V. Oseevos istorijos „Burėdis. Istorija viduje. ašinis „sargas“. daina „jei esi malonus ... Oseeva. mėlyni lapai

ISTORIJA V. OSEEVOJUS „BURGAS“.

DAINA "IF YOU ARE KIND" (muzika B. Saveliev, žodžiai M. Plyatskovskio)

Tikslai: toliau dirbti kuriant draugiškus vaikų santykius; lavinti vaizduotę, klausą ir balsą.

Medžiagos ir įranga: iliustracijos V. Osejevos pasakojimui „Burėdis“.

Pamokos eiga

1. Organizacinis momentas.

Mokytojas užduoda klausimus, vaikai atsako.

Ką reiškia būti maloniam?
Kas vadinamas godus?
Ar tavo draugai malonūs ar godūs?
Su kokiu žmogumi smagiau žaisti?
Klausykite pasakojimo apie berniuką.(Mokytoja skaito V. Osejevos istoriją.)

2. Istorijos skaitymas.

STEIKĖJAS

IN darželis buvo daug žaislų. Bėgiais važiavo pagal laikrodžio mechanizmą veikiantys garvežiai, kambaryje dūzgė lėktuvai, vežimuose gulėjo elegantiškos lėlės. Vaikai visi žaidė kartu ir visiems buvo smagu. Tik vienas berniukas nežaidė. Jis surinko aplink save visą krūvą žaislų ir saugojo juos nuo vaikinų.

Mano! Mano! – šūktelėjo jis, rankomis dengdamas žaislus. Vaikai nesiginčijo – žaislų užteko visiems.

Kaip gerai mes žaidžiame! Kokie mes linksmi! - pasigyrė mokytojai. BET Man nuobodu! – sušuko berniukas iš savo kampo.
Kodėl? – nustebo mokytoja. - Tu turi tiek daug žaislų! Tačiau berniukas negalėjo paaiškinti, kodėl jam nuobodu.

Mokytojas pertraukia skaitymą ir klausia: „Ką vaikai jam atsakė?

Taip, nes jis ne lošėjas, o budėtojas, – už jį aiškino vaikai.Mokytojas parodo vaikams pasakojimo iliustracijas. Klausimai:
Kodėl berniukas nežaidė su vaikais?
Kodėl visi vaikai linksminosi?
Kodėl berniukui buvo nuobodu?
Kodėl vaikai jį vadino „sargiu“?
Kaip pavadintum vaikiną?
Kaip turi elgtis berniukas, kad jam būtų smagu?
Ką patartumėte šiam vaikinui?

Auklėtojas. Jūsų grupėje daug, o kad visi jaustųsi gerai ir patogiai, reikia rūpintis vieni kitais, mokėti atsisakyti žaislų, žaisti žaidimus, kurie būtų įdomūs visiems. Jei jums reikia žaislo, mandagiai paprašykite. Nereikia paimti daug žaislų vienu metu.

3. Dainos klausymas.

Vaikai klausosi dainos „Jei tu geras“muzika B. Saveljeva, sl. M. Plyatskovskis ir dainuoti kartu.

4. Pamokos santrauka.

Apie ką mes šiandien kalbėjome?
Kas tau patiko pamokoje?

Tema: V. Osejevos istorijos „Burėdis“ veikėjai. Herojaus charakteristikos.

Tikslas: taisyklingos skaitymo veiklos formavimas.

Užduotys:

formuoti teigiamą skaitymo motyvaciją;

pagerinti emocinę sferą.

tobulinti apgalvoto skaitymo visais žodžiais įgūdžius;

lavinti taisyklingą tarimą ir žodžių vartojimą;

plėsti skaitytojo akiratį;

praturtinti žodyną ir kalbos gramatinę struktūrą;

lavinti psichines operacijas ir žodinę kalbą;

prisidėti prie mokinių sveikatos išsaugojimo ir stiprinimo fizinėmis minutėmis, poilsiu akims, pozų keitimu, psichologiniu komfortu.

Planuojami rezultatai:

– Asmeninis: prasmės formavimas - suprasti mokinio socialinį vaidmenį ir moralinę padėtį;apsisprendimas turėti adekvačią teigiamą savigarbą, savigarbos ir savęs priėmimo jausmą, suprasti mokymosi poreikį, suvokti savo mokymosi galimybes; analizuoti tekstą, išmokti formuluoti vertybinius sprendimus.

– metasubjektas: reguliavimo - atsižvelgti į mokytojo veiklos gaires, vertinti bendraklasių atsakymus, išklausyti jų atsakymų vertinimą; įgyti darbo su tekstu įgūdžių;komunikabilus - išmokti formuluoti savo mintis, suprasti pašnekovą, užmegzti dialogą;pažinimo - atlikti semantinį skaitymą;

– tema: visapusiškai ir teisingai atsakykite į klausimus apie turinį, įsivaizduokite herojaus įvaizdį savo vaizduotėje, skaitykite tekstą išraiškingai, suprasdami teksto turinį.

Per užsiėmimus

aš . Laiko organizavimas.

Kuris skyrius literatūrinis skaitymas skaitome? (Skaitome – galvojame.)

Ko išmokstame skaitydami šios dalies kūrinius? (Supraskite, ką skaitote.)

Perskaitykite mūsų šūkį lentoje:„Neužtenka mokėti skaityti, reikia mokėti mąstyti“.

II. Namų darbų tikrinimas.

Apie kokius rašytojus sužinojote per paskutinę pamoką? (V. Sukhomlinskis „Tebūna lakštingala ir vabalas“ ir S. Kozlovas „Po ilgo išsiskyrimo...“)

Ko iš savo pasakų mus moko Sukhomlinskis ir Kozlovas? (Kiekviena gyva būtybė turi vietą pasaulyje.)

Prisiminkite šių kūrinių herojus ir raskite ant mūsų klasės sienų kiekvienam veikėjui tinkantį charakterio bruožą.

godus lakštingala

vabalas linksmas

arogantiškas lokys

ežiukas išmintingas

svajingas

Arogantiškas - arogantiškas, pasitikintis savimi, narcizas.

Kuris charakterio bruožas neatitinka nė vieno iš veikėjų? (godulys)

Kaip paaiškinti, kas yra godumas?

IN aiškinamasis žodynas pateikiamas toks paaiškinimas:

Godumas – tai pelno troškimas, perdėtas taupumas. Aistringumas.

III . Prieš skaitydami dirbkite su tekstu.

1. Numatymas.

Kas atspėjo, apie kokią žmogaus savybę šiandien kalbėsime?

Šiandien kalbėsime apie tokią žmogaus savybę kaip godumas, susipažinsime su darbu šia tema, išmoksime apibūdinti herojų.

Atsiverskite savo vadovėlį p. 53, skaitykite autoriaus pavardę. Ar žinote šio teksto autorių?

Perskaitykite visą rašytojo vardą, patronimą ir pavardę.

Ką gali pasakyti apie ją? Kokią knygą skaitėme 1 klasėje? (Kartu.)

O dabar skaitysiu, kaip pati Oseeva kalbėjo apie tai, kodėl ji pradėjo rašyti.

“Kai buvau kaip tu, mėgau skaityti apsakymus. Man jie patiko, nes galėjau skaityti be suaugusiųjų pagalbos.

Kartą mama paklausė:

– Ar jums patiko istorija?

Aš atsakiau:

– Nežinau. Aš negalvojau apie jį.

Mama buvo labai nusiminusi:

Nuo tada, perskaičiusi istoriją, pradėjau galvoti apie gerus ir blogus mergaičių ir berniukų poelgius, o kartais ir apie savo“

Perskaitykite kūrinio pavadinimą ir pažiūrėkite į iliustraciją. Kokių minčių ar prielaidų turite? Kas bus mūsų darbų herojai? Ką apie juos galite pasakyti?

Ką reikėtų daryti, kad patikrintume mūsų prielaidas? (Turite perskaityti tekstą.)

III . Darbas su tekstu skaitant.

1. Pirminis teksto suvokimas.

Mokytojas skaito.

Ar jums patiko istorija? Kokių minčių ir jausmų turite? Ar jūsų prielaidos pasitvirtino?

PSO Pagrindinis veikėjas istorija? Koks jo amžius?

2. Parengiamieji pratimai.

Ir pradėsime nuo kalbos apšilimo – p.53.

1) „Skiemeninė užduotis“

Skaitome sklandžiai skiemens po skiemens, padėdami kojomis, paskui - ištisais žodžiais.

Vadovėlis kuo toliau nuo akių – ant ištiestos rankos.

2) "žodžių grandinė"1 eilutė - pirmasis žodis ir kt.

Paaiškinkite žodžių virsmą kitais.

3) Atidžiai perskaitykite.Vienas žodis kairėje sienoje, kitas dešinėje. Vienas žodis, kurį skaitysite, yra paimtas iš teksto, kitas, panašus, jums siūlomas skaityti poromis.

Kuo skiriasi žodžiai? (Viena ar dvi raidės)

Jie keičiasi vietomis.

3. Komentuojamas skaitymas.

Kokie žaislai buvo darželyje?

Kaip vaikinai elgėsi?

Kaip vaikinas elgėsi? Perskaitykite, kaip aprašomas berniuko elgesys žaidimo metu.

Kodėl jis tai padarė? (Jis mažas, atvirai godus.)

Kas nustebino mokytoją?

Kaip berniukas paaiškino nuobodulio priežastį?

Ar galite pasakyti, kodėl berniukui buvo nuobodu?

Ką sakė kiti vaikai?

Kodėl vaikai berniuką vadino sargybiniu?

Koks kitas žodis gali pakeisti žodį „sargas“ šioje istorijoje?

4. Dirbkite poromis.

Papasakokite vieni kitiems apie šios istorijos herojų. Planas jums padės:

1. Berniuko amžius.

2. Berniuko elgesys žaidimo metu.

3. Berniuko nuotaika.

Nieko nesakyk, galvok, bet tavęs niekada taip nevadino: gobšus?

5. Perskaičius dirbti su tekstu.

Ar šį berniuką galima išmokyti dalytis su kitais?

Kokiu žmogumi jums prisistatė V.A.Oseeva? (geras, jautrus, suprantantis ir mylintis vaikus)

Ji visą savo gyvenimą skyrė vaikams. Ji rašė apsakymus, kad skaitytojas galėtų pats perskaityti. Jos personažai yra vaikai. Jie turi skirtingas istorijas. O savo pasakojimų pabaigoje V.A. verčia susimąstyti skaitytoją. Taigi šiandien skaitėme istoriją ir taip pat galvojome apie tai.

Akių įkroviklis.

6. Kūrybinė užduotis.

Kaip manote, kada istorija nuskambės įdomiau: kai skaito vienas skaitytojas ar skaito pagal vaidmenis?

