něco revolučního 23. února. Datum bylo. V zásadě (vzhledem k plovoucí povaze Purim) není toto datum o nic horší a o nic lepší než 8. března. Jenže – bylo nutné pro ni najít kryt.

O několik let později vznikl odpovídající mýtus: „Den Rudé armády“. Vzpomínka na první bitvu a první vítězství Zde je možná nejcennější úvaha, že pro oslavu Purim 23. února „není horší a o nic lepší“ než 8. března Jinými slovy, ani jeden, ani druhý nic společného s Purim Ale z nějakého důvodu otec Andrei dělá přesně opačný závěr a 23. únor se stává také Purim (navíc jeho "mužská" verze - možná tím chtěli Židé oslavit hlavní hrdinku knihy Esther Mordecai?). průnik do hlubin psychologie – „zůstal reflexem k oslavě něčeho revolučního“.

Jedním slovem to není o lidech (i když ne moc dobrých), ale o Pavlovových psech. A kdy se tento reflex vyvinul? Den žen v Rusku (ve skutečnosti to v těch letech nebyl vůbec svátek, ale den boje za práva) se poprvé slavil 2. března (podle New Style), 1913 - v té době měl datum nebyl v celé Evropě vypracován. Jediný den 8. března (= 23. února podle starého stylu) v celé Evropě včetně Ruska vznikl teprve v roce 1914. (Jak zjistili Kurajevovi pečliví kritici, ten rok se Purim slavil 12. března, ale otec Andrey se tím nerozpakuje: "Kde je tady Purim? Ano, vedle: byla neděle, nejblíže před Purim. Před svátek, takže mluvit ...").

Takže 23. únor, stejně jako 8. březen, nemá nic společného s Purim (kromě toho, že se všechny tři vyskytují ve stejném měsíci), s tím nemá nic společného. Jiná věc je, že pro Rudou armádu velmi pochybné události u Narvy, kterým vděčíme za zřízení Dne obránce vlasti na 23. února, si vlastně jen stěží zaslouží celostátní oslavu. V historii ruských zbraní bylo mnohem významnějších vítězství. Datum 23. února je ale pevně dané – ať se nám to líbí nebo ne. Možná by ve skutečnosti mělo být zvoleno méně přitažené datum?

Teoreticky je to vzhledem ke konvenčnosti „23. února“ docela možné. A prakticky – absolutně nereálné. I kdyby se všechna purimská studia otce Andreje ukázala jako pravdivá, pro ty, kteří jsou zvyklí slavit „svůj“ den v kruhu soudruhů 23. února, by to sotva mělo nějaký význam. Kdo by se styděl, že v tento den se zdálo, že někdo kdysi slavil Purim? Nebo dokonce skutečnost, že v ten den začala únorová revoluce?

My, pravoslavní křesťané, máme nádherný, ale bohužel ještě nestátní svátek - Týden žen myrhových, slavený dva týdny po Velikonocích. Samozřejmě v ideálním případě by měl být „důležitější“ než „Mezinárodní den žen“, který nemá kořeny v církevní tradici.

Ale blahopřát matce nebo učiteli, zvláště pokud mluvíme o necírkevním člověku, je od 8. března ještě docela přijatelné a sám otec Andrei to přiznává: „Je však hřích gratulovat kolegovi ve světské práci k „svátek žen“, nebude“. "Samozřejmě můžete laskavé slovo přeje ženám vše nejlepší a je lepší to dělat nejen v tento den, ale častěji,“ vysvětlil loni 8. března místopředseda odboru pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu arcikněz Vsevolod Chaplin. je, že tento den zpravidla připadá na velký půst, který je neslučitelný se zábavou. Můžete si tedy gratulovat, ale měli byste se vyhnout hostině s půstem a pitím v práci.

