प्रारंभिक पारिस्थितिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक आधार। शैक्षणिक परिषद में रिपोर्ट: "पूर्वस्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव। बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव

लेख में प्राथमिक की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव पर्यावरण शिक्षाप्रीस्कूलर तक के बच्चों के पर्यावरण शिक्षा के कार्यों और सामग्री का खुलासा किया विद्यालय युग, पर्यावरण शिक्षा पर पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ काम करने के रूप और तरीके, आधुनिक रूपबच्चों की गतिविधियों का संगठन।

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पूर्वस्कूली की प्राथमिक पर्यावरण शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव

पार्कहोमेंको नादेज़्दा युविनालेवना, शिक्षक

1. परिचय
2. पर्यावरण शिक्षा के मानवीकरण के संदर्भ में बच्चों की गतिविधियों के आयोजन के रूप।
3. निष्कर्ष
4. ग्रन्थसूची

परिचय

हम साल दर साल अब बेहतर समझते हैं,

कि प्रकृति से मित्रता करनी चाहिए,

आखिर हमारे बिना तो प्रकृति ही रहेगी,

हम इसके बिना नहीं रह सकते!

जेड अलेक्जेंड्रोवा

अधिकांश वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि प्रकृति और प्राकृतिक संसाधनों की सुरक्षा का उद्देश्य स्वयं पर्यावरणीय आपदाओं से नहीं, बल्कि उनके कारणों और सबसे पहले, सामाजिक कारणों का मुकाबला करना होना चाहिए।

इस तरह की गतिविधियों को व्यवस्थित, विचारशील और वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित किया जाना चाहिए।

इसे हल करने के साधनों के शस्त्रागार (सबसे महत्वपूर्ण कड़ी और एक शर्त के रूप में) में पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण शामिल होना चाहिए। इसका सार प्रकृति की भावना के प्रत्येक व्यक्ति द्वारा अधिग्रहण में निहित है, इसकी दुनिया में तल्लीन करने की क्षमता, इसका अपूरणीय मूल्य और सुंदरता, यह समझ कि प्रकृति जीवन का आधार है और पृथ्वी पर सभी जीवन का अस्तित्व है, द्वंद्वात्मक अविभाज्यता और प्रकृति और मनुष्य की अन्योन्याश्रयता।

कई अध्ययनों से पता चला है कि अधिकांश लोग बचपन से कुछ मान्यताओं को सीखते हैं, इससे पहले कि उन्हें प्राप्त जानकारी को गंभीर रूप से समझने का अवसर मिले।

वयस्कों के प्रभाव में, बच्चों में भावनात्मक प्राथमिकताएँ विकसित होती हैं।

इसलिए, प्रकृति के प्रति प्रेम, प्रत्येक व्यक्ति के प्रति एक जागरूक, सावधान और रुचि रखने वाला रवैया बचपन से ही परिवार और पूर्वस्कूली संस्थानों में लाया जाना चाहिए।

पारिस्थितिक शिक्षा और परवरिश, जो किसी व्यक्ति की पारिस्थितिक चेतना का निर्माण करती है, हमारे देश में आबादी के सभी समूहों को कवर करते हुए राज्य और सामाजिक रूपों की प्रणाली में की जाती है। हालांकि, यह प्रक्रिया धीमी है और इसमें सुधार की जरूरत है।

पूर्वस्कूली बच्चों के बीच पारिस्थितिक संस्कृति की प्रारंभिक नींव के गठन के लिए पारिस्थितिक शिक्षा की एक प्रणाली के विकास की आवश्यकता होती है। इस प्रणाली में एक निश्चित सामग्री, तरीके और काम के रूप शामिल हैं, साथ ही प्राकृतिक वस्तुओं के साथ बच्चों के निरंतर संचार के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण भी शामिल है।

इस समस्या का समाधान तभी संभव है जब वयस्कों में पारिस्थितिक चेतना हो, पूर्वस्कूली शिक्षकों की बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा को व्यवहार में लाने, उन्हें बढ़ावा देने और उन्हें संयुक्त कार्य में शामिल करने की तत्परता हो।

प्रकृति न केवल स्वास्थ्य और सौंदर्य सुख का मंदिर है। प्रकृति मानव जाति के ज्ञान और शिक्षा का एक शक्तिशाली प्राचीन स्रोत है। अरस्तू और एविसेना से लेकर आज तक, प्राकृतिक वैज्ञानिक प्राकृतिक दुनिया की समृद्धि और विविधता पर चकित होना कभी नहीं छोड़ते।

हमें बच्चों को प्रकृति से प्यार करना और उसका सम्मान करना, उसकी रक्षा करना सिखाना चाहिए, लेकिन पहले हमें खुद उससे प्यार करना सीखना चाहिए।

"मछली के लिए - पानी, एक पक्षी के लिए - हवा, एक जानवर के लिए - जंगल, सीढ़ियाँ, पहाड़। और एक आदमी को एक मातृभूमि की जरूरत है। और प्रकृति की रक्षा का अर्थ है मातृभूमि की रक्षा करना। तो रूसी लेखक एम.एम. प्रिशविन ने कहा। देशी प्रकृति की सुंदरता देशभक्ति को जन्म देती है, मातृभूमि के प्रति प्रेम, उस स्थान से लगाव जहां आप रहते हैं। महानतम लेखकों, कवियों, कलाकारों, संगीतकारों, वैज्ञानिकों ने अपने मूल स्वभाव के प्रभाव में अपनी अमर रचनाओं की रचना की। इसने उनमें रचनात्मक प्रेरणा पैदा की, उन्हें विज्ञान और कला में ऊंचाइयों को हासिल करने में मदद की। हमारे रूसी लेखक - अक्साकोव, तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय, प्रिशविन, पास्टोव्स्की - प्रेरणा और भक्ति के साथ प्रकृति से प्यार करते थे। और यदि लोगों को प्रकृति के प्रति अपने प्रेम का इजहार करना भी सिखाना असंभव है, तो इन लेखकों द्वारा गाए गए प्रकृति की सुंदर दुनिया के लिए एक व्यक्ति की आंखें खोलकर, इस प्रेम के साथ सहानुभूति करना उन्हें सिखाना संभव है।

पृथ्वी सौरमंडल का एकमात्र ऐसा ग्रह है जिसके पास पर्याप्त एक बड़ी संख्या कीमुक्त ऑक्सीजन। उसके लिए धन्यवाद, हमारे ग्रह पर जीवन का अस्तित्व संभव है।

पृथ्वी हमारा छोटा, सुंदर और एकमात्र घर है, एक विश्वसनीय अंतरिक्ष यान जिसमें एक व्यक्ति को गुरु होना चाहिए। यह स्पष्ट है कि लोगों को बाहरी पर्यवेक्षक नहीं होना चाहिए, बल्कि प्रकृति के तर्कसंगत परिवर्तन में भागीदार होना चाहिए। पर हाल के समय मेंमनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की सामाजिक समस्याओं के लिए, पृथ्वी के विज्ञान में तेजी से रुचि बढ़ी। प्रकृति के विज्ञान आपस में जुड़े हुए हैं। और वे पारिस्थितिकी, "एक जीवित प्राणी के घर" के विज्ञान से एकजुट हैं। जीव विज्ञान की एक निजी शाखा से, पारिस्थितिकी एक जटिल, विकासशील विज्ञान बन गया है जो किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टि को आकार देने में मदद करता है।

तो पारिस्थितिकी क्या है, जिसके बारे में अब घर और स्कूल में, अखबारों में, रेडियो और टेलीविजन पर बहुत चर्चा होती है। अधिकारी पर्यावरणीय आपदाओं से लड़ने पर पैसा खर्च करते हैं, लोग जैविक उत्पादों को खरीदने का सपना देखते हैं, और सभी मिलकर एक-दूसरे को पारिस्थितिक पर्यावरण को परेशान न करने के लिए राजी करते हैं।

शब्द "पारिस्थितिकी" दो ग्रीक शब्दों से आया है: "ओइकोस", जिसका अर्थ है घर, और "लोगो" - विज्ञान। यह पता चला है कि यह घर का विज्ञान है। और एक व्यक्ति के लिए एक घर, सबसे अधिक बार - चार दीवारें और एक छत, एक जानवर के लिए - एक जंगल, मैदान, पहाड़, मछली के लिए - समुद्र, झीलें, नदियाँ। इसका मतलब यह है कि सभी जीवित चीजों का अपना घर लगता है, और सभी के लिए एक साथ - यह, निश्चित रूप से, हमारा ग्रह है - पृथ्वी। यहां पारिस्थितिकी के विज्ञान को इसकी सभी सूक्ष्मताओं में अच्छी तरह से अध्ययन करने के लिए कहा जाता है कि कैसे हमारे बड़े "सांप्रदायिक अपार्टमेंट" के व्यक्तिगत निवासी न केवल एक साथ मिलते हैं, बल्कि एक-दूसरे को प्रभावित भी करते हैं। आखिरकार, उदाहरण के लिए, जंगल काट दो - नदी सूख जाएगी, जानवर बिना पीए गायब हो जाएंगे, पृथ्वी और यहां तक ​​​​कि हवा भी खराब हो जाएगी, क्योंकि जंगल ऑक्सीजन का स्रोत है। मनुष्य जीवित प्राणियों में सबसे शक्तिशाली है, वह सांसारिक घर के मामलों में दूसरों की तुलना में अधिक हस्तक्षेप करता है। लेकिन अगर, एक तरफ, सार्वभौमिक मानव मन महान ऊंचाइयों तक पहुंचता है, और यहां तक ​​​​कि एक व्यक्ति को अंतरिक्ष में ले जाता है, तो दूसरी तरफ, अलग-अलग लोगों का दिमाग, और दुर्भाग्य से, उनमें से बहुत से लोग बने रहते हैं विकास का एक अपेक्षाकृत निम्न चरण। नतीजतन, एक व्यक्ति गलती करता है, कभी-कभी द्वेष से नहीं, लेकिन वे एक सामान्य दुर्भाग्य में बदल जाते हैं। प्रत्येक विज्ञान लोगों की बहुत मदद करता है, लेकिन, शायद, उनमें से कोई भी पृथ्वी पर पारिस्थितिकी के रूप में हमारे अस्तित्व के साथ इतनी निकटता से संबंधित नहीं है। पारिस्थितिकी हमारे स्वास्थ्य की रक्षा करती है, हवा, पानी और भोजन की शुद्धता के लिए लड़ती है। यह विज्ञान सिखाता है कि प्रदूषण से कैसे बचाव किया जाए और प्राकृतिक घटकों के समग्र संतुलन को नियंत्रित किया जाए।

वैज्ञानिक विश्लेषण की सीमाओं के विस्तार से "पारिस्थितिकी" शब्द की एक नई व्याख्या हुई (वी.एन. बोल्शकोव, आई.डी. ज्वेरेव, एन.एन. मोइसेव, आई.टी. पोनोमारेव, एस.एस. श्वार्ट्स)।

इसलिए एसएस श्वार्ट्ज ने पारिस्थितिकी को एक नामित दुनिया के निर्माण का सिद्धांत कहा, "इस प्रकार, पारिस्थितिकी दर्शन, विज्ञान, कला और व्यावहारिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों के एकीकरण का एक उच्च स्तर प्राप्त करती है।

सभी विज्ञानों की एक महत्वपूर्ण हरियाली रही है। हाल ही में, मानविकी और सामाजिक विज्ञान ने भी पर्यावरणीय मुद्दों पर दावा किया है और इस संबंध में सार्वजनिक चेतना के निर्माण में योगदान दिया है। पर्यावरण के साथ संबंधों की समस्याएं मानव समाज की संपूर्ण सामाजिक स्थिति को प्रभावित करती हैं।

विज्ञान की सभी शाखाओं में इतनी व्यापकता के बावजूद, उचित पारिस्थितिक ज्ञान का विषय आसानी से हटा दिया जाता है। वन्यजीवों पर जीवन प्रणालियों के बीच संबंधों के अपने पैटर्न के साथ ध्यान केंद्रित किया गया है, जो मानव समाज के रखरखाव और ग्रह पर इसके जीवन समर्थन दोनों के लिए विस्तारित है।

पूर्वस्कूली बच्चों की प्राथमिक पारिस्थितिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक आधार।

पूर्वस्कूली अवधि बच्चे के जीवन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण चरण है। यह इस अवधि के दौरान है कि बढ़ाया शारीरिक और मानसिक विकास होता है, विभिन्न क्षमताओं का गहन रूप से गठन होता है, व्यक्ति के चरित्र लक्षणों और नैतिक गुणों की नींव रखी जाती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चा सबसे गहरी और सबसे महत्वपूर्ण मानवीय भावनाओं को विकसित करता है, हालांकि बहुत ही भोली और आदिम रूप में: ईमानदारी, सच्चाई, कर्तव्य की भावना, काम के लिए प्यार और सम्मान, सम्मान और गौरव, मातृभूमि के लिए प्यार।

130 साल से भी पहले रूसी वैज्ञानिक एस.एफ. खोतोवित्स्की ने लिखा था, "एक बच्चा एक वयस्क की कम प्रति नहीं है।" वास्तव में, एक बच्चे का शरीर एक वयस्क के शरीर से कई मायनों में भिन्न होता है। बच्चा अधिक लचीला, प्लास्टिक है, वह अच्छे और बुरे दोनों के लिए विभिन्न प्रभावों से अपेक्षाकृत आसानी से प्रभावित होता है। और बच्चा जितना छोटा होगा, उसे प्रभावित करना उतना ही आसान होगा। जैसा कि ए.वी. ने लिखा लुनाचार्स्की के अनुसार, "एक छोटे बच्चे को तराशा जा सकता है, एक बड़े को झुकना पड़ता है और एक वयस्क को तोड़ा जाता है।"

एक बच्चे को यथोचित रूप से प्रभावित करने और उसमें से एक स्वस्थ, सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति को "मूर्तिकला" करने के लिए, बच्चे के शरीर की विशेषताओं के आधार पर उसकी परवरिश और देखभाल को व्यवस्थित करना आवश्यक है।

3 साल की उम्र तक, बच्चे की गतिविधि बढ़ जाती है, वह खुद में और अपने आस-पास की हर चीज में दिलचस्पी दिखाना शुरू कर देता है। माता-पिता और शिक्षक निरंतर बच्चों के "क्यों?" से परेशान हैं। 3-4 साल की उम्र में, बच्चा बहुत खेलता है, दूसरों की नकल करना पसंद करता है; तो इस समय विशेष रूप से बडा महत्वबच्चों के विकास के लिए बड़ों की मिसाल लेते हैं।

4-5 वर्ष की आयु में, बच्चा अपने व्यवहार को कुछ हद तक चेतना के नियंत्रण के अधीन करना शुरू कर देता है, और अब उसकी इच्छा, पहल, संयम, सनक को प्रभावित करना और श्रम कौशल विकसित करना पहले से ही संभव है। बच्चे की आदतें अधिक स्थिर हो जाती हैं, उसे काम करने की इच्छा, राजनीति, सामाजिकता, सौंदर्य की भावना होती है।

6-7 साल की उम्र में, बच्चों में मातृभूमि, उसकी प्रकृति और अपनी जन्मभूमि के इतिहास के लिए प्यार की भावना विकसित होती है। वे उत्सुकता से इस विषय पर कहानियाँ पढ़ते हैं। भाईचारा और दोस्ती की भावना पैदा होती है, सांस्कृतिक और स्वच्छ कौशल, अनुशासन मजबूत होता है, स्मृति अच्छी तरह विकसित होती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, उत्कृष्ट शिक्षक ए.एस. मकरेंको के अनुसार, शिक्षा की नींव और जड़ें आखिरकार रखी जाती हैं।

पर्यावरण शिक्षा के सामान्य लक्ष्य के आधार पर, पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे के मानसिक विकास की ख़ासियत, पारिस्थितिक संस्कृति की नींव रखना संभव और आवश्यक है, क्योंकि यह इस अवधि के दौरान सबसे ज्वलंत, कल्पनाशील भावनात्मक छाप है। प्राकृतिक इतिहास के विचार संचित होते हैं, दुनिया भर में एक सही दृष्टिकोण और उसमें मूल्य अभिविन्यास के लिए नींव रखी जाती है।

मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से पता चलता है कि पूर्वस्कूली बचपन के स्तर पर, आसपास की दुनिया की अनुभूति के विभिन्न रूपों का विकास और धारणा, कल्पनाशील सोच और कल्पना का विशेष महत्व है। दुनिया को उसके जीवित रंगों और छवियों में एक बच्चे की तरह देखने की क्षमता लोगों के लिए बहुत आवश्यक है, क्योंकि ऐसी क्षमता किसी भी रचनात्मकता का एक आवश्यक घटक है। प्राकृतिक वस्तुओं की प्रत्यक्ष धारणा, उनकी विविधता, गतिशीलता बच्चों को भावनात्मक रूप से प्रभावित करती है, उन्हें खुशी, खुशी, आश्चर्य का कारण बनती है, जिससे सौंदर्य भावनाओं में सुधार होता है। इस उम्र के बच्चों में, मानवीय व्यक्तित्व लक्षण विकसित करना महत्वपूर्ण है: जवाबदेही, दया, संवेदनशीलता, प्रकृति के लिए जिम्मेदारी, सभी जीवित चीजों के लिए, जो एक व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, प्रकृति और अन्य लोगों के साथ संबंध का एहसास करने में सक्षम बनाती है।

बच्चों के लिए पारिस्थितिक प्रकृति के विचारों में महारत हासिल करना आसान है, अगर प्रकृति के बारे में सीखने की प्रक्रिया में, खेल सीखने की स्थिति और प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम के तत्व शामिल हैं।

एक खिलौने के साथ एक जानवर की तुलना - एक एनालॉग और एक ही समय में "उत्तरार्द्ध खेलने से बच्चों को एक जीवित चीज का एक विचार बनाने और इसके सही संचालन के लिए नींव रखने की अनुमति मिलती है। महान रूसी शिक्षक केडी उशिंस्की ने शिक्षकों का ध्यान प्रकृति के साथ संवाद करने के लिए बच्चों की आवश्यकता पर, उनकी क्षमता की ओर आकर्षित किया प्रारंभिक वर्षोंप्राकृतिक घटनाओं का निरीक्षण करें।

प्रकृति के साथ बच्चों का प्रारंभिक संचार उनके दिमाग में इस पर सही विचारों को विकसित करने और शिक्षित करने में मदद करेगा, इसकी वर्तमान पारिस्थितिक स्थिति और पर्यावरण के साथ मनुष्य के संबंध का आकलन करेगा। प्रकृति में संज्ञानात्मक रुचि बढ़ाना, वन, वनस्पतियों और जीवों के प्रति सच्चा प्रेम और सम्मान, लोगों की वर्तमान और भावी पीढ़ियों के लिए प्राकृतिक संसाधनों को संरक्षित करने और बढ़ाने की इच्छा शिक्षा की एक अभिन्न आवश्यकता बन जाती है।

प्रकृति के प्रति बच्चों का दृष्टिकोण लिंग, व्यक्तिगत विशेषताओं, निवास स्थान, पेशे और माता-पिता की शिक्षा से प्रभावित होता है। इसलिए लड़कियां परिदृश्य को भावनात्मक रूप से अधिक समझती हैं। दूसरी ओर, लड़के नए क्षेत्रों को जानने या खेल खेलने के अवसर को अधिक महत्व देते हैं। ग्रामीण और शहरी बच्चों में प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण में अंतर होता है।

यह ध्यान दिया जाता है कि माता-पिता की शिक्षा के निम्न स्तर वाले परिवारों में, बच्चे प्रकृति के साथ अधिक व्यावहारिक व्यवहार करते हैं। माता-पिता की शिक्षा की वृद्धि बच्चों में पर्यावरण के साथ समृद्ध आध्यात्मिक संबंधों की स्थापना में योगदान करती है।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान में, विभिन्न सामग्री और संबंधों की प्रकृति और प्रकृति में निर्भरता में बच्चों द्वारा महारत हासिल करने की संभावनाएं साबित हुई हैं। बच्चों की समझ के लिए एकल, सबसे सरल, दृश्यमान कनेक्शन सुलभ हैं छोटी उम्र. पुराने प्रीस्कूलर अधिक जटिल (मल्टी-लिंक) कनेक्शन, कनेक्शन की श्रृंखला स्थापित करने में सक्षम हैं: एक छोटे से समुदाय, घास का मैदान, जलाशय के भीतर कुछ बायोकेनोलॉजिकल कनेक्शन; पक्षियों की उड़ान के कारण; संकेतों के एक परिसर का संबंध और एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले पौधों और जानवरों के जीवन की निर्भरता - जंगल, घास के मैदान, आदि। उदाहरण के लिए, किसी भी पारिस्थितिकी तंत्र में, शिकारी छोटे शाकाहारी जानवरों के बिना नहीं रह सकते हैं: पौधों के भोजन की "फसल" इसके उपभोक्ताओं और शिकारियों की संख्या को प्रभावित करती है, और अंततः, संपूर्ण बायोगेकेनोसिस। प्रकृति में विभिन्न संबंधों को समझने से बच्चे के बौद्धिक क्षेत्र का विकास होता है, उसकी पर्यावरणीय स्थितियों का यथोचित विश्लेषण करने की क्षमता विकसित होती है।

पूर्वस्कूली की पारिस्थितिक शिक्षा के लिए बहुत महत्व प्रकृति के साथ मानव संपर्क के विशिष्ट तथ्यों का प्रदर्शन है, सबसे पहले, प्रकृति में विभिन्न प्रकार की वयस्क गतिविधियों के साथ स्थानीय सामग्री से परिचित होना, बहुआयामी व्यावहारिक कार्यप्रकृति संरक्षण के लिए (वनों का रोपण और संरक्षण, घास के मैदानों और दलदलों का संरक्षण, पौधों और जानवरों की दुर्लभ प्रजातियों के आवास)। स्थानीय प्रकृति भंडार और अभयारण्यों के बारे में जानकारी प्रदान करने के लिए, अद्भुत शहरी और उपनगरीय परिदृश्यों को संरक्षित और सुधारने के लिए बच्चों को पर्यावरणीय कार्य दिखाना महत्वपूर्ण है।

साथ ही, बच्चों का ध्यान प्रकृति पर मानव प्रभाव के नकारात्मक तथ्यों, इस क्षेत्र में पर्यावरणीय कठिनाइयों (वायु, जल, उद्योग से मिट्टी, परिवहन का उच्च प्रदूषण) की ओर आकर्षित करना आवश्यक है।

जीवित प्राणियों के प्रति सावधान और देखभाल करने वाले रवैये का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक बच्चों की देखभाल में सक्रिय भाग लेने की इच्छा है। साथ ही, यह समझना महत्वपूर्ण है कि देखभाल का उद्देश्य पौधों और जानवरों (भोजन, पानी, गर्मी, प्रकाश, आदि के लिए) की जरूरतों को पूरा करना है, ताकि प्रत्येक जीवित जीव आवश्यक परिस्थितियों में रहता है, बढ़ता है और विकसित होता है। इसके लिए उपलब्ध हैं। देखभाल की प्रक्रिया में, बच्चे स्पष्ट रूप से पता लगाते हैं और धीरे-धीरे मानव श्रम पर पौधों और जानवरों के जीवन और स्थिति की निर्भरता को समझने लगते हैं।

में मुख्य बात बाल श्रम- इसमें भाग लेने से बच्चे की खुशी, काम करने की उभरती इच्छा, किसी जीव की देखभाल करना, उसकी मदद करना। श्रम प्रकृति के प्रति जागरूक दृष्टिकोण को शिक्षित करने का एक महत्वपूर्ण साधन बन जाता है, बशर्ते कि यह बच्चों की ओर से स्वतंत्र और सक्रिय हो। पर्यावरण में सुधार (भूनिर्माण, क्षेत्र की सफाई, आदि) के उद्देश्य से बच्चों (वयस्कों के साथ) का काम विशेष रूप से मूल्यवान है।

उच्च भावनाओं से बचपनसौंदर्य और नैतिक उपलब्ध हैं ("अच्छा - बुरा", "अच्छा - बुरा" और "सुंदर - बदसूरत"), इसलिए, बच्चों की पर्यावरण शिक्षा में, सौंदर्य और नैतिक पहलुओं पर बहुत ध्यान देना चाहिए। प्रकृति के संबंध में सुंदर और सौंदर्य की दृष्टि से उदात्त अविभाज्य हैं। भावनात्मक रूप से - प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण की शिक्षा में सौंदर्यशास्त्र बौद्धिक के साथ जुड़ा हुआ है, जैसा कि कई मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों ने बताया है।

प्रकृति के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण एकाग्रता के साथ निरीक्षण करने की क्षमता में प्रकट होता है, कला में अपनी छवियों के लिए पर्यावरण के सौंदर्य मूल्यांकन को स्थानांतरित करने की क्षमता, साथ ही रचनात्मक साधनों द्वारा सौंदर्य अनुभवों की अभिव्यक्ति में (आलंकारिक भाषण, दृश्य गतिविधि में) ) यह बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रकृति बच्चे के जीवन के अनुभव में कैसे प्रवेश करती है, कैसे वे भावनात्मक रूप से उसके द्वारा महारत हासिल करते हैं।

बच्चों को अपनी जन्मभूमि की सांस्कृतिक संपदा की विशिष्टता और विशिष्टता को प्रकट करने की आवश्यकता है। आप बच्चों को स्थानीय शिल्प, लोक परंपराओं, ऐसे स्थानों से परिचित करा सकते हैं, जिन्हें जनसंख्या द्वारा ही सावधानी से संरक्षित किया जाता है। यह सब बच्चों को आध्यात्मिक और भौतिक संपदा से प्यार करना, संजोना, संरक्षित करना, सराहना करना सिखाता है।

शैक्षणिक अनुसंधान से पता चलता है कि प्रीस्कूलर मानदंडों और नियमों के साथ-साथ पारिस्थितिक प्रकृति के प्रतिबंधों और निषेधों में महारत हासिल कर सकते हैं। प्रकृति के संबंध में बच्चे की नैतिक स्थिति नैतिक निर्णय, नैतिक पसंद और पर्यावरणीय परिस्थितियों में व्यवहार, सहानुभूति और दया की विकसित भावना में प्रकट होती है। बच्चों को प्रकृति में व्यवहार के नियमों से परिचित कराना आवश्यक है, इसके संरक्षण और संरक्षण को ध्यान में रखते हुए (उन्हें प्रकृति के उपहारों को सही ढंग से इकट्ठा करने की क्षमता में महारत हासिल करने में मदद करने के लिए, जीवन को नुकसान नहीं पहुंचाने के लिए, इसकी अखंडता और रहने की स्थिति का उल्लंघन नहीं करने के लिए) ) धीरे-धीरे, बच्चा व्यवहारिक पर्यावरणीय कौशल की प्रणाली में महारत हासिल कर लेगा, जो व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। पारिस्थितिक प्रकृति की सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों में पुराने प्रीस्कूलरों को शामिल करना महत्वपूर्ण है: बढ़ते पौधे, सर्दियों के पक्षियों के लिए भोजन एकत्र करना, उन्हें खिलाना, चींटियों की रक्षा करना, आदि); विभिन्न संस्थानों (किंडरगार्टन, स्कूल, युवा स्टेशन, स्थानीय इतिहास संग्रहालय) के संयुक्त कार्य और बातचीत पर विचार करें, जो बच्चों के सहयोग को सुनिश्चित करेगा अलग अलग उम्रऔर प्रकृति संरक्षण, पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण के क्षेत्र में वयस्क।

पूर्वस्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के कार्य और सामग्री।

बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा शिक्षाशास्त्र की एक नई दिशा है जो हाल के वर्षों में आकार ले रही है और बच्चों को प्रकृति से परिचित कराने के कार्यक्रमों में पारंपरिक विचार को बदल दिया है। पूर्व कार्यक्रम - प्रत्यक्ष धारणा और गतिविधि के लिए सुलभ वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बारे में "जीवित" विचारों के बच्चों में संचय के लिए शिक्षकों का उन्मुखीकरण। बच्चों ने प्रकृति की वस्तुओं में अंतर करना और नाम देना सीखा, उनकी कुछ विशेषताओं को देखा: उपस्थितिव्यवहार (जानवरों के बारे में), बढ़ती परिस्थितियों (पौधों के बारे में), देखभाल के तरीके आदि।

इसके साथ ही, कार्यक्रमों में बच्चों द्वारा प्रकृति में व्यक्तिगत संबंधों में महारत हासिल करने का कार्य शामिल था। पालन-पोषण और शैक्षिक कार्य के सभी कार्यक्रम बच्चों को प्रकृति के प्रति सावधान और देखभाल करने वाले रवैये में शिक्षित करने का कार्य निर्धारित करते हैं।

मानव समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा सावधानीपूर्वक अध्ययन के संबंध में, सबसे पहले, युवा पीढ़ी की पर्यावरण शिक्षा की समस्या उत्पन्न हुई। आज मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की प्रकृति का सवाल सीधे तौर पर पृथ्वी पर जीवन के संरक्षण से जुड़ा है। इस समस्या की गंभीरता प्रकृति में मानवीय गतिविधियों के कारण होने वाले वास्तविक पर्यावरणीय खतरे, औद्योगिक उत्पादन की वृद्धि और दुनिया की आबादी की गहन वृद्धि के कारण है।

मानव समाज और प्रकृति के बीच बातचीत की विशेषताओं का विश्लेषण करते हुए, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आधुनिक परिस्थितियों में समाज और प्रकृति के बीच एक नए प्रकार के संबंध में संक्रमण सुनिश्चित करना आवश्यक है - वैज्ञानिक रूप से आधारित मानवतावादी। मानव जाति को अपने निवास और अस्तित्व के लिए प्राकृतिक, प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण का ध्यान रखना चाहिए।

प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंधों के एक नए, मानवतावादी अभिविन्यास के गठन की स्थिति में ही ऐसा संक्रमण संभव है।

पूर्वस्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस उम्र में व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति की नींव रखी जाती है, जो आध्यात्मिक संस्कृति का हिस्सा है। इसलिए बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा एक उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रक्रिया है।

पर्यावरण की दृष्टि से शिक्षित व्यक्ति को एक गठित पर्यावरण चेतना, पर्यावरण उन्मुख व्यवहार और प्रकृति में गतिविधियों, एक मानवीय, पर्यावरण के अनुकूल दृष्टिकोण की विशेषता है।

पारिस्थितिक शिक्षा का परिणाम व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति है। एक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति के घटक प्रकृति और उनके पारिस्थितिक अभिविन्यास का ज्ञान हैं, उनका उपयोग करने की क्षमता असली जीवन, व्यवहार में, में विभिन्न गतिविधियाँ(खेल, काम, रोजमर्रा की जिंदगी में)।

निम्नलिखित कार्यों को हल करते समय एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान की शैक्षणिक प्रक्रिया में पर्यावरण की दृष्टि से शिक्षित व्यक्ति का गठन संभव है:

1. बच्चों में पारिस्थितिक चेतना के तत्वों का गठन।

एक बच्चे द्वारा पारिस्थितिक चेतना के तत्वों में महारत हासिल करना प्रकृति के बारे में ज्ञान की सामग्री और प्रकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है। यह पारिस्थितिक सामग्री का ज्ञान होना चाहिए, जो प्राकृतिक घटनाओं के प्रमुख अंतर्संबंधों को दर्शाता है।

2. प्रकृति में विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं के बच्चों में गठन; साथ ही बच्चों की गतिविधियां पर्यावरण के अनुकूल होनी चाहिए।