Kaip aktoriai? (Mokytojas, vaikinai, berniukas.)

Nuspręskite, kurie žodžiai yra. Paimkite autoriaus žodžius skliausteliuose.

Pagal vadovėlio tekstą nustatykite, kokiu balsu turėtų būti skaitomi mokytojo žodžiai? (nustebęs)

Vaikinai? (linksmas, pasigyręs)

Berniukas? (šaukė)

Klausykitės kelių istorijos atlikimų pagal vaidmenis ir nustatykite, kas vaidmenis perskaitė išraiškingiau, emocingiau ir meniškiau.

Klausykite 3 porų vaikų.

IV . Pamokos santrauka.

Apie kokią žmogaus kokybę mes kalbame?

Kaip manote, prie ko gali privesti godumas? (Lik vienas.)

Norėčiau baigti mūsų pokalbį šiais žodžiais:

Ir ji sugrįš pas tave vėl ir vėl.

Daina "Šypsena"

Namų darbai: sąsiuvinis p.30-32.

Skaitykite kitą V. Osejevos istoriją. Pagalvokite apie tai, kaip tai panašu į istoriją „Sergėtojas“. Atsakykite į klausimus po tekstu.

ISTORIJA V. OSEEVOJUS „BURGAS“.

Integracija edukacinės sritys: „Socialinis ir komunikacinis vystymasis“, „ Kognityvinė raida», « Kalbos raida“, „Kūno kultūra“.

Vaikų užsiėmimų rūšys:žaidimas, komunikacinis, pažintinis tyrimas, suvokimas grožinė literatūra.

Tikslai: toliau dirbti kuriant draugiškus vaikų santykius; lavinti vaizduotę, klausą ir balsą.

Planuojami rezultatai:moka palaikyti pokalbį, išsako savo požiūrį; emocingai suvokia literatūrinį V. Osejevos kūrinį „Sergėtojas“ ir išreiškia savo požiūrį į istorijos veikėjus; rodo teigiamas emocijas klausydamas dainos „Jei tu esi geras ...“.

Medžiagos ir įranga:iliustracijos V. Osejevos pasakojimui „Burėdis“.

1. Organizacinis momentas.

Mokytojas užduoda klausimus, vaikai atsako.

– Ką reiškia būti maloniam?

Kas vadinamas godus?

Ar tavo draugai malonūs ar godūs?

Su kokiu žmogumi smagiau žaisti?

- Klausyk berniuko istorijos.(Mokytoja skaito V. Osejevos istoriją.)

2. Istorijos skaitymas.

STEIKĖJAS

Darželyje buvo daug žaislų. Bėgiais važiavo pagal laikrodžio mechanizmą veikiantys garvežiai, kambaryje dūzgė lėktuvai, vežimuose gulėjo elegantiškos lėlės. Vaikai visi žaidė kartu ir visiems buvo smagu. Tik vienas berniukas nežaidė. Jis surinko aplink save visą krūvą žaislų ir saugojo juos nuo vaikinų.

- Mano! Mano! – šūktelėjo jis, rankomis dengdamas žaislus.

Vaikai nesiginčijo – žaislų užteko visiems.

Kaip gerai mes žaidžiame! Kokie mes linksmi! – gyrė mokytojas.

- Bet man nuobodu! – sušuko berniukas iš savo kampo.

- Kodėl? – nustebo mokytoja. - Tu turi tiek daug žaislų!

Tačiau berniukas negalėjo paaiškinti, kodėl jam nuobodu.

Mokytojas pertraukia skaitymą ir klausia: „Ką vaikai jam atsakė?

„Taip, nes jis ne lošėjas, o budėtojas“, – jam paaiškino vaikai.

Mokytojas parodo vaikams pasakojimo iliustracijas.

Klausimai:

– Kodėl berniukas nežaidė su vaikais?

– Kodėl visi vaikai linksminosi?

– Kodėl berniukui buvo nuobodu?

– Kodėl vaikai jį vadino „sargiu“?

– Kaip pavadintum vaikiną?

– Kaip turi elgtis berniukas, kad jam būtų smagu?

– Ką patartumėte šiam vaikinui?

3. Dainos klausymas.

Vaikai klausosi dainos „Jei tu geras“(muzika B. Saveliev, žodžiai M. Plyatskovskio) ir dainuoti kartu.

4. Kūno kultūra.

Mūsų poilsis – kūno kultūra. Mes einame vietoje.

Užimkite savo vietas:

Žingsnis į kairę, dešinę,

Vienas ir du, vienas ir du!

Laikykite nugarą tiesiai

Vienas ir du, vienas ir du!

Ir nežiūrėk po kojomisRankų judesiai: į šonus,

Vienas ir du, vienas ir du!aukštyn, šonu, žemyn.

5. Refleksija.

– Apie ką mes šiandien kalbėjome?

– Kas tau patiko pamokoje?

Esu Dobrinkos stoties naktinis sargas; nuo šeštos valandos vakaro iki šeštos ryto vaikštau su lazda rankoje po sandėlius; vėjas pučia iš stepės tūkstančiais nasrų, slenka sniego debesys, jos pilkoje masėje pamažu plaukia pirmyn ir atgal lokomotyvai, sunkiai dūsaudami, tempdami iš paskos juodas vagonų grandis, tarsi kas nors lėtai supintų žemę nesibaigiančią grandinę ir tempia ją per dangų sutrupėjusį į šaltas baltas dulkes. Geležies ūžesys, sankabų žvangesys, keistas girgždesys, tylus kaukimas nešasi kartu su sniegu.

Paskutiniame sandėlyje, purvinuose sniego sūkuriuose, blaškosi dvi juodos figūros - tai kazokai, atėję vogti miltų. Pamatę mane, jie, nušokę į šalį, pasislepia sniego pusnyse, o tada, per pūgos kaukimą ir ošimą, išgirstu elgetainius priekaištus prašymo žodžius, pažadus duoti penkiasdešimt kapeikų, keiksmažodžius.

Nuleiskite, vaikinai, sakau.

Tingiu jų klausyti, nenoriu su jais kalbėti, žinau, kad jie nėra vargšai, vagia ne iš reikalo, o parduoti, už girtumą, moterims.

Kartais jie siunčia gražią zholnerką į Leska Grafovą; atsisegusi avikailį ir striukę, parodo sargybiniams krūtis; elastingi, kaip kremzlės, jie stovi horizontaliai su ja.

Žiūrėk, tai kaip ginklai! ji giriasi ir giriasi. - Na, nori maišo antrarūšių kviečių? Na, trečia?

Jaunas religingas tambovas Baikovas ir Usmanas totorius, luošas Ibrahimas, aktyviai prekiauja su ja.

Ji stovi priešais juos, atveria krūtinę, sniegas tirpsta ant odos, krato pečius kaip čigonė, prisiekia:

Katsaps, na, paskubėk! Pelkės gentis, ar rasi kur nors tokio saldumo, kaip mano, šunų dribsnių!

Man šlykštu šios moters begėdiškumas ir iki melancholijos gaila jos gražaus, tvirto kūno. Ibragimas pavadino Leską šunimi ir spjaudėsi, prisiminęs jos glamones, o Baikovas tyliai ir susimąstęs pasakė:

Jie turėtų būti nužudyti...

Švenčių dienomis dailiai apsirengusi, girgždančiais estakadais, raudona nosine ant storų kaštonų spalvos plaukų, atvykusi į miestą, savo kūnu aptarnauja „inteligentus“, elgdamasi su visais klientais vienodai įžūliai ir panieka.

Kai ji prisirišo prie manęs, išvijau ją iš savo svetainės, bet kažkaip šiltą, šviesią naktį, sėdėdamas ant sandėlio laiptų, užsnūdau ir, atmerkęs akis, priešais save pamačiau Leską. ; ji stovėjo įsikišusi rankas į avikailio kailio kišenę, suraukusi antakius, jos didingą figūrą įdėmiai apšviesta mėnulio.

Nebijok – aš atėjau ne vogti – aš einu!

Pagal žvaigždes buvo gerokai po vidurnakčio.

Tu žaidi per vėlai.

Baba gyvena naktimis, atsisėsdama šalia manęs atsakė Leska. - Kodėl tu miegi? Ar Ali moka pinigus už miegą?

Ji iš kišenės išsitraukė saują saulėgrąžų sėklų ir jas grauždama paklausė:

Ar esi raštingas? Pasakyk man, kur yra Obolok miestas?

Nežinau.

Ten, rankenos viršuje, pasirodė Dievo Motina, parašyta, o jos apvade yra Kristus Kūdikis ...

Abalatskas...

Urale kur nors, ar Sibire.

Palaižydama lūpas ji pasakė:

Eik ten, tiesa? Tai yra toli. Ir galbūt jūs turėtumėte eiti.

Melskis, nuodėmingos nuoskaudos. Visi vyrai... Ar rūkote?

Rūkyta – perspėta:

Kazokams nesakyk, žiūrėk, ką aš rūkau – mums nepatinka, kai moteris rūko.

Jos griežtas veidas, paraudęs nuo žiemos oro, buvo labai gražus, tamsūs vyzdžiai ryškiai spindėjo baltų opaliniuose ovaluose.

Danguje blykstelėjo auksinė juostelė - moteris persižegnojo sakydama:

Dieve ramina mano sielą! Taip mano siela krenta. Kada labiau nuobodu – šviesiomis ar tamsiomis naktimis? Aš - šviesoje.

Ji išspjovė cigarečių nuorūko liepsną, išmetė ją ir žiovaudama pasiūlė:

Pasilinksminkime, ar ne?

Man gerai, visi giria...

Pasakiau keletą žodžių apie jos atstumiantį begėdiškumą – meiliai ir švelniai. Nežiūrėdama į mane ji atsakė ramiu, lygiu balsu.

Tai – praradau gėdą iš nuobodulio. Nuobodus žmogus...

Man buvo keista iš jos lūpų išgirsti žodį „vyras“ – skambėjo neįprastai, nepažįstamai. O moteris, atmetusi galvą atgal, pažvelgusi į dangų, lėtai prabilo:

Aš nesu kaltas; sakoma: taip padarė Dievas, jie vertina moterį nuo kojų. Tai ne mano kaltė...

Dar minutę ar dvi pasėdėjusi tyliai atsistojo ir apsidairė.

einu pas bosą...

Ir lėtai ji ėjo takų gijomis, bėgiais, sidabruotais mėnulio, o aš likau prislėgtas žodžių:

Nuobodus žmogus...

Tuo metu nesupratau žmonių, kurių gyvenimas gimsta ir teka plačiomis plotmėmis, tuštumose, kurias dabar ryškiai apšviečia saulė, dabar mėnulis, lygumose, kur žmogus aiškiai mato savo gyvenimą, nesupratau „nuobodulio“. menkavertiškumas, kur beveik nėra nieko, kas sustiprintų gyvenimo valią.