P.S. A co naši cizí bratři v Kristu? Otec Andrey trvá na tom, že 8. březen je v zahraničí neznámý, protože v zemích, kde revoluce uvázla, „revoluční svátek“ nezapustil kořeny. Toto tvrzení je třeba opravit. Zde je úryvek z loňského poselství RIA "Novosti": - Zvláštností oslav 8. března v Řecku je, že toto datum je zde vnímáno výhradně jako den, kdy je vzdán hold boji žen za svá práva. Arcibiskup Athén a All Hellas Christodoulos promluvil k řeckým ženám u příležitosti Mezinárodního dne žen. "Církev se raduje z práv žen a vždy se modlí za jejich duchovní oslavení u všech národů Země. Tento den je po celém světě zasvěcen právům žen, a to právem: žena není věc, ne nádoba zneuctění a předmět zotročení. Je Božím stvořením, ozdobou manžela a pilířem civilizace,“ píše primas řecké církve.

O historii svátku 8. března, proč se právě 8. březen stal dnem žen, kdy a jak se poprvé slavil 8. března. Toto je příběh o svátku 8. března pro dospělé a děti. Učitelé mohou materiály v tomto článku využít při rozvíjení dovolené třídní hodiny a scénáře věnované 8. březnu.

Dnes téměř celá planeta slaví 8. březen jako den uctívání. skutečná žena, její krása, moudrost a ženskost, které zachraňují svět.

Z historie svátku 8. března

Tento milovaný svátek 8. března se vrací k tradicím starověký Řím 1. století před naším letopočtem. Věřilo se, že bohyně Juno, manželka velkého Jupitera, byla obdařena velkou silou a měla velké příležitosti. Měla mnoho jmen: Juno-Calendariya, Juno-Moneta. .. Dávala lidem dobré počasí, úrodu, hodně štěstí v podnikání a otevírala každý měsíc v roce. Ale především se Římané uklonili před Juno - Luciusem („jasným“), sponzorovali ženy obecně, a zejména během porodu. Byla uctívána v každém domě, při svatbě a při narození dítěte jí byly přinášeny dárky.

Nejradostnější pro ženskou polovinu Říma byl svátek 1. března zasvěcený této bohyni a nazývaný Matrony. Pak se celé město změnilo. Slavnostně oblečené ženy kráčely s věnci květin v rukou do chrámu Juno Lucius. Pomodlili se, přinesli květiny jako dárek a prosili svou patronku o štěstí v rodině. Byl to svátek nejen úctyhodných římských žen, ale i otroků, jejichž práci v tento den vykonávali mužští otroci. 1. března muži štědře darovali svým manželkám, příbuzným a přítelkyním, neobešli pozornost služebných a otroků ...

V moderní svět Den žen se slaví 8. března. Historie tohoto svátku začala v 19. století a byl načasován tak, aby se shodoval se dnem boje za práva žen. Právě 8. března 1857 se v New Yorku konala demonstrace dělníků oděvních a obuvnických továren. Poté požadovali, aby jim byl poskytnut desetihodinový pracovní den, přijatelné pracovní podmínky a stejný plat jako muži. Předtím ženy pracovaly 16 hodin denně a dostávaly za to pouhé haléře. Po 8. březnu 1857 začaly vznikat ženské odbory a ženy poprvé dostaly volební právo. Ale teprve v roce 1910 na Mezinárodní ženské konferenci socialistů v Kodani byla Clara Zetkinová požádána, aby oslavila Světový den žen 8. března. Byla to určitá výzva ženám na celém světě, aby se zapojily do boje za nezávislost a rovnost; a oni odpověděli tím, že se připojili k boji za právo na práci, respekt k jejich důstojnosti, za mír na zemi. Poprvé se tento svátek slavil v roce 1911, ale až 19. března v Rakousku, Dánsku, Německu a Švýcarsku. Poté vyšel do ulic těchto zemí více než milion mužů a žen a demonstrace se konala pod heslem: "Volitelná práva pracujících - spojit síly v boji za socialismus." V Rusku se Mezinárodní den žen poprvé slavil v roce 1913 v Petrohradě. Jeho organizátoři vyzvali k ekonomické a politické rovnosti žen. Jedno z nejsilnějších ženských představení se odehrálo v Petrohradě 7. března 1917. A v roce 1976 byl Mezinárodní den žen oficiálně uznán OSN.