प्रकृति में वास्तविक गतिविधियों (प्रकृति के कोने में और साइट पर जानवरों और पौधों की देखभाल, पर्यावरण कार्य में भागीदारी) के दौरान, बच्चे पौधों और जानवरों के लिए ऐसी स्थिति बनाने की क्षमता में महारत हासिल करते हैं जो प्राकृतिक के करीब हैं, ध्यान में रखते हुए जीवित जीवों की आवश्यकताएं। नकारात्मक कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने, प्रकृति में सही ढंग से व्यवहार करने, व्यक्तिगत जीवों और प्रणालियों की अखंडता को बनाए रखने के लिए बच्चों द्वारा महारत हासिल कौशल महत्वपूर्ण हैं। यह व्यावहारिक कौशल के बच्चों द्वारा विकास और प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण को चिंतनशील नहीं, बल्कि सचेत रूप से वास्तविक बनाने की क्षमता है।

3. प्रकृति के प्रति मानवीय दृष्टिकोण की शिक्षा।

प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण - मानवीय, संज्ञानात्मक, सौंदर्य - बच्चे द्वारा महारत हासिल ज्ञान की सामग्री के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। पारिस्थितिक सामग्री का ज्ञान प्रकृति में बच्चों के व्यवहार और गतिविधियों को नियंत्रित और निर्देशित करता है। प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण के निर्माण में एक विशेष स्थान पर प्रकृति के नियमों के ज्ञान का कब्जा है, जो बच्चों की समझ के लिए सुलभ है।

प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण का विकास एक विशेष संगठन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है शैक्षणिक प्रक्रियाविभिन्न जीवन स्थितियों, सैर, भ्रमण, कक्षाओं आदि में बच्चे के नैतिक रूप से सकारात्मक अनुभवों के आधार पर, शिक्षक को बच्चों में एक जीवित प्राणी के लिए करुणा, उसकी देखभाल करने की इच्छा, खुशी और खुशी पैदा करने में सक्षम होना चाहिए। प्रकृति से मिलने की प्रशंसा, आश्चर्य, सही काम के लिए गर्व, अच्छी तरह से किए गए काम का आनंद।

प्रकृति के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में बच्चों को उनके कार्यों और उनके साथियों, वयस्कों के कार्यों का मूल्यांकन करना सिखाना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। पर्यावरण शिक्षा की शैक्षणिक प्रक्रिया के लिए इन सभी कार्यों को एकता में हल करने की आवश्यकता है।

पारिस्थितिक ज्ञान के चयन में मुख्य सिद्धांत वैज्ञानिक चरित्र का सिद्धांत है। इसमें समावेश शामिल है शिक्षात्मक कार्यक्रमआधुनिक प्राकृतिक विज्ञान के बुनियादी विचार और अवधारणाएं। पारिस्थितिक संस्कृति का आधार बच्चों द्वारा प्रकृति में एकता के विचार और जीवित और निर्जीव चीजों के संबंध की समझ है। निर्जीव प्रकृति को जीवों की आवश्यकताओं की संतुष्टि के स्रोत के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

पर्यावरण के साथ पौधों और जानवरों के जीवों का संबंध इसके लिए विभिन्न प्रकार की अनुकूलन क्षमता में प्रकट होता है। (उदाहरण के लिए, मछली जलीय वातावरण में जीवन के लिए अनुकूलित हो गई है; उनकी संरचना और जीवन शैली जलीय पर्यावरण द्वारा निर्धारित की जाती है)।

प्रकृति में जीवित और निर्जीव चीजों की एकता का विचार "जीवित जीव" की अवधारणा के प्रकटीकरण के माध्यम से प्रस्तुत किया गया है। जीवित चीजों में पौधे, जानवर और इंसान शामिल हैं। जीवित प्राणी चलते हैं, सांस लेते हैं, खाते हैं, महसूस करते हैं, प्रजनन करते हैं। एक जीवित चीज मौजूद हो सकती है यदि पर्यावरण के साथ उसके संबंध नहीं टूटे हैं।

कार्यक्रम एकल जीवित जीव के स्तर पर प्रकृति की प्रणाली संरचना के विचार के साथ-साथ जीवों के समुदायों और एक दूसरे और पर्यावरण के साथ उनके संबंधों को भी दर्शाते हैं। यह आपको पारिस्थितिक तंत्र में पर्यावरण के साथ जीवित जीवों की बातचीत का एक प्रारंभिक विचार बनाने की अनुमति देता है - जैसे कि एक घास का मैदान, एक जलाशय, एक जंगल। पर्यावरण ज्ञान की सामग्री में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में, बच्चे प्राथमिक अवधारणाओं में भी महारत हासिल करते हैं: "पौधे", "जानवर", "मानव", "जीवित जीव", "निर्जीव प्रकृति", आदि।

प्रोग्रामिंग में ज्ञान सामग्री के चयन में अंतर्निहित दूसरा सिद्धांत अभिगम्यता का सिद्धांत है। इस सिद्धांत का प्रभाव एक निश्चित आयु वर्ग के लिए ज्ञान की सामग्री और प्रकृति में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। इसलिए, छोटी पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे प्रकृति की वस्तुओं के बारे में सामान्य विचारों में महारत हासिल करने में सक्षम होते हैं। बच्चों को प्राकृतिक वस्तुओं से परिचित कराने की सिफारिश की जाती है जो अक्सर उनके तत्काल वातावरण में पाई जाती हैं, और इन वस्तुओं को देखते समय, कम संख्या में संकेत दिखाते हैं। बच्चे अभी प्रकृति के कुछ अंतर्संबंधों को देखना शुरू कर रहे हैं, क्योंकि कार्यक्रम में निजी, स्थानीय कनेक्शनों का विकास शामिल है, उदाहरण के लिए,

बारिश हो रही है ---- जमीन पर पोखर दिखाई दिए

यह ठंडा हो गया ---- आपको टोपी, कोट पहनना चाहिए

बच्चे मध्य समूहवस्तुओं के बारे में विशिष्ट विचारों में महारत हासिल कर सकता है, इसलिए कार्यक्रम में कई विशेषताओं के साथ वस्तु के बारे में अधिक विच्छेदित ज्ञान होता है; अधिक सटीक जानकारीजानवरों और पौधों के जीवन के तरीके, उनकी देखभाल के बारे में। पांच साल के बच्चे भी ऐसे रिश्तों में महारत हासिल करते हैं जो सामग्री में विविध होते हैं: रूपात्मक-कार्यात्मक, लौकिक, कारण।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए कार्यक्रम, बच्चों की बढ़ी हुई संज्ञानात्मक क्षमताओं के अनुसार, सामान्यीकृत विचारों या विषय अवधारणाओं के स्तर पर ज्ञान होता है।

उदाहरण के लिए, बच्चे "मछली" की अवधारणा सीखते हैं। "मछली ऐसे जानवर हैं जो पानी में जीवन के लिए अनुकूलित हो गए हैं, इसलिए उनके शरीर का आकार सुव्यवस्थित है, शरीर तराजू और बलगम से ढका हुआ है। मछलियाँ गलफड़ों से सांस लेती हैं और अपने पंखों से तैरती हैं। मछली अंडे देकर या फ्राई को जन्म देकर प्रजनन करती है। पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अधिक जटिल (सामान्य) कनेक्शन में महारत हासिल करते हैं, और न केवल एकल, बल्कि पूरी श्रृंखला, सामग्री में भिन्न (कारण, आनुवंशिक, अनुपात-लौकिक, आदि)। यह आपको कार्यक्रम में पारिस्थितिक तंत्र, उनकी संरचना, पौधों, जानवरों और उनमें मनुष्यों के संबंधों के बारे में जानकारी शामिल करने की अनुमति देता है।

तीसरा सिद्धांत, लागू किया गया आधुनिक कार्यक्रम, ज्ञान की शैक्षिक और विकासशील प्रकृति का सिद्धांत है। इस सिद्धांत के अनुसार, कार्यक्रमों में सामग्री का चयन किया गया है जो बच्चों की मुख्य प्रकार की गतिविधियों के प्रगतिशील विकास की अनुमति देता है: खेल, श्रम, संज्ञानात्मक। इसलिए, बच्चे विभिन्न प्राकृतिक वस्तुओं के गुणों में महारत हासिल करते हैं: रेत, मिट्टी, पानी, बर्फ, बर्फ, जो उन्हें रचनात्मक और खेल गतिविधियों में मदद करता है।

एक जीवित जीव के बारे में ज्ञान, कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों में उसकी जरूरतें, जरूरतों को पूरा करने के तरीकों के बारे में प्रकृति में श्रम को जागरूक बनाता है, सही ढंग से किए गए कार्यों से आनंद, संतुष्टि का कारण बनता है। बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि के विकास के लिए पारिस्थितिक ज्ञान का भी बहुत महत्व है। पर्यावरण ज्ञान का विकास प्रकृति के लिए एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण की शिक्षा में योगदान देता है, जो इसकी अभिव्यक्ति पाता है: आनंद, आनंद, प्रसन्नता, सौंदर्य मूल्यांकन और गतिविधियों की अभिव्यक्ति में।

बच्चों द्वारा पारिस्थितिक ज्ञान के विकास का मुख्य परिणाम एक पारिस्थितिक, मानवीय, पर्यावरण, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण का विकास है, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए जिम्मेदारी, चिंता, सहानुभूति, करुणा और मदद करने की इच्छा में प्रकट होता है।

पर्यावरण शिक्षा पर पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ काम करने के तरीके और तरीके।

बच्चों को प्रकृति से परिचित कराने की प्रक्रिया में पालन-पोषण और शैक्षिक कार्यों का उद्देश्यपूर्ण और सफल समाधान न केवल उनके द्वारा प्राप्त ज्ञान की सामग्री पर निर्भर करता है। रूपों और कार्य विधियों का सही संयोजन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

बालवाड़ी की शैक्षणिक प्रक्रिया में बच्चों के आयोजन के विभिन्न रूपों का उपयोग किया जाता है। कक्षाएं या भ्रमण सभी बच्चों (संगठन का ललाट रूप) या बच्चों के उपसमूहों के साथ आयोजित किए जाते हैं। प्रकृति के कार्य और अवलोकन एक छोटे उपसमूह या व्यक्तिगत रूप से सबसे अच्छे तरीके से व्यवस्थित होते हैं। विभिन्न शिक्षण विधियों का भी उपयोग किया जाता है (दृश्य, व्यावहारिक, मौखिक)।

दृश्य विधियों में अवलोकन, चित्र देखना, मॉडलों का प्रदर्शन, फिल्म, फिल्मस्ट्रिप्स शामिल हैं। दृश्य विधियां पूरी तरह से पूर्वस्कूली बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि की संभावनाओं के अनुरूप हैं, उन्हें प्रकृति के बारे में ज्वलंत, ठोस विचार बनाने की अनुमति देती हैं। बच्चों द्वारा कला के कार्यों की धारणा, वी। बियांची की कहानियों और परियों की कहानियों के लिए चित्रण के बच्चों द्वारा चित्रण और एक वयस्क की मदद से स्व-निर्मित पुस्तकों का उत्पादन, प्रदर्शनियों के संगठन का बहुत महत्व है। प्रीस्कूलर के साथ शिक्षक। बच्चों द्वारा बनाए गए दृश्य उत्पाद, सबसे पहले, खुद के लिए आश्वस्त हैं - ये उनके व्यक्तिगत विकास के वास्तविक परिणाम हैं। वे माता-पिता के लिए भी महत्वपूर्ण हैं, उनके बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के स्तर में वृद्धि के साथ-साथ उनके सामान्य बौद्धिक विकास के स्तर के प्रमाण के रूप में भी।

व्यावहारिक तरीके खेल, प्राथमिक प्रयोग और सिमुलेशन हैं। इन विधियों का उपयोग शिक्षक को बच्चों के विचारों को स्पष्ट करने, व्यक्तिगत वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बीच संबंध और संबंध स्थापित करके उन्हें गहरा करने, अर्जित ज्ञान को सिस्टम में लाने और ज्ञान के अनुप्रयोग में प्रीस्कूलर का अभ्यास करने की अनुमति देता है। शिक्षक को शैक्षिक प्रक्रिया के विभिन्न रूपों में खेल के उपयोग पर विशेष ध्यान देना चाहिए। 4-5 साल का बच्चा अभी भी एक छोटा बच्चा है जो बहुत खेलना चाहता है। इसलिए, शिक्षक कक्षाओं, काम, अवलोकनों में एक खेल शामिल करता है, खेल सीखने की स्थितियों के माध्यम से सोचता है और व्यवस्थित करता है, गुड़िया और अन्य खिलौनों की मदद से साहित्यिक कार्यों का नाटकीयकरण करता है, परियों की कहानियों के पात्रों को हरा देता है।

मौखिक तरीके शिक्षक और बच्चों की कहानियां हैं, प्रकृति के बारे में कला के कार्यों को पढ़ना, बातचीत करना। बच्चों के प्रकृति के ज्ञान का विस्तार करने, उन्हें व्यवस्थित और सामान्य बनाने के लिए मौखिक विधियों का उपयोग किया जाता है। मौखिक तरीके बच्चों में प्रकृति के प्रति भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण बनाने में मदद करते हैं। ईआई चारुशिन के कार्यों के साथ काम करने के लिए एक विशेष स्थान दिया गया है। एक महान प्रेमी और प्रकृति के पारखी, लेखक और कलाकार ने एक ही समय में कई सरल स्पष्ट चित्र और भूखंड बनाए। स्थिति और उसकी कहानियों, परियों की कहानियों को खेलकर, लेखक के दृष्टांतों को देखते हुए, और फिर अपने को दृश्य गतिविधिबच्चे उन्हें "प्रतिबिंबित प्रकृति", कला की दुनिया की दुनिया से परिचित कराने में मदद करेंगे। परियों की कहानियां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। 4-5 साल के बच्चों में, जानवरों और प्रकृति के बारे में परी-कथा वाले खिलौने के विचार अभी भी प्रबल हैं। प्रीस्कूलर को परियों की कहानी से दूर किए बिना और बच्चे के व्यक्तित्व पर इसके लाभकारी प्रभाव को कम किए बिना, लेकिन वास्तविक वस्तुओं, प्रकृति की वस्तुओं के साथ इसकी छवियों की तुलना करते हुए, शिक्षक बच्चों को उनके आसपास की दुनिया के बारे में यथार्थवादी विचार प्राप्त करने में मदद करता है।

बच्चे वरिष्ठ समूहपहले से ही प्रकृति के बारे में अधिक जानते हैं, जीवित प्राणियों की देखभाल करने का प्रारंभिक कौशल रखते हैं। पूरे शैक्षणिक वर्ष के दौरान, वी। बियांची की साहित्यिक कृतियों का व्यवस्थित रूप से उपयोग किया जाता है। वी। बियानची के कार्यों के भूखंड इस उम्र के बच्चों के लिए सुलभ और आकर्षक हैं, वे प्राकृतिक घटनाओं की पारिस्थितिक बारीकियों को मज़बूती से दर्शाते हैं, बच्चे को चौकस रहना सिखाते हैं, हर उस चीज़ का इलाज करते हैं जो मौजूद है और प्यार से रहती है।

बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा पर काम में उपयोग करना आवश्यक है विभिन्न तरीकेएक जटिल में, उन्हें एक दूसरे के साथ सही ढंग से संयोजित करें। विधियों की पसंद और उनके एकीकृत उपयोग की आवश्यकता बच्चों की आयु क्षमताओं, शिक्षा की प्रकृति और शैक्षिक कार्यों द्वारा निर्धारित की जाती है जो शिक्षक हल करता है। वस्तुओं की विविधता और प्राकृतिक घटनाएं जो बच्चे को सीखनी चाहिए, के लिए भी विभिन्न तरीकों के उपयोग की आवश्यकता होती है।

अवलोकन - यह विशेष रूप से शिक्षक द्वारा आयोजित वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बच्चों द्वारा एक उद्देश्यपूर्ण, अधिक या कम दीर्घकालिक और व्यवस्थित, सक्रिय धारणा है। अवलोकन का उद्देश्य विभिन्न ज्ञान को आत्मसात करना, गुणों और गुणों की स्थापना, वस्तुओं की संरचना और बाहरी संरचना, वस्तुओं के परिवर्तन और विकास के कारण, मौसमी घटनाएं हो सकती हैं।

लक्ष्य को सफलतापूर्वक प्राप्त करने के लिए, शिक्षक विशेष तकनीकों के माध्यम से सोचता है और उपयोग करता है जो बच्चों की सक्रिय धारणा को व्यवस्थित करता है: प्रश्न पूछता है, जांच करने की पेशकश करता है, वस्तुओं की एक दूसरे से तुलना करता है, व्यक्तिगत वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करता है। चूंकि अवलोकन के लिए स्वैच्छिक ध्यान की एकाग्रता की आवश्यकता होती है, शिक्षक को इसे समय, मात्रा और सामग्री में विनियमित करना चाहिए। अवलोकन बच्चों को प्रकृति दिखाने की अनुमति देता है विवोइसकी सभी विविधता में, सबसे सरल, नेत्रहीन प्रतिनिधित्व वाले संबंध। प्रकृति को जानने में अवलोकन का व्यवस्थित उपयोग बच्चों को बारीकी से देखना, इसकी विशेषताओं को अलग करना और अवलोकन के विकास की ओर ले जाता है, और इसलिए, मानसिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक का समाधान। सबसे बड़ा संज्ञानात्मक प्रभाव जटिल व्यवस्थित अवलोकनों द्वारा निर्मित होता है, जिसमें कई अलग-अलग, लेकिन सामग्री, टिप्पणियों में पूरक होते हैं।

बच्चों को प्रकृति से परिचित कराना, प्रयुक्तनिदर्शी सामग्री,जो प्राकृतिक घटनाओं की प्रत्यक्ष धारणा के दौरान प्राप्त बच्चों के विचारों को समेकित और स्पष्ट करने में मदद करता है। इसकी मदद से, व्यक्ति वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बारे में ज्ञान बना सकता है जो किसी निश्चित समय या किसी दिए गए व्यक्ति (उदाहरण के लिए, एक झरना, एक पर्वत प्रणाली, आदि) में नहीं देखा जा सकता है। दृष्टांत और दृश्य सामग्री की मदद से बच्चों के ज्ञान को सफलतापूर्वक सामान्य और व्यवस्थित करना संभव है।

डिडक्टिक गेम्स – तैयार सामग्री वाले नियमों के साथ खेल। डिडक्टिक गेम्स की प्रक्रिया में, बच्चे वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बारे में अपने विचारों को स्पष्ट, समेकित, विस्तारित करते हैं। खेल बच्चों को प्रकृति की वस्तुओं के साथ काम करने, उनकी तुलना करने, व्यक्तिगत परिवर्तनों पर ध्यान देने में सक्षम बनाते हैं बाहरी संकेत. डिडक्टिक गेम्स में विभाजित हैं: विषय, डेस्कटॉप-मुद्रित और मौखिक।

विषय खेल - प्रकृति की विभिन्न वस्तुओं (पत्ते, बीज, फल, सब्जियां, पत्थर) का उपयोग करने वाले खेल। इन खेलों में, प्रकृति की कुछ वस्तुओं के गुणों और गुणों के बारे में बच्चों के विचारों को स्पष्ट, ठोस और समृद्ध किया जाता है। बोर्ड-मुद्रित खेल - लोटो, डोमिनोज़, स्प्लिट और पेयर पिक्चर जैसे गेम। इन खेलों में, पौधों, जानवरों और निर्जीव घटनाओं के बारे में बच्चों के ज्ञान को निर्दिष्ट और व्यवस्थित किया जाता है ("चार मौसम", "एक चित्र एकत्र करें")। शब्द खेल - खेल, जिसकी सामग्री विभिन्न प्रकार का ज्ञान है जो बच्चों के पास है, और शब्द ही। उन्हें कुछ वस्तुओं के गुणों और विशेषताओं के बारे में बच्चों के ज्ञान को मजबूत करने के लिए आयोजित किया जाता है (उदाहरण के लिए: "यह कब होता है?", "पानी में, हवा में, पृथ्वी पर", "आवश्यक - आवश्यक नहीं")।

घर के बाहर खेले जाने वाले खेल प्रकृति का अध्ययन जानवरों की आदतों, उनके जीवन के तरीके की नकल से जुड़ा है। कुछ निर्जीव प्रकृति की घटनाओं को दर्शाते हैं, उदाहरण के लिए, "द सन एंड द रेन", "चूहे और बिल्ली"।

रचनात्मक खेलों के प्रकारों में से एक हैंबिल्डिंग गेमसाथ प्राकृतिक सामग्री(रेत, मिट्टी, बर्फ, कंकड़, गोले, शंकु, आदि)। इन खेलों में, बच्चे सामग्री के गुणों और गुणों को सीखते हैं, अपने संवेदी अनुभव में सुधार करते हैं। इस तरह के खेल का नेतृत्व करने वाला शिक्षक बच्चों को समाप्त रूप में नहीं, बल्कि खोज क्रियाओं की मदद से ज्ञान देता है।

निर्माण खेल उभरते मुद्दों को हल करने के लिए आयोजित किए गए प्रयोगों को स्थापित करने के आधार के रूप में काम कर सकते हैं: कुछ शर्तों के तहत बर्फ क्यों बनती है, लेकिन दूसरों के तहत नहीं? पानी तरल और ठोस क्यों होता है? गर्म कमरे में बर्फ और बर्फ पानी में क्यों बदल जाते हैं? आदि।

अनुभव प्रकृति में बच्चों की संज्ञानात्मक रुचि के निर्माण में योगदान, अवलोकन, मानसिक गतिविधि विकसित करना। प्रत्येक प्रयोग में, देखी गई घटना का कारण पता चलता है, बच्चों को निर्णय और निष्कर्ष पर ले जाया जाता है। प्राकृतिक वस्तुओं के गुणों और गुणों (रेत, बर्फ, पानी के गुणों के बारे में) के बारे में उनका ज्ञान स्पष्ट किया जा रहा है। बच्चों के कारण और प्रभाव संबंधों की समझ के लिए प्रयोगों का बहुत महत्व है।

मुख्य लाभप्रयोग विधिइस तथ्य में निहित है कि यह बच्चों को अध्ययन की जा रही वस्तु के विभिन्न पहलुओं, अन्य वस्तुओं और पर्यावरण के साथ उसके संबंध के बारे में वास्तविक विचार देता है। प्रयोग की प्रक्रिया में, बच्चे की स्मृति समृद्ध होती है, उसकी विचार प्रक्रियाएं सक्रिय होती हैं, क्योंकि विश्लेषण और संश्लेषण, तुलना और वर्गीकरण, सामान्यीकरण और एक्सट्रपलेशन के संचालन की लगातार आवश्यकता होती है। उन्होंने जो देखा, उस पर रिपोर्ट करने की आवश्यकता, खोजे गए पैटर्न और निष्कर्ष बनाने के लिए भाषण के विकास को उत्तेजित करता है। शारीरिक गतिविधि के समग्र स्तर को बढ़ाकर, रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर, श्रम कौशल के निर्माण और स्वास्थ्य संवर्धन पर बच्चे के भावनात्मक क्षेत्र पर प्रयोगों के सकारात्मक प्रभाव को नोट करना असंभव नहीं है।

बच्चों को एक्सपेरिमेंट करना बहुत पसंद होता है। पूर्वस्कूली उम्र में, यह विधि अग्रणी है, और पहले तीन वर्षों में - दुनिया को जानने का लगभग एकमात्र तरीका। इस शिक्षण पद्धति के उपयोग की वकालत वाईए कोमेन्स्की, आईजी पेस्टलोज़ी, जेजे रूसो, केडी उशिंस्की और कई अन्य लोगों ने की थी।

मोडलिंग मॉडल बनाने में शिक्षक और बच्चों की एक संयुक्त गतिविधि के रूप में माना जाता है। मॉडलिंग का उद्देश्य बच्चों द्वारा प्राकृतिक वस्तुओं की विशेषताओं, उनकी संरचना, कनेक्शन और उनके बीच मौजूद संबंधों के बारे में ज्ञान के सफल आत्मसात को सुनिश्चित करना है। मॉडलिंग वास्तविक वस्तुओं को वस्तुओं, योजनाबद्ध छवियों, संकेतों (उदाहरण के लिए, "मछली", "पक्षी", "जानवर", "जीवित, निर्जीव", "पर्यावरण पर पौधों और जानवरों की निर्भरता जैसे मॉडल) के साथ बदलने के सिद्धांत पर आधारित है। को प्रभावित")।

कक्षाओं, भ्रमण और सैर में, बच्चों के साथ रोजमर्रा के संचार में, शिक्षक उपयोग करता हैप्रकृति के बारे में कहानियां. इस पद्धति का मुख्य लक्ष्य बच्चों में वर्तमान में देखी गई या पहले देखी गई वस्तु, प्राकृतिक घटना का एक सटीक, ठोस विचार बनाना है। कहानी का उपयोग बच्चों को नए, अज्ञात तथ्यों के बारे में सूचित करने के लिए भी किया जाता है।

कहानी को बच्चों का ध्यान आकर्षित करना चाहिए, विचार के लिए भोजन देना चाहिए, उनकी कल्पना, भावनाओं को जगाना चाहिए।

कला का एक काम पढ़नापूर्वस्कूली बच्चे शिक्षक को ज्ञान के साथ समृद्ध करने में मदद करते हैं, उन्हें गहराई से देखना सिखाते हैं दुनिया, कई सवालों के जवाब तलाशें।

नेचर फिक्शन बच्चों की भावनाओं को गहराई से प्रभावित करता है। पुस्तकों में, एक नियम के रूप में, क्या हो रहा है इसका आकलन होता है। अपनी सामग्री से परिचित होकर, बच्चे घटनाओं के पाठ्यक्रम का अनुभव करते हैं, मानसिक रूप से एक काल्पनिक स्थिति में कार्य करते हैं, उत्तेजना, आनंद, भय का अनुभव करते हैं। यह नैतिक विचारों को विकसित करने में मदद करता है - प्रकृति के लिए प्यार और सम्मान।

प्रकृति के बारे में पुस्तक पर्यावरण की सौंदर्य बोध को भी सिखाती है, इसमें कलाकारों के कार्यों और चित्रों की आलंकारिक भाषा द्वारा मदद की जाती है। (परिशिष्ट 3 देखें)

प्रकृति के बारे में बातचीतविभिन्न उपदेशात्मक उद्देश्यों के लिए शिक्षकों द्वारा उपयोग किया जाता है:

आगामी गतिविधियों में रुचि जगाने के लिए (अवलोकन से पहले, भ्रमण, फिल्में देखना आदि);

प्रकृति के बारे में बच्चों के ज्ञान को स्पष्ट, गहरा, सामान्य और व्यवस्थित करने के लिए, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण का गठन।

बातचीत में विभाजित हैं: स्थापना, जो बच्चों का ध्यान आकर्षित करने में मदद करती है, आगामी गतिविधियों में रुचि जगाती है, पहले प्राप्त ज्ञान और आगामी भ्रमण, अवलोकन के बीच संबंध स्थापित करती है।

अनुमानी बातचीत में तर्क की मदद से विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं के कारणों को स्थापित करना शामिल है। बातचीत का उद्देश्य प्रकृति में मौजूद संबंधों के बारे में ज्ञान को गहरा करना, बच्चों द्वारा संज्ञानात्मक कार्यों का स्वतंत्र समाधान और प्रूफ-स्पीच का विकास करना है। उदाहरण के लिए, शिक्षक बच्चों को यह सोचने के लिए आमंत्रित करता है कि बालवाड़ी में सिंहपर्णी अलग-अलग अवस्थाओं में क्यों हैं: फूल, बीज की एक छतरी के साथ और बिना कलियों के साथ। उत्तर - बच्चों का तर्क :

यहाँ सिंहपर्णी खुले में हैं, और वहाँ वे छाया में हैं;

यहाँ प्रकाश और गर्मी अधिक है, इसलिए वे पहले खिलने लगे;

बरामदे के पीछे बहुत देर तक बर्फ नहीं पिघली, इसलिए बाद में सिंहपर्णी दिखाई दी;

और बाड़ के पास सिंहपर्णी खिल रही है, यहां से कम रोशनी है, लेकिन बरामदे के पीछे से थोड़ा ज्यादा है। पेड़ रोशनी देते हैं। उनके पास पर्याप्त गर्मी और प्रकाश है - वे खिलते हैं!