Aplink blykstelėjo žmonės, kuriems viskas, ką gyvenau, buvo svetima, kiekvienas iš jų įmetė savo atspindį į mano sielą, o nuolat besikeičiant šiems apmąstymams jaučiausi pasmerktas nesuprantamo supratimo kankinimui.

Štai prieš mane žiauriai sukiojasi stoties viršininkas Afrikanas Petrovskis, plačiakrūvis, ilgarankis herojus, turi išgaubtus – vėžius. tamsios akys, juoda barzda, jis visas, kaip žvėris, apaugęs plaukais, bet kalba - keistu balsu - tenoru, o kai pyksta, švilpia nosimi, praplėsdamas kalmukų šnerves. Jis vagis, svėrėjas verčia atidaryti vagonus su kroviniais iš Kaspijos jūros uostų, svėrėjai neša jam šilką, saldainius, parduoda vogtas prekes – ir savo bute organizuoja „vienuolinį gyvenimą“ naktimis. Jis žiaurus, muša į ausis ir dantis stoties sargybiniams, sako – sumušė žmoną mirtinai.

Ne tarnybos metu jis rengiasi raudonais šilko marškiniais, aksominėmis kelnėmis, totoriškais žaliais maroko batais, dėvi violetinę kaukolės kepurę, išsiuvinėtą auksu ant juodos garbanotų plaukų kepurės; toks yra - jis atrodo kaip smuklės dainininkas, apsirengęs "bojaro kostiumu".

Policijos pareigūno padėjėjas Maslovas ateina pas jį plikas, apvalus, nusiskutęs, kaip kunigas, plėšraus paukščio nosimi ir ištvirkusios moters lapės akimis - tai labai piktas, gudrus, apgaulingas žmogus mieste. jis buvo pramintas „Aktore“; - pasirodo muilininkas Tikhonas Stepachinas, raudonplaukis, gražus valstietis, sunkus kaip jautis, pusiau miegas - jo gamykloje darbininkai kažkuo apsinuodiję ir gyvi supūva; jis kelis kartus buvo teisiamas ir baustas už darbuotojų sužalojimą; - ateina kreivas diakonas Vorošilovas, girtuoklis, purvinas, riebus žmogeliukas, puikus gitaristas ir armonikininkas, jo skruostikauliai aukšti žilais plaukais, storais kaip ežiuko adatos; diakonas turi mažas išpuoselėtas moters rankas ir gražią – ryškiai mėlyną akį: diakonas vadinamas „Pavogta akimi“.

Atvažiuoja gyvos kaimo merginos ir kazokos moterys, kartais su jomis – Leska. Mažame kambarėlyje, prigrūstame sofų, jie susėda prie sunkaus apvalaus stalo, nukrauto rūkyta paukštiena, kumpiais, įvairiais raugintais agurkais, marinuotais obuoliais ir arbūzais, raugintais kopūstais, šakočiais – tarp viso šito gėrio spindi ketvirtadalis degtinės. - Petrovskis ir jo draugai, beveik tylėdami, ilgai kramto, čiulpia, čiulpia degtinę iš sidabrinės "broliškos" stelažo, - tai yra ketvirtadalis butelio.

Suvalgė. Stepachinas burba kaip baškiras; diakonas pakrikštytas, švelniai šypsosi, derina gitarą; jie persikelia į didelį kambarį, kuriame nėra baldų, tik pustuzinis kėdžių, ir pradeda dainuoti.

Jie dainuoja – nuostabu. Petrovskis - tenoru, Stepachinas - storiausiu švelniu bosu, diakonas turi gerą baritoną, Maslovas meistriškai atkartoja savininką, moterys taip pat turi gerus balsus - kazoko Kubasovos kontraltinis skambesys ypač išsiskiria garso grynumu; Leskos balsas triukšmingas, diakonas dažnai papurto jai pirštu. Jie gieda pagarbiai, kaip gieda bažnyčioje, ir visi griežtai žiūri vienas į kitą, - tik Stepachinas, plačiai išskėstęs kojas, nuleido akis, o veidas nustebęs, tarsi netikėtų, kad tai iš gerklės. kad be galo liejasi aksominis garso srautas. Giesmės nepakeliamai liūdnos, kartais iškilmingai sugiedama kažkas bažnytiško, dažniausiai „Atverk atgailos duris“.

Petrovskio vėžių akių baltymai prisipildo kraujo, jis ištiesia visą kūną, kaip kareivis eilėje, ir šaukia:

Diakonas - šokti! Tikhonas - daryk tai! Mes gyvename!

Prasidėjo! - atsiliepia diakonas, mojuodamas gitara ir gudriausiu stygų plėšimu, burtininko vikrumu ima groti trepaką, o Stepachinas šoka. Medinį muilininko veidą nušviečia svajinga šypsena, jo sunkus kūnas kupinas lanksčios, žvėriškos grakštumo, jis lengvai plaukioja po kambarį, kaip šamas sūkuryje, viskas gražiai ritmingais traukuliais ir be triukšmo rašo įmantrius dalykus. figūruoja kojomis, žiūri į visus laimingo žmogaus akimis. Jis šoka žavingai gerai, ir nors kazokų mergina Kubasova, cypianti, gundančiai ir vikriai vaikšto aplinkui, Stepachinas ją užgožia neapsakomu savo galingo kūno ritmingų judesių grožiu – jo šokis svaigina visus.

Afrikietis Petrovskis pašėlo iš džiaugsmo, šaukdamas, švilpdamas, mėtydamas galvą, braukdamas ašaras iš akių, diakonas, nustojęs žaisti, apkabina Stepachiną, pabučiuoja jį ir užgniaužęs kvapą sumurma:

Tikhonas! - liturginė... Mieloji. Viskas... Viskas bus atleista...

Maslovas sukasi aplink juos ir šaukia:

Tikhonas! Caras! Talentas! Žudikas!

Šie žmonės išgėrė du ketvirčius degtinės, bet tik dabar svaigsta, ir man atrodo, kad tai svaigimas nuo džiaugsmo, nuo abipusių glamonių ir pagyrimų. Moterys taip pat apsvaigusios, godžiai dega akys, skruostai karšti skaistalai, vedžiojasi nosinaitėmis ir susijaudinę, kaip sustingę arkliai, išvesti iš tamsios arklidės į platų kiemą, į šviesą ir pavasario dienos šiluma.

Leska, pusiau pramerkusi burną, sunkiai kvėpuoja, piktai, drėgnomis akimis žiūri į Stepachiną ir, siūbuodamas kėdėje, braižo batų padus į grindis.

Už langų švilpia ir kaukia vėjas, dūzgia krosnies kaminas, balti sparnai trinkteli į langų stiklą. - Stepachinas, spalvinga nosine šluostydamas prakaitą veidą, tyliai ir kaltai sako:

Dėl šių šokių geri žmonės manęs negerbia...

Petrovskis įnirtingai dengia geri žmonėsžodinis įmantrus keiksmažodis. Moterys melagingai cypia, norėdamos parodyti, kad joms gėda – o gėdingų žodžių junginiai pergalingai atskleidžia puikų rusų kalbos lankstumą.

Diakonas vėl groja, o Petrovskis šoka įnirtingai, drąsiai, trenksmu, riaumodamas ir rėkdamas, tarsi draskydamas ir sulaužydamas kažką nematomai jį varžančio, Leska šoka, Maslovas nemandagiai šokinėja kaip pamišęs. Triukšmas, švilpimas, cypimas, nuolatinis spalvingų sijonų mirgėjimas ir, kulnais vejantis dalelę, Petrovskis įnirtingai, kerštingai šaukia:

Ech-ma! Aš pasiklystu!

Galite girdėti, kaip jis griežia dantimis. Šiame pašėlusiame džiaugsme nėra juoko, nėra lengvo, sparnuoto džiaugsmo, kuris pakelia žmogų virš žemės, tai beveik religinis malonumas; tai primena botagų uolumą, dervišų šokius Užkaukazėje. Šiame kūnų sūkuryje gniuždo jėga, kurios beviltiškas metimas man atrodo artimas nevilčiai. Visi šie žmonės yra talentingi, kiekvienas savaip, siaubingai talentingi; jie svaigina vienas kitą pašėlusia meile dainai, šokiui, moters kūnui, pergalingam judesio ir garso grožiui, viskas, ką jie daro, yra tarsi laukinių garbinimas.

Petrovskis nušalina mane nuo pareigos dalyvauti „vienuoliniame gyvenime“, nes žinau daug gerų dainų, nemoku jas „sakyti“ ir galiu, neapsigėręs, nuryti daug man nemalonios degtinės. .

Peškovai, pirmyn! - rėkia jis, - rėkia, net kai apkabina moteris, riaumoja kaip žvėris, - tai jo poreikis.

Atsistoju į sieną ir „riedu“. Sąmoningai rinkdamasis liečiančias ir gražias, „sakau“ dainas, stengdamasis atskleisti jose slypintį žodžių ir jausmų grožį. Ir aš pasiduodu jų neišvengiamo ilgesio galiai, artimai mano sielai, priešiškai neigiamai proto.

Viešpatie, verkia diakonas, įsikibęs už galvos, jo mažos švelnios rankos visiškai paskęsta pusiau žilų plaukų kuokštuose. Stepachinas nustebęs žiūri į mane ir, rodos, iš pavydo, jo veidas nemaloniai suvirpa, Petrovskis sukando dantis taip, kad jo skruostikauliai tapo dantyti. O Maslovas, pastatęs Kubasovą ant kelių, pamiršo ją ir žiūri į grindis kaip sergantis šuo. Nesuprantu, ko man reikia iš šių žmonių, bet kartais pagalvodavau, kad jei iki sielos pilnatvės prisotinsiu juos dainomis, tai jie kažkaip pasikeis, taps man suprantamesni. Štai jie žavisi, apsikabina, bučiuoja mane, diakonas verkia.

Plėšikas, - sako man Maslovas, glostydamas ranką, Stepachinas tyliai mane pabučiuoja.

Gerk, tu vis tiek dingsi! Petrovskis riaumoja, o Leska, mojuodamas rankomis, sako:

Aš jį įsimylėjau, sakau visiems - įsimylėjau, net kojos dreba...

O po minutės jie nepasotinamai reikalauja kažko kito.

Žinau, kad tai nieko verti žmonės, bet - jie religiškai garbina grožį, tarnauja jam iki savęs užmiršimo, mėgaujasi jo nuodais ir dėl jo gali nusižudyti.

Iš šio prieštaravimo kyla drumzlinos kančios debesis ir mane užgniaužia. O kartu su jais pasilinksminimų šėlsmas pakyla į aukščiausią tašką, bet – visos dainos jau išdainuotos, šokiai sušokti. - Nurengti moteris! - šaukia Petrovskis.