Dnes, 8. března, je svátek jara a světla, hold tradiční roleženy jako manželky, matky, kamarádky.

Kdo byl zakladatelem svátků 8. března: Clara Zetkin nebo Esther?

Mnozí mohou mít otázku: byla Clara Zetkin jedinou předchůdkyní 8. března? Historici se také domnívají, že oslava této slavnosti souvisí s legendou o Ester. Před mnoha staletími zachránila svůj lid před strašlivou smrtí. Proto je to pro ni nejvíc zábavná pártyŽidé - svátek Purim. Slaví se téměř ve stejnou dobu jako Mezinárodní den žen: na konci zimy - začátkem jara, 4. března.

Jednou, v roce 480 př. n. l., všichni Židé zajatí Babyloňany získali svobodu a mohli se svobodně vrátit do Jeruzaléma. Prakticky se však nenašli lidé, kteří by chtěli opustit Babylon, kde Židé strávili téměř celý svůj život. V Perské říši zůstaly statisíce Židů a už vůbec ne jako pracovní síla. Mnohým z nich se podařilo získat velmi dobrou práci a dobře si vydělat.

Postupem času Židé v Babylóně natolik zakořenili, že ani domorodí obyvatelé už nechápali, kdo koho dobyl: Jeruzalémští Peršané nebo Babylonští Židé. Pak přišel ke králi jeden z ministrů mocného vládce Xerxa – Haman – a řekl mu, že Židé zaplavili jejich stát. Xerxes se rozhodl vyhladit všechny Židy.

O strašném Xerxově plánu se náhodou dozvěděla jeho žena Esther, která před manželem (byla Židovka) tajila svůj etnický původ. Chytrá Ester neprosila krále o milost, ale rozhodla se využít Xerxovy lásky pro sebe. Když byl král pod vlivem jejího kouzla, vzala si od něj slib, že vyhladí všechny nepřátele svého lidu. Xerxes se vším souhlasil a až po nějaké době zjistil, že své milované ženě slíbil zničit všechny nepřátele Židů, ale už nebylo možné ustoupit...

A 13. Adar (měsíc židovského kalendáře: přibližně konec února - začátek března) je po celé Perské říši distribuován královský výnos týkající se pogromů. Ale bylo to radikálně odlišné od toho, co bylo původně zamýšleno vytvořit: tento Xerxův dekret umožnil sestavit Esther a její bratranec a učitel Mordecai.

„A byli povoláni královští písaři a vše bylo zapsáno tak, jak Mardocheus nařídil vládcům sto dvaceti sedmi krajů jménem krále – že král dovolil Židům, kteří jsou v každém městě, aby se shromáždili a postavili se na obranu jejich životy, ničit, zabíjet a ničit všechny mocné v lidech a v kraji, kteří jsou s nimi v nepřátelství, děti a manželky, a drancovat jejich majetek“ (Est 8, 8-11). A po dva dny „všechna knížata v krajích, satrapové i vykonavatelé královských záležitostí, podporovali Židy. A Židé pobili všechny své nepřátele, zničili je a naložili s nepřáteli podle své vůle“ (Est 9, 3-5).

Ministr Haman, který dal Xerxovi nápad vyhladit Židy, byl popraven oběšením s celou svou rodinou. Během tohoto boje bylo zničeno asi 75 tisíc Peršanů. Perská říše byla prakticky zničena. Den tohoto významného vítězství Židů je ctěn a oslavován dodnes.

Mezi největší mudrci Existuje dokonce názor, že když budou zapomenuty všechny knihy proroků a hagiografů, kniha Ester stále nebude zapomenuta a svátek Purim se nepřestane dodržovat.