अंतिम बातचीत का उपयोग प्रकृति के बारे में बच्चों के ज्ञान को सारांशित करने और व्यवस्थित करने के लिए किया जाता है, जो अवलोकन, खेल, श्रम, प्रयोग आदि की प्रक्रिया में प्राप्त होता है।

पूर्वस्कूली की पारिस्थितिक शिक्षा के लिए कार्यक्रम, शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां।

रूसी संघ के कानूनों को अपनाने के साथ "पर्यावरण के संरक्षण पर" और "रूसी संघ में शिक्षा पर" और डिक्री "रूसी संघ के शैक्षिक संस्थानों में छात्रों की पर्यावरण शिक्षा पर" (03.1974 तक संख्या। 4 / 1-6), "पर्यावरण संरक्षण और सतत विकास पर राष्ट्रपति रूसी संघ के डिक्री" (1992) के प्रकाशन के साथ, रूस द्वारा हस्ताक्षरित पर्यावरण और विकास पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन की घोषणा को ध्यान में रखते हुए, पर्यावरण शिक्षा पूर्वस्कूली संस्थानों के काम में धीरे-धीरे सबसे महत्वपूर्ण दिशा बन रही है। इस संबंध में, प्रीस्कूलर के पर्यावरण साक्षरता की नींव के गठन के लिए विशेष कार्यक्रमों के पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के अभ्यास में विकास, परीक्षण और कार्यान्वयन बनाने की आवश्यकता थी। इनमें अभ्यास में कार्यान्वयन के लिए सबसे प्रसिद्ध और अनुशंसित शामिल हैं: "प्रकृति हमारा घर है" (लेखक एन.ए. रियाज़ोवा); "यंग इकोलॉजिस्ट" (लेखक एस.एन. निकोलेवा); "ग्रह हमारा घर है" (लेखक I.G. Belavina, N.G. Naidenskaya); "हम पृथ्वीवासी हैं" (लेखक एन.एन. वेरेसोव)।

आधुनिक पर्यावरण शिक्षा कार्यक्रम इस तथ्य से एकजुट हैं कि वे सभी पूर्वस्कूली बच्चों में एक पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के उद्देश्य से हैं, प्रकृति के हिस्से के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता पर, रोजमर्रा की जिंदगी में पर्यावरण के लिए सक्षम व्यवहार के गठन पर, प्रकृति, एक बच्चे में दुनिया की विशिष्टता और सुंदरता की समझ। शिक्षक आश्वस्त हैं कि युवा पीढ़ी को एक नई पर्यावरण चेतना बनाने की जरूरत है। केवल इस मामले में, पारिस्थितिकी विज्ञान से मानव विश्वदृष्टि में बदल जाएगी। बच्चे को अपने आसपास की दुनिया में अपनी भूमिका को अच्छी तरह से समझना चाहिए, अपने कार्यों के परिणामों का एहसास होना चाहिए और प्रकृति के नियमों का एक विचार होना चाहिए। एक सामान्य फोकस होने के कारण, उपरोक्त कार्यक्रम परिवर्तनशील हैं। पर्यावरण शिक्षा कार्यक्रम एक अंतःविषय आधार पर बनाया जाना चाहिए और लचीला होना चाहिए, जो भौगोलिक क्षेत्रों की विशिष्ट विशेषताओं को ध्यान में रखता है, और एक स्पष्ट पर्यावरण शिक्षा फोकस (प्रकृति के प्रति प्रेम की भावना के पूर्वस्कूली में गठन, इसके लिए जिम्मेदारी, व्यक्तिगत पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में रुचि, मूल्यों का विकास और पारिस्थितिक दृष्टिकोण)। एस.एन. निकोलेवा "यंग इकोलॉजिस्ट" के व्यक्तिगत विकास कार्यक्रम में, जो दो कार्यक्रमों को जोड़ती है (एक का उद्देश्य बच्चों में एक पारिस्थितिक संस्कृति की शुरुआत करना है, दूसरे का उद्देश्य वयस्कों - शिक्षकों, माता-पिता) में एक पारिस्थितिक संस्कृति विकसित करना है। मुख्य लक्ष्य व्यवस्थित ज्ञान के आत्मसात के आधार पर प्रकृति, किसी के स्वास्थ्य, चीजों, प्राकृतिक उत्पत्ति की सामग्री के प्रति सचेत, सही दृष्टिकोण बनाना है। कार्यक्रम का एक महत्वपूर्ण सामग्री पहलू मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों का ज्ञान है, मनुष्य को कुछ शर्तों की आवश्यकता के रूप में। शैक्षणिक प्रौद्योगिकी का मुख्य कार्य बच्चों में प्रकृति की उन वस्तुओं के प्रति सचेत रूप से सही रवैया बनाना है जो उनके बगल में हैं। प्रकृति के एक कोने में शिक्षक के साथ स्वतंत्र या संयुक्त कार्य, किंडरगार्टन क्षेत्र में जानवरों और पौधों के जीवन के लिए आवश्यक परिस्थितियों को बनाए रखने के लिए, बच्चों को कौशल हासिल करने की अनुमति देता है, प्रकृति के साथ व्यावहारिक बातचीत के सही तरीके, यानी शामिल होने के लिए रचनात्मक प्रक्रिया। व्यावहारिक गतिविधियों में बच्चों की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ, कार्यक्रम के लेखक के अनुसार, उनकी पर्यावरण शिक्षा और पर्यावरण संस्कृति की डिग्री का संकेतक हैं।

कार्यक्रम "द प्लेनेट इज अवर होम" के लेखकों के अनुसार, आईजी बेलाविना और एनजी नैडेन्स्काया, प्राकृतिक वातावरण बच्चों में ज्वलंत कलात्मक और संगीतमय छवियों के निर्माण का स्रोत है। इस कार्यक्रम का मुख्य लक्ष्य बच्चों में प्रकृति की सुंदरता, उसकी विविधता और विशिष्टता, नाजुकता और स्थायित्व की भावना विकसित करना है। कार्यक्रम में सीखने का एक अंतःविषय मॉडल है। लेखकों का मानना ​​है कि शिक्षक लगभग आदर्श मार्गदर्शक होता है। इस कार्यक्रम को इस तरह से डिजाइन किया गया है कि बच्चों को मौसम की ख़ासियत के संबंध में प्राकृतिक पर्यावरण, जीवित प्राणियों की रहने की स्थिति का पता लगाने का अवसर मिलता है। कार्यक्रम एक आवश्यक व्यक्तिगत गुणवत्ता के रूप में प्रकृति के प्रति एक देखभाल करने वाले रवैये के पूर्वस्कूली में गठन पर बनाया गया है, जिसके विकास में निम्नलिखित कारकों को ध्यान में रखना शामिल है - प्रकृति में रुचि, प्रकृति पर मनुष्य के प्रभाव के बारे में, नैतिक और सौंदर्य भावनाओं को उत्तेजित करना प्रकृति के संबंध में। शिक्षकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित होता है कि ये कारक एकता और परस्पर संबंध में तभी बनते हैं जब पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया के सभी घटकों पर विचार किया जाता है: लक्ष्य, सिद्धांत, कार्य, सामग्री, रूप और कार्य के तरीके, शर्तें और अपेक्षित परिणाम।

N.A. Ryzhova "प्रकृति हमारा घर है" के कार्यक्रम में, पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान के प्राकृतिक वातावरण की हरियाली और संवर्धन पर विशेष ध्यान दिया जाता है। बच्चों को यह समझने के लिए कि प्राकृतिक घटक कितनी बारीकी से जुड़े हुए हैं और जीवित जीव पर्यावरण पर कैसे निर्भर करते हैं, यह आवश्यक है, कार्यक्रम के लेखक के अनुसार, प्रकृति में प्रीस्कूलर की प्रत्यक्ष गतिविधि। N.A. Ryzhova इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि इस कार्यक्रम के कार्यान्वयन के लिए बालवाड़ी में बच्चों को बाहरी दुनिया और प्रकृति से विशेष रूप से निर्मित परिस्थितियों में परिचित कराने के लिए काम का आयोजन करना आवश्यक है। कार्यक्रम प्रकृति में मौजूद संबंधों के बारे में प्राथमिक वैज्ञानिक विचारों के बच्चों में विकास पर केंद्रित है। बच्चे यह समझना सीखते हैं कि प्राकृतिक घटक आपस में कितने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और जीवित जीव अपने पर्यावरण पर कैसे निर्भर करते हैं। मनुष्य को प्रकृति का अभिन्न अंग माना जाता है। कार्यक्रम नैतिक पहलू को बहुत महत्व देता है: प्रकृति के प्रति एक भावनात्मक सकारात्मक दृष्टिकोण, प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी में पर्यावरणीय रूप से सक्षम सुरक्षित व्यवहार के पहले कौशल का विकास। यह कार्यक्रम विकासात्मक शिक्षा के सिद्धांतों पर बनाया गया है और इसका उद्देश्य बच्चे के व्यक्तित्व के सभी पहलुओं का विकास करना है। मूल घटक कार्यक्रम की संरचना में आवंटित किया गया है। आधार घटक में कई ब्लॉक होते हैं। ब्लॉक के दो भाग हैं: शिक्षण (प्रकृति के बारे में प्रारंभिक जानकारी) और शिक्षित करना (प्रकृति के अर्थ को समझना, इसका सौंदर्य मूल्यांकन, इसके लिए सम्मान)।

कार्यक्रम "वी" बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की समस्या पर काम कर रहे पूर्वस्कूली संस्थानों के लिए है। यह "बचपन" कार्यक्रम के "बच्चे को प्रकृति की दुनिया की खोज करता है" खंड की सामग्री का पूरक है। इस दूसरे संस्करण के लेखक एन.एन. कोंद्रातिवा द्वारा विकसित बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की अवधारणा का पालन करते हैं। कार्यक्रम को उत्तर और मध्य रूस के क्षेत्रों में सफलतापूर्वक लागू किया जा रहा है। यह दिलचस्प है कि इसकी पारिस्थितिक सामग्री को मनोवैज्ञानिक रूप से सक्षम रूप से प्रीस्कूलर के लिए पारंपरिक प्रकार की उत्पादक गतिविधियों के लिए डिज़ाइन किया गया है। सीखना, बच्चा प्रकृति और समाज में संबंधों के बारे में विचारों में महारत हासिल करता है, पृथ्वी की प्रकृति के मूल्यों की विविधता के बारे में।

कार्यक्रम में निम्नलिखित प्रकार की शैक्षिक गतिविधियाँ शामिल हैं:

अवलोकन;

पारिस्थितिक मॉडलिंग;

खोज गतिविधि।

पूर्वस्कूली बच्चों द्वारा इस कार्यक्रम के विकास के परिणामस्वरूप, उनकी पर्यावरण शिक्षा का स्तर काफी बढ़ गया है, जो मुख्य रूप से प्रकृति के प्रति गुणात्मक रूप से नए दृष्टिकोण में व्यक्त किया गया है। बच्चे की प्रमुख व्यक्तिगत उपलब्धि सबसे बड़े मूल्य - जीवन के प्रति वास्तव में मानवीय दृष्टिकोण है।

कार्यक्रम "यंग इकोलॉजिस्ट" प्रीस्कूलर की पर्यावरण शिक्षा के क्षेत्र में सैद्धांतिक और व्यावहारिक अनुसंधान के आधार पर विकसित किया गया था। 1998 में, यंग इकोलॉजिस्ट कार्यक्रम को रूसी संघ के मंत्रालय की विशेषज्ञ परिषद द्वारा अनुमोदित किया गया था। इसमें नए खंड शामिल हैं: "निर्जीव प्रकृति - पौधों, जानवरों, मनुष्यों के जीवन के लिए पर्यावरण"; "आयु समूहों द्वारा सामग्री के वितरण के लिए सिफारिशें।" कार्यक्रम जानबूझकर किसी विशेष उम्र के लिए पर्यावरण शिक्षा के कार्यों और सामग्री का कठोर बंधन प्रदान नहीं करता है, जो आपको किसी भी समय इसका कार्यान्वयन शुरू करने की अनुमति देता है। आयु वर्गबालवाड़ी।

कार्यक्रम "यंग इकोलॉजिस्ट" में प्राथमिक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रस्तावित तकनीक प्रसिद्ध रूसियों के पात्रों के उपयोग पर आधारित है लोक कथाएँजो बच्चों से परिचित हैं और जिन्हें वे बार-बार सुनते और मजे से खेलते हैं। काम कहानी के नायक- प्राकृतिक घटनाओं में सकारात्मक भावनाओं और रुचि पैदा करने के लिए, उनके बारे में यथार्थवादी विचार बनाने में मदद करना। इसलिए, शिक्षक को स्वयं स्पष्ट रूप से अंतर करना चाहिए कि परी कथा कहाँ है, और सच्चाई कहाँ है, और इसे भाषण में सही ढंग से प्रतिबिंबित करें।

प्रौद्योगिकी में एक महत्वपूर्ण स्थान पर खेल का कब्जा है - एक साधारण साजिश या चलती खेल, जानवरों की गति की नकल के साथ, ओनोमेटोपोइया के साथ। परियों की कहानियों के अलावा, लोककथाओं, कविताओं के अन्य कार्यों का उपयोग किया जाता है, जिनमें से भूखंड बच्चों के साथ खेले जाते हैं। शिक्षक स्वयं सामग्री को अपने समूह की स्थितियों और बच्चों की संरचना की विशेषताओं के अनुकूल बना सकता है।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ काम करने के लिए "यंग इकोलॉजिस्ट" कार्यक्रम की तकनीक में पारिस्थितिक संस्कृति के सिद्धांतों के गठन के लिए विशिष्ट प्रौद्योगिकियों के विकल्पों में से एक है। प्रौद्योगिकी तत्काल पर्यावरण की प्रकृति के साथ प्रीस्कूलर की बातचीत के संगठन पर आधारित है, यह ज्ञान कि बच्चे के बगल में क्या बढ़ता है और रहता है।

प्रस्तावित तकनीक में बच्चों के आसपास की चेतन और निर्जीव प्रकृति की घटनाओं, पौधों और जानवरों के साथ उनकी व्यावहारिक गतिविधियों का ज्ञान, अलग - अलग रूपबातचीत और उनके बारे में छापों का प्रतिबिंब वी। तानासीचुक "इकोलॉजी इन पिक्चर्स" (एम .: चिल्ड्रन लिटरेचर, 1989) की पुस्तक को पढ़ने के आसपास बनाया गया है, जिसका उद्देश्य वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए है। पुस्तक का पठन पूरे शैक्षणिक वर्ष में किया जाता है और इसे अन्य सभी प्रकार के कार्यों के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा जाता है।

प्रस्तुत तकनीक का मुख्य कार्य बच्चों में प्रकृति की उन वस्तुओं के प्रति सचेत रूप से सही रवैया बनाना है जो उनके बगल में हैं। इसलिए, एक किताब पढ़ना प्रकृति के एक कोने में, एक किंडरगार्टन क्षेत्र में, बातचीत, चित्रों को देखकर टिप्पणियों के साथ जुड़ा हुआ है।

इस प्रकार, बच्चों को दूर और आस-पास की प्राकृतिक घटनाओं से परिचित कराना एक सामान्य कार्य प्रणाली में निर्मित होता है, जिसे पूरे स्कूल वर्ष में लगातार किया जाता है। प्रौद्योगिकी में एक महत्वपूर्ण स्थान पर विषयों का कब्जा है: "वन", "जल"। बच्चे एक पारिस्थितिकी तंत्र के रूप में जंगल से परिचित होते हैं, इसके निवासियों के कुछ संबंधों को सीखते हैं, मानव जीवन में वन के महत्व का अंदाजा लगाते हैं।

"जल" विषय में बच्चे इसके गुणों के बारे में अपनी समझ को स्पष्ट करते हैं, सभी जीवित प्राणियों के जीवन में महत्व, जलीय पारिस्थितिक तंत्र के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं। पारिस्थितिक शिक्षा की यह तकनीक बच्चे के व्यापक विकास को सुनिश्चित करती है।

खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग की जलवायु, पर्यावरणीय, आर्थिक और अन्य विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, पूर्वस्कूली बच्चों के लिए पर्यावरण शिक्षा का एक क्षेत्रीय कार्यक्रम "बच्चों के लिए पारिस्थितिकी" विकसित किया गया था।

कार्यक्रम का वैज्ञानिक आधार मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की आधुनिक दार्शनिक और ऐतिहासिक अवधारणा है, जो मानव जीवन के पहले वर्षों से एक नई प्रकार की पारिस्थितिक चेतना बनाने की आवश्यकता की पुष्टि करता है, ए.वी. बच्चों की गतिविधियों की अवधारणा, की अवधारणा पूर्वस्कूली उम्र में संज्ञानात्मक क्षमताओं के विकास पर एल.ए. वेंगर, मानव जाति द्वारा विकसित मानकों और मूल्यांकन मानदंडों के बच्चे द्वारा आत्मसात करने पर, जो बच्चों की सोच की प्रकृति को बदलते हैं, जो अहंकार से वास्तविकता की एक उद्देश्य समझ में संक्रमण में प्रकट होता है; एन.एन. कोंद्राटिव, एस.एन. निकोलेवा, एन.ए. रियाज़ोवा, ए.एम. फेडोटोवा और अन्य द्वारा अध्ययन, पुराने प्रीस्कूलरों में पारिस्थितिक चेतना के तत्वों के गठन की संभावना को साबित करता है; मानव आवश्यकताओं और उनकी विविधता को संतुष्ट करने वाले जीवन के वातावरण के बारे में एनएफ रेमर्स के प्रावधान।

लक्ष्य कार्यक्रम प्रीस्कूलरों का पारिस्थितिक विकास है।

कार्यक्रम के उद्देश्य:

के अध्ययन के माध्यम से बच्चों के पारिस्थितिक विचारों का निर्माण:

खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग के क्षेत्र के ऐतिहासिक और भौगोलिक कारक;

जिले के वनस्पतियों और जीवों की विविधता;

प्रकृति में मौसमी परिवर्तन।

कार्यक्रम पर्यावरण ज्ञान की एक अभिन्न प्रणाली है जो एक त्रिगुणात्मक कार्य करता है: जानकारी ले जाना, भावनाओं को जागृत करना, दृष्टिकोण और कार्यों को प्रोत्साहित करना।

कार्यक्रम में पांच परस्पर जुड़े खंड शामिल हैं। इसका पहला खंड "हम कहाँ रहते हैं?" खोलता है। इसका मुख्य कार्य बच्चों के विचारों को उनकी छोटी मातृभूमि की भौगोलिक विशेषताओं के बारे में बनाना है। अनुभाग में सामग्री की सामग्री विषयों द्वारा प्रकट की जाती है: शहर का स्थान (गाँव, बस्ती), एक व्यक्ति का घर, जिले की जलवायु, खनिज।

दूसरा खंड "खमाओ के वनस्पतियों और जीवों की विविधता" जिले के जानवरों और पौधों के मुख्य समूहों, निवास स्थान का वर्णन करता है; जंगल, जलाशय, घास का मैदान, दलदल के जानवरों और पौधों के विभिन्न समूहों के मुख्य प्रतिनिधियों का उल्लेख किया गया है।

तीसरे खंड "खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग की प्रकृति में मौसमी परिवर्तन" का समावेश इस तथ्य के कारण है कि यह प्राकृतिक दुनिया और उनकी छोटी मातृभूमि के स्थान के बारे में प्रीस्कूलरों के प्रतिनिधियों के बीच एक कड़ी है।

धारा पांच - "मनुष्य और उसका स्वास्थ्य"। कठोर जलवायु और पर्यावरणीय परेशानियों में, सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है बच्चे के व्यवहार के लिए उद्देश्यों का निर्माण, स्वस्थ रहने के लिए सीखने की आवश्यकता, व्यवहार कौशल का निर्माण स्वस्थ जीवनशैलीजीवन, स्वास्थ्य में सुधार के लिए अपने क्षेत्र की प्रकृति की स्वास्थ्य-सुधार शक्ति का उपयोग करने की क्षमता।

इस प्रकार, पर्यावरण शिक्षा कार्यक्रम और प्रौद्योगिकियां इस धारणा पर आधारित हैं कि पूर्वस्कूली अवधि में एक बच्चा प्रकृति के साथ मानव संपर्क के कुछ पहलुओं को समझने में सक्षम होता है। विशेष रूप से, बच्चा यह महसूस करता है कि एक व्यक्ति को, एक जीवित प्राणी के रूप में, कुछ निश्चित महत्वपूर्ण स्थितियों की आवश्यकता होती है। मनुष्य, एक प्रकृति उपयोगकर्ता के रूप में, प्रकृति के धन की रक्षा करता है और उसे पुनर्स्थापित करता है। इस संबंध में, यह वैध हैनिष्कर्ष बच्चों में एक पारिस्थितिक संस्कृति की शुरुआत बनाने की आवश्यकता के बारे में, अर्थात्, घटनाओं के प्रति सचेत रूप से सही रवैया, जीवित और निर्जीव प्राकृतिक वातावरण की वस्तुएं जो सीधे उन्हें घेरती हैं।

पर्यावरण शिक्षा के मानवीकरण के संदर्भ में बच्चों की गतिविधियों के आयोजन के रूप

बच्चों के साथ काम करने का एक महत्वपूर्ण रूप हैपाठ प्रकृति को जानने के लिए। किंडरगार्टन के सभी समूहों में कड़ाई से आवंटित समय में कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। वे शिक्षक को बच्चों की उम्र की विशेषताओं और प्राकृतिक वातावरण को ध्यान में रखते हुए, एक प्रणाली और क्रम में प्रकृति के बारे में ज्ञान बनाने की अनुमति देते हैं। एक शिक्षक के मार्गदर्शन में, बच्चों के लिए कक्षा में प्राथमिक ज्ञान की एक प्रणाली बनाई जाती है, और बुनियादी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और क्षमताओं का विकास किया जाता है। कक्षाएं बच्चों के व्यक्तिगत अनुभव को स्पष्ट और व्यवस्थित करने का अवसर प्रदान करती हैं, जिसे वे अवलोकन, खेल और रोजमर्रा की जिंदगी में काम के दौरान जमा करते हैं। कक्षा में, शिक्षक विभिन्न शिक्षण विधियों का उपयोग करता है - दृश्य, व्यावहारिक, मौखिक।

सैर - मुख्य प्रकार के व्यवसायों में से एक और पर्यावरण शिक्षा पर काम के संगठन का एक विशेष रूप। बाहर निर्देशित पर्यटन पूर्वस्कूली. यह एक तरह की बाहरी गतिविधि है। भ्रमण पर, बच्चे पौधों, जानवरों और साथ ही उनके आवास की स्थितियों से परिचित होते हैं, और यह प्रकृति में संबंधों के बारे में प्राथमिक विचारों के गठन में योगदान देता है। भ्रमण अवलोकन के विकास, प्रकृति में रुचि के उद्भव में योगदान करते हैं। जंगल में होने के कारण, नदी के किनारे, बच्चे प्रकृति के एक कोने (पौधों, झाड़ियों और पेड़ों की शाखाओं, गोले, कंकड़, आदि) में, बाद के अवलोकनों और समूह में काम करने के लिए विभिन्न प्रकार की सामग्री एकत्र करते हैं।

अक्सर मैं वर्ष के विभिन्न मौसमों में अगन नदी के भ्रमण का आयोजन करता हूं, परिणामस्वरूप, बच्चों में प्रकृति में मौसमी परिवर्तनों के बारे में ज्ञान समेकित होता है।

सैर बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लिए व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वे लंबे समय तक होने वाली ऐसी प्राकृतिक घटनाओं के बारे में विचारों को जमा करना संभव बनाते हैं। शिक्षक बच्चों को मौसम के अनुसार प्रकृति में दैनिक परिवर्तनों (दिन की लंबाई, मौसम, पौधों और जानवरों के जीवन में परिवर्तन, लोगों के काम) से परिचित कराता है, प्राकृतिक सामग्री के साथ विभिन्न प्रकार के खेल आयोजित करता है - रेत, मिट्टी, पानी, बर्फ, पत्ते, आदि बच्चे संवेदी अनुभव संचित करते हैं, जिज्ञासा, अवलोकन को लाया जाता है। चलने से बच्चों को प्रकृति के साथ संवाद करने में खुशी और आनंद मिलता है, इसकी सुंदरता को महसूस करने में मदद मिलती है।

सैर पर, शिक्षक प्राकृतिक सामग्री (रेत, पानी, बर्फ, फल) के साथ खेलों का आयोजन करता है। इसके अलावा, हवा से चलने वाले खिलौनों वाले खेलों का उपयोग किया जाता है।

लक्ष्य चलता हैदूसरे से आयोजित किया जाता है कनिष्ठ समूह. उन पर, बच्चों को उज्ज्वल से मिलवाया जाता है प्राकृतिक घटनायह या वह मौसम, उदाहरण के लिए, बर्फ का बहाव।

पारिस्थितिक अवकाश और मनोरंजन विशेष सामग्री के अनुसार एक निश्चित भार वहन करते हैं; ऐसे कार्यों में, प्रकृति के विषयों पर परिचित संगीत कार्यों, कविताओं, खेलों, अनुमान लगाने वाली पहेलियों को पुन: पेश करना इतना महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि घटनाओं का अनुभव करने में बच्चों को शामिल करना है। पर्यावरणीय समस्याओं को समझने में जिन्हें बच्चे समझ सकते हैं।

घटनाओं, विभिन्न स्थितियों के बच्चे द्वारा जीना, ग्रहण की गई भूमिका के अनुसार पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में अनुभव का संचय एक सुसंगत विकल्प का आधार है सही तरीकेसमान या समान स्थितियों में व्यवहार।

पर्यावरण शिक्षा के अभ्यास में अब व्यापक हैंप्रश्नोत्तरी और वर्ग पहेली।काम के इन तरीकों का उपयोग वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र में किया जाता है और बच्चों के बौद्धिक विकास के उद्देश्य से किया जाता है, क्योंकि उन्हें प्रजनन की आवश्यकता होती है, प्रकृति के तथ्यों के बारे में विचारों को अद्यतन करना, बच्चों को ज्ञात पैटर्न।

बच्चे सक्रिय रूप से शामिल होना पसंद करते हैंछुट्टियों और खेलों में. वे सिर्फ दर्शक बनकर थक जाते हैं। वे दृश्यों के मुख्य पात्रों के साथ संचार में रुचि रखते हैं, और यह अनिवार्य है कि वे सभी, बिना किसी अपवाद के, खेल में शामिल हों और पात्रों के सवालों का जवाब दें।

छुट्टियां महान शैक्षिक अवसर प्रदान करती हैं। पूर्वाभ्यास और याद रखने के लिए प्रकृति में व्यवहार के नियमों की बार-बार पुनरावृत्ति की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, बच्चे न केवल एक-दूसरे के सामने, बल्कि माता-पिता और अन्य वयस्कों के सामने भी प्रदर्शन करना पसंद करते हैं। वे, बदले में, युवा कलाकारों को देखकर और सुनकर खुश होते हैं। वे इस बात से बिल्कुल भी उदासीन नहीं हैं कि उनके बच्चे क्या और कैसे बोलते हैं। इस प्रकार, मंच की छवियों की मदद से, लोग न केवल अपने साथियों के लिए, बल्कि वयस्कों के लिए भी प्रकृति में व्यवहार के नियमों के बारे में बात करते हैं, जो जनसंख्या की पारिस्थितिक संस्कृति के सामान्य स्तर को बढ़ाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है (देखें परिशिष्ट 8) )

प्राथमिक खोज गतिविधि- दुनिया को जानने की प्रक्रिया में, रोजमर्रा की जिंदगी में, खेल और काम में, शैक्षिक गतिविधियों में उत्पन्न होने वाली संज्ञानात्मक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से शिक्षक और बच्चों का संयुक्त कार्य।

खोज गतिविधि शिक्षक द्वारा सेटिंग और संज्ञानात्मक कार्य के बच्चों द्वारा स्वीकृति के साथ शुरू होती है, जिसमें हमेशा एक प्रश्न होता है। इसमें बच्चों के लिए ज्ञात कुछ डेटा शामिल हैं, डेटा का हिस्सा बच्चों को पहले से ज्ञात ज्ञान और कार्रवाई के तरीकों के संयोजन, परिवर्तन की प्रक्रिया में मिलना चाहिए। एक संज्ञानात्मक समस्या को अनुभव, तुलनात्मक अवलोकन या अनुमानी तर्क की प्रक्रिया की सहायता से हल किया जा सकता है।

संज्ञानात्मक कार्यों के उदाहरण निम्नलिखित हो सकते हैं:

पेड़ की शाखाएँ क्यों हिलती हैं? जमीन पर पोखर क्यों हैं? पानी बाहर क्यों जमा है? घर के अंदर बर्फ क्यों पिघलती है? बर्फ चिपचिपा क्यों है? गर्मियों और वसंत ऋतु में दोपहर तक मिट्टी क्यों पिघलती है और शाम को जम जाती है? आदि।

खोज गतिविधि का अंतिम चरण निष्कर्षों का निर्माण है।

निष्कर्ष

जैसा कि आप जानते हैं, "पत्थरों को बिखेरने का समय" होता है और "पत्थरों को इकट्ठा करने का समय" होता है। और आखिरी पास है।

मनुष्य शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से प्रकृति से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। वह अपनी जान बचाने के लिए उससे लगातार संपर्क में है। अन्य जीवित प्रणालियों के विपरीत, मनुष्य अपने पर्यावरण में एक सक्रिय भूमिका निभाता है, वह इसे अधिक से अधिक संशोधित करता है, अनुकूलन की डिग्री और विशेषताओं को अपनाता है और अनुकूलित करता है, जो प्रकृति और स्वयं मनुष्य के लिए रचनात्मक और विनाशकारी दोनों हो सकता है।

मानव विश्वास बचपन से बनते हैं। शिक्षक के सामने मुख्य नैतिक कार्यों में से एक मातृभूमि के लिए प्यार पैदा करना है, और इसलिए, मूल प्रकृति के प्रति सम्मान है। यह प्राप्त किया जा सकता है यदि आप बच्चे को इसके रहस्यों से परिचित कराते हैं, पौधों और जानवरों के जीवन में दिलचस्प चीजें दिखाते हैं, उन्हें फूलों की जड़ी-बूटियों की गंध, एक फूल की सुंदरता और उनके मूल स्थानों के परिदृश्य का आनंद लेना सिखाते हैं। प्रकृति की धारणा हंसमुखता, भावुकता, सभी जीवित चीजों के प्रति संवेदनशील, चौकस रवैया जैसे गुणों को विकसित करने में मदद करती है। एक बच्चा जो प्रकृति से प्यार करता है, वह पागलपन से फूल नहीं उठाएगा, घोंसलों को नष्ट नहीं करेगा, या जानवरों को नाराज नहीं करेगा। बालवाड़ी में मातृभूमि, शहर और मातृभूमि के लिए प्रेम के गठन पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

एक विज्ञान के रूप में सच्ची पारिस्थितिकी एक बड़े अक्षर वाला ज्ञान होना चाहिए, जो प्रेम और मानवतावाद से ओत-प्रोत हो। बच्चा कितना भी पौधों के नाम याद रखे, चाहे कितने भी पेड़-पौधे लगाये, अगर उसमें प्रेम न जगे, तो यह निष्फल है। और हमारा काम सही मायने में जानकार, नैतिक और रचनात्मक व्यक्ति को शिक्षित करना है। कोई भी शिक्षा, चाहे वह पारिस्थितिक हो, सौंदर्यवादी हो, नैतिक हो, हृदय की शिक्षा बननी चाहिए, जो भावनाओं, विचारों और कार्यों को जन्म देती है। "बचपन के वर्ष, सबसे पहले, दिल की शिक्षा है," वी। सुखोमलिंस्की ने लिखा है। और इसके लिए अवधि थोड़े समय के लिए अलग रखी गई है - सात साल, फिर ऐसा करना बेहद मुश्किल होगा। हम वयस्कों के लिए हर संभव प्रयास करना आवश्यक है ताकि बच्चे कम से कम समय-समय पर प्रकृति की दुनिया में डुबकी लगा सकें, जबकि उन्हें एक निश्चित स्वतंत्रता, विलय करने, इसके संपर्क में आने का अवसर दिया जा सके। हृदय की स्मृति इस संगति को लम्बे समय तक संजो कर रखेगी। और यहां तक ​​​​कि अगर उन्हें वह सब कुछ याद नहीं है जो हम, शिक्षक चाहते हैं, तो यह मुख्य बात नहीं है। यदि उनके छोटे-छोटे हृदयों में आनंद, प्रेम, करुणा का प्रवेश हो जाए, तो यह सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान होगा।

मैं वी. सुखोमलिंस्की के शब्दों के साथ अपना काम समाप्त करना चाहूंगा। "बच्चे के आसपास की दुनिया; यह, सबसे पहले, प्रकृति की दुनिया है, जिसमें असीम सुंदरता है, जिसमें असीम सुंदरता है। यहाँ प्रकृति में बच्चे के मन का शाश्वत स्रोत है।

ग्रन्थसूची

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480 रगड़। | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> थीसिस - 480 रूबल, शिपिंग 10 मिनटोंदिन के 24 घंटे, सप्ताह के सातों दिन और छुट्टियां

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शोवगेनोवा लुडमिला मुरादिनोव्ना जातीय सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक आधार (एक बहुजातीय वातावरण की स्थितियों में): डिस। ... कैंडी। पेड विज्ञान: 13.00.01: मैकोप, 2004 177 पी. आरएसएल ओडी, 61:05-13/814

परिचय

अध्याय 1। ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के रूप में शैक्षणिक समस्या 15

1.1. सैद्धांतिक आधारशिक्षा के आधुनिकीकरण की स्थितियों में स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा 15

1.2. जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों की पारिस्थितिक क्षमता 27

1.3. पर्यावरण शिक्षा में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के उपयोग के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक शर्तें 66

पहले अध्याय 78 पर निष्कर्ष

अध्याय 2. जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव 80

2.1. शैक्षिक प्रक्रिया में पर्यावरण शिक्षा की सामग्री के लिए सॉफ्टवेयर और एप्लिकेशन समर्थन पर्यावरण शिक्षा की नींव में से एक है 80

2.2. स्कूली बच्चों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों और पर्यावरण शिक्षा के संदर्भ में पाठ्येतर गतिविधियों की सामग्री को समृद्ध करना 107

2.3. अध्ययन के तहत समस्या पर प्रायोगिक कार्य के परिणाम 121

दूसरे अध्याय 137 पर निष्कर्ष

निष्कर्ष 138

ग्रंथ सूची 142

अनुबंध

काम का परिचय

अनुसंधान की प्रासंगिकता। जीवमंडल, साथ ही इसके व्यक्तिगत पारिस्थितिक तंत्र, आत्म-नियमन, आत्म-शुद्धि और आत्म-पुनर्प्राप्ति की संभावना के कारण महत्वपूर्ण मानवजनित भार को सहन करने में सक्षम हैं। हालाँकि, इन गुणों की प्राकृतिक सीमाएँ हैं।

मनुष्य प्रकृति के बाहर नहीं रह सकता, उसने हमेशा उसके संसाधनों का उपयोग किया है। लेकिन सभ्यता के उद्भव और विकास, विशेष रूप से वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति ने जीवमंडल में मानव जाति के विस्तार को मजबूत करने में योगदान दिया, जो विकसित राज्यों वाले क्षेत्रों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। प्रकृति पर दबाव की निरंतर वृद्धि, इसकी प्राकृतिक संभावनाओं का उल्लंघन, न केवल आज के निवासियों की रहने की स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए जीवन को असंभव बना सकती है।

आधुनिक सामाजिक विकास की गंभीरता और जटिलता न केवल प्रकृति की स्थिति, अर्थव्यवस्था और समाज के अन्य क्षेत्रों की गिरावट से निर्धारित होती है, बल्कि सदियों पुरानी जीवन शैली और व्यवहार के कारण स्वयं व्यक्ति की संकट की स्थिति से भी निर्धारित होती है। (ए यशिन)। इस संबंध में, प्रकृति के साथ उचित बातचीत पर केंद्रित एक नए व्यक्तित्व को शिक्षित करने की आवश्यकता है।