Stepachinas visada nusirenginėjo, tai darė lėtai, atsargiai atrišo juosteles, atsegdamas kabliukus ir į kampą įtemptai lankstydamas švarkus, sijonus ir marškinius.

Jie žiūrėjo į gražų Leskos kūną, švelniai lietė jos iššaukiančias krūtis, lieknas kojas, nuostabų pilvą, vaikščiojo aplink moteris, dejuojančias iš nuostabos ir entuziastingai gyrė jų kūną kaip dainą, šokį. Tada jie vėl nuėjo prie stalo mažame kambarėlyje, pavalgė, išgėrė ir - prasidėjo neapsakomas košmaras.

Gyvuliška šių žmonių jėga manęs nenustebino – jaučiai ir eržilai yra stipresni. Tačiau buvo baisu stebėti kažką priešiško jų požiūryje į moteris, kurių grožiu jos ką tik kone pagarbiai žavėjosi. Jų aistringumu jaučiau rafinuoto keršto priemaišą ir atrodė, kad šis kerštas kyla iš nevilties, iš nesugebėjimo ištuštinti savęs, išsivaduoti nuo to, kas juos slėgė ir subjauro.

Prisimenu Stepachino verksmą, kuris mane pribloškė: jis pamatė savo atspindį veidrodyje, jo raudonas veidas tapo rudas ir mėlynas, akys pašėlusiai vartojo, jis sumurmėjo:

Broliai – žiūrėk, Viešpatie!

Ir - riaumojo:

Aš turiu nežmonišką veidą – žiūrėk! Nežmoniška, broliai!

Jis paėmė butelį ir metė į veidrodį.

Štai tau, velnio snukis, – pirmyn!

Jis nebuvo girtas, nors išgėrė daug – kai diakonas pradėjo jį raminti, pagrįstai pasakė:

Palik mane ramybėje, tėve... Žinau, kad gyvenu nežmonišką gyvenimą. Ali aš žmogus? Vietoj sielos aš turiu velnią lokį, - na, palik mane ramybėje. Nieko dėl to nedaryk...

Kiekviename iš jų gyveno – mėtėsi ir vartojo – kažkas tamsaus, baisaus. Moterys cypė iš skausmo dėl įkandimų ir žiupsnelių, bet žiaurumą priėmė kaip neišvengiamą, netgi malonų, o Leska tyčia erzino Petrovskį karštais šūksniais:

Na - daugiau! Nagi, čiupk, a?

Jos kačių vyzdžiai išsiplėtė, ir tuo metu joje buvo kažkas, kas paveikslėlyje atrodė kaip kankinys. Bijojau, kad Petrovskis ją nužudys.

Kartą, auštant, eidama su ja nuo viršininko, paklausiau: kodėl ji leidžiasi kankinama, tyčiojasi?

Taigi jis kankina save. Jie visi tokie. Diakonas kandžiojasi, bet verkia.

Kodėl tai?

Diakonas – nuo senatvės, nėra jėgų. O kiti – afrikietiški su Stepachinu – nesupranti kodėl. Ir aš žinau, bet negaliu pasakyti. Žinau - daug, bet negaliu kalbėti, kol nesurinksiu žodžių - mintys išsisklaidys, o kai mintys bus namuose - žodžių nėra.

Ji tikriausiai tikrai kažką suprato šitoje jėgų riaušėje – prisimenu, pavasario naktį ji graudžiai verkė sakydama:

Man tavęs gaila, tu išnyksi kaip paukštis ugnyje, dūmuose. būtų išvykęs geriau kurį kitą vietą. Oi, man visų gaila...

IR švelnūs žodžiai mama, su bebaimi išmintimi žmogaus, kuris žvelgė giliai į sielos tamsą ir liūdnai bijojo tamsos, ji man ilgai pasakojo baisius ir begėdiškus dalykus.

Dabar man atrodo, kad prieš mane vyko sunki dviejų principų – gyvūno ir žmogaus – kovos drama: žmogus stengiasi iš karto ir amžinai patenkinti gyvūną savyje, išsivaduoti iš nepasotinamų jo reikalavimų ir augdamas jame, vis labiau jį pavergia.

Ir tuo metu šios smurtinės kūno šventės kėlė manyje pasibjaurėjimą ir ilgesį, susimaišiusį su gailesčiu žmonėms – ypač gailėjosi moterų. Bet, merdėdamas nuoskaudoje, nenorėjau atsisakyti dalyvauti „vienuoliškojo gyvenimo“ kvailystes – kalbėdamas aukštai, tada kentėjau nuo „žinojimo fanatizmo“, mane pakerėjo ir vedė „žinojimo fanatikas“. – Šėtonas“.

Viską reikia žinoti, viską suprasti, – man griežtai pro dantis tarė M.A.Romas, čiulpdamas pypkę, dūmingai spjaudydamas ir stebėdamas, kaip žilus barzdos plaukuose įsipainioja mėlynos dūmų čiulpos. – Nedera gyventi be pateisinimo, tai reikštų – gyventi beprasmiškai. Taigi – įprask žiūrėti į visus plyšius ir skyles, gal ten, kur nors išspausta tiesa, kurios tau reikia. Gyvenk be baimės, nebėgdamas nuo nemalonaus ir baisaus – nemalonaus ir baisaus, nes tai nesuprantama. štai ką!

Ieškojau visur, negailėdama savęs, ir taip sužinojau daug ko, ko man asmeniškai būtų geriau nežinoti, bet ką papasakoti žmonėms būtina, nes tai jų gyvenimas, sunki, nešvari gyvūno kovos drama. žmoguje, kuris siekia pergalės prieš stichijas.savyje ir už savęs.

Jei pasaulyje yra kas nors tikrai švento ir puikaus, tai tik nuolat augantis žmogus, vertingas net tada, kai jis manęs nekenčia.

Tačiau įdėmiai įsigilinęs į gyvenimo žaidimą, pamiršau, kaip nekęsti, ir ne todėl, kad tai sunku – neapykanta ateina labai lengvai – o todėl, kad tai nenaudinga ir netgi žeminanti – nes – galų gale tu nekenčia kažko savo .

Taip, filosofija – ypač moralinė – yra nuobodus reikalas, bet kai siela yra kruvina gyvenimo ir karčiai verkia iš neišsenkančios meilės „didingam smulkmenai“ – žmogui, nevalingai imi filosofuoti, nes – norisi paguosti save.

Pagyvenęs Dobrinkos stotyje tris ar keturis mėnesius, pajutau, kad nebegaliu, nes, be siautulingo Petrovskio uolumo, jo virėja Maremjana, keturiasdešimt šešerių metų moteris, dviejų aršinų ir dešimties centimetrų ūgio, pradėjo mane despotiškai engti; svėrė bagaže pagal Fairbanks svarstykles, rodė šešis svarus, trylika svarų. Ant jos vario, kaip mėnulis, piktai žibėjo apvalios žalios akys, panašios į vario oksidą, po kairiuoju buvo padėta karpa, jis visada įtariai suraukė antakius. Ji buvo raštinga, su malonumu skaitė didžiųjų kankinių gyvenimus ir visa savo plačios širdies jėgomis nekentė imperatorių Diokletiano ir Decijaus.

Jei jie būtų atsitrenkę į mane, būčiau juos išplėšęs!

Tačiau žiaurumas, pavirtęs į tolimą praeitį, nesutrukdė jai vergiškai drebėti prieš „aktorę“ Maslovą. Girtų vakarienių valandomis ji jį aptarnavo ypač pagarbiai, linksmo šuns žvilgsniu žiūrėdama į jo klastingas akis. Kartais, apsimesdamas girtu, atsiguldavo ant grindų, mušdavosi į krūtinę ir dejavo:

Man blogai, man blogai...

Ji išsigandusi sugriebė jį ant rankų ir, kaip vaiką, nunešė kur nors į virtuvę pas save.

Jo vardas buvo Martinas, bet ji dažnai, tikriausiai bijodama jo, sumaišydavo jo vardą su savininko vardu ir skambindavo:

Martykan.

Tada jis, pašokęs nuo grindų, negražiai suriko:

Ką-oi? Kaip?

Prispaudusi rankas prie pilvo, Maremyana nusilenkė jam per juosmenį ir užkimusiu iš išgąsčio balsu paklausė:

Atsiprašau, dėl Dievo meilės...

Jis dar labiau išgąsdino savo švilpiančiu plonyčiu cyptelėjimu – tada didžiulė moteris tyliai, kaltai sumirksėjo akimis, iš jų iššoko kažkokios purvinai žalios ašaros. Visi juokėsi, o Maslovas, trenkdamas jai galva į pilvą, meiliai pasakė:

Na, eik, manekene! Eik aukle...

Ir kai ji atsargiai išėjo, ji ne be pasididžiavimo pasakė:

Buivolas ir nepaprasto švelnumo širdis...

Mūsų pažinties dienų pradžioje Maremyana elgėsi su manimi geraširdiškai ir meiliai, kaip su mama, bet vieną dieną aš jai pasakiau tai, kas pasmerkė jos vergišką paklusnumą „Aktorei“. Ji net atsitraukė nuo manęs, lyg būčiau ją nuplikęs verdančiu vandeniu. Jos žali akių kamuoliukai buvo pilni kraujo, pasidarė rudi, sunkiai tupėjo ant suolo, užspringo iš pikto pasipiktinimo, siūbavo ištisai, ji sumurmėjo:

Mamyte, kas tu? Čia apie jį, tu? Kažkoks žodis? Taip – aš tau duosiu... Jis tau duos... Tave malūne reikia sumalti! Iškraipote proto? Jis yra visų šventas, o tu... Kas tu esi?

Ir ji netikėtai garsiai sušuko:

Apnuodyk tave, vilko siela! Pasitrauk!

Mane apvertė šis nustebusio piktumo protrūkis ir, nepaisant jaunystės, jaučiau, kad šiurkščiai paliečiau kažką tikrai švento ar labai skausmingo. Bet – kaip galėčiau atspėti, kad ši riebalų ir mėsos masė, padėta ant didžiulių kaulų, neša kažką neliečiamo ir jai tokio brangaus? Taip gyvenimas išmokė suprasti žmonių lygiavertiškumą, gerbti tai, kas juose paslapčia gyvena, išmokė būti atsargesniems, taupesniems su jais.

Po to Maremyana, nuožmiai manęs nekęsdama, ant mano pečių sukrovė daugybę pareigų stoties viršininko buityje. Eidamas posūkius, po bemiegės nakties turėjau kapoti ir neštis malkas į virtuvę ir kambarius, valyti varinius indus, kūrenti krosnis, prižiūrėti Petrovskio arklį ir daryti daug kitų dalykų, kurie atimdavo beveik pusę dienos, nepalikdami laikas knygoms ir miegui. Moteris man atvirai grasino:

Susmulkinsiu iki taško, kad tu pabėgsi į Kaukazą.