Možná byla tato legenda pravdivá a Ester skutečně zachránila svůj lid. A z vděčnosti za takový čin Židé ctí spasitele v současné době, kdy slaví Purim. A každý chápe, že taková legenda o oslavě světový denženy mají také právo na existenci.

Během nepřátelství v roce 1914 evropské obyvatelstvo na tento svátek zapomnělo. Po nástupu bolševiků k moci se však znovu začal slavit jarní Den žen. Po několik let na území Ruska, Ukrajiny, Běloruska, Kazachstánu, 8. března, dívky nedostávaly žádné dárky, protože svátek byl uznán jako politický, v tento den se konala slavnostní shromáždění a setkání. Po odchodu Stalina se objevila tradice dávat tulipány a již v roce 1965 se svátek stal oficiálním dnem volna.

Ve kterých zemích je 8. březen svátek? Například, na Ukrajině, v Bělorusku a v Rusku na den žen vytvořil poněkud zvláštní přístup.

Jarní den se stal zákonným svátkem. Na Mezinárodní den žen má potěšit milé dámy, dát jim dárky a květiny. Všeobecně se uznává, že jaro je časem lásky, začátku dobrého života od nuly, výskytu květin a zeleně. A není náhoda, že právě v této době muži usínají s gratulacemi od žen, protože září zářivým úsměvem.

Německo je další zemí, kde slaví 8. března, ale po svém. Tento den není víkend, neboť vychází ze socialistické historie. A ještě dříve, když východní Němci dívkám blahopřáli, v západní části země o takové události nebylo ani slyšet.

Po sjednocení státu získal jarní den určitou distribuci. Ale ať je to jak chce, jasná tradice jeho oslav se nevyvinula. Nehledě na to, že ve zdrojích veřejných informací se o tom píše svátek žen, Němci dávají ženám svá blahopřání a dárky ke Dni matek, který připadá na měsíc květen. V tento den milé dámy zapomenou na různé domácí práce a starosti.

Pokud jde o Francii, není zde nijak zvlášť zvykem slavit 8. března. Informační zdroje tuto událost zmiňují, ale říkají, že ji ctí hlavně komunisté a ti, kteří se hlásí k levici. Místní ženy se budou cítit jako skutečné královny na Den matek, který se slaví začátkem května. To jen vyvstává určitá ostuda, protože tento triumf se v žádném případě netýká mladé dívky. Zde se obvykle gratuluje k Valentýnu.

Vlastnosti Mezinárodního dne žen pro Italky

Itálie patří na seznam těch zemí, kde se ještě slaví 8. březen. Od roku 1946 je mimóza v této zemi symbolem Dne žen. Od té chvíle se zrodila tradice dávat ženám tuto květinu. Ale stojí za zmínku, že tento svátek zde není víkend. Den žen se slaví velmi zvláštním způsobem. Nejzajímavější je, že ženy tuto oslavu netráví se svými muži, ale sejdou se ve veselém kolektivu a zajdou do restaurace nebo kavárny. V večerní čas po celém Římě jsou otevřeny různé bary se speciálním programem od striptérů. Vstup pro ženy do těchto zařízení je zdarma. Pokud se budeme bavit o dražších podnicích, jako jsou restaurace, tak sem italští muži mají vstup zakázán. V této zemi věří, že 8. března sem mohou přijít pouze dámské společnosti a muži přijdou na konci večera a zaplatí účet.

Jsou i ženy, které chtějí svátek oslavit se svými spřízněnými dušemi. V tomto případě se sejdou v přátelském kolektivu doma u slavnostního stolu. Italové milují 8. březen, a což je hezké, vědí, jak ho oslavit. Na slavnostním stole je hlavním atributem mimóza.