विश्व समुदाय द्वारा इन वैश्विक समस्याओं के बारे में जागरूकता ने संयुक्त राष्ट्र के स्तर पर पर्यावरण शिक्षा और आबादी के सभी वर्गों की शिक्षा का एक वैश्विक नेटवर्क बनाने की आवश्यकता को निर्धारित किया। इस संबंध में, विशेष पर्यावरण शिक्षा और जनसंख्या का पालन-पोषण, विशेष रूप से युवा पीढ़ी को अनिवार्य किया जाना चाहिए।

युवा पीढ़ी के प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया का पारिस्थितिकीकरण शिक्षा के क्षेत्र में राज्य की नीति की दिशाओं में से एक बन गया है। इस प्रकार, वर्तमान "पर्यावरण संरक्षण पर रूसी संघ के कानून" के अनुसार, रूस में सार्वभौमिक, व्यापक और निरंतर पर्यावरण शिक्षा और परवरिश की एक प्रणाली स्थापित की गई है, जिसमें स्थायी शिक्षा की पूरी प्रक्रिया शामिल है। इसके घटकों में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा है, जिसका उद्देश्य, सबसे पहले, जीवन के अन्य रूपों के साथ-साथ जीवमंडल में रहने वाली एक जैविक प्रजाति के रूप में स्वयं के बारे में पर्याप्त जागरूकता है, जो मनुष्यों से कम महत्वपूर्ण नहीं है, कि सभी जीवित चीजों का अधिकार है। अनुकूल वातावरण, जिसकी गुणवत्ता प्राकृतिक पारिस्थितिक तंत्र के सतत कामकाज को सुनिश्चित करती है,

प्राकृतिक और प्राकृतिक-मानवजनित वस्तुएं। दूसरे, यह समझ कि एक व्यक्ति, हालांकि उसके पास एक सांस्कृतिक विरासत है, जीवमंडल का प्रमुख नहीं है, लेकिन यह जीवन के सभी रूपों और इसकी सभी प्राकृतिक अखंडता (एस.डी. डेर्याबो, वी.ए.यास्विन) की सुरक्षा के लिए जिम्मेदारी देता है।

इस प्रकार, एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि बनती है, जिसका आधार प्राणी संस्कृति है, जिसके गठन का पर्याप्त स्तर समाज के सतत विकास को सुनिश्चित करने के लिए बनाया गया है।

पारिस्थितिक विचारों की जड़ें प्राचीन काल में वापस जाती हैं। विभिन्न जातीय समूहों की ऐतिहासिक सांस्कृतिक विरासत में बहुत कुछ शामिल है

अवसर, प्रासंगिक और उपयोगी जानकारी, तथ्य, जिनका पुनरुद्धार स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया को अधिक प्रभावी स्तर पर सक्रिय और विकसित कर सकता है। इसका सार स्कूली बच्चों के सामाजिक और व्यक्तिगत मूल्य के रूप में प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार, सकारात्मक, नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण के गठन में निहित है। आज, यह विचार इतना उचित है कि शैक्षणिक विज्ञान में, प्राथमिकता दिशा पर्यावरण शिक्षा के गठन और विकास के लिए इसके निर्माण के लिए प्रौद्योगिकियों का विकास है, जो व्यक्तिगत और सार्वभौमिक संस्कृति दोनों का एक अभिन्न अंग बनना चाहिए, अपने आप में मूल्य को केंद्रित करना चाहिए। ऐतिहासिक, दार्शनिक, नैतिक, सौंदर्यवादी जातीय अनुभव।

नतीजतन, भविष्य के नागरिक के गठन को प्राकृतिक पर्यावरण को बदलने में उसकी पारिस्थितिक भूमिका को ध्यान में रखे बिना सफलतापूर्वक नहीं किया जा सकता है, और इसलिए, आधुनिक शैक्षणिक गतिविधि में, पर्यावरण शिक्षा को स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया का एक अभिन्न अंग माना जाता है।

अधिक प्राचीन विचारक (अरस्तू, डेमोक्रिटस, प्लेटो,), फिर दुनिया के क्लासिक्स और रूसी शिक्षाशास्त्र (ए। डिस्टरवेग, ए.या। कोमेनियस, आईजी पेस्टलोज़ी, जे.जे. रूसो, एल.एन. टॉल्स्टॉय, वी.ए। सुखोमलिंस्की के.डी. बच्चे के विकास की प्रकृति को परिपूर्ण होने के लिए, और प्राकृतिक वातावरण में उन्होंने देखा आदर्श स्थितियांमानव स्वभाव की अभिव्यक्ति और व्यक्तित्व के विकास के लिए। इसलिए प्रकृति के साथ बच्चों के एक उद्देश्यपूर्ण संगठित परिचित की आवश्यकता है, जो पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया में इसकी प्राप्ति पाता है।

बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पारिस्थितिक संकट की स्थिति के बढ़ने के संबंध में, पर्यावरण शिक्षा और परवरिश की समस्याओं का गहन अध्ययन शुरू होता है।

सामाजिक-दार्शनिक दिशा के ढांचे के भीतर, पारिस्थितिक संस्कृति का सार, इसकी संरचना, सार्वभौमिक संस्कृति की प्रणाली में स्थान का विश्लेषण किया जाता है, इसके विकास के मुख्य तरीकों का पता लगाया जाता है (ई.वी. गिरुसोव, डी.एस. लिकचेव, ए.एन. मोइसे, के.पी. शिलिन) .

पर्यावरण शिक्षा और स्कूली बच्चों के पालन-पोषण के सिद्धांतों और उद्देश्यों को दर्शाने वाले सामान्य दृष्टिकोण, इसके कार्यान्वयन का मुख्य साधन प्रमुख रूसी वैज्ञानिकों (ए. शोधकर्ता ठीक ही मानते हैं कि पारिस्थितिक संस्कृति किसी व्यक्ति के व्यापक विकास का आकलन करने के लिए एक महत्वपूर्ण मानदंड है, जो सामाजिक-प्राकृतिक पर्यावरण के प्रति उसके जिम्मेदार रवैये की अभिव्यक्ति है।

आधुनिक अध्ययनों में (ए.एम. गैलीवा, एल.एन. कोगन, बी.टी. लिकचेव, ए.ए. प्लेशकोव, एन.एफ. रेइमग्र्स, वी.ए. स्लेस्टेनिन, आई.वी. स्वेत्कोवा, आदि) इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि पारिस्थितिक संस्कृति का विकास अनुभवजन्य ज्ञान और प्रकृति के आदिम स्थानीय रूपों से होता है। वैश्विक स्तर पर गहन पारिस्थितिक ज्ञान और समीचीन परिवर्तनकारी मानव गतिविधि के लिए प्रबंधन।

एक उपयुक्त चेतना के विकास के माध्यम से पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण की प्रक्रिया को अंजाम दिया जा सकता है। हम वैज्ञानिकों के वैज्ञानिक कार्यों में व्यक्तित्व चेतना और पारिस्थितिक चेतना के विकास के लिए तंत्र पाते हैं (बी.जी. अनानिएव, ए.जी. अस्मोलोव, एसडी डेरियाबो, एल.एस. रुबिनशेटिन, वी.ए. यासविन, आदि)।

हाल ही में, हमारे समाज में जातीय आत्म-जागरूकता में वृद्धि हुई है। रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" को अपनाने के साथ, जातीय-सांस्कृतिक विरासत की समस्याओं में वैज्ञानिक अनुसंधान तेज हो गया है। युवा पीढ़ी को जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित कराना, हमारी राय में, उनमें उस विश्वदृष्टि के निर्माण में योगदान देता है, जो किसी दिए गए संस्कृति के व्यक्ति के प्राकृतिक दुनिया के विशिष्ट दृष्टिकोण में केंद्रित है। और रवैया किसी भी पारंपरिक नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान की प्रमुख विशेषता है।

वैज्ञानिकों के वैज्ञानिक शोध (ए.एम. वाविलोव, जी.एस. विनोग्रादोव, जी.एन. वोल्कोव, वी.एम. मेज़ुएव, आई.ए. शोरोव और अन्य) जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के विभिन्न पहलुओं के लिए समर्पित हैं।

आदिघे पारंपरिक संस्कृति के प्रमुख विचारों में से एक प्रकृति के साथ मनुष्य के मूल "रक्त संबंध" का विचार है, जिससे वह खुद को अलग नहीं करता है, जिसमें वह शारीरिक विकास और आध्यात्मिक विकास के लिए ताकत पाता है। यह कहावतों से सिद्ध होता है: "जो कोई जंगल को उगाता है वह उसे नष्ट नहीं करता" ("मेज़िर ज़ायगीक1यरेम मेज़िर ज़ेरिपखोज़्हिरेप")। Zhonim demyshkhakhyrer fygum shyk'rep - जो कोई भी जुताई में देर नहीं करता है, उसके पास बाजरा G24, 55] बहुत होता है।

वैज्ञानिकों के वैज्ञानिक कार्यों में (T.D. Aliberdov, P.U. Autlev, B.Kh. Bgazhnokov, A.Kh। Zafesov, H.M. Kazanov, M.V. Kantaria, E.L. Mafedzev, V.M. Mezhuev और अन्य) जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों की सामग्री का खुलासा करते हैं। आदिग्स के, उनके जातीय-पारिस्थितिक घटक को दर्शाते हुए।

शिक्षा के राज्य मानक के राष्ट्रीय-क्षेत्रीय घटक का डिजाइन और कार्यान्वयन आज की आवश्यकता है जब पर्यावरण शिक्षा की सामग्री और प्रौद्योगिकियों का निर्माण और जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित शिक्षा। ए.ए. अफशागोवा, एम.एस. बागोव, एन.एस.ब्लागोज़ के वैज्ञानिक शोध, जो हमारे अध्ययन के लिए वैज्ञानिक और व्यावहारिक रुचि के हैं, इस समस्या के पहलुओं को हल करने के लिए समर्पित हैं।

वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य के विश्लेषण से पता चलता है कि सूचीबद्ध अध्ययन ग्रामीण पुराने स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के मुद्दों को लोक शिक्षाशास्त्र और जातीय-पारिस्थितिक संस्कृति के संदर्भ में प्राकृतिक जैविक विज्ञान सिखाने की प्रक्रिया में संबोधित नहीं करते हैं।

हमें स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के अभ्यास का भी उल्लेख करना चाहिए। जैसा कि हमारे दीर्घकालिक अवलोकन और व्यक्तिगत अनुभव दिखाते हैं, वर्तमान में विरोधाभासों का पता लगाया जा रहा है:

"प्रकृति - मनुष्य - समाज" प्रणाली में संबंधों के संदर्भ में व्यक्ति के लिए उद्देश्यपूर्ण रूप से बढ़ती आवश्यकताओं और पर्यावरण साक्षरता के स्तर और पर्यावरण संस्कृति के गठन के बीच;

छात्रों के पारिस्थितिक ज्ञान के बढ़ते स्तर और प्राकृतिक मूल्यों की सुरक्षा और बहाली के लिए स्कूली बच्चों की व्यावहारिक गतिविधियों में उनके आवेदन की संभावना के बीच, अर्थात्। ज्ञान काम नहीं करता।

इसलिए इन विरोधाभासों को "हटाने" की शैक्षणिक समस्या उत्पन्न होती है। स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लिए प्रासंगिकता और आधुनिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, जातीय सांस्कृतिक मूल्यों के आधार पर ग्रामीण वृद्ध छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार का अपर्याप्त विकास, छात्रों की व्यावहारिक पर्यावरणीय गतिविधियों के लिए पाठ्यक्रम का कमजोर अभिविन्यास, साथ ही हमारे अध्ययन में पहचानी गई समस्या के रूप में, हम शोध प्रबंध के विषय को निर्धारित करते हैं: जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों (एक बहु-जातीय वातावरण में) के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव।

अध्ययन का उद्देश्य एक बहु-जातीय वातावरण में एक माध्यमिक सामान्य शिक्षा ग्रामीण स्कूल में छात्रों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया है।

अनुसंधान का विषय बहु-जातीय वातावरण में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के लिए शैक्षणिक स्थिति है।

अध्ययन का उद्देश्य जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के लिए शैक्षणिक स्थितियों की सैद्धांतिक रूप से पुष्टि और पहचान करना और ग्रामीण बहु-जातीय वातावरण में उनकी प्रभावशीलता का प्रयोगात्मक परीक्षण करना है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. अध्ययन की प्रमुख अवधारणाओं के सार को स्पष्ट करें: "पर्यावरण शिक्षा", "पर्यावरण शिक्षा", "पारिस्थितिकी संस्कृति", "जातीय-सांस्कृतिक मूल्य", "बहु-जातीय वातावरण" और प्रक्रिया की सैद्धांतिक नींव निर्धारित करें बहु-जातीय वातावरण में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा।

2. अदिघे और रूसी लोगों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों को इकट्ठा, विश्लेषण और व्यवस्थित करें, स्कूली बच्चों की पारिस्थितिकी और पर्यावरण शिक्षा की समस्या से संबंधित सामग्री का चयन करने के लिए उन्हें वर्गीकृत करें।

3. बहु-जातीय वातावरण में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया की संरचना के मॉडल को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित करें और प्रयोगात्मक कार्य में इसकी प्रभावशीलता का परीक्षण करें।

4. जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया के लिए शैक्षणिक स्थितियों का निर्धारण।

5. अदिघे और रूसी लोगों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के आधार पर स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की सामग्री का आधुनिकीकरण करने के लिए, इसकी प्रभावशीलता को प्रमाणित करने के लिए एक समृद्ध कार्यक्रम "नृवंशविज्ञान की मूल बातें के साथ जीव विज्ञान" विकसित करना।

अध्ययन की परिकल्पना यह थी कि ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया को उच्च स्तर की दक्षता पर व्यवस्थित किया जा सकता है यदि:

"प्रकृति - मनुष्य - समाज" प्रणाली में बहुआयामी बातचीत के संदर्भ में लोगों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के रचनात्मक विकास के संदर्भ में शैक्षिक प्रक्रिया का आधुनिकीकरण और सक्रिय किया गया है;

स्कूल में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की शर्तें, सामग्री और तकनीक और शैक्षणिक गतिविधि में नृवंशविज्ञान मूल्यों की क्षमता को ध्यान में रखते हुए, पाठ्येतर समय एक जटिल में निर्धारित किया जाता है।

"- स्कूली बच्चों को ऐसी रचनात्मक व्यावहारिक गतिविधि में एक विषय के रूप में शामिल किया जाता है, जिसमें प्रकृति के साथ सकारात्मक नैतिक और सौंदर्य संबंधी बातचीत एक अर्थ-निर्माण चरित्र प्राप्त करती है; एक शैक्षणिक संस्थान एकल खुले पारिस्थितिकी तंत्र के रूप में कार्य करता है, जहां शिक्षकों, स्कूली बच्चों, माता-पिता और क्षेत्रीय सामाजिक संस्थानों के शैक्षिक अवसर एकीकृत होते हैं।

अध्ययन की पद्धतिगत नींव - हम किसी व्यक्ति की गतिविधि और रचनात्मक प्रकृति के बारे में दार्शनिक और शैक्षणिक नृविज्ञान के प्रावधानों पर आधारित थे, व्यक्तित्व के अभिन्न सार के बारे में, इस तथ्य के बारे में कि एक व्यक्ति को समग्र शिक्षा के रूप में नहीं लाया जाता है भागों, लेकिन कृत्रिम रूप से # (ए.एस. मकरेंको) जटिल कारकों के प्रभाव में - सामाजिक और प्राकृतिक, दोनों सामान्य और क्षेत्रीय और राष्ट्रीय स्तर पर - विशिष्ट, दुनिया की एकता के बारे में, इसके घटकों के परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता के बारे में।

हमारे अध्ययन के लिए सैद्धांतिक पूर्वापेक्षाएँ थीं: जैविक प्रकृति और सामाजिक सार की एकता के अवतार के रूप में मनुष्य की सार्वभौमिक प्रकृति का सिद्धांत (वी। वी। याब्लोकोव); प्रकृति अनुरूपता और शिक्षा की सांस्कृतिक अनुरूपता की एकता का विचार (Y.A. Komensky, J.J. रूसो, A. Diesterweg, V.A. Sukhomlinsky, K.D. Ushinsky); शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में पारिस्थितिक दृष्टिकोण का कार्यान्वयन (D.Zh। गिब्सन, S.D. Deryabo, I.D. Zverev, A.I. Kochetov, N.M. Mamedov, E.I. Monoszon, S.L. Soloveychik, V. E. Sokolov, I. T. Suravegina, V. A. Yasvin); शैक्षिक वातावरण का नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान, वैज्ञानिकों-शिक्षकों, पद्धतिविदों, नृवंशविज्ञानियों (ए.ए. अफशागोवा, के.आई. , आई। ए। शचोरोव)।

तलाश पद्दतियाँ। हमारे अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार, विधियों के एक सेट का उपयोग किया गया था।

सैद्धांतिक: चुने हुए विषय के पहलू में दार्शनिक, नृवंशविज्ञान, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक, प्राकृतिक विज्ञान साहित्य का विश्लेषण, पाठ्यक्रम का विश्लेषण, सैद्धांतिक मॉडलिंग, समस्या का वैचारिक विकास।

अनुभवजन्य: अवलोकन, बातचीत, परीक्षण, मुखबिरों का साक्षात्कार, प्रयोगिक काम, शैक्षणिक प्रयोग।

अनुसंधान परिणामों को संसाधित करने के लिए गणितीय तरीके।

अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्य, इसके सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार ने हमारे काम के तर्क को निर्धारित किया, जिसे तीन चरणों में किया गया था।

अनुसंधान चरण:

1. 1995-1998 - समस्या के विकास की स्थिति का अध्ययन और विश्लेषण, इसकी सैद्धांतिक नींव का निर्माण, एक शोध उपकरण का विकास और प्रायोगिक कार्य के लिए कार्यप्रणाली, एक प्रयोग का संचालन करना।

2. 1999-2002 - नृवंशविज्ञान संबंधी क्षमता वाली तथ्यात्मक सामग्री का संग्रह, एक प्रारंभिक प्रयोग का विकास और कार्यान्वयन, शैक्षणिक गतिविधि के प्रभावी क्षेत्रों की खोज, अनुसंधान परिकल्पना का परीक्षण, प्रयोग के नियंत्रण चरण का संचालन करना।

3. 2003-2004 - प्राप्त परिणामों का विश्लेषण और सामान्यीकरण, निष्कर्ष तैयार करना, शोध प्रबंध कार्य का डिजाइन और निबंध सार।

अनुसंधान की वैज्ञानिक नवीनता:

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की प्रक्रिया में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों की पारिस्थितिक क्षमता और महत्व की पुष्टि की जाती है; अध्ययन की बुनियादी प्रमुख अवधारणाओं का सार स्पष्ट किया: "जातीय-सांस्कृतिक परंपरा", "पारिस्थितिकी संस्कृति", "पारिस्थितिकी शिक्षा", "पारिस्थितिकी शिक्षा", "जातीय-पारिस्थितिकी", "जातीय-सांस्कृतिक मूल्य", "बहु- जातीय वातावरण"; प्रकृति और समाज के बीच बातचीत की समस्या पर वैज्ञानिक विचारों की प्रणाली, अनुसंधान विषय के विकास की स्थिति का पता चलता है।

ग्रामीण राजनीतिक वातावरण में स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की सफलता सुनिश्चित करने वाले शैक्षणिक और तकनीकी मापदंडों को निर्धारित किया जाता है, उनकी नैतिक और पर्यावरणीय शिक्षा के मानदंड और स्तर निर्धारित किए जाते हैं।

अध्ययन का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि सैद्धांतिक नींव की पहचान की गई थी और एक बहु-जातीय वातावरण में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की समस्या के लिए मौजूदा दृष्टिकोणों का व्यवस्थितकरण किया गया था; यह पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत और ग्रामीण स्कूली बच्चों की परवरिश में महत्वपूर्ण योगदान देता है। जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों का उपयोग करते हुए ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लिए प्रस्तावित शैक्षणिक स्थितियां, उनके सैद्धांतिक और पद्धतिगत औचित्य और पद्धति संबंधी समर्थन शैक्षणिक उपकरणों, पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा के सैद्धांतिक और वैचारिक आधार को समृद्ध करते हैं।

ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा में नृवंशविज्ञान मूल्यों का उपयोग करने की समस्या के महत्वपूर्ण पहलुओं को विकसित करने के उद्देश्य से कागज निर्धारित करता है और हल करता है, जो अभी तक शैक्षणिक सिद्धांत और साहित्य में पूरी तरह से कवर नहीं किया गया है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व ग्रामीण बहु-जातीय वातावरण में स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की सामग्री, मानदंड और स्तर का निर्धारण करने में है। पेपर स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के लिए एक पद्धति विकसित करने के लिए सामान्य शैक्षणिक और जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों का उपयोग करने की संभावनाओं की रूपरेखा तैयार करता है। समृद्ध और परीक्षण किए गए लेखक के मॉडल और कार्यक्रम "नृवंशविज्ञान की मूल बातें के साथ जीव विज्ञान" और अध्ययन के परिणामों का उपयोग ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के अभ्यास में किया जा सकता है।

अनुसंधान परिणामों की विश्वसनीयता सुनिश्चित की जाती है:

अध्ययन के सैद्धांतिक और पद्धति संबंधी प्रावधानों की वैधता और स्पष्टता;

अध्ययन के लक्ष्यों, विषय और उद्देश्यों के लिए पर्याप्त अनुसंधान विधियों के एक परिसर का अनुप्रयोग;

थीसिस के मुख्य प्रावधानों का प्रायोगिक सत्यापन, गणितीय आँकड़ों के तरीकों से पुष्टि की गई, प्रयोग में भाग लेने वाले स्कूली बच्चों की संख्या (प्रयोगात्मक कक्षाओं में 180 लोग और नियंत्रण कक्षाओं में 170 लोग)।

रक्षा के लिए निम्नलिखित प्रावधान रखे गए हैं:

1. स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रभावशीलता में एक प्रणाली शामिल है शैक्षणिक शर्तें, जिसके घटक हैं: मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक घटक (एक पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के उद्देश्य से एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया की एक प्रणाली); तकनीकी घटक (शैक्षणिक प्रक्रिया के संगठन और कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है, शैक्षणिक गतिविधि के साधनों के प्रभावी कामकाज); नैतिक और सौंदर्य घटक (उनकी महत्वपूर्ण आवश्यकता की प्रेरणा के माध्यम से ज्ञान को आत्मसात करना प्रदान करता है, प्राकृतिक वस्तुओं के प्रति छात्र के दृष्टिकोण की शिक्षा में योगदान देता है, अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण और खुद को एक पारिस्थितिकी तंत्र के विषयों के रूप में मध्यस्थता करता है)।

2. अदिघे और रूसी लोगों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों में एक महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक और शैक्षिक क्षमता होती है, जिसका शैक्षणिक अहसास शिक्षा के आधुनिकीकरण के संदर्भ में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लिए एक प्रभावी और विकासशील अभिविन्यास प्रदान करता है।

3. बहु-जातीय वातावरण में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया की संरचना का मॉडल।

5. बहु-जातीय वातावरण में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा को अद्यतन करने की नृवंशविज्ञान संबंधी विशेषताएं।

अध्ययन के परिणामों की स्वीकृति और कार्यान्वयन, सबसे पहले, येलेनोव्स्काया माध्यमिक विद्यालय नंबर 15 में एक शैक्षणिक प्रयोग के आयोजन और संचालन के दौरान और क्रास्नोग्वर्डेस्की जिले के खाटुकाई माध्यमिक विद्यालय नंबर 2 में किया गया था। आदिगिया गणराज्य।

प्रकृति संरक्षण "पारिस्थितिकी और हम" पर गणतंत्र सम्मेलन में, शोध प्रबंध कार्य के मुख्य प्रावधानों की सूचना दी गई और सेमिनारों, "गोल मेज", शिक्षा प्रणाली के कर्मचारियों और क्षेत्र और गणतंत्र के माता-पिता के लिए वार्षिक शैक्षणिक रीडिंग पर चर्चा की गई। मैकोप, 1995), वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में (माइकोप, 1996, 1997, 2004)।

1. शोवगेनोवा एल.एम. प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन की प्रक्रिया में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा और परवरिश।

2. शोवगेनोवा एल.एम. राष्ट्रीय विद्यालय के छात्रों के बीच पारिस्थितिकी और पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा की समस्याएं।

3. शोवगेनोवा एल.एम. स्कूल में जीव विज्ञान के अध्ययन में रीति-रिवाजों, परंपराओं और प्रकृति के अवलोकन की शैक्षिक भूमिका।

4. शोवगेनोवा एल.एम. माध्यमिक विद्यालय के छात्रों के बीच पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा में लोक रीति-रिवाज और परंपराएं।

5. शोवगेनोवा एल.एम. अदिघे रीति-रिवाज - पितरों की विरासत - हमारे जीवन में।

6. शोवगेनोवा एल.एम. स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा में नृवंशविज्ञान की भूमिका की सैद्धांतिक समझ।

7. शोवगेनोवा एल.एम. लोक परंपराओं के माध्यम से पारिस्थितिक चेतना का निर्माण।

निबंध संरचना। कार्य में एक परिचय, दो अध्याय, निष्कर्ष, ग्रंथ सूची और परिशिष्ट शामिल हैं।

शोध प्रबंध की कुल मात्रा 141 पृष्ठ है, जिसमें 9 टेबल, 5 आंकड़े शामिल हैं।

परिचय शोध विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि करता है, वस्तु, विषय, लक्ष्य और उद्देश्यों को परिभाषित करता है; कार्यप्रणाली और अनुसंधान विधियों को समझा जाता है; एक परिकल्पना तैयार की जाती है; काम की वैज्ञानिक नवीनता, सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व को दिखाया गया है; बचाव के लिए प्रस्तुत प्रावधान प्रस्तुत किए गए हैं।

पहला अध्याय पर्यावरण शिक्षा में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के उपयोग के लिए शैक्षणिक नींव की सैद्धांतिक समझ के लिए समर्पित है; अध्याय पारिस्थितिक शिक्षा के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों की पारिस्थितिक क्षमता के सार को प्रकट करता है, एक ग्रामीण स्कूल में पारिस्थितिक रूप से शिक्षित व्यक्तित्व के निर्माण में उनके उपयोग के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव को परिभाषित करता है।

दूसरा अध्याय स्कूली और गैर-विद्यालय के घंटों के दौरान पर्यावरण शिक्षा और ग्रामीण स्कूली बच्चों की परवरिश की विशेषताओं को प्रकट करता है, जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों को आधुनिक शैक्षिक अभ्यास में अनुवाद करने की संभावनाओं को निर्धारित करता है। अध्ययन के तहत विषय पर प्रायोगिक कार्य के संगठन और परिणामों का वर्णन किया गया है।

शोध प्रबंध के निष्कर्ष में, अध्ययन के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है, निष्कर्ष निकाले गए हैं; कार्य परिकल्पना की पुष्टि की गई और सौंपे गए कार्यों को हल किया गया। समस्या के वास्तविक पहलुओं पर प्रकाश डाला गया है जिन्हें और अधिक वैज्ञानिक समझ की आवश्यकता है।

संदर्भों की ग्रंथ सूची सूची में 199 कार्य शामिल हैं।

परिशिष्ट में पर्यावरण और जातीय-सांस्कृतिक ज्ञान, लेखक के कार्यक्रम के जैविक पहलुओं के गठन के स्तर की पहचान करने के लिए प्रश्नावली, प्रश्नावली शामिल हैं।

शिक्षा के आधुनिकीकरण की स्थितियों में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

वर्तमान में, पारिस्थितिक संकट के बढ़ने के कारण, जिसमें समाज और प्रकृति के बीच संबंधों में महत्वपूर्ण विरोधाभास हैं, पर्यावरण की दृष्टि से साक्षर, स्वस्थ पीढ़ी को शिक्षित करने की आवश्यकता की समस्या महसूस की गई है। शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार के प्राथमिक क्षेत्रों में से एक के रूप में पर्यावरण शिक्षा, दुनिया भर में प्रासंगिक हो गई है।

हाल के दशकों में, मानव गतिविधि ने ग्रीनहाउस प्रभाव, अम्लीय वर्षा, सभी प्रकार के विषाक्त पदार्थों के साथ पर्यावरण प्रदूषण के स्तर में वृद्धि, और पारिस्थितिक तंत्र की कमी जैसी पर्यावरणीय समस्याओं का उदय किया है। आधुनिक पारिस्थितिकी, हमारी राय में, ज्ञान के किसी भी अन्य क्षेत्र से अधिक, पर्यावरण की वास्तविक स्थिति को दर्शाती है। हाल के दशकों में पारिस्थितिक संकट का खतरा न केवल समाज की तकनीकी शक्ति की वृद्धि से जुड़ा है, बल्कि प्राकृतिक प्रक्रियाओं के आत्म-विकास के बुनियादी कानूनों के मानव उल्लंघन का भी परिणाम है। नतीजतन, कई जानवरों की प्रजातियां गायब हो गई हैं (मैमथ, स्टेलर की गायें, आदि), नदियाँ, झीलें, महासागर, वायु, मिट्टी प्रदूषित हो रही हैं, और वन क्षेत्र घट रहे हैं।

ए.वी.याब्लोकोव ने नोट किया कि "जैविक विविधता में कमी की समस्या मानव जाति के भविष्य के लिए सबसे भयानक समस्याओं में से एक है, क्योंकि गायब डब्लूएलडी को बहाल करना मौलिक रूप से असंभव है। हमारे देश में, स्तनधारियों की लगभग 1 प्रजाति 3-5 वर्षों में गायब हो जाती है ... "। मानव अहंवाद में मानवजनित प्रभाव व्यक्त किया जाता है, विश्व स्तर पर सोचने में असमर्थता जब स्थानीय कार्रवाई. अपने लेख "द वर्ल्ड एकेडमी ऑफ इकोलॉजी के लिए समय आ गया है" में, डॉक्टर ऑफ बायोलॉजिकल साइंसेज एन.एफ. रीमर्स ने नोट किया है कि "एड्स का प्रकोप महामारी रोगों से निपटने के लिए पारिस्थितिक रूप से गलत रणनीति के लिए प्रकृति की प्रतिक्रिया है। उनके कई रोगजनक नष्ट हो गए (अच्छे के लिए), और इसने मनुष्यों में एड्स वायरस के लिए एक पारिस्थितिक स्थान को मुक्त कर दिया। (या तो उन्हें जितना संभव हो उतना कमजोर करना था, या एक ही समय में उन्हें नष्ट करना, उन्हें सुरक्षित प्रजातियों के साथ बदलना - एनालॉग्स।) और अब, डॉक्टर एड्स के लिए दवाओं की तलाश में कम से कम एक बार गलती करते हैं और एक का कारण बनते हैं उत्परिवर्तन, इसमें एक अनैच्छिक परिवर्तन (और यह बहुपक्षीय वायरस फ्लू की तुलना में 10 गुना अधिक परिवर्तनशील है!)

भगवान, यह उत्परिवर्तन एड्स वायरस को हवाई बूंदों से फैलने देगा - 20 वर्षों में पृथ्वी पर अरबों लोगों से अलग-अलग व्यक्ति होंगे। अगर वे रहते हैं ..."