„Kaukazui reikia įpročio“, – prisiminiau Barinovo posakį ir parašiau peticiją Borisoglebsko valdžiai, kurioje eilėraštyje pavaizdavau Maremjanino tironiją. Peticija buvo sėkminga: netrukus buvau perkeltas į Borisoglebsko krovinių stotį, man patikėjus tentų, maišų saugojimą ir jų remontą.

Ten sutikau didelį būrį intelektualų. Beveik visi jie buvo „nepatikimi“, patyrę kalėjimus ir tremtį, daug skaitė, žinojo užsienio kalbos, visi tai yra neįtraukti studentai, seminaristai, statistikai, jūrų karininkas, du kariuomenės karininkai.

Šią grupę – apie šešiasdešimt žmonių – Volgos miestuose subūrė tam tikras M.E.Adadurovas, verslininkas, pasiūlęs Purvo-Caricino kelio valdybai su tokių žmonių pagalba išnaikinti neįtikėtiną prekių vagystę. Jie entuziastingai ėmėsi šio reikalo, atskleidė stoties viršininkų, svėrėjų, konduktorių, darbininkų gudravimus ir vieni kitiems gyrėsi sėkmingai gaudę vagis. Man atrodė, kad visi jie gali ir turėtų daryti kažką kitaip, labiau atitinkančio savo orumą, sugebėjimus, praeitį – tada dar aiškiai nesupratau, kad Rusijoje draudžiama „sėti protingą, gėrį, amžiną. “.

Ėjau viduryje, tarp pirmykščių miesto žmonių ir savotiško tipo „kultūros tregerių“, ir aiškiai mačiau nesuderinamą šių grupių skirtumą.

Visas miestas, žinoma, žinojo, kad „adaduriečiai“ yra „pakarti politikai“, ir, akylai sekdami šių žmonių darbus, jų nekentė ir bijojo. Buvo baisu pastebėti piktus, bailius-kerštingus miestiečių žvilgsnius – jie nekentė „adaduriečių“ ir iš baimės, kaip asmeninių priešų, ir dėl sąžinės, kaip „tikėjimo ir caro“ priešų.

Mano pažįstamas tekintotojas Pavelas Kryukovas, sėdėjęs su manimi smuklėje prie alaus butelio, garsiai ginčijosi:

Kaip galite leisti šiems žmonėms įsitraukti? Juos reikia nuvaryti į negyvenamas salas – atiduoti Robinzonams! Ir – dar geriau – pakabink! Prieš dvejus metus juos pakabino Sankt Peterburge.

Kryukovas buvo labai skaitomas žmogus, mėgo geografiją ir Žukovskio eilėraščius, turėjo apie dvidešimt geros knygos o tarp jų „Kovo pirmosios teismas“. Paslaptingai davęs man šią knygą, jis pasakė:

Pažiūrėkite, kas jie yra! Saugokis, žiūrėk – jie tave už dyką sunaikins!

Žinoma, ne jis vienintelis taip galvojo.

Susipažinau su rašytoju Starostinu-Manenkovu - jis tarnavo Purvo-Caricyno kelio prekių skyriaus biure.

Vidutinio ūgio, apkūnus Starostinas priminė eunuchą savo beplaukiu papūtusiu veidu ir bespalvėmis negyvomis akimis; sunki eisena, netvirti judesiai sustiprino šį panašumą. Jo suglebęs kūnas buvo įvairių ligų talpykla, – įtarumas jas stiprino ir pablogino. Jis nuolat dejavo, niurnėjo, kosėjo ir spjaudė į visas puses – į makaronų dėžutę, kuri jam tarnavo suplėšytam popieriui, į gėlių vazonus ant palangių, į peleninę ir tiesiog ant grindų, iki durų. Pasistengs, nusispjaut, pažiūrės į rezultatą ir, išsigandęs purtydama pliką galvą, sakys:

Vakarais savo mažame kambaryje su rausvomis užuolaidomis ant langų, vazonais su fuksijomis ir pelargonijomis ant palangių, kampe su kankinių Kiriko ir Julitos ikona, jis sėdi prie stalo, apkrauto krūvomis rašto popieriaus. , gėrė degtinę mažose taurėse, valgė svogūnus ir skundėsi, plonai čirškėdamas:

Glebas Uspenskis šaiposi iš valstiečio, o aš rašau savo širdies krauju! Tu, skaitantis žmogus, sakyk: kur, kuo, kuo skiriasi Uspenskis nuo Leikino? Tačiau jis skelbiamas geriausiuose žurnaluose, ir - aš ...

Starostino pasakojimai buvo publikuojami provincijos laikraščiuose, bet vienas ar du buvo paskelbti, atrodo, žurnale „Delo“. – Starostinui patiko tai priminti.

priminiau.

Ar tai daug? - liūdnai, bet ne taip skundiškai, sušuko jis.

Jis nuslydo nuo kėdės ant grindų, keturiomis palindo po plačia lova ir, ištraukęs didelį ryšulį, surištą į pilką skarą, trinktelėjo į ryšulį delnu, pakėlė dulkių debesį ir iškvėpęs šaukė. :

Štai – viskas paruošta! Parašyta širdies sultimis! Taip taip! Cre-rove...

Jo veidas pasidarė purpurinis, akys prisipildė girtų ašarų, bet vieną dieną, būdamas blaivus, jis perskaitė man ką tik parašytą istoriją apie valstietį, kuris gaisro metu išgelbėjo antstolio mėgstamą arklį nuo mirties ugnyje ir antstolis, likus valandai iki šio žygdarbio, išmušė didvyriui valstiečiui du dantis už tai, kad jis pavogė karališkąjį pintą. Vyriškis smarkiai apdegė, didvyriškai išvežtas į ligoninę.

Starostinas tai perskaitė jaudinanti istorija ir džiaugsmingai verkė, susižavėjusiai sumurmėjo:

Kaip gerai, kaip nuoširdžiai parašyta! Taip, broli, taip! Mokykis, gilinkis į sielą...

Istorija man nelabai patiko, bet ir vos neapsiverkiau, matydama autorės džiaugsmą. Jo nuoširdus jausmas man taip pat nuoširdžiai kėlė nerimą.

Bet kodėl šis nemaloniai juokingas vyras verkė? Paprašiau duoti rankraštį ir dar kartą perskaityti namuose. Ne, istorija parašyta mielai ir sąmoningai skundžiamai, nes melagingi „nelaimingųjų“ prašymai rašomi malonioms ir turtingoms našlėms. Ir vis dėlto, kas sukėlė nuoširdžias autoriaus ašaras ir šį vaikišką jo džiaugsmą?

Man nepatinka istorija“, – prisipažinau Starostinui.

Su meile lankstydamas rankraščio lapus, jis atsiduso.

Tu nemandagus! Ir nesuprantama.

Kas tave tai jaudina?

Siela! – piktai sušuko jis. – Jame siela šviečia!

Šaukdamas ant manęs kiek tik nori, išgėrė degtinės ir įspūdingai kalbėjo:

Mokytis! Čia tu rašai poeziją, tai kvaila. Tai nėra būtina. Nebūsi nadsonas, tu neturi to raugo, neturi širdies, tu nemandagus žmogus. Prisiminkite: poezijoje Puškinas sugriovė savo nepaprastą talentą. Proza yra tikra literatūra, šventa, sąžininga proza.

Jis pats man tarnavo kaip šios šventos prozos personifikacija, ir jau tada jos tiršti dūmai mane smaugė.

Starostinas turėjo meilužę, savo šeimininkę, moterį su puse kilogramo krūtų ir nugarą, kuri netilpo ant kėdės. Vardadienį Starostinas jai iškilmingai pasiūlė plačią pintą kėdę – tai moterį labai palietė. Tris kartus pabučiavusi savo mylimąjį į lūpas, ji man pasakė:

Štai, jaunuoli, pasimokyk iš vyresniųjų, kaip įtikti panelei.

Starostinas stovėjo šalia jos, linksmai šypsodamasis ir pirštais traukdamas savo pilkas ausis, švelnias kaip šuns.

Buvo šviesi kovo pabaigos diena, ant langų gausiai žydėjo fikusai, į kambarį liejosi šaltinio vandens šniokštimas, kambarys buvo tirštas karšto pyrago, muilo ir tabako kvapo.

Jaunystė ir neraštingumas nesutrukdė su nerimu pajusti rimtų ir vulgarių dramų galimybių, slypinčių „šventoje, sąžiningoje prozoje“.

Svajodamas apie kažkokius didelius darbus, apie šviesius gyvenimo džiaugsmus, saugojau maišus, brezentus, skydus, pabėgius ir malkas, kad artimiausios stoties kazokų neapiplėštų. Skaitau Heinę ir Šekspyrą, o naktimis, staiga prisiminęs realybę, tyliai pūvau aplinkui, sėdėjau ar gulėjau valandų valandas nieko nesuprasdamas, tarsi apsvaigęs nuo smūgio lazda į galvą.

Mieste, persunktame taukų, muilo, supuvusios mėsos kvapų, meras pakvietė dvasininkus sukalbėti maldas už velnių išvarymą iš jo kieme esančio šulinio.

Miesto mokyklos mokytojas šeštadieniais vonioje plakdavo žmoną; kartais ji atitraukdavo nuo jo ir nuoga, stora lakstė po sodą, o jis vijosi ją su šakelėmis rankose.

Mokytojo kaimynai pakvietė pažįstamus pažiūrėti šio spektaklio pro tvoros plyšius.

Nuėjau ir pažiūrėti – į viešumą; su kažkuo susimušė ir vos nepateko į policiją. Vienas iš gyventojų mane įtikino:

Na, o kuo tu džiaugiesi? Juk visiems įdomu žiūrėti į tokį dalyką. Toks atvejis nebus rodomas ir Maskvoje.

Geležinkelio klerkas, iš kurio už rublį mėnesiui nuomojau kampelį, nuoširdžiai įtikino, kad visi žydai yra ne tik aferistai, bet ir biseksualūs. Aš su juo susiginčijau, todėl naktį jis, lydimas žmonos ir jos brolio, priėjo prie mano lovos, norėdamas paliudyti: ar aš ne žydas? Norint jų atsikratyti, reikėjo išnarinti ranką ir sudaužyti brolio veidą.

Policijos pareigūno virėja sumaišė jos menstruacinį kraują į pyragus ir pavaišino jais savo draugą inžinierių, kad sukeltų jame švelnų jausmą. Virėjos draugas vairuotojui papasakojo apie baisų būrimą – vargšas išsigando, atėjo pas gydytoją ir pasakė, kad skrandyje kažkas čiulba, niurzga. Gydytojas iš jo šaipėsi, o grįžęs namo įlipo į rūsį ir ten pasikorė.