Den žen v bulharštině

Bulharsko lze přičíst počtu zemí, kde slaví 8. března. Jediná věc je, že jako v mnoha jiných zemích probíhá rutinně. Pro místní obyvatele jde o jednoduchý pracovní den, a tak mají muži velkou šanci dát svá milá slova nejen svým milovaným ženám, ale i kolegům z práce. Často v tento den, na konci pracovní doby, jsou kanceláře zastřešené sváteční stoly nebo všichni zaměstnanci jdou do restaurace.

V posledních letech ženy žijící v Bulharsku z různých důvodů trochu ochladly na Mezinárodní den žen, některé prostě začaly tento den vnímat jako symbol socialistické doby. Ale navzdory všemu je to nádherná dovolená, kdy máte příležitost říct domorodý člověk teplá slova, uspořádat malou pohádku a dát dobrou náladu.

„Chestita Baba Marta! “- takto si Bulhaři gratulují podle národní tradice - 1. března, prvního jarního dne. Tento státní svátek všichni Bulhaři to milují. Legenda říká: Chán Asparuh, v den oslav vzniku nového Bulharského státu, obdržel zprávu od své sestry Kaliny, že její sestra je naživu a zdráva. Sestra také poslala Chánovi dárek v podobě kytice květin převázané červenobílými nitěmi. Chán měl z dárku velkou radost a nařídil od té doby oslavit tento den 1. března květinami svázanými červenými a bílými nitěmi.

Čínu nelze připsat zemím, kde slaví 8. března. Tento den pro místní obyvatelstvo ubíhá zcela bez povšimnutí. Jediný, kdo může v tento den dostávat oficiální blahopřání, jsou postarší revoluční ženy. Navíc v Číně není dovoleno řezané květiny nikomu obdarovávat. Ve svátek proto kupují kytice výhradně cizinci, většinou Rusové.

Den žen ve Vietnamu

Poprvé zde ženám začali gratulovat před více než dvěma tisíci lety. Poté byl tento svátek zasvěcen věčné památce statečných sester Chyng - aktivistek osvobozenecké války proti čínské agresi. Dnes je 8. březen uznáván jako oficiální oslava, která se slaví s velkým potěšením. Pokud se vás tedy zeptají, kde ve světě slaví 8. března, pak můžete s klidem odpovědět, že ve Vietnamu.

Litevský Mezinárodní den žen

Po rozdělení Sovětského svazu Litva přestala oficiálně slavit Mezinárodní den žen, ale rusky mluvící obyvatelé si stále zachovali tradice oslav. Teprve nyní je v Litvě svátek žen vnímán jako začátek jara a nazývá se Mezinárodním dnem solidarity žen. Pro většinu obyvatel země je 8. březen spojován s Sovětské časy. V tento den, stejně jako v Polsku, fungují všechny květinové stánky a úroveň prodeje kytic je vyšší než na Valentýna

Mnoho lidí se zajímá o otázku, ve kterých zemích postsovětského prostoru slaví 8. března a jak? A právě v Rusku, na Ukrajině, v Bělorusku a Kazachstánu? V těchto zemích se vyvinuly stejné zvláštní tradice spojené s tímto svátkem. Na Den žen neexistuje žádné oddělení mezi krásnou polovinou lidstva. Gratulace přijímají úplně všichni, i ti nejmenší. Samozřejmě, stejně jako v mnoha jiných zemích, tradiční dárek objevují se květiny. 8. března jsou ženy osvobozeny od všech povinností v domácnosti. Vaření, úklid a další domácí práce mají na starosti muži.

Každá žena na světě má svátek

Bohužel dnes je poměrně dost zemí, kde slaví 8. března. Tím je zpochybňována skutečnost, že svátek je mezinárodní. Jediná dobrá zpráva je, že v každé zemi je svátek žen. Je absolutně jedno, jak se to jmenuje, hlavní je, že muži nezapomínají na své manželky, matky, dcery, sestry. Ženy milují pozornost, tak na ně nezapomínejte!

Krásné svátky milé ženy!