सैन्य उद्देश्यों के लिए कच्चे माल की खपत एक और नाटकीय उदाहरण है जो समकालीन पर्यावरणीय कठिनाइयों को बढ़ा देता है। द्वितीय विश्व युद्ध (1939 - 1945) के दौरान प्रकृति को काफी पर्यावरणीय क्षति हुई थी "दुनिया के लगभग सभी भौगोलिक क्षेत्रों में तीन महाद्वीपों (यूरोप, एशिया, अमेरिका) और दो महासागरों (अटलांटिक और प्रशांत) ने पर्यावरणीय क्षति का कारण बना: कृषि भूमि, फसलों का विनाश और

यूएसएसआर, पोलैंड, नॉर्वे और अन्य यूरोपीय देशों में बड़े पैमाने पर वन; तराई की बाढ़ (हॉलैंड में, 17% कृषि योग्य भूमि समुद्र के पानी से भर गई है); हिरोशिमा और नागासाकी के रेडियोधर्मी संदूषण; प्रशांत महासागर में कई द्वीपों के पारिस्थितिक तंत्र का विनाश; प्राकृतिक संसाधनों की खपत में वृद्धि"।

लुगदी और कागज मिलें जो कागज का उत्पादन करती हैं, पर्यावरण में बहुत अधिक हानिकारक उत्सर्जन की अनुमति देती हैं। लेकिन ऐसे उद्यम हैं जो प्रकृति को कूड़ा नहीं डालते हैं। इनमें से एक मयकोप में सीजेएससी कार्तोंतारा है। यह उन्नत तकनीक वाला एक अनूठा उद्यम है। नई तकनीकों ने सल्फर युक्त अभिकर्मकों, डाइऑक्साइड, क्षार आदि को छोड़ना संभव बना दिया है। उन्होंने सोडा की दुकान के बॉयलर को बाहर निकाल दिया और अदिगिया में सबसे ऊंचे पाइप ने धूआं बंद कर दिया। उत्पादन अपशिष्ट जैविक हो गए हैं, इसलिए जनसंख्या उन्हें घरेलू भूखंडों में उर्वरक के रूप में उपयोग करती है। प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग के उदाहरण किशोरों में सकारात्मक भावनाओं को जगाते हैं, उनमें प्रकृति की रक्षा करने के उद्देश्य से व्यक्ति के अस्थिर गुण पैदा करते हैं।

पर्यावरण की दृष्टि से सुसंस्कृत, उच्च नैतिक व्यक्तित्व का पालन-पोषण पर्यावरणीय समस्या को हल करने में मदद करेगा। ग्रामीण परिस्थितियों में, प्रकृति एक महत्वपूर्ण शैक्षिक कारक है। "प्रकृति न केवल हमें घेरने वाला वातावरण है, बल्कि राष्ट्रीय संपत्ति और धन भी है, जिसके लिए हमारे समाज का प्रत्येक नागरिक जिम्मेदार है - यह विश्वदृष्टि के विश्वासों का धार है ..."।

ऐतिहासिक रूप से स्थापित लोक मूल्यों के बाहर पारिस्थितिक रूप से शिक्षित व्यक्ति का पालन-पोषण असंभव है। इसलिए, लोक शिक्षाशास्त्र इस समस्या को हल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यहां तक ​​कि इसके विकास के शुरुआती चरणों में भी, लोगों ने, रोजमर्रा की जिंदगी में ज्ञान संचय करते हुए, अपने बच्चों को उनके सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव, उनकी आध्यात्मिक संपदा को पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित, शिक्षित और पढ़ाया।

समाज में हो रहे परिवर्तनों से शिक्षा में परिवर्तन आया। उच्च नैतिक और पारिस्थितिक क्षमता वाले बौद्धिक व्यक्तित्व को शिक्षित करने के उद्देश्य से शैक्षणिक सिद्धांत के नए क्षेत्रों की दार्शनिक और शैक्षणिक समझ मानव विकास के सभी चरणों की आवश्यकता है।

लोक शिक्षाशास्त्र में प्राकृतिक अनुरूपता के सिद्धांत के गठन का इतिहास शिक्षा और परवरिश की हरियाली का एक उदाहरण है। जे.जे. रूसो, जे.ए. कोमेन्स्की, आई.टी. पेस्टलोज़ी की रचनाएँ प्रकृति के अनुकूल शिक्षा के विचार का सैद्धांतिक आधार बन गईं। Ya.A.Komensky ने पहली बार नोट किया कि मनुष्य प्रकृति का एक जैविक हिस्सा है और इसके सभी कानूनों का पालन करता है। इसलिए, बच्चे को प्रभावित करने के सभी शैक्षणिक साधन स्वाभाविक होने चाहिए। Ya.A.Komensky ने परवरिश और शिक्षा के मुद्दों को व्यक्तित्व निर्माण की एकल शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में माना। शिक्षा की प्रकृति-अनुरूपता का सिद्धांत, वाईए कोमेन्स्की के अनुसार, बच्चे के आध्यात्मिक जीवन के नियमों और उस पर व्यक्तिगत शैक्षणिक प्रभावों की पसंद का अध्ययन करने की आवश्यकता का तात्पर्य है। प्रकृति और मनुष्य के विकास के सामान्य सिद्धांतों की मान्यता ने Ya.A. Komensky की शिक्षा की शैक्षणिक पद्धति का आधार बनाया।

जे जे रूसो शिक्षा को तीन परस्पर संबंधित कारकों (प्रकृति, लोगों और चीजों द्वारा शिक्षा) की एक शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में मानते हैं जो बच्चे के प्राकृतिक विकास को सुनिश्चित करते हैं।

प्राकृतिक शिक्षा के विचार को विकसित करते हुए, I.G. Pestalozzi का मानना ​​​​है कि किसी व्यक्ति के आसपास की प्रकृति परिपूर्ण है और अपने स्वयं के कानूनों का पालन करती है। आप उसे देखकर और उसकी नकल करके बहुत कुछ सीख सकते हैं। "कामुक मानव प्रकृति का तंत्र अनिवार्य रूप से उन्हीं नियमों के अधीन है जिनके अनुसार भौतिक प्रकृति हर जगह अपनी शक्तियों का विकास करती है।" यदि आप इन नियमों का पालन करते हैं, तो व्यक्ति द्वारा अर्जित ज्ञान उसकी चेतना का निर्माण करता है। इस ज्ञान में नए ज्ञान को जोड़ा जाना चाहिए, जिससे विषय का समग्र दृष्टिकोण तैयार हो सके।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रकृति के साथ मानव संपर्क के सहस्राब्दी के दौरान, "अनुभवजन्य ज्ञान का एक समृद्ध शस्त्रागार जमा हुआ है, जो अपनी प्रकृति से, वैज्ञानिक ज्ञान के काफी करीब पहुंच गया है। यह ज्ञान संचय करने और इसे युवा पीढ़ी को हस्तांतरित करने के लिए एक प्रणाली के अस्तित्व द्वारा सुगम बनाया गया था। अपने आसपास की जैविक दुनिया के बारे में किसी व्यक्ति के प्रारंभिक विचारों का विकास, दोनों गलत और सही, प्रक्रिया में की गई मानसिक शिक्षा के प्रभाव में हुआ। श्रम गतिविधि» .

समाज के विकास में तेजी से हो रहे परिवर्तनों ने विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास की उच्च दर को जन्म दिया है। प्रकृति पर मानवजनित प्रभाव में वृद्धि हुई, जिसके कारण "मनुष्य-प्रकृति" संबंध में परिवर्तन आया।

पर्यावरण शिक्षा में जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के उपयोग के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक शर्तें

पारिस्थितिक चेतना के गठन के माध्यम से एक पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व का पालन-पोषण एक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रक्रिया है, जिसके कार्यान्वयन के लिए अध्ययन के तहत समस्या की मूलभूत अवधारणाओं को स्पष्ट करना आवश्यक है। हमने वैज्ञानिकों की परिभाषाओं की ओर रुख किया। प्रमुख अवधारणाएं "पर्यावरण शिक्षा", "पर्यावरण शिक्षा" हैं। "पर्यावरण शिक्षा," एन.एन. मोइसेव, - किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को कवर करने वाली एक अभिन्न प्रणाली का प्रतिनिधित्व करना चाहिए। इसके लक्ष्य के रूप में प्रकृति के साथ उसकी एकता के विचार और उसकी संस्कृति और सभी व्यावहारिक गतिविधियों के आधार पर किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टि का निर्माण होना चाहिए, न कि प्रकृति के शोषण के लिए और यहां तक ​​कि इसे अपने मूल रूप में संरक्षित करने के लिए भी नहीं, लेकिन इसके विकास के लिए, समाज के विकास में योगदान देने में सक्षम। यह आधुनिक मानव-केंद्रितता का सिद्धांत है, जो इस तथ्य की समझ पर आधारित है कि मानव जाति का आगे का विकास प्रकृति के आगे विकास, उसकी विविधता और समृद्धि के संयोजन के साथ ही हो सकता है।

I.V. Tsvetkova, पारिस्थितिक शिक्षा "पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के रूप में प्रकट होती है, जिसे पारिस्थितिक रूप से विकसित चेतना, भावनात्मक-संवेदी, व्यक्ति के गतिविधि क्षेत्रों के एक सेट के रूप में समझा जाता है" ।

"पर्यावरण शिक्षा विश्वदृष्टि, समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के दार्शनिक पहलुओं के साथ-साथ एक विकासवादी, जटिल, सामान्य प्रकृति के ज्ञान के गहन और विस्तार के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है," एस.डी. डेरियाबो।

उपरोक्त परिभाषाएँ हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं कि व्यक्ति की पारिस्थितिक शिक्षा का आधार ज्ञान है। एक उत्पादक, रचनात्मक, भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि में एक छात्र द्वारा अर्जित ज्ञान पारिस्थितिक संस्कृति की नींव रखता है। इस प्रकार, पर्यावरण शिक्षा, यह हमें लगता है, शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने के उद्देश्य से एक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रक्रिया है, जिसमें छात्र प्राकृतिक विज्ञान के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करते हैं, अपने आसपास की दुनिया की द्वंद्वात्मक धारणा की मूल बातें मास्टर करते हैं, पारिस्थितिक बनाते हैं चेतना और, सामान्य तौर पर, एक पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व। ।

अवधारणाओं और शर्तों का विश्लेषण हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि पर्यावरण शिक्षा प्रकृति में एकीकृत है। पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व की परवरिश पारिस्थितिक परवरिश और शिक्षा की एक प्रणाली विकसित करने का कार्य निर्धारित करती है। अधिक व्यापक रूप से नई तकनीकों को पेश करना आवश्यक है जो शैक्षिक प्रक्रिया में किशोरों की मनो-शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हैं। व्यावहारिक अनुभव और शोध के परिणाम इस बात की पुष्टि करते हैं कि शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता शिक्षक और छात्र के बीच पारस्परिक संबंधों से निर्धारित होती है। शिक्षक द्वारा की गई मांगों की प्रभावशीलता इस बात पर निर्भर करती है कि वह स्वयं उनसे कैसे संबंधित है। एक किशोरी पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभाव के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त सामाजिक संपर्क, विशिष्ट पारस्परिक संबंधों की सामग्री और रूप है। इसी समय, सार्वजनिक शिक्षा के अनुभव के रूपों और विधियों का उपयोग अक्सर द्वारा निर्धारित किया जाता है सकारात्मक परिणामशैक्षणिक प्रक्रिया। शैक्षिक गतिविधि के नियामक कारक जो पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं, वे हैं अनुभूति, अनुभव, प्रेरणा, मूल्यांकन, निर्णय लेना, नियंत्रण और याद रखना। उनकी एकता में, वे पर्यावरण गतिविधि के मानसिक विनियमन का गठन करते हैं, जो समाज और प्रकृति के संबंध में नैतिकता, विश्वास, मानवीय जिम्मेदारी के गठन की प्रक्रियाओं को सक्रिय करता है।

वैज्ञानिक कार्यों के विश्लेषण से संकेत मिलता है कि पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण की समस्याएं दर्शन और पारिस्थितिकी के क्षेत्र में ऐसे शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित करती हैं जैसे पी.एम. मामेदोव, एन.एफ. रीमर्स, और अन्य, सांस्कृतिक अध्ययन - एम.एस. कोगन, डी.एस. लिकचेव, एन.एन. मोइसेव और अन्य, शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान - एस.डी. डेर्याबो, ए.एन. ज़खलेबनी, आई.डी. ज्वेरेव, के.डी. ज़्यकोव, बी.टी. स्वेत्कोवा, वी.ए. लेविन, एट अल वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्ति में नैतिक विश्वास होते हैं, जो जैव-पारिस्थितिक ज्ञान और भावनात्मक धारणा और पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण का संयोजन होते हैं। "मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति का गठन, उसकी नैतिक दुनिया और, कुछ हद तक, पर्यावरण के प्रति उसका दृष्टिकोण, मानविकी, सामान्य रूप से मानवीय संस्कृति, कला द्वारा दिया गया है," डी.एस. लिकचेव। "मनुष्य" - "प्रकृति" संबंधों की समस्या काफी हद तक व्यक्ति के नैतिक गुणों पर निर्भर करती है, क्योंकि वे व्यक्ति की सामाजिक स्थिति को व्यक्त करते हैं।

नैतिकता के निर्माण के बिना पर्यावरण की दृष्टि से सुसंस्कृत व्यक्तित्व का पालन-पोषण संभव नहीं है। वैज्ञानिक एस.पी. बारानोव, के.आई. बुज़ारोव, वी.वी. वोरोनोव, आई.पी. पोडलासिम, आई.एफ. खारलामोव, आई.ए. शोरोव और अन्य ने वैज्ञानिक और लोक शिक्षाशास्त्र में नैतिक शिक्षा का सार नोट किया।

वी.वी. वोरोनोव के अनुसार नैतिक शिक्षा का परिणाम नैतिक शिक्षा है, जिसे निम्नलिखित संकेतकों में व्यक्त किया गया है: नैतिक मानकों का ज्ञान, छात्र के दिमाग में नियमों की उपस्थिति, उन्हें पूरा करने की आवश्यकता और क्षमता, नैतिक अनुभव करने की क्षमता भावनाओं (करुणा, विवेक, प्रेम), नैतिक मानकों के अनुसार व्यवहार।

मानव व्यवहार का वह नियम, जो सामान्य प्रकृति का होता है और जिसके आधार पर आदिवासियों के बीच मानवीय कृत्य का मूल्यांकन किया जाता है, हब्ज़ कहलाता है, अर्थात्। व्यवहार का मानदंड। ख़बज़े एक नियम है, एक आवश्यकता जो यह निर्धारित करती है कि किसी व्यक्ति को किसी विशेष स्थिति में कैसे कार्य करना चाहिए।

पारिस्थितिक नैतिकता का गठन नैतिक शिक्षा पर आधारित होना चाहिए। पर्यावरण के संरक्षण और उपयोग के लिए उच्च नागरिक जिम्मेदारी को प्रकट करने के उद्देश्य से नैतिक विश्वासों (ज्ञान जो एक किशोर की आंतरिक सामग्री में पारित हो गया है) के आधार पर, पारिस्थितिक नैतिकता हमें व्यक्ति की सामाजिक स्थिति के व्यवहार में प्रतिबिंब के रूप में प्रस्तुत की जाती है। प्रकृति को प्रभावित करने के साथ-साथ इसके विकास में सही तकनीकें। ।

उत्तरदायित्व एक व्यक्ति के अस्थिर गुणों में से एक है जो पर्यावरण को संरक्षित करने की आवश्यकता की अभिव्यक्ति में योगदान देता है, जिसका गठन अन्य अस्थिर गुणों के साथ एकता में होता है, जैसे कि दृढ़ संकल्प, किसी की क्षमताओं को जुटाने की क्षमता, और व्यायाम नियंत्रण किसी की हरकतें।

“जिम्मेदारी, जैसा कि सीएम ने परिभाषित किया है। कुज़नेत्सोव, अपनी व्यक्तिपरकता के व्यक्ति द्वारा चेतना की अभिव्यक्ति का एक रूप है और इसके आधार पर, सामाजिक वातावरण और खुद को बदलने की क्षमता है। जिम्मेदारी का कार्य वर्तमान को व्यवस्थित और विनियमित करना, भविष्य की भविष्यवाणी करना, उस पर नैतिक और कानूनी नियंत्रण के साथ-साथ सामान्य रूप से व्यवहार पर भी है।

पारिस्थितिक संकट के कारणों का विश्लेषण करने के बाद, हमने निष्कर्ष निकाला कि जिम्मेदारी के विकास का निम्न स्तर प्रकृति के प्रति एक उपभोक्ता दृष्टिकोण को विकसित करता है, और इसलिए सामान्य रूप से मनुष्य के प्रति। यह राय कि "प्रकृति की चिंता एक व्यक्ति की देखभाल कर रही है, पर्यावरण की चिंता यह है कि यह पर्यावरण किसके लिए है, यह बिल्कुल सही है। कोई स्वस्थ प्रकृति नहीं है स्वस्थ व्यक्तितथ्यात्मक और नैतिक रूप से", - आर.आई. अलेक्जेंड्रोवा।

शैक्षिक प्रक्रिया में पर्यावरण शिक्षा की सामग्री के लिए सॉफ्टवेयर और एप्लिकेशन समर्थन पर्यावरण शिक्षा की नींव में से एक है

सामान्य शिक्षा विद्यालय में सुधार के वर्तमान चरण में, व्यक्ति की पारिस्थितिक शिक्षा एक उपदेशात्मक प्रणाली पर आधारित है जो पारिस्थितिक चेतना बनाती है। एक व्यक्ति, जिसके मन में प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण की आवश्यकता स्थापित हो गई है, वह इसके प्रति पर्यावरण के प्रति जागरूक रवैया अपनाएगा। यहां यह समझना और समझना महत्वपूर्ण है कि प्राकृतिक पर्यावरण के प्रति मनुष्य का जिम्मेदार रवैया किसमें व्यक्त होता है।

एक। ज़खलेबनी का मानना ​​​​है कि पर्यावरण के लिए एक जिम्मेदार रवैया निम्नलिखित व्यक्तित्व विशेषताओं में व्यक्त किया गया है: - नैतिक कर्तव्य और समाज के कानून के मानदंडों के अनुसार पर्यावरण में जिम्मेदार व्यवहार और गतिविधियों के लिए तत्परता; - पर्यावरणीय रूप से सक्षम कार्यों को करने की क्षमता में, एक सक्रिय जीवन स्थिति लें, पर्यावरण के प्रति गैर-जिम्मेदाराना रवैये की अभिव्यक्तियों के प्रति असहिष्णुता व्यक्त करें।

पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का एक मॉडल विकसित करते हुए, हमने वैज्ञानिकों द्वारा तैयार किए गए बुनियादी सिद्धांतों (ए.एन. ज़खलेबनी, एम.डी. ज्वेरेव, एन.एम. मामेदोव, आईटी सुरवेगिना, आदि) पर भरोसा किया: - सामान्य शिक्षा की सामग्री को पारिस्थितिक के गठन में अंतःविषय दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करना चाहिए। स्कूली बच्चों की संस्कृति; - पर्यावरण सामग्री का लगातार, व्यवस्थित रूप से अध्ययन किया जाता है; - व्यक्तित्व के बौद्धिक-वाष्पशील क्षेत्र को जटिल तरीके से बनाने के लिए; - स्थानीय इतिहास सामग्री के साथ अध्ययन करने के लिए बुनियादी ज्ञान।

आइए हम सबसे महत्वपूर्ण, हमारी राय में, सिद्धांतों पर विचार करें जिनके आधार पर पर्यावरण शिक्षा की सामग्री का निर्माण किया जाना चाहिए। हमारे अध्ययन के विषय के अनुसार पारिस्थितिक चेतना का निर्माण जीवन विज्ञान के सभी मूलभूत नियमों के आधार पर किया जाना चाहिए।

शिक्षाविद के अनुसार वी.ई. सोकोलोव, प्रोफेसर एन.एम. ड्राफ्ट पारिस्थितिकी स्वीकार किया जाता है आधुनिक स्कूलएक अंतःविषय सिद्धांत के अनुसार, "जहां इसकी मौलिक वैज्ञानिक जैविक नींव को लगभग नजरअंदाज कर दिया जाता है, और मुख्य ध्यान परिणामों पर केंद्रित होता है - विभिन्न रैंकों की पर्यावरणीय आपदाएं, और साथ ही, प्रकृति के लिए एक सक्षम दृष्टिकोण की मूलभूत संभावनाएं जो हैं मुख्य पर्यावरण कानूनों में गहरी पैठ के परिणामस्वरूप बनाए गए बहुत खराब अध्ययन किए गए हैं » .

अपने अध्ययन में, हमने पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का एक मॉडल बनाने की कोशिश की, जो हमारी राय में, किशोरों की पर्यावरण जागरूकता और पर्यावरण शिक्षा के गठन की संभावनाओं में से एक है। आवश्यक शर्तव्यक्ति की पर्यावरण शिक्षा एक किशोर की उचित रूप से संगठित गतिविधि है, जो पर्यावरण जागरूकता के विकास में योगदान करती है। यह प्राकृतिक वातावरण में छात्रों की गतिविधियों और कार्यों के उच्च मानसिक और विश्लेषणात्मक स्तर पर आधारित है।

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि स्कूल में जीव विज्ञान का अध्ययन करते समय, पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा के जातीय-क्षेत्रीय घटक के विकास पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाता है, हमने उस विषय की संभावनाओं का उपयोग किया जो संचार में छात्रों के व्यवहारिक प्रेरणा के गठन को प्रोत्साहित करते हैं। प्रकृति के साथ।

पर्यावरण चेतना के गठन के जातीय-क्षेत्रीय घटक की सामग्री को विकसित करते समय, छात्रों के ज्ञान के क्षेत्रीयकरण, मानवीकरण और पारिस्थितिकी के सिद्धांतों का उपयोग किया गया था। गहरे जातीय-पारिस्थितिक ज्ञान के साथ एक पारिस्थितिक रूप से सांस्कृतिक व्यक्तित्व को शिक्षित करने के जातीय-शैक्षणिक पहलुओं को बहुत महत्व दिया गया था।

पर्यावरण शिक्षा के वैचारिक मॉडल का कार्यान्वयन, जातीय-पारिस्थितिक घटक को ध्यान में रखते हुए, जीव विज्ञान के अध्ययन के लिए एक सतत और व्यवस्थित दृष्टिकोण की रणनीति का खंडन नहीं करता है।

जातीय-पारिस्थितिक घटक इस तथ्य के संबंध में एक प्रणाली-निर्माण कारक करता है कि यह पर्यावरण के घटकों के बीच संबंधों की विशेषताओं को दर्शाता है। मॉडल को मॉडलिंग के सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांत की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए संकलित किया गया है। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के परिणाम, साथ ही जातीय-सांस्कृतिक विरासत ने मॉडल का आधार बनाया। मॉडल निर्माण के कई चरणों को अलग किया जाना चाहिए: 1. समस्या के सार का अध्ययन और तथ्यात्मक सामग्री का चयन; 2. मॉडल को ही डिजाइन करना; 3. व्यवहार में इसका उपयोग करना।

सामग्री के संदर्भ में, मॉडल माध्यमिक में जीव विज्ञान कार्यक्रम की संरचना से मेल खाता है सामान्य शिक्षा विद्यालय. मॉडल के तार्किक औचित्य ने प्रायोगिक प्रक्रिया के चरणों को निर्धारित किया। - अध्ययन के तहत समस्या के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना; - पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण के लिए संघीय मानकों का अध्ययन; - नृवंश-पारिस्थितिकी विरासत का उपयोग करते हुए जीव विज्ञान के पाठ्यक्रम में पर्यावरण शिक्षा के एक मॉडल का विकास; - मॉडल की स्वीकृति; - अध्ययन के परिणामों का विश्लेषण और शिक्षा के अद्यतन मॉडल के लिए व्यावहारिक प्रस्तावों की परिभाषा।

बहु-जातीय वातावरण में ग्रामीण स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा की संरचना के मॉडल की योजना चित्र 2 में दिखाई गई है।

नृवंश-क्षेत्रीय और नृवंशविज्ञान मूल्यों का उपयोग करने के लिए पाठ योजना और विधियों को विकसित करने के लिए, हमने वैज्ञानिकों के कार्यों (जी.एन. वोल्कोव, वी.यू। लवोवा, जेडए खुसैनोवा, आई.ए. शोरोव, आदि) की ओर रुख किया, संग्रह, अध्ययन , के व्यवस्थितकरण के लिए एकत्रित क्षेत्र सामग्री जिसमें रूसियों और आदिगों के जातीय-पारिस्थितिक ज्ञान शामिल हैं। शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता काफी हद तक पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों की गुणवत्ता और सामग्री पर निर्भर करती है। व्यावहारिक गतिविधि, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान ज्ञान के तत्वों के साथ पाठ को समृद्ध करना प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रभावशीलता को बढ़ाना संभव बनाता है, आपको पुनर्जीवित करने की अनुमति देता है शिक्षण गतिविधियां. नतीजतन, जीव विज्ञान न केवल वैज्ञानिक ज्ञान, बल्कि अनाज को भी दर्शाता है लोक ज्ञानमें व्यक्त किया लोक परंपराएं, रीति-रिवाज, संकेत, किंवदंतियाँ, कहावतें, आदि, जो अध्ययन किए जा रहे विषय और छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि में रुचि को बढ़ाते हैं।

विश्लेषण स्कूल कार्यक्रमऔर पाठ्यपुस्तकों ने दिखाया कि उनमें मुख्य रूप से प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान का जैविक पहलू शामिल है। स्कूल की पाठ्यपुस्तकों के लेखक (V.P. Korchagina, T.I. Serebryakova, Yu.I. Polyansky) प्रमुख जैव-वैज्ञानिक अवधारणाओं का एक विचार देते हैं: प्रजाति, प्रजाति, निवास स्थान, बायोटोप, सहजीवन, विचलन, बायोगेकेनोसिस, बायोगेकेनोसिस का परिवर्तन, आदि। अध्ययन जैव-पारिस्थितिकी ज्ञान छात्रों को पर्यावरण की एक मूल्यवान समझ बनाने की अनुमति देता है, प्रकृति पर मानवजनित प्रभाव के परिणामों का एहसास करने के लिए, एक प्राकृतिक-वैज्ञानिक विश्वदृष्टि बनाता है।

प्रयोग के दौरान, यह पता चला कि लोगों के जैव-पारिस्थितिक ज्ञान के जातीय-क्षेत्रीय पहलू का उपयोग किशोरों की पर्यावरणीय जिम्मेदारी, नैतिकता और संस्कृति के निर्माण में योगदान देता है।

स्कूली बच्चों के जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों और पर्यावरण शिक्षा के संदर्भ में पाठ्येतर गतिविधियों की सामग्री को समृद्ध करना

ग्रामीण स्कूल में व्यक्ति की पर्यावरण शिक्षा के लिए एक बड़ी संभावना है। स्कूली बच्चों के लिए पाठ्येतर गतिविधियों का आयोजन करते समय यह क्षमता महसूस करने के लिए बहुत उपयोगी है।

पाठ्येतर गतिविधियों का संचालन करते समय, हमने किशोरों के भावनात्मक और संवेदी क्षेत्र पर शैक्षणिक प्रभाव के तरीकों और रूपों का इस्तेमाल किया।

काम के प्रमुख रूप कक्षा के घंटे, छुट्टियां, शैक्षिक खेल, विषय सप्ताह, वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन थे। प्रशिक्षण और शिक्षा के अभ्यास में लोक ज्ञान का उपयोग, प्रकृति के साथ व्यावहारिक बातचीत के माध्यम से लोगों द्वारा संचित ज्ञान में समृद्ध, किशोरों के भावनात्मक और संवेदी क्षेत्र को प्रभावित करना संभव बनाता है, जो प्रकृति की भावनात्मक धारणा में योगदान देता है, इस तरह के विकास को विकसित करता है। पारिस्थितिक इच्छा के रूप में गुण, पर्यावरण के साथ एकजुट प्रकृति के नियमों को जानने की एक सचेत इच्छा। "भावनात्मक पृष्ठभूमि, जिसका एक वैचारिक आधार है, किशोरों में प्रकृति को महसूस करने, उसके साथ एकता के लिए प्रयास करने की क्षमता के माध्यम से प्रकट होता है।"

ई.डी. की परिभाषा के अनुसार मकारोवा "प्रकृति की भावना मानवीय गुणों के संश्लेषण की अभिव्यक्ति है, जब लोग सचेत रूप से प्रकृति के साथ एकता के लिए प्रयास करते हैं या अनजाने में प्रकृति के एक कण के रूप में कार्य करते हैं। भावना व्यक्ति की एक बहुत ही मजबूत मानसिक संपत्ति है, जिसकी बदौलत वह आने वाली कार्रवाई को मना कर सकता है अगर यह किसी तरह प्रकृति के जीवन का उल्लंघन करती है।

पारिस्थितिक नैतिकता के निर्माण के उद्देश्य से स्कूल में पाठ्येतर कार्य, हमें इसके गठन को प्रभावित करने वाले कारकों की पहचान करने की अनुमति देता है। जातीय-पारिस्थितिक मूल्य व्यक्ति के आध्यात्मिक और शारीरिक विकास को प्रभावित करते हैं।

आदिगिया गणराज्य के क्रास्नोग्वार्डिस्की जिले के खाटुकाई माध्यमिक विद्यालय नंबर 2 में एक प्रायोगिक कक्षा का समय आयोजित किया गया था, साथ में कक्षा अध्यापकए.ए. यूटेलेवा "एडिग्स एंड नेचर"। इसका उद्देश्य जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों को याद करने के लिए जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकृति के साथ लोगों के संबंधों का एक उदाहरण दिखाना है। उप निदेशक के अनुसार कक्षा सामग्री शैक्षिक कार्यएस.के.एच. बिरज़ेवॉय दिलचस्प, जानकारीपूर्ण और बच्चों में सर्कसियों की पारंपरिक चिकित्सा के बारे में, उनके रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों और बीमारों की देखभाल से संबंधित परंपराओं के बारे में अधिक जानने की आवश्यकता थी। मौखिक पत्रिका की सामग्री से जिसमें उन्होंने भाग लिया, छात्रों ने सीखा कि "लोगों के बीच उपचार के कट्टरपंथी तरीके थे, जिसे दवा काफी स्वीकार्य मानती है और व्यापक रूप से व्यवहार में आती है"। हमने आग्नेयास्त्रों और हथियारों को काटने से हुए घावों को भरने के तरीकों के बारे में सीखा, चिकित्सीय साधनों से युक्त; जिससे सर्कसियन परिचित थे औषधीय गुणखनिज पानी। शुद्ध पानीगठिया, चर्म रोग को ठीक करता है,

घाव, इसका सबूत छात्रों द्वारा तैयार किए गए संदेशों से था। लोगों के लिए यह भी नया था कि सर्कसियों ने दुनिया को चेचक पर जीत दिलाई, अब्री डे ला मोत्रे के संस्मरणों को पढ़कर: “जब हम पहाड़ों के बीच चले गए तो मैंने सर्कसियों को और अधिक सुंदर पाया। चूँकि मैं चेचक से ग्रसित किसी व्यक्ति से नहीं मिला, इसलिए मुझे उनसे यह पूछने का विचार आया कि क्या इतने सारे लोगों के बीच सुंदरता के इस दुश्मन के कारण होने वाली तबाही से खुद को बचाने के लिए कोई रहस्य है। उन्होंने मुझे सकारात्मक उत्तर दिया और मुझे बताया कि इस उपाय में इसे टीका लगाना या इसे उन लोगों तक पहुंचाना शामिल है जिन्हें इससे बचाव की आवश्यकता है, संक्रमितों का मवाद लेना और उन्हें दिए गए इंजेक्शन के माध्यम से रक्त में मिलाना शामिल है। जैसा कि मुझे बताया गया था, चेचक को प्रसारित करने का एक और अधिक प्राकृतिक तरीका है, इस बीमारी के रोगी के साथ बिस्तर पर लेटना, जिसे वे इसे टीका लगाना चाहते हैं, पहले उसे एक रेचक दिया था; यह पॉकमार्क के पकने से पहले किया जाता है। माता-पिता अपने बच्चों की सुंदरता में इतने व्यस्त रहते हैं कि वे अक्सर उन्हें एक या अधिक दिन अपने घरों से गांवों में ले जाते हैं, जहां उन्हें पता चलता है कि वहां किसी को चेचक हो गया है।