Apie visus šiuos ir panašius įvykius pasakojau „Adaduriams“, jie traktavo juos kaip juokingus anekdotus ir, mano nuostabai, linksmai juokėsi.

Pasakodama ieškojau faktų paaiškinimo, bet paaiškinimo neradau. Mano istorijos buvo vertinamos kaip juokingi ar blogi anekdotai, ir dažniausiai klausytojai man guodžiamai sakydavo:

Nekreipkite dėmesio į šiuos žmones, jie tiesiog pamišę!

Bet pamačiau, kad nors jie gyvena tik tam, kad valgytų, o mieliausiai jie užsiėmę įvairaus maisto atsargų kaupimu, tarsi tikėdamiesi pasaulinio bado, tačiau būtent jie valdo gyvenimą, lipdo jį purviną ir ankštą. Po viso to, ką mačiau, gerų, protingų intelektualų gyvenimas man atrodė nuobodus, bespalvis, jis tarsi driekėsi tolyn nuo puspročio tamsaus šurmulio, kūrusio klampią nesibaigiančios kasdienybės gyvenimą. Kuo atidžiau žiūrėjau, tuo nejaukesnis ir nerimastingesnis jaučiausi. Man atrodė, kad intelektualai nežinojo savo vienatvės mažame purviname miestelyje, kur visi žmonės buvo svetimi, jiems priešiški, nieko nenorėjo žinoti apie Michailovskį, Spencerį ir nė kiek nesidomėjo šiuo klausimu. kiek reikšmingas yra individo vaidmuo istoriniame procese?

Vakarėliuose intelektualai rūpestingai prižiūrėdavo kai kurias pilkas moteris, dvi iš jų, seserys, buvo stebėtinai panašios į šikšnosparnius.

Stambus, drebančiomis kojomis Mazinas, buvęs karinio jūrų laivyno karininkas, Schopenhauerio nuneštas, iškalbingai ir entuziastingai kalbėjo apie „meilės metafiziką“, „gerumo instinktą“, kai ištarė šiuos žodžius šiek tiek niūriai, šikšnosparniai spausdami kojas, nuleisdami mažas juodas akytes, tvirtai įsisupusios į sparnuotas pilkas šlepetes, tarsi bijodamos, kad filosofo žodžiai gali juos atskleisti.

Ir netrukus Mazinas iš šikšnosparnių brolio, pagrindinio Kelių valdybos pareigūno, gavo tokį laišką:

Jeigu jūs, pone, nesiliausite kalbėję apie meilės metafiziką mano seserų akivaizdoje, tai, pirma, aš trenksiu jums į veidą, o antra, pateiksiu prieš jus skundą kelio viršininkui.

Į visa tai įdėmiai žiūrėjau, klausiausi ir prisiminiau naktis pas Petrovskius, kur žiauri ir tamsi instinktų drama žaisdavo nuoga iki gelmių ir, apakdama protą, rodė beprotiškus, beviltiškus meilės žaidimus. Pusiau laukiniai žmonės, vagys ir girtuokliai pakilo į ekstazę, didingai ir meistriškai dainuodami gražias, nuoširdžias savo tautos dainas, o „filosofai“, „radikalai“, „populistai“ nerangiai dainavo skaudančius, vulgarius rimus: „Ne ruduo, gerai. lietus“, „Ten kur purvinas Bulakas“ arba:

Kopernikas dirbo šimtmetį,

Norėdami įrodyti žemės sukimąsi.

Man netrūko nei proto, nei vaizduotės, nei jėgų sujungti šiuos du pasaulius, atskirtus gilaus abipusio susvetimėjimo plyšio.

Ir šią valandą, kai rašau apie tai, kas atsitiko daugiau nei prieš trisdešimt metų, rašau ir aiškiai matau prieš save tuos ir tuos žmones, jaučiu visišką bejėgiškumą žodžiais piešti trumparegių raštininkų figūras. akiniai ir pincetas, su kelnėmis "baigimui", su įvairiais švarkeliais ir vienodai spalvotais knyginių žodžių chalatais. Ir tai ne dėl to, kad vieni šiurkštūs, kampuoti, lengvai paimami, o kiti sklandžiai nugludinti knygų lygintuvais – ne, čia, mano nuomone, yra gilus, beveik gentinis, bet kokiu atveju vidinis susiskaldymas. *.

Vienoje pusėje beprasmiškai ir beviltiškai veržiasi instinkto galia, kitoje – protas plaka kaip besparnis paukštis, uždarytas į nešvarų kasdienybės narvą. Manau, kad jokioje kitoje žemės šalyje kūrybinės gyvybės jėgos nėra taip atskirtos viena nuo kitos, kaip tai atsitiko Rusijoje. Kai kalbėjau beveik su baime apie Petrovskio naktinius džiaugsmus, kartais pajutau paslėptą „kultūros“ žmonių pavydą laukinio gyvenimo džiaugsmams, ir man dažnai atrodė, kad Petrovskio malonumai buvo pasmerkti ne iš esmės, o išoriškai, formaliai. , iš „padorumo“ jausmo. ------------- * Nerimą keliantis dvasinės inteligentijos izoliacijos jausmas, kaip pagrįstas principas, nuo liaudies elementų, daugiau ar mažiau atkakliai persekiojo mane visą gyvenimą. Literatūrinėje kūryboje ne kartą paliečiau šią temą, tai sukėlė pasakojimus „Mano palydovas“ ir kt. Pamažu šis jausmas išsigimė į katastrofos nuojautą. 1905 m., sėdėdamas Petro ir Povilo tvirtovėje, tą pačią temą bandžiau plėtoti nesėkmingame spektaklyje „Saulės vaikai“. Jei valios ir proto plyšimas yra skaudi drama individo gyvenime, tai žmonių gyvenime šis lūžis yra tragedija.

Tik P. E. Baženovas giliai atsidusęs pasakė:

F-fa! Kaip baisu!

Aš būčiau dingęs tarp jų, kaip jautis pelkėje. Kuo stipresnis judesys, tuo greičiau liūnas įsiurbia. Taip. Suprantu, kas juos traukia tokius kaip jūs: - Mes gyvename negražiai, o ne šventiškai ir smulkmeniškai. O ten – beveik epinis, epinis gyvenimas. Žinai – šis Petrovskis jau seniai teisiamas – bet jis valdyboje turi „tvirtą ranką“. Neseniai jam buvo atlikta paieška dėl naujos bylos – arbatos vagystės iš vežimo. Jis išėmė popierių iš stalo ir padavė jį tyrėjui: „Čia nuoširdžiai įrašyta viskas, ką pavogiau“.

Suraukęs antakius, Baženovas mąsliai užsimerkė, užsikišo rankomis už kaklo, nutilo, tada išsišiepė sakydamas:

Sąžiningai, aš jį pavogiau. Tik rusas gali tai pasakyti, aš jus patikinu! Atrodo, kad mes tikrai esame pašaukti suvienyti nesuderinamus. Mums žiauriai smagu, žiauriai mylime... Ir taip toliau, šia dvasia...

Pakilęs nuo kėdės, jis išsitiesė, plačiai išskėtė rankas ir padarė išvadą:

O juk mes, rusai, esame geri žmonės! Turbūt todėl jie be galo nelaimingi...

Baženovas buvo vienas iš nedaugelio žmonių, sužadinusių man gilią užuojautą ir nuoširdžią pagarbą. Tomsko seminaristas, po didelių vargų įstojo į Kijevo universitetą, bet nuo antro kurso buvo pašalintas už „nepatikimumą“, kelis mėnesius sėdėjo kalėjime. Plaukuotas, kaip persirengęs kunigas, jis judėjo atsargiai kaip stiprus vyras, ir tai suteikė jo stipriai aukštai figūrai lordišką orą, neįprastą seminaristui. Jis turėjo neįprastai švelnų balsą, bet negirdėjo ir buvo beveik priešiškas muzikai, sakydamas:

Ji kviečia į chaosą.

Iš jo plataus, išraižyto veido tamsioje vešlioje barzdoje atrodė meiliai susiaurėjusios akys. pilkos akys. Pajutau kažką nuolaidžiai protingo jo požiūryje į mane ir į visus žmones. Jis man gerai papasakojo krikščionybės raidos istoriją, viliojančiai kalbėjo apie pirmųjų amžių sektas, padėjo perskaityti Uzwello „Induktyviųjų mokslų istoriją“. Kalbėdamas jis tyliai ir lengvai žingsniavo po kambarį, susikišo rankas į kelnių kišenes ir, kilstelėjęs antakius, smarkiai linktelėjo galvą – tai vienintelis gestas, kuriuo pabrėžė reikšmingiausias savo kalbos dalis. Bet kartais, vidury sakinio, jo nebaigęs, pagalvodavo, lūpomis kramtydamas barzdos plaukus, mažuoju pirštu braukdamas aukštą, raupų duobėtą kaktą, ir ilgai tylėdamas stovėdavo. Šios akimirkos mane kažkodėl neaiškiai trikdė. Kartą paklausiau: ką jis galvoja?

Beprasmiškai iššvaistyta siaubingai daug proto, siaubingai daug“, – tyliai pasakė jis. – Ir – koks protas!

Jis dažnai ir įtikinamai kalbėjo apie minties grožį ir galią:

Galų gale, tėti, viską nusprendžia protas, – tai – būtent – ir yra ta svirtis, kuri galiausiai apvers visą pasaulį aukštyn kojomis.

O kaip su sukimosi taškais? Aš paklausiau.

Žmonės“, – įsitikinęs atsakė jis, purtydamas galvą. - Ypač tu, tavo smegenys.

Aš jį labai mylėjau, iš visos širdies juo tikėjau.

Ramų vakarą, gulėdamas su juo stepėje, pasakojau, kaip policininkas Nikiforychas kalbėjo apie gailestį, o tolstojus – apie Evangeliją ir Darviną.

Atidžiai ir tyliai manęs išklausęs, jis atsakė:

Darvinai, tai tiesa, kuri man nepatinka, kaip ir aš nemylėčiau pragaro, jei tai būtų tiesa. Bet, matai, tėve, kuo mažesnė mašinų dalių trintis, tuo geriau ji veikia. Gyvenime yra atvirkščiai: kuo stipresnė trintis, tuo greičiau gyvenimas eina savo tikslo ir didesnio racionalumo link. Kita vertus, racionalumas yra teisingumas, interesų dermė. Nuosekliai ginčijantis, būtina kovą pripažinti geru gyvenimo įstatymu. Ir štai jūsų policininkas teisus: jei gyvenimas yra kova, gailestis yra netinkamas.

Jis susimąstęs gulėjo ant nugaros ir išplėtęs akis žiūrėjo į dangų.

Saulė, nusileisdama į debesį, jį kaitino ir jame ištirpo, virsdama didžiule raudonos ugnies ugnimi, ant stepės krito raudoni spinduliai, rausva rasa aptaškė pilkus pernykščių ašmenų stiebus. Pavasarinių žolelių ir gėlių kvapai tapo stipresni, girtesni.

Baženovas staiga atsisėdo, prisidegė cigaretę, bet iš karto ją išmetė, suraukęs kaktą:

Manau, kad humanizmas jau per vėlu įeiti į gyvenimą, tūkstančiai – treji metai per vėlu!.. Na, turiu važiuoti į miestą — tu eini?

Gegužės pabaigoje buvau perkeltas į Volgos-Dono filialo Krutajos stotį svėrėjas, o birželį gavau knygrišio draugo iš Borisoglebsko laišką, kuriame knygrišys man pranešė, kad Baženovas birželį nusišovė. prie kapinių. Prie laiško buvo pridėtas Baženovo užrašas:

„Miša, parduok mano daiktus ir sumokėk buto savininkams 7 rublius 30 kapeikų. Ir surišk Uzvelo knygas ir eik pas Krutają, Peshkovą, Maksimyčą, „galva“. Spenceri – taip pat pas jį. Likusią – tau. Pakelis knygos lotynų ir graikų kalbomis iškeliavo į Kijevą, jose įdėtas adresas. Atsisveikink, drauge! B."

Kai perskaičiau užrašą, patyriau kurtinantį smūgį į širdį. Sunku buvo susitaikyti su tokio iš pažiūros stiprios valios, blaivaus žmogaus mirtimi.

Kas jį nužudė?

Prisiminiau, kad kartą smuklėje, vaišindamas alumi ir atsigėręs, staiga jis man pasakė:

Ar žinai, Maksimych, kokia yra geriausia daina šiame pasaulyje?

Jis pasilenkė per stalą ir, žiūrėdamas man į akis malonaus meškos akimis, liūdnai dainavo švelniu bosiniu balsu:

Quand j "etais petit

Je n "etais pas grand,

J"allais a l"ecole

Comme les petits infants...

Jis dainavo, ir jo akys tapo šlapios.

Graži daina, tiesą pasakius. Toks paprastumas jame ir, žinai, toks juokingas liūdesys...

Jis išvertė dainos žodžius į rusų kalbą, aš nesupratau, kuo jis žavisi joje - beveik iki ašarų - šiuo plaukuotu, dideliu, protingu vyru ...

Po to – mačiau nemažai žmonių, kuriuos nužudė „juokingas liūdesys“.

Po kelių mėnesių gyvenimas, griežtai, bet rūpestingai ugdantis mane, priminė Petrovskį, priversdamas patirti vieną skaudžiausių gyvenimo įspūdžių.

Maskvoje, purvinoje smuklėje, kažkur prie Sucharevo bokšto, prie stalo priešais mane atsisėdo ilgas, lieknas vyras su akiniais; jo kaulėtas veidas, smailia barzda, skysti – rodyklėje – ūsai priminė Dorės piešinių Don Kichotą. Vilkėjo mėlyna striuke, aišku, kažkieno, nankiškos pilkos kelnės su lopais ties keliais buvo juokingai trumpos, ant vienos kojos su guminiu antbačiu, ant kitos – su odiniu batų užpakaliu. Sukiodamas ūsų galiukus, aštrius kaip ylos, jis pažvelgė į mane alkaną nuobodu akimis, atsistojo, priglaudęs akinius prie pilkų antakių ir svirduliuodamas, išskėsdamas rankas kaip aklas, priėjo prie manęs:

Advokatas Gladkovas.

Nešvariais pirštais jis pasirašinėjo su klestėjimu ore ir įspūdingai kartojo:

Aleksejus Gladkovas.

Užkimstai kalbėdamas susuko kaklą, lyg būtų pasmaugtas kilpos, man nematomas.

Žinoma, jis pasirodė kilniausios širdies žmogus, kentėjo už nesavanaudišką tarnystę tiesai ir buvo numestas jos priešų „iki gyvenimo dugno“. Dabar jis vadovauja „gerbtojo akvavito“ ordinui, užsiima vaidmenų susirašinėjimu teatrams, engiamųjų nekaltumo apsauga, taip pat „šaudo į vargšų mylinčių pirklių širdis ir kišenes. “

Rusas, o ypač jo moteris, mėgsta kentėti: kančia – ar pasakojimas apie tai – yra dvasinės garstyčios esmė, be kurios niekas nelipa į širdį, penėtą iš įvairaus ir gausaus kūniško maisto.

Tokio tipo žmones jau nemažai stebėjau, įpratau su jais elgtis nepasitikėdamas, bet - visada su intensyviu susidomėjimu - žmogumi, kuris užsispyrusiai kopia kur nors aukštyn, domėjimasis iš ten nukritusiais visai pagrįstas. Ir tada vadinamieji „puolę žmonės“, tamsūs nusidėjėliai dažnai būna dvasiškai turtingesni ir net gražesni už pripažintus teisuolius, kuriuose dar jaunystėje pastebėjau kažką bendro su keistuolių šou vaškinėmis figūromis.

Maždaug po dviejų valandų gulėjau šalia Gladkovo ant dviaukštės lovos niūriame kambariniame name. Pasimetęs rankas po galva, ištiesęs kūną kaip stulpą, advokatas guodėsi vilko pykčio aforizmais, barzda iškišęs kaip velnio uodega, drebėjo kosėdamas; - jis buvo jaudinančiai apgailėtinas savo bejėgiame įtūžyje ir visas kaip ežiukas buvo papuoštas kaustinių žodžių adatomis.

Virš mūsų kabėjo skliautinės rūsio lubos, palei sieną tekėjo raudonas kvapnus drėgnumas ir pakilo nuo grindų rūgštus kvapas pūvančią žemę, prieblandoje šėlo ir knarkė į skudurus suvynioti kūnai. Langas su storomis geležinėmis grotomis žiūrėjo į plytomis išklotą duobę, duobėje sėdėjo katė; turi sirgti, - miauktelėjo iš skausmo. - Ant gulto, po langu, turkiškai sėdėjo bjaurus, storas, gauruotas žmogelis, žvakės smeigtuko šviesoje taisėsi kelnes ir užkimęs zvimbė:

Pasirinktas valdytojas laimi,

Bet tarsi atsikratydamas bėdų,

Ačiū

Tavo tarnai, Dievo Motina.

Jis dainuoja, garsiai pliaukštelėja storomis lūpomis ir nuo pat pradžių pradeda traukti tą patį himną.

Pimenas Maslovas yra chemikas, genialus žmogus, – apie jį sakė Gladkovas. Šioje duobėje gulėjo dar keli genialūs žmonės, tarp jų „garsusis“ pianistas Braginas, mažas ir gudrus, kaip jaunas vyras, su tankia banguotų plaukų skrybėle – pilkomis sruogomis ir mėlynais maišeliais po akimis. Mane pribloškė jo veido dvilypumas: liūdnam moters akių grožiui nesuderinamai prieštaravo kreiva šypsena, jo lūpos buvo plonos, ši pikta šypsena tarsi buvo prilipusi prie jų nejudriai, amžinai.

Ryte Gladkovas man pasakė:

Dabar „Akvavit“ kavalieriams skirsime naują atsivertėją – štai, šis. Žiūrėk, ceremonija nuostabi.

Jis atkreipė dėmesį į jauną, garbanotą vyrą vienišais marškiniais be kelnių – vyras buvo ilgai girtas, veidas buvo mėlynas, jo mėlyni vyzdžiai buvo beprasmiškai sustingę kruvinoje baltumo tinklelyje. . Jis sėdėjo ant lentinės lovos, priešais stovėjo storas chemikas, skruostus dažęs purpurine spalva, antakius ir ūsus – apdegusiu kamščiu.

Nedaryk, sumurmėjo garbanotas vyras, kabindamas nuogas kojas, o Gladkovas man pasakė, sukdamas ūsus.

Su mumis jau penktą savaitę geria pirklio sūnus, studijuojantis. Jis gėrė viską - pinigus, drabužius ...

Pasirodė apvali stora moteris su griuvusiu ar sulaužytu nosies tilteliu ir įžūliomis akimis; ji atnešė pluoštą kilimėlio ir numetė ant gulto sakydama:

Apsirengimas atliktas...

Suknelė! – sušuko Gladkovas.

Penki niūrūs žmonės vaiduokliškai judėjo rūsio tamsoje, pilki, gauruoti; „Pianistas“ stropiai vėdino keptuvėje anglis. Žmonės retkarčiais niurzgėdami apsikeisdavo trumpais žodžiais:

Perkelti...

Palauk, kur?

Gultą jie įstūmė į rūsio vidurį. Maslovas apsivilko kiliminį chalatą, apsivilko kartoninę kamilavką, o Gladkovas apsirengė diakonu.

Keturi žmonės sugriebė garbanotą studentę už kojų ir rankų.

Nedaryk to, prašau! Jis atsiduso, kai jie paguldė jį ant gulto.

Choras pasiruošęs? šaukė advokatas, mojuodamas keptuve ir fumiguodamas gulintį, joje traškėjo anglys, iš jos kilo mėlyni smilkstančių šluotų lapų dūmai, vyras, gulėdamas ant gulto, grimasavo, kosėjo, užsimerkė, spardė kojas kaip. musė, baksnojanti kulnais į lentas.

Wonme-em! - pareiškė Gladkovas; apsirengęs kilimėliais, jis tapo karikatūriškai baisus; kažkaip ypač staigiai išsuko kaklą, mėtė galvą ir iškreipė veidą.

Maslovas, stovėdamas prie studento kojų, prabilo nosimi:

Broliai! Šaukimės velnio, kad atgaivintų Jokūbą, bojarą, kuris ką tik mirė girtuokliaujant ir vergijoje Babilone, tegul šėtonas priima jį su garbe ir džiaugsmu ir panardina į pragaro bjaurybę per amžius!

Penki gauruoti ragamufinai, stovėdami tankiame krūvoje dešinėje gultų pusėje, niūriai dainavo šventvagišką dainą; užkimę balsai skambėjo dusliai, požemiškai akmens duobėje. Regento vaidmenį atliko Braginas, gražiai diriguodamas dešine ranka, perspėdamas pakeldamas kairę ranką.

Mane buvo sunku nustebinti begėdiškumu – per daug jo mačiau skirtingos formos- bet tie žmonės dainavo kažką neapsakomai niekšiško, atskleisdami begėdiškų žodžių ir vaizdų derinį, išties, velnišką fantaziją, beribį iškrypimą. Niekada anksčiau ir nuo tada iki šios dienos negirdėjau nieko iškreipto su subtilumu ir desperacija. Penki gurkšniai išpylė ant žmogaus nuodingo purvo srovę - jie tai padarė be entuziazmo, bet kaip įpareigojantį dalyką, ne linksminosi - o - vaišino, ir aišku - tarnauja ne pirmą kartą, ceremonija naikinantis žmogų vystėsi sklandžiai, nuosekliai, iškilmingai, kaip bažnyčiose.

Prislėgtas klausiausi vis įmantresnių niekšiškų Gladkovo šūksnių, ciniško „chemiko“ skaitymo, duslaus choro riaumojimo ir žiūrėjau į gyvą palaidotą žmogų, tarnaujantį jam šventvagišką liturgiją.

Sudėjęs rankas ant krūtinės, jis judino lūpas, negirdimai murmėjo ir kažką šaukė, mirksėjo išpūtusiomis akimis, kvailai šypsojosi ir – staiga suvirpėjo iš išgąsčio, bandydami nušokti nuo gultų – choristai tyliai prispaudė jį prie lentų.

Tikriausiai „ceremonija“ atrodytų ne tokia šlykšti, jei nešvarūs vaiduokliai į ją žiūrėtų kaip į linksmybę, žaidimą – jei juoktųsi bent su cinikų juoku, nevilties juoku“. buvę žmonės", gyvenimo suluošinti, karčiai jo įžeisti. Tačiau į savo darbą jie žiūrėjo su niūria žudikų įtampa, elgėsi kaip kunigai, aukodami skausmingai ir keršingai nežabotos vaizduotės dvasią.

Išsekęs, sustingęs pajutau, kad mane gniuždo baisus svoris, panardina į neišvengiamą liūną, kad šie vaiduokliški žmonės laidoja ir mane. Prisimenu, kad kvailai ir sutrikusi nusišypsojau ir buvo akimirka, kai norėjau paklausti:

Baik, tai negerai – baisu ir visai ne juokas.

Plonas „pianisto“ balsas ypač rėžė ausį ir širdį; pianistas kaukė iš sielvarto, užsimerkęs, atmetęs galvą, išlenkęs Adomo obuolį; jo kauksmas, pridengęs užkimimus kitų dainininkų balsus, sklandė dūminėje prieblandoje ir kažkaip ypač geidulingai atskleidė žodžių niekšybę. Mane pykino gyvuliškas noras kaukti, urzgti.

Kapas! – sušuko Gladkovas, mostelėdamas smilkytuvu.

Choras pratrūko iš visų jėgų:

Nagi nagi

Karstas, karstas... ir - moteris įėjo sulaužyta nosimi, visiškai nuoga, vaikščiojo šokdama, suglebęs kūnas drebėjo, krūtys krito kaip maišai ant pilvo, pilvas kabojo kaip riebalinis maišas ant storų kojų. purpurinėse randų ir opų dėmėse, mėlynuose venų mazgeliuose .

Maslovas pasveikino ją nepadoriu gestu, diakonas Gladkovas pakartojo šį gestą, moteris, šaukdama bjaurių dalykų, paeiliui juos bučiavo; choristai pakėlė ją už rankų ir kojų ir paguldė ant gulto šalia įkyriosios.

O, ne, - rėkte rėkė jis, bandė nuleisti kojas nuo gulto, bet buvo prispaustas prie lentų ir po nauju, beveik šokančiu, bet vis tiek - niūriu šlykščios dainos motyvu, moteris, pasilenkusi prie jo, dreba. purvinas pilkas pinigines krūtis, pradėjo jį masturbuotis.

Tada prisiminiau „Karalienę Margot“ – geriausią viso mano gyvenimo viziją – krūtinėje kažkas ryškiai sprogo, puoliau prie šių žmonių likučių ir pradėjau daužyti jiems į snukį.

Iki vakaro atsidūriau po geležinkelio bėgių pylimu, ant pabėgių krūvos, lūžo pirštai, sunkėsi kraujas, kairę akį užmerkė auglys. Iš dangaus, purvino kaip žemė, krito rudeninis lietus, skyniau kekes šlapios nudžiūvusios žolės ir, šluostydamas ja veidą ir rankas, galvojau apie tai, kas man parodyta.

Buvau sveikas, turėjau nepaprastų jėgų, galėjau devynis kartus, lėtai, nuoširdžiai kirsti save su dviejų kilogramų svoriu, lengvai nešti du penkis kilogramus sveriančius maišus miltų, bet tą valandą jaučiausi visiškai be sielos, nusilpęs, kaip sergantis vaikas. Norėjau verkti iš karčios apmaudo. Nekantriai siekiau pasimėgauti tuo gyvenimo grožiu, kuriuo knygos taip gundančiai kvėpuoja, norėjau džiaugsmingai grožėtis tuo, kas mane sustiprintų. Jau atėjo laikas patirti gyvenimo džiaugsmus, nes vis dažniau pajutau pykčio potvynius ir virpesius - ji pakilo mano krūtinėje kaip tamsi karšta banga, apakdama protą, stiprybė nukreipė mano aštrų dėmesį į žmones. į išrankią, sunkią jų panieką.

Tai buvo nepaprastai įžeidžianti – kodėl aš sutinku tiek daug nešvarių ir apgailėtinų, rimtai kvailų ar keistų?

Buvo baisu prisiminti „ceremoniją“ miegamajame, Gladkovui į ausį įsirėžė šauksmas:

Kapas! -

o prieš akis išsiliejo bjaurus moters kūnas – blogio ir geidulingos bjaurybės krūva, kurioje norėjosi palaidoti gyvą žmogų.

Ir tada, prisimindamas Petrovskio „vienuolinio gyvenimo“ nežabotumą, pajutau, koks nekaltas kūno pyktis. sveikų žmonių, palyginti su puvinio beprotybe, kuri neprarado žmogaus išvaizdos.

Buvo tam tikra grožio stabmeldystė; ten puslaukiai meldėsi iš jėgų pertekliaus, laikydami šį perteklių nuodėme ir bausme – galbūt maištavo iliuzine laisvės viltimi, bijodami „sunaikinti sielą“ nepasotinamame kūno troškulyje.

Čia impotencija nusirito į niūrią neviltį, iki bjauriausios, kerštingiausios pajuokos to instinkto, kuris nuolat pergalingai sėja mirties nuniokotus gyvenimo laukus ir yra viso pasaulio grožio aktyvatorius; čia jie kaip kiaulė pakirto pačią gyvybės šaknį, apnuodydami jos paslaptingai gražius šaltinius liguistos vaizduotės pūliais.

Bet – koks ten gyvenimas, iš kur žmonės taip baisiai žemai krenta?

PASTABOS
STEIKĖJAS
istorija

Pirmą kartą publikuota serijoje „Autobiografinės istorijos“ žurnale „Krasnaya Nov“, 1923 m., 5 numeris, rugpjūčio – rugsėjo mėn.

Šios istorijos dalys (apie „Adaduritus“ ir rašytoją Starostiną-Manenkovą) iš pradžių buvo kūrinio „V.G. Korolenko. Skyrius iš atsiminimų“, paskelbtas žurnale „Revoliucijos kronika“, 1922 m., 1 knyga (žr. esė „Korolenkos laikas“).

Nuo 1923 m. istorija buvo įtraukta į visus surinktus kūrinius.

Išleista pagal „Knygos“ leidimo surinktų kūrinių šešiolikto tomo tekstą, patikrintą nurodyto leidimo autorizuotu mašinraščiu ir korektūra (AM Gorkio archyvas) bei pirmuoju spausdintu tekstu.

Abstraktus švietėjiška veikla su vidurinės grupės vaikais grožinės literatūros skaitymui

V. Osejevos istorija „BURGAS“

Užduotys: Toliau dirbkite kuriant draugiškus vaikų santykius. Ugdykite gebėjimą atidžiai klausytis istorijos, atsakyti į klausimus apie jos turinį. Auklėk draugiškus santykius.

Medžiagos ir įranga: pristatymas V. Osejevos pasakojimui „Burėdis“, daina „Jei tu geras“ (muzika B. Saveliev, žodžiai M. Plyatskovskio)

Laiko organizavimas.

Skamba daina „Jei tu geras“. Vaikai klausosi 1 eilėraščio su choru.

Mokytojas užduoda klausimus, vaikai atsako.

Ką reiškia būti maloniam?

Kas vadinamas godus?

Ar tavo draugai malonūs ar godūs?

Su kokiu žmogumi smagiau žaisti?

Klausykite pasakojimo apie berniuką. ( Mokytoja skaito V. Osejevos istoriją).

Skaityti istoriją.(su pristatymu)

Mano! Mano! – šūktelėjo jis, rankomis dengdamas žaislus.
Vaikai nesiginčijo – žaislų užteko visiems.
Kaip gerai mes žaidžiame! Kokie mes linksmi! – mokytoją gyrė vaikinai.
- Bet man nuobodu! – sušuko berniukas iš savo kampo.

– Ką už jį pasakė vaikai?

Pedagogas: Gerai! O istorijos pabaigą sužinosite po to

kūno kultūros minučių.

Fizkultminutka.„Dirbome puikiai“

Puikiai dirbome

Padarykite pertrauką dabar.

Mes įpratę krauti

Dabar atsistokite prie mūsų vietų.

Visi vaikinai atsistojo kartu

Ir jie ėjo vietoje

Ištemptas ant kojų pirštų

Ir jie šypsojosi vienas kitam.

Vėl vaikščiojo kartu

Ir tyliai stovėjo vietoje.

(judesių atlikimas tekste

- Kodėl? – nustebo mokytoja. - Tu turi tiek daug žaislų!

Tačiau berniukas negalėjo paaiškinti, kodėl jam nuobodu.
„Taip, nes jis ne lošėjas, o budėtojas“, – jam paaiškino vaikai.

Klausimai vaikams:

Kodėl berniukas nežaidė su vaikais?

Kodėl berniukui buvo nuobodu?

Kodėl visi vaikai linksminosi?

Kodėl vaikai jį vadino „sargiu“?

Kaip pavadintum vaikiną?

Ką patartumėte šiam vaikinui?

Auklėtoja: Grupėje jūsų daug, visi žaidžiate žaislus, bet tam, kad visi jaustųsi gerai ir patogiai, reikia mokėti atsisakyti žaislų, kartu žaisti jums įdomius žaidimus. Jei reikia kokio žaislo, reikia mandagiai paprašyti draugo ir jis leis žaisti. Neimkite daug žaislų vienu metu, o pasiimkite tą, su kuriuo norite žaisti.

Atspindys.

Vaikai, kas prisimena V. Osejevos istorijos pavadinimą?

Apie ką mes šiandien kalbėjome?

Kas tau patiko pamokoje?