18 वीं शताब्दी के मध्य में एक अन्य यात्री, अंग्रेजी सर्जन जॉन कुक ने सर्कसियों के बीच इस घटना के बारे में लिखा: "... वे बच्चों को इस तरह से संक्रमित करते हैं और, जैसा कि वे कहते हैं, बिना किसी खतरे के: वे एक उपहार भेजते हैं (बिना जो, अंधविश्वास के रूप में उन्हें लगता है, इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा) एक बीमार बच्चे पर, जो बीमारी की सबसे खराब अवधि के दौरान, अपनी बांह के नीचे कपास के एक टुकड़े में सिलना, रुई के एक छोटे टुकड़े को बांधने की अनुमति देता है, जिसके विपरीत भाग में उत्सर्जी ग्रंथियों को छूकर सीसे का एक टुकड़ा बंधा होता है। यह उपाय बीमार बच्चे से तब तक जुड़ा रहता है जब तक कि चेचक गिर न जाए और सूख न जाए, लगभग 3-4 दिन, फिर उसे संक्रमित होने के लिए सीधे बच्चे के पास ले जाया जाता है और उसी तरह उसके बगल में लगाया जाता है, जहां वह रहता है। -4 दिन और आमतौर पर बच्चे को संक्रमित करता है।

दिलचस्प है, बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि में वृद्धि, जैसा कि एम.-के.जेड ने नोट किया है। अज़मातोवा, एक इतिहासकार-नृवंश विज्ञानी, कि "चिकित्सकों ने बीमारों को धुएँ से धुँआ पिलाकर, हॉर्नेट के घोंसले का एक टुकड़ा जलाकर, रोगी को खाना खिलाकर चेचक का इलाज करने की कोशिश की। औपचारिक कुकीज़, नमक के बिना, फुसफुसाए प्रार्थना, रोगी के चेहरे को शुद्ध कर दिया।

इलाज एक शांत कमरे में किया गया जिसमें झूले की व्यवस्था की गई थी। कमरे में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति (परिवार का सदस्य नहीं) को मरीज के पास जाने से पहले झूले पर झूलना पड़ता था। उन्होंने "लेडी चेचक" के बारे में गाने गाए, उन्हें एक कपटी महिला के रूप में दर्शाया गया और उन्हें "साइकोगुश" कहा गया - नदी संसाधनों की देवी। कमरे के कोने में जल रहा है मोम मोमबत्ती, उसके सामने उन्होंने एक कप पानी और "1ane" - भोजन के साथ एक टेबल, उपहार "साइकोगुश" के रूप में रखा। उन्होंने एक चटाई बिछाई, उस पर एक नीचे का तकिया रखा, उसके बगल में उन्होंने कुमगन के साथ एक तांबे का बेसिन रखा - पानी, साबुन और एक तौलिया के साथ एक पानी का डिब्बा जो दीवार से एक खूंटी पर लटका हुआ था। उन्होंने "साइखोगुश" के नाम पर एक बलिदान का आयोजन किया, एक दावत की व्यवस्था की। घर के बरामदे पर तांबे की एक वस्तु लटकी हुई थी, और घर में प्रवेश करने से पहले, प्रत्येक ने उस पर हथौड़े से प्रहार किया ताकि रोगी के प्रवेश द्वार पर अशुद्ध बल फिसल न सके। इस तरह के समारोहों में मुस्लिम पादरी के प्रतिनिधि भी मौजूद थे, उन्होंने एक प्रार्थना को एक स्वर में पढ़ा, और चिकित्सकों ने साजिश रची, भाग्य को बताया: या तो उन्होंने एक काले चिकन को दहलीज पर दफनाया, या उन्होंने रोगी के चारों ओर सूखे पुदीने से धुआं निकलने दिया, और इन सब बातों के बदले उन्हें अन्न, वस्त्र और धन देकर प्रतिफल मिला।

किसी दूसरे पर कक्षा का समयछात्रों ने एक लंबे समय से भूले हुए संस्कार के बारे में सीखा जो कि अदिघेस के बीच हुआ था - kіapshch।

कक्षा शिक्षक ए.ए. यूटेलेवा ने छात्रों से कहा कि "जिस व्यक्ति के हाथ या पैर पर कास्ट था, उसका इलाज किआप्स्च्ज़ के साथ किया गया था, जो उस व्यक्ति के लिए उपचार का एक संयुक्त रूप था जो घायल हो गया था या उसकी हड्डी टूट गई थी"। Kіapsch के दौरान रोगी दर्द से विचलित हो गया, वह खुश हो गया। इस प्रकार, kіapshch रोगी पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों में से एक है। छात्रों ने संदेश के रूप में संस्कार के अर्थ और सार के बारे में सामग्री तैयार की जिसे सहपाठियों द्वारा बताया और मंचित किया गया।

इग्नाटोविच आई.आई.

पर्यावरण शिक्षा और प्रीस्कूलरों की शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पहलू

मरमंस्क राज्य मानवीय विश्वविद्यालय

यह काम नर्सरी स्कूल में शिक्षा और प्रकृति के बारे में ज्ञान के बच्चों को हस्तांतरण के बारे में है।

कीवर्ड: पारिस्थितिक शिक्षा; पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा; दुनिया की वैश्विक धारणा; प्रकृति के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित करें।

यह काम पूर्वस्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा और शिक्षा की समस्या के आधुनिक दृष्टिकोण के बारे में है, प्रकृति के बारे में पूर्वस्कूली बच्चों के ज्ञान के चयन और व्यवस्थितकरण के सिद्धांतों के बारे में है।

मुख्य शब्द: पर्यावरण शिक्षा और प्रीस्कूलर की शिक्षा; वैश्विक दृष्टिकोण; प्रकृति के बारे में ज्ञान के चयन और व्यवस्थितकरण के सिद्धांत।

प्रकृति के शैक्षिक और शैक्षिक मूल्य को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। पूर्वस्कूली बच्चों की परवरिश और शिक्षा में प्रकृति की भूमिका विशेष रूप से महान है। बच्चे के व्यक्तित्व के बहुमुखी विकास के लिए प्रकृति के ज्ञान का एक बहुआयामी महत्व है: किसी के क्षितिज का विस्तार करना, आसपास की वास्तविकता के बारे में ज्ञान को समृद्ध करना, उसमें कनेक्शन और पैटर्न को समझना, अवलोकन और स्वतंत्र सोच विकसित करना।

प्रकृति के प्रति प्रेम की शिक्षा, उसकी देखभाल करने का कौशल, जीवित प्राणियों की देखभाल न केवल प्रकृति में एक संज्ञानात्मक रुचि को जन्म देती है, बल्कि बच्चों में देशभक्ति, परिश्रम, मानवता जैसे सर्वोत्तम चरित्र लक्षणों के निर्माण में भी योगदान देती है। , प्राकृतिक संपदा की रक्षा और उसे बढ़ाने वाले वयस्कों के काम के लिए सम्मान।

प्रमुख बाल मनोवैज्ञानिकों ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स और एन.एन. पोड्डीकोव के अध्ययन में, यह ध्यान दिया गया है कि बच्चों द्वारा आत्मसात करने की प्रक्रिया में ज्ञान की प्रणाली अभ्यावेदन के रूप में हो सकती है, अवधारणाओं के रूप में नहीं।

प्रकृति के बारे में प्रणालीगत ज्ञान के गठन के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक आधार प्रसिद्ध शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों (एल.ए. वेंगर, एन.एफ. विनोग्रादोवा, एन.एन. कोंद्रात्येवा, एल.एम. मानेवत्सोवा, पी.जी. समोरुकोवा, द्वारा पहचाने और सिद्ध किए गए ज्ञान के चयन और व्यवस्थितकरण के सिद्धांत हैं। आदि), साथ ही पुराने प्रीस्कूलरों की संज्ञानात्मक गतिविधि की सामान्य रणनीति, ए.वी. Zaporozhets, N.N के अध्ययन में तैयार की गई। पोड्डीकोवा।

प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक पी.जी. समोरुकोवा, पूर्वस्कूली बच्चों के लिए प्रकृति के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित करने के मुद्दे पर विचार करते हुए, निर्माण प्रणालियों के लिए तीन क्षेत्रों की पहचान करता है: पौधों और जानवरों का एक क्षेत्रीय समूह, बाहरी समानता और पर्यावरण के साथ संबंधों के आधार पर समूहों में उनका वितरण, प्रकृति में मौसमी परिवर्तन। ज्ञान प्रणालियों की महारत पूर्वस्कूली बच्चों की मानसिक क्षमताओं के अनुरूप होनी चाहिए और प्रकृति के साथ उनके सीधे संचार के माध्यम से की जानी चाहिए। आगे की स्कूली शिक्षा के साथ, प्रकृति के बारे में ज्ञान की प्रणालियाँ विकास और गहनता के अधीन हैं।

ज्ञान प्रणाली के निर्माण में विशेष रूप से महत्वपूर्ण, एस.एन. निकोलेवा, यह है कि सिस्टम के सभी व्यक्तिगत लिंक प्रीस्कूलर के सहज रूप से गठित ज्ञान की प्रकृति और तर्क के अनुसार बनाए गए हैं, वे "स्वयं बच्चे का कार्यक्रम" थे और वैज्ञानिक तर्क की आवश्यकताओं को पूरा करते थे: प्रत्येक बाद की कड़ी प्रणाली पिछले एक से अनुसरण करती है और इसे विकसित करती है।

एस.एन. निकोलेवा ने अपने शोध में साबित किया कि एक विशेष पारिस्थितिक अवधारणा की मदद से - "प्रकृति के साथ मानव संपर्क", एक पारिस्थितिकी तंत्र के रूप में प्रकृति पर किसी भी मानवीय प्रभाव को प्रदर्शित करना आसान है। पूर्वस्कूली बच्चों के ध्यान में दृश्यमान, आसानी से पता लगाने योग्य घटनाएं प्रस्तुत की जा सकती हैं। एस.एन. निकोलेवा प्रकृति में मौजूद पैटर्न और घटनाओं का उपयोग करने का सुझाव देते हैं:

1. पर्यावरण के लिए पौधों और जानवरों के रूपात्मक और कार्यात्मक अनुकूलन का पैटर्न। वे किसी भी तरह के पौधे की दुनिया में दिखाई देते हैं। शिक्षक का कार्य इस पैटर्न को दिखाना है।

2. समान परिस्थितियों में रहने वाले जीवों की प्रजातियों की बाहरी अनुकूली समानता, लेकिन आनुवंशिक रूप से संबंधित (अभिसरण) नहीं। ये अवधारणाएं पूरी तरह से प्रीस्कूलर की संज्ञानात्मक क्षमताओं के अनुरूप हैं, क्योंकि वे बच्चों के अवलोकन और दृश्य-आलंकारिक सोच के लिए सुलभ घटनाओं की बाहरी समानता पर आधारित हैं। इन नियमितताओं की मदद से, न केवल जीवित प्राणियों की पर्यावरण के अनुकूल होने के बारे में विशिष्ट विचार बनाना संभव है, बल्कि जीवित प्राणियों के समूहों के बारे में सामान्यीकृत विचार भी हैं जो एक ही निवास स्थान में हैं।

3. ओटोजेनेटिक (व्यक्तिगत) विकास की प्रक्रिया में पर्यावरण के साथ जीवों के अनुकूली संबंधों के विभिन्न रूप।

पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की बारीकियों, उनके मानसिक और व्यक्तिगत विकास की विशेषताओं, जैविक पारिस्थितिकी के वर्गों को ध्यान में रखते हुए बदलती डिग्रीपूर्वस्कूली को शिक्षित करने के लिए एक पर्याप्त पारिस्थितिक कार्यप्रणाली के निर्माण के लिए एक वैज्ञानिक आधार के रूप में कार्य कर सकता है। अवधारणाओं और पर्यावरणीय तथ्यात्मक सामग्री के चयन के मानदंड दो बिंदु हैं: उनका दृश्य प्रतिनिधित्व और व्यावहारिक गतिविधियों में शामिल होने की संभावना। पूर्वस्कूली बचपन में, सोच के दृश्य-प्रभावी और दृश्य-आलंकारिक रूप प्रबल होते हैं, जो प्रकृति के बारे में केवल विशेष रूप से चयनित और आयु-अनुकूलित जानकारी की समझ और आत्मसात कर सकते हैं।

पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत और व्यवहार के विकास के वर्तमान चरण में, प्रकृति के साथ परिचित रूसी शिक्षकों द्वारा माना जाता है वी.ए. ज़ेबज़ीवा, टी.ए. सेरेब्रीकोवा, ओ.ए. सोलोमेनिकोवा एक बच्चे के व्यक्तिगत विकास और शिक्षा के प्रमुख साधनों में से एक है।

ओए सोलोमेनिकोवा के कार्यक्रम "किंडरगार्टन में पर्यावरण शिक्षा" का लक्ष्य बच्चों में प्राथमिक पर्यावरण ज्ञान, एक स्वस्थ जीवन शैली, सोच और व्यवहार विकसित करना है। यह लक्ष्य निम्नलिखित कार्यों में निर्दिष्ट है:

जानवरों, पक्षियों और कीड़ों की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में ज्ञान देना;

पौधों की दुनिया की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में बच्चों को ज्ञान देना;

निर्जीव प्रकृति की विशिष्ट विशेषताओं के बारे में ज्ञान देना;

ऋतुओं के बारे में ज्ञान दें;

प्राकृतिक दुनिया के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करें।

ओए सोलोमेनिकोवा के कार्यक्रम में, विभिन्न प्रकार की बच्चों की गतिविधियों को एकीकृत करने की प्रक्रिया में प्रीस्कूलरों की पर्यावरणीय शिक्षा और शिक्षा की सिफारिश की जाती है: कक्षाएं, अवलोकन, भ्रमण, प्रयोगात्मक और श्रम गतिविधियां, उपदेशात्मक और भूमिका निभाने वाले खेल, साहित्य पढ़ना , वीडियो देखना, साथ ही साथ बच्चों की स्वतंत्र गतिविधियाँ। विद्यार्थियों के माता-पिता के साथ काम करने को बहुत महत्व दिया जाता है।

N.A. Ryzhova के कार्यक्रम "प्रकृति हमारा घर है" में, प्रमुख वैचारिक विचारों पर प्रकाश डाला गया है:

एक घर का विचार (अपनी छोटी मातृभूमि से वैश्विक विश्वदृष्टि की समझ के लिए - "पृथ्वी हमारा सामान्य स्थान घर है");

अखंडता और सार्वभौमिक अंतर्संबंध का विचार ("सब कुछ हर चीज से जुड़ा हुआ है");

पर्यावरण के परिवर्तन में श्रम का विचार।

इस तथ्य में कि पर्यावरण शिक्षा को एक व्यक्ति के पूरे जीवन को कवर करना चाहिए, वी.एल. क्रिवेंको शैक्षिक प्रक्रिया में व्यक्ति के जीवन के अनुभव का उपयोग करने की समस्या को देखता है, अर्थात। महत्वपूर्ण प्रशिक्षण। जैसा। बेल्किन, एन.एफ. रीमर्स एट अल। किसी व्यक्ति के जीवन के अनुभव, शैक्षिक उद्देश्यों के लिए उसकी बौद्धिक और मनोवैज्ञानिक क्षमता के वास्तविककरण के आधार पर सीखने के रूप में जीवनी शिक्षा की व्याख्या करें। सीखने के लिए जीवनी दृष्टिकोण इस मान्यता पर आधारित है कि विविध जीवन अनुभव किसी व्यक्ति की सबसे मूल्यवान संपत्ति है . यह मानव ज्ञान के लिए एक आवश्यक पूर्व शर्त है। ज्ञान के सैद्धांतिक रूप इस अनुभव का विस्तार, समृद्ध, व्यवस्थित करते हैं, लेकिन इसे किसी भी तरह से प्रतिस्थापित नहीं कर सकते हैं।

इस प्रकार, पर्यावरण शिक्षा और पर्यावरण पालन-पोषण व्यापक और बहु-प्रणाली प्रक्रियाएं होनी चाहिए। प्रीस्कूलर के लिए प्रकृति के बारे में ज्ञान की सामग्री का वैज्ञानिक आधार विश्वदृष्टि विचार, जैव पारिस्थितिकी की कई अवधारणाएं, साथ ही साथ वन्य जीवन के नियम हैं।

साहित्य:

1. बेल्किन ए.एस. आयु शिक्षाशास्त्र की मूल बातें: प्रोक। छात्रों के लिए भत्ता। उच्चतर पेड पाठयपुस्तक संस्थान। एम।, 2000।
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3. ज़ेबज़ीवा वी.ए. थ्योरी और बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के तरीके। - एम।: टीसी स्फीयर, 2009।
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8. रेइमर एन.एफ. पारिस्थितिकी। सिद्धांत, कानून, नियम, सिद्धांत और परिकल्पना। - एम।, 1993।
9. रियाज़ोवा एन.ए. कार्यक्रम "प्रकृति हमारा घर है": कक्षाओं का एक खंड! मैं और प्रकृति। - एम।: करापुज़-डिडक्टिक्स, 2005।

10. सेरेब्रीकोवा टी.ए. पूर्वस्कूली उम्र में पारिस्थितिक शिक्षा। - एम .: अकादमी, 2008।

11. सोलोमेनिकोवा ओ.ए. बालवाड़ी में पारिस्थितिक शिक्षा। कार्यक्रम और पद्धति संबंधी सिफारिशें। - एम।, 2006।

पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में उपयोग किए जाने वाले विभिन्न कार्यक्रम बच्चों के व्यापक विकास के लिए प्रदान करते हैं - शारीरिक, मानसिक, नैतिक, श्रम और सौंदर्य। बच्चों की गतिविधियों की प्रक्रिया में: खेलना, पढ़ना, काम करना - बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

बच्चे की सोच और भाषण के विकास के लिए, एक समृद्ध संवेदी अनुभव आवश्यक है, जो उसे विभिन्न वस्तुओं, प्राकृतिक दुनिया और सामाजिक जीवन की धारणा से प्राप्त होता है।

प्रकृति के संज्ञान की प्रक्रिया में विकसित अवलोकन करने की क्षमता, निष्कर्ष निकालने की आदत को जन्म देती है, विचार के तर्क, स्पष्टता और भाषण की सुंदरता को सामने लाती है - सोच और भाषण का विकास एक ही प्रक्रिया के रूप में होता है।

प्रकृति के साथ प्रत्येक परिचित बच्चे के दिमाग, रचनात्मकता, भावनाओं के विकास में एक सबक है।

पूर्वस्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा का लक्ष्य व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति की नींव को शिक्षित करना है। यह लक्ष्य पूर्वस्कूली शिक्षा की अवधारणा के अनुरूप है, जो सामान्य मानवतावादी मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, व्यक्तिगत संस्कृति का कार्य निर्धारित करता है - मनुष्य में शुरू होने वाले मानवता के मूल गुण। सुंदरता, अच्छाई, वास्तविकता के चार प्रमुख क्षेत्रों में सच्चाई - प्रकृति, "मानव निर्मित दुनिया", अपने आसपास के लोग - ये वे मूल्य हैं जो हमारे समय के पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र द्वारा निर्देशित हैं।

पारिस्थितिक संस्कृति के प्रारंभिक तत्व वयस्कों के मार्गदर्शन में विषय-प्राकृतिक दुनिया के साथ बच्चों की बातचीत के आधार पर बनते हैं: पौधे, जानवर, उनका निवास स्थान, प्राकृतिक मूल की सामग्री से लोगों द्वारा बनाई गई वस्तुएं।

प्रीस्कूलर की पर्यावरण शिक्षा के मुख्य कार्य हैं:

• 1. प्रकृति और सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के साथ भावनात्मक और संवेदी सामान्यीकरण के व्यक्तिपरक अनुभव के बच्चों में विकास, आसपास की दुनिया के बारे में विचार और प्राथमिक अवधारणाएं, इसमें संबंध और संबंध, पर्यावरण चेतना के विकास के आधार के रूप में और व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति।
• 2. प्राकृतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के प्रति भावनात्मक और मूल्य दृष्टिकोण की शिक्षा।
• 3. प्रकृति के हिस्से के रूप में अपने स्वयं के "ए" के बारे में जागरूकता, प्रत्येक बच्चे में "ए-अवधारणा" का विकास।
• 4. प्राकृतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के साथ-साथ प्राकृतिक पर्यावरण के प्रजनन और संरक्षण में प्राप्त ज्ञान और भावनात्मक और संवेदी छापों के कार्यान्वयन और समेकन में व्यावहारिक और रचनात्मक गतिविधियों में अनुभव का विकास।

इस प्रकार, प्रीस्कूलर की पारिस्थितिक शिक्षा का लक्ष्य पारिस्थितिक संस्कृति के सिद्धांतों का गठन है - प्रकृति के साथ मानव जाति की बातचीत के व्यावहारिक और आध्यात्मिक अनुभव का गठन, जो इसके अस्तित्व और विकास को सुनिश्चित करेगा।

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साथ मेंविषय

परिचय

1. पर्यावरण शिक्षा की समस्या का ऐतिहासिक और शैक्षणिक पहलू

1.1 पारिस्थितिक संस्कृति का गठन और शिक्षा की समस्याएं

1.2 स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा का गठन

1.3 युवा छात्रों की पर्यावरण शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

2. स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के तरीके

2.1 स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा का सार

2.2 पर्यावरण शिक्षा के तरीके और रूप

2.3 युवा छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परसंचालन

मानव जाति का इतिहास प्रकृति के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। वर्तमान स्तर पर, किसी व्यक्ति के साथ उसकी पारंपरिक बातचीत के मुद्दे एक वैश्विक पर्यावरणीय समस्या बन गए हैं। अगर निकट भविष्य में लोग प्रकृति की देखभाल करना नहीं सीखेंगे, तो वे खुद को नष्ट कर लेंगे। और इसके लिए एक पारिस्थितिक संस्कृति और जिम्मेदारी को विकसित करना आवश्यक है। और प्राथमिक विद्यालय की उम्र से पर्यावरण शिक्षा शुरू करना आवश्यक है, क्योंकि इस समय अर्जित ज्ञान को बाद में दृढ़ विश्वास में बदला जा सकता है।

पर्यावरण शिक्षा हमारे समय में सबसे महत्वपूर्ण चीज है। जिन छात्रों को कुछ पारिस्थितिक विचार प्राप्त हुए हैं, वे प्रकृति के बारे में अधिक सावधान रहेंगे। भविष्य में, यह हमारे क्षेत्र और देश में पर्यावरण की स्थिति में सुधार को प्रभावित कर सकता है।

सीसजानाआरकाम: युवा छात्रों की पर्यावरण शिक्षा पर कार्य प्रणाली तैयार करना।

वूअडाचीअनुसंधान:

पर्यावरणीय समस्या को मानव जाति की वैश्विक समस्या के रूप में देखें;

एक विज्ञान के रूप में पारिस्थितिकी के मुद्दे को प्रकट करने के लिए, इसकी उपस्थिति, लक्ष्य, सिद्धांत;

पता लगाएँ कि प्राकृतिक इतिहास सामग्री पर्यावरण शिक्षा में क्या योगदान देती है, पर्यावरण शिक्षा के लिए मुख्य शर्तें क्या हैं;

पर्यावरण शिक्षा की समस्या के विकास में घरेलू और विदेशी शिक्षकों के योगदान पर विचार करें;

पर्यावरण शिक्षा के सार, लक्ष्यों, विधियों और रूपों को प्रकट करना;

पर्यावरणीय व्यवहार के मानदंडों और युवा छात्रों द्वारा उनकी धारणा की ख़ासियत पर विचार करें;

छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के क्षेत्र में शिक्षकों की सर्वोत्तम प्रथाओं का अध्ययन करना;

काम के दौरान, निम्नलिखित साहित्य का अध्ययन किया गया:

शास्त्रीय - बाबनोव टी.ए., वोरोब्योव ए.एन., किरिलोव जेड.पी., ज़ुकोव आई.वी. द्वारा काम करता है। - प्रकृति के माध्यम से और उसके साथ सद्भाव में एक बच्चे की परवरिश पर जाने-माने शिक्षकों के विचारों को प्रकट करता है; पारिस्थितिकी के विज्ञान का एक विचार दें; जूनियर स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा के अनुभव के बारे में।

अध्ययन का विषय:शैक्षिक गतिविधियों में छोटे स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा।

अध्ययन की वस्तु: पर्यावरण शिक्षा और स्कूली बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया।

यह कार्य प्राथमिक विद्यालय में प्राकृतिक इतिहास के पाठों में छात्रों की पर्यावरण शिक्षा की समस्याओं को हल करने में शिक्षकों-व्यवसायियों की मदद करेगा।

1. ऐतिहासिक और शैक्षणिक पहलूपर्यावरण शिक्षा की समस्याएं

1.1 पारिस्थितिक संस्कृति का गठन औरशैक्षिक समस्याएं

पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण की प्रक्रिया को तीन समस्याओं की एकता के रूप में माना जाता है:

पर्यावरण प्रदूषण के विनाशकारी प्रभावों की व्यापक व्याख्या;

अर्थव्यवस्था और जीवन के अन्य क्षेत्रों और समाज की गतिविधि के संगठन के लिए एक पारिस्थितिक दृष्टिकोण का अधिग्रहण;

पारिस्थितिक चेतना का गठन।

पारिस्थितिक संस्कृति में प्रासंगिक आदर्श और मूल्य, व्यवहार के मानदंड, पर्यावरणीय जिम्मेदारी शामिल हैं। यह मानना ​​गलत है कि नैतिक और पर्यावरणीय जिम्मेदारी का क्षेत्र पेशेवर नैतिकता के ढांचे के भीतर शुरू और संचालित होता है। रोजमर्रा की जिंदगी में (छुट्टी पर, "प्रकृति के उपहारों का उपभोग करते हुए") प्रकृति के प्रति एक व्यक्ति का विचारहीन रवैया एक उद्देश्यपूर्ण उत्पादन प्रभाव से कम विनाशकारी और विनाशकारी नहीं है। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति जो बचपन से ही प्रकृति के प्रति नैतिक दृष्टिकोण के साथ पैदा नहीं हुआ है, उत्पादन का विषय बन रहा है, वह पेशेवर पर्यावरणीय नैतिकता के मानदंडों को स्थापित करने के लिए देर से किए गए प्रयासों के लिए बहरा हो जाएगा।

नैतिकता के पारिस्थितिकीकरण की प्रक्रिया में सबसे आवश्यक चीज चेतना का क्रमिक जटिल पुनर्गठन है। साथ ही, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक नैतिक और पर्यावरण शिक्षा और परिवार, बच्चों और शैक्षणिक संस्थानों में समाज की पूरी व्यवस्था में ज्ञान है। प्रकृति के प्रति नैतिक दृष्टिकोण के मानदंड, जो एक आंतरिक आवश्यकता बन गए हैं, पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं।

इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: वैज्ञानिक, तकनीकी, निवेश, संरचनात्मक और उत्पादन क्षेत्रों को अद्यतन किए बिना, आध्यात्मिक जीवन को पुन: उन्मुख किए बिना, मौजूदा पर्यावरणीय संबंधों को अद्यतन करना, हमारे ग्रह पर समग्र रूप से स्थिति में सुधार करना असंभव है।

पर्यावरणीय समस्याओं को ध्यान में रखते हुए, हमारे समय की वैश्विक समस्याओं की ओर मुड़ना असंभव है।

आज, अधिकांश लोगों को इन मुद्दों के बारे में बहुत अधिक जानकारी प्राप्त होती है। और यह जानकारी, इसकी सामग्री के आधार पर, लोगों में वैश्विक समस्याओं पर काबू पाने में आसानी और मानव जाति के भविष्य के विकास के बारे में निराशावाद दोनों का भ्रम पैदा कर सकती है।

सबसे पहले, वैश्विक समस्याओं में रुचि पूरी तरह से नई, असामान्य, पृथ्वी पर सभी जीवन के लिए एक गंभीर खतरे से भरी हुई है, धीरे-धीरे अपना मूल तेज खो दिया है। यह आसन्न खतरों के बारे में जानकारी से प्रभावित था। यह वर्षों से लगातार दोहराया गया था और अंततः लोग इसे समझकर थक गए थे।

दूसरे, संकटों और प्रलय की आसन्न शुरुआत की भविष्यवाणी करने वाले कई पूर्वानुमान सच नहीं हुए।

तीसरा, सिद्धांत रूप में अनुसंधान के मुख्य रूप और तरीके विकसित किए गए हैं। ये हैं: एक अंतःविषय आधार पर किए गए वैज्ञानिक परियोजनाएं; कंप्यूटर का उपयोग करके गणितीय मॉडलिंग विधियों के आधार पर वैश्विक प्रक्रियाओं का पूर्वानुमान लगाना; विशेषज्ञ राय और भी बहुत कुछ। इन रूपों और विधियों में सुधार किया गया, नए परिणाम प्रदान किए गए, लेकिन ये परिणाम सनसनी से रहित थे।

चौथा, वैश्विक समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने के लिए, व्यक्तिगत विज्ञान के भीतर ज्ञान साझा करना, विशेषज्ञता और अनुसंधान करना आवश्यक था। और इसने इन दोनों विज्ञानों और उनका प्रतिनिधित्व करने वाले विशेषज्ञों की बातचीत को जटिल बना दिया। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सामान्य चेतना वाले लोगों में वैश्विक समस्याओं के महत्व की प्रधानता पर संदेह बढ़ता जा रहा है।

वर्तमान में, वैश्विकता के मानदंड में पर्याप्त विकास नहीं है। व्यापक अर्थों में, वैश्विक समस्याओं में सभी अंतर्विरोध शामिल हैं आधुनिक दुनिया. न केवल पूरे ग्रह की समस्याएं, बल्कि व्यक्तिगत राज्यों की समस्याएं और हमारे पूर्वजों की समस्याएं भी।

नतीजतन, पर्यावरणीय समस्याएं वैश्विक समस्याओं में से हैं जिन्हें तत्काल समाधान की आवश्यकता है।

1. 2 पारिस्थितिक का गठनस्कूली बच्चों की शिक्षा

हमारे समय की वैश्विक समस्याएं, जो जीवन और मानव सभ्यता के लिए खतरा हैं, ने पर्यावरण शिक्षा को आवश्यक बना दिया है, जिसे उभरते पर्यावरणीय सूचना समाज के विचारों को लागू करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। समाज और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण बातचीत के तरीकों की खोज मानव जाति की सामान्य संस्कृति को हरा-भरा करने की एक गहन प्रक्रिया की ओर ले जाती है, और इसके परिणामस्वरूप - पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार का निर्माण होता है।

दार्शनिकों और शिक्षकों द्वारा किए गए इस समस्या के आगे के अध्ययन ने शिक्षा के एक नए पहलू को उजागर करना संभव बना दिया - पारिस्थितिक।

पारिस्थितिकी पौधों और जानवरों के जीवों और उनके द्वारा अपने और पर्यावरण के बीच बनने वाले समुदायों के बीच संबंधों का विज्ञान है। और पारिस्थितिक शिक्षा को सभी प्रकार की मानव गतिविधि की एक उच्च पारिस्थितिक संस्कृति की सामान्य आबादी के गठन के रूप में समझा जाता है, एक तरह से या किसी अन्य ज्ञान, विकास, प्रकृति के परिवर्तन से जुड़ा हुआ है। पर्यावरण शिक्षा का मुख्य लक्ष्य: एक बच्चे को वन्य जीवन के नियमों के अपने ज्ञान को विकसित करने के लिए सिखाने के लिए, पर्यावरण के साथ जीवित जीवों के संबंधों के सार को समझना और शारीरिक और प्रबंधन के लिए कौशल का निर्माण करना मानसिक स्थिति. धीरे-धीरे, शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों को परिभाषित किया जाता है:

पर्यावरण ज्ञान को गहरा और विस्तारित करना;

प्रारंभिक पर्यावरणीय कौशल और क्षमताएं - व्यवहारिक, संज्ञानात्मक, परिवर्तनकारी,

पर्यावरणीय गतिविधियों के दौरान स्कूली बच्चों की संज्ञानात्मक, रचनात्मक, सामाजिक गतिविधि विकसित करना,

प्रकृति के प्रति सम्मान की भावना (पोषण) बनाना।

पिछले 20 वर्षों में, पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण की समस्याओं के अध्ययन के लिए वैज्ञानिकों का ध्यान काफी बढ़ गया है। विशेष रुचि के एन.एम. के कार्य हैं। वेरज़िलिना, ए.एन. ज़खलेबनी, आई.डी. ज्वेरेवा, बी.जी. जोहानसन, वी.एस. लिपित्स्की, आई.एस. मैट्रुसोवा, ए.पी. ममोनतोवा, एल.पी. पेचको, वी.ए. सुखोमलिंस्की और अन्य, जो शैक्षिक प्रक्रिया में और प्रकृति संरक्षण के लिए सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य के संगठन में पर्यावरण शिक्षा और छात्रों की शिक्षा के विभिन्न पहलुओं पर विचार करते हैं। आज, आधुनिक एकीकृत पारिस्थितिकी के विचारों को युवा छात्रों को पढ़ाने और शिक्षित करने के अभ्यास में सक्रिय रूप से पेश किया जा रहा है। हालांकि, कार्यों, स्कूलों की विविधता, प्रशिक्षण कार्यक्रमों की विविधता, रचनात्मक विकास कई समस्याओं और सवालों को जन्म देते हैं।

प्राथमिक विद्यालय में पर्यावरण शिक्षा और परवरिश में आधुनिक प्रवृत्तियों के उद्भव को 70 के दशक की शुरुआत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जब इसने कई गंभीर परिवर्तनों का अनुभव किया, विशेष रूप से, पाठ्यक्रम में एक नए विषय "प्राकृतिक अध्ययन" की शुरूआत। नए पाठ्यक्रम के स्पष्ट रूप से व्यक्त पर्यावरण अभिविन्यास, जिसे आज पारंपरिक कहा जाता है, ने एक विषय मॉडल में अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए पर्यावरण शिक्षा में शिक्षकों का एक निश्चित समूह बनाया, जो अप्रभावी निकला। अक्षमता का मुख्य कारण इस तथ्य में निहित है कि पर्यावरण शिक्षा का अंतिम लक्ष्य पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार रवैया है - एक जटिल व्यापक शिक्षा, और इस संबंध में, एक अकादमिक विषय, जो मुख्य रूप से जैविक पारिस्थितिकी में प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान बनाता है, होगा प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण के लिए युवा छात्रों के बहुआयामी रवैये के गठन का सामना नहीं कर सकते।

एजेंडा में पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया में अन्य स्कूली विषयों को शामिल करने का सवाल था। एक बहु-विषयक मॉडल का विचार उत्पन्न हुआ, जिसमें प्रत्येक शैक्षणिक विषय व्यक्ति और पर्यावरण के बीच संबंधों के अपने स्वयं के पहलू को प्रकट करता है। अब तक, अंतःविषय सामग्री और शिक्षा के रूपों का उपयोग ज्यादातर स्वतःस्फूर्त होता है, जो बड़े पैमाने पर शिक्षा की गुणवत्ता और छोटे छात्रों के पालन-पोषण को निर्धारित करता है।

व्यवहार में पर्यावरण शिक्षा के विकास में आधुनिक रुझान बताते हैं कि युवा छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के सर्वोत्तम अवसर एक मिश्रित मॉडल हैं, जिसमें सभी विषय अपने विशिष्ट शैक्षिक लक्ष्यों को बनाए रखते हैं। इस प्रकार, पारिस्थितिकी के अनुरूप मॉडलों की टाइपोलॉजी विकास के एक निश्चित मार्ग से गुजरी है: एकल-विषय से मिश्रित तक। हालांकि इस दिशा में अभी तलाश जारी है।

पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण को बढ़ावा देने पर ध्यान देने के साथ पर्यावरण शिक्षा, छात्रों की सामान्य शैक्षिक तैयारी का मूल और अनिवार्य घटक होना चाहिए। पर्यावरण शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक निरंतरता का सिद्धांत है।

1 . 3 प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा की सैद्धांतिक नींव

पर्यावरण शिक्षा के पूर्वव्यापी विश्लेषण को आधुनिक शैक्षणिक अभ्यास के अध्ययन के साथ जोड़ा गया था, पर्यावरण शिक्षा के विभिन्न रूपों के प्रायोगिक परीक्षण के साथ, विशेषज्ञों के एक सर्वेक्षण का डेटा, जिससे न केवल राज्य का आकलन करना संभव हो गया, बल्कि पहचान करना भी संभव हो गया। स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के विकास में उद्देश्य रुझान:

पर्यावरण के संरक्षण, तर्कसंगत उपयोग और अध्ययन के लिए स्कूलों, संगठनों की गतिविधियों को उद्देश्यपूर्ण रूप से समन्वित किया जाता है;

ठंडा - पाठ पाठ प्राकृतिक वातावरण में छात्रों की पाठ्येतर गतिविधियों के साथ संयुक्त होते हैं;

पारंपरिक लोगों के विकास के साथ, पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण के नए रूपों का उपयोग किया जाता है: प्रकृति संरक्षण, भूमिका निभाने और स्थितिजन्य खेलों पर फिल्म व्याख्यान, प्रकृति संरक्षण के लिए स्कूल-व्यापी परिषद, पर्यावरण कार्यशालाएं;

पर्यावरण के पालन-पोषण और छात्रों की शिक्षा में, मास मीडिया (प्रेस, रेडियो, टेलीविजन) का महत्व पैदा होता है, यह प्रक्रिया शैक्षणिक रूप से संतुलित हो जाती है।

प्रमुख उपदेशात्मक सिद्धांतों और स्कूली बच्चों के हितों और झुकाव के विश्लेषण के आधार पर, पर्यावरण शिक्षा के विभिन्न रूपों का विकास किया गया। उन्हें इसमें वर्गीकृत किया जा सकता है:

ए) मास;

बी) समूह;

ग) व्यक्तिगत।

सेवा बड़ारूपों में स्कूल के परिसर और क्षेत्र के सुधार और भूनिर्माण पर छात्रों का काम शामिल है; जन संरक्षण अभियान और छुट्टियां; सम्मेलन; पारिस्थितिक त्योहार; भूमिका निभाने वाले खेल, स्कूल की साइट पर काम करते हैं।

सेवा समूह- प्रकृति के युवा मित्रों के लिए क्लब, अनुभाग कक्षाएं; प्रकृति संरक्षण और पारिस्थितिकी की मूल बातें पर ऐच्छिक; फिल्म व्याख्यान; पर्यटन; प्रकृति का अध्ययन करने के लिए लंबी पैदल यात्रा यात्राएं; पारिस्थितिक कार्यशाला।

व्यक्तिगत रूप सेऔर मैंफॉर्म में रिपोर्ट, बातचीत, व्याख्यान, जानवरों और पौधों के अवलोकन की तैयारी में छात्रों की गतिविधियां शामिल हैं; शिल्प बनाना, फोटो खींचना, चित्र बनाना, मॉडलिंग करना।

सामूहिक रूपों की प्रभावशीलता के लिए मुख्य मानदंड पर्यावरणीय गतिविधियों, अनुशासन और व्यवस्था और गतिविधि की डिग्री में स्कूली बच्चों की व्यापक भागीदारी है। उन्हें व्यवस्थित अवलोकन, सामग्री के संचय के माध्यम से पहचाना जा सकता है।

पर्यावरण शिक्षा के समूह रूपों की प्रभावशीलता की कसौटी, सबसे पहले, क्लब, सर्कल, अनुभाग की संरचना की स्थिरता, सामूहिक सफलता की उपलब्धि है। यहां कक्षाओं की सामग्री और विधियों को बहुत कुछ निर्धारित करता है; एक ही समय में महत्वपूर्ण है टीम की सफलता, दूसरों द्वारा इसके गुणों की सार्वजनिक मान्यता। ऐसी टीम के मामलों में चेतना और अपनेपन की भावना, भले ही व्यक्तिगत परिणाम मामूली हों, सभी सदस्यों को कई वर्षों तक इसके प्रति वफादार बना देता है।

पर्यावरण शिक्षा के व्यक्तिगत रूपों की प्रभावशीलता जैविक विषयों और प्रकृति संरक्षण के अध्ययन में छात्रों की बढ़ती रुचि के साथ-साथ पर्यावरण संरक्षण में ज्ञान और कौशल के लक्षित उपयोग से प्रमाणित होती है।

पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से स्कूल, परिवार और जनता के बीच संबंधों के विकास की शर्तें भी निर्धारित की जाती हैं।

सफलता के लिए, निम्नलिखित शर्तों को पूरा करना होगा:

योजनाओं के आधार पर सिस्टम के सभी लिंक की योजना बनाना संयुक्त कार्यजो स्कूल के साथ और आपस में सभी लिंक के घटकों की ताकतों, निरंतरता, लय और स्थिरता के सही संरेखण को सुनिश्चित करता है;

पर्यावरण शिक्षा के प्रबंधन की सामान्य प्रणाली के सभी लिंक की गतिविधियों का संगठन, उनके उचित कामकाज के लिए आवश्यक शर्तें बनाना;

प्रत्येक लिंक की गतिविधियों और उनके बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान पर नियमित और पूर्व-तैयार जानकारी;

नियंत्रण, काम में कमियों और कमजोरियों की पहचान, अपने कार्यक्रम में समायोजन करना;

प्रत्येक लिंक के प्रदर्शन का अध्ययन, समग्र परिणामों का सारांश, परिणामों का विश्लेषण, जनता की भागीदारी के साथ उन पर चर्चा करना।

शैक्षिक प्रक्रिया में परिवर्तन और प्रकृति के साथ बातचीत के मुख्य चरणों की पहचान की गई। पर प्रारंभिक चरणशिक्षक स्कूली बच्चे और प्रकृति (पर्यावरण के साथ उद्देश्य संबंध) के बीच संबंधों का अध्ययन करता है जो वर्तमान जीवन अनुभव (पर्यावरण के साथ उद्देश्य संबंध) और स्कूली बच्चों के दृष्टिकोण (व्यक्तिपरक कनेक्शन) के दृष्टिकोण में विकसित हुए हैं। छात्रों के लिए आकर्षक प्राकृतिक स्थलों से परिचित होने के व्यक्तिगत और समूह तरीके विकसित किए जा रहे हैं। श्रम, खोज, पर्यावरण मामले संयुक्त रूप से निर्धारित होते हैं। सुझाव आमतौर पर छात्रों द्वारा स्वयं दिए जाते हैं। शिक्षक उन्हें व्यक्तिगत झुकाव और क्षमताओं के समीपस्थ विकास के क्षेत्र से अधिक गहराई से जोड़ने का प्रयास करता है। इसके साथ ही प्रकृति के साथ घटकों के विषय संबंधों के अध्ययन के साथ, शिक्षक स्कूली बच्चों के सामूहिक आत्मनिर्णय के लिए उनकी व्यापकता, संबंधों की समानता की डिग्री और अन्य पूर्वापेक्षाएँ स्थापित करता है, प्रकृति पर व्यक्तिगत प्रभावों को इसके प्रभाव से सहसंबंधित करने की उनकी क्षमता संवेदी का विकास - भावनात्मक, स्वैच्छिक, बौद्धिक गतिविधि।

शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण का प्रारंभिक चरण, सबसे पहले, प्रकृति के बीच विषय-रूपांतरण गतिविधियों में छात्रों की भागीदारी की विशेषता है। मंच का लक्ष्य स्कूली बच्चों को प्रकृति के उचित उपयोग, कार्य, प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण और प्राकृतिक पर्यावरण के साथ संबंधों में व्यावहारिक अनुभव को आत्मसात करना है। गतिविधि में भागीदारी, विशेष रूप से जब इसे सामूहिक रूपों में किया जाता है, तो प्रकृति के बीच व्यवहार के नियमों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, साथियों के साथ विचार करने, उनकी मदद करने, व्यवसाय और व्यक्तिगत हितों को संयोजित करने की क्षमता का पता चलता है।

समाशोधन की देखभाल, कटाई में भागीदारी, वन पार्कों के रोपण पर काम की सामग्री के आधार पर, स्कूली बच्चों के श्रम और आर्थिक संबंधों के गठन के लिए शिक्षकों के निष्क्रिय दृष्टिकोण की आवश्यकता का पता चला था। प्रत्येक प्रकार की गतिविधि, जो समग्र रूप से व्यक्ति की स्थिति में उच्च होती है, स्कूली बच्चों के व्यक्तिगत गुणों के विकास के लिए सबसे अनुकूल होती है, प्राकृतिक पर्यावरण के प्रति नैतिक और सौंदर्य उन्मुखीकरण की शिक्षा। इसलिए, शिक्षक के नेतृत्व में गतिविधि को एक व्यवस्थित संगठन की आवश्यकता होती है। इस स्तर पर शिक्षा का परिणाम स्कूली बच्चों का व्यावहारिक ज्ञान और प्रयास, पर्यावरण को प्रभावित करने और धन की बचत करने का व्यक्तिगत अनुभव, संज्ञानात्मक हितों को समृद्ध करना और प्रकृति के बीच गतिविधियों की आवश्यकता है। महत्वपूर्ण रूप से सक्रिय व्यावसायिक सम्बन्धवर्ग, आपसी समझ बढ़ती है, साथियों के साथ अपनी तुलना करने की इच्छा होती है, उनमें से सर्वश्रेष्ठ का अनुकरण करें, सम्मान और अधिकार अर्जित करें।

शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण के दूसरे चरण में, स्कूली बच्चों की शैक्षिक गतिविधि अग्रणी बन गई। काम, प्रकृति संरक्षण में सीधे शामिल न होने के कारण, इसने प्रकृति और व्यक्तिगत गतिविधियों के छापों को व्यवस्थित करने में मदद की, प्रकृति और शिक्षा के साथ बातचीत के अभ्यास के संयोजन की संभावना को खोल दिया। रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षण के साथ प्रकृति में गतिविधियों के संबंध पर मुख्य ध्यान दिया जाता है। स्कूली बच्चों की भाषा और भाषण का विकास, साहित्य, ललित कला, संगीत के कार्यों के साथ काम करना छात्र को प्रकृति के आध्यात्मिक मूल्य को और अधिक गहराई से प्रकट करने की अनुमति देता है, एक नए तरीके से पर्यावरण की देखभाल और इसके तर्कसंगत उपयोग की भूमिका को उजागर करता है। समाज की जरूरतों को पूरा करने में।

शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण में एक विशेष चरण छात्र के व्यक्तित्व का उद्देश्यपूर्ण गठन है।

व्यक्तित्व गुणों के साथ-साथ गठन के बीच अंतर करना आवश्यक है, जो विभिन्न गतिविधियों में होता है, और लोगों, प्रकृति और विशेष रूप से संगठित व्यक्तित्व शिक्षा के साथ विभिन्न संबंधों में होता है। एक विशेष संगठन तब उत्पन्न होता है जब शिक्षा के इस स्तर पर एक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित किया जाता है, शिक्षक के प्रभाव के वैयक्तिकरण और प्रकृति के बीच के मामलों में स्कूली बच्चों की भागीदारी के साथ, जिसमें एक विश्वदृष्टि, विश्वास, मूल्य अभिविन्यास, भाषण का गठन शामिल होता है। इच्छा, चरित्र। शिक्षक और छात्र के बीच संबंधों में, निम्नलिखित कार्य कार्यान्वित किए जाते हैं: प्रकृति के साथ संबंधों को मजबूत और समृद्ध करना, विशिष्ट विकास व्यावहारिक संबंधशैक्षणिक और व्यवस्थित दृष्टिकोण का संगठनात्मक संयोजन।

छोटे स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा को मजबूत करना आवश्यक है। स्कूल सुधार के लिए पर्यावरण शिक्षा का सुदृढ़ीकरण एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है। आधुनिक पारिस्थितिकी के विचारों से उत्पन्न इस सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता ने एक विधायी स्वरूप प्राप्त कर लिया है। यह कई सिद्धांतों पर आधारित है जो व्यापक रूप से ज्ञात हैं:

वन्य जीवन के साथ सामान्य संबंध। सभी जीवित चीजें खाद्य श्रृंखलाओं और अन्य तरीकों से एक पूरे में जुड़ी हुई हैं। ये कनेक्शन केवल कुछ मामलों में हमारे लिए स्पष्ट हैं, सतह पर झूठ बोलते हैं, लेकिन अधिकतर वे हमारी आंखों से छिपे होते हैं। इन कनेक्शनों के उल्लंघन के अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं, सबसे अधिक संभावना किसी व्यक्ति के लिए अवांछनीय है।

संभावित उपयोगिता का सिद्धांत। हम यह पूर्वाभास नहीं कर सकते कि यह या वह प्रजाति भविष्य में मानव जाति के लिए क्या महत्व प्राप्त करेगी। परिस्थितियाँ बदलती हैं, और एक जानवर जिसे अब हानिकारक और अनावश्यक माना जाता है, वह उपयोगी और आवश्यक दोनों हो सकता है। यदि हम किसी भी प्रजाति के विलुप्त होने की अनुमति देते हैं, तो हमें भविष्य में बहुत कुछ खोने का जोखिम है।

विविधता का सिद्धांत। जीवित प्रकृति विविध होनी चाहिए, तभी प्राकृतिक समुदाय सामान्य रूप से मौजूद रह सकते हैं, स्थिर और टिकाऊ हो सकते हैं।

अंत में, मामले का दूसरा पक्ष सुंदरता है। सुंदरता देखने का अवसर खो देने पर कोई व्यक्ति शायद ही खुश होगा। इसलिए, हम जानवरों और पौधों की सभी प्रजातियों की विविधता को संरक्षित करने के लिए बाध्य हैं।

एक महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्य: छात्रों को यह विश्वास दिलाना कि ये सभी जीव हमारे "ग्रह पर पड़ोसी" भी हैं।

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, शिक्षक को, निस्संदेह, कई पारंपरिक दृष्टिकोणों को छोड़ना होगा। यह प्रकृति को हानिकारक और उपयोगी में विभाजित करने की इच्छा को संदर्भित करता है, जो हमारी चेतना में प्रवेश कर चुका है, और गहरा गलत, लेकिन बहुत ही कठिन नारा "प्रकृति पर विजय", "प्रकृति पर प्रभुत्व" और कीट को कुछ तुच्छ के रूप में देखना, विशेष रूप से आवश्यक नहीं, अंत में, एक माध्यमिक विषय के रूप में प्रकृति का व्यापक रूप से धारित दृष्टिकोण।

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शिक्षक लगातार शिक्षण और शिक्षा के नए, प्रभावी तरीकों की तलाश कर रहा है, उद्देश्यपूर्ण रूप से प्रकृति के अपने ज्ञान की भरपाई कर रहा है।

स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा की केंद्रीय प्रणाली के रूप में स्कूल को विभिन्न उम्र के छात्रों की पर्यावरणीय गतिविधियों के दायरे का विस्तार करने और प्रकृति के प्रति उनके जिम्मेदार रवैये को बनाने के लिए संस्थानों के साथ संचार का एक सक्रिय आयोजक होना चाहिए।

2 . पर्यावरण शिक्षा के तरीकेमैं स्कूली बच्चे

2 .1 स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा का सार

पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत पर विचार इसके सार की परिभाषा के साथ शुरू होना चाहिए। पर्यावरण शिक्षा नैतिक शिक्षा का एक अभिन्न अंग है। इसलिए पारिस्थितिक शिक्षा से हम प्रकृति के साथ सामंजस्य में पारिस्थितिक चेतना और व्यवहार की एकता को समझते हैं। पारिस्थितिक चेतना का निर्माण पारिस्थितिक ज्ञान और विश्वासों से प्रभावित होता है। प्राकृतिक इतिहास के पाठों में, निम्नलिखित विचारों का गठन किया गया था:

क्यों मैदान, जंगल, घास के मैदान को प्राकृतिक समुदाय कहा जाता है;

प्राकृतिक समुदायों के विभिन्न तत्व क्यों हैं;

इन प्राकृतिक समुदायों में रहते हुए व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए।

प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने की आवश्यकता को साबित करते हुए, इस पारिस्थितिक ज्ञान का विश्वासों में अनुवाद किया गया था। विश्वासों में अनुवादित ज्ञान पारिस्थितिक चेतना का निर्माण करता है। पारिस्थितिक व्यवहार में व्यक्तिगत क्रियाएं (राज्यों का एक समूह, विशिष्ट क्रियाएं, कौशल और क्षमताएं) और व्यक्ति के लक्ष्यों और उद्देश्यों से प्रभावित होने वाले कार्यों के प्रति एक व्यक्ति का रवैया होता है (उनके विकास में मकसद निम्नलिखित चरणों से गुजरते हैं: उद्भव, संतृप्ति सामग्री के साथ, संतुष्टि)।

पर्यावरण शिक्षा के सार को परिभाषित करते हुए, सबसे पहले निम्नलिखित पर प्रकाश डाला गया है: इस प्रक्रिया की विशेषताएं:

1) चरण चरित्र:

ए) पारिस्थितिक विचारों का गठन;

बी) पारिस्थितिक चेतना और भावनाओं का विकास;

ग) पर्यावरणीय गतिविधियों की आवश्यकता में विश्वासों का निर्माण;

घ) प्रकृति में व्यवहार के कौशल और आदतों का विकास;

ई) छात्रों के चरित्र में प्रकृति के प्रति उपभोक्ता रवैये पर काबू पाना; पर्यावरण शिक्षा छात्र शिक्षा

2) अवधि;

3) जटिलता;

4) स्पस्मोडिसिटी;

5) गतिविधि;

दूसरा: मनोवैज्ञानिक पहलू का महान महत्व, जिसमें शामिल हैं:

1) पारिस्थितिक चेतना का विकास;

2) व्यक्ति की उपयुक्त (प्रकृति के अनुरूप) आवश्यकताओं, उद्देश्यों और दृष्टिकोणों का निर्माण;

3) नैतिक, सौंदर्य भावनाओं, कौशल और आदतों का विकास;

4) एक स्थिर इच्छा की शिक्षा;

5) पर्यावरणीय गतिविधियों के महत्वपूर्ण लक्ष्यों का गठन।

इसलिए, प्राथमिक विद्यालय की उम्र से पारिस्थितिक चेतना और एकता में व्यवहार का गठन शुरू होना चाहिए।

2 . 2 पर्यावरण शिक्षा के तरीके और रूप

शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन के प्रत्येक रूप छात्रों की विभिन्न प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि को उत्तेजित करते हैं: सूचना के विभिन्न स्रोतों के साथ स्वतंत्र कार्य आपको तथ्यात्मक सामग्री जमा करने, समस्या का सार प्रकट करने की अनुमति देता है; खेल उपयुक्त निर्णय लेने का अनुभव बनाता है, रचनात्मकता, आपको स्थानीय पारिस्थितिक तंत्र के अध्ययन और संरक्षण में वास्तविक योगदान देने की अनुमति देता है, मूल्यवान विचारों को बढ़ावा देता है।

पहले चरणों में, सबसे उपयुक्त तरीके वे हैं जो स्कूली बच्चों के बीच विकसित पारिस्थितिक मूल्य अभिविन्यास, रुचियों और जरूरतों का विश्लेषण और सुधार करते हैं। अवलोकन और पर्यावरणीय गतिविधियों के अपने अनुभव का उपयोग करते हुए, शिक्षक तथ्यों, आंकड़ों, निर्णयों की मदद से बातचीत के दौरान छात्रों की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है, समस्या के प्रति अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण बनाने का प्रयास करता है।

एक पर्यावरणीय समस्या के गठन के चरण में, छात्रों की स्वतंत्र गतिविधि को प्रोत्साहित करने वाले तरीके एक विशेष भूमिका प्राप्त करते हैं। कार्यों और कार्यों का उद्देश्य समाज और प्रकृति के बीच बातचीत में अंतर्विरोधों की पहचान करना, एक समस्या का निर्माण और इसे हल करने के तरीके के बारे में विचारों का जन्म, अध्ययन किए जा रहे विषय की अवधारणा को ध्यान में रखना है। चर्चा की सीखने की गतिविधियों को प्रोत्साहित करें, समस्याओं के प्रति छात्रों के व्यक्तिगत रवैये की अभिव्यक्ति में योगदान दें, वास्तविक स्थानीय पर्यावरणीय परिस्थितियों से परिचित हों और उन्हें हल करने के तरीकों की खोज करें।

समाज और प्रकृति के सामंजस्यपूर्ण प्रभाव के तरीकों की सैद्धांतिक पुष्टि के चरण में, शिक्षक कहानी की ओर मुड़ता है, जो वैश्विक, क्षेत्रीय, स्थानीय कारकों को ध्यान में रखते हुए व्यापक और बहुमुखी संबंधों में प्रकृति संरक्षण की वैज्ञानिक नींव को प्रस्तुत करने की अनुमति देता है। स्तर। संज्ञानात्मक गतिविधिनैतिक पसंद की पर्यावरणीय स्थितियों के मॉडलिंग को उत्तेजित करता है, जो निर्णय लेने के अनुभव को सामान्य बनाता है, मूल्य अभिविन्यास बनाता है, स्कूली बच्चों की रुचियों और जरूरतों को विकसित करता है। रचनात्मक माध्यमों (ड्राइंग, कहानी, कविता, आदि) द्वारा सौंदर्य भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने की आवश्यकता सक्रिय है। कला ज्ञान के तार्किक तत्वों की प्रमुख संख्या की भरपाई करना संभव बनाती है। प्रकृति के अध्ययन और संरक्षण के लिए उद्देश्यों के विकास के लिए वास्तविकता के लिए एक सिंथेटिक दृष्टिकोण, कला की विशेषता, भावनात्मकता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

भूमिका निभाने वाले खेल वास्तविक पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए स्कूली बच्चों की मनोवैज्ञानिक तैयारी का एक साधन हैं। वे विषय के विशिष्ट लक्ष्यों को ध्यान में रखते हुए बनाए गए हैं। कई विधियाँ सार्वभौमिक महत्व की हैं। एक मात्रात्मक प्रयोग (मात्राओं, मापदंडों, स्थिरांक को मापने पर प्रयोग जो पर्यावरणीय घटनाओं की विशेषता रखते हैं; पर्यावरण इंजीनियरिंग, प्रौद्योगिकी का प्रायोगिक अध्ययन; पर्यावरणीय पैटर्न की मात्रात्मक अभिव्यक्ति को दर्शाने वाले प्रयोग, आदि) आपको पर्यावरणीय ज्ञान और दृष्टिकोण के संरचनात्मक तत्वों को सफलतापूर्वक बनाने की अनुमति देता है। उनके प्रति व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण के रूप में।

स्कूली बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रियाएं पैदा करने के प्रयास में, गैर-जिम्मेदार कार्यों की अनाकर्षकता दिखाने के लिए, शिक्षक एक उदाहरण और प्रोत्साहन का उपयोग करता है। सजा को छात्रों पर प्रभाव का एक चरम, असाधारण उपाय माना जाता है।

यदि शिक्षा के इन तरीकों का उपयोग शिक्षा के सही स्तर पर किया जाता है, तो छात्रों की मनोवैज्ञानिक तैयारी को ध्यान में रखते हुए स्वाभाविक परिस्थितियांतभी शिक्षक पर्यावरण साक्षर और शिक्षित व्यक्तित्व का निर्माण कर सकता है।

2 . 3 जूनियर स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा

जैसा कि आप जानते हैं, शिक्षा शब्द के व्यापक अर्थों में उद्देश्यपूर्ण प्रशिक्षण और शिक्षा के प्रभाव में व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया और परिणाम है। सीखना शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत की प्रक्रिया है, जिसके दौरान व्यक्ति की शिक्षा होती है।

पाठ में तीन कार्य हल किए जाते हैं: शैक्षिक, शैक्षिक और विकासशील। इसलिए, पाठ युवा छात्रों को मानवतावाद के आधार पर प्रकृति के प्रति एक नए दृष्टिकोण में शिक्षित करने के अधिक अवसर प्रदान करता है। पारिस्थितिक शिक्षा को आधारहीन न बनाने के लिए पारिस्थितिक चेतना का निर्माण आवश्यक है। एक पारिस्थितिक रूप से शिक्षित व्यक्ति, यह जानकर कि कुछ कार्यों से प्रकृति को क्या नुकसान होता है, इन कार्यों के प्रति अपना दृष्टिकोण बनाता है और अपनी वैधता का प्रश्न स्वयं तय करता है। यदि कोई व्यक्ति पारिस्थितिक रूप से शिक्षित है, तो पारिस्थितिक व्यवहार के मानदंड और नियम एक ठोस आधार होंगे, और इस व्यक्ति के विश्वास बनेंगे।

इसके आधार पर, हम सवाल उठाते हैं: प्राथमिक विद्यालय में पर्यावरण शिक्षा का सार क्या है और युवा छात्रों की धारणा के लिए कौन सी अवधारणाएं सुलभ हैं?

मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों (उदाहरण के लिए, वी.वी. डेविडोव) के अध्ययन में, यह पता चला कि पुराने प्रीस्कूलर भी अपने आसपास की दुनिया के बारे में, प्रकृति में वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंधों के बारे में सामान्यीकृत विचार बना सकते हैं। छात्रों के लिए सुलभ स्तर पर, निर्जीव और जीवित प्रकृति के बीच, वन्यजीवों (पौधों, जानवरों) के विभिन्न घटकों के बीच, प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों पर विचार किया जाता है। इन कनेक्शनों और रिश्तों के ज्ञान के माध्यम से, छात्र अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन करते हैं, और पारिस्थितिक संबंध भी इसमें उनकी मदद करते हैं। उनका अध्ययन स्कूली बच्चों को एक द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी विश्वदृष्टि की नींव प्राप्त करने की अनुमति देता है, तार्किक सोच, स्मृति, कल्पना और भाषण के विकास में योगदान देता है।

पर्यावरणीय संबंधों के प्रकटीकरण के लिए शिक्षक का निरंतर ध्यान विषय में छात्रों की रुचि को काफी बढ़ाता है। पाठ्यक्रम के एक वर्णनात्मक अध्ययन में, छात्रों की रुचि धीरे-धीरे कम हो जाती है, यह अनिवार्य रूप से होता है, भले ही शिक्षक मनोरंजक तथ्यों, पहेलियों, कहावतों आदि को आकर्षित करता हो, क्योंकि सामग्री का सैद्धांतिक स्तर अनिवार्य रूप से अपरिवर्तित रहता है। यदि, हालांकि, प्राकृतिक इतिहास के अध्ययन में, प्रकृति में मौजूद विभिन्न और बल्कि जटिल संबंधों का पता चलता है, तो सामग्री का सैद्धांतिक स्तर बढ़ जाता है, छात्र को सौंपे गए संज्ञानात्मक कार्य अधिक जटिल हो जाते हैं, और यह रुचि के विकास में योगदान देता है। .

पर्यावरणीय संबंधों का अध्ययन स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति में सुधार, प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार रवैये की परवरिश में योगदान देता है। पारिस्थितिक संबंधों के ज्ञान के बिना कल्पना करना मुश्किल है संभावित परिणामप्राकृतिक प्रक्रियाओं में मानवीय हस्तक्षेप। इसके बिना स्कूली बच्चों की पूर्ण पारिस्थितिक शिक्षा असंभव है।

प्राकृतिक इतिहास के दौरान प्रकृति के अध्ययन के तीन स्तर हैं।

प्रथम स्तर: प्रकृति की वस्तुओं को उनके बीच संबंधों पर ध्यान केंद्रित किए बिना अलग से माना जाता है। यह एक महत्वपूर्ण स्तर है, जिसके बिना बाद के स्तरों का अध्ययन कठिन होगा, लेकिन इसे इसी तक सीमित नहीं रखा जाना चाहिए।

दूसरा स्तर:प्रकृति की वस्तुओं को उनके पारस्परिक संबंध में माना जाता है। उदाहरण के लिए, यह अध्ययन किया जाता है कि विभिन्न जानवर क्या खाते हैं, खाद्य श्रृंखलाएं बनती हैं।

तीसरे स्तर: न केवल प्रकृति की वस्तुओं पर विचार किया जाता है, बल्कि प्रक्रियाओं को भी माना जाता है। पिछले स्तरों पर, वस्तुओं का अध्ययन किया गया था, और इस स्तर पर, उनमें होने वाले परिवर्तन। प्रकृति में कौन से प्राकृतिक परिवर्तन हमारे लिए सबसे पहले रुचिकर हैं?

पहला: मौसमी - वे प्राकृतिक कारकों की कार्रवाई पर आधारित हैं; दूसरा: मानवीय गतिविधियों के कारण होने वाले परिवर्तन। ये प्रक्रियाएं प्रकृति में उन कारकों के कारण उत्पन्न होती हैं जो मौजूदा कनेक्शनों की श्रृंखला के साथ प्रसारित होते हैं। प्रकृति का अध्ययन करने का तीसरा स्तर छात्रों को पारिस्थितिक ज्ञान के आधार पर प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या करने में मदद करता है, और कुछ मामलों में उनकी भविष्यवाणी करता है।

संपूर्ण पर्यावरण शिक्षा के लिए तीनों स्तरों पर प्रकृति का अध्ययन आवश्यक है।

आइए प्राकृतिक इतिहास के पाठों में अध्ययन किए गए कुछ कनेक्शनों पर विचार करें। निर्जीव और जीवित प्रकृति के बीच संबंध यह है कि हवा, पानी, गर्मी, प्रकाश, खनिज लवण जीवों के जीवन के लिए आवश्यक शर्तें हैं, इन कारकों के कार्यों में परिवर्तन एक निश्चित तरीके से जीवों को प्रभावित करता है। यह संबंध जीवित प्राणियों के अपने पर्यावरण के अनुकूल होने में भी व्यक्त होता है। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि जीवित जीवों की पानी में रहने की क्षमता कितनी स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। भू-वायु वातावरण में रहने वाले जीवों में, निर्जीव प्रकृति के साथ संबंध का एक बहुत ही रोचक रूप खोजा जा सकता है: हवा की गति - हवा कई पौधों के फल और बीज वितरित करने के साधन के रूप में कार्य करती है, और ये फल और बीजों में स्वयं स्पष्ट रूप से अनुकूली विशेषताएं दिखाई देती हैं।

निर्जीव और सजीव प्रकृति के बीच विपरीत प्रकृति के संबंध भी होते हैं, जब जीवित जीव अपने आसपास के निर्जीव वातावरण को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, हवा की संरचना बदलें। जंगल में, पौधों के लिए धन्यवाद, घास के मैदान की तुलना में मिट्टी में अधिक नमी होती है, जंगल में तापमान अलग होता है, हवा की नमी अलग होती है।

मिट्टी का निर्माण जीवों के साथ निर्जीव और सजीव प्रकृति के संबंध से होता है। यह निर्जीव और जीवित प्रकृति के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है, जो उनके बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है। कई खनिज जो निर्जीव प्रकृति (चूना पत्थर, पीट, कोयला और अन्य) से संबंधित हैं, जीवित जीवों के अवशेषों से बने हैं।

वन्यजीवों के भीतर पारिस्थितिक संबंध भी बहुत विविध हैं। कुछ पौधों के अप्रत्यक्ष प्रभाव में विभिन्न पौधों के बीच संबंध सबसे अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं।

उदाहरण के लिए, पेड़, जंगल की छतरी के नीचे रोशनी, नमी, हवा के तापमान को बदलकर, कुछ ऐसी स्थितियाँ पैदा करते हैं जो निचले स्तरों के कुछ पौधों के लिए अनुकूल होती हैं और दूसरों के लिए प्रतिकूल होती हैं। एक खेत या बगीचे में तथाकथित खरपतवार नमी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, मिट्टी से पोषक तत्वों को अवशोषित करते हैं, खेती वाले पौधों को छायांकित करते हैं, उनकी वृद्धि और विकास को प्रभावित करते हैं, उनका दमन करते हैं।

पौधों और जानवरों के बीच का रिश्ता दिलचस्प है। एक ओर, पौधे जानवरों के लिए भोजन (भोजन संबंध) के रूप में कार्य करते हैं; उनका निवास स्थान बनाएं (हवा को ऑक्सीजन से संतृप्त करें); उन्हें आश्रय दो; आवासों के निर्माण के लिए सामग्री के रूप में कार्य करें (उदाहरण के लिए, एक चिड़िया का घोंसला)। दूसरी ओर, जानवर भी पौधों को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, उनके फल और बीज वितरित किए जाते हैं, जिसके संबंध में कुछ फलों में विशेष अनुकूलन (burdock बीज) होते हैं।

विभिन्न प्रजातियों के जानवरों के बीच पोषण संबंध विशेष रूप से अच्छी तरह से पता लगाया जाता है। यह "कीटभक्षी जानवरों", "शिकारी जानवरों" की अवधारणाओं में परिलक्षित होता है। एक ही प्रजाति के जानवरों के बीच संबंध दिलचस्प हैं, उदाहरण के लिए, घोंसले के शिकार या शिकार के क्षेत्र का वितरण, संतानों के लिए वयस्क जानवरों की देखभाल।

कवक, पौधों और जानवरों के बीच अजीबोगरीब संबंध हैं। अपने भूमिगत हिस्से के साथ जंगल में उगने वाले मशरूम पेड़ों, झाड़ियों और कुछ जड़ी-बूटियों की जड़ों के साथ मिलकर बढ़ते हैं। इसके लिए धन्यवाद, कवक पौधों से कार्बनिक पोषक तत्व प्राप्त करते हैं, कवक से पौधे - पानी, इसमें घुलनशील खनिज लवण होते हैं। कुछ जानवर मशरूम खाते हैं और उनके साथ व्यवहार किया जाता है।

निर्जीव और जीवित प्रकृति के बीच सूचीबद्ध प्रकार के संबंध, जीवित प्रकृति के घटकों के बीच, जंगल में, घास के मैदान में, जलाशय में प्रकट होते हैं, जिसके कारण बाद वाले न केवल विभिन्न पौधों और जानवरों का एक समूह बन जाते हैं, बल्कि एक प्राकृतिक समुदाय।

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों को प्रकट करना बहुत महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, मनुष्य को प्रकृति का एक हिस्सा माना जाता है, वह प्रकृति के भीतर मौजूद है और उससे अविभाज्य है।

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध प्रकट होता है, सबसे पहले, उस विविध भूमिका में जो प्रकृति लोगों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में निभाती है। साथ ही, वे प्रकृति पर मनुष्य के विपरीत प्रभाव में भी प्रकट होते हैं, जो बदले में सकारात्मक (प्रकृति संरक्षण) और नकारात्मक (वायु और जल प्रदूषण, पौधों, जानवरों का विनाश, आदि) हो सकता है। प्रकृति पर मनुष्य का प्रभाव प्रत्यक्ष हो सकता है - गुलदस्ते के लिए जंगली पौधों का संग्रह, शिकार पर जानवरों का विनाश; और परोक्ष रूप से - जीवित जीवों के आवास का उल्लंघन, अर्थात्, इन जीवों के लिए आवश्यक निर्जीव या जीवित प्रकृति की स्थिति का उल्लंघन: नदी में जल प्रदूषण से मछलियों की मृत्यु हो जाती है, पुराने खोखले पेड़ों को काटने से होता है खोखले में रहने वाले पक्षियों की संख्या में कमी, और इसी तरह।

कौन से पारिस्थितिक संबंध, किस पाठ में और उन पर कैसे विचार किया जाए, इस बारे में कोई स्पष्ट व्यंजन नहीं हैं। यह केवल एक विशेष कक्षा में एक विशेष प्राकृतिक वातावरण में काम करने वाले शिक्षक द्वारा ही तय किया जा सकता है। छात्रों के लिए एक विभेदित दृष्टिकोण की आवश्यकता को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, उनके लिए जटिलता की अलग-अलग डिग्री के कार्यों का चयन।

पारिस्थितिक कनेक्शन पर सामग्री नई सामग्री और सामान्य पाठ सीखने के पाठ दोनों की सामग्री का एक अनिवार्य तत्व होना चाहिए। "प्राकृतिक अध्ययन" के पाठों में ज्ञान की एक निश्चित प्रणाली प्राप्त करने से, छात्र प्रकृति में पर्यावरण व्यवहार के मानदंडों और नियमों को भी सीख सकते हैं, क्योंकि पर्यावरण शिक्षा के माध्यम से प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार रवैया लाया जाता है।

लेकिन अगर पर्यावरण शिक्षा की शर्तों को ध्यान में नहीं रखा गया तो व्यवहार के मानदंड और नियम खराब तरीके से सीखे जाएंगे।

पहली सबसे महत्वपूर्ण शर्त यह है कि छात्रों की पर्यावरण शिक्षा को स्थानीय स्थानीय इतिहास सामग्री का उपयोग करके एक प्रणाली में किया जाना चाहिए, ग्रेड 1 से ग्रेड 3 तक व्यक्तिगत तत्वों की निरंतरता, क्रमिक जटिलता और गहनता को ध्यान में रखते हुए।

दूसरी अनिवार्य शर्त यह है कि स्थानीय प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा के लिए व्यावहारिक गतिविधियों में युवा स्कूली बच्चों को सक्रिय रूप से शामिल करना आवश्यक है। ऐसी बहुत सी चीजें हैं: स्कूल की आंतरिक और बाहरी भूनिर्माण, पार्क, फूलों की क्यारियों की देखभाल, वन क्षेत्रों का संरक्षण जहां जंगल स्कूल के करीब है, घास के मैदान और पेड़ और झाड़ीदार पौधों के फल और बीज एकत्र करना, डेडवुड की सफाई करना पक्षियों की रक्षा करना और उन्हें खिलाना, उनकी जन्मभूमि के अध्ययन के दौरान प्राकृतिक स्मारकों का संरक्षण, और इसी तरह।

पहले जो कहा जा चुका है, उससे यह पता चलता है कि विशिष्ट पर्यावरणीय संबंधों के प्रकटीकरण पर आधारित शिक्षा छात्रों को प्रकृति में व्यवहार के नियमों और मानदंडों को सीखने में मदद करेगी। उत्तरार्द्ध, बदले में, निराधार बयान नहीं होंगे, लेकिन प्रत्येक छात्र के जागरूक और सार्थक विश्वास होंगे।

समाज ने अपने भीतर कभी भी छोटी-छोटी बातों में भी अनुज्ञा को सहन नहीं किया है। शिष्टाचार के कुछ नियम हैं जिन्हें हम आवश्यक समझते हैं: धन्यवाद, कृपया मुझे अनुमति दें, किसी पार्टी में, मेज पर, और इसी तरह के आचरण के नियम। लेकिन प्रकृति के संबंध में अनुमेयता को क्षमा किया गया और प्रोत्साहित भी किया गया।

यह भी स्पष्ट है कि बच्चों की पारिस्थितिक अनुमति से (एक फूल उठाओ, एक तितली को मार डालो) से एक वयस्क (एक देवदार के जंगल को काट दो, समुद्र को चूना लगाओ, नदियों को "मोड़" दो) सड़क बहुत छोटी है, खासकर अगर यह लुढ़का हुआ है, पक्का और बाधाओं के बिना। लेकिन आगे... आगे यह सड़क एक रसातल के साथ टूट जाती है।

शिक्षकों और अभिभावकों को इस रास्ते की शुरुआत को ही रोकने की कोशिश करनी चाहिए। इस बीच, प्रकृति के प्रति उपभोक्ता रवैये की राह कपटी है। यह आपको प्रतीत होता है हानिरहित खुशियों के साथ लुभाता है, फिर काफी और त्वरित लाभ के साथ-साथ परंपराओं और आदतों के साथ।

सभी को प्राथमिक पर्यावरणीय निषेधों को जानना चाहिए, जिनका पालन करना सभी लोगों के लिए व्यवहार का आदर्श बन जाना चाहिए।

लेकिन सवाल उठता है: क्या ये नियम अच्छे हैं यदि वे मूल रूप से निषेधात्मक हैं। आखिरकार, यह पता चला है: "ऐसा मत करो, वह मत करो ..."। क्या बच्चे पर बहुत अधिक प्रतिबंध पड़ रहे हैं?

इस प्रश्न के उत्तर में दो बिंदु होंगे।

1. कुछ पर्यावरणीय प्रतिबंध नितांत आवश्यक हैं। इस पर संदेह करने का अर्थ है सचेतन नहीं, बल्कि प्रकृति के प्रति उपभोक्ता के रवैये को एक रियायत देना, जिससे परेशानी के अलावा और कुछ नहीं आ सकता।

2. एक बच्चे पर "ऊपर से" इन प्रतिबंधों को "नीचे लाना" असंभव है। उद्देश्यपूर्ण, श्रमसाध्य कार्य की आवश्यकता है, यह सुनिश्चित करने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है कि प्रकृति में व्यवहार के नियम सचेत हैं, महसूस किए जाते हैं, और कई युवा छात्रों के लिए खुले हैं, ताकि वे अपने स्वयं के विश्वास बन जाएं, और मुख्य नियम धीरे-धीरे एक सरल और प्राकृतिक में बदल जाएंगे। आदत, जैसे "धन्यवाद" बोलने की आदत या स्कूल में प्रवेश करने से पहले अपने पैर पोंछ लें।

नीचे प्रकृति में व्यवहार के नियम दिए गए हैं, उनमें से कुछ पर संक्षेप में टिप्पणी की गई है।

1. पेड़ों और झाड़ियों की शाखाओं को मत तोड़ो।

इस नियम का औचित्य क्या हो सकता है?

एक जीवित प्राणी, पत्तियों के साथ-साथ शाखाएं उसके जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उदाहरण के लिए, पत्तियां पौधे के श्वसन में शामिल होती हैं।

यह संभव है कि शिक्षक को पत्तियों की मदद से "हवा से" पौधे के पोषण के बारे में बच्चों को सूचित करने का अवसर मिलेगा: प्रकाश में (कार्बन डाइऑक्साइड और पानी से), वे पौधे के लिए आवश्यक पोषक तत्व बनाते हैं। , पशु और मनुष्य (स्टार्च, ऑक्सीजन)। पौधे के जीवन में हस्तक्षेप करने के लिए, शाखाओं को बेवजह तोड़ने का हमें क्या अधिकार है? इसके अलावा, पत्तियां हवा में ऑक्सीजन छोड़ती हैं, धूल को फँसाती हैं, और यह कोई संयोग नहीं है कि जहाँ कई पौधे हैं, वहाँ साँस लेना आसान है। हमें पौधों की सुंदरता को भी याद रखना चाहिए, जिसे हम शाखाओं को तोड़कर तोड़ सकते हैं। यह नियम फूल वाले पक्षी चेरी, अन्य पेड़ों और झाड़ियों पर भी लागू होता है, जो विशेष रूप से अक्सर उनकी सुंदरता के कारण पीड़ित होते हैं।

2. पेड़ की छाल को नुकसान न पहुंचाएं!

यह ज्ञात है कि बच्चे अक्सर पेड़ों की छाल पर शिलालेख खुदवाते हैं, उदाहरण के लिए, उनके नाम, अन्य निशान बनाते हैं। यह प्रकृति की सुंदरता का उल्लंघन करता है और पेड़ों के लिए बहुत हानिकारक है (घाव के माध्यम से रस बहता है, रोगाणु और टिंडर कवक छाल के नीचे प्रवेश कर सकते हैं, जो बीमारियों और यहां तक ​​कि पेड़ की मृत्यु का कारण बनते हैं)।

3. सन्टी का रस एकत्र न करें।

याद रखें कि इससे पेड़ को नुकसान होता है।

4. जंगल में, फूलों की घास के मैदान में मत फाड़ो।

प्रकृति में सुंदर पौधों को रहने दो! याद रखें कि गुलदस्ते केवल उन्हीं पौधों से बनाए जा सकते हैं जो मनुष्य द्वारा उगाए जाते हैं।

गुलदस्ते के लिए जंगली पौधों का संग्रह प्रकृति पर मानव प्रभाव का एक बहुत शक्तिशाली कारक है। इसे अक्सर कम करके आंका जाता है, यह मानते हुए कि इससे पौधे की दुनिया को होने वाले नुकसान पर ध्यान देने योग्य नहीं है। हालांकि, फूलों को चुनने की यह लंबे समय से चली आ रही आदत थी जिसके कारण अक्सर लोगों द्वारा देखे जाने वाले स्थानों (नींद-घास, भिंडी की चप्पल, स्ट्रोडुबका और अन्य) में इतने सारे पौधे गायब हो गए। फूलों के लिए हमारे "प्यार" के शिकार न केवल शुरू में दुर्लभ पौधे थे, बल्कि एक बार काफी सामान्य, यहां तक ​​​​कि बड़े पैमाने पर प्रजातियां भी थीं, जैसे कि घाटी के लिली। यही कारण है कि "विशाल झाड़ू गुलदस्ते" के विपरीत, छोटे, मामूली गुलदस्ते इकट्ठा करने के लिए छात्रों को उन्मुख करना गलत होगा। यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि अगर लोग एक भी फूल चुनते हैं तो वे प्रकृति को क्या नुकसान पहुंचा सकते हैं। आखिरकार, यदि "मामूली गुलदस्ते" के प्रेमियों के छात्रों का एक वर्ग वहां जाता है, तो घास के मैदान की सुंदरता का कोई निशान नहीं होगा। बच्चों को समझना जरूरी है सरल सत्य: एक घास के मैदान में उगने वाला फूल यहाँ "घर पर" है, यह घास के मैदान के अन्य निवासियों से जुड़ा है। उदाहरण के लिए, कीड़े एक फूल पर उड़ते हैं और उसके अमृत पर भोजन करते हैं। फूल आने के बाद फल और बीज दिखाई देते हैं। वे मिट्टी में गिर जाते हैं, जहां बीज से नए पौधे उगते हैं ... क्या हमें कुछ समय के लिए फूल की प्रशंसा करने का अधिकार है? बिलकूल नही। इसके लिए बगीचों, फूलों की क्यारियों, ग्रीनहाउस आदि में विशेष रूप से सुंदर पौधे उगाए जाते हैं। और प्रकृति में सुंदर जंगली फूल रहने चाहिए।

5. औषधीय पौधों से आप केवल वही एकत्र कर सकते हैं जो आपके क्षेत्र में प्रचुर मात्रा में हैं। कुछ पौधों को प्रकृति में छोड़ देना चाहिए। औषधीय पौधे सबसे मूल्यवान प्राकृतिक संपदा हैं, जिनकी देखभाल सावधानी से की जानी चाहिए। बड़े पैमाने पर संग्रह (वेलेरियन, घाटी के लिली, क्लब मॉस, आदि) के कारण उनमें से कुछ की संख्या में तेजी से कमी आई है। इसलिए, बच्चे उन पौधों की कटाई कर सकते हैं जो असंख्य हैं (हाईलैंडर, चरवाहा का पर्स, यारो, आदि)। लेकिन इन पौधों को भी इस तरह से एकत्र किया जाना चाहिए कि उनमें से अधिकांश संग्रह के स्थानों में अछूते रहें।

बेशक, औषधीय जड़ी-बूटियों का संग्रह एक शिक्षक के मार्गदर्शन में किया जाना चाहिए, और इससे भी बेहतर - एक चिकित्सा कर्मचारी या फार्मेसी कर्मचारी। यह बिल्कुल अस्वीकार्य है कि औषधीय कच्चे माल की खरीद "शो के लिए" किए गए स्थानीय वनस्पतियों के बड़े पैमाने पर विनाश में बदल जाती है। यह स्पष्ट है कि इस तरह की एक "घटना" स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा में शिक्षकों के लंबे प्रयासों को विफल कर सकती है, न कि प्रकृति को होने वाले नुकसान का उल्लेख करने के लिए।

6. खाद्य जामुन, मेवा, इकट्ठा करें ताकि टहनियों को नुकसान न पहुंचे।

7. मशरूम, यहां तक ​​​​कि जहरीले भी मत मारो।

याद रखें कि मशरूम प्रकृति में बहुत जरूरी हैं।

कुछ लोग अखाद्य और विशेष रूप से जहरीले मशरूम के प्रति नकारात्मक रवैया विकसित करते हैं। ऐसे मशरूम का सामना करते हुए, बच्चे उन्हें नष्ट करने की कोशिश करते हैं (दस्तक मारते हैं, कुचलते हैं), अक्सर इसे इस तथ्य से प्रेरित करते हैं कि ऐसे मशरूम द्वारा जानवरों या लोगों को जहर दिया जा सकता है। यह ज्ञात है कि मशरूम, जिनमें वे भी शामिल हैं जो मनुष्यों के लिए अखाद्य हैं, जंगल का एक घटक हैं। अपने भूमिगत हिस्से के साथ - मायसेलियम - वे पेड़ों, झाड़ियों, घास की जड़ों के साथ बढ़ते हैं, उन्हें पानी, खनिज लवण और विकास पदार्थ प्रदान करते हैं। जानवरों के लिए, मशरूम भोजन और दवा के रूप में काम करते हैं। मशरूम जंगल के आदेश हैं: वे पौधों के अवशेषों के अपघटन में भाग लेते हैं। कोई कम महत्वपूर्ण तथ्य यह नहीं है कि मशरूम जंगल को सजाते हैं। यह फ्लाई एगारिक है, जैसा कि आप जानते हैं, हमारे सबसे खूबसूरत मशरूम में से एक है।

8. जंगल में जाल मत तोड़ो और मकड़ियों को मत मारो।

मकड़ियाँ शत्रुता की एक पारंपरिक वस्तु हैं, किसी व्यक्ति की ओर से घृणा। यह पूर्वाग्रह अज्ञानता, पर्यावरण के प्रति असावधानी पर आधारित है। मकड़ियाँ अन्य जानवरों की तरह ही प्रकृति का पूर्ण भाग हैं।

मकड़ियों का जीवन दिलचस्प विवरणों से भरा होता है, जिनमें से कई बच्चों के अवलोकन के लिए उपलब्ध हैं। मकड़ियों के जाले, और वे स्वयं, अपने तरीके से सुंदर होते हैं। इसके अलावा, ये शिकारी जीव कई मच्छरों, मक्खियों, एफिड्स और अन्य कीड़ों को नष्ट कर देते हैं जो मनुष्यों और उनके घर को नुकसान पहुंचाते हैं।

9. तितलियों, भौंरों, ड्रैगनफली और अन्य कीड़ों को न पकड़ें।

10. भौंरा के घोंसलों को बर्बाद न करें।

भौंरा कीड़े हैं, जिनकी संख्या में हाल ही में हर जगह तेजी से गिरावट आई है। इसका कारण कृषि में कीटनाशकों का व्यापक, अनियंत्रित उपयोग है, जिसके प्रति भौंरा बहुत संवेदनशील होता है; घास काटने के दौरान भौंरा के घोंसलों का विनाश; घास के मैदानों में सूखी घास जलाना। भौंरों की दुर्दशा शहद के लिए उनके घोंसलों के विनाश से बढ़ जाती है, जो कि, वैसे, बेस्वाद है, या सिर्फ मनोरंजन के लिए है। लेकिन भौंरा ही फलियों के एकमात्र परागणकर्ता हैं। उनके बिना, जंगलों और घास के मैदानों में तिपतिया घास, अल्फाल्फा, रैंक, मटर आदि नहीं होंगे।

11. एंथिल को बर्बाद मत करो।

12. मेंढक, टोड और उनके मेढकों की देखभाल करें।

13. जहरीले सांपों को भी मत मारो।

ये सभी प्रकृति में आवश्यक हैं। और जहरीले सांपों के जहर से इंसान को सबसे कीमती दवा मिलती है।

14. जंगली जानवरों को मत पकड़ना और उन्हें घर न ले जाना।

यह ज्ञात है कि छिपकली, हाथी, कुछ मछलियाँ, पक्षी अक्सर "हमारे छोटे भाइयों" के लिए बच्चों के प्यार का शिकार होते हैं, जो इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि इन जानवरों को पकड़ा जाता है, घर (या स्कूल) लाया जाता है और होने की कोशिश की जाती है कैद में रखा। अक्सर, ऐसे प्रयास जानवरों की मृत्यु में समाप्त होते हैं, क्योंकि कैद की स्थिति उनके प्राकृतिक वातावरण को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है। छात्रों को यह समझाना महत्वपूर्ण है कि जंगली जानवरों के लिए सबसे अच्छा "घर" एक जंगल, घास का मैदान, तालाब, आदि है, और हमारे घर या स्कूल के रहने वाले कोने में आप केवल उन जानवरों को रख सकते हैं जो इनमें जीवन के लिए उपयोग किए जाते हैं। कैद में प्रकाश की स्थिति, जो विशेष रूप से किसी व्यक्ति के बगल में रखने के लिए पैदा होती है।

15. चिड़ियों के घोंसलों से दूर रहें।

आपके नक्शेकदम पर चलते हुए, शिकारी उन्हें ढूंढ सकते हैं और उन्हें बर्बाद कर सकते हैं।

यदि आप गलती से अपने आप को घोंसले के पास पाते हैं, तो इसे न छुएं, तुरंत छोड़ दें। अन्यथा, मूल पक्षी अच्छे के लिए घोंसला छोड़ सकते हैं।

16. चिड़ियों के घोंसलों को नष्ट न करें।

17. यदि आपके पास एक कुत्ता है, तो उसे जंगल में या पार्क में वसंत या गर्मियों की शुरुआत में चलने न दें। वह बुरी तरह से उड़ने वाले चूजों और असहाय जानवरों के शावकों को आसानी से पकड़ सकती है।

18. स्वस्थ पक्षियों और जानवरों को न पकड़ें और न ही घर ले जाएं। प्रकृति में, वयस्क जानवर उनकी देखभाल करेंगे।

विशेष रूप से अक्सर, बच्चे घर लाते हैं या कक्षा में पहले से ही भाग चुके हैं, लेकिन उड़ने में सक्षम नहीं हैं, चूजे, जिन्हें वे "घोंसले से गिर गए" मानते हैं।

आमतौर पर ये तथाकथित नवेली होते हैं, यानी। चूजे जो पहले ही घोंसला छोड़ चुके हैं (उससे उड़ चुके हैं) और बड़े हो रहे हैं, जो उड़ना सीख रहे हैं। माता-पिता उन्हें खिलाते हैं। लड़कों द्वारा पकड़े गए चूजे, एक नियम के रूप में, कैद में जल्दी मर जाते हैं।

19. जंगल में, रास्तों पर चलने की कोशिश करो ताकि घास और मिट्टी को रौंद न जाए।

रौंदने से कई पौधे और कीड़े मर जाते हैं।

20. जंगल में, पार्क में शोर न करें।

शोर से आप जानवरों को डराएंगे, उन्हें परेशान करेंगे, और आप खुद बहुत कम देखेंगे और सुनेंगे।

21. वसंत ऋतु में घास के मैदान में घास न जलाएं।

वसंत में, युवा घास के अंकुर सूखी घास से जलते हैं, कई पौधों के भूमिगत हिस्से मर जाते हैं, परिणामस्वरूप, उनमें से कुछ पूरी तरह से घास के मैदान से गायब हो जाते हैं। कई कीड़े, भौंरों के घोंसले और पक्षी आग से मर जाते हैं।

आग जंगल में, मानव भवनों तक फैल सकती है।

22. जंगल, पार्क, घास के मैदान, नदी में कचरा न छोड़ें।

जल निकायों में कचरा कभी न फेंके।

यह सबसे सरल और एक ही समय में सबसे अधिक . में से एक है महत्वपूर्ण नियम. लोगों द्वारा छोड़ा गया कचरा वस्तुतः हर जगह प्रकृति का चेहरा बिगाड़ देता है। जल निकायों में कचरा फेंकना, या यहां तक ​​कि इसे किनारे पर छोड़ देना, जहां से यह आसानी से पानी में गिर जाता है, हम अन्य लोगों के लिए दुर्भाग्य ला सकते हैं।

प्रकृति में व्यवहार के ऐसे बुनियादी नियम जो प्राथमिक ग्रेड के छात्र मास्टर कर सकते हैं। यह सूची अंतिम नहीं है। भविष्य में, इसे पूरक या छोटा किया जा सकता है, और शब्दों को परिष्कृत किया जाएगा।

पर्यावरण नियमों में महारत हासिल करने और उनके आधार पर इन नियमों का पालन करने की आवश्यकता में विश्वास बनाने के बाद, बच्चों के कार्यों से प्रकृति को नुकसान नहीं होगा।

वूनिष्कर्ष

शोध विषय के आधार पर, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

1. पारिस्थितिकी एक अपेक्षाकृत युवा विज्ञान है, और यह प्रकृति और स्वयं को संरक्षित करने की मानवीय आवश्यकता से उत्पन्न हुई है। इस विज्ञान के अध्ययन के पहलू काफी व्यापक हैं। यह व्यापक रूप से मनुष्य, उसके आवास, प्रकृति के साथ संबंध, पर्यावरण और प्रकृति पर उसके प्रभाव का अध्ययन करता है। मौजूदा पर्यावरणीय समस्याओं के कारण विज्ञान की वस्तु के रूप में मनुष्य में यह बढ़ी हुई रुचि विकसित हुई है। निकट भविष्य में, लोगों को इन समस्याओं को रोकने या उनके परिणामों को खत्म करने की आवश्यकता होगी।

2. समाज वैश्विक पर्यावरणीय समस्याओं का सामना कर रहा है और उनका समाधान इस पर निर्भर करता है: क) वैज्ञानिक, तकनीकी, निवेश, संरचनात्मक और उत्पादन क्षेत्रों का नवीनीकरण; बी) आध्यात्मिक जीवन के पुन: अभिविन्यास से (प्रकृति के लिए एक नए दृष्टिकोण का समावेश, प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों के आधार पर, पारिस्थितिक व्यवहार के मानदंडों और नियमों का समावेश)।

3. लोगों ने पर्यावरण शिक्षा की समस्या का सामना 17वीं शताब्दी से ही शुरू कर दिया था। लेकिन हमारे समय में, यह समस्या आसन्न पर्यावरणीय संकट के संबंध में अधिक प्रासंगिक हो गई है। और पूरी मानवता को युवा पीढ़ी की पर्यावरण शिक्षा की समस्याओं को हल करने से अलग नहीं रहना चाहिए।

4. पर्यावरण शिक्षा का सैद्धांतिक आधार उनकी एकता में समस्याओं को हल करने पर आधारित है: प्रशिक्षण और शिक्षा, विकास। पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण के गठन की कसौटी भावी पीढ़ियों के लिए नैतिक चिंता है। शिक्षा के विभिन्न तरीकों का सही ढंग से उपयोग करके, शिक्षक पर्यावरण के प्रति साक्षर और अच्छे व्यक्तित्व का निर्माण कर सकता है।

5. जैसा कि आप जानते हैं, शिक्षा का सीखने से गहरा संबंध है, इसलिए विशिष्ट पर्यावरणीय संबंधों के प्रकटीकरण पर आधारित शिक्षा छात्रों को प्रकृति में व्यवहार के नियमों और मानदंडों को सीखने में मदद करेगी। उत्तरार्द्ध, बदले में, निराधार बयान नहीं होंगे, लेकिन प्रत्येक छात्र के जागरूक और सार्थक विश्वास होंगे।

6. प्रकृति में व्यवहार के बुनियादी नियम हैं जो प्राथमिक विद्यालय के छात्र सीख सकते हैं। ये नियम बच्चों पर नहीं थोपे जा सकते हैं, उद्देश्यपूर्ण, विचारशील कार्य की आवश्यकता है ताकि ज्ञान दृढ़ विश्वास में बदल जाए।